在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

富春江導(dǎo)游詞100字篇一

你們好,，歡迎你們來到江南龍門灣景區(qū)觀光游覽，我是景區(qū)的講解員,，姓,，希望今天各位在我的導(dǎo)游講解下，能夠玩得開心,，游得盡興,。相信今天的游覽也定會(huì)使你們不虛此行,。

江南龍門灣，位于新安江富春江國家級風(fēng)景名勝區(qū),，古稱鸕鶿灣,，因?yàn)橐郧霸性S多鸕鶿在此捕魚而得名，又因?yàn)樗怯缮嫌翁J茨溪,、大源溪匯入富春江的一處港灣叉口,，而中間有一小島突出水面，如雙龍戲珠,，故名龍門灣,。以前，這一帶又是山貨水運(yùn)的埠頭,，所以又稱鸕鶿埠?，F(xiàn)在的龍門灣景區(qū)是富春江板塊的一處新景點(diǎn)，景區(qū)面積有5.5平方公里,其中水域面積為1.5平方公里,，整個(gè)風(fēng)景區(qū)匯峽谷,、平湖、孤嶼,、懸崖,、瀑布、奇松于一身,，具有山水和諧,，山勢峻峭，水色澄碧,，山居民風(fēng),，漁村風(fēng)情等特色。這里由于受水環(huán)境對氣候的調(diào)節(jié)作用,，又形成江南獨(dú)特的小氣侯,，冬暖夏涼，尤其因?yàn)檫@里的淺水地帶特別多,，所以夏季又是天然的游泳場,。

各位游客，現(xiàn)在我們游覽的龍門灣景區(qū)所包括的游覽內(nèi)容為：下灣漁唱觀鸕鶿捕魚,、釣魚島度假賞唐松迎客,、樂智園里動(dòng)動(dòng)腦筋、攀棧道古亭觀石壁瀑布,。下面各位就隨我去碼頭乘船游覽,。

【碼頭】

各位,，龍門灣景區(qū)的游覽主要是以水為主,，所以整個(gè)行程基本上是以船為交通工具,，每到一處景點(diǎn)我們會(huì)泊船上岸觀賞。現(xiàn)在我們可以看到不遠(yuǎn)處有一位身穿蓑衣,，帶著斗笠的老漁翁塑像立在那里,，雙眼注視著遠(yuǎn)方，長髯飄曳,，笑盈盈地迎接四方游客的到來,。又象是在看著當(dāng)年鸕鶿捕魚大獲豐收的盛況。一座石拱橋連接著對面的云峰煙水閣,，此橋名叫攬?jiān)聵?，?.5米，高8米,，皓月當(dāng)空時(shí)這里是最佳的賞月,、觀景處。登上閣頂,，可眺望對面的嚴(yán)子陵釣臺(tái),，七里瀧水電站大壩等富春江風(fēng)光。云峰煙水閣對面的沿江石壁上還有下灣漁唱四個(gè)字,，這是古蘆茨十景中的一景,。清代詩人嚴(yán)遂成有詩曰：一夜鸕鶿灘上泊，曉煙響徹畫眉聲,，詩中意境也不過如此了吧,。

【船上】

好，各位,，我們要開始乘船游覽了,。舟行水上，青山碧水,、波光粼粼,，我們仿佛置身于山水畫中一般。前方不遠(yuǎn)處有一座小島,，在晨霧中忽隱忽現(xiàn),，仿佛仙境中的蓬萊閣，那叫釣魚島,，我們等會(huì)要上去游覽,。各位游客，龍門灣的水是非常清澈的,，因?yàn)樗纳嫌问菍儆跊]有污染的山區(qū),，水質(zhì)為國家一級地表水。各位，請看左前方有一座三面環(huán)山,、一面臨水的小村莊,，這個(gè)小村莊因地勢背靠大母山，所以叫大母村,，晚唐詩人方干的老家取自白云深處有人家指的既是此村,，所以也叫白云村，范仲淹《題方處士歸隱》詩中寫道子陵臺(tái)下白云村,，就是此村,。后來因?yàn)榇舜迩f中方氏后裔曾有18人中了進(jìn)士，所以又叫進(jìn)士村,。方圓幾十里的蘆茨鄉(xiāng)也便因了這進(jìn)士村被譽(yù)為詩鄉(xiāng),，而近代畫家李可染的名畫家家都在畫屏中就是白云村的真實(shí)寫照。不過,，有點(diǎn)遺憾的是真正的古白云村已在水下了,，1968年修建富春江水電站，水位上升了20多米以后,，白云村,，包括整個(gè)蘆茨村都已淹沒在我們船行的水下面了，現(xiàn)在看到的村莊是古白云村在水位上升后,，遷移至此的,，所以看到依然美麗的白云村，不禁也會(huì)使我們對古白云村產(chǎn)生一種深深的懷念,。

各位游客,，龍門灣景觀可以說是集富春江山、水靈氣于一身,，因?yàn)檫@里除了風(fēng)景秀麗,、碧水盈盈外，更有著深厚的歷史文化沉積,。小小的進(jìn)士村,，雖然如此榮耀，但對于他們的先祖方干來說為了考進(jìn)士卻有著許多的無奈,。方干,，字雄飛，白云村人,，生于唐憲宗元和四年（公元809年）,，卒于懿宗通咸十四年（公元873年），經(jīng)歷了憲宗,、穆宗,、敬宗,、文宗、武宗,、宣宗,、懿宗、僖宗等八朝,。這一時(shí)期，藩鎮(zhèn)跋扈,，外侮侵凌,，宦官專權(quán)，戰(zhàn)亂頒仍,，方干就生活在這樣一個(gè)內(nèi)憂外患交織的年代,。方干年少時(shí)就被稱為奇才，其詩以清麗獨(dú)絕而名甲東南,，一生懷有抱負(fù)數(shù)次趕考進(jìn)士,，都因?yàn)樗嗝渤舐嬗秩贝蕉荒芗暗?，所以一生雖負(fù)有奇才卻沒有考取科名,，也沒有任過官職終身布衣，后人稱他為官無一寸祿,，名揚(yáng)千萬里,，他死后，其門人親友私謚為玄英先生,，遺詩稱為《玄英集》,，莫嘆干時(shí)晚，前心豈必非,？詩中可見他并不因遭遇坎坷而意志消沉,，但最終還是無緣官第，歸隱山鄉(xiāng),，此日早知無爵位,，當(dāng)時(shí)便合把漁竿。又有深悔自己當(dāng)初為何不象嚴(yán)子陵一樣早點(diǎn)歸隱呢,？道出了一種深深的無可奈何,。方干雖然沒能在仕途上得志，但以耕讀傳家的家風(fēng)傳以后人,，而出了18位進(jìn)士,，相信他老人家也該含笑九泉了吧。

【釣魚島】

各位游客,，蕩蕩悠悠中我們已經(jīng)來到了釣魚島,，一上岸，我們就可以看見這里奇花異草，竟相撲鼻,，林木蔥郁,，花木成行，古樸的亭臺(tái)樓閣,，淡雅的清芬閣茶室,，環(huán)島而建的31座釣位,水上網(wǎng)箱里跳躍的魚兒，都無不吸引著你前往,。

釣魚島,，也叫廟山，1968年富春江水電站末建之前,，島前的這片水域曾經(jīng)是一個(gè)小村莊,，叫蘆茨村，后來人們?yōu)榱烁淮航娬镜慕ㄔ?，也為了?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,，顧全大局，遷移至旁邊的另一地勢較高的地方長廳,，而廟山在水位上升之后便成了水中的一座小島,。

現(xiàn)在的釣魚島已成為一處休閑度假的好去處，自1993年開辟成為釣魚島后,，曾被釣魚行家贊為中國江河最佳釣區(qū),。島上有客房、棋牌室,、茶室,。尤其臨江而設(shè)的茶室，可使你一邊品茗,，一邊觀魚,，將整個(gè)身心放松，盡情融入到這片醉人的山水中去,。透過郁郁蔥蔥的樹林可見島頂端有一座小亭子,，此亭叫停云亭，孤嶼停云也是一處古景,。

