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語文報杯征文高中篇一
本手生基,需不馳于空想,,不騖于虛聲,,把理想抱負熔鑄于腳踏實地的奮斗中,在實干中實現(xiàn)人生價值,?!拔易吡撕苓h的路,吃了很多的苦,,才將這份博士學位論文送到你的面前”,,中國科學院大學工學博士黃國平在博士畢業(yè)論文中一句致謝,動容至今;“嫦娥”團隊,、“北斗”團隊,、“奮斗者”號載人深潛團隊不舍晝夜、潛心科研,,方能突破一個有一個的技術(shù)瓶頸,,不斷走向新的輝煌!“學如弓(gong)弩,才如箭鏃,?!闭幦松e累階段的我們,應(yīng)重本手生基,、惜時如金,、孜孜不倦,、心無旁騖、埋頭苦干,,在攀登知識高峰中追求卓越,,在肩負時代重任時行沖鋒在前!山再高,往上攀,,總能登頂;路再長,,走下去,定能到達,。本手生基,,雖窮山距海,定無弗屆遠!
然而縱觀千古,,只有流水才能不腐,,戶樞方能不蠹,唯有在務(wù)本的基礎(chǔ)之上追求變化與創(chuàng)新,,才能帶來源源不斷的生機與活力,。因此務(wù)本手生基,但仍應(yīng)堅持“本”后而尋” 妙”,,“本”中尋”妙”,妙手生花,,清光自來。
妙手生花,,需不坐享其成,,不因循守舊,打破定勢,,突破傳統(tǒng),,更有一種勇于拋棄舊思想舊事物、創(chuàng)立新思想新事物的精神,?!皩W我者生,似我者死”,、“我行我道,,我有我法”齊白石一生,五易畫風,,不斷發(fā)展,創(chuàng)造性地運用,,不斷賦予藝術(shù)以鮮活的生命力,,方登峰造極,成絕世之作;也正如科拉斯所言,,“沿著別人的足跡行走并不困難,,為自己開拓道路困難得多,,但也光榮得多!”“問渠那得清如許,為有源頭活水來,?!辈晃穭诳嘌刂盖蜕铰放实堑奈覀儯瑧?yīng)“本”中尋”妙”,砥礪自立自強之志,,錘煉妙創(chuàng)妙有之能,,敢于打破常規(guī),嘗試過后必然會是鷗翔魚躍的天水一色,,必定是鋪滿鮮花的康莊大道,。“本”中尋”妙”,,妙手生花,,雖窮山距海,定無弗屆遠!
舉目遠望,,夜未央,,繁星入眼眶,月映千年以務(wù)本,, 弦歌不輟以尋妙,。我們生活在最好的時代,青春須早為,,豈能長少年?定將俯首聚力,,鞏固學識,本手生基;齊聚眾志,,傳承創(chuàng)新,,妙手生花,故窮山距海,,定無弗屆遠!
語文報杯征文高中篇二
圍棋術(shù)語有三:“本手,,妙手,俗手”,,意為下圍棋,,有三層境界,最高為“妙手”,,次為“本手”,,再次為“俗手”。
學下圍棋者,,追求“妙手”,,無可厚非,但是,倘若沒有對“本手”的深刻理解,,沒有在“本手”上狠下基本功,,沒有深厚的“本手”基礎(chǔ),想要達到“妙手”境界,,無疑是空中樓閣,,可望而不可即,弄不好,,反是畫蛇添足,,一不小心,落入“俗手”之境,。
由此觀之,,學下圍棋者也好,在學校讀書的學生也好,,或是某單位的工作人員也好……棋盤中的棋,,課桌上的書,手中的工作,,都是練好“本手”的根本,,我們在做任何一件事時,都得有從基本功練起的決心和信心,,絕不可忽視基本功,,不可好高騖遠,不可心高氣傲的追求所謂的大境界大格局,,卻沒實實在在的苦干精神,。
追求棋藝上的妙手沒有錯,想上清華北大理想可嘉,,想在事業(yè)上有一番作為值得尊敬,,這也是我們生而為人應(yīng)有的生活姿態(tài),以追求進取之心來仰望星空,,同時,,又把雙腳扎扎實實踏在大地上,以堅持,、熱愛,、勤奮的姿態(tài)來生活,來把棋藝提升,,來把書讀到心底增加文化自信,,來把工作做到漂漂亮亮!
