人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

七夕節(jié)的習(xí)俗篇一

“五月五,，是端午。門插艾,，香滿堂,。吃粽子，咸和甜,。龍舟下水喜洋洋,。”大家都聽過這首歌謠吧,！

每到端午節(jié)這一天,，我們一家人都會分工合作，爸爸負(fù)責(zé)買材料,，我負(fù)責(zé)洗粽葉,，包粽子的任務(wù)就落到媽媽身上了，當(dāng)然我也會在旁邊協(xié)助,。

首先,，我們先拿出以下的材料：粽葉、蘆葦草和炒好的瘦肉,、香菇、蝦仁等,。然后我開始了我的工作,，先把粽葉放入水中清洗干凈，放到一旁，再把包粽子的糯米放入水中,，洗干凈,，遞給媽媽。接著我看著媽媽拿了一捆蘆葦草,，拴在門環(huán)上,，再拿出一片粽葉，折成漏斗狀,，把糯米放入“漏斗”中,，接著放入炒好的香菇、瘦肉等配料,。最后在上面放入糯米,，包住配料。最后用粽葉把所有的東西嚴(yán)嚴(yán)實實地包好,，拿出蘆葦草把粽子繞上幾圈綁住就完成了,。過不了多久，媽媽就包好了幾十個粽子,。真是太厲害了,！

媽媽說把包好的粽子放入高壓鍋中煮半個小時就可以吃了，聽到這句話我就開始流口水了,。我等啊等,，終于，熱氣騰騰的粽子出鍋了,，看著這些美味的粽子,，像有一種魔力吸引著我，我迫不及待地拿了一個吃了起來,?！巴郏脿C,！”我趕緊吹一吹,，繼續(xù)塞進(jìn)嘴巴里，“好香,，好吃,！”我不由得連連贊嘆。包粽子也有我的一份功勞,，所以享受自己的勞動成果更加美味了,！

端午節(jié)的另一個習(xí)俗就是賽龍舟。

端午節(jié)下午,，吃完美味的粽子后,，爸爸帶我到佛曇鎮(zhèn)看賽龍舟,。那里真是人山人海啊,！我和爸爸好不容易才從人群里擠進(jìn)去,，搶到了看賽龍舟的“vip”位置。

比賽快開始了,，隨著鞭炮聲響起,，來自各個村的十二條龍舟，一字排開,。你瞧,，那些龍舟一艘艘威風(fēng)凜凜，像一個個守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士,。每條龍舟都有一個負(fù)責(zé)吹哨子和打鼓的指揮員,，負(fù)責(zé)劃龍舟的是十四個人，每條船總?cè)藬?shù)為十五個,。各個隊伍分別穿著不同顏色的隊服,，紅色、藍(lán)色,、綠色等,，隊伍名稱也以衣服顏色來命名為紅隊、藍(lán)隊等,。他們每個人頭上都綁著紅布,，上面寫著兩個蒼勁有力的黃色大字——“奮斗”。

比賽開始了,，十二支龍舟隊伍嚴(yán)陣以待,，裁判員一聲令下，十二條龍舟像離弦的箭射了出去,。各支隊伍使出看家本領(lǐng),，隊員間團(tuán)結(jié)協(xié)作，動作整齊劃一,，嫻熟奮力地向前劃去,。頓時人聲鼎沸，有的喊：“藍(lán)隊加油,！”有的喊：“紅隊加油,！”喊聲驚天動地，每個村都希望自己能贏,。一艘艘龍舟迎著洶涌的浪花,，在河面上劃出一條條長長的波紋，都不甘示弱地你追我趕,。

比賽如火如荼地進(jìn)行著,。突然,，有一條龍舟出現(xiàn)了狀況,，原本領(lǐng)先的藍(lán)隊因為指揮員出了狀況,，指揮出錯，打亂了隊員們的劃船節(jié)奏,，他們手忙腳亂,，還差點翻了船，四周的觀眾一起發(fā)出了“啊”的驚叫聲,，都感到有點后怕呢,。但這點小挫折并沒有使藍(lán)隊失去信心，指揮員調(diào)整好心態(tài),，跟上節(jié)奏,，奮力吹哨，加油打鼓,，隊員們再次迸發(fā)活力,，團(tuán)結(jié)一致地使勁向前劃去！

