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2023年楓涇古鎮(zhèn)有趣導(dǎo)游詞(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:12:05
2023年楓涇古鎮(zhèn)有趣導(dǎo)游詞(九篇)
時間:2023-06-11 18:12:05     小編:admin

無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇一

你們好,,歡迎你們來到成都旅游,,我是你們的導(dǎo)游。

您好!歡迎您來到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)”平樂古鎮(zhèn)做客!在這里,,您將領(lǐng)略到深厚的歷史,、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風(fēng)光,希望您能在此度過一段輕松而美好的時光,。

平樂古稱“平落”,因四川話“落”與“樂”諧音,,平樂逐漸被人們所接受,,與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結(jié)合,取其“平安快樂,、平常人的快樂”之意,。所以當(dāng)您再看到平樂二字的時候,請您記得川西有一個“平安快樂”的地方叫平樂,。

平樂古鎮(zhèn)旅游資源十分豐富,,除古鎮(zhèn)核心區(qū)外,尚有5大風(fēng)景區(qū),,其一花楸山風(fēng)景區(qū),,擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區(qū)保存最完好的清代古民居群——李家大院,有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風(fēng)景區(qū),,擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖,,是禮佛朝圣的好去處;其三秦漢驛道風(fēng)景區(qū),以唐代千手觀音院,、城隍廟,、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風(fēng)景區(qū),擁有萬畝竹海,,沿途十里長廊盡是翠竹掩映,,有“森林氧吧”之稱,是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風(fēng)景區(qū),,造型獨(dú)特的金雞橋,、原始生態(tài)的自然景觀、獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)及保存完好的造紙作坊遺址,,是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地,。

平樂鎮(zhèn)屬淺丘型地貌,,山丘壩各占三分之一,鎮(zhèn)域內(nèi)氣候溫和,、雨量充沛,,地下水資源相當(dāng)豐富,全鎮(zhèn)及相鄰鎮(zhèn)鄉(xiāng)盛產(chǎn)竹木,,竹資源尤為豐富,。早在宋代平樂鎮(zhèn)就是聞名的紙鄉(xiāng)。周圍四面環(huán)山,,中間是一坦平原,,高處鳥瞰,宛如一小盆地,,素有“天府平樂”之美譽(yù),。

沿入口進(jìn)來的這條街叫樂善街,樂善街因連通樂善古橋而得名,,是古鎮(zhèn)特色精品水景街區(qū),,街道引白沫江之水經(jīng)順江堰,到達(dá)樂善街水景街區(qū),,最后又通過安樂堰,,匯入母親河白沫江。大家仔細(xì)看看水景街,,就會發(fā)現(xiàn),,原來長達(dá)300余米的水渠上,架有十來座人行橋,,更獨(dú)特的是,,這里的每座橋都是完全不一樣的風(fēng)格,有拱橋,、平橋,、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來歷,,大家如果感興趣,,可以到橋上走走,看個究竟,。

經(jīng)過近年來的保護(hù)開發(fā),,平樂古鎮(zhèn)目前已是“國家aaaa級旅游景區(qū)”、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”,、“全國重點(diǎn)鎮(zhèn)”,、“全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,在20xx年,、20xx年還被評為“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一,,每年接待海內(nèi)外游客達(dá)上百萬人次,。

現(xiàn)在我們來到了十字路口,在這里就可以看到平樂古鎮(zhèn)核心區(qū)保護(hù)區(qū)的街道了,,面對大橋,,您的左邊就是臺子街,上有古戲臺,,下有字庫街,,是古鎮(zhèn)古老的場鎮(zhèn)所在的位置,過去的人們在這里唱戲,,下面觀戲和喝彩的,,還有賣小吃,經(jīng)常熱鬧至深夜,。字庫街古有字庫塔,,遵循“一字值千金”的古訓(xùn),昔時讀書人的廢紙不可隨意丟棄,,皆需集中到“字庫塔”焚燒,,以示崇尚文化之意,字庫街以此而得名,。在您的右邊就是江西街了——這里因曾作為平樂古鎮(zhèn)最大的會館——江西會館的所在地而得名,,江西會館后因年代久遠(yuǎn)被毀,,現(xiàn)存民居鋪面皆為晚清前后時期建設(shè),,但依然保留了古代江西街的風(fēng)貌,被稱為“茶馬驛站第一街”,。

到了這里,,我們現(xiàn)在就可以看見前面的樂善橋了。白沫江時成大水,,沖毀橋梁,,中斷兩岸交通。清同治元年,,鄉(xiāng)賢周潼宣,、張大賓等人承頭捐資,為善造福,,是名“樂善”,。橋長120米,高16.6米,,寬10米,,七孔桃心,是四川現(xiàn)存最大的古代石拱橋,。七年采石,,三年建橋,,百年風(fēng)雨,留給后人無數(shù)佳話,。

站在橋的中央,,我們就可以一覽古鎮(zhèn)的全貌了,是否有一種豁然開朗的感覺?平樂古鎮(zhèn)樂善橋是目前川西最長,、保存最完好的清代古石橋了,。您看看橋下鋪有一層紅砂石的基礎(chǔ),它們互相用“燕尾石”緊緊地嵌合在一起,,讓橋變得格外堅(jiān)固;橋墩呈尖錐形,,這樣的設(shè)計(jì)極富智慧,洪水涌來,,它們就像利刃一樣將洪流分開,,大大減輕了洪水對橋身的沖擊力。這樣的設(shè)計(jì)讓樂善橋經(jīng)歷了百年的洪水,、地震等自然災(zāi)害而毫發(fā)無傷,,讓我們不得不佩服古代工匠的聰明才智和高超的筑橋技藝,保留完整的樂善橋也將作平樂永恒的歷史文化精華,,載入史冊,。

看完樂善橋,走過寨子門,,我們就到了八店街,,為什么叫八店街呢?因?yàn)楫?dāng)年建這條街時,一共只有八家店鋪開張,,街道很短,,所以就稱八店街了,這里最出名的就是這第一家傳統(tǒng)打鐵鋪,。中華文明,,源遠(yuǎn)流長。從鐵器時代起就有此種手工鐵匠鋪,。此鋪已近百年,,師傅姓王,家傳三代,。它保持了原始的打鐵風(fēng)貌:操作時用大小不同熟鐵塊,,先在爐火中煅火,用手拉動風(fēng)箱,,待熟鐵燒紅,,由兩人用不同重量大錘輪番敲打,經(jīng)過成型,、淬火,、打磨,,即成鋤、刀,、鈀,、釘、廚具等各種用具,。

看完八店街就到了糠市街,。中華為農(nóng)耕古國,養(yǎng)豬業(yè)已有數(shù)千年,,傳統(tǒng)養(yǎng)豬主食以米糠喂之,,平樂古鎮(zhèn)建鎮(zhèn)即在這里形成糠市,足見農(nóng)耕養(yǎng)殖之繁富,。此街為木板鋪面,,全部為明清風(fēng)格建筑,保存完好,,是平樂古鎮(zhèn)保存最完好的13條古街之一,。

拐到右邊,我們看到的碼頭叫八店街碼頭,,因處八店街當(dāng)口而得名,。當(dāng)年這兒水運(yùn)發(fā)達(dá),貨物的吞吐量是很大的,。當(dāng)?shù)厝艘步兴撬奖即a頭,,據(jù)說卓文君和司馬相如月夜私奔時,為了躲開他父親卓王孫在各個路口設(shè)置的關(guān)卡,,就繞道從我們平樂水路順流而下逃到成都的,,從此演繹了一段千古愛情佳話,,感興趣的朋友一定要仔細(xì)看看,。

接著往前走就來到了順河街,這條街因順河走向而得名,。平樂的古街幾乎全部沿江而建,,整個格局呈魚骨狀,沿白沫江流向相平行的?;萁?、長慶街、順河街等街口節(jié)點(diǎn)多為水碼頭,,便于貨物的裝卸和交易,。

前面沿河上,大家可以看到許多建筑臨江而建,,房屋由柱腳從河里支撐或從岸邊支撐起來,,這樣的建筑叫做吊角樓,。平樂古鎮(zhèn)建筑大都屬于晚清時期建筑,保留了古鎮(zhèn)明清建筑的風(fēng)格,。20xx年以來,,鎮(zhèn)政府本著修舊如舊的原則,對部分已經(jīng)破損不堪的建筑外觀進(jìn)行了簡單修繕,。平樂建筑風(fēng)格可概況為:小青瓦,,木本色,粉白墻和紅砂石,。

前面豎立有碑文記載的是漁市拐碼頭,,相傳是漁業(yè)行幫碼頭,昔時與別具特色的“木棧道”通連,,接魚市拐,、聯(lián)“臺子壩”(古代社會活動中心),白沫江漁戶,、成都漁販聚集交易,,極其熱鬧。不少成都漁商修房設(shè)棧,,留下了風(fēng)格獨(dú)特的漁棧和碼頭?,F(xiàn)存栓船樁眼、栓馬鐵環(huán),、號子燈樁,、木棧道架孔、背負(fù)重物時上下的小石梯等足以令人遙想當(dāng)年的繁華,。

