人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

錢學森語錄強國篇一

2、nothing is final !!!（沒有什么認識是最后的）

3,、在美國期間,，有人好幾次問我存了保險金沒有，我說一塊美元也不存,。因為我是中國人,，根本不打算在美國住一輩子。

4,、一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的，絕不會不愛國的,。

5,、knowledge was boundless（學無止境）

6、正確的結(jié)果,，是從大量錯誤中得出來的,；沒有大量錯誤作臺階，也就登不上最后正確結(jié)果的高座,。

7,、我在美國前三四年是學習，后十幾年是工作，所有這一切都在做準備,，為了回到祖國后能為人民做點事,。因為我是中國人。

8,、我不能脫離廣大科技人員（單位要為他建房他堅決不同意）

9,、我們不能人云亦云，這不是科學精神,，科學精神最重要的就是創(chuàng)新,。我姓錢，但是我不愛錢,。我現(xiàn)在的住房條件,，比和我同船回來的那些人都好，已經(jīng)脫離群眾了,，我常常為此感到不安,，我不能脫離一般科技人員太遠。

10,、常常是最后一把鑰匙打開了門 ,。

11、我很高興能回到自己的國家,，我不打算再回美國,，今后我將竭盡努力，和中國人民一道建設(shè)自己的國家,，使我的同胞能過上有尊嚴的幸福生活,。

12、高等學校的學習,，是打基礎(chǔ)的時期,，應(yīng)該強調(diào)學好基礎(chǔ)課程。

13,、我作為一名中國的科技工作者,，活著的目的就是為人民服務(wù)。

14,、馬克思主義哲學是智慧的源泉,！

15、科學工作千萬不能固執(zhí)己見,。缺乏勇于認錯的精神,，是會吃大虧的。

錢學森語錄強國篇二

1,、人生的刺,，就在這里,，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西,。

2,、吃飯有時很像結(jié)婚，名義上最主要的東西,，其實往往是附屬品,。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐,，宗旨倒并不在女人,。

3、把飯給自己有飯吃的人吃,，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的.飯,，那是賞面子。交際的微妙不外乎此,。反過來說,，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯,，賞面子就一變而為丟臉,。

4、把整個歷史來看,，古代相當于人類的小孩子時期,。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進,，慢慢地到了現(xiàn)代,。時代愈古，愈在前,，它的歷史愈短;時代愈在后,，他積的閱歷愈深，年齡愈多,。所以我們反是我們祖父的老輩,，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,，我們的信而好古的態(tài)度,，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老,，也許是賣老,。

5、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學,，只是教訓旁人,，并非自己有什么道德。

6,、人生據(jù)說是一部大書,。假使人生真是這樣，那么,，我們一大半作者只能算是書評家,，具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書,，議論早已發(fā)了一大堆,，書評一寫完交卷。

7,、考古學提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學成為專科研究以后,，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了,。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名,。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍優(yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語：掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>

8,、“致身于國”,、“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影,，名說交付出去,，其實只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手,。

9,、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,，會給人一種不期待的傷痛,。

錢學森語錄強國篇三

1、人生的刺,，就在這里,，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西,。

2,、吃飯有時很像結(jié)婚,，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品,。吃講究的飯事實上只是吃菜,，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人,。

3,、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的.飯,，那是賞面子,。交際的微妙不外乎此。反過來說,，把飯給予沒飯吃的人吃,，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉,。

4,、把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期,。先前是幼稚的,，經(jīng)過幾千百年的長進，慢慢地到了現(xiàn)代,。時代愈古,，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后,，他積的閱歷愈深,，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老,。這樣，我們的信而好古的態(tài)度,，便發(fā)生了新意義,。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子,，并非為敬老,，也許是賣老。

5,、有一種人的理財學不過是借債不還,，所以有一種人的道學，只是教訓旁人,，并非自己有什么道德,。

6,、人生據(jù)說是一部大書,。假使人生真是這樣,，那么，我們一大半作者只能算是書評家,，具有書評家的本領(lǐng),，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆,，書評一寫完交卷,。

7、考古學提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學成為?？蒲芯恳院螅枚辔此赖淖骷业膶⑿嗷蛞研嗟淖髌范急话l(fā)掘而暴露了,。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險,，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作,，那很可能得不償失,，“自掘墳?zāi)埂睍優(yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語：掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>

