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浯溪公園導(dǎo)游詞 玉淵潭公園導(dǎo)游詞(七篇)

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浯溪公園導(dǎo)游詞 玉淵潭公園導(dǎo)游詞(七篇)
時(shí)間:2023-06-11 18:03:03     小編:admin

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇一

寒假里,,最讓我開(kāi)心的就是去云南昆明市的翠湖公園玩,,那里風(fēng)景優(yōu)美,,游人很多。

走進(jìn)翠湖公園大門(mén),,第一眼就能看見(jiàn)一個(gè)大湖泊,,只要你仔細(xì)看,就會(huì)看到湖中心有成千上萬(wàn)的海鷗在游動(dòng),。當(dāng)海鷗飛起來(lái)時(shí),,你會(huì)發(fā)現(xiàn),海鷗的羽毛比雪還白,,還有那靈活的翅膀,就像翩翩起舞的小精靈,,可美了,。一陣風(fēng)吹過(guò),那沙沙的聲音,,就像是在給海鷗伴奏,。

再往里走,,你就會(huì)看見(jiàn)美麗的郁金香了。郁金香的顏色可多了,,有紅的,,有白的,還有紫的……一大片一大片的,。不過(guò),,它有一個(gè)神奇之處,那就是你往左邊看是紅色的花海,,再往右邊看是白色的花海,,可漂亮了。所以,,來(lái)翠湖公園,,就一定要來(lái)看郁金香。

最后一個(gè)地方,,就是最熱鬧的地方,,它叫熱鬧街,那里什么都有,,有吃的,、有喝的,還有玩的……如果你走累了或者餓了,,你就來(lái)這里休息,,補(bǔ)充能量,而且美食的價(jià)格也便宜,,所以這條街你必須要來(lái),。

再往前走,就是出口處了,,整個(gè)公園就走完了,。這就是我假期游玩的翠湖公園。

翠湖公園,,有機(jī)會(huì),,下次我還會(huì)再來(lái)。

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇二

六十二年前,,美麗的花溪見(jiàn)證了巴金先生與妻子蕭珊??菔癄€的愛(ài)情。在花溪,,這對(duì)相戀了八年的戀人,,情定終生!

花溪河蜿蜒曲折的,,流水婀娜多姿,。河岸兩邊的樹(shù)木郁郁蔥蔥,,倒映在水中,仿佛水也變成碧綠碧綠的,,給人一種清新自然,,遠(yuǎn)離塵世的浪漫感覺(jué)。怪不得花溪河被譽(yù)為“中國(guó)第一愛(ài)河”,,我想,,也許是因?yàn)橹骷野徒鸷头蛉耸捝涸谶@里渡過(guò)他們新婚蜜月,也有可能因這里的絕美勝景,,觸動(dòng)了人內(nèi)心的深情,,成就了無(wú)數(shù)的曠世情緣和愛(ài)情故事!

花溪有“兩舍”,,是東舍,、西舍。它是掩映在綠樹(shù)叢中的兩層小樓,。西舍曾留下周恩來(lái),、鄧穎超等許多偉人的足跡;西舍被稱為“憩園別墅”,曾見(jiàn)證了著名作家巴金和夫人蕭珊的??菔癄€的愛(ài)情,!

1944年,正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火正熾的時(shí)候,,相戀八年的巴金和蕭珊,,在桂林留下旅行結(jié)婚的柬帖,便來(lái)到貴陽(yáng),,來(lái)到風(fēng)景如畫(huà)的花溪河畔,,住進(jìn)了“花溪小憩”。

1944年5月的一個(gè)早晨,,他們來(lái)到花溪,。“花溪小憩”里客人很少,,平時(shí)幾乎看不到人,。人稱貴陽(yáng)是個(gè)“天無(wú)三日晴” ?的地方。這一年的五月,,或許是老天為祝福這對(duì)患難情侶,,多雨之季卻一連晴了好些天?;ㄏ珗@枝茂葉繁,,濃蔭蔽日。

就算作喜慶之宴。飯后,,踏著如水的月光,說(shuō)著話,,他們挨傍在一起緩緩散步,,回“花溪小憩”去。

“花溪小舔”很簡(jiǎn)陋,,但十分清潔干凈的客房,,是他倆的新房。瑩光閃閃的清油燈花中,,兩人彼此傾訴著國(guó)家的苦難,、民族的悲愴,傾訴著友人的流亡,、別離的凄涼,,傾訴著對(duì)于未來(lái)的追求、對(duì)于美好明天的向往,。而淙淙流淌的花溪河水,,徹夜不息,傾訴著巴金和蕭珊兩人刻骨銘心的愛(ài)情,。

