每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,一起來看看吧
三經(jīng)者,不得相失也,搏而勿沉篇一
《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則,,是一本十分具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲,。
比如“昔孟母,,擇鄰處。子不學(xué),,斷機杼,。”從中我明白昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí),,不斷更換他們居住的地方,;如果兒子還不學(xué),就讓他懸梁刺股,,可真是個好母親,!
還有“玉不琢,,不成器。人不學(xué),,不知義,。”從中我明白玉如果不雕琢,,就稱不上是玉器,;人如果不學(xué)習(xí),就不會長知識,,這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫忙?。?/p>
在現(xiàn)實生活中,,也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事,,比如有的家長為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),,直到找到一所他認為好的學(xué)校為止,。這不跟“昔孟母,擇鄰處,?!币粯訂幔?/p>
此刻的小孩,,也一點也不如古代的小孩,。古代的小孩九歲就能幫父母暖被,四歲就能讓梨,;而我們卻穿父母的,,吃父母的,甚至花父母的,,有人一點也沒想回報父母,。真是有天壤之別。
《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)
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《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書,。據(jù)材料引見,,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》,。全文結(jié)構(gòu)嚴謹,,文筆天然流利,深入淺出,,講究押韻,,朗朗上口,,很是適合背誦識記,,百讀不厭,。內(nèi)容包含了教育、歷史,、天文,、地輿、-和道德,,以及一些傳說,,普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個家庭都只要一個獨生后代,,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴而形成的,。《三字經(jīng)》中“昔孟母,,擇鄰處,。子不學(xué),斷機杼”,。還有“養(yǎng)不教,,父之過。教不嚴,,師之惰,。子不學(xué),非所宜,。幼不學(xué),,老何為?!钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴格要求后代的重要性,。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,,友好兄弟。書中說“香九齡,,能溫席”,,“融四歲,能讓梨”,。如果我們的教育以身作則,、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,,九歲時就懂得孝敬父母,,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席,??兹谒臍q的時候,,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,,大的讓兄長吃,。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑,,文中對中國上下五千年歷史的變遷,,寥寥三百余字,卻集其要點和精髓,,讓人耳目一新,,頗有登高望遠,一覽眾山小之意,。如”夏有禹,,商有湯,周文武,,稱三王,。夏傳子,家天下,。四百載,,遷夏社。湯伐夏,,國號商,。六百載,至紂亡,。周武王,,始誅紂。八百載,,最長久,。“寥寥數(shù)字,,卻包含了夏商周三代的先后順序,,”三王“所指、三個朝代的建國君王,、延續(xù)時間,,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識,。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,、孔融讓梨,、黃香孝父、孔子拜師,、趙普讀《論語》、公孫弘抄書,、孫敬頭吊頸讀書,、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,,也讓讀者對為人、處事,、求學(xué),、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時提出了一個重要問題,,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn),。作者的立場是”人遺子,金滿籯;我教子,,獨一經(jīng),。“他說世人留下許多金銀財富給兒女,,我呢?教育后代,,唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,,很附和現(xiàn)代觀念,。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化,。讀完《三字經(jīng)》,,能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識,可以陶冶情操,,提高涵養(yǎng),,弘揚正氣。
三字經(jīng)不可不讀的讀書心得4
三經(jīng)者,不得相失也,搏而勿沉篇三
《三字經(jīng)》讀后感
“人之初,,性本善,,性相近,習(xí)相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧,?!度纸?jīng)》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物,并且老少皆宜,雖然它由三個字組成,,卻蘊藏著許多道理,,簡單的敘述所要表達的意思,而且讀起來朗朗上口,。里面所講孝順父母,、禮貌待人、勤奮好學(xué),、尊老愛幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德,。
小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣,卻不知何意,,如今回看一遍,,卻悟出了極多深刻的道理,比如我最喜歡的一句“人不學(xué),,不如物,,幼而學(xué),壯而行”,。這句的意思是:人要是不懂得學(xué)習(xí),,以自己的知識,技能來實現(xiàn)自己的價值,,真不如小動物,,我們要在幼年時努力學(xué)習(xí)不斷充實自己,長大后才能學(xué)以致用,,每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力,,老大徒傷悲”。正是這樣,,我想起自身的經(jīng)歷:幼時我的母親總會為我報許多的興趣班,,唱歌、舞蹈,、書法,、電子琴等霸占了我的業(yè)余時間,而且還非常的辛苦,,當(dāng)時我非常的抵觸,。可隨著時間的推移,,越來越少有時間去接到這些愛好了,,陪伴的只有一門門功課,但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒有丟失,,隨時可信手拈來,,必竟“藝多不壓身”,,而且還能讓人“藝高人膽大”,可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來,,我才理解了母親的用意,。當(dāng)然,單有才藝是不行的,,學(xué)習(xí)也得強,,也正是有了小學(xué)時的奧數(shù)那種“撥云見山”的感覺,讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的興趣,,所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績,。想想如果當(dāng)初我像淘氣包一樣,拒絕了所有的興趣班,,沒有當(dāng)初的努力付出,現(xiàn)在會是怎樣的后果——我將會一無是處,,估計連學(xué)習(xí)的心情都沒有,。所以說孩子要從小培養(yǎng),讓孩子贏在起跑線上,,不要讓自己后悔一輩子,。