【唐松迎客】

各位游客,，釣魚島游覽結(jié)束后我們就要直奔對面的古唐松了。前方有一座小山丘,，一棵蒼勁古老的松樹正展開枝椏,，歡迎我們的到來。聽當(dāng)?shù)氐睦先思抑v,，這棵松從他們祖輩開始起就長在這里,，千百年來,，一直這么高，這么大,，沒有什么變化,。這棵松樹為馬尾松，據(jù)考證是唐以前的松樹,，唐時(shí)稱詠松,，虬枝橫溢，亭若蓋華,，姿態(tài)雋秀,，可與黃山迎客松媲美，此松踞今有1300多年了,。方干《君不來》詩曰去時(shí)初種庭前樹，樹已勝巢人未歸,。詩中講的樹,，就是這棵迎客松。現(xiàn)在這棵古松已成為龍門灣的一處標(biāo)志性景點(diǎn),。唐松迎客也是古蘆茨十景中的一景?，F(xiàn)在大家可以在船靠岸后，沿著木板搭建而成并延伸至江中的平臺(tái)上去拍拍照片,，與古松合個(gè)影,。

【益智園】

好，各位,，在看完了古松后,，我們又將前行到一處大家可以共同參與的游樂場去，樂智園里已傳來陣陣笑聲你們聽到了嗎,？我們接下來就要上去游覽,。樂智園，是一處讓大家共同動(dòng)腦筋,、開發(fā)智力的參與性景點(diǎn),，這里可供游覽的項(xiàng)目很多，你可以去踩踩水車,，蕩蕩秋千,，再想辦法怎樣從環(huán)環(huán)相扣的圈圈中走出來等等。很多項(xiàng)目看似復(fù)雜,，但當(dāng)你通過動(dòng)腦筋,，輕易地解決問題后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自已真的很聰明哦,。

【棧橋,、古亭,、飛瀑】

各位游客，經(jīng)歷了剛才的一翻智力測試后,，大家感覺如何,？接下來我們將再坐幾分鐘的船到達(dá)今天游覽的最后一站，當(dāng)然也是最引人入勝的一站,。各位請看,，前方有一座小橋，我們將穿過橋洞,，沿著清澈的溪流進(jìn)入到一處世外桃源般的地方,。這里的水更清，山更綠,。水中央有一小沙洲,，綠草如蔭，野花相伴,。一座鄉(xiāng)土特色的建筑臨流魚味館就建在水邊,。在這里，你們可以在外面的走廊上喂喂水中的魚兒,，也可以在餐廳里品嘗龍門灣里最具特色的野生石斑魚,，或者也可到燒烤場去自已動(dòng)手，享受沙灘燒烤的樂趣,，旁邊還有天然的淺水灣浴場可以一解你一天的疲勞,。

好，各位游客,，上岸后最引人注意的就是掛在我們前方的兩疊瀑布,，像一道銀練從天上瀉下來。這里就是盤山石壁景區(qū),，在我們的眼前可以看到有一排高150米,、寬200米的盤山石壁，如刀削一般筆直而光潔,，各類植物漫布山間,。在山的頂端還有一方巖石寬20米，叫棋盤崗,，相傳是神仙奕棋處,，傍有石筍高約10米。在半山腰中,，我們還可以發(fā)現(xiàn)有一條很小的山路,，便是古棧道了，我們將沿著前方的吊橋去看一看古亭,，走一走古棧道,。

【永安亭前】各位,，我們看到的這座白墻灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年,，是當(dāng)?shù)卮迕衽擞⒘?、潘英?biāo)兩兄弟所建。關(guān)于這個(gè)古亭的建造,，流傳著這樣的一個(gè)故事,。據(jù)說在道光年間，浙江蘭溪有一位商人坐船沿富春江回家,，為了防止路上被打劫,，商人將所賺來的銀子裝在壇子里，上面用一層腐乳蓋著,，船行至富春江七里灘時(shí),，因風(fēng)高浪大，故到龍門灣里避避風(fēng),。但是這一呆就是好幾天,，商人看風(fēng)浪始終不停，便決定從陸地回家,，將一船的東西全部寄存在一戶潘姓人家只說過段時(shí)間來取,，并未說為何物,，商人便沿著陸路回家了,。很長時(shí)間過去了，商人都沒有來取,。潘家人見此商人一直未來,，對這些東西也好生奇怪，便打開壇子,，看看壇中到底為何物,。沒想到，腐乳下面盡是一塊塊的銀子,，于是便藏了起來,。商人回去后，不久就生病死了,。臨終前,，囑咐家人過來取回東西，當(dāng)他的家人載著一船壇子回去后,，打開一看,，竟然全是腐乳，才知銀子已被竊換,。

潘家人拿了這些銀子后,，不知為何,，家里出了一樁怪事，潘家的小孩每天總是不停地往水里扔銀子,，以至成癮,，短短幾年的時(shí)間，家道愈敗,，潘家人想,，可能這就是報(bào)應(yīng)吧！于是便拿出銀子,，到處修路,、修亭，為民做好事,，想以此彌補(bǔ),。我們現(xiàn)在看到的古棧道，便是當(dāng)年潘家人所修,，在以前,，蘆茨村人與外界來往，便是沿著這條古棧道到外面坐船,，再到七里瀧鎮(zhèn)上去,。

各位游客，我們可以看到永安亭石柱上還鐫刻著兩副楹聯(lián)：澄潭過筏,，檐牙倒影觸篙鋒,；別徑通樵，柱腳答聲添屐韻,，清峰分來剛半壁,，白云深處識(shí)全源?？吹酱司?，各位是否有身臨其境之感？各位游客,，如果你們有興趣的話,，可以沿著新砌成的石階到達(dá)半山腰的可染亭，此亭是為了紀(jì)念近代著名畫家李可染而建,，亭旁有兩副楹聯(lián):山山映入澄潭碧,，家家都在畫屏中。站在亭上,，你可以登高望遠(yuǎn),，鳥瞰全景，可以看到曉日瞳瞳霧盡開，輕舟初入峽中來的富春江小三峽風(fēng)光,，可以望見東漢古跡嚴(yán)子陵釣臺(tái),，以及釣臺(tái)對面升起裊裊炊煙的嚴(yán)陵塢小漁村，還有被當(dāng)?shù)厝诵欧畹牡澜躺耢`陳老相公廟也可看到,，此廟最早建于隋朝,，現(xiàn)已重建，如果你們有時(shí)間的話,，或者有興趣的話,，從停車場處走約十分鐘，到旁邊的新蘆茨村陳老相公廟去燒燒香,、拜一拜,，保佑你們家人安康。

好,，各位,，青青的山，綠綠的水,，在輕聲呼喚你,，仿佛又在歡迎你們下次再來。各位游客,，我的講解結(jié)束了,，非常感謝各位的配合，也非常歡迎你們再次游覽江南龍門灣風(fēng)景區(qū),，祝各位旅途愉快,，一路順風(fēng)！

富春江導(dǎo)游詞100字篇二

大家好,！

這里,，就是這里,。大家所向往的山,，這有；大家所追求的意,，這有,；大家所希望的水。這有,。

沒有風(fēng)的吹拂,，沒有煙的熏蒸，沒有憂愁的情緒,。只有天山一樣的顏色,，的絕對。的奧妙,。駕馭著一葉扁舟,，讓思緒漸漸得帶你進(jìn)入這自然的畫卷,。

這從富陽到桐廬的奇山異水，這天下獨(dú)絕的仙境：水很清澈,；山很高峻,；心很寂靜；青白色的是水,，游戲的是魚,，安靜的是細(xì)石。在這一蕭然的鏡下,，一眼的真相,，一秒的時(shí)間，剎那的長嘆,！更妙的,，莫過于比箭快的急湍，和飛一樣的氣勢,。

兩邊的山峰,，樹密而綠，山巒爭高指直,。

聽：泉與巖石的合奏,；兩只飛鳥的和鳴。每位游客的感嘆：好極了,，妙極了,，棒極了！蟬則千轉(zhuǎn)不窮,，猿則百叫無絕,。望峰息心，窺谷忘返,。在晝猶昏,，歡迎蒞臨！

富春江導(dǎo)游詞100字篇三

游客朋友們：

大家好!

