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白鹿洞書(shū)院導(dǎo)游詞三百字篇一
南唐李氏朝廷，在此辦“廬山國(guó)學(xué)”又稱“白鹿國(guó)學(xué)”,，與金陵秦淮河畔國(guó)子監(jiān)齊名,，學(xué)者爭(zhēng)相往之。
北宋初年,，宋太宗重視書(shū)院教育,，御賜《九經(jīng)》等書(shū)于書(shū)院，因有朝廷重視,，地方官史予以重視,，書(shū)院得以發(fā)展。南宋淳熙六年,，理學(xué)宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣),，率百官造訪書(shū)院,，當(dāng)時(shí)書(shū)院殘?jiān)珨鄩Γs草叢生,。朱熹非常惋惜,，責(zé)令，修復(fù)白鹿洞書(shū)院,，并自任洞主,，制定教規(guī)，延聘教師,，招收生志,，劃撥田產(chǎn)，苦心經(jīng)營(yíng),。朱熹制定的《白鹿洞書(shū)院揭示》又稱《白鹿洞書(shū)院教規(guī)》影響后世幾百年,，其辦學(xué)的模式為后世效仿，傳至海外的日本,、南韓及東南亞一帶,，白鹿洞書(shū)院譽(yù)享海外。清末宣統(tǒng)二年,，清廷廢白鹿洞書(shū)院名稱,，改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂。
辛亥革命以后,，書(shū)院遺址曾遭火災(zāi),，藏書(shū)大部分損失。民國(guó)七年(1918),，康有為曾題寫(xiě)《白鹿洞書(shū)院》橫額,，書(shū)院也偶有修整，但終又日益頹壞,。軍官訓(xùn)練團(tuán)曾一度占用書(shū)院院舍,。抗戰(zhàn)時(shí)期,，又遭到日本侵略軍的破壞,，合抱大樹(shù)毀壞甚多?？箲?zhàn)勝利后,，白鹿洞書(shū)院由當(dāng)時(shí)設(shè)在南昌的中正大學(xué)接管，作為中正大學(xué)的永久校舍,，但這個(gè)計(jì)劃并未實(shí)現(xiàn)。
新中國(guó)成立后,，白鹿洞書(shū)院得到很好的保護(hù)和利用啊,，各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修,，再度興盛。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位,，1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，1996年在廬山申報(bào)世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過(guò)程中是聯(lián)合國(guó)專(zhuān)家考察下塌首選第一站。
白鹿洞書(shū)院建于公元940年,，南宋時(shí)經(jīng)朱熹重建擴(kuò)充,，成為中國(guó)四大書(shū)院之首，“代表中國(guó)近世七百年的宋學(xué)大趨勢(shì)”,，理學(xué)家朱熹等中國(guó)歷史上的名人都在此講過(guò)學(xué),。
建筑體均座北朝南，石木或磚木結(jié)構(gòu),，屋頂均為人字形硬山頂,，頗具清雅淡泊之氣。白鹿洞書(shū)院坐落在貫道溪旁,，有欞星門(mén),、泮池、禮圣門(mén),、禮圣殿,、朱子祠、白鹿洞,、御書(shū)閣等主要建筑,。其中禮圣殿是書(shū)院中等級(jí)最高的建筑物，歇山重檐,、翼角高翅,，回廊環(huán)繞，但與一般文廟大成殿有所不同,，而是青瓦粉墻,，使這座恢弘、莊嚴(yán)的殿堂,，又顯出幾分清幽和肅穆,，與四周坡屋面、硬山造帶有民間風(fēng)格的建筑和諧,、協(xié)調(diào),。在禮圣殿的石墻上，嵌有石碑和孔子畫(huà)像石刻,。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀(jì)念朱熹而建,。朱子祠后有一石洞，內(nèi)有一頭石雕的白鹿,。據(jù)《白鹿洞志》記載：“初,，鹿洞有名無(wú)洞,。嘉靖甲午(即嘉靖十三年、公元1534年),，知府王溱乃辟講修堂后山,，為之筑臺(tái)于上。知府何巖鑿石鹿于洞中,?！卑茁苟丛且陨椒瀛h(huán)合似洞而得名;現(xiàn)有的石洞和石鹿，則是明代嘉靖年間修鑿的,。
