無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

五柳先生傳板書篇一

1、品鑒五柳先生安貧樂道,、不慕榮利,、曠達自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣,；

2,、背誦課文，積累“晏如,、蕭然,、汲汲、戚戚,、不求甚解”等文言詞語,。

導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意,；

品鑒高趣賞析態(tài)度,，品味五柳風(fēng)致；

由人推己各抒己見,，領(lǐng)略先生豐采,；

知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度,。

一,、導(dǎo)入新課。

魏晉時代,，有許多特立獨行的高人雅士,，同學(xué)們想不想去見識一下？

我們今天就隨同陶淵明一同去拜訪魏晉時的一位高人——五柳先生。

二,、初讀課文,，整體感知。

1,。教師范讀課文，要求學(xué)生體會感情基調(diào),，注意字音及停頓,。

2、學(xué)生自讀課文,。

要求：有滋有味地讀,，有板有眼地讀，互譯課文,，質(zhì)疑字詞,，同時思考：課文是從哪些方面來寫五柳先生的？教師巡視指導(dǎo),。

三,、研讀課文：由文及人，品評五柳先生的高情遠趣及

精神氣質(zhì),。

討論明確：想要了解一個人物,，不妨研究一下他的興趣愛好。

2,、你是如何

評價五柳先生這些興趣愛好的,？

3,、五柳先生的“高”還表現(xiàn)在哪些地方,，請你細讀課文，找出來予以品味,。

明確：隱姓埋名,，深藏避世；不慕榮利；安貧樂道……

關(guān)注“晏如”等詞語,。

4,、體會“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的

思想境界,。

思想境界——

請學(xué)生翻譯這兩句話,，注意“戚戚”與“汲汲”的意思,。

請學(xué)生仔細品讀這兩句話。

四,、品讀課文：由人推己,，與五柳先生對話。

學(xué)習(xí)文言文,，不但要學(xué)習(xí)古代漢語的知識,，還要學(xué)會與古人對話，從中汲取

精神養(yǎng)分,，通過前面的學(xué)習(xí),，我們對五柳先生已經(jīng)有了較為充分的了解，那么,，請問：你喜歡（欣賞）五柳先生嗎,？為什么？

明確：投影——

無論同學(xué)們是喜歡還是不喜歡,，這就是本真的陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個時代息息相關(guān),。魏晉六朝是

中國政治上最混亂,、社會上最苦痛的時代，然而卻是

精神史上極自由,、極解放,，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代,。是

精神上的大解放,，人格上

思想上的大自由的時代,。這種

精神上的大解放、大自由,，造就了魏晉時代特有的一種人格魅力,，他們蕭散、浪漫,、曠達,、真率，這就是魏晉風(fēng)度,，也叫魏晉風(fēng)流,。“采菊東籬下,，悠然見南山”的陶淵明就是魏晉風(fēng)流的代表人物,，是讓許多人仰視的高士,。

語言是文化的載體，閱讀教學(xué),，當(dāng)披文入情,，挖掘語言背后豐富的人文

思想。本課教學(xué),，將字詞教學(xué)融入對人物的品鑒過程中,，力圖做到“言“文”合一。同時,，這是一

篇人物傳記,，故將教學(xué)重點定位為品鑒五柳先生這一人物形象，并沿著由文及人,，由人推己的思路,，試圖體現(xiàn)出“人”“文”合一的閱讀教學(xué)理念

１、借助注釋和工具書理解文言語句的基本內(nèi)容,。

２,、有感情地反復(fù)練習(xí)朗讀并熟練地背誦,。

４、體會作者不慕名利,、率真自然,、安貧樂道的思想性格。

兩課時,，預(yù)計80分鐘

第一課時

1,、導(dǎo)語：陶淵明歷來被稱為“田園詩人”，因為他人很多杰出的詩篇都是歸隱田園以后所作,。他贊美勞動的生活與大自然的優(yōu)美閑靜,，幻想出現(xiàn)沒有貧困與壓榨的“世外桃源”。我們曾學(xué)過他的哪些詩文,？（《桃花源記》《歸園田居》其三）

2,、解釋字詞，疏通文意

①注釋

1,、何許人：何處人,。也可解作哪里人。許,，處所,。

2、詳：知道,。

3,、姓字：姓名。古代男子二十而冠,，冠后另立別名稱字,。

4、因以為號焉：就以此為號,。以為,，以之為。焉,，語氣助詞,。

5、不求甚解：這里指讀書只求領(lǐng)會要旨,，不在一字一句的解釋上過分探究,。

6、會意：指對書中的有所體會,。會：體會,、領(lǐng)會。

7,、欣然：高興的樣子,。

8,、嗜：喜好。

9,、親舊：親戚朋友,。舊，這里指舊交,，舊友,。

10、如此：像這樣,，指上文所說的“性嗜酒,，家貧不能常得?！?/p>

11,、或：有時。

12,、造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興,。造，往,，到,。輒（zhé）,，就,。

13、期在必醉：希望一定喝醉,。期,，期望。

14,、既：已經(jīng),。

15、曾不吝情去留：五柳先生態(tài)度率真,，來了就喝酒,，喝完就走。曾（zēng）不,，竟不,。吝情，舍不得,。去留,，意思是離開。

16,、環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩,。環(huán)堵（dǔ）：周圍都是土墻,，形容居室簡陋。堵,，墻壁,。蕭然，空寂的樣子,。