拾梯而上,,我們來到的這條街就是長慶街了,長慶其名取“白沫江水源源流長,,生民得福當(dāng)慶”之意,。與長慶街相連接的是福惠街,,?;葸B長慶,寓意吉祥,。這條長慶街也是我們保留比較完好的一條古街道?,F(xiàn)在所看到的老鐘表鋪就是平樂古街歷史的見證,此修配鋪為古鎮(zhèn)居民修理日常生活用品及更換配件,,已近百年,。早期專營煤油燈芯,隨時代發(fā)展開始修理手電、鋼筆,、翻配鑰匙等,。工藝上主要用原始的木炭火爐加熱升溫焊接,手工敲打制作,。

在這條街道上,,你可以看到很多傳統(tǒng)工藝,也可以購買到你稱心如意的旅游產(chǎn)品,。為了服務(wù)于商業(yè)活動,,長慶古街均為梭式建筑,高低錯落,,木格窗花,。臨街鋪面前設(shè)店堂,后為貨棧,,多為上宅下店,,或前店后棧中天井的一樓一底穿木結(jié)構(gòu)。這條街以前是竹木市,,主要賣竹編的篩子,、背篼和木凳、木床等?,F(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)展起來了,,許多店鋪就轉(zhuǎn)為經(jīng)營旅游商品了。

看前面就是“古鎮(zhèn)第一照”,,這個照相館是民國時期邛崍最早的照相館之一了,,里面的主人家楊大爺從事攝影工作已經(jīng)60余年了,,平樂古鎮(zhèn)現(xiàn)在保留的很多舊照片都是出自楊大爺之手,,照相館也成為記載平樂影象歷史的“第一照”了。

平樂古鎮(zhèn)當(dāng)年亦是紅色革命的地方,,當(dāng)年紅軍長征路經(jīng)邛崍,,在平樂留下深深足跡。現(xiàn)在我們看到的草鞋店里面,,就是當(dāng)年紅軍長征所需用到的草鞋,,這些草鞋純手工編造,,打草鞋的大爺七十多歲高齡已打這草鞋幾十年了,懷著對紅軍的深厚感情,,并把草鞋店取名為“紅軍草鞋”。這間很古樸的草鞋店,,不大的店子里全陳列著老大爺?shù)慕茏?,大家如果想學(xué),,可以在這里看看大爺是如何將稻草變?yōu)椴菪摹?/p>

在這條街上我們還可以嘗到地道的玉麥饃饃,,玉麥?zhǔn)怯糜衩酌妗⒚娣?、老南瓜等和在一起,,?jīng)發(fā)酵后,放入竹制的蒸籠蒸煮而成,,是老少皆宜的食品,。除了玉麥饃饃,我們當(dāng)?shù)氐拿朗常禾鹌?、老臘肉,、野生河魚、嫩豆花,、奶湯面,、碗碗羊肉等等都是大家喜愛的,喜歡小吃的朋友一定不要錯過!

在長慶街這里我們能看到禹王坎碼頭,。禹王堰有禹王坎,,禹王坎江對岸修碼頭,馬幫在此卸貨上船,,因?qū)轳R幫??恐枚ǎ虼朔Q之為馬頭,,因其與禹王坎隔江相對而得名,,后來漸漸成為了船只上下貨物的地方,名稱也隨之改為了現(xiàn)在的碼頭了,。

遮天蔽日,,冠大于傘,大家是否覺得這里的樹很奇特?現(xiàn)在我們看見的叫黃葛樹,,俗名黃桷樹,,屬桑科榕屬,,樹干分枝多,,有氣根,樹冠大。像這樣的古樹,,沿江共十三棵,,多在千年以上,這里有兩棵,,綁有紅繩的一棵樹齡已1500多年,,小的這棵也已是千年之長。在當(dāng)?shù)赜袀€風(fēng)俗,,將小兒拜寄與年長的這棵黃桷樹為干兒(女),,就能得到它的護(hù)佑,少病少痛而長命百歲;做生意的人也喜歡向它焚香禱告,,保佑自己全年生意興隆,,財(cái)源廣進(jìn)。在樹下憑欄眺望,,可見綠蔭參天映沫水,,古鎮(zhèn)長虹七洞橋。許多游客都喜歡在此攝影留念,。

再往前走,,矗立在左前的這座牌坊叫鎮(zhèn)江坊,前方是?;萁?,街口有塔子壩,上通夾門關(guān)至名山雅安,,下行至成都彭縣一帶,。貨物暢通,民安樂業(yè),,故以“?;荨睘榻置挚诮ǜ,;輼蛞赃B“長慶”之意,。不要小看這條窄窄的街道,在歷史上,,他曾經(jīng)作為平樂古鎮(zhèn)陸路的主干道,,想像當(dāng)年這里,車水馬龍,,好不熱鬧!今天雖然沒有當(dāng)年的繁華景象,,但是相信大家依然能感受到這條小街的設(shè)計(jì)精巧,以及人戶皆商的點(diǎn)滴蹤跡,。

走進(jìn)上河坎碼頭,,大家看見的河是平樂的母親河白沫江,,它發(fā)源于天臺山的玉霄峰,,大家知道這條河流為什么叫白沫江嗎?自古以來,,平樂的竹子資源都特別豐富,造紙業(yè)也就特別發(fā)達(dá),,以前盛傳著一句話叫:成都草紙半平樂!當(dāng)時沿江兩岸的造紙作坊多達(dá)百個,,整條江面上漂浮著一層厚厚的白沫,故此得名白沫江,。上游就是“一江分三水”的特殊景色,,在遠(yuǎn)處的堰叫禹王堰,據(jù)(尚書 禹共)中記載,,平樂曾大水為患,,當(dāng)?shù)匕傩沼弥窕\裝石頭筑壩的辦法治理洪水,但屢次都沒有成功;后來大禹前往西蜀蒙山途徑此處,,撒黃金壘土,,終于筑堰成功,從此以后,,水旱從人,,后人為紀(jì)念大禹的豐功偉績,就將此堰命名為禹王堰,。近處的堰叫安樂堰,,建于清朝初年,分流的水穿吊角樓而過,,與禹王堰一樣灌溉著鎮(zhèn)中的的萬傾良田,。

現(xiàn)在,我們乘坐的竹筏是當(dāng)?shù)刈罹咛厣挠未?,是?dāng)?shù)厥止ぶ袼嚱橙艘灾駷椴牧?,設(shè)計(jì)制作成仿古亭臺式樣,頗受游客歡迎,。大家泛舟波上,,躺一回靠背椅,喝一杯花楸貢茶,,閉上眼睛,,再在船上聽一曲當(dāng)?shù)氐拿窀瑁瑫裰奶?,吹著微微河風(fēng),,做神仙也不過如此而已!您不如聽聽平樂人地道的民歌,感受下平樂主人的好客之情吧,。

在船上我們就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到——天工應(yīng)物風(fēng)情園,,什么叫天工應(yīng)物?什么又是風(fēng)情園?“物生于天,,工開于人”。風(fēng)情園的打造充分借鑒了明代科學(xué)家宋應(yīng)星的不朽著作《天工開物》,。該書是世界第一部有關(guān)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的百科全書,。平樂作為川西壩子具有代表意義的古鎮(zhèn),要復(fù)原歷史記憶,,這是最好的范本,,風(fēng)情園的得名也因此而來。想要領(lǐng)略平樂古鎮(zhèn)歷史一定要去看一看!

在園內(nèi),,釀酒,、榨油、造紙,、碾米,、磨面、織布,、制陶,、竹編、木刻,、打鐵等作坊林立;農(nóng)家小院,、官宦莊園、平民草舍,、耕夫土房錯落有致;竹林掩映中,,小橋流水,阡陌交通,,雞犬相聞……令人宛若穿越時光隧道,,步入了百年歷史的農(nóng)耕歲月。質(zhì)樸中透出壯觀,,平淡中透出新奇,,非常適合現(xiàn)代都市人返璞歸真的體驗(yàn)和向往,在四川古鎮(zhèn)景區(qū)里也非常具有代表性,。

一進(jìn)大門,,我們看見的這面墻叫“照壁”,照壁在古人心目中是能夠趨吉辟邪的,,據(jù)說上百年的照壁,,如若不倒,則為福壁,,觸之能增福,,大家不妨上前試之一摸,保佑大家平平安安,。

我們首先去看看右前方的天工別院,。天工別院全院分四進(jìn),,總長99米,面積999平方米,,全部為實(shí)木穿斗結(jié)構(gòu),。其中建筑裝飾典范以“木雕”“石雕”為主,應(yīng)用遍及棟梁,、柱礎(chǔ),、門罩,、窗欞等,,內(nèi)容以福祿壽禧、四季花卉,、歲寒三友為主,,圖畫充盈而不俗濫,意蘊(yùn)莊重而不肅殺,?!巴ピ荷钌钌顜自S,楊柳堆煙,,簾幕無重?cái)?shù),,”在這里,游客可享受舊時大戶人家的上賓禮遇;也可攜帶有情人坐花轎,、騎大馬,,在吹吹打打中入洞房、睡花床,,感受“洞房花燭夜”的傳統(tǒng)婚慶習(xí)俗,。