“巴金紀(jì)念館”,。

早在上個(gè)世紀(jì)40年代,花溪公園在建設(shè)之初,,這幢白色小樓房便應(yīng)運(yùn)而生,,那時(shí),它只是一層簡(jiǎn)陋而蕭條的小小招待所,,空有其名,,卻很少有人問(wèn)津。也許正是由于它的荒冷和孤寂,,曾迎來(lái)了一對(duì)有情人:巴金和蕭珊在此終成眷屬,。

那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火連天的歲月。1944年5月,,當(dāng)相戀八年的巴金和蕭珊選擇到花溪公園這個(gè)僻靜的“招待所”作為旅行結(jié)婚的蜜月之地時(shí),,八年的流亡生涯,讓這對(duì)戀人不是在逃難的途中,,就是在躲避警報(bào)的灌木叢中度過(guò),,多少痛苦唏噓,多少辛酸苦甜,,給這對(duì)年輕的心塞滿了苦澀和憂傷,。當(dāng)時(shí),花溪風(fēng)景區(qū)招待所客人稀少,非常幽靜,。時(shí)年5月4日,,巴金和蕭珊悄然來(lái)到這里,雖說(shuō)這是招待所,,但卻只供住宿,,不管餐食,新婚那天,,這對(duì)戀人只好到鎮(zhèn)上的小飯館就餐,。那時(shí)一份清燉雞加兩碟小萊便是他們結(jié)婚喜慶的“宴席”。飯后,,他倆踏著月色,,攜手并肩,緩緩漫步在花溪河畔,,他們不曾舉行任何儀式,,沒(méi)有置一件新衣,也未辦一桌酒席,。那晚,,他倆住在招待所的一間客房里,伴著熒熒的清油燈,,這對(duì)戀人徹夜難眠巴金,,作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一代巨匠,他把“給人間一點(diǎn)溫曖,,揩干每只流淚的眼睛,,讓每個(gè)人歡笑”作為自己寫(xiě)作的神圣使命,在這里,,他開(kāi)始了小說(shuō)《《憩園》》的創(chuàng)作,。為紀(jì)念巴金,這座頗有紀(jì)念意義的“招待所”所處之地,,先后更名為“花溪小憩”,,后來(lái),花溪小憩因?yàn)榘徒鸷褪捝旱那嗖A,,使歲月增輝:花溪小憩也因?yàn)椤丁俄瑘@》》這部小說(shuō)的人情味而無(wú)比溫馨,,聞名遐邇。

1958年,,貴州省政府在花溪興建賓館時(shí),,并在原尚武俱樂(lè)部西鄰新建兩層樓房,同時(shí)用水泥花墻把尚武俱樂(lè)部一起圍成一個(gè)大院,,稱為西舍,。為與西舍對(duì)稱,,花溪小憩也將原有的招待所改建為現(xiàn)在的兩層樓房,故稱為東舍,。1992年,,花溪組建了旅游公司,于是東舍又改為“憩園別墅”,,直至20xx年,,東舍才恢復(fù)了“巴金紀(jì)念館”。 ?穿過(guò)“巴金紀(jì)念館”,,東舍園內(nèi)的風(fēng)情草屋更是錯(cuò)落有致,別具一格,,可謂“真山真水到處是,,花溪布局更天然,十里河灘明如鏡,,幾步花圃幾農(nóng)田,。”昔日,,陳毅元帥的這首詩(shī)正是對(duì)她的惟妙寫(xiě)照,。

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇三

黔靈公園是國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū),位于貴陽(yáng)市城區(qū)西北角,,距市中心約兩公里,,面積426公頃,由象王嶺,、檀山,、白象山、缽盂山,、獅子山,、大羅嶺等群山和黔靈湖組成,氣候溫和,、資源豐富,,是國(guó)內(nèi)最大的綜合性城區(qū)公園,素以明山,、秀水,、幽林、古寺,、圣泉,、靈猴而聞名遐邇,且自古就是貴州高原一顆璀璨的明珠,,有“黔南第一山”的美譽(yù),。