在朱子祠之東廂,，設(shè)有碑廊，內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊,，這是建國(guó)后為保存文物古跡而新建的,。在這些古代碑刻中，有朱烹的手書(shū)真跡,，也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》,。這些名跡，筆鋒莊重遒勁,，運(yùn)筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書(shū)法藝術(shù)品,，又是具有研究?jī)r(jià)值的重要?dú)v史資料。
在朱子祠前,，與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣,，即“御書(shū)閣”。它是清代康熙皇帝賜給書(shū)院匾額及古書(shū)后,，由南康知府周燦請(qǐng)建的,。閣前有桂樹(shù)兩株，相傳是朱熹手植;但也有人說(shuō)是清代建造“御書(shū)閣”時(shí)種植的,。這里古樹(shù)濃蔭,，陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)隙在地面上灑下斑駁的小光圈，風(fēng)吹樹(shù)動(dòng),，光影搖晃,，有如微波蕩漾的湖水，顯得環(huán)境清幽,，風(fēng)景宜人,。
在欞星門(mén)西北隅，不僅有曲徑通幽,、山石林泉之美,，而且還有“釣磯石”、“漱石”,、“鹿眠場(chǎng)”,、“流杯池”諸勝跡,。在漱石和流杯池上,，均因有朱熹手書(shū)“漱石”,、“流杯池”石刻而得名?！奥姑邎?chǎng)”,，相傳唐代李渤飼養(yǎng)的白鹿就睡在這里。而釣磯石上,，也刻有朱熹的手書(shū)“釣臺(tái)”二字,。據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱熹常在此垂釣，實(shí)際上這里水淺泉碧流急,，很少有魚(yú),，故明代劉世揚(yáng)又在石上加刻“意不在魚(yú)”四字，可謂中的之妙語(yǔ),。
在明倫堂后方有一洞,，內(nèi)置白鹿，白鹿洞本無(wú)洞,，明嘉慶九年(1530)南康知府王溱祭山開(kāi)洞,，并撰寫(xiě)《新辟石洞告后土文》，嘉慶十四年(1535)南康知府何巖命工人置石鹿洞中,，并作《石鹿記》,。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿，為書(shū)院僅存明代實(shí)物,。
白鹿洞書(shū)院擁有山林三千畝,，保存了廬山的原始森林和原生植被，有千年古松18株,，有柳杉,、水杉、紫荊,、紅楓,、銀杏、廣玉蘭,、珍珠黃楊,、紅葉繼木等受?chē)?guó)家保護(hù)的珍稀植物。山上林木蔥蘢,，山下流水潺潺,，這是白鹿洞書(shū)院擁有的一份自然遺產(chǎn)。白鹿洞書(shū)院融于大自然之中,，占盡了自然風(fēng)光之美,。
白鹿洞書(shū)院環(huán)境優(yōu)美,，風(fēng)光如畫(huà)，門(mén)前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝,，成為古道來(lái)書(shū)院的前奏,，成為書(shū)院的標(biāo)志和景觀。
白鹿洞書(shū)院導(dǎo)游詞三百字篇二
朋友們,，先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：您知道在中國(guó)的歷史上有那座書(shū)院對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響,，曾被稱作“天下書(shū)院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書(shū)院,。白鹿洞書(shū)院地處廬山五老峰的山麓,，他在五老峰呵護(hù)之下，又有卓爾山,、后屏山,、古翼山環(huán)合著，從高處俯瞰他,，就象一個(gè)山洞樣的,。