前方的圓形的空地叫“耍壩”,是進(jìn)行各種民俗表演活動的地方,,耍壩是川西民俗文化的重要體現(xiàn),。園區(qū)同樣設(shè)有,且以傳統(tǒng)錢幣為原型,,配合人們內(nèi)心深處所追求的“福祿壽禧”等元素,,構(gòu)成一個原始的娛樂場所。耍壩上會不定時上演最民俗的文藝活動和雜耍表演,。每逢周末,,還有精彩紛呈的文藝晚會,在這里,,游客能體會到真正的平樂味,。

繼續(xù)前行,前方看到的是平落酒肆,。酒肆是古人喝酒聊天之場所,,相當(dāng)于現(xiàn)代人的酒吧,,古人也會消遣,雖無酒吧之閑情,,但在這樣一個簡單的環(huán)境下,,三五朋友圍八仙桌而坐,幾兩小酒足以暢談人生,,風(fēng)月無邊,。看完酒肆,,我們不妨看看釀酒的過程,,邛崍是酒鄉(xiāng),也是中國最大的白酒原酒基地,。我們平樂有著悠久的釀酒歷史,,現(xiàn)今有大大小小的酒廠、作坊近百家,。這個釀酒作坊只要是向游人展示當(dāng)?shù)蒯劸频墓に嚵鞒?。釀酒的原料主要有:高粱、大米,、小麥,、大豆、糯米、玉米等,?jīng)蒸煮后加入酒曲,,放入發(fā)酵池進(jìn)行發(fā)酵。發(fā)酵后,,再放入甑中進(jìn)行蒸餾。蒸發(fā)的酒汽經(jīng)過彎管進(jìn)入冷卻桶冷卻成液態(tài),,從小管流出,,這就是酒。剛生產(chǎn)出來的叫原度酒,,60多度的酒,,酒量的您不妨上前品嘗一口。

穿過釀酒作坊,,就來到了土法榨油作坊,。平樂當(dāng)?shù)卣ト∮椭脑鲜怯筒枳眩ビ头灰话愣冀ㄔ诖迓浼?、水源充沛,、綠樹掩映的小溪岸邊。榨油開工日,,榨坊老大帶領(lǐng)榨工和在場的榨油客戶,,點(diǎn)亮蠟燭,,燃起紅香,虔誠地在趙公祖師神位面前,,三跪九叩,,誠請他從天上下來“指導(dǎo)”一年的榨事。第一道工序:將焙干的油菜籽投放到碾盤上碾碎,。碾盤的動力或用水車帶動,,或用牛、馬拉動,,碾盤為石材,,其余的構(gòu)件都由木材制成,做工精巧,,既實(shí)用又頗具審美價值,,轉(zhuǎn)動時,,咿呀作響,。第二道工序:油菜籽碾成粉末之后必須用木甑蒸熟,然后用稻草墊底將它填入圓形的鐵箍之中,,做成胚餅,,胚餅裝入由一根整木鑿成的榨槽里,在油槽右側(cè)裝上木楔就可以開榨了,。第三道工序:手工榨油坊的“主機(jī)”是一根粗碩的“油槽木”,,它必須是一根百年以上的松木,或是百年以上的紅鑿木,,長度一般在4米以上,,切面直徑不能少于0.6—1米,樹中心鑿出一個“油槽”,,油胚餅填裝在“油槽”里,。開榨時,掌錘的老大,,執(zhí)著懸吊在空中的撞錘,,唱著節(jié)奏性特強(qiáng)的山歌,在兩個助手的和應(yīng)下,,將長達(dá)5米有余的撞錘,,悠悠地撞到油槽中的“進(jìn)樁”上,于是,,被擠榨的油胚便流出一縷縷金黃色的清油,。

榨油季節(jié)結(jié)束之日,榨工將油坊洗掃干凈之后,,擺一桌豐盛的完工酒,,像開工時一樣,,眾人先在趙公神位面前頂禮膜拜,將祖師送回天堂,,然后劃拳行令,,不醉不散。榨油坊,,這個詩意濃濃的民俗事象將永久傳承著一種文明,,傳承著一種古老的農(nóng)耕文化。

下一站來到的是大碑紙坊,。平樂鎮(zhèn)自宋代起就有了造紙作坊,,至明清時期十分興盛,現(xiàn)存的遺址有七十四處,,在全國現(xiàn)存的古造紙遺址中十分罕見,,極具保護(hù)價值。我們這里出產(chǎn)的紙叫草紙,,工藝流程為:1,、浸料:選用將生枝葉的竹子,每節(jié)截?cái)喑晌迤叱唛L,,放進(jìn)料池,,注水其中漂浸,浸至20天以上,。2,、槌洗:洗去粗殼與青皮。其中竹穰形同苧麻樣,,用上好石灰汁涂漿,,入篁桶下煮。3,、煮竹:將槌洗后的竹料放入篁桶,,蒸煮8天,冷卻1天后,,取出竹麻,,放入清水漂塘之內(nèi)洗凈。4,、舂料:將竹麻用柴灰漿過,,放入釜中,其上按平,,平鋪稻草灰寸許,。桶內(nèi)水滾沸,即取出別桶之中,仍用灰汁淋下,,若水冷,,燒開再淋。十余天后,,竹料自然臭爛,。取出入臼受舂。舂至形同泥面,,倒入槽內(nèi),。5、抄紙:兩手持簾入水,,蕩起竹麻入于簾內(nèi),,落紙于板上,厚薄由人手法,,輕蕩則薄,,重蕩則厚。6,、榨床:將毛坯紙疊積板壓,,使水汽凈盡流干。7,、焙紙:先用土磚砌成夾火巷,,用磚蓋在火巷表面,數(shù)塊之間即空一磚,。火氣從磚隙透出,,外磚盡熱,,將濕紙用細(xì)銅鑷逐張揭起焙干后,揭起成軼,??赐赀@么多工序,您是否想拿起工具,,體驗(yàn)一番古法造紙之樂,。

看完造紙,我們就可以來看松墨堂了,,這里展示的是中國古代的四大發(fā)明之一——印刷術(shù),。我國古代應(yīng)用最早的印刷術(shù)是雕版印刷,大約在晉代就出現(xiàn)了,。其原理是:將需要印刷的文字或圖像,,書寫(畫)于薄紙上,再反貼于木板表面,由刻板工匠雕成反體凸字,,即成印版,。印刷時先在印版表面刷墨,再將紙張覆于印版,,用干凈刷子均勻刷過,,揭起紙張后,印版上的圖文就清晰地轉(zhuǎn)印到紙張上,,從而完成一次印刷,。您也可以在這里體驗(yàn)一下,古人印刷,,原來如此簡單有趣,。

看完松墨堂,天工應(yīng)物風(fēng)情園的內(nèi)容基本上就看完了,。是否意猶未盡,,是否覺得這世外桃源還缺點(diǎn)什么?對了,男耕女織,、阡陌交通的農(nóng)家生活還沒體會呢,。前方的二十四節(jié)氣田是專為您設(shè)計(jì)的,您想種植點(diǎn)什么呢?隨便挑一個吧,,種完不用擔(dān)心,,這里會有專業(yè)的農(nóng)夫?yàn)槟M(jìn)行呵護(hù),下次您來的時候,,說不定已經(jīng)碩果累累,,豐收在望了。如果您不放心,,那就經(jīng)常來看看吧,。

走完風(fēng)情園行程,我們就順濱江文化路,,到水上人家去看看,。濱江文化路?為什么稱之為文化路?大家不妨看看您的腳下,那紅砂石與瓦礫組合而成的路,,不是一般的路面,,很有講究。中間鋪設(shè)的瓦礫似的碎片全部采自“邛窯”遺址出土的邛陶碎片,,雖然碎片已經(jīng)不值分文,,但當(dāng)他作為歷史文化的見證,鋪在這條通往古鎮(zhèn)的小路上,,我們就不得不去回想,,歷史帶給我們的,,是多么豐富精神財(cái)富。文化路留給我們的是前輩苦心積累的文化沉淀,,好好珍惜我們的今天,,才是祖輩之福啊!

