當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。
《威尼斯商人》的讀后感 威尼斯商人1000字讀后感篇一
這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的,,它的名字叫《威尼斯商人》,,是一部具有極大諷刺性__的喜劇。大約作于1596-1597年,。劇本的主題是歌頌仁愛(ài),、友誼和愛(ài)情,同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與貸款者之間的矛盾,,表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián),、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想,。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就,就是塑造了夏洛克這一惟利是圖,、冷酷無(wú)情的貸款者的典型形象,。
故事的內(nèi)容講的是:威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚,,向猶太人貸款者夏洛克借了三千金幣,。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢(qián)不要利息,影響了他的生意,,又侮辱過(guò)他,,所以借機(jī)報(bào)復(fù),在借約上戲言三個(gè)月期滿(mǎn)還不上錢(qián),,就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債,。后來(lái)巴薩尼奧的求婚成功了,安東尼奧因船失事,,所以不能如期還錢(qián),,夏洛克就提起公訴,要安東尼奧履行借約,,從身上切下一磅肉,。
開(kāi)庭審判的那一天,鮑蒂霞假扮安東尼的律師,,替安東尼辯護(hù),。她用聰明的辦法,救了安東尼的性__命,,也懲罰了夏洛克:法庭判決只許割肉,,不準(zhǔn)流血,只準(zhǔn)割一磅肉,,不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn),,即使是一絲一毫,也要訴訟者抵命,。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴,,但鮑西婭依據(jù)法律,剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn),,將其一半充公,,將另一半判歸受害一方,夏洛克徹底敗訴,。
看完了這個(gè)故事,,我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物,他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表,,作者對(duì)他是有所美化的,。他珍重友情,,為了朋友而向貸款者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量,面對(duì)夏洛克的無(wú)恥-陰-謀,,竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅,,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概,??傊砩暇哂姓?,重情,,溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子:頭戴一頂別著羽毛的帽子,,穿著一套具有威尼斯地方特色__的外衣,,瀟灑英俊,正直熱情……
這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們:錢(qián)財(cái)固然重要,,一個(gè)人可以追求財(cái)富,,但絕對(duì)不能做守財(cái)奴,因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西,,也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的——那就是人與人之間的友誼,、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。
《威尼斯商人》的讀后感 威尼斯商人1000字讀后感篇二
夏洛克,,一個(gè)以放高利貨為生的放債人,,一紙不合情理的契約讓他得到雪恥機(jī)會(huì);一個(gè)在歐洲社會(huì)受壓迫的猶太人,神圣的猶太長(zhǎng)袍被吐上不屑的唾沫;一個(gè)社會(huì)締造的悲劇,。
“難道猶太人沒(méi)有眼睛嗎?難道猶太人沒(méi)有五官四肢,、沒(méi)有知覺(jué)、沒(méi)有感情,、沒(méi)有血?dú)鈫?”這是夏洛克的痛心疾呼,,可沒(méi)有多少人了解這其中的辛酸——他一直安守本分地維持自己的生計(jì),卻承受著無(wú)數(shù)的唾棄;他一心擁護(hù)自己的民族,,卻屢屢招來(lái)徒的歧視和排斥;他一味地“忍氣吞聲,,聳聳肩膀”,卻被斥為“異教徒”,。然而,,正如他所說(shuō)的,猶太人也是有知覺(jué),、有感情,、有血?dú)獾模切├涑盁嶂S早已如同銳利的刀子,,在他的心上刺上無(wú)數(shù)的窟窿;如同鹽巴,,撒在他血肉模糊的心靈傷口上,。最終,極端的社會(huì)把“視財(cái)如命,、殘酷無(wú)情,、極端自私”的種子深深植入夏洛克的心中;痛苦的經(jīng)歷焚燒成復(fù)仇的欲火,在他的腦海中蔓延開(kāi)來(lái),。
終于,,報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)到了。一紙令人發(fā)指的契約便成了夏洛克的泄憤口:安東尼奧的侮辱,,“他的血肉”的出走,,錢(qián)財(cái)?shù)牧魇А磺械囊磺惺顾莺葑プ∧且话跞狻杀?、三倍、十倍的賠償,,他都不要;他只要安東尼奧胸部的一磅肉,。沒(méi)有任何理由,只是“他歡喜這樣”,?;蛟S他僅僅要用這一磅肉來(lái)泄憤;或許他要用這一磅肉來(lái)維護(hù)曾受過(guò)無(wú)數(shù)羞辱的尊嚴(yán);也或許他要用這一磅肉來(lái)祭奠久受壓迫和侮辱的民族靈魂……沒(méi)有人能確實(shí)知道他要用這一磅肉來(lái)干什么,我們只知道這種做法很殘暴無(wú)情,??墒菍?duì)于這種殘暴的理解——“你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我,我一定會(huì)照著你們的教訓(xùn)實(shí)行,,而且還要加倍奉敬哩,。”——也許正是猶太人“照著的榜樣”,,對(duì)他們的“加倍奉敬”,。
最終,夏洛克作為邪惡勢(shì)力倒下了:他的財(cái)產(chǎn)一半被沒(méi)收,,一半被轉(zhuǎn)給女兒和女婿;他改信,。在《威尼斯商人》的結(jié)局中,夏洛克衣衫襤褸地站在猶太禮拜堂門(mén)前,,親眼看著猶太同胞關(guān)上大門(mén),,目光黯淡了……
《威尼斯商人》被譽(yù)為莎士比亞的四大喜劇之一,可讀完整本書(shū)后,,我是從悲劇的氛圍中抽身出來(lái)的——一個(gè)社會(huì)締造的悲劇,。
《威尼斯商人》的讀后感 威尼斯商人1000字讀后感篇三