8、“致身于國”,、“還政于民”等等佳話,，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去,，其實只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,，放手而并沒有脫手。

9,、忠厚老實人的惡毒,，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛,。

錢學森語錄強國篇四

1,、一張文憑，仿佛有亞當,、夏娃下身那片樹葉的功用,，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋,、愚笨都掩蓋起來,。

2、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯,，鮑小姐定要吃西菜,，說不愿意碰見同船的熟人,，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡,，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的,，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,，會長時期伏在水里;除醋外,，面包、牛肉,、紅酒無一不酸,。

3、我們不能人云亦云,，這不是科學精神,，科學精神最重要的就是創(chuàng)新。

4,、我是一名科技人員,，不是什么大官，那些官的待遇,，我一樣也不想要,。

5、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付,，偏是小事倒絲毫假借不了,。譬如貪官污吏，納賄幾千萬,，而決不肯偷人家的錢袋,。

6、我都姓了一輩子“錢”了,，難道還迷信錢嗎?

7,、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯,，花一些不明不白的錢,，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!

8,、我們對采摘不到的葡萄,，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜,。

9,、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂,，也是沒出息的,。

10、天下只有兩種人,。比如一串葡萄到手,，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃,。照例第一種人應(yīng)該樂觀,，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的,。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望,，第一種人只有回憶,。

錢學森語錄強國篇五

1、我沒有時間考慮過去,，我只考慮未來,。

2、nothing is final !!!（沒有什么認識是最后的）

3,、在美國期間,，有人好幾次問我存了保險金沒有，我說一塊美元也不存,。因為我是中國人,，根本不打算在美國住一輩子。

4,、一個馬克思主義者是絕不會不愛人民的,，絕不會不愛國的。

5,、knowledge was boundless（學無止境）

6,、正確的結(jié)果，是從大量錯誤中得出來的,；沒有大量錯誤作臺階,，也就登不上最后正確結(jié)果的高座。

7,、我在美國前三四年是學習,，后十幾年是工作，所有這一切都在做準備,，為了回到祖國后能為人民做點事,。因為我是中國人。

8、我不能脫離廣大科技人員（單位要為他建房他堅決不同意）

9,、我們不能人云亦云,，這不是科學精神，科學精神最重要的就是創(chuàng)新,。我姓錢,，但是我不愛錢。我現(xiàn)在的住房條件,，比和我同船回來的那些人都好,，已經(jīng)脫離群眾了，我常常為此感到不安,，我不能脫離一般科技人員太遠,。

10、常常是最后一把鑰匙打開了門 ,。

11,、我很高興能回到自己的國家，我不打算再回美國,，今后我將竭盡努力,，和中國人民一道建設(shè)自己的國家，使我的同胞能過上有尊嚴的幸福生活,。

12,、高等學校的學習，是打基礎(chǔ)的時期,，應(yīng)該強調(diào)學好基礎(chǔ)課程,。

13、我作為一名中國的科技工作者,，活著的目的就是為人民服務(wù),。

14、馬克思主義哲學是智慧的源泉,！

15,、科學工作千萬不能固執(zhí)己見。缺乏勇于認錯的精神,，是會吃大虧的,。

錢學森語錄強國篇六

1、一張文憑,，仿佛有亞當,、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏,、寡陋,、愚笨都掩蓋起來。

2、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯,，鮑小姐定要吃西菜,，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館,。誰知道從冷盤到咖啡,，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,，會長時期伏在水里;除醋外，面包,、牛肉,、紅酒無一不酸。

3,、我們不能人云亦云,，這不是科學精神，科學精神最重要的就是創(chuàng)新,。

4、我是一名科技人員,，不是什么大官,，那些官的待遇，我一樣也不想要,。

5,、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了,。譬如貪官污吏,，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋,。

6,、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎?

7,、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人,，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢,，說一些不痛不癢的話,，開一個不倫不類的會!

8、我們對采摘不到的葡萄,，不但可以想象它酸,，有很可能想象它是分外的甜。

9、一個人,，到了20歲還不狂,，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的,。

10,、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,，一種人挑好的吃,，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,，緣故是第二種人還有希望,，第一種人只有回憶。