在文化路上,順便再給您講講平樂的八大文化:平樂的古建筑遺產(chǎn)眾多,,文物古跡保存完好,,傳統(tǒng)文化比較集中,形成了獨(dú)特的水文化,、火文化,、紙文化、鐵文化,、路文化,、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術(shù)價值的歷史文化,,如果您想仔細(xì)了解這些文化,,那就需要您在平樂好好地去品味一番了。

不知不覺,,已走完大半行程?,F(xiàn)在我們看到的小堰渠就是黃金堰了,據(jù)《尚書·禹貢》記載,,大禹治水到蒙山一帶,,因水勢過大,幾次筑堰均告失敗,,于是“撒黃金壘土”,,白沫江從此馴服,滋潤平樂盆地的千頃良田,,“水旱從人”,,因名“黃金堰”。現(xiàn)在走的這個地方叫河濱公園,,前邊出現(xiàn)了一棵參天大樹,此樹名為皂角樹,,已有700多年的樹齡,。大家都知道這個皂角樹的果實(shí)作用很大,在古代還沒有肥皂,、洗發(fā)水的時候,,老百姓就將皂角樹的果實(shí)揉碎,然后用水蒸煮,,過濾出黑色的汁液,,這就是皂角液,用作洗滌之用,是非常環(huán)保的洗滌用品,。但現(xiàn)在前面的紅砂石礅,,它的作用您恐怕難以猜到,其一,,大家都看到此樹已經(jīng)明顯傾斜,,這個紅砂石礅呢是用來鎮(zhèn)根的,防止其破壞行走的路面;其二,,古代建筑,、園林很講究自然和諧,這樣傾斜著給人十分突兀的感覺,,那么這個石礅呢就正好起到視覺平衡的效果,。還有一點(diǎn)很有意思,大家仔細(xì)觀察,,這個石礅外圓內(nèi)方,,反映了古人“天圓地方”的觀念。

走過皂角樹,,前方的是平落堂,,內(nèi)有銀家大院,銀家大院是晚清時期一位姓銀的造紙商人所修建的宅院,。大院最初由四個不規(guī)則的大天井和三個小天井構(gòu)成七星抱月的格局,,現(xiàn)在只保留了一大一小兩個天井。院落建筑尺度大,,空間通連奇巧,,構(gòu)件制作精巧,木窗錦紋多變,,柱礎(chǔ)雕刻生動,,實(shí)為川西古代四合院之精品。

遠(yuǎn)方前處的大樓就是大家聽聞已久的劍仙樓,,劍仙樓是一座高踞白沫江橋頭近樂善橋的閣樓,,與八店街碼頭遙相呼應(yīng),登樓可一攬古鎮(zhèn)風(fēng)光,。古時常有講評書說劍仙的在此開場,,且南來北往的客商多喜在此休閑品茶或談生意,歷經(jīng)多少滄桑歲月皆是如此,,故人們美名其曰“劍仙樓”?,F(xiàn)已按照回憶重新恢復(fù)。

現(xiàn)在我們來看看平樂特色旅游產(chǎn)品瓷胎竹編,。它是以瓷器器皿為胎,,用纖細(xì)如發(fā)的竹絲,,柔軟如綢的竹蔑,依胎編織而成,。

瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴(yán)格,,在四川生產(chǎn)的一百多種竹子中,只選中了邛崍平樂生長的慈竹,,而且必須是節(jié)距在66厘米以上,、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經(jīng)反復(fù)挑選加工,,最后只得成品竹絲400克,。制成的經(jīng)蔑薄如綢,緯絲繃如毛發(fā),,且粗細(xì)均勻,,柔韌適度,原料制作的技術(shù)要求極高,。

瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高,,難度大。從起底,、翻底,、 翻頂、鎖口的全部工序,,都要求不出現(xiàn)竹絲接頭,,不出現(xiàn)絞絲、疊絲等技術(shù)差錯,,始終保持經(jīng)蔑緯絲比例勻稱,,給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設(shè)計(jì)方面,,由簡單的花邊發(fā)展到復(fù)雜多變的幾何圖案,、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案,。瓷胎竹編工藝品,,除了傳統(tǒng)的花瓶、咖啡具,、茶具,、飯碗等產(chǎn)品外,還有首飾盒,、文具、筆筒,、竹壓盤等,。

我們的瓷胎竹編工藝還被列為四川省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。目前,竹編產(chǎn)品已經(jīng)遠(yuǎn)銷國外,,還有平樂的竹麻號子和孔明燈也是四川省和成都市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,他們的保護(hù)將給平樂古鎮(zhèn)保留更多的歷史財(cái)富。

歡樂的時光總是這么短暫,,看完瓷胎竹編,,我們的平樂之行也就此走一整圈了。下來您可以好好仔細(xì)去品味下古鎮(zhèn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。期待您下次再光臨平樂,,感受這秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力!

古鎮(zhèn)文化賞析

1、水文化

穿鎮(zhèn)而過的白沫江是平樂的母親河,,同時也是平樂富裕與文明的見證者,。北宋初年,火井縣治遷至平樂,,大批移民入川而來,,利用當(dāng)?shù)刎S富的竹資源和水資源開紙廠、搞航運(yùn),,使平樂一度成為規(guī)??涨暗摹霸旒埻鯂保⒔ǔ闪恕敖鲿^”,、“湖廣會館”等移民商貿(mào)的匯聚之地,。當(dāng)?shù)氐募垺⒉?、柴,、布、竹等特色山貨便由白沫江水路下南河,,一路從府南河進(jìn)成都,,一路從樂山出四川;陸路則由平樂川南蜀道直至云南、緬甸,。昔時,,古鎮(zhèn)數(shù)道水碼頭帆檣如林,數(shù)條商業(yè)街道商賈云集,,岸邊茶樓酒肆旌歌繞梁,、酒綠燈紅;白沫江上商船爭流、穿梭不斷;古驛道上搖鈴陣陣,、車馬奔馳,,好一幅活脫脫的川西“清明上河圖”。依水而建,,因水而興是平樂水文化的獨(dú)特體現(xiàn),。

2,、火文化

我國是世界上最早利用天然氣的國家,全世界公認(rèn)的早于西方一千多年,,其發(fā)源地就在平樂,。西漢時期,平樂就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵,。三國時期,,諸葛亮屯兵平樂,事農(nóng)耕,,開“屯墾”先河,,同時,親臨平樂“祭火井”,,開發(fā)天然氣,,治鐵鑄器。至今一平方公里的土地上,,仍然“鐵屑”(煉鐵廢渣)遍地,。平樂人蒲元還為諸葛亮設(shè)計(jì)和制造了“木牛流馬”,并進(jìn)而發(fā)明“淬火”技術(shù),。為了紀(jì)念諸葛亮,,平樂人至今仍然保持著燃放“孔明燈”的習(xí)俗。

3,、紙文化

宋《九域志》稱:“平樂鎮(zhèn),,瀕河,水陸通道,,市口繁富,,紙市猶大”。平樂自南宋以來即為造紙之鄉(xiāng),,據(jù)《邛州志》載:“成都草紙半平樂”,,這是當(dāng)時平樂紙鄉(xiāng)盛產(chǎn)紙的真實(shí)寫照,平樂出產(chǎn)的紙直到解放前期都十分有名,,暢銷整個東南亞地區(qū),。相傳平樂的母親河也因?yàn)槠綐吩旒埣庸さ淖鞣惶啵信欧盼鬯?,使江面都布滿白色泡沫而得名為“白沫江”,,足見平樂當(dāng)時造紙業(yè)之發(fā)達(dá)。

如今的平樂仍然保存有相當(dāng)規(guī)模和數(shù)量的古造紙作坊遺址,,它們始于南宋,,最多為明末清初,經(jīng)初步發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存七十四處,造紙遺址沿山造坊,,設(shè)計(jì)獨(dú)特,,據(jù)專家考證,在全國現(xiàn)存古造紙遺址中十分罕見,,極具保護(hù)價值。

4,、鐵文化

平樂自古就是商貿(mào)重地,,早在西漢時期,就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵,。西漢才女卓文君之父卓王孫,,尋求理想的冶鐵地點(diǎn)打造兵器,在平樂建立了自己最大的冶鐵工廠,,規(guī)??氨痊F(xiàn)代“攀鋼”,因?yàn)闀r代的變遷以及礦產(chǎn)的缺失,,冶鐵工廠已不復(fù)存在,,但至今一平方公里的平樂“鐵屎壩”上,仍然“鐵屑”遍地,。在往后的三國,、兩晉平樂仍利用當(dāng)?shù)氐奶烊粴鈨?yōu)勢進(jìn)行冶鐵。平樂也從此有了民間打鐵這個行業(yè),,這里打出來的鐵器和茶葉等,,通過白沫江運(yùn)輸?shù)礁鞯刎溬u,又在外面購買鐵廢品回來重新打造?,F(xiàn)在的八店街也仍然存有古打鐵鋪,,見證著古鎮(zhèn)鐵文化歷史的源遠(yuǎn)流長。

5,、路文化

平樂的秦漢驛道是 “南方絲綢之路”的必經(jīng)要道,,也是古代商貿(mào)交易之要道??脊艑W(xué)家認(rèn)定的中國第一條絲綢之路——靈關(guān)道,,從成都出發(fā),經(jīng)臨邛,,從平樂古鎮(zhèn)經(jīng)由此道繼續(xù)通向南方,。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中,雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞,,但尚能保存著平樂鎮(zhèn)較為完整的這一段,。長約1公里,路面橫廣約4米,、呈魚脊形,。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線,,兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面,十分牢固,,驛道兩旁筑有墻垣,,猶如秦漢以來的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣,,將大路夾在中間,,和秦漢時代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌,,道高1.4m,,墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè)。從筑路史的發(fā)展來看,,墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用,,顯示出了當(dāng)時設(shè)計(jì)施工者的智慧與匠心,是平樂古鎮(zhèn)路文化最集中體現(xiàn),。

6,、茶文化

古鎮(zhèn)花楸堰地區(qū)素有“貢茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù),是崍山產(chǎn)茶十八堡之首的第一堡,,這里山不高而云霧繚繞,,土不肥而雨露滋潤,風(fēng)不吹而爽氣襲人,,所產(chǎn)茶葉熒郁青翠,,百花隆隱,故名花楸,?;ㄩ必暡韫に嚳季浚蛞u傳統(tǒng),,均為本地農(nóng)夫手工精制而成,。史載,邛州知府劉建國攜花楸茶葉入朝進(jìn)貢,,康熙在品評各地進(jìn)貢茶葉后,,贊譽(yù)花楸茶為“天下第一圃”,花楸貢茶由此而得名,。年輪更迭,,歲月如梭,百年花楸依然保持著原始生態(tài)的自然風(fēng)貌,,近10畝古茶園,,樹齡均及百年之久。無論時空穿梭變換,花楸茶清香甘爽,,回味悠長的獨(dú)特風(fēng)韻經(jīng)年不變,。