說(shuō)起黔靈山不得不提及赤松和尚,,1672年(清康熙十一年)赤松和尚云游至此,發(fā)現(xiàn)有在貴陽(yáng)某座山上,,匯聚了大量的天地靈氣,。為了驗(yàn)證這種靈氣,于是他就在山上倒栽一棵松樹(shù),,松樹(shù)竟然奇跡般存活了,,于是他便四處化緣,在倒栽松樹(shù)的地方創(chuàng)建了弘福寺,,并把此山命名為“黔靈山”,,寓義:“黔省之靈,集于此山”/“天地之靈氣,,必是人杰地靈之處”,。

寺院分為南、中,、北三軸,,又各分為前、中,、后三進(jìn),,高大的牌坊式寺門(mén)立于“甲”字下端,上面鐫刻弟“黔南第一山”五個(gè)鎏金大字,,而古樸有力的“弘福寺”三個(gè)大字則是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題,。寺院有三門(mén)分別代表空門(mén)、無(wú)相門(mén)人無(wú)作門(mén),,平時(shí)寺門(mén)只會(huì)開(kāi)右邊的小門(mén),,是因?yàn)樵诜鸾汤铮@叫做山門(mén),,如果中間的門(mén)開(kāi)了,,那就是遁入空門(mén)。

整個(gè)弘福寺的建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn),,建筑工藝精巧,,充分體現(xiàn)了貴州勞動(dòng)人民的智慧和才干,同時(shí)也是全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放的寺觀之一,,貴州最大的佛教叢林和著名的旅游觀光勝地,,屬省級(jí)文物保護(hù)單位。

公園的西面是黔靈湖,,水面300余畝,,20世紀(jì)50年代,曾是貴陽(yáng)市民的飲用水源,,現(xiàn)在成了人們水上休閑的好去處,。

公園中的麒麟洞,,有五百多年歷史,因洞內(nèi)鐘浮石酷似麒麟而得名,,早在明嘉靖九年(公元1830年),,洞前就建有白衣庵,1941年5月至1942年10月,、1949年2月至8月抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良,、楊虎城兩位將軍曾先后被囚禁于此,而兩位將軍的不幸遭遇給這個(gè)古跡和這里的人民留下了無(wú)盡的歷史悠思,,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位及市級(jí)受國(guó)主義教育基地,。

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇四

各位朋友:

大家好!一路辛苦了,,歡迎光臨浯溪,。今天大家要參觀的浯溪風(fēng)景名勝區(qū)位于祁陽(yáng)湘江大橋南端,面積雖不大,,只有0.16 平方公里,沒(méi)有南岳那么巍峨,,也不如桂林山水那么富麗,,卻小巧玲瓏,宛如一位小家碧玉式的鄉(xiāng)村姑娘,。歷代名人對(duì)她評(píng)價(jià)也很高,,清代王士禎就說(shuō)過(guò):楚山水之勝首瀟湘,瀟湘之勝首浯溪,?!比缃皲聪4嬗刑啤⑺?、元,、明、清至民國(guó)的詩(shī)文石刻505塊,,是我國(guó)最大的摩崖石刻群,。我們知道我國(guó)最大的碑林西安碑林全是一塊塊列在室內(nèi)的活碑,而這里全是露天的摩崖石刻,,可謂天然去雕飾”了,。又因其重析歷史、文學(xué)藝術(shù)價(jià)值,,1988年1月13日,,國(guó)務(wù)院公布她為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,她還是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),、愛(ài)國(guó)主義教育基地,。2007年2月通過(guò)評(píng)定為國(guó)家aaa級(jí)景區(qū),。浯溪到底怎么樣?耳聽(tīng)為虛,、眼見(jiàn)為實(shí)”,,大家馬上可以一睹其廬山真面目”了。

