求真是文學創(chuàng)作上的歷史追求。真,,是哲學上的一個重要命題?,F(xiàn)實是客觀存在的,,它不以人們的意志為轉移。把社會的真實面貌表現(xiàn)出來,。下面是小編為大家整理的關于求真高三作文,,希望對您有所幫助!
求真高三作文600字1
人類社會的長久發(fā)展以來,人們始終沒有停止過對真理的探求,。然而,,隨著時間推移,一個個所謂的“真理”顯得不夠真,,一步步為新的“真理”所取代,。
我想,生活當中到處充斥著假,,人們渴求一個真,,正是真之太少,更顯得珍貴,。一代代偉人留給我許許多多先進的理論學識,,其中充斥著最多的思想就是“事實是求”。告誡我們對待任何事情,,得秉承一種求真務實的態(tài)度去面對,。
務實求真,看似簡單的四字所涵蓋的人生哲理太多,。我想“求真”大概隱含兩層含義:一是尋求真理,,告訴我們得努力追尋事物的客觀規(guī)律,也就是自然規(guī)律得搞清楚,,然后接著這種自然規(guī)律做事為人,。二是追求真實,因為現(xiàn)實參差了太多虛假事物,,我們渴望真實的事物,,真實也恰恰就是客觀現(xiàn)實。
“務實”又是如何呢?我想當我們有了一顆“求真”的心,,務實也就是自然而然的事情了,。務實,就應該是踐踏實地,,在做事方面從基礎方面開始,,一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打、謹慎推進,。
我想在悠悠歷史長河當中,,先人用血汗智為我們凝結的“務實求真”,,我們作為后人的當要謹記。
求真高三作文600字2
“我將自己的臉變成面具!”電影《夜宴》中王后的這句話,,讓人之間驚心,。戴上面具,喬裝改扮,,掩藏真容,,讓諂媚的笑在一次次虛假的表演之中,修煉得爐火純青,。這種技藝,,在任何社會,似乎都有人在表演,,恍惚之中也確能給人如沐春風的幻覺,。
既然黑夜給了我黑色的眼睛,那么,,我要杜絕虛假,,在這黑暗中尋找一份真實所帶來的光明。
《紅樓夢》中的王熙鳳,,有權有勢,,常常對他人滿面春風,但下人與她相處久了,,都知道她“明里一盆火,,暗里一把刀”,一不小心,,就會被她打得滿地找牙,。她的這招暗器著實厲害,卻也使人痛恨,、憎惡,所謂“天作孽,,猶可違;自作孽,,不可活”,她最終也是“機關算盡太聰明,,反誤了卿卿性命”,。那些企圖在大眾面前掩去真相的人,雖炙手可熱,,但只能得意一時,,他們的結局往往與慘淡聯(lián)系,甚至會被釘在歷史的恥辱柱上,。
相傳,,曾經(jīng)威震歐亞非三大洲的愷撒,在臨死前對侍者說:“把我的雙手放在棺材外面,讓世人看清,,偉大如我愷撒者,,死后也一樣兩手空空。”愷撒直到臨死前才知道了真實的重要性,,這是他的不幸,,但何嘗又不是他的大幸?利令智昏,如果不擺脫名利的束縛,,而以一顆虛妄的心去面對功利,,一定會被萬物黏住。然而,,世界是真實的,,美國偉大的總統(tǒng)林肯曾說:“你可以在某一時間欺騙所有人,也可以在所有時間欺騙某些人,,但你不可能在所有時間欺騙所有的人,。”如果自己能夠真實面對世事,人又怎會自尋三千煩惱絲?萬事轉頭空,,我們的當務之急是,,接受真實的現(xiàn)實,珍惜已經(jīng)擁有的,,不做虛幻的妄想,,用幸福的心態(tài),過好每一天,。
然而,,由于某些社會因素的影響,一些人的面貌被人為地虛假化,。 但我仍相信“路遙知馬力,,日久見人心”。我喜歡《亮劍》中的李云龍,,雖然他口無遮攔,、語言粗魯,但這些缺點,,正襯托出他別樣的優(yōu)點,,褒揚而不神化,使得人性閃爍著真實的光芒,。
魯迅先生在他的《中國小說史略》中曾對《三國演義》做過如此評價:“至于寫入,,亦頗有失,以致欲顯劉備之長而似偽,,狀諸葛多智而近妖,。”的確,,羅貫中為了宣揚封建的仁孝忠義,掩蓋了劉備,、諸葛亮某些缺點,,美化了他們的真實品行,結果弄巧成拙,,卻使得他們的真實性喪失,,讓人懷疑。為了宣傳榜樣,、塑造英雄人物而刻意神化,,掩藏真實,難道這是一種高明的做法嗎?
“雷鋒談過戀愛嗎?”這個網(wǎng)帖曾一度引起我的注意,,歷史的真實到底是什么?我想,,最終會有結果的。因為我相信,,歷史的那份真實是不會改變的,。正如胡適所說:“歷史不是一個任人打扮的小姑娘。”
求真,,雖“路漫漫其修遠兮”,,但“吾將上下而求索”。
求真高三作文600字3
縱使漆黑的蒼穹,,也有求真那微弱的星光;縱使迷失方向,,求真也必會引你隨風遠航。求真,,這堅定的信念,,已經(jīng)成為了一種至上的追求。
《皇帝的新裝》中那個清脆的聲音,,那是孩子特有的純真,。一個孩子的心聲,竟是一個國家唯一真實的語言,,這難道還不足以引起人們的注意嗎?