白鹿洞書(shū)院是中國(guó)歷史上第一所教育體系完備的書(shū)院。在遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)期,，這里是鹿的快樂(lè)家園,。到了唐代貞元年間，有一位叫李渤的洛陽(yáng)少年帶著他的弟弟來(lái)到了這里,。他們?cè)诖穗[居讀書(shū),，優(yōu)美的山林，使他們學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)的很快,。年少的李渤在讀書(shū)之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友,。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染，盡然也善解人意呀,！經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購(gòu)買(mǎi)些學(xué)習(xí)用品和投送書(shū)信的事情,。天長(zhǎng)日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿，于是就稱李渤“白鹿先生”,，李渤讀書(shū)的地方就叫“白鹿洞”了,。李渤兄弟開(kāi)創(chuàng)了白鹿洞以書(shū)為中心的時(shí)代先河。
在南唐的時(shí)候,，南唐王朝在白鹿洞建立了國(guó)家級(jí)的學(xué)府“廬山國(guó)學(xué)”,，這是國(guó)家辦學(xué)的開(kāi)始。到977年的北宋太平興國(guó)年間,，宋太宗御賜白鹿洞書(shū)院《九經(jīng)》等書(shū)籍,，從這時(shí)開(kāi)始白鹿洞書(shū)院在當(dāng)時(shí)的中國(guó)就漸漸生出了名氣。
南宋時(shí)大教育家朱熹來(lái)到廬山山南任南康軍知軍時(shí)，讓白鹿洞書(shū)院散發(fā)出奪目耀眼的光輝,。這個(gè)時(shí)期中的朱夫子親自擔(dān)當(dāng)白鹿洞書(shū)院的洞主,，為學(xué)生講學(xué)。并且根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求,，制定出一整套完備的教學(xué)規(guī)范,、學(xué)規(guī)（白鹿洞教條），并將四書(shū)五經(jīng)等確定為學(xué)生主修課目,。
朱熹在白鹿洞書(shū)院中將他的教學(xué)主張變成教學(xué)實(shí)踐,。系統(tǒng)地改革了舊時(shí)官辦書(shū)院教育僅僅就是讀書(shū)為做官的弊端,，大膽的推行,、創(chuàng)辦出新型的書(shū)院教育制度。特別注重對(duì)學(xué)生的德育的教育,，以及全方位的素質(zhì)教育,。為國(guó)家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>
朱熹在白鹿洞書(shū)院的教育改革實(shí)踐，直接影響了封建中國(guó)后七百多年的科舉教育制定,，并成為后世中國(guó)辦學(xué)所遵行的樣榜,。也就是從此時(shí)，白鹿洞書(shū)院開(kāi)始享有“海內(nèi)書(shū)院第一,，天下書(shū)院之首”的美譽(yù),。
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現(xiàn)在的白鹿洞書(shū)院的山林面積有三千畝，其中建筑面積占3800平方米,。整個(gè)書(shū)院沿貫道溪而建,，座北朝南，尚有五組建筑,。在白鹿洞書(shū)院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻,。這都是能感受當(dāng)年書(shū)院濃厚的文化氣息的地方。
讓我們一同走進(jìn)這個(gè)書(shū)香依舊的圣地,，去感受一下書(shū)院的瀚墨香味……
白鹿洞書(shū)院導(dǎo)游詞三百字篇三
白鹿洞書(shū)院,，位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng)。書(shū)院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中,。南唐升元年間，白鹿洞正式辟為書(shū)館,，稱白鹿洞學(xué)館,，亦稱“廬山國(guó)學(xué)”。宋仁宗五年,，改稱“白鹿洞之書(shū)堂”,，與當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院并為“四大書(shū)院”,。后又與吉安白鷺洲書(shū)院,、鉛山的鵝湖書(shū)院、南昌的豫章書(shū)院并稱為“江西四大書(shū)院”,。