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻,可他身無(wú)長(zhǎng)物,,只能向安東尼奧求助,。安東尼奧是成功的威尼斯商人,,擁有一支船隊(duì),但缺少流動(dòng)資金,。為了幫老友達(dá)成心愿,,安東尼奧向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人,,靠放財(cái)主收取高額利息為生,,在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克,,他嚴(yán)厲譴責(zé)過(guò)財(cái)主者的惡行,。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心,他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸,,要求簽署一份合同,,如果安東尼奧不能如期還款,就必須割下身上的一磅肉,。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還,,便簽下了合同。于是,,巴薩尼奧帶著巨款,,赴貝爾蒙多,向鮑西婭求婚,??墒前退_尼奧沒(méi)有想到,鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩,,他不僅身世顯赫還富甲一方,,隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí),,安東尼奧的船隊(duì)空手而歸,。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢(qián)財(cái),和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了,。夏洛克惱羞成怒,,對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境,,巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多,,返家尋求辦法。
就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前,,安東尼奧的合同已經(jīng)到期,,夏洛克要求他履行諾言,割下一磅肉,兩人為此鬧上法庭,。在法庭上,,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師,,同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,,但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,,不能流一滴血,,也不能因此傷害性命。夏洛克無(wú)法做到,。這樣,,鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后,,真相大白,,安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書(shū)的道理很簡(jiǎn)單,,反映的不僅是世人對(duì)金錢(qián)的看法,,更是對(duì)一切事物的看法。現(xiàn)實(shí)生活中,,我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表,。所謂真人不露相,,真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的",。這就要我們擦亮雙眼,,分清是內(nèi)在金還是外在金了。
《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜?,如何做事情,,求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。
《威尼斯商人》的讀后感 威尼斯商人1000字讀后感篇四
初讀課文,,便被這故事情節(jié)深深地吸引了,。不知不覺(jué)中,幾十頁(yè)便匆匆翻過(guò),,唯有活靈活現(xiàn)的人物,,在得意中、憤怒中,、無(wú)奈中長(zhǎng)存于腦海,。優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言,就這樣如小溪般淌過(guò)心頭,而順著這溪流,,更見(jiàn)同情,、見(jiàn)推崇,也見(jiàn)鄙薄,。只是撩開(kāi)這錦繡的簾幕,,忽覺(jué)一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。
在正義中,,也難免會(huì)有瑕疵——種族的'歧視與宗教的偏見(jiàn),。當(dāng)新興資本主義崛起,當(dāng)人們打起人文主義的旗號(hào)——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏,。細(xì)讀課文,,更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛(ài),、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮,,追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由,、大膽,,而又理性的嗎?老師告訴我們,,西方國(guó)家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》,。可見(jiàn),,《圣經(jīng)》是人們精神的支柱,,而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊,!他用他的思想告誡了后人,,思想的自由,是永不可侵犯的??!又有什么,能比束縛一個(gè)人的思想更令人痛苦的呢,?
然而,,思想是在碰撞中產(chǎn)生的,這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時(shí)令人懼怕的生活,。正值文藝復(fù)興前時(shí)期,,仍有大量封建主,不單是殘酷的剝削人民,,更是壓榨人們本豐富的靈魂,。在翻天覆地的變化前,,世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們,,文藝復(fù)興,,開(kāi)始了。一場(chǎng)聲勢(shì)浩大卻又了無(wú)聲息的思想解放,,開(kāi)始了,。在莎士比亞的一部部作品中,處處體現(xiàn)了人文主義的思想,,而是這,,恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的友誼中,,我們體會(huì)到了人文主義的積極表現(xiàn),;在鮑西亞機(jī)靈的計(jì)謀中,我們又體會(huì)到了人文主義的積極影響,。人文主義推崇追求幸福,,那么黑暗的社會(huì)有了今天極大的繁榮,又何不是幸?!宋闹髁x所造就的,?再縱觀歷史,這人文主義,,卻是被文學(xué)所宣傳——是書(shū)本,。
閉上眼,用手輕撫書(shū)本,,一股強(qiáng)大的生命力仿佛在躍動(dòng),。文學(xué)的創(chuàng)作,不僅僅是語(yǔ)言有多么優(yōu)美,,而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開(kāi)一部著作,,當(dāng)思想的活力注入了文字中,,跳躍的字符,引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會(huì)的砥柱,。
一部書(shū),,何不是一掬思潮,永遠(yuǎn)地反映著社會(huì)而推動(dòng)著社會(huì),?生或死,,成或敗,它都曾有過(guò)自己奔馳越梗的無(wú)線(xiàn)輝煌,!