浯溪的歷史跟碑林是密不可分的,,現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的第一塊篆刻石碑是清代光緒年間的撫湘使者吳大澂所撰寫(xiě)的《峿臺(tái)銘有序》,,可作為碑林的前言。他首先介紹了浯溪山水的特點(diǎn),,歷史沿革及重要的歷史價(jià)值,。后面的銘文寫(xiě)得更好:園林之美,豪富所私,;山川之勝,,天下公之。公者千古,,私者一時(shí),。”這結(jié)論說(shuō)得多好呀,,到如今都不能不說(shuō)有它非常深刻的借鑒意義,,這在當(dāng)時(shí)對(duì)作為封建社會(huì)封疆大吏的作者來(lái)說(shuō),有這般思想境界實(shí)屬難能可貴,。后面接著說(shuō):大賢已往,,民有去思。思其居處,,思其文辭,。次山私之,誰(shuí)曰不宜,?”次山是指唐代詩(shī)人元結(jié)(字次山),,他把這里當(dāng)私有,誰(shuí)說(shuō)不適宜,?而作者前面又說(shuō)公者千古,,私者一時(shí)”,這不是自相矛盾嗎,?不是的,,這句話含義非常深刻,得從浯溪的歷史淵源說(shuō)起,。浯溪,,原本無(wú)名小溪,唐代宗廣德元年(公元763年),,元結(jié)出任道州刺史,,舟過(guò)祁陽(yáng),,見(jiàn)這里怪石林立,懸崖峭壁,,景色異常優(yōu)美,,就愛(ài)上了這個(gè)地方,后又棄官不做,,來(lái)這里隱居,,并自創(chuàng)浯、峿,、痦 ”三字,,命溪曰浯溪”,山曰峿臺(tái)”,,亭曰痦亭”(現(xiàn)為 亭),,合稱三吾”,祁陽(yáng)縣城原名三吾鎮(zhèn)”也因此而得名,。我們知道吾”在古代是代名詞,,吾者我也”,表面看來(lái),,元結(jié)這人太自私了,,把這里的溪、亭,、臺(tái)都說(shuō)成是他私有的,其實(shí)不然,。一是因?yàn)樗麨樽詯?ài)之故,,命曰浯溪”,只是為了表示他對(duì)這里的至愛(ài)和情有獨(dú)鐘,;二是古人說(shuō)得好:人皆得而吾之”,,即人人都可說(shuō)吾,誰(shuí)說(shuō)吾就代表誰(shuí),,當(dāng)年元結(jié)說(shuō)吾”是他的,,今天我們說(shuō)吾”不就是我們的嗎?況且浯溪這里是因?yàn)樵Y(jié)請(qǐng)大書(shū)法家,,顏體字的創(chuàng)始人顏真卿把他所作的《大唐中興頌》大字正書(shū),,刻在浯溪的崖壁后,歷代名人才慕名紛至沓來(lái),,留題刻石,,才慢慢形成了現(xiàn)在的浯溪碑林??烧f(shuō)正因?yàn)楫?dāng)年元結(jié)的私”,,才留下了今天這個(gè)天下公之”的山川之勝”?,F(xiàn)在就請(qǐng)大家按照三吾”的順序先去看看浯溪吧。

這條小溪就是我們的浯溪了,,可別小看了它,,當(dāng)年元結(jié)正是因?yàn)閻?ài)其凝流綠可染,積翠浮堪擷”,,才來(lái)這里隱居,,后人又有詩(shī)云:一灣流水玉飛聲”,好一個(gè)玉飛聲”??!你看這曲折蜿蜒的溪水,清澈見(jiàn)底,,淙淙不絕,,穿過(guò)石澗,浪花飛濺,,陽(yáng)光一照,,灑下萬(wàn)點(diǎn)鱗片,就象玉石的碎片一樣,,這溪聲,、溪色、溪光多令人陶醉呀,,這一勝景就叫浯溪漱玉”,,難怪明代永州太守曹來(lái)旬要如此贊美浯溪了水抱青山路,源通滄海渠,,龍宮開(kāi)玉閘,,泄出碎瓊琚?!碑?dāng)代偉大的`無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陶鑄同志也說(shuō)聞道浯溪水亦香”了,。

溪上的古石橋叫渡香橋”。這是因?yàn)楣湃苏f(shuō)兩崖細(xì)蕊濃花,,游人裙履俱染余香矣,!”游人穿著染有花香的衣、裙,、鞋,、襪在這橋上渡來(lái)渡去,故名渡香橋”,。宋代詩(shī)人臧辛伯的詩(shī):卻想老仙明月夜,,渡香橋上聽(tīng)溪聲”充分表露了對(duì)元結(jié)的懷念之情,也證明了它建橋的年代起碼是宋代以前了。

溪口有一方一圓兩塊巨石,,方形平臺(tái)石為元結(jié)經(jīng)常垂釣的釣臺(tái)石”,,這有他本人的《矣欠 乃曲》為證:零陵郡北湘水東,浯溪形勝滿湘中,。溪口石巔堪自逸,,誰(shuí)人相伴作漁翁”。圓形巨石恰在浯溪與湘江匯合處,,每當(dāng)洪汛季節(jié),,溪水沖入湘江,碰著圓石后很自然地分成兩股水,,兩股水就象兩條龍一樣圍著圓石頭轉(zhuǎn),,這圓石就是一顆龍珠了,故名雙龍戲珠”,,確實(shí)是很難得一見(jiàn)的奇觀,。