人生,好比下棋,,沒有捷徑可走,,每向前邁出的一步,,都得穩(wěn)穩(wěn)地落在大地上,,都得留下自己堅實而深厚的腳印,。而功夫深,往往會在每一個看似無意的棋步中,,來一個“妙手”,,來一個奇跡。這正如“文章本無成,,妙手偶得之”,,而這里的“妙手”,必定是功夫在平常,,必定是日積月累的厚積薄發(fā),。可謂,,天才,,是在勤奮中練就的;妙手,也是在勤奮中苦練“本手”而逐步升華的,。
“本手”,,基本之手法。正如走路,,一步一步走,,穩(wěn)穩(wěn)地,只要堅持,,只要不放棄,,必將到達你想要到達之地??嗑殹氨臼帧?,一天,兩天;一月,,兩月;一年,,兩年……堅持,熱愛,,不舍棄,,我想,自是功到自然成,,這又好比“只要功夫深鐵棒磨成針”,,奇跡,在每一個日積月累的勤奮中,,在每一個堅持不懈的腳步中,,在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么,這里的奇跡,,或神話,,可不可理解為“妙手”?如果可以這樣理解,那么,,我想說:功深有妙手!
一個人 技藝技能的成長,,需要苦練本手,需要有堅持,、奮斗心;一所學校培育人才,,需要有教師教學功底的不斷錘煉和提升。同樣的,,冬奧精神,、女排精神、航天精神,、科研創(chuàng)新精神…..在某種程度上說,,是狠打基本功的本手精神,是認真做好每一個細小環(huán)節(jié),、追求極致的奮斗精神,。
可以說,凡創(chuàng)新,、創(chuàng)造,,無不是在“本手”功深的提升中的走進出神入化的境地,在世人看來,,是奇跡,,是神話,而這奇跡,,神話,,是從一個又個堅實的腳步中走過來的。
奇跡在勤奮中孕育,,妙手在本手中生成,。本手功深,自然妙手,,俗手也就沒有或少有,,加油吧!
語文報杯征文高中篇三
人生如棋,棋如人生,。下圍棋的技巧于人生來說,,同樣具有教益。一個“本手”都不夠純熟的人,,就想下得“妙手”出奇制勝,,最終只會弄巧成拙,,以拙劣的“俗手”尷尬收場。
“滴水能把石穿透,,萬事功到自然成,。”任何事物都得遵循拾級而上的規(guī)律,,想要投機取巧的人最終只會惹人笑柄,。
還記得“修已知道你,你卻不知修(羞)”的故事吧,。傳說宋朝有位“才子”,決心與歐陽修一較詩才,,便專程前往拜訪,。路遇一株大樹便詩興大發(fā):“門前一棵樹,兩朵大丫杈,?!边@時,背后有陌生人續(xù)吟:“春至苔為葉,,冬來雪是花,。”“才子”欣然邀陌生人同路,。二人來至江邊,,見一群鴨子撲入河中,“才子”又曰:“一群好鴨婆,,一同跳下河,。”陌生人再續(xù)曰:“白毛浮綠水,,紅爪蕩清波,。”最后倆人乘船過江,,“才子”高聲吟道:“兩人同乘舟,,去訪歐陽修?!蹦吧寺牶?,微微一笑:“修已知道你,你還不知修(羞)!”原來,,陌生人正是歐陽修,。這位“才子”之所以自取其辱,就在于其“本手”尚不夠純熟,,卻自以為已入“妙手”之境,。殊不知,,只有腹中無物的稗子才會趾高氣揚,而成熟的麥穗總是謙虛低調(diào),。
“操千曲而曉聲,,觀千劍而后識器?!毕喾?,技藝高超的人不用炫技,自然會有出奇制勝的妙招讓人嘆服,。
翻閱史冊,,不難發(fā)現(xiàn):賣油翁之所以能讓油從銅錢孔入而不漏,得益于熟能生巧的反復(fù)實踐;王羲之之所以能讓《蘭亭集序》碑帖流傳至今并讓愛好書法者爭相模仿,,得益于“墨池”的反復(fù)浸染……楊振寧先生說過,,做科研要“寧拙勿巧”,其實做科研如此,,為人為事又何嘗不是這樣?文以拙進,,道以拙成?!白尽辈皇怯拮?,而是一種持之以恒的韌性,一種不達目的而不止的堅持,。達芬奇能成為世界著名的畫家,,與其開始時拙劣地反復(fù)畫雞蛋密不可分。踏平坎坷成大道,,這世界沒有太多的捷徑可走,,唯有一步一個腳印,才能在平坦的大路盡頭找到自己心儀的風景,。
“千錘百煉始成鋼,,百折不撓終成才?!毕胍獱t火純青,,下好“妙手”棋,就得循序漸進步步為贏,。
正如陸游所說:“文章本天成,,妙手偶得之?!毕胍_到的地步,,就得付出艱辛的勞動和不厭其煩的努力。賈島為了“推敲”二字,,在月夜反復(fù)徘徊;曹雪芹為了寫成《紅樓夢》,,曾數(shù)十年如一日,,先后增刪數(shù)十次?!耙靼惨粋€字,,捻斷數(shù)根須”,沒有什么成功是可以一蹴而就的,。況且,,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,?!睂嵺`是驗證真理的唯一標準。