求真者的內(nèi)心是堅強的,,因為他們不怕求真路上的任何阻撓,而他們的求真之言必會被接受,。賢臣魏徴敢于直言,輔佐李世民穩(wěn)住半壁江山,,指出李世民的許多缺點,,仍受到了皇帝的賞識。鄒忌以家喻國,,讓齊威王在國力上戰(zhàn)勝他國,,直言指出,,君主受到的蒙敝,也得到了采納,。
求真也能得真理,。伽利略不迷信權威,因此發(fā)現(xiàn)了自由落體定律,,打破了亞里士多德得的權威,。同樣,古希臘先哲亞里士多德也說過“吾愛吾師,,吾更愛真理,。”以求真之心大膽質疑,執(zhí)著追求,,不僅能夠求得真理,,而且還能推動人類文明的發(fā)展。
然而如今,,一直把求真當做追求的人還有多少呢?與歷史上冒殺頭危險還直言進諫的人相比,,當今社會是不是在求真這方面有所退步呢?當然,違背求真之路,,也必將走向沒落,。數(shù)學上的騙子丹尼爾丹諾,晚年致力與神學的牛頓,,不是如此嗎?因此,,我們要追求求真,無論在哪一方面,,都要做到“知之為知之,,不知為不知”的人生態(tài)度。唯有如此,,才能如屈原般滿懷愛國心,,不被喧囂之世而迷倒。
繁星點綴,,那閃耀的星光令人陶醉,。人世間,唯有求真最為偉大,,這是一種追求,,一種信仰,一顆堅定的心,,因追求而永不停下,。
求真高三作文600字4
偉大的教育家陶行知曾說過這樣一句話;“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,。意思是做什么事都要實事求是,,不得半點虛假,,要誠實,認認真真的作好每一件事,。我對求真是這樣理解的,。學習要實實在在的學,不能把學習當成游戲,。我與求真之間有一個小故事,。
我喜歡昆蟲,但在觀察和研究昆蟲中也需要求真,。我在寫每一種昆蟲資料的時候,,我不能不根據(jù)它本身的特點來寫,也不能胡編亂造,。我需要踏踏實實,、腳踏實地,一步一個腳印的去走,。我先近距離的觀察它,,把它的性格特征先寫在一個小本子上,在從網(wǎng)上搜一些關于這種昆蟲的資料,,把我寫的和在網(wǎng)上搜的相對照一下,,不對的我在修改過來,最后我在謄寫到昆蟲記上,。這是我研究昆蟲時的求真,。
司馬遷寫《史記》時,他始終堅持求真的原則,,絕不感情用事,。他在寫李廣射虎時,形象逼真,。字里行間都寫滿了對李廣的敬佩,,也寫出了李廣的心胸狹溢、公報私仇的缺點,。東漢時期著名的史學家班固稱這本書;“不虛美,,不隱惡”!正是因為司馬遷這種求真的態(tài)度,讓我們正確的認識古代的故事!
吳老師今天說她在該參賽作文的時候,,發(fā)現(xiàn)了許多人的作文都是從網(wǎng)上一字不落的抄襲下了的,,聽到吳老師說的話,我非常氣憤,,為什么你要抄襲,,你有抄襲的這些功夫,還不如認真思考,我發(fā)現(xiàn)抄襲的時候會非常慢,,但是當你認真寫的時候,就會很快寫完的,,所以不要在抄襲了,,要認認真真、腳踏實地,、一步一個腳印的去走,,才能獲得好名次!
求真高三作文600字5
真,我們并不陌生,,真實,、真相、真愛都是他的衍生詞,,它與“假”對立,。教育家陶行知先生說過:“千教萬教教人求真。”道家主旨也為“修真”,,脫俗的高人稱為“真人”,。“真”的重要性可見一斑,使我不禁要問:為何求真?
為何求真?因為惟真才善,。沒有一個善人是虛偽的,,做善事需含真心。“中國首善”陳光標,,他自己為中國慈善事業(yè)作出了突出貢獻,,并樂之不疲地號召更多的人做慈善。有人說他過于高調(diào),,有沽名釣譽之嫌疑,。他直率地說:“我就是要高調(diào)地做善事!”他對閑語視若無睹,用一件件善舉體現(xiàn)自己真我風采,,做實事,,做真人。我想,,正是因為他的真實,,人們才會冠予他如此光榮的稱號吧,首善更勝首富!
為何求真?因為惟真才美,。真正的美,,是發(fā)自內(nèi)在的真實美,它是真實的,。當今美體整容行業(yè)盛行,,女性盲目地追求外在美。感動中國十大人物之一的張平宜卻無暇這些,她目睹中國大涼山孩子們無知且無助的眼神后感動了,。用萬千女性不舍的十余年寶貴的時光耕耘出了無數(shù)麻風村孩子的未來,,她從未后悔,反而自豪,,她是多么令人敬佩,,不愧為感動中國十大人物的稱號,她用真實的內(nèi)在美,,感動了千千萬萬的人,,她才是真正的美。
為何求真?因為惟真才堅,。真理是永不退卻,,永不倒下的,它將讓信奉它的人變得頑強堅韌,。“打假斗士”方舟子就是這樣的人,,他堅決打擊社會上橫行的“偽學術”、“偽科學”,,手執(zhí)真理的桿,,揭開許多真相,弄虛作假為他所不容,,他不怕打擊報復,、不怕黑惡勢力,時刻走在了“打假前線”,,他堅信真理是不敗的,,于是真理亦把堅忍不拔的意志賦予了他。他是斗士,,是勇士,,讓腐朽黑暗的一些現(xiàn)象、體制退卻了幾分,,讓社會多了幾分光亮,,越靠近和諧,他的精神令人景仰,。
人本就是赤裸裸地來,,又赤裸裸地離去。真實一詞道出了做人的真諦,,他們,,陳光標,張平宜,,方舟子正是悟到了這點,,走上了求真之路,使世人明白了為何求真?因為惟真才善,惟真才美,,惟真才堅……
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