激烈的比賽落下帷幕,，藍(lán)隊因為永不言棄的團(tuán)隊精神一舉奪冠,。他們的精神使在場的觀眾既佩服又感動。

端午節(jié)讓我更加了解愛國詩人屈原的生平和端午節(jié)的習(xí)俗,，也讓我感受到了濃濃的端午節(jié)節(jié)日氣氛,，更讓我領(lǐng)略到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)采。

七夕節(jié)的習(xí)俗篇二

賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。

其實,，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,，做競渡游戲,，以娛神與樂人,，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目,。

后來,，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意,。

江浙地區(qū)劃龍舟,，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,，張燈結(jié)彩,，來往穿梭，水上水下,，情景動人,，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登,。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩,。不同民族,、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同,。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的`龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年（1736年）,，臺灣開始舉行龍舟競渡,。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽,。在香港,，也舉行競渡。

此外,，劃龍舟也先后傳入鄰國日本,、越南等及英國。1980年,，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五）,，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”,。（本文由小編編輯提供閱讀參考）“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),，由運(yùn)動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文,，并為龍頭“開光”（即點晴）,。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬,，龍頭即被抬去汩羅江,，奔向龍舟賽場。此次參加比賽,、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前,。爾后,，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世,。

七夕節(jié)的習(xí)俗篇三

1,、吃粽子

全國人民都有一個共同的習(xí)俗，就是要在端午節(jié)吃粽子,，這個習(xí)俗也有幾百年的歷史了,，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分。古代粽子又叫角黍,、筒粽,。角黍是因粽子的形狀有棱有角，內(nèi)包有糯米而得名,；筒粽是因最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成,。魏晉時期，周處所撰的《風(fēng)土記》中記載：“仲夏端午,，烹鶩角黍,。”南朝吳均的《續(xù)齊諧記》中,，也記載了屈原投江自殺后,，楚國人民哀悼他，便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事,。

2,、煮雞蛋

在膠東地區(qū)，端午節(jié)除了吃粽子,，還有一樣不可不吃的東西便是雞蛋,。關(guān)于端午吃雞蛋的民俗，民間還流傳著一段傳說：相傳很久以前,，天上有個瘟神,，每年端午總要溜到民間播疫害人,，受害者多為孩子，輕則發(fā)燒厭食,，重則臥床不起,。做母親的對此十分心疼，紛紛到女媧娘娘廟燒香磕頭,，求她消災(zāi)降福,，保佑后代。

女媧得知此事后,，便去找瘟神說：“今后凡是我的嫡親孩兒,，決不準(zhǔn)許你傷害?！蔽辽裰琅畫z法力無邊,，不敢和她作對，就問：“不知娘娘下界有幾個嫡親孩兒,？”女媧一笑說：“我的孩兒很多,，這樣吧，我在每年端午這天,，命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋,，凡是掛有蛋袋的孩兒，都不準(zhǔn)許你胡來,?！边@年端午，瘟神又下界,，只見孩子們胸前都掛著一個小網(wǎng)袋,，里面裝有煮熟的咸蛋。瘟神以為都是女媧的孩子,，所以就不敢動手害人了,。這樣，端午吃蛋的習(xí)俗逐漸流傳開來,。

3,、賽龍舟

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,。

雙槳同時劃的動作，可以使身體的雙側(cè)都得到很好的鍛煉,?！皠澊\(yùn)動中的后拉、前推,、搖槳等動作,，對上半身的肌肉是非常好的鍛煉，提高了肌肉質(zhì)量,，以及協(xié)同工作能力,。”

4,、沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,，而是菊科的佩蘭,，有香氣，可煎水沐浴,?！毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會沭芳”之句。后來一般是煎蒲,、艾等香草洗澡,。在廣東，則用艾,、蒲,、鳳仙、白玉蘭等花草,；在湖南,、廣西等地，則用柏葉,、大風(fēng)根,、艾、蒲,、桃葉等煮成藥水洗浴,。不論男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存,，據(jù)說可治皮膚病,、去邪氣。

5,、帶葫蘆

端午節(jié)帶葫蘆是歷來的風(fēng)俗,，小孩、成人佩帶葫蘆,，不但有避邪驅(qū)瘟之意,，而且有襟頭點綴之風(fēng)。佩帶傳統(tǒng)文化寓意“福祿”的葫蘆,，可以化戾氣為平和,，增強(qiáng)福緣氣場。