歡迎您來到富春江風(fēng)景區(qū),，下面我將引領(lǐng)您瀏覽富春江沿岸的山山水水,，讓您飽覽天下聞名的富春江美麗風(fēng)光。家看一看,，富春江風(fēng)景區(qū)兩岸山色青翠秀麗,，江水清澈碧綠，而在山水之間還分布著許多的名勝古跡,。順著我手指的方向家看到的是風(fēng)景區(qū)東線,，東線以富春江七里瀧風(fēng)光帶和富春江國家森林公園為主體，影嚴(yán)陵問古”、“雙塔凌云”,、“子胥野渡”,、“七里揚(yáng)帆”、“葫蘆飛瀑”等景點(diǎn),，影人行明鏡,，鳥度屏風(fēng)里”之妙趣，是富春江回歸自然旅游線;而南線以“地下藝術(shù)宮殿”--靈棲洞天,、“江南懸空寺”--慈巖為主,，其“東海龍宮”、“國第一天然立佛”等景觀世之罕見,，是科普考察和佛教文化觀瞻旅游線;再看這邊的西線,，以“華東明珠”--新安江水電站、千島湖,、好運(yùn)島等景點(diǎn)為旅游點(diǎn),，其千島湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身,，堪稱天下奇觀,，是千島湖山水風(fēng)光旅游線;而新安江城又以“風(fēng)涼、水清,、霧奇”三絕聞名,，是江南地區(qū)著名的城鎮(zhèn)避暑勝地。

錦繡新安江被譽(yù)為國的“多瑙河”,。新安江龍舟漂流,、新安江九姓漁民水上婚禮、月亮島等旅游項(xiàng)目,、景點(diǎn)與新安江水電站,、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)組合成新安江城郊水上旅游線路,?！慰团笥褌儯蒙碛谶@樣的山水之間,，你有什么感覺呢?距今16xx年前的文學(xué)家吳均也曾來到富春江,家來看看這位文豪寫的《與朱元思書》 ：

與朱元思書 作者：吳均

風(fēng)煙俱凈,，天山共色,。從流飄蕩,，任意東西。自富陽至桐廬一百許里,，奇山異水,，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底,。游魚細(xì)石,，直視無礙。急湍甚箭,，猛浪若奔,。

夾岸高山，皆生寒樹,，負(fù)勢競上,，互相軒邈，爭高直指,，千百成峰,。泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴,，嚶嚶成韻,。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕,。鳶飛戾天者,，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反,。橫柯上蔽,，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見日,。

翻譯過來就是：風(fēng)塵煙靄全部散盡,，天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色。讓船隨著江流飄浮蕩漾,，任憑它或東或西,。從富陽到桐廬，一百來里水路,，奇峭的山峰奇異的流水,，天下獨(dú)一無二。江水全都呈現(xiàn)出一片青蒼之色,，千丈深也能見到水底,。游動(dòng)的魚和細(xì)細(xì)的卵石，都可以看得十分清楚,。湍急的流水快于飛箭,，洶涌的江浪勢如奔馬。兩岸夾峙的高山上,，全都生長著耐寒常青的樹木,。山依恃地勢爭著向上,，互相比高比遠(yuǎn)。爭著向高處筆直地指向天空,，形成千百座峰巒,。泉水沖擊著石塊，發(fā)出泠泠的聲響;好鳥彼此和鳴,，織成嚶嚶的諧美旋律,。蟬兒則無休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕,。在仕途上鷹一般沖天直上的人,，望一眼這么美的峰巒就會(huì)平息熱衷名利的心;整天忙于籌劃治理世俗事務(wù)的人，看一看如此幽美的山谷就會(huì)流連忘返,。橫斜的樹枝遮蔽天日,，即使白天也像黃昏那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映,，有時(shí)也會(huì)漏下一些光斑,。

游客朋友們,，你也有同感嗎?歡迎您長留富春江三百年,。今天我們的愉快旅途結(jié)束了,。祝各位一路順風(fēng)!再見!

富春江導(dǎo)游詞100字篇四

游客朋友們：

大家好!

歡迎您來到富春江，下面我將帶領(lǐng)大家游覽富春江沿岸的山山水水，讓您飽覽天下聞名的富春江美麗風(fēng)光,。

大家請看左邊，這就是富春江的山,，常常用“峻峭”來形容,，它們仿佛要掙脫大地,，直上青天，欲上不能，便春天,，空山幽谷之中,，泉水叮咚,，百鳥和鳴。夏天,，知了叫個(gè)不停,，秋天，猿猴啼個(gè)不住,。這些歡快的聲音,，匯成一曲對生命的頌歌，把這寂靜的山谷,，變成一個(gè)熱鬧,、和諧、歡樂,、祥和的世界,。

山外雖然晴光萬里，山中卻別有景象,，谷中枝密林茂,，濃蔭蔽目,，在白天也只是“有時(shí)見日”的幽暗的景象,。這就是富春江的天下奇山,。

再來看看富春江的水,，這水仿佛透明似的,，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細(xì)石,，都可以一覽無余,。這水有時(shí)又迅猛奔騰,，一瀉千里,，使人感到驚心動(dòng)魄。這就是富春江天下獨(dú)絕的奇水,。

游客朋友們,，置身于這樣的山水之間,，你有什么感覺呢?距今1600年前的大文學(xué)家吳均也曾來到富春江“從流飄蕩,，任意東西”，一種享受自由,、無拘無束,、無牽無掛的輕松愜意充溢了他的心胸，于是他感嘆道：“經(jīng)綸世務(wù)者,，窺谷忘反”,。游客朋友們，你也有同感嗎?

游客朋友們,，今天我們的愉快旅途結(jié)束了,。祝各位一路順風(fēng)!

富春江導(dǎo)游詞100字篇五

大家好！

這里,就是這里,。大家所向往的山,這有,；大家所追求的意,這有；大家所希望的水.這有,。

沒有風(fēng)的吹拂,沒有煙的熏蒸,沒有憂愁的情緒,。只有天山一樣的顏色,的絕對.的奧妙.駕馭著一葉扁舟,讓思緒漸漸得帶你進(jìn)入這自然的畫卷。

這從富陽到桐廬的奇山異水,這天下獨(dú)絕的仙境：水很清澈,；山很高峻,；心很寂靜；青白色的是水,游戲的是魚,安靜的是細(xì)石.在這一蕭然的鏡下,一眼的真相,一秒的時(shí)間,剎那的長嘆!更妙的,莫過于比箭快的急湍,和飛一樣的氣勢.

兩邊的山峰,樹密而綠,山巒爭高指直,。

聽:泉與巖石的合奏,；兩只飛鳥的和鳴。每位游客的感嘆：好極了,妙極了,棒極了！蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕,。望峰息心,窺谷忘返,。在晝猶昏，歡迎蒞臨,！

富春江導(dǎo)游詞100字篇六

游客朋友們：

大家好!

歡迎您來到富春江瀏覽區(qū),，下面我將引領(lǐng)您瀏覽富春江沿岸的山山水水，讓您飽覽天下聞名的富春江美麗風(fēng)光,。

請看富春江的山,，山勢峻峭，仿佛要掙脫大地,，直上青天,，欲上不能，便千百成峰,，層巒迭嶂,。空山幽谷之中,，泉水叮咚,，百鳥和鳴，知了叫個(gè)不停,，猿猴啼個(gè)不住,，這些歡快的聲音，匯成一曲對生命的頌歌,，把這寂靜的山谷,，變成一個(gè)熱鬧、和諧,、歡樂,、祥和的世界。山外雖然晴光萬里,，山中卻別有景象,，谷中枝密林茂，濃蔭蔽目,，在白天也只是有時(shí)見日的幽暗的景象,。這就是富春江的天下奇山。

再看富春江的水,，這水仿佛透明似的,，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚,，水底累累的細(xì)石,，都可以一覽無余。這水有時(shí)又迅猛奔騰，一瀉千里,，使人感到驚心動(dòng)魄,。這就是富春江天下獨(dú)絕的奇水。

游客朋友們,，置身于這樣的山水之間,，你有什么感覺呢?距今1600年前的大文學(xué)家吳均也曾來到富春江從流飄蕩，任意東西,，一種享受自由,、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意充溢了他的心胸,，于是他感嘆道：鳶飛戾天者,，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反,。游客朋友們,，你也有同感嗎?歡迎您長留富春江三百年。

游客朋友們,，今天我們的愉快旅途結(jié)束了,。祝各位一路順風(fēng)!再見!