7、宗教文化

平樂宗教文化氛圍極為濃郁,,其廟宇之多:古時有天宮寺,、觀音院、萬壽寺,、七佛寺,、雷音寺、城隍廟,、川王廟、王爺廟,、禹王廟,、江西館等,可惜相繼毀于解放初期和文化大革命?,F(xiàn)存的金華山天官寺唐代摩崖大佛,,寶像莊嚴(yán),栩栩如生,,摩崖造像中的“天馬行空”在全國也僅存兩幅,,堪稱精品。位于鎮(zhèn)東閆鎮(zhèn)子的唐代觀音院是邛州南路第一大寺,,歷來香火旺盛,,朝拜者眾多,經(jīng)過重修后煥然一新,,極具佛教文化氛圍,。造型逼真的銅雕觀音(中國銅雕精品)和觀音的三十三種化身即著名的千手觀音、凈瓶觀音,、騎龍觀音,、騎虎觀音等栩栩如生。反映出平樂在歷史上,,一直為宗教繁衍之地,,宗教文化亦源遠(yuǎn)流長。

8,、民俗文化

勤勞樸實(shí)的平樂人民,,不僅在這塊古老而神秘的土地上創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,而且創(chuàng)造了燦爛的民俗文化,。古鎮(zhèn)碗碗羊肉,、泡黃豆叉海椒、奶湯面、巖谷水豆花,、甜皮燒鴨,、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村月餅等名小吃遠(yuǎn)近聞名。每年農(nóng)歷二月十九的觀音會,,三月十一的城隍廟會,,六月初六的朝山會,還有清明燈會,,山歌會以及沿江西岸的“竹麻號子”(手工造紙時代的勞動號子),,不僅唱響了邛崍、唱響了成都,,而且還唱到了北京;婚喪嫁娶時傳統(tǒng)的九斗碗古鎮(zhèn)酒席的特色;正月初一到十五的獅子燈,、牛兒燈更是平樂人的拿手好戲;不時演出的川劇富有濃郁的地方特色,慢起來象白沫江的緩緩流水,,壯起來象巍巍矗立的大碑山,。純樸的民俗文化不僅使本地人感到生活的喜悅,更使外地人感到陶醉,。

平樂其他景區(qū)介紹

1,、金華山風(fēng)景區(qū)

金華山位于平樂鎮(zhèn)東南1公里處,自秦漢以來即為靈山杰地,,在中唐以后,,金華山天宮寺香火鼎盛,名滿川西,。眾多的人文古跡和獨(dú)特的地形地貌,,不僅使金華山山奇水秀,而且使之具有兩大與眾不同的鮮明特點(diǎn),,一是“三教匯于一山”,,儒、佛,、道和諧地統(tǒng)一到金華山上,,數(shù)不清的摩崖造像鑿刻在峰回路轉(zhuǎn)的的山巖上,栩栩如生;依山而建的大佛,,寶像莊嚴(yán),,香火不斷;大佛座前的一幅“天馬行空圖”更是全國摩崖造像中的精品,全國僅存兩幅,。登高俯視,,大佛溝極其自然的彎成一個巨大的“s”形,將金華山一分為二,,恰似一個天然的太極圖,,給金華山憑添幾分神秘;二是“一步呈一景”,,隨處可聞的鳥語鶯啼、險峻獨(dú)特的奇峰異石,、中唐時期的天宮寺,、綠水青山中的亭臺樓閣、極具川西特色的吊腳樓,、古幽深遂的石梯山道都給人無限的啟迪和遐想?,F(xiàn)為“邛崍市十大旅游景點(diǎn)”之一。

2,、蘆溝自然風(fēng)景區(qū)

蘆溝自然風(fēng)景區(qū)位于平樂鎮(zhèn)區(qū)西北l公里,,方圓8.6平方公里,周邊與火井,、油榨,、水口三鄉(xiāng)連界,森林,、竹子覆蓋面積16000多畝,,登高環(huán)視,茫茫竹海,,蔚為壯觀:從鎮(zhèn)區(qū)可驅(qū)車直入蘆溝風(fēng)景區(qū),至魚崖798級臺階下,。沿途翠竹掩映,,小溪流水,清澈見底,,使人倍感清新怡神,,享有“二十華里綠色長廊,天然氧吧”,、“千年古鎮(zhèn)之幽谷畫廊”的美稱,。蘆溝內(nèi)有明朝天官楊伸題“寒綠仙關(guān)”石刻遺跡、高約100余米的天然石佛像,、古造紙作坊遺址,、天官試劍石、天官墓,、元帥井等景點(diǎn)分布其中,,蘆溝以北相傳是大熊貓常出沒的地方。由此東折而上魚崖,,當(dāng)年紅軍作戰(zhàn)掩體猶存,。登魚崖遠(yuǎn)眺,油榨,、火井盡收眼底,,天睛時觀邛崍山脈,,極為清晰,登臨尖山子,,可遠(yuǎn)望臨邛古城全景,,是閱西川秀色之最佳觀景點(diǎn)。以蘆溝向西南,,東北延展,,盡是翠竹,“冬無北風(fēng)之寒,,夏無酷暑之熱”,,大有“世外桃源”之感。

3,、南方絲綢之路風(fēng)景區(qū)

此風(fēng)景區(qū)以騎龍山為載體,,以秦漢驛道為主線,是“南方絲綢之路”的必經(jīng)要道,,也是古代商貿(mào)交易之要道,。考古學(xué)家認(rèn)定的這條中國第一條絲綢之路(秦漢驛道,、南方絲綢之路)靈關(guān)道,,從成都出發(fā),經(jīng)臨邛,,從平樂古鎮(zhèn)經(jīng)過繼續(xù)通向南方,,因此平樂有“南方絲綢之路第一驛站,茶馬古道第一鎮(zhèn)”的稱號,。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中,,雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞,但尚能保存著平樂鎮(zhèn)較為完整的這一段,。長約1公里,,路面橫廣約4米、呈魚脊形,。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線,,兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面,十分牢固,,顯示出當(dāng)時設(shè)計(jì)施工者的智慧和匠心,。

驛道兩旁筑有墻垣,猶如秦漢以來的“甬道”,。秦漢驛道兩旁的墻垣,,將大路夾在中間,和秦漢時代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致,。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌,,道高1.4m,,墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè)。從筑路史的發(fā)展來看,,墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用,。正如現(xiàn)在的山區(qū)公路,也往往于山巖陡坡之下的路側(cè),,筑一段堅(jiān)固的石坎,。

4,、花楸山風(fēng)景區(qū)

西出古鎮(zhèn)4公里,,沿黃金堰至黃花路前行約10分鐘,便到了素有“鄉(xiāng)土人家,,世外桃源”美譽(yù)的花楸風(fēng)景區(qū),,景區(qū)內(nèi)層巒疊翠,樹木蔥籠,,溪流淙淙,,有康熙御賜“天下第一圃”的花楸貢茶;有曲徑通幽的萬畝竹海;有心曠神移的十里長廊;更有神秘莫測的官田溶洞。以光緒親賜“皇恩寵錫”御匾的李家大院為代表的清代古民居群,,至今依然保持著百年以前的原始風(fēng)貌,。零星散落于竹林深處的川西民居,構(gòu)成了這里濃郁的鄉(xiāng)土特色,,純樸的百姓躬耕田隴,,辛勤勞作,過著恬靜,,愜意的農(nóng)家生活,是現(xiàn)代都市人返樸歸真,、感悟田園的鄉(xiāng)土人家,,是頤養(yǎng)身心、休閑度假的世外桃源,。

5,、金雞溝風(fēng)景區(qū)

平樂金雞溝緊鄰平樂鎮(zhèn)集鎮(zhèn)區(qū),位于沉寂而秀美的大山之間,,令人神往,。金雞溝內(nèi)竹林茂盛,竹海面積達(dá)幾萬余畝,,而其溝內(nèi)山川俊朗,,怪石突兀,并且空氣清新,。被人們譽(yù)為“天然氧吧”,、“超潔凈空間”,、“綠色幽谷”等,金雞溝同時也極賦清潤秀美的個性,,溝內(nèi)峰巒起伏出沒,,幽谷呼應(yīng)隱現(xiàn),群峰環(huán)抱淙淙細(xì)水匯流成溪,,溪流之水源自于山林,,自溝內(nèi)而出,自成天趣,,又令人倍具親切之感,。金雞溝為平樂宋代以來造紙之寶地,現(xiàn)溝內(nèi)古造紙作坊依稀可見,,古石板路見證著這里曾經(jīng)的繁忙景象,。