“玉不琢,不成器,,人不學(xué),,不知義”,想必這一句是膾炙人口,。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個精致的玉器,。人也相同,若不認真學(xué)習(xí),,就永遠不可能知道其中的道理,,俗話說“活到老,學(xué)到老”,。所以說我們要有一個遠大的理想,,朝著它前進,在此過程中不斷的增加自己的知識量,,不斷的磨礪自己,,努力實現(xiàn)自己的生命價值,終有一天會學(xué)有所成,。
說到這,,想必大家對《三字經(jīng)》有深入一點的了解了吧,如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透,,那將是獲得一筆巨大的財富,,慢慢地我們就會發(fā)現(xiàn)我們的視野會變得更廣闊,,自己的能力會得到一個質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習(xí),,將中國的傳統(tǒng)文化傳承下去,,將所有的“寶藏”裝進大腦,這樣我們才能走上人生巔峰!
三字經(jīng)不可不讀的讀書心得2
三經(jīng)者,不得相失也,搏而勿沉篇四
我的書房中多了一個新成員:《三字經(jīng)》,,那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的,。閑暇之時,隨手翻閱,,細細品味,,其味無窮。
”人之初,,性本善,,性相近,習(xí)相遠……“,。寒假回家,,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,,讀后竟愛不釋手,,感嘆自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾,?!度纸?jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識,對作者廣博的學(xué)識,、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,,為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家,,蒙學(xué)時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》,,其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班,,從此與國學(xué)類書籍更加疏遠,。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過,。
中國歷下五千年,,源遠流長,古國的文明博大精深,,浩如煙海,。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性,成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書,。據(jù)資料介紹,,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,,被許多人增補加工,,形成了多個版本?!度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,,較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華,。許多名言警告,已成為一代又一代人為人,、勤學(xué),、處事、交友,、行為的座右銘,。關(guān)于為人,如”首孝弟,,次見聞“;”父子恩,,夫婦從;兄則友,,弟則恭;長幼序,,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,,父之過“,,”教不嚴,師之惰“,,關(guān)于勸學(xué),,如”玉不琢,不成器;人不學(xué),,不知義“;”茍不學(xué),,曷為人“;”勤有功,戲無益“等,,可謂金玉良言,。
吸取全面的知識營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人,。從這個角度而言,,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“,,是因為《三字經(jīng)》僅一千多字,,語言極其簡練,,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理,、教子,、勸學(xué)、常識,、道德,、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,,擇其要而去其枝葉,,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇,,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,,幾乎囊括了當(dāng)時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“,,一是指其”口感“舒適,,全文結(jié)構(gòu)謹嚴,文筆自然流暢,,深入淺出,,講求押韻,朗朗上口,,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能,,對兒童而言,識記后未必能全面理解,,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),,并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,,也是常讀常新,,百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力,,這從其對歷史的表述中便可見一斑,。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,,卻集其要點和精華,,讓人耳目一新,頗有登高遠望,、一覽眾山小的感慨,。如”夏有禹,商有湯,。周文武,,稱三王,。夏傳子,家天下,。四百載,,遷夏社。湯伐夏,,國號商,。六百載,至紂亡,。周武王,,始誅紂。八百載,,最長久,。“寥寥48個字,,卻包含了夏商周三代的先后順序,、”三王“所指、三個朝代的開國君王,、延續(xù)時間,,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識,?;叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史,卻仍然對于各個朝代先后順序,、重要歷史事件,、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解,,真是感慨萬千,。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,,如孟母三遷,孔融讓梨,,黃香孝父,,孔子拜師,趙普讀《論語》,,公孫弘抄書,,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,,孫康映雪讀書等,。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,,也讓讀者理解為人、處事,、求學(xué),、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁,,智者見智,。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到,,全面均衡的知識是一個有機整體,,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,,因材施教,,并以獨特的方式傳授給學(xué)生,是一門非常高深的學(xué)問,。相信你在閱讀之后,,會比我有更多獨到的見解和體會。
三字經(jīng)不可不讀的讀書心得3