這就是三吾”當(dāng)中的痦亭”了,這一勝景叫痦亭六厭”,,緣于元結(jié)《 廎銘》中目所厭者遠(yuǎn)山清川,,耳所厭者水聲松吹,霜朝厭者寒日,,方暑厭者清風(fēng)”,。把他一年四季在亭上耳、目的不同感受全寫(xiě)出來(lái)了,。這遠(yuǎn)山,、清川、水聲,、松吹,、寒日、清風(fēng)”不正是六厭”嗎,?實(shí)則厭,不厭也,,厭,,猶愛(ài)也?!奔戳鶒?ài)”的意思,。他還說(shuō)瀛洲言無(wú),由此可信,?!卑堰@里說(shuō)得比海上的仙島還要美了。的確,,這里不僅自然風(fēng)光美,,還有其豐富的文化內(nèi)涵,。

亭下面這兩塊中間斷開(kāi)的篆刻石碑是浯溪最古老的兩塊碑。是公元767年元結(jié)請(qǐng)當(dāng)時(shí)的兩位著名書(shū)法家季康,、袁滋分別用玉箸”,、鐘鼎”兩種古篆體書(shū)寫(xiě)的《浯溪銘》、《廎銘》,。鐘鼎篆又叫金文,,是我們國(guó)家僅次于甲骨文的古老文字,袁滋又是當(dāng)朝宰相,,這塊碑的歷史地位便非同一般了,。宋代黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)說(shuō):滋,唐相也,,他處未嘗見(jiàn)篆文,,此獨(dú)有之,可貴也,?!爆F(xiàn)在這兩塊石碑都被列為國(guó)家一級(jí)石刻,視為國(guó)寶,,它的整體形象也是非常有意思的,,請(qǐng)大家仔細(xì)瞧瞧,它像不像只大石龜,?,,我們不得不為元結(jié)的巧安排拍案叫絕了,它的寓意正是希望碑刻能同石龜一樣龜壽延年”,,萬(wàn)古長(zhǎng)存,。也的確如此,它經(jīng)歷了1200多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,,還是這么精神,。

(沿河有福”,、祿”,、壽”、禧”碑及圣壽萬(wàn)年”碑等景點(diǎn))

臺(tái)崖壁上這塊9平方米多的巨大石碑就是我們浯溪最著名的文,、字,、石”皆奇的摩崖三絕”碑,即元結(jié)撰文,、顏真卿大字正書(shū)的《大唐中興頌》碑,,共21行332字,字大直徑15公分,直行,,自左至右書(shū)寫(xiě),。如果從年代之古、碑面之大,、字?jǐn)?shù)之多,、文章之奇、書(shū)藝之妙及現(xiàn)狀保存之完好等方面綜合比較的話,,它堪稱我國(guó)現(xiàn)存三絕碑”之冠,,名傳海內(nèi)外,說(shuō)它文絕”,,元結(jié)是以安史之亂”這段歷史作為借鑒,,明頌肅宗中興,實(shí)譏玄宗中衰,,即以史為鑒,,明頌實(shí)譏”,歷代都可借鑒,。字絕”是說(shuō)它乃顏體真跡,,又是顏真卿63歲高齡時(shí)所作,稱得上是顏體老年成熟期的作品,,也是他的生平得意佳作,。的確,在這里顏真卿運(yùn)用了篆肅的筆法寫(xiě)楷書(shū),,起筆用隸法即藏鋒,,行筆用篆法即中鋒。因此,,這流動(dòng)而又剛健的運(yùn)筆,,秀麗而又圓潤(rùn)的點(diǎn)畫(huà),落落大方而又平整堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu),,形成了一種質(zhì)樸雄強(qiáng)的氣勢(shì),,有如一曲剛勁有力的正氣之歌,顯示出作者立朝正色,,剛而有禮”的風(fēng)度,,真使人百看不厭,回味無(wú)窮而又感慨萬(wàn)千,。” 難怪清代葉觀國(guó)要作如是評(píng)價(jià)了:魯公遺墨此第一,,評(píng)者自審非謬欺,。”日本一位朋友也給我們來(lái)信說(shuō):浯溪風(fēng)景是最好的,特別是看了顏真卿的碑,,就是到了死,,也不會(huì)忘記?!弊詈笳f(shuō)石絕”,,這里可用元結(jié)在頌文末尾幾句話來(lái)概括:湘江東西,中直浯溪,,石崖天齊,。可磨可鐫,,刊此頌焉,,何千萬(wàn)年!”的確,,浯溪的石崖成層成塊,,又高又大,磨平刻碑是再好不過(guò)的了,。這塊碑的歷史地位可用碑前原有的一幅古楹聯(lián)來(lái)評(píng)價(jià):地辟天開(kāi),,其文獨(dú)立;山高水大,,此石不磨,。”如今,,三絕”碑旁還保留下來(lái)了宋代黃庭堅(jiān),、清代何紹基的真跡墨寶,另有米芾,、秦少游,、李清照、楊萬(wàn)里,、范成大,、解縉、董其昌,、袁枚等歷代名人的題刻,,更有意思的是元結(jié)還在這里留下了一面神奇的石鏡。下面請(qǐng)您去聽(tīng)聽(tīng)石鏡的傳說(shuō),。