書(shū)院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤,。南唐升元四年（940），南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,，稱“廬山國(guó)學(xué)”,，又稱“白鹿國(guó)學(xué)”。這是一所與金陵（今南京）國(guó)子監(jiān)相類(lèi)似的高等學(xué)府,。北宋初年,，江州的鄉(xiāng)賢明起等，在白鹿洞辦起了書(shū)院,，“白鹿洞書(shū)院”之名從此始,，但不久即廢。直到著名理學(xué)家朱熹重修書(shū)院之后,，白鹿洞書(shū)院才揚(yáng)名國(guó)內(nèi),。朱熹不僅重修了白鹿洞書(shū)院，而且還建立了嚴(yán)格的書(shū)院規(guī)章制度,。
《白鹿洞書(shū)院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以“格物,、致知、誠(chéng)意,、正心,、修身、齊家,、治國(guó),、平天下”等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想，而且成為南宋以后中國(guó)封建社會(huì)七百年書(shū)院辦學(xué)的樣式,，也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一,。
自朱熹之后，白鹿洞書(shū)院“一時(shí)文風(fēng)士習(xí)之盛濟(jì)濟(jì)焉,，彬彬焉”它與岳麓書(shū)院一樣,，成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地。
元代末年,，白鹿洞書(shū)院被毀于戰(zhàn)火,。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年（1436），以后還有成化,、弘治,、嘉靖,、萬(wàn)歷年間的維修。進(jìn)入清代,，白鹿洞書(shū)院仍有多次維修,，辦學(xué)不斷。19世紀(jì)末期,，我國(guó)的政治,、經(jīng)濟(jì)發(fā)生急劇的變化，出現(xiàn)了教育改革的熱潮,。光緒二十四年（1898）年清帝下令變法,，改書(shū)院為學(xué)堂。白鹿洞書(shū)院于光緒二十九年停辦,，洞田歸南康府（今星子）中學(xué)堂管理,。宣統(tǒng)二年（1910），白鹿洞書(shū)院改為江西高等林業(yè)學(xué)堂,。國(guó)民黨時(shí)期,，蔣介石準(zhǔn)備要南昌中正大學(xué)接管白鹿洞書(shū)院，但未實(shí)現(xiàn),。新中國(guó)成立后，政府采取一系列措施對(duì)白鹿洞書(shū)院進(jìn)行保護(hù)和維修,。1959年列為江西省文物保護(hù)單位,；1979年成立廬山白鹿洞文物管理所；1988年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家二級(jí)自然保護(hù)區(qū),，同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的白鹿洞書(shū)院建置,；1990年成立廬山白鹿洞書(shū)院管理委員會(huì)。現(xiàn)在,，白鹿洞書(shū)院已形成集文物管理,、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究,、旅游接待,、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。
白鹿洞書(shū)院導(dǎo)游詞三百字篇四
歷史追溯到唐貞元年間,，洛陽(yáng)人李渤與其兄涉在此隱居讀書(shū),，渤養(yǎng)一頭白鹿“自?shī)省保雇ㄈ诵?，跟隨出人,，人稱“神鹿”。這里本沒(méi)有洞,，因地勢(shì)低凹,，俯視似洞，稱之為“白鹿洞”。后李渤為官江州（今江西省九江市）刺史,，為紀(jì)念他青年時(shí)代在此讀過(guò)書(shū),，廣植花木，建亭,、臺(tái),、樓、閣以張其事,。
南唐李氏朝廷,，在此辦“廬山國(guó)學(xué)”又稱“白鹿國(guó)學(xué)”，與金陵秦淮河畔國(guó)子監(jiān)齊名,，學(xué)者爭(zhēng)相往之,。