富春江導(dǎo)游詞100字篇七

導(dǎo)游講解內(nèi)容：

釣臺(tái)簡介——“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”碼頭、牌坊——嚴(yán)先生祠堂——大型精品碑廊(中間經(jīng)過“天下第十九泉亭”,、“李太白醉酒處”,、“留芳亭”)——東臺(tái)——“雙清亭”——西臺(tái)謝翱慟哭處——夢鼎亭——“清風(fēng)軒”茶室——小碑廊、客星亭,、滄波橋——回碼頭上船。

諸位游客,，你們好!歡迎大家來富春江嚴(yán)子陵釣臺(tái)和富春江游覽,。嚴(yán)子陵釣臺(tái)是富春江——新安江國家級風(fēng)景名勝區(qū)，簡稱“兩江一湖(千島湖)”上的主要風(fēng)景點(diǎn),，是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,、省級愛國主義教育基地，同時(shí)也是聞名于世的東南古跡之一,。因?yàn)闁|漢高士嚴(yán)子陵拒絕光武帝劉秀之召,，拒封“諫議大夫”之官位，來此地隱居垂釣而聞名古今,。歷代不少文化名人如：李白,、范仲淹、孟浩然,、蘇軾,、陸游、李清照、朱熹,、康有為,、脬達(dá)夫、張大千,、陳毅,、郭沫若、巴金……等來過釣臺(tái),，并留下不少詩文佳作,。據(jù)統(tǒng)計(jì)從南北朝至清朝就有1000多名詩人、文學(xué)家來過此地,，并留下2000多首詩文,，所以，這條旅游線在以前也被稱為浙西唐詩之路旅游線,。1949年4月,，毛澤東同志的七律《和柳亞子先生》中寫道“莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江“就是用嚴(yán)子陵隱居垂釣富春江畔這件事,，來規(guī)勸柳亞子先生應(yīng)留在北京參加建國工作,。

嚴(yán)子陵釣臺(tái)，座落在被譽(yù)為“清麗奇絕,，錦峰秀嶺”的富春山山腰,。這山高312米(海拔)，逶迤35公里,。山下的這段江面又稱“七里瀧”,、“七里灘”、“七里瀨”,。諸位請看,，前面那蔥郁的山巒之中，一對奇峰屹立水涯,。李白詩中曾描繪為“釣臺(tái)碧云中,，邈于蒼山對”。右邊的稱為東臺(tái),，左邊的則稱為西臺(tái),，所以這一景也叫“雙臺(tái)垂釣”。

諸位,，釣臺(tái)碼頭就要到了,，在此，我們已可以看到：在碼頭上,，有一些大小規(guī)格各異的石碑立在那里,，體現(xiàn)出“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”濃郁的文化氣息,。這些碑文都是現(xiàn)代名人如郁達(dá)夫、巴金,、譚啟龍,、陳立夫、朱玖瑩,、孫友等人的作品,。好，船就要靠岸了,，請大家按次序下船,，注意安全。

諸位,，首先請大家先來看一下郁達(dá)夫的這塊《釣臺(tái)的春晝》碑,。這是1931年3月郁達(dá)夫來游釣臺(tái)時(shí)寫的，那時(shí)的釣臺(tái)“只寂寂的看不見一個(gè)人類……歪斜的亭子……縱橫蕪雜的草木……祠堂是廢垣殘瓦……”可想當(dāng)年的釣臺(tái)就如同當(dāng)時(shí)的時(shí)局一樣,，充滿著陰霾,，而現(xiàn)在的釣臺(tái)已是游人如織。

這塊石牌坊正面的“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”幾個(gè)字是中國佛教協(xié)會(huì)主席,，著名書法家趙樸初先生書寫的：背面的“山高水長”是原西冷印社社長,，浙江省書法協(xié)會(huì)主席沙孟海先生書寫。此牌坊上面還有許多雕琢,，更是栩栩如生,，諸位請隨我一同去觀看。

諸位游客,，站在這里請大家抬頭往上方看,，在山腰有兩塊大盤石，高近百米,，這就是東西兩臺(tái)了,。你們看，東臺(tái)前面還有一支石筍非常突出,。在這個(gè)位置上看，好象是一位古代的仕女,，頭上梳著發(fā)髻,，身穿裙袍，甚至裙上的皺折好象全看得清,。有人說：這大概是陪伴嚴(yán)子陵的仕女,。諸位看像不像?但如果你要登上東臺(tái)左側(cè)那塊稱為“棋盤石”的石臺(tái)上往下看，它卻象是一支直上直下的石筍,。有人說它更象是嚴(yán)子陵的釣魚桿?諸位等會(huì)兒可以自己上山去觀看,。同時(shí),，還可以在上面的“棋盤石”上留個(gè)影。它的背景有山,、有水,、有房、有樹,、有船,、有亭臺(tái)，還有一支石筍,。

我們現(xiàn)在去“嚴(yán)先生祠堂”游覽,。

1、祠堂里

這祠堂,，唐朝時(shí)原是嚴(yán)氏的家祠,。宋朝景佑中期，也就是960多年前北宋時(shí),，由著名的政治家,、文學(xué)家范仲淹所建。并繪像立碑祭祀嚴(yán)子陵,。同時(shí)還著有《嚴(yán)先生祠堂記》,。后來這祠堂屢壞屢修。現(xiàn)在的祠堂是1983年重建,。是范仲淹興建祠堂之后第17次重建,，也是歷史上規(guī)模最大的一次重建。這尊塑像是1982年由浙江省美術(shù)學(xué)院雕塑系湯守仁教授塑的,。

嚴(yán)子陵,，名光，浙江余姚人,。他本姓“莊”,，因?yàn)楸軡h明帝劉莊之諱，而改姓“嚴(yán)”,。他博學(xué)多才,，少有高名。年輕時(shí)與漢光武帝劉秀是同窗好友,。劉秀登位稱帝后,，嚴(yán)子陵改名換姓，隱身不見,。劉秀很想念他,，命畫工繪像，派人各處尋訪,，了解下落,。后來在齊國的土地上,，發(fā)現(xiàn)一人披羊裘，戴斗笠,，很象子陵,。于是備車備禮去接他，往返三次,，才召其入京,。歷史上還有這樣一段記載，說的是：嚴(yán)子陵被召到京城洛陽之后,，不去朝拜光武帝,，反而要光武帝來看他。后來被邀請和光武帝劉秀同床酣睡,。子陵睡相不好,，將自己的腳放在皇帝的肚子上。第二天看星相的太史急奏：客星犯御座甚急!劉秀笑著說：這是因?yàn)槲遗c老朋友同床睡覺的關(guān)系,。后來劉秀封嚴(yán)子陵為諫議大夫,，他不肯當(dāng)，來到這里耕種垂釣,。從此,，人們?yōu)榉Q贊子陵這種不事王侯的精神，稱他為“客星”,。這“客星”碑,，那“釣臺(tái)”碑，都是按釣臺(tái)原有的明朝弘治十年薛敬之題書的拓片重新鐫刻的.,。這一段史實(shí)在《后漢書》中的《嚴(yán)光傳》里有記載,。山上的東臺(tái)亭內(nèi)就有一塊石碑鐫刻了此文，大家一會(huì)兒可上山去仔細(xì)閱讀,。

祠堂中最有價(jià)值的碑文是那塊——范仲淹的《嚴(yán)先生祠堂記》,，諸位請隨我去觀看。

2,、碑前

范仲淹是北宋時(shí)期著名的政治家,、文學(xué)家。宋仁宗景佑元年(1034年)因?qū)m遷矛盾受到牽連,，由右司諫被貶到睦州任知州,。睦州后來改為嚴(yán)州，也就是現(xiàn)在的桐廬,、分水、建德,、壽昌,、淳安,、遂安六縣。當(dāng)時(shí)州治所在地是梅城,，那年他已經(jīng)四十六歲,。范仲淹在睦州當(dāng)官時(shí)間不長，卻做了不少被后人稱道的好事,，其中之一就是新建“嚴(yán)先生祠堂”,，并寫了《嚴(yán)先生祠堂記》。 .