說(shuō)起鏡子,,唐太宗有句名言:以銅作鏡,可以正衣冠,;以人作鏡,,可以明得失,;以史為鏡,可以知興替,?!边@塊石鏡非常烏黑而光滑,抹上水后能照人影,。相傳當(dāng)作它還能照唐宮景,,也就說(shuō)能把唐宮內(nèi)孽臣奸驕,為昏為妖”的丑態(tài)象放電影一樣,,一幕幕地顯現(xiàn)出來(lái),,皇帝得知后,把石鏡要到了皇宮,,卻也奇怪,,抬進(jìn)皇宮,頓失其景,,返還浯溪,,光彩如故!”這原因有兩個(gè),,一是浯溪石鏡一定要抹浯溪水,,另外元結(jié)當(dāng)年安放石鏡的本意即要它作一面史鏡”,與旁邊的《大唐中興頌》相互借鑒,、對(duì)照,,給后人特別是歷代的統(tǒng)治者以啟發(fā)。明代大才子解縉一句詩(shī)就道出了石鏡的深刻含義:照見(jiàn)千秋事去來(lái)”,。后人又說(shuō)石鏡不但能照人面,,還能照人心,即能照膽”,,歷代文人騷客都如此,,清代大才子袁枚《鏡石》詩(shī):五十年前臨汝郎,白頭再照心悲傷,。恰有一言向鏡訴,,照儂肝膽還如故?!本妥阋詾樽C,。因?yàn)槭R這么神奇,古代老百姓又稱之為照妖鏡”,,有了照妖鏡”,,就一定有鎮(zhèn)妖符”,大家抬頭一看便知,。

這個(gè)直徑達(dá)2.7米的符號(hào)讀音為guai”,,本意是《周易》中第四十三封的卦符,,因其可以以正壓邪,故名鎮(zhèn)妖符”,,又叫柳押符”,相傳是大宋熙寧七年甲寅歲的一天,,尚書(shū)都官員外郎武陵柳應(yīng)辰在此泊舟過(guò)夜,,遇妖怪作孽,他道法高超,,急以朱筆在妖怪手掌上一筆劃成此符,,頓時(shí)雷鳴電閃,風(fēng)雨大作,,妖怪不見(jiàn)了,。天亮后,就見(jiàn)夬”顯現(xiàn)在浯溪的石崖上,,至今筆劃中間還有暗紅色,,人們都說(shuō)這是當(dāng)年妖怪的血跡,而實(shí)際上卻是礦物質(zhì)氧化后的暗紅色,。但古代老百姓不懂這些,,編了這么個(gè)神奇的故事后,說(shuō)這里從此妖魔絕跡,,游人覽勝都能平安無(wú)事,。夬”符又成了平安符”,它一定能保佑大家一生平安!

這個(gè)高1.5米,,寬0.7米的奇特的字到底是什么字呢,?相傳是八仙之中的呂洞賓所書(shū)寫(xiě)的壽”之屏,所以這個(gè)景點(diǎn)叫做呂仙壽屏”,,它奇特的地方還因?yàn)槠渲邪巳赵滦恰?、天地人”、金木水火土”,、永世公候”,、福祿壽”十八個(gè)字及太極八卦圖形等,寓意很多,,也非常吉祥,,可說(shuō)是浯溪送給大家最美好的祝福了。大家不防在此留影紀(jì)念,,把浯溪的祝福帶回家去,。