17,、短褐穿結(jié)：粗布短衣上打了個補丁。短褐,，粗布短衣,，穿結(jié)，指衣服破爛,。穿,，破。結(jié),，縫補,。

18、簞瓢屢空：形容貧困,，難以吃飽,。簞（dān），盛飯的圓形竹器,。瓢（piáo）,，飲水用具。屢：經(jīng)常,。

19,、晏如：安然自若的樣子。

20,、自終：過完自己的一生,。

21、贊：傳記結(jié)尾的評論性文字,。

22,、黔（qián）婁：戰(zhàn)國時期齊稷下先生，齊國有名的隱士和著名的道家學(xué),，無意仕進,，屢次辭去諸侯聘請。他死后,，曾子前去吊喪,，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位,，不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴,。求仁而得仁，求義而得義,?！?/p>

23、戚戚：憂愁的樣子,。

24,、汲汲：極力營求的樣子、心情急切的樣子,。

25,、其言：推究她所說的話。

26,、茲：這,。

27、若人：此人,，指五柳先生,。

28、儔（chóu）：輩,，同類,。

29、觴（shāng）：酒杯,。

30,、以樂其志：為自己抱定的志向感到快樂。以,，用來,。

31,、無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王,。據(jù)說在那個時代，人民生活安樂,，恬淡自足,，社會風(fēng)氣淳厚樸實。

②翻譯全文

不知道五柳先生是什么地方的人,，也不清楚他的姓字,。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了,。他安安靜靜,，很少說話，也不羨慕榮華利祿,。他喜歡讀書,，不在一字一句的解釋上過分深究,；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候，就會高興得連飯也忘了吃,。他生性喜愛喝酒,，家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況,，有時擺了酒席叫他去喝,。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉,；喝醉了就回家,，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩,，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日,，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,，可是他還是安然自得,。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣,。他從不把得失放在心上,，從此過完自己的一生。

贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂愁,，不熱衷于發(fā)財做官,。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩,，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂,。不知道他是無懷氏時代的人呢？還是葛天氏時代的人呢,？

四,、練習(xí)朗讀，理清思路

1,、設(shè)計表格,，教師根據(jù)課文描寫內(nèi)容，追問下列問題,，同學(xué)齊答,，教師板書，引導(dǎo)背誦,。

2,、概括態(tài)度,，體會多面寫人法

⑴對讀書的態(tài)度,；不求甚解

⑵對作客的態(tài)度,；曾不吝情去留

⑶對家境的態(tài)度,；晏如也

⑷對著文的態(tài)度；自娛,，頗示已志

⑸對得失的態(tài)度,；忘懷得失

⑹對貧富的態(tài)度；不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴

（師：如此種種態(tài)度,，即從多層面表現(xiàn)人物，而每個層次所用筆墨都簡約洗練,，正是點到為止,，速寫傳神。這是我們今后作文應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的方法,。）

第二課時

一,、復(fù)習(xí)檢查

１、抽查背誦（兩個同學(xué)背）

二,、品味細節(jié),，初識人物性格志趣

1、找出文中的“不”字句,，仔細品讀,。

⑴不知何許人，不詳其姓字

實不愿說,，非“不知”“不詳”,，可見先生淡泊寧靜。

⑵不慕榮利,，不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴。

忘懷得失,，不追名逐利,，可見先生恬淡自足。

⑶不求甚解

意存高遠,，不舍本求末,，可見先生胸襟開闊。

⑷不能常得,，不蔽風(fēng)日

安然自若，不為境況所困,，可見先生開朗樂觀,。

⑸不吝情去留

去留無意，不裝模作樣，可見先生耿直率真,。

小結(jié)：作者言“不”,，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持,。筆調(diào)詼諧,，讀來生動活潑，引人入勝,。

2,、找出文章的主旨句：

生：不戚戚于貧財，不汲汲于富貴,。

師：這句話正好與前面“不慕榮利”相照應(yīng),，這是五柳先生最大的特點和優(yōu)點。作者正是通過五柳先生“頗示已志”,，表達自己的'安貧樂道的思想感情,。

三、抓取典故,，體會類比寫人法

齊背第二段,，然后找出文中所引的典故。

生１：“屢空”“黔婁”

生２：“無懷氏之民”“葛天氏之民”

1,、探究問題：本文“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”分別指哪類人,？作者為何自比？

指有學(xué)問的人,。多寫詩文自娛,，只求精神上得到安慰。

指退隱之人,。不追逐名利,，超塵脫俗。

指百姓,。希望生活安樂,，恬淡自足。

分別以學(xué)者,、隱士,、百姓類比，不僅寫了陶淵明安于貧困,，而且儲蓄地說明作者以古賢顏回自況,，追求高尚的道德情操。

【教學(xué)小結(jié)】

作者通過文章表明其三大志趣,，一是讀書,，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我,，表現(xiàn)了淡泊名利,、安貧樂道的高尚品格，透露出強烈的率真自然人格個性之美,。

五柳先生傳板書篇三

1,、理解人物性格志趣。

2,、體會課文寫人方法,。

3、品析詞句背誦課文,。

1,、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。

2,、把握多層面速寫的記人方法,。

1、誦讀—品味—積累,。

2,、品讀—評析—習(xí)作。

3,、設(shè)疑一點撥一釋疑,。

1、放音機（配課文朗讀磁帶）,。

2,、投影儀（配陶淵明《采菊東籬下》詩意畫膠片）。

1課時,。

課前印發(fā)教師撰寫的《采菊東籬下──古詩新讀》,。（見后“附”）

一、導(dǎo)語設(shè)計

（出示詩意畫投影片）“采菊東籬下,，悠然見南山,。”這是我國晉代大詩人陶淵明《飲酒》詩第五首中的名句,。它表達了詩人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境,。詩人為何有此心境呢？主要與詩人生活際遇,、性格志趣有關(guān)?，F(xiàn)在，我們就通過