《嚴(yán)先生祠堂記》是一篇千古傳誦的佳作,。清代康熙年間被吳楚材,、吳調(diào)侯編入《古文觀止》一書后，流傳更廣,，影響更大,。《嚴(yán)先生祠堂記》中第一句話：“先生,，光武之故人也,。”就明確指出嚴(yán)子陵是光武帝的老朋友,。結(jié)尾的“云山蒼蒼,，江水泱泱。先生之風(fēng),，山高水長,。”佳世名句,，傳誦至今,。介紹到這里，大家就清楚了,，剛才大家看到的釣臺(tái)牌坊的“山高水長”和這個(gè)祠堂正中橫額的“光武故人”的出處了,。

對面是明代人鐫寫的《重修嚴(yán)先生祠堂記》。諸位,，請看這是1983年的《重修嚴(yán)先生祠堂記》,。它們記載著對嚴(yán)光的追憶和重修“嚴(yán)先生祠堂”的情況。

嚴(yán)子陵釣臺(tái)自從1981年10月1日開放以來,，桐廬縣旅游局先后于1984年,、1993年在釣臺(tái)建造了兩座一小一大的碑廊，這些碑都是請國內(nèi)外著名書法家書寫,，由桐廬縣當(dāng)?shù)亟橙绥澘痰?，今天大家要游覽的是大型精品碑廊。

3,、照壁前

這些碑廊全長260米,，總面積278平方米,。它共分四部分：照壁、天下第十九泉,、太白醉酒處和上下三層的碑廊,，共有碑106塊。現(xiàn)在我們已站在照壁前,，各位,，往上看，但卻看不見碑廊在哪?那是因?yàn)檫@座碑廊如游龍盤臥在富春山茂密的綠蔭叢中,，是一個(gè)高低錯(cuò)落的爬山式碑廊,。

這個(gè)碑廊于1993年2月18日開始動(dòng)工，僅以226天的速度基本完工,，于93年10月21日剪彩,，接待國內(nèi)外游客。現(xiàn)在我們先看一下這塊石照壁,。它長7.58米,，高2.4米，陽面是由中國書法家協(xié)會(huì)副主席,、天津大學(xué)教授王學(xué)仲先生撰文,、著名書法家孫釗先生書寫的《嚴(yán)子陵釣臺(tái)文》，本文用精湛的語句描繪了富春山水的秀美，對嚴(yán)子陵作了公正的評價(jià)。

照壁陰面是一幅石雕山水畫,。節(jié)選于元朝著名畫家黃公望的《富春山居圖》。黃公望字子久,，號(hào)大癡道人，常熟人,，博通經(jīng)史,，工詩能文,，尤其善畫山水,。后來放棄書吏生活后，隱居富陽縣,，遨游富春山水之間,。至元17年到20年的三年里，繪成長6.4米,，寬33厘米的《富春山居圖》,。繪出了富春江兩岸荒村蔬林、山澗江畔、亭臺(tái),、小橋、漁舟,、飛泉……明清以來視為國寶，可惜在明朝萬歷年間,，成了火中的殉葬品，從此首尾分離,，分別收藏在浙江博物館和臺(tái)灣故宮博物館。

這方石畫寬3.68米,，高1米,，由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、西冷書畫院畫師壽崇德先生挑選原畫中最近似釣臺(tái)的第五部分,，精心設(shè)計(jì)：畫面4/5為畫，1/5為原題字,，并親自臨摹,，然后由桐廬縣旅游局基建科的同志用15天時(shí)間放大并描在這石塊上，再由三位石匠師傅用90天時(shí)間鐫刻完成此畫,。諸位可以仔細(xì)觀看石雕畫如此精細(xì),、逼真。它保持了原畫冼煉,、流暢的筆法,。

4、十九泉亭前

進(jìn)入了“聽泉”圓洞門,，我們來到了“天下第十九泉”,。這里面積雖然不大，但幽靜,、緊湊,、中心突出。著名書法家沙孟海先生的題詞,，道出了景點(diǎn)名稱,，不言而喻眼前這座石亭就是“天下第十九泉亭”。那高高聳立的石雕像是茶圣陸羽。陸羽與桐廬,、與嚴(yán)子陵釣臺(tái)這天下第十九泉有什么關(guān)系?我來給大家作個(gè)簡單介紹,。陸羽，字鴻漸,，唐代復(fù)州竟陵(今湖北天門縣)人,。據(jù)說他是一個(gè)被遺棄的嬰兒，三歲時(shí)孤苦伶仃被竟陵龍蓋寺智光禪師收養(yǎng),，智積禪師嗜好飲茶,，陸羽從小給他煮茶，積累了許多經(jīng)驗(yàn),，后來他收起僧衣,，擅自離開寺院，去戲班子學(xué)演木偶戲,、參軍戲和幻術(shù),。又曾到火門山鄒夫子處讀書，使他在文學(xué)上得到深造,。他勤奮好學(xué),，酷愛大自然，對茶葉專業(yè)興趣很濃,。他跋山涉水,，深入各主要茶區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究，鉆研茶葉生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù),。唐代建中元年(公元780年),，我國第一部完整系統(tǒng)的茶葉專著《茶經(jīng)》問世了。陸羽在《茶經(jīng)》中寫道：“西揚(yáng),、武昌,、廬江、晉陵好茗而不及桐廬”,。當(dāng)年又品天下水位,，桐廬嚴(yán)陵灘水位被評為第十九位，“天下第十九泉”因此而得名,，這里水味清洌甘甜,，原泉亭臨江而建，1984年修復(fù)于此,。

除陸羽塑像外,，碑廊連接處及林間花木叢中有20尊歷代到瞎嚴(yán)子陵釣臺(tái)的文豪塑像，這些塑像由中國美術(shù)學(xué)院雕塑系教授設(shè)計(jì)制作,，像高2米,，其中最重的康有為像約3000斤,，最輕的也有1800斤。這些雕像是先用電腦把設(shè)計(jì)圖“打”在石頭上,，然后分別用“麻布”或“斬斧”的手法刻服飾,，用“磨光”法刻臉。形態(tài)或立,、或臥,、或坐、或捋胡須,、或手握卷書,、或佩劍，神態(tài)各異,，光彩照人。

下面請大家隨我去觀看孟浩然,、張繼,、杜牧、白居易等大文豪的石像,。

孟浩然為中唐時(shí)期山水田園詩派主要作家之一,，他寫了一首“經(jīng)七里瀧”詩，描繪了嚴(yán)陵瀨的風(fēng)光,，表達(dá)了“觀奇恨來晚”的感情,。這首詩鐫刻在左側(cè)的另一碑廊中。

張繼,，唐代詩人,，博覽有識(shí)。他的《楓橋夜泊》詩國內(nèi)外流行甚廣,。他來釣臺(tái)朝拜嚴(yán)先生后,，著“題嚴(yán)陵釣臺(tái)”詩一首，既描繪了釣臺(tái)景色,，又抒發(fā)了登臨釣臺(tái)的感想,，此詩鐫刻在另一碑廊內(nèi)。

杜牧,，晚唐杰出的詩人,。他在睦州任刺史兩年：武宗六年(846年)至宣宗二年(848年)留有釣臺(tái)詩多首，其中一首以通俗,、精美語言描繪睦州優(yōu)美景色的五言律《睦州四韻》,，鐫刻在另一碑廊內(nèi)。

白居易,，唐代大詩人,。他曾任杭州、蘇州刺史，他來桐廬不僅是觀賞富春山風(fēng)光,，還來拜會(huì)他的好朋友——桐廬籍詩人徐凝,，白居易來桐廬后，曾有兩首詩留傳于世：“宿桐廬館同崔存度醉后作”,、“憑李睦州訪徐凝山人”,。w

5、醉亭

“子陵魚,，加皮酒,，喝得太白不放手。醺醺醉臥嚴(yán)陵灘,，一篇詩章寄山友,。”這首詩引導(dǎo)我們來觀賞眼前這一景：偉大的浪漫主義詩人李白醉臥在“醉眠石”前,，昏昏中仍瞇著眼不舍得放棄對富春江美景的觀賞,。此亭名為“醉亭”(由浙江省城鄉(xiāng)建設(shè)廳副廳長胡理琛先生書寫)。諸位也可在此亭中飲酒作詩,，亭前這塊大石坪不但可供諸位觀景,，還可供有興趣者醉臥嚴(yán)灘，陪伴李太白,。

6,、山門

此山門由洛陽博物館館長，我國考古學(xué)權(quán)威蔣若是先生書寫,。

進(jìn)入嚴(yán)子陵釣臺(tái)碑廊山門,，我們才真正開始觀賞這大型精品碑廊了。碑廊內(nèi)容分為兩部分,，前69方是從3000多首古詩中精選出來的描繪富春江桐廬清麗奇絕的風(fēng)光和贊美嚴(yán)子陵高風(fēng)亮節(jié)的作品,，后部分是現(xiàn)代作品，多為書法家本人撰文并書寫,。

碑頭是由民盟中央名譽(yù)主席楚圖南先生書寫的,。這方碑文是楚老先生九十多歲高齡，身體欠佳,，住院期間為我們書寫的,，是他留在世上的最后一幅作品，彌足珍貴,。

這幅為清朝著名畫家任伯年的“嚴(yán)子陵五月披裘圖”,。嚴(yán)子陵頭戴斗笠，身披羊裘,。據(jù)記載,，光武帝劉秀派車在齊國土地上接子陵時(shí),，他就是這個(gè)裝扮。那幅畫中的人物神態(tài)惟妙惟肖,。