馬謖之所以兵敗,,在于他只會紙上談兵,,少了實踐經(jīng)驗;王熙鳳之所以聰明反被聰明誤,在于她總想用“先手棋”去巧取搶奪,。
當然,拙不如巧,,一味地蠻干是難以成大事的,,一個只守“本分”的人注定只能成為“備份”,無法成為社會的主角而大放光彩,,因為創(chuàng)新是社會發(fā)展的主旋律,,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。所以,,當我們練好了“本手”之后,,也要開動腦筋向“妙手”進軍。不過,,“本手”功已至,,“妙手”必得之,練好基本功,,才能下好先手棋,,這是亙古不變的不二法則。
語文報杯征文高中篇四
黑白藏玄機,,落子生乾坤,。圍棋的學問流淌于中華民族的歷史長河之中,更蘊含了人生的道理,?!氨臼帧⒚钍?、俗手”是圍棋的三個術(shù)語,,它們分別代表了三種下法,。而在我看來,為人處世之道也如這三招,,只有腳踏實地,,篤實基礎(chǔ),才能有機會妙筆生花,,下出石破天驚的“神之一手”,。如果心浮氣躁,好高騖遠,,一招一式都急功近利,,則只會下出一次次的俗手,長此以往,,水平只會不進反退,。因此,我們要多下本手,,多用本手,,在千百招本手中沉淀自己,從而蛻變成得心應(yīng)手的妙手大師,。
如果說妙手是拔地而起的萬丈高樓,,是畫龍點睛的神來之筆,是一磚一瓦上栩栩如生的浮雕,,那么本手則是牢不可摧的地基,,樸實無華的小龍,隨處可見的板磚,。每一個人都下得出本手,,本手就是我們?nèi)松斨忻恳惶於荚谥貜?fù)練習著的小事,。而問題就在于,你要用什么樣的態(tài)度去對待這看似普通的本手?韋東奕告訴我們,即使是像他這樣的數(shù)學天才,,也是通過千萬道看似基礎(chǔ)的數(shù)學題堆砌而成的;蘇炳添告訴我們,,即使是像他這樣的亞洲飛人,,也是通過千萬滴揮灑跑道的汗水凝結(jié)而成的,。要想做出非凡的成績,就必須用平凡的練習提高自己,。正如賣油翁所言:“無他,,惟手熟爾?!笨此乒怩r亮麗的蝴蝶,,其實經(jīng)歷了多少次不為人知的辛勤奮斗?每一次花開的背后,又怎么少得了千萬次怒放的練習?
那么一個人在下了一輩子的本手之后,,就能夠變成一位大師了嗎?顯然不是的,。從哲學上來看,,本手與妙手的關(guān)系,便是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,。我們不僅要注重于量變,,不斷在本手中積累經(jīng)驗,更要在關(guān)鍵時刻大膽出手,,充分發(fā)揮創(chuàng)新能力,,積極促成質(zhì)變,下出妙手,。建國三十年的積累,,在改革開放中噴涌而出;而改革開放的沉淀。中國領(lǐng)導(dǎo)人歷代以來的薪火相傳,,高瞻遠矚的謀略,,在幾十年以來的穩(wěn)扎穩(wěn)打中體現(xiàn)得淋漓盡致,更在面對時代挑戰(zhàn),,解決全球危機時交出了歷史級別的模范答卷,。
要兼顧量變與質(zhì)變,并不是一件容易的事情,,關(guān)鍵還在于能否結(jié)合實際,,順應(yīng)規(guī)律。誠然,,我們應(yīng)該要有把握妙手的魄力,不能畏首畏尾,。也只有我們敢于出擊,,一劍封喉,才可以得到升華和淬煉,。但是,,如果“為賦新詞強說愁”,每一招都想出奇制勝,,脫離了實際情況,,往往只會破綻百出,滿盤皆輸,。即使在當下來看貌似合理,,當縱觀全局時,也必將有損裨益,。正如美國放任新冠病毒肆虐全國,,英國束手無為遵循“優(yōu)勝劣汰”,日本向太平洋傾倒核廢水……這些在他們眼里是解決燃眉之急的“妙手”,,必將成為導(dǎo)致他們在瞬息萬變的國際格局中落敗的“俗手”,,成為在他們血管里蔓延的毒藥,。
人生的道路上,我們每個人都是初學者,,自當以謙卑的姿態(tài)小心前行,,走好每一步不可或缺的本手。切不可心高氣傲,,脫離實際,,讓看似“聰明”的俗手成為自己的絆腳石。只要我們仔細規(guī)避目空一切的狂妄,,沉潛于量變,,再給每一個力所能及的機會臨門一腳,誰說我們不是大師呢?