作為南絲綢之路,古川南蜀道上的重鎮(zhèn),,古鎮(zhèn)還有許許多多的旅游資源,,具有濃郁佛教文化氛圍的觀音院;保存完好的古驛道和倒石橋、倒馬坎,、落憑寺,、五通碑、三義廟等一大批名勝古跡;還有極具開發(fā)利用價值的水上風(fēng)景張飛灘,、獅子灘以及兩條充滿奇峰怪石,、峰回路轉(zhuǎn)的金雞溝、蘆溝;獅子山,、金龜山錯落有致,,景色宜人。尚有明代造紙作坊遺址,、鄧通和卓王孫冶鐵遺址,、天官試劍石、江西會館,、湖廣會館,、古碼頭、邛南第一橋,、元帥井等眾多古跡,、景點(diǎn)。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇二

安昌可以說是紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)了,,沿河的三里街市還保留著質(zhì)樸的生活氣息,,臘腸和醬油是這里的一大特色。這里幾乎沒有旅游團(tuán),,更多的是悠閑生活的當(dāng)?shù)厝?,很多人說,,這就是十年前的西塘。

古鎮(zhèn)依河而建,,北岸為商市,,南岸是民居,水上眾多石橋連接兩岸的往來,。古鎮(zhèn)聯(lián)票里的收費(fèi)景點(diǎn)基本分布在河流兩岸,,在古鎮(zhèn)入口的售票可以領(lǐng)到印刷精美的導(dǎo)游圖。

從景區(qū)入口往里走,,北岸依次是文史館(城隍殿),、穗康錢莊、石雕館,、紹興師爺博物館,。其中,紹興師爺博物館是最值得一看的,,紹興最著名的特產(chǎn)除了黃酒,,就是師爺了,博物館里展有師爺?shù)臍v史,、分類,,以及生活用物和日記等等,讓人對這個行業(yè)有比較全面的了解,。石雕館是一個三進(jìn)的老臺門,,收集了大量的紹興石雕石碑,頗有趣味,。沿著河的南岸,,可以在中國銀行舊址看國有銀行的氣派,規(guī)模宏大的安康寺,,而安昌民俗風(fēng)情館里大量的圖片和生活用品,,可以一窺安昌的生活風(fēng)俗。

如果只是在古鎮(zhèn)街上走走,,感受安昌的風(fēng)土人情,是不需要買門票的,。走在河邊的廊棚下,,有許多當(dāng)?shù)厝藬[的小攤。不同于其它商業(yè)化古鎮(zhèn)清一色的義烏小商品,,安昌人出售的小玩意更接地氣,,從氈帽到鞋刷、紐扣,,都是老百姓日常生活的必需品,,還有些扯白糖,、箍桶、做布鞋的老手藝人,,一輩子堅(jiān)守著祖祖輩輩傳承下來的手藝,。

此外非常值得一提的是,安昌的臘腸和醬油遠(yuǎn)近聞名,,在《舌尖上的中國》中播出后更是火遍全國,。掛在河岸邊竹架子上密密麻麻的臘腸也是古鎮(zhèn)一道特有的風(fēng)景,古鎮(zhèn)上的“仁昌醬園”不僅是一景,,也是安昌臘腸好吃的秘訣之一,,來到這里的人總要順手買些回去。

在安昌古鎮(zhèn)坐最實(shí)惠的烏篷船體驗(yàn)水鄉(xiāng)生活,,也是許多人選擇安昌的理由,。這里的烏篷船比紹興其它地方便宜很多,推薦體驗(yàn)一下,。

安昌古鎮(zhèn)最好玩的時候是每天元旦3天的臘月風(fēng)情節(jié),,此時雖然天氣寒冷,但別有風(fēng)味,。除了鄉(xiāng)土氣息濃厚的社戲,、民間宣卷演唱,還常常能遇到熱鬧的水上婚禮船隊(duì),。

來這里游玩的人一般會在游玩后會回到紹興市區(qū),,不太會在古鎮(zhèn)過夜,但你一定不能錯過古鎮(zhèn)上烏氈帽飯店的霉干菜燒肉,、筍干,,或者在三張桌子的寶麟酒家要一份自制臘腸,來一壺自釀的花雕,,非常享受,。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇三

古鎮(zhèn)因橋多,被冠為“橋都”的美稱,。一平方公里內(nèi)原有宋,、元、明,、清時代的石拱橋72座半,,現(xiàn)僅存41座。橋型各異,,造型獨(dú)特,,有多孔和獨(dú)孔的石橋,也有拱型和平頂橋等大小不一的橋,被譽(yù)為“橋梁博物館”實(shí)不為過,。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連,,河水相通,名勝古跡星羅棋布,,遍布在每個角落,。

另外古銀杏也是甪直鎮(zhèn)的一大特色。目前鎮(zhèn)上有銀杏樹7棵,。著名教育家,、文學(xué)家葉圣陶先生因愛銀杏,其故后,,被葬在四棵銀杏樹(甪直保圣寺)旁,,當(dāng)?shù)卣€專門建了葉圣陶紀(jì)念館,以供人們瞻仰游覽,。

現(xiàn)在古鎮(zhèn)仍舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道,,深巷兩旁為黛瓦白墻、木門木窗,、寬梁翹脊的古建筑人,,多為明清時代所建。古鎮(zhèn)區(qū)有58條巷子,,最深達(dá)150米,,較罕見。河床上來往小船,,絡(luò)繹不絕,,井然有序。

甪直婦女的傳統(tǒng)服飾是很有水鄉(xiāng)特色的,,以梳髻髻頭,、扎包頭巾、穿拼接衫,、拼檔褲,、束裾裙、著繡花鞋而出名,,這種著傳統(tǒng)服飾婦女站在人群里既亮麗又顯眼,,被城里人戲稱為“蘇州的少數(shù)民族”。

甪直農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾,,很富有甪直特色的水鄉(xiāng)風(fēng)格,。甪直的農(nóng)村婦女,她們歷來以梳髻髻頭,、扎包頭巾、穿拼接衫,、拼檔褲,、束裾裙,、著繡花鞋為主要特征的傳統(tǒng)服飾。甪直農(nóng)村婦女上蘇州,、去上海特別的顯眼,,被城里人稱之謂“蘇州的少數(shù)民族”。至今甪直地區(qū)仍保留著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特色的民族服裝,。尤其是該鎮(zhèn)西部地區(qū)40歲以上的婦女仍很流行,,在鎮(zhèn)上每天都能看到穿著這些傳統(tǒng)服裝的婦女上街趕集,這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的風(fēng)景線,。

鎮(zhèn)政府傾注了較多的人力,、財(cái)力和精力,對古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作,,恢復(fù)了沿街河棚和沈宅,、萬盛米行、蕭宅等一大批古民宅和歷史景觀,,整修了古街道和古橋,、駁岸,同時利用古民宅布置了王韜紀(jì)念館,、蕭芳芳影視藝術(shù)館,、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館等景點(diǎn),使古鎮(zhèn)的風(fēng)情,、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn),。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇四

成都旅游最不可錯過的古鎮(zhèn)之一,便是黃龍溪古鎮(zhèn),。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達(dá)50.4平方公里,,人口約2.8萬人,此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評為“中國民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)”,、“中國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,、“中國民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)”、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”,、“aaaa國家級旅游景區(qū)”,。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山,,是成都通往樂山的水路要沖,,也是成都?xì)v史上最南邊的江防據(jù)點(diǎn)、屯兵要地,。

黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊,、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體,,古色古香,,與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣四川足球訓(xùn)練基地空氣清新,,環(huán)境優(yōu)美,。

黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富,全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?,、兩河(錦江,、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺,、潮音寺,、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺,、大佛寺),、七街(鎮(zhèn)龍街、復(fù)興街,、黃龍新街,、黃龍正街、仿清街,、上下河街),、九巷(魚鰍巷、擔(dān)水巷,、煙市巷,、扁擔(dān)巷、龍爪巷,、篙竿巷,、蓑衣巷、艄公巷,、打更巷)組成,。古街、古巷,、古樹,、古廟、古堤堰,、古民居,、古碼頭、古戰(zhàn)場,、古巖墓和古衙門,,構(gòu)成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色,。

黃龍溪古鎮(zhèn)名稱由來

黃龍溪古鎮(zhèn)稱赤水,地處錦江,、鹿溪河匯流處,,牧馬山、二峨山隔江對峙,,乃古蜀王國的軍事要地。公元前320xx年,,末代蜀王曾在此作最后的決戰(zhàn),。《水經(jīng)注》載:“武陽有赤水其下注江,。建安二十四年,,有黃龍見此水,九日方去,?!庇至河荨独蠖︿洝酚洠骸笆裾挛涠辏S龍見武陽之水九日,,鑄一鼎,,象龍形沉水中?!鼻Ч乓幌?,因此得名“黃龍溪”。

黃龍溪古鎮(zhèn)僅200多米的黃龍正街,,分別建有“古龍寺”,、“潮音寺”、“鎮(zhèn)江寺”,,稱為“一街三寺廟”; 清末民國初年華陽,、彭山、仁壽三縣在此共設(shè)一衙門,,稱之為“三縣一衙門”,。 “一街三寺廟,三縣一衙門”也成為古鎮(zhèn)最著名最奇特的文化遺存,。