這塊楷書碑是由中國書法協(xié)會(huì)會(huì)員,、國際書畫學(xué)會(huì)會(huì)員劉川寫的南朝吳均的《與宋元思書》。文中的“自富陽至桐廬,，一百里許,，奇山異水，天下獨(dú)絕,?！睒O精辟又干練地贊揚(yáng)了富春江這段美景。

這一方是日本國金石書畫大家梅舒適先生(稻田一文先生)的“桐江晚景”,，以印章形式寫題目,，而正文采用了行草書寫，在同一首碑作中,，既有印章,，又有行草，顯得新穎而別具一格,。

1993年10月21日梅舒適先生率領(lǐng)日本篆刻家協(xié)會(huì)訪中團(tuán)一行97人來桐廬嚴(yán)子陵釣臺(tái)參加揭幕儀式。梅先生與夫人非常興奮地為自己這方碑揭幕,，他對碑石的選擇,，碑文的鐫刻都很滿意。他說：“桐廬之行使我終生難忘,。桐廬的山美,、水美、人美,。桐廬是我到過的中國第一個(gè)好地方,。”釣臺(tái)游覽之余,，他欣筆題詞：“嚴(yán)子陵釣臺(tái)天下第一觀”,，把釣臺(tái)稱為“天下第一景觀”。

我們這個(gè)碑廊除了有劉海粟,、劉開渠,、楚圖南、錢君陶,、沈鵬,、賴少其、尹瘦石,、馮其庸等全國著名書法家和31個(gè)省,、市一些知名書法家的墨寶外,，還有港澳臺(tái)的名人陳立夫、謝舸及日本,、韓國,、新加坡書法藝術(shù)家的作品。

請看這兩方碑都是唐朝著名詩人嚴(yán)維的《發(fā)桐廬寄劉員外》詩,，一方是隸書,，一方是篆書，而且是以印碑形式書寫的,。前一方碑的書寫人是篆刻家,、書畫家錢君陶先生，這方印碑書寫人是87歲高齡的趙林女士,，這種碑也叫金文碑,。

我們這個(gè)碑廊書寫的形式，不但有篆,、隸,、草、楷,、行五種字體,，還有一方碑是澳門頤園書畫會(huì)會(huì)員謝舸先生書寫的“富春”詩碑，采用破體的寫法,，就是把五種書體綜合在一起,，寫得和諧自然，請隨我前去觀看,。

這是中國美術(shù)界一代宗師,、原中國美術(shù)館館長劉開渠先生在重病住院期間寫的范仲淹的《瀟灑桐廬郡十詠》，可謂絕筆碑,。

這塊碑是新加坡中華書學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長陳聲桂先生的《桐君山》詩,，這首原詩的摩崖石刻距今已有650多年，現(xiàn)仍然完好地保留在桐君山山麓,。

下面10方為明朝詩作,。這里邊疆幾方碑刻全屬于行草，行草是以行書為主,，個(gè)別字為草書,，書寫比較流暢、奔放,，也容易辨認(rèn),。

清朝的碑文共有13方。下面兩方碑文,，全是誦謝翱的,。謝翱名皋羽,，是文天祥帳下咨議參軍。至元二十七年,，就是1290年,，他來七里瀧，并著有《登西臺(tái)慟哭記》,，一會(huì)兒大家登西臺(tái)可見到這方碑,。

這里的一組石像是：明朝著名戲曲家湯顯祖(臨川人，現(xiàn)江西撫州),，他曾到瑤琳洞附近的桃溪拜訪江西臨川知縣潘仲春,，途中游了個(gè)仙洞——瑤琳，曾寫詩記敘此事,。此詩說明湯顯祖曾游過瑤琳,。

這位是元代著名書畫家趙孟，他曾寫了《嚴(yán)陵瀨》,、《桐中道中》,、《過嚴(yán)子陵釣臺(tái)》幾首詩，表明他對嚴(yán)子陵及嚴(yán)子陵釣臺(tái)深厚的情感,。今天的嚴(yán)子陵釣臺(tái)發(fā)生了翻天覆地的變化,，我們在此立像，趙孟若有靈在天更要贊美“不知此地塵凡”了,。

上面那位昂首沉思的的是唐伯虎,。他性格狂放不羈，畢生致力于繪畫,，富春江一帶曾留下他不少足跡。嚴(yán)子陵釣臺(tái)也是他注目的地方,，他的《嚴(yán)灘》詩描繪了釣臺(tái)如畫的風(fēng)光,，表達(dá)了對嚴(yán)光隱居生活的羨慕。鐫刻在山麓左側(cè)的碑廊內(nèi),。

唐寅雕像上面的是清朝著名的書畫大師鄭板橋,，他于乾隆5年(1710年)7月到過釣臺(tái)，并書寫了楹聯(lián)一副,。

下面碑文都是現(xiàn)代作品,，大多是作者自己撰稿，自己書寫的,，就由大家自由的觀賞吧,，一會(huì)我們在“留芳亭”前集合，在游覽中請大家留意一下,，這個(gè)碑廊的牛腿是木刻的100位來過桐廬的文人雕像,。

諸位游客,，嚴(yán)子陵釣臺(tái)大型碑廊觀賞完了，您不覺得它是融歷史,、文化,、藝術(shù)、建筑與自然山水于一體的難得的景觀嗎?稱為國內(nèi)一絕,，不算過份吧?

7,、留芳亭

現(xiàn)在來到了留芳亭前面，亭子迎面的楹聯(lián)是李敬忠先生根據(jù)施肩吾的《過桐廬場鄭判官》詩中書寫的：“幽奇山水引高步,，千古篇章冠后人,。”施肩吾是唐代詩人,，桐廬縣分水賢招鄉(xiāng)人,，他雖中了狀元，但不愿在宦海中沉浮,，沒有等到授官就東歸故里,，晚年他率族人到臺(tái)灣、澎湖一帶去定居,、墾荒,，是我國歷史上開發(fā)寶島的先驅(qū)者之一，他也是澎湖詩的第一詩人,。

亭子另一副楹聯(lián)是選自宋朝孫沔的《題子陵釣臺(tái)》?“列傳古碑言未盡,，一灘鳳竹自蕭騷?！笔侵袊m亭書法博物館副館長喻革良先生書寫的,。

現(xiàn)在請大家在此小憩一會(huì)兒，接下去隨我去東,、西兩臺(tái)游覽,，到東臺(tái)需再登360級臺(tái)階，去西臺(tái)需登130級臺(tái)階,。

8,、東臺(tái)

東臺(tái)為“嚴(yán)光垂釣臺(tái)”，請大家隨我先去看看東臺(tái)亭,。

這個(gè)亭最早建于明正統(tǒng)元年(即1436年),，由嚴(yán)州知府萬觀在東西臺(tái)各建一亭，并刻石為額,，東臺(tái)亭曰：“不事王侯”,。明末兩亭都曾毀壞。清乾隆十九年(1754年),，羅氏兄弟復(fù)建,，更改石額為“垂竿百尺”,。十年內(nèi)亂，東臺(tái)亭被毀,。1980年我們又重建此亭,，這東臺(tái)的石額為“七里灘光”。石柱楹聯(lián)為“登釣臺(tái)而望,，神怡心曠,。想先生之風(fēng)，山高水長,?！倍际侵麜疑趁虾Ｏ壬}，亭內(nèi)的石碑,，這邊是由孫釗書寫的范曄“嚴(yán)光傳”,。這篇文章的大概內(nèi)容，我在祠堂里已介紹給大家了,，陽面是由湖州畫院86歲高齡的譚建丞先生書寫的“漢嚴(yán)子陵釣臺(tái)”,。

大家站在亭前一定感到視野開闊，向東眺望,，白云源重山插天,，云煙迷蒙，俯瞰大江,，綠山悠悠,，船舟點(diǎn)點(diǎn)，真是“兩岸畫山相對出,，一脈秀水迤邐來,。”

這里東南三公里處,，名叫“蘆茨村”,，是晚唐詩人方干故居。范仲淹任睦州知府時(shí),，登釣臺(tái)，望東巖崖絕壁,，白云徐生,，問同行人，那是什么地方?回答說：唐朝處士方干隱居處,。范仲淹題名“白云源”,。白云源是我們桐廬縣開發(fā)的又一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，這里自然風(fēng)景保護(hù)完好,，清涼宜人,，夏天平均氣溫在26℃左右,，是理想的避暑勝地。