葫蘆的枝“蔓”與萬諧音,，每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多,，漢族就聯(lián)想到“子孫萬代，繁茂吉祥”,；葫蘆諧音“護(hù)祿”“福祿”,，加之其本身形態(tài)各異，造型優(yōu)美,，無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感,，古人認(rèn)為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪，祈求幸福,，使子孫人丁興旺,。亞腰葫蘆在外型上看是由兩個球體組成，象征著和諧美滿,，寓意著夫妻互敬互愛,。如果夫妻緣薄，可以擺放一只在床頭,，加強(qiáng)夫妻情分,，增加夫妻感情。葫蘆還用作除病之用,，只須掛在病者的床尾或擺放在病者的睡側(cè),。就可以吸取病人身上的病氣，使其快速的好起來,。

6,、系五色線

五色線又稱五彩線，古代也叫五彩長命縷,。端午節(jié)當(dāng)天把彩色絲縷拴在小孩的手腕,、腳腕和脖頸上,，據(jù)說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到“六月六”才把它剪下來,，丟進(jìn)河里讓水沖走,。陜西地區(qū)的傳說認(rèn)為這和藥王孫思邈的事跡有關(guān)，將花線丟進(jìn)河里,，等于百病也被帶走了,，具有送災(zāi)的性質(zhì)發(fā)展到現(xiàn)在，一般都用繡花用的絲線,，顏色多且艷麗,，用色比較靈活，多則十多種顏色,，少則二三種,。用什么色也很靈活，有些人手頭有什么色就用什么色,。等到五月五日這一天,，大人小孩都戴上彩縷，走到一起時都會比比看誰的更漂亮,，頗有情趣,。當(dāng)然比較講究的人家依然是用五色線。

7,、懸鐘馗像

鐘馗捉鬼,，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪,。唐明皇開元,，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā),，夢見二鬼,，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲,，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,，捉住小鬼,，挖掉其眼睛，一口吞下,。明皇喝問,，大鬼奏曰：臣姓鐘馗,，即武舉不第，愿為陛下除妖魔,，明皇醒后,，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子,，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,，通令天下于端午時，一律張貼,，以驅(qū)邪魔,。

8、游百病

游百病又名“走百病”,，流傳于陜北各地的農(nóng)村,，是通過游覽散步消除百病的一項健身運(yùn)動，多在婦女,、老人,、小孩或體弱多病者中間進(jìn)行。游百病盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗,。據(jù)說游就百病不生,，不知從什么時候開始講究的，這天男不做農(nóng)活,，女不做針線,，做了叫“扎百病”。就是說把百病的根子扎下了,，所以在天水農(nóng)村,，男人趕早備足牛羊飼料，女人忙備吃的和穿的,，游百病的主要去處是集鎮(zhèn),、寺廟。不去那里心中如今年白過了一般空落一般酸楚,，要去也不易,，山村里人要翻山越嶺，要走幾十里山路,。平時忙地里忙家里,，看小孩敬老人。十六是“大赦”,，地里不管,，家里放下，小孩拖上,，老人扶上,，傾家外游,，不圖升官發(fā)財，圖個吉利,，大人小孩百病不生,。

9、送扇子

端午節(jié)又稱“女兒節(jié)”,，過去在寧波民間,，凡新出嫁的姑娘，端午那天要帶著“端午擔(dān)”回到娘家來避一下,，離開時要帶上父母送的扇子,，俗稱“送扇子”。如寧海等地丈母娘要給女婿回送衣料,、手巾,、芭蕉扇。寓意“一扇解千愁”,?？梢姡茸映休d著一種美好的愿望和祝福,。扇子按性別分出等級,，送女兒、婆母,、姑嫂的,，多是制作精致的細(xì)芭蕉扇；送公公,、大伯則贈以大芭焦扇,；送小叔、婿弟則一把折紙扇就夠了,。

10,、驅(qū)五毒

在古代，五月被認(rèn)為是“毒月”,、“惡月”。因為這時候天氣越來越熱,，雨水漸漸增多,，人們很容易生病，自然界的許多昆蟲也都出來活動,。民間傳說中的“五毒”是五種動物,，它們分別是蛇、蝎,、蜈蚣,、壁虎,、蟾蜍。其實,，把這五種動物合稱為“五毒”,，是古人的一種誤解，因為壁虎無毒,，卻被認(rèn)為是劇毒物,。民謠說：“端午節(jié)，天氣熱,，‘五毒’醒,，不安寧?！蔽逶鲁跷宥宋绻?jié)這一天被人們認(rèn)為是“九毒”之首,，所以民間便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗,。端午節(jié)驅(qū)“五毒”,，就是要提醒人們注意防病。