現(xiàn)古鎮(zhèn)內(nèi)有樹齡在620xx年以上的古榕樹6株,,蒼勁的軀干雄渾班駁,盡顯歷史的滄桑,。有的需十余人才能合圍,,枝葉覆蓋面積達(dá)三百多平方米。古寺與遮天避日的古樹成為黃龍溪古鎮(zhèn)的一大標(biāo)志性景觀,。黃龍溪自古香火鼎盛,,特別是佛誕節(jié)日,,游人香客不斷,一派繁榮景象,。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)還保存有鎮(zhèn)江寺,、潮音寺和古龍寺三座古廟,每年農(nóng)歷六月初九和九月初九的廟會,,還能再現(xiàn)昔日古鎮(zhèn)的喧鬧場面,。

古鎮(zhèn)黃龍溪之所以為游人所青睞,是因?yàn)檫@里不僅山清水秀,,沒有大城市的喧囂與嘈雜;更因這里彎彎曲曲的石徑古道,、河邊飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓,街道上的茶樓店鋪,,古廟內(nèi)的繚繞青煙等,,展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情圖,給人一種古樸而又新奇的感受,。很多少年宮的老師喜歡帶著學(xué)畫畫的同學(xué)到黃龍溪寫生,。因?yàn)辄S龍溪不僅風(fēng)景優(yōu)美,有很多古樹和古建筑,,非常適合寫生,。如果到河對面看風(fēng)景,更有一番風(fēng)味,。

黃龍溪古鎮(zhèn)門票:

黃龍溪古鎮(zhèn)門票:免費(fèi),。

黃龍溪古鎮(zhèn)的一街三寺廟和三縣衙門,需要收票,,但價格不貴,。

氣候描述:

黃龍溪古鎮(zhèn)的最佳游覽時間是:3-6月,9-11月,。但7,、8月最熱的時候,成都附近的青城山,、西嶺雪山,、九龍溝、九峰山,、天臺山,、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。

黃龍溪古鎮(zhèn)位于四川盆地,,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,,具有春早、夏熱,、秋涼,、冬暖的特點(diǎn),,年平均氣溫16°c,年降水量1000毫米左右,。成都?xì)夂虻囊粋€顯著特點(diǎn)是多云霧,,日照時間短。民間諺語中的“蜀犬哮日”正是這一氣候特征的形象描寫,。成都?xì)夂虻牧硪粋€顯著特點(diǎn)是空氣潮濕,,因此,夏日雖然氣溫不高,,卻顯得悶熱,,冬天氣溫平均都在5°c以上,但由于陰天多,,空氣潮,卻顯得很陰冷,。成都的最佳旅游時間是3-6月,,9-11月。但7,、8月最熱的時候,,成都附近的青城山、西嶺雪山,、九龍溝,、九峰山、天臺山,、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地,。冬天上龍池森林公園、西嶺雪山欣賞雪景也是南方省區(qū)難得的好時機(jī),。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇五

微山湖被稱為北方水鄉(xiāng),,由于京杭運(yùn)河穿湖而過,所以,,就在這狹長的湖面上伴河形成了一個曾經(jīng)顯赫一時的(運(yùn)河四大名鎮(zhèn)之一)—南陽古鎮(zhèn),。古鎮(zhèn)位于微山湖北部,由東西長3500米,,南北寬500米的主島和80多個自然的小島組成的,,周圍畢水環(huán)抱、運(yùn)河從中間穿過,、小巧玲瓏,、猶如一副美麗的水墨畫。

在明,、清時期,,在這個湖中的小小陸地上布滿了密密麻麻的商埠,,有“晴天不見日,雨天不漏水”的說法,,曾經(jīng)吸引,、云集了當(dāng)時全國各地的商賈、名門,,造就他的空前繁榮,,乾隆皇帝也呈多次從這里經(jīng)過南下并留有很多歷史遺跡。現(xiàn)在,,這里依然保持者水鄉(xiāng)特有的歷史,、自然風(fēng)貌;小鎮(zhèn)四面環(huán)水,小橋跨過運(yùn)河,,出門就可看見湖水,,人們以船代步、為家;青青的石版路,、長長的門板房,、幽深的街巷他們依然保持著那分古樸;周圍綠水、水柳,、荷花環(huán)抱,、清風(fēng)習(xí)習(xí)是人們難得的旅游休閑的好去處。

自曲阜驅(qū)車去微山湖很方便,,向南穿過孟子故里鄒城,,沿204國道行程大約60公里,車程1小時左右,。只是去的時候因道路不熟悉頗費(fèi)一番周折,。車行至嶧山提前向西,結(jié)果走入鄉(xiāng)間田埂土路,,按下4wd lock,,車子果然順暢許多。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常熱情,,你問一句他可能回答十句,,描述非常詳盡,只是有些不得要領(lǐng),。據(jù)說沿湖有魯橋,、兩城鎮(zhèn)等幾處渡口,因地圖上看兩城擺渡距離較近所以先好不容易找到兩城渡口,,頓時傻眼,,發(fā)現(xiàn)這里全是沙石碼頭,向岸邊船老大打聽,,好象附近沒有人渡,,只好掉頭回魯橋渡口,。剛行至渡口附近,看見湖邊停著幾部汽車,,心想有門兒,。岸邊適逢一家三口剛剛上船準(zhǔn)備進(jìn)湖,一打聽是北京驢友,,心中大喜,,經(jīng)同意合租一條船一同進(jìn)湖。真實(shí)得來全不費(fèi)工夫!

車子停放湖邊,,請船老大家人看護(hù),,跳上水泥機(jī)動船,向湖中南陽鎮(zhèn)進(jìn)發(fā),。雖時近中午,,但春天的太陽畢竟不似夏日驕陽,湖面開闊,,水道錯綜,,清風(fēng)迎面頓覺涼爽透徹。水道兩側(cè)除大片植被林和養(yǎng)殖場外,,水面下浮動著片片水草,遠(yuǎn)處蘆葦叢生,,水鳥疾飛,,享受著人間不曾有的自由。行船湖中,,時有大小船只交錯往來,,大至十?dāng)?shù)船首尾相連的船隊(duì),小至老夫妻慢搖的小舢板,,很是一番安居樂業(yè)的景象,。

船行約1小時抵南陽鎮(zhèn),上岸先至南陽魚館吃中飯,。席間閑聊方知,,同行北京驢友網(wǎng)名清苦老財(cái),大學(xué)教師職業(yè),,游歷頗豐,,且是玩反轉(zhuǎn)片的資深愛好攝影者,頓覺相見恨晚,。伴著啤酒加農(nóng)家湖鮮,,相聊甚歡。

飯罷漫步游小鎮(zhèn),,鎮(zhèn)里的主要街道叫做書院街,,沿途有據(jù)稱當(dāng)年乾隆下江南時的乾隆御膳處,、下榻處,但僅從現(xiàn)狀已無法看到相關(guān)痕跡,,房屋相當(dāng)破敗,。傳說中的狀元巷名稱尚在,已絕無當(dāng)年?duì)钤z跡,。河神廟僅剩幾塊殘碑?dāng)嗍?,存放于一學(xué)校內(nèi),但碑體和馱碑龜尺度巨大,,碑文模糊殘斷,,一時無法探究當(dāng)年緣故。書院街另一端有清真寺,,中式建筑,,若無門樓匾額上兩行伊斯蘭文,斷難知曉是侍奉真主之地,。大殿正在重建中,,僅存一廂房,見有游人來,,一老嫗出來稱阿訇生病出去看病了,,他不希望外人進(jìn)來,猜想大概是還沒建好的緣故吧,。

街道兩旁多為一層民居,,偶有兩層;房屋簡陋,夾雜破敗大宅,,居民很友善,,但不喜歡被拍照。一裹腳老太做在凳子上,,媳婦在幫她清理吹入眼中的沙子,。偶爾駐足與街邊老人閑聊幾句,要么是從前大宅子里祖上是何等大官,,要么是稱其年少時參加八路,,解放后如何如何。老人畢竟是老人,,幾乎完全生活在過去的時代里,,眼前一切對他們或許如夢如幻,或者根本就漠不關(guān)心,,更遑論外面大千世界,。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇六

國慶節(jié)到了,爸爸媽媽帶我瀏覽了萬里長江第一鎮(zhèn)——李莊古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)被郁郁蔥蔥的高山包圍著,,四周有寬廣的河流和黃色的沙灘,。古鎮(zhèn)的街道上是青石板鋪成的,隨著時間的流逝被人們踩得又光又滑,。街道兩邊的房子都是木頭做的,,家家戶戶的門上都有獅頭形狀的門環(huán),真獨(dú)特,。

古鎮(zhèn)有三大特產(chǎn):白肉,、白酒、白糕,。但我覺得不止三個,,還有一個特產(chǎn),就是石頭,。他們從河灘上選來漂亮石頭,,打磨拋光做成各種工藝品,五顏六色的,,大家都很喜歡,,帶回去做紀(jì)念。

古鎮(zhèn)很美,,給我留下了深刻的印象,。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇七

逢年過節(jié)的時候,鎮(zhèn)上的居民請戲班在戲樓唱戲,,其中蘊(yùn)涵著“萬人共樂”的思想,。具有傳統(tǒng)民俗風(fēng)情的雅安上里古鎮(zhèn)成了一片歡樂的海洋,年豬節(jié)旅游主題活動正式開幕,,傳統(tǒng)的農(nóng)家過新年,、殺年豬,、看大戲的喜慶場面,。