從這小山徑登山,，有十余畝田,，記載是嚴(yán)光耕種的地方，稱為“嚴(yán)陵田”,。

下面這塊大石,，平坦如磯，可坐幾十人,，因?yàn)楣湃嗽谶@里對弈,，所以稱它為“棋盤石”。這下面有一支石筍依山而立,，就是大家在山麓看到的那支如仕女的石筍,。有人說他因崇拜嚴(yán)光的賢德，永世站在這里陪伴;也有人說它象嚴(yán)光的釣魚桿,，永遠(yuǎn)插在這里,，到底象什么呢?請大家看看，想想,。諸位可以隨意觀賞,、拍照，但要注意安全?，F(xiàn)在我們?nèi)ノ髋_(tái)觀賞,，中間要經(jīng)過“雙清亭”。

9,、雙清亭

這座石亭名為“雙清亭”,。是民國十四年，也就是1925年由廣東籍人陳煥之所建,。

這亭完全是一塊塊石條建成的,，左右石柱上刻的楹聯(lián)是“遠(yuǎn)道息塵勞，向此間坐石看云,，放懷宇宙”,，“高臺(tái)瞻勝跡，羨當(dāng)日耕山釣水,，俯視王侯”,，這付楹聯(lián)曾使許多墨客騷人拍手叫絕，為之傾倒,，里面由浙江書法家商向前老先生題詩一首,。

讓我們越過“雙清亭”，去西臺(tái)游覽。

10,、西臺(tái)

現(xiàn)在我們來到了西臺(tái),。大家一定感到耳目一新，第一個(gè)感覺,，自己被青山碧水蘭天所環(huán)抱,，真有頂天立地的感覺。江面游船,、快艇往來穿梭,，游客歡聲笑語貫耳。遠(yuǎn)眺上游,，水遠(yuǎn)山高,，蜿蜒無盡，那就是人們贊譽(yù)的富春江小三峽,。西臺(tái)是愛國詩人,、抗元民族英雄謝翱哭祭文天祥的地方，大家可以坐在亭子內(nèi)的石凳上,，也可憑欄眺望,，聽我為大家介紹一下這位愛國志士。

謝翱,，字皋羽,，號(hào)瞻發(fā)子，謚樂耕公,。生于公元1249年,，逝世于1295年。他原籍福建長溪,，父親謝鈞精通《春秋》,，有傳世作品《春秋衍義》、《左化辯證》,。他先祖謝邦彥是宋朝著名詞人,。謝翱小時(shí)候就很聰明好學(xué)，曾隨父親游學(xué),，學(xué)識(shí)與日俱增,。公元1266年，謝翱十七歲,，隨父親移居臨安,，已能詩善文。1276年7月,，文天祥開府于南劍州(州府在今天的福建南平市)，號(hào)召四方起兵保護(hù)宋朝。謝翱雖是富家子弟,，文人儒身,，但激于愛國義憤，傾家蕩產(chǎn),，率數(shù)百名鄉(xiāng)兵拿起刀槍,，親臨前線，投奔文天祥,，被任命為“資議參軍”,，當(dāng)時(shí)，謝翱僅有二十七歲,。1277年由于元軍大批南下,，謝翱部隊(duì)多次率兵英勇突圍，但寡不敵眾,，文天祥不幸被俘,。謝翱脫險(xiǎn)后，一邊暗中組織鄉(xiāng)兵,，等候時(shí)機(jī),，揭竿繼續(xù)抗元，一邊暗中組織會(huì)社,，用詩歌繼續(xù)進(jìn)行抗元活動(dòng),。聽到文天祥在北京遇害的消息后，他悲痛到了極點(diǎn),，穿麻衣,、著草鞋，長夜不明在外野祭文天祥,。他曾在姑蘇夫差臺(tái),、會(huì)稽越王臺(tái)設(shè)臺(tái)哭祭文天祥。至元二十七年(1290年)謝翱來到七里瀧嚴(yán)子陵釣臺(tái),，由嚴(yán)光第三十五世孫嚴(yán)侶等陪同,，登上西臺(tái)，在這里備酒哭祭文天祥,。據(jù)史料記載,，他野祭時(shí)，一面用竹如意擊石,，一面長歌當(dāng)哭,，“竹石俱碎，人也昏倒三次”,。其歌名曰：“登西臺(tái)慟哭記”,，這塊石碑就刻了此文,，陰石的題字由南京女書法家肖嫻女士書寫。

諸位現(xiàn)在看到的西臺(tái)亭最早石額為“高尚其志”,，后來改為“留鼎一絲”,，亭子的一副楹聯(lián)是選自清朝徐夜的一首詩句“生為信國流離客，死結(jié)嚴(yán)陵寂寞鄰”,。它高度概述了謝翱的一生,。

謝翱還是一位愛國詩人，他在南宋文學(xué)史上的地位僅次于文天祥,。與謝枋并列,，號(hào)稱“南宋二謝”。他雖只活了四十七歲,，但作了兩件讓人敬仰的事：一件是前面介紹的,，當(dāng)國家危難之際，盡傾家資棄筆戎,，追隨文天祥抗元,，表現(xiàn)了高尚的民族氣概和愛國主義精神;二是寫了許多光同日月的愛國詩文，這些詩文既反映了南宋軍民團(tuán)結(jié)抗元情況和大無畏精神,，又以憤怒心情譴責(zé)元兵南侵給人民帶來的無窮苦難,，還有的詩文悼念亡臣，抒發(fā)亡國之痛,?？上淖髌反蟛糠忠言谠⒚鲀沙⑹?。

今天我們來西臺(tái)瞻仰謝翱,，學(xué)習(xí)他這種崇高的愛國主義精神，為國家建設(shè)多做貢獻(xiàn),。

東臺(tái),、西臺(tái)的游覽到此結(jié)束了，不少游客都會(huì)產(chǎn)生一人疑問：釣臺(tái)這么高,，當(dāng)初嚴(yán)子陵怎么能釣魚呢?在山腰“夢鼎亭”內(nèi)可見到一方石碑,，這塊碑文也許能解除這個(gè)疑問，請大家隨我下山去看看,。

11,、夢鼎亭

1961年11月30日，郭沫若同志偕同夫人乘快艇,，游富春江而上,，來到桐廬，上午游覽了桐君山,，下午驅(qū)車來到了嚴(yán)子陵釣臺(tái),。遠(yuǎn)眺蒼翠青山連綿不斷,，一條銀帶環(huán)山而繞，稱贊說：釣臺(tái)的山光水色實(shí)在美呀!怪不得嚴(yán)先生要在此隱居垂釣,。聽了桐廬縣委同志對東,、西臺(tái)的介紹后，郭老追問道：西臺(tái)是不是謝翱傷心處?東臺(tái)是不是嚴(yán)光垂釣處?答聲剛落,，郭老才思敏捷，觸景生情揮筆寫下了詩一首,，就是亭內(nèi)石碑上這首詩,。(讀詩)

這首詩喚起了廣大游客的聯(lián)想：1968年富春江電廠建成后，七里瀧一帶水位上升20多米,，滄海桑田的變化,，嚴(yán)光當(dāng)初在灘頭垂釣，在山頂耕種的意境,，今天是難以想象了,。據(jù)記載，過去這一帶小沙灘多,，嚴(yán)光常常在灘頭上垂釣,，其中最常釣的魚叫“烏石灘”，現(xiàn)已被水淹沒,，但郭老這首詩對我們能啟迪遐想,，增添游興。

郭老那次來桐廬,，一天之內(nèi)寫了五首詩,，桐君山上有一首，參觀電廠工地有一首,，乘小艇溯錢塘江有一首,，臨走時(shí)，為表達(dá)對桐廬縣委熱情款待之謝意,，又把他作的《孫悟空三打白骨精》書寫后贈(zèng)縣委留念,。當(dāng)代大文豪郭沫若來桐廬的一天內(nèi)留下五首詩，這也是罕見的,，是桐廬珍貴的文化遺產(chǎn)之一,。為紀(jì)念郭老來桐游覽參觀，我們特意建了此亭,。