語文報杯征文高中篇五
棋理有“本手”之平正,,“妙手”之出奇,,“俗手”之爛著,生活中同樣有遵循正道的從容,,宕開新路的創(chuàng)舉,,以及岔入迷途的不慎。子曰:“可與共學,,未可與適道;可與適道,,未可與立;可與立,未可與權(quán),?!彪m說他人,亦戒己也——只有篤志“學道”,,“適道”,,“立道”,方能在孜孜守正的同時通達權(quán)變,,走出自己的康莊大道,。
然而,世上總有人一心求快,,不扎牢基礎(chǔ),,不學深學透,摒“本手”而不顧,,滿腦都是“妙著”,,自以為創(chuàng)造博大精深真妙法,實則滿手臭棋惹人笑,。君不見多少“演員”不扎實演技,,吃青春飯,最終無聊過一生;君不見多少公司不優(yōu)化產(chǎn)品基礎(chǔ)設(shè)計,直奔“高精尖”,,反落得華而不實名,。凡此種種,皆不知守正,、開新兩者的辯證關(guān)系,,自然落人笑柄。
創(chuàng)新與守正互為表里,,只有從長期的生產(chǎn)生活實踐,,從前人的正確經(jīng)驗中,找到正確的方法,,反復(fù)運用熟練掌握,,方能“造化存乎一心”。從自己所閱讀的書報,、從大革命與土地革命等時期革命實踐中汲取了豐富的養(yǎng)分,,在一次又一次的實踐、否定,、否定之否定中,,找到了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭這無往不利的法寶,。試問,,若非他堅持馬克思主義世界觀與方法論,堅持實事求是在實踐中檢驗真理,,何來一次次指揮,、指導(dǎo)中的出神入化?“辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑”,,此言得之,。
那么,如何守正,,又如何開新?我的回答是:一切皆以實際條件為轉(zhuǎn)移。主觀條件上,,只有通過深入的學習與實踐,,不斷磨礪自己的品格、能力,,掌握了“正”,,方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新;客觀條件上,我們固然需要前面提到的“正”——正確的世界觀,、方法論以及科學經(jīng)驗,,但現(xiàn)實世界變化萬千,只要依據(jù)實際情況做出最能放眼長遠而又盡量保證當下,最能有利全局同時也綜合考慮部分的決策,,就是“妙著”,。譬如淮海戰(zhàn)役中,在華野,、中野一圍杜聿明,、一圍黃維兵團,皆不能速勝的關(guān)鍵時刻,,粟帥選擇將部分華野的精銳兵力調(diào)去支援缺槍少彈的中野,,迅速解決了士氣、實力都要更弱的黃維兵團,,將主動權(quán)牢抓手心,,就是結(jié)合主客觀情況守正開新的光輝案例。
當然,,在工作生活中,,除了如何守正與開新,如何處理好守正,、開新的度也是我們需要具體情況具體分析的一大課題,。在學習生活中,我們固然要不斷學習創(chuàng)造優(yōu)秀的學習方法,,但與自己固有的學習方法的結(jié)合不能落下,,進度上也不宜操之過急;在抗疫的過程中,固然要根據(jù)實際情況和已有科技不斷創(chuàng)新抗疫手段,,但動態(tài)清零,、聯(lián)防聯(lián)控的優(yōu)越機制決不能丟棄。
“湯,、禹儼而祗敬兮,,周論道而莫差?!睆墓诺浇?,“守正”、“開新”一直都是中華民族不懈的追求,。讓我們學好“本手”,,用好“妙手”,減少“俗手”,,在守正開新中走向光明的未來!