這塊長(zhǎng)1.5米,寬0.7米,,厚0.3米的船形巨石,,只要用鵝卵石輕輕地敲,,任何部位都能發(fā)出金屬般悅耳的不同響聲,故名石韻金音”,。相傳元結(jié)曾常在此自吟《清廉美曲》而引來(lái)百鳥(niǎo)鳴琴,,松聲和韻,浪聲拍板,,連韓湘子都來(lái)吹笛子為他伴奏,。這是因?yàn)樵Y(jié)的歌詞太美了,其大意是元結(jié)針對(duì)一位所謂識(shí)時(shí)務(wù)”的人勸他做人做官曲圓奸媚”的道理時(shí),,提出了自己為人處世忠直方正”的思想,。好個(gè)元結(jié),因?yàn)閳?jiān)持忠直方正”而流芳千古了,。這種思想流傳到現(xiàn)在,,也是我們浯溪人文精神的精華。這對(duì)我們不論是做人或是為官,,都是一種啟示與鼓舞,。

臺(tái)是浯溪的最高點(diǎn),雖說(shuō)海拔不高,,只有104.5米,,但劉禹錫《陋室銘》中說(shuō)得好:山不在高,有仙則名,?!睔v代名人不正是浯溪的仙”嗎?當(dāng)年元結(jié)說(shuō)在這里登臨長(zhǎng)望,,無(wú)遠(yuǎn)不盡,,誰(shuí)厭朝市,羈牽局促,。借君此臺(tái),,壹縱心目?!钡拇_,,在這里登高遠(yuǎn)眺,睛天可觀日出,,睛夜可賞皓月,,舉杯可以對(duì)飲,臨風(fēng)更可放歌,,確實(shí)是舒暢胸懷的好地方,。這里還流傳有一個(gè)美麗的傳說(shuō),稱為窳尊夜月”,。相傳當(dāng)年元結(jié)鑿出的這窳尊裝酒,,每逢月夜即邀顏真卿等好友圍坐窳尊飲酒,、吟詩(shī)、賞月,、可惜酒不夠喝,,每次都不歡而散。后來(lái)山神得知,,與湘江女神商量,,引湘江水入窳尊化為瓊漿。從此,,窳尊無(wú)底不愁空”。祁山酒妖知道后,,前來(lái)盜寶,,又有呂洞賓舉劍劈妖。如今 臺(tái)上還留下當(dāng)年妖怪的腳印,、手腳印,、臂部印跡、睪wan印及呂仙劍劃的痕跡,,都非常清晰逼真,,千百年來(lái),能留下如此美麗動(dòng)人的傳說(shuō),,主要是因?yàn)樵Y(jié)忠直方正”,,為人民做了很多好事,人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的,。這借鑒到當(dāng)今社會(huì),,只要人人都能全心全意為人民服務(wù),世界一定會(huì)變成美好的人間,!

朋友們,,今天的浯溪之行即將結(jié)束了,希望小巧玲瓏的浯溪能在您心目中留下難忘而又美好的回憶,!更希望我們能窳尊注酒約重來(lái)”,。謝謝大家!

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇五

真山真水倒處是,,花溪布局更天然,。

十里河灘明如境,幾步花圃幾農(nóng)田,。

花溪公園的風(fēng)景以鱗,、鳳、龜,、蛇四山為中心展開(kāi),。麟山是花溪公園主峰,,外型酷似兇猛的麒麟,披綠掛翠怒目向天發(fā)出千錘之音,,故而有"云卷青麟"之名,。由麟山石條小路盤(pán)曲而上,到達(dá)半山有一個(gè)名叫"飛云岫"的天然石洞,,洞外的"飛云閣"在危崖之際可供游人休息觀景,。山巔懸?guī)r峭壁,狀如麟角崢嶸,,頂端"倚天亭"氣勢(shì)蒼勁,,依山指天,大有玉樹(shù)臨風(fēng)之態(tài),。在麟山頂向下鳥(niǎo)瞰,,整個(gè)花溪公園美景盡收眼底,飽覽無(wú)遺,。使人有了"一覽眾山小"的憑空馭氣之感,。

鳳山處于田圃阡陌的平地之中,在山頂可見(jiàn)村寨小徑如銀蛇舞龍盤(pán)伏在花叢中田野上,,龜山如同一年邁老匍匐于公園之中,,"山勢(shì)西來(lái),河水東去"山中一閣,,供游人鬧中取靜,,山左"玉棋亭"依稀可見(jiàn),山右有壩上橋伸出臂膀,,與來(lái)賓客握手相別,。蛇山與龜山遙相呼應(yīng),山勢(shì)盤(pán)曲為三個(gè)小岫,,岫頂左,、中、右分別為"柏亭",、"蛇山亭"和"觀瀑亭",,并在壩上橋與龜山相連。