12,、清風(fēng)軒前

這里稱“清風(fēng)軒”茶室，諸位可以在這里品茶休息,。

“清風(fēng)軒”左側(cè)是一條53米長的小碑廊,，碑廊內(nèi)共陳列23塊碑文,。這些碑文大部分是浙江省書法家書寫的，原稿良的掛落上有54幅東陽木雕,，是我國54位歷代著名的文學(xué)家,、詩人的雕像。碑文的內(nèi)容有《漢光武與嚴(yán)子陵書》,，信中光武帝委婉地,、誠懇地表露出希望子陵輔助其“鴻業(yè)”，有羅隱的《刻嚴(yán)子陵釣臺(tái)》,，有謝靈運(yùn)的《七里瀨詩》,、李白的《松柏本孤直》、杜牧的《睦州四韻》,、蘇軾的《滿江紅·釣臺(tái)》……,，其中有兩塊是非常值得一看的碑，一方是劉基的《釣臺(tái)詩》,，一方是張浚的《過嚴(yán)子陵釣臺(tái)》,。如果說兩個(gè)碑廊里絕大部分詩文是贊揚(yáng)嚴(yán)子陵不事王侯的高節(jié)的話，這首詩的內(nèi)容就截然相反,，這首詩借用周武滅商時(shí),，伯夷兄弟和姜太公所執(zhí)的不同態(tài)度這件事發(fā)表議論。議論兩種不同的人生哲學(xué),，他表明：首先要有功臣們的苦站和勝利,，才有百姓，包括隱士們的安居樂業(yè)生活,。具體來說：沒有光武帝中興漢室,，重整漢王朝，那么桐江之畔還是一片撕釘,，哪有嚴(yán)光悠閑的耕種垂釣的生活呢?這首詩在不貶低嚴(yán)光的前提下,，強(qiáng)調(diào)了與嚴(yán)光相反的一條路，給人以哲理性的啟示,，由浙江省書法家協(xié)會(huì)副主席商向前同志書寫,。

《過嚴(yán)子陵釣臺(tái)》，撰寫者張浚,，這個(gè)張浚不是跪在岳飛墓前的張浚,。一個(gè)是“氵”的浚，一個(gè)是“亻”的俊,，他們是同時(shí)代人,。這個(gè)張浚是個(gè)愛國將領(lǐng)，是宋孝宗時(shí)的樞密使,，就是統(tǒng)率全國軍隊(duì)的長官,，是全國武臣之首,。他是南宋時(shí)主持北伐抗金的將領(lǐng)，曾重用岳飛,、韓世忠等抗金名將,。因此，一生遭受秦檜等主和派排斥,，三次被貶到永州,，但仍然力主抗金，矢志不渝,。被貶永州后,，還連上五十道奏疏反對議和。這首詩是隆興甲申,，就是1164年5月22日來嚴(yán)子陵釣臺(tái)后撰寫的。

全詩先是生動(dòng)地描繪了翠綠中被煙霧籠罩的釣臺(tái)風(fēng)光,，然后對嚴(yán)光的歸隱漁樵和修身養(yǎng)性加以肯定,，加以贊賞。最后表達(dá)自己決不肯和主和派同流合污,，要抗金到底的雄心,。來釣臺(tái)后的當(dāng)年他就逝世了。這塊碑也是幸存下來的古碑之一,。十年內(nèi)亂中曾被造反派砸碎成十幾塊,，還缺了一只角。這次我們修補(bǔ)好,，豎在這里,，也是十年內(nèi)亂破壞文化的罪證。

“清風(fēng)軒”右側(cè)是“客星亭”,?！翱托峭ぁ弊钤缬伤纬念仦榻āＮ挥凇皣?yán)先生祠堂”的東側(cè),，名叫“客星閣”,。明朝時(shí)改建在祠堂西側(cè)，改閣為亭?，F(xiàn)在的“客星亭”于1983年重修,，亭前新造了一座“滄波橋”供大家觀景、垂釣用,。為什么叫“滄波橋”,，出自碑廊中唐代哪位名詩人的詩作，有興趣的游客不妨找找看,。

下面安排大家自由活動(dòng),，可品茶,、可購物、可觀小碑廊,，也可拍照留影,，但千萬注意安全，同時(shí)希望諸位能與我們一塊來愛護(hù)這里的青山綠水及花草樹木,。

好,，諸位游客，我今天的講解就到此結(jié)束了,，非常感謝各位的配合,，也非常希望富春江之行給諸位留下一份最美麗的記憶。

富春江導(dǎo)游詞100字篇八

游客朋友們：

大家好! 歡迎您來到富春江風(fēng)景區(qū),，下面我將引領(lǐng)您瀏覽富春江沿岸的山山水水,，讓您飽覽天下聞名的富春江美麗風(fēng)光。

大家看一看,，富春江風(fēng)景區(qū)兩岸山色青翠秀麗,，江水清澈碧綠，而在山水之間還分布著許多的名勝古跡,。

順著我手指的方向大家看到的是風(fēng)景區(qū)東線,，東線以富春江七里瀧風(fēng)光帶和富春江國家森林公園為主體，有“嚴(yán)陵問古”,、“雙塔凌云”,、“子胥野渡”、“七里揚(yáng)帆”,、“葫蘆飛瀑”等景點(diǎn),，有“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”之妙趣,，是富春江回歸自然旅游線;

而南線以“地下藝術(shù)宮殿”--靈棲洞天,、“江南懸空寺”--大慈巖為主，其中“東海龍宮”,、“中國第一天然立佛”等景觀世之罕見,，是科普考察和佛教文化觀瞻旅游線;

再看這邊的西線，以“華東明珠”--新安江水電站,、千島湖,、好運(yùn)島等景點(diǎn)為旅游點(diǎn)，其中千島湖集太湖之浩瀚,、西湖之娟秀于一身,，堪稱天下奇觀，是千島湖山水風(fēng)光旅游線;而新安江城又以“風(fēng)涼、水清,、霧奇”三絕聞名,，是江南地區(qū)著名的城鎮(zhèn)避暑勝地。

錦繡新安江被譽(yù)為中國的“多瑙河”,。新安江龍舟漂流,、新安江九姓漁民水上婚禮、月亮島等旅游項(xiàng)目,、景點(diǎn)與新安江水電站,、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)組合成新安江城郊水上旅游線路,?！?/p>

游客朋友們，置身于這樣的山水之間,，你有什么感覺呢?距今1600年前的大文學(xué)家吳均也曾來到富春江,大家來看看這位文豪寫的《與朱元思書》 ：

與朱元思書

作者：吳均

風(fēng)煙俱凈,，天山共色。從流飄蕩,，任意東西,。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水,，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧,，千丈見底,。游魚細(xì)石，直視無礙,。急湍甚箭,，猛浪若奔。

夾岸高山,，皆生寒樹,，負(fù)勢競上，互相軒邈,，爭高直指,，千百成峰。泉水激石,，泠泠作響;好鳥相鳴,，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,，猿則百叫無絕,。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,，窺谷忘反,。橫柯上蔽,，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見日,。

翻譯過來就是：風(fēng)塵煙靄全部散盡,，天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色。讓船隨著江流飄浮蕩漾,，任憑它或東或西,。從富陽到桐廬，一百來里水路,，奇峭的山峰奇異的流水,，天下獨(dú)一無二。江水全都呈現(xiàn)出一片青蒼之色,，千丈深也能見到水底,。游動(dòng)的魚和細(xì)細(xì)的卵石，都可以看得十分清楚,。

湍急的流水快于飛箭,，洶涌的江浪勢如奔馬。兩岸夾峙的高山上,，全都生長著耐寒常青的樹木,。山依恃地勢爭著向上，互相比高比遠(yuǎn),。爭著向高處筆直地指向天空,，形成千百座峰巒。泉水沖擊著石塊,，發(fā)出泠泠的聲響;好鳥彼此和鳴,，織成嚶嚶的諧美旋律。蟬兒則無休止地鳴叫不停,，猿猴則千百遍地啼叫不絕,。

在仕途上鷹一般沖天直上的人，望一眼這么美的峰巒就會(huì)平息熱衷名利的心;整天忙于籌劃治理世俗事務(wù)的人,，看一看如此幽美的山谷就會(huì)流連忘返,。橫斜的樹枝遮蔽天日，即使白天也像黃昏那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映,，有時(shí)也會(huì)漏下一些光斑,。

游客朋友們，你也有同感嗎?歡迎您長留富春江三百年.今天我們的愉快旅途結(jié)束了,。祝各位一路順風(fēng)!再見!

富春江導(dǎo)游詞100字篇九

親愛的游客朋友:

大家 好

這里就是大家所向往的山,大家所追求的意,大家所向往的水.

沒有風(fēng)的吹拂,，沒有煙的熏蒸，沒有憂愁的情緒，只有天山一樣的顏色,，駕馭著一葉扁舟,，讓思緒漸漸得帶你進(jìn)入著自然的畫卷．

這從富陽到銅廬的奇山異水，這天下獨(dú)絕的仙境．

兩邊的山峰,，樹密而綠,，山巒爭高直指．

這里的山，水如同仙境一般,，望游客們位臨．