年豬節(jié)

薄霧籠罩中的上里古鎮(zhèn)就打破了往日的寧靜,家家戶戶都起了個大早,,在自家的樓閣上掛中國結(jié),、紅燈籠并貼上對聯(lián)。在修整一新的古戲臺邊,,幾個唱大戲的人已穿好了戲服,,正在緊張地化妝。10點(diǎn)半在這里舉行的年豬節(jié),。

年豬祭天重現(xiàn)120xx年前儀式

在雅安市代市長徐孟加宣布年豬節(jié)活動開幕后,,整個小鎮(zhèn)頓時沉浸在一片歡樂的海洋中———鑼鼓敲起來了,秧歌跳起來了,迎親的轎子也抬起來了,。

這時,,最令人注目的是,幾個穿著舊式服裝的小伙子抬著一頭神情安然的大肥豬,,邁著有節(jié)奏的步伐走到戲臺下面,。隨后,他們將系著紅布的大肥豬放到了一個香爐前面,。原來,,這里馬上要舉辦一個傳統(tǒng)的年豬祭天儀式。

隨著祭祀師手中的香火一比畫,,周圍一下安靜下來,。“祈禱明年風(fēng)調(diào)雨順,,祝福上里五谷豐登……”只見祭祀師口中念念有詞,,120xx年前上里古鎮(zhèn)祭祀上蒼的場面再當(dāng)今人們面前。

年豬飯

祭天儀式結(jié)束后,,鑼鼓聲再次敲響,,幾個小伙子又抬起大肥豬開始巡街……11點(diǎn)過,在古戲臺所在的院壩中傳來了人們的歡呼聲,。原來,,這次年豬節(jié)的一出大戲———?dú)⒛曦i開始了。

只見一頭碩大的白豬被幾個大漢從一戶農(nóng)家的豬圈里拉了出來,。隨即,,四名大漢上前手按豬腳,膝蓋頂住豬背,。

一名殺豬匠提起一把長約五十厘米的尖刀,,對準(zhǔn)豬的喉嚨就是一刀,手起刀落間,這頭剛開始還哼哼直叫的大肥豬逐漸沒了聲音。殺豬匠完成了口吹豬皮,、鐵皮刮毛,、金鉤倒掛、長刀破膛等工序。最后,肥豬被分成幾塊掛在了豬肉架子上,主人當(dāng)場叫賣起來,,“這些豬都是綠色生態(tài)豬……”不到兩個小時,這些豬肉就被搶購一空,。

中午時分,,上里古鎮(zhèn)各戶人家的堂屋里都已擺好了酒席,,當(dāng)?shù)丶儤恪⑸屏嫉睦习傩蘸蜕锨麃碜猿抢锏挠慰拖褚患胰艘粯?,端起了大碗的白酒,,吃起了大塊的豬肉,大家在一起共享豐盛的年豬飯,。

當(dāng)今這個時候,,在充滿臘梅芬芳的鄉(xiāng)村曬谷壩上,一起跳起歡快的農(nóng)家舞,,自然別有一番風(fēng)味,。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇八

惠山古鎮(zhèn)位于無錫錫惠公園北邊,由大片古祠堂組成,。祠堂建筑群始建于唐,,盛于明清,現(xiàn)在看到的多是清代祠堂,。這些祠堂涉及80多個姓氏,,不妨在此尋蹤問祖一回。另外,,鎮(zhèn)上的無錫泥人是不錯的手信,,美食也值得品嘗。

惠山古鎮(zhèn)由南北走向的橫街和東西走向的直街(繡嶂街)圍成,,直街的東端有寫著“惠山古鎮(zhèn)”四個大字的古鎮(zhèn)大照壁,,非常好認(rèn);橫街的北端,即惠錢路與通惠西路的交匯處是售票點(diǎn),,進(jìn)入古鎮(zhèn)免費(fèi),,只有參觀一些小景點(diǎn)才需要門票。橫街與直接的交匯處毗鄰錫惠公園的古華山門和秀璋門,,往北一點(diǎn)有人杰地靈牌坊,,惠山上的泉水匯入牌坊后的承水井,龍頭河從這里由西南向東北流入大運(yùn)河,。

祠堂主要集中在龍頭河沿岸和直街上,,橫街上的祠堂稍少。除去門票上可入內(nèi)參觀的景點(diǎn),,有很多祠堂并不開放,,只能在外面看看,,祠堂門口都有介紹牌,。祠堂多數(shù)為典型的江南建筑,白墻黑瓦,,木頭門窗,,有的自帶小小的園林,楊藕芳祠比較特別,融入西式建筑風(fēng)格,,有點(diǎn)像磚石砌成的石庫門,。

門票上的景點(diǎn):

在龍頭河沿岸的,由西南向東北依次為潛廬(留耕草堂),、無錫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館,、楊藕芳祠、濂溪周夫子祠(光霽祠,,周濂溪即寫《愛蓮說》的周敦頤),、惠山園(李公祠,李公即李鴻章的兄弟李鶴章),。從楊藕芳祠后面的小道可到達(dá)顧洞陽先生祠(顧可久祠),,祠堂的園林中有塊高大的太湖石。在直街上需要出示門票的景點(diǎn),,由西向東依次為倪云林先生祠,、范文正公祠、陸宣公祠,、徐孺子祠,。

龍頭河沿岸最東北邊的景點(diǎn)是中國泥人博物館,也要出示門票,。館內(nèi)既能看到南派的無錫大阿福,,也能看到北派的泥人張,還能看到師傅制作泥人的過程,。如果喜歡,,在館內(nèi)就可以買到無錫泥人,當(dāng)然,,在館外的古鎮(zhèn)上逛逛,,也可以淘到泥人。

若追求小資情調(diào),,龍頭河兩岸綠樹成蔭,,彩傘成排,坐在遮陽傘下的桌子邊,,喝喝咖啡,,或者點(diǎn)一壺茶,河畔輕風(fēng)吹過,,別提有多愜意了,。南京的先鋒書店在古鎮(zhèn)上開了分店(繡嶂街186號),木頭花窗內(nèi),,彌漫著文藝調(diào)子,。

古鎮(zhèn)的美食也不容錯過,,惠山豆腐花(橫街13號)經(jīng)常排隊(duì);距它不遠(yuǎn)的憶秦園小籠包據(jù)說上過《舌尖上的中國》,蟹粉小籠是招牌;老菜館(繡嶂街3號)主營精致的無錫菜;一畝三分田(繡嶂街24號)的蘇式面很贊,。油酥餅更是這里的特色,,在古鎮(zhèn)上走兩步就能看見一家油酥餅店,可以買來邊逛邊吃,。

惠山古鎮(zhèn)和錫惠公園可一并游覽,,公園里有著名的寄暢園、孕育出二胡名曲《二泉映月》的天下第二泉等景點(diǎn),。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇九

楓橋始建年代不詳,。從《寒山寺志》的記載中,可以知道楓橋建造時間早于寒山寺(南朝梁代天監(jiān)年間),。

楓橋經(jīng)過這么多年,,當(dāng)然歷經(jīng)滄桑??赡苁侨藗兲矚g張繼的這首詩了,,所以歷代都設(shè)法保護(hù)好它。唐代的橋一直傳到今天,,實(shí)屬罕見,。楓橋有記載可考的修建有明崇禎末,清乾隆三十五年(1770),,同治六年(1867),,最后一次整修是1985年。被國家列為省級文物保護(hù)單位,。

楓橋,,舊作"封橋",因?yàn)檫@座橋晚上要關(guān)上木柵門封掉,。宋代王郇公寄居在蘇州時,,將張繼詩書刻在石碑上,也是《楓橋夜泊》最早的石碑,,把"封"字改成了"楓",,大家覺得橋名更有詩意了,從此就叫它楓橋,,一直沿用到今天,。

現(xiàn)在大家看到的楓橋?yàn)閱慰资皹颍L39,。6米,,寬5。27米,,跨度10米,,南、北坡各有12級引橋,。北面橋柱中間聯(lián)刻:"眾善奉行,,諸惡莫作"。兩旁

對聯(lián)

為:"吉人語善視善行善三年天必降之福,;惱人語惡視惡行惡三年天必降之禍"南面中間聯(lián):"百善孝為先,;萬惡淫為首"。都是勸人為善的佛教精神,。

唐代張祜:"惟有別時因不忘,,暮煙疏雨過楓橋。"

北宋程師孟:"晚泊楓橋寺,,迎風(fēng)坐一軒,。"

南宋俞桂:"昔年曾到楓橋宿,石岸旁邊系小船,。"

元代釋英:"晚泊楓橋寺,,冥搜憶舊游。"

明代徐源:"寒山鐘盡便開船,,來往楓橋共幾年,。"

明代文肇祉:"此夜維舟不成寐,寒山依舊起鐘聲,。"

清代沈德潛:"星星漁火亂,,知是泊楓橋。"

清代李繩:"寺鐘漁火楓橋泊,,已是思家第一程,。"

今天,各位來到這里,,是不是也詩興大發(fā),,吟它一二句。

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