花溪是山的天府,,是亭的世界,,更是奇花異草斗艷爭(zhēng)香的圣地也是溪流小河匯集之所在。陽(yáng)春三月,,蝶陣花潮,,讓人目不暇接,正是:蝶來(lái)風(fēng)有致,溪去人留影,。

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇六

大家好!歡迎你們來(lái)到美麗的海濱城市——江門(mén),。我是你們的導(dǎo)游。我姓趙,,大家可以叫我小趙導(dǎo)游,。今天我們要去游覽江門(mén)美麗景點(diǎn)之一——東湖公園。

游客們,,游客們,,注意啦!我們的大巴很快就要經(jīng)過(guò)著名的東湖公園了。迷人的東湖公園式江門(mén)美麗景點(diǎn)之一,,坐立在江門(mén)市中心,,它的存在大大促進(jìn)了江門(mén)的文化底藴。四面荷花三面柳,,一城山色半城湖,。游客們,請(qǐng)下車!這就是它的真實(shí)寫(xiě)照,,東湖公園景色宜人,風(fēng)光秀麗,,是個(gè)休閑娛樂(lè)的好地方,。

各位游客們,我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,,也就是公園的最后一個(gè)景點(diǎn)——疊水瀑布,。沿著綠樹(shù)成陰的小道一直向前走,就是疊水瀑布,。不先到達(dá),,先聞其聲。瀑布聲震耳欲聾,,在三里外也能聽(tīng)見(jiàn),。瀑布落在巖石上,綻開(kāi)一朵朵銀花,,頗有一番飛流直下三千尺,,疑是銀河落九天。的意味,。瀑布的前方是一個(gè)荷花池,,沒(méi)到荷花的盛開(kāi)期,荷花池的荷花一,。

定爭(zhēng)斗艷的爭(zhēng)相開(kāi)放,。一陣風(fēng)拂過(guò),荷葉荷花翩翩飛舞。這是使我想起一首詩(shī)句:接天蓮葉無(wú)窮碧,,映日荷花別樣紅,。一派生機(jī)勃勃的景象。

如果說(shuō)江門(mén)市一塊翡翠,,那東湖公園就是嵌在翡翠上的一顆明珠,。有時(shí)間請(qǐng)你一起來(lái)欣賞一下東湖公園那引人入勝的美景吧,東湖隨時(shí)歡迎你,。

今天的游覽到此結(jié)束,,祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!歡迎你們下次再來(lái)江門(mén)旅游,,小樂(lè)樂(lè)意再次為你們服務(wù)!

浯溪公園導(dǎo)游詞玉淵潭公園導(dǎo)游詞篇七

各位游客們大家好,,首先感謝您選擇天圣旅行團(tuán)的北京香山一日游,我是你們的導(dǎo)游,,我姓穆,,希望大家今天會(huì)十分開(kāi)心哦。好啦,,說(shuō)了這么多,,時(shí)間也在慢慢地過(guò)去,一眨眼間已經(jīng)到達(dá)了香山公園,。

接下來(lái),,請(qǐng)大家跟我走,讓我們一起開(kāi)始這次“香山一日游之旅”?,F(xiàn)在我們來(lái)到了香山公園東門(mén),,有兩條道路供游客們行走,左邊的一條是上山的道路,,右邊則是看景區(qū)的道路,,由于這次的旅游不包括登山,那么我們就走右邊的道路咯,。首先直走,,就是香山飯店,我相信大家都知道香山飯店吧,,那么我就不多說(shuō)了,。香山飯店的前面就是松林餐廳,一會(huì)我們要在這里共進(jìn)午餐,。繼續(xù)往前走是聞名天下的雙清別墅,,大家跟我往里走,注意!這里主主席的床是一頭高一頭低的,,有趣吧!

香山的景點(diǎn)多得是,,現(xiàn)在就是大家自由活動(dòng)的時(shí)間了,

我跟大家說(shuō)幾點(diǎn)注意事項(xiàng):

1、請(qǐng)不要隨地扔垃圾,,吐痰,。

2、乘坐纜車時(shí)請(qǐng)注意安全

3,、請(qǐng)不要到危險(xiǎn)的地方去,,謝謝。祝大家玩得愉快

在座的各位好!我是貝兒旅行社的導(dǎo)游員,,我叫selina,,大家可以叫我小s,在這八天中,,我將陪伴大家共同走過(guò)北京各個(gè)旅游景點(diǎn),。也希望未成年人聽(tīng)了我的講解,能增加更多知識(shí),。

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