北宋初年，宋太宗重視書(shū)院教育,，御賜《九經(jīng)》等書(shū)于書(shū)院,，因 有朝廷重視，地方官史予以重視,，書(shū)院得以發(fā)展,。南宋淳熙六年，理學(xué)宗師朱熹知南康軍（今江西省九江市星子縣）,，率百官造訪書(shū)院,，當(dāng)時(shí)書(shū)院殘?jiān)珨鄩Γs草叢生,。朱熹非常惋惜,，責(zé)令官員，修復(fù)白鹿洞書(shū)院,，并自任洞主,，制定教規(guī)，延聘教師,，招收生志,，劃撥田產(chǎn)，苦心經(jīng)營(yíng),。朱熹制定的《白鹿洞書(shū)院揭示》又稱《白鹿洞書(shū)院教規(guī)》影響后世幾百年,，其辦學(xué)的模式為后世效仿，傳至海外的日本,、南韓及東南亞一帶,，白鹿洞書(shū)院譽(yù)享海外。清末宣統(tǒng)二年,，清廷廢白鹿洞書(shū)院名稱,，改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂,。[1]
辛亥革命以后，書(shū)院遺址曾遭火災(zāi),，藏書(shū)大部分損失,。民國(guó)七年（1918），康有為曾題寫(xiě)《白鹿洞書(shū)院》橫額,，書(shū)院也偶有修整,，但終又日益頹壞。國(guó)民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)曾一度占用書(shū)院院舍,?？箲?zhàn)時(shí)期，又遭到日本侵略軍的破壞,，合抱大樹(shù)毀壞甚多,。抗戰(zhàn)勝利后,，蔣介石曾表示白鹿洞書(shū)院由當(dāng)時(shí)設(shè)在南昌的中正大學(xué)接管,，作為中正大學(xué)的永久校舍，但這個(gè)計(jì)劃并未實(shí)現(xiàn),。
新中國(guó)成立后,，白鹿洞書(shū)院得到很好的保護(hù)和利用，各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修,，再度興盛,。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，1996年在廬山申報(bào)世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過(guò)程中是聯(lián)合國(guó)專(zhuān)家考察下塌首選第一站。
白鹿洞書(shū)院導(dǎo)游詞三百字篇五
今年暑假,，我和爸爸媽媽?zhuān)瑤讉€(gè)小伙伴和他(她)們的爸爸媽媽?zhuān)黄鹑グ茁苟磿?shū)院玩,。
那天早上下了很大的雨，但是我們?nèi)匀粦阎?dòng),、興奮的心情,，準(zhǔn)備出發(fā)。
一路下著大雨,，到了廬山北門(mén),，遙望廬山，廬山就好像披上了一層薄薄的白紗,，云霧繚繞,，美麗極了!一路欣賞著云霧，不知不覺(jué)就到了白鹿洞書(shū)院入口,。
等大家都到齊了,，我們就順著一條幽靜的公路走去,，公路兩旁全是郁郁蔥蔥的參天大樹(shù)。
走進(jìn)大門(mén),，首先進(jìn)入先賢書(shū)院,，走著走著就來(lái)到了報(bào)功祠，報(bào)功祠是用來(lái)紀(jì)念李渤,、周郭頤,、朱熹、程頤,、程顥,、張橫渠、陳了翁,、陶淵明,、劉西澗父子七先生。祠內(nèi)有許多圖片和石刻畫(huà),。
接著就來(lái)到了朱子祠,。朱子祠是用來(lái)紀(jì)念朱熹的祠。祠為灰色磚瓦,，平面呈長(zhǎng)方形,，祠內(nèi)有朱子自畫(huà)像石刻，石刻左立《文公朱子專(zhuān)祠碑記》,，右立《白鹿洞書(shū)院學(xué)規(guī)》,，上面有“學(xué)達(dá)性天”的金字匾額。
然后就來(lái)到了欞星門(mén),，進(jìn)入欞星門(mén)就看到了泮池,，池上建有一座拱形的石橋，橋兩側(cè)裝有花崗巖的欄桿和欄板,。這就是狀元橋,。聽(tīng)說(shuō)只要走過(guò)了狀元橋就可以當(dāng)狀元，但是只能走七步,。一聽(tīng)說(shuō)可以當(dāng)狀元,，小伙伴們便爭(zhēng)先恐后的走上去。但是這只是一個(gè)傳說(shuō)而以,，要想真正考上狀元,，還得靠我們的努力學(xué)習(xí)才行。接下來(lái)我們走到了貫道溪,。溪上有一座枕流橋,。站在枕流橋上向下望，橋下溪流奔涌,，嘩嘩的流水聲在橋下回蕩,。
最后就來(lái)到了石鹿洞,。洞內(nèi)有一個(gè)石鹿，石鹿豎耳昂首,，凝視前方,。石鹿后有《少司馬大中丞蔡公重興白鹿書(shū)院記》?？赐炅耸?，我們要去看真正的白鹿。白鹿全身雪白的毛,，黑珍珠似的眼睛,，耳朵微微向兩邊伸，非?？蓯?ài),。一有人來(lái)，它們就走過(guò)去,，好像在說(shuō)：“歡迎你們來(lái)白鹿洞書(shū)院,。”
游玩了白鹿洞書(shū)院,，使我了解了許多歷史人物,，知道了原來(lái)我們中國(guó)的文化這么博大精深。