11,、戴香包

香囊一般佩戴在胸前,，可以驅(qū)蟲辟邪，然而佩戴也是頗有講究的,。一般來說,，小孩子喜歡戴飛禽走獸類的，諸如猴子上竿,、斗雞趕兔等,；老人則喜歡戴梅花、菊花,、桃子,、蘋果、荷花,、娃娃騎魚,、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,，防病健身,，也象征著家庭和睦、夫妻恩愛到白頭等,。最有講究的要數(shù)年輕人了,，尤其是熱戀中的情人，姑娘多半都會親自制作一枚別致的香囊,，在節(jié)前送給心上人,。

12,、洗龍舟水

“洗龍舟水”就是在端午節(jié)當(dāng)天到江里、河里洗澡,，因為這段時間的水大,，正好又是劃龍舟時期，老百姓認(rèn)為這種水是吉祥的水,。

13,、拴掃把

有趕走“掃把星”，驅(qū)除厄運(yùn)的意思,。

14,、掛艾葉和菖蒲

端午插艾條，除了“驅(qū)邪”的說法,，更重要的與古代人對端午時節(jié)的“保健”有關(guān),。據(jù)介紹，傳統(tǒng)民俗節(jié)日端午節(jié),，除了紀(jì)念屈原,，其實也是一個多民族的全民防疫祛病、避瘟驅(qū)毒,、祈求健康長壽的大節(jié)日,。因為此時天氣日漸炎熱，蚊蟲蒼蠅滋生,，被稱為“惡月”或“百毒月”,。古人還把五月端午稱作“衛(wèi)生月”，端午節(jié)蘊(yùn)藏著豐富的養(yǎng)生保健知識,。端午時潮濕,，而艾葉的芳香清新，能祛除毒氣,，除污濁,，凈化空氣。

15,、吃五黃

在端午節(jié)這一天,，人們會食用雄黃酒、黃鱔,、黃魚,、黃瓜、咸鴨蛋黃,，稱“吃五黃”。現(xiàn)在,，雄黃酒因帶有毒性而用黃酒代替,。吃五黃是漢族的民間風(fēng)俗,，流行于江南等地。農(nóng)歷五月,，江南人稱“五黃月”,，因有五種帶“黃”音的食物上市而得名。

在端午節(jié)的中午,，最適宜吃五黃餐,，就是把五種黃顏色的食物混在一起吃。因為中醫(yī)理論認(rèn)為,，端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五,，是一年中陽氣最盛的時候，而中午,，又是一天中陽氣最盛的時候,，可利用端午節(jié)氣的力量，抑制霉運(yùn),、提升自己的精力,。

七夕節(jié)的習(xí)俗篇四

農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，也叫端陽,、蒲節(jié)、天中節(jié),、大長節(jié),、沐蘭節(jié)、女兒節(jié),、小兒節(jié),。它是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,，端陽,。雖然名稱不同，但總體上說,，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的,。 時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,。

1,、 賽龍舟

賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體。

2,、佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊,，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾,。香囊內(nèi)有朱砂,、雄黃、香藥,，外包以絲布,，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索,，作各種不同形狀,，結(jié)成一串，形形色色,，玲瓏可愛,。青年男女還用香囊來表達(dá)愛意。

3,、懸艾葉菖蒲

民諺說：“清明插柳,，端午插艾”。在端午節(jié),，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除，以菖蒲,、艾條插于門眉,，懸于堂中。并用菖蒲,、艾葉,、榴花、蒜頭,、龍船花,，制成人形或虎形，稱為艾人,、艾虎,；制成花環(huán)、佩飾,，美麗芬芳,，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

4,、 懸鐘道像

鐘馗捉鬼,，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪,。唐明皇開元,，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā),，夢見二鬼,，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲,，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,，捉住小鬼,，挖掉其眼睛，一口吞下,。明皇喝問,，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第,，愿為陛下除妖魔,，明皇醒后，瘧疾痊愈,，于是令畫工吳道子,，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時,，一律張貼,，以驅(qū)邪魔。

5,、掛荷包和拴五色絲線

中國古代崇拜五色,，以五色為吉祥色。因而,，節(jié)日清晨,，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕,、脖子上拴五色線,。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,，拋到河里。據(jù)說,，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害,；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫,、疾病沖走,，兒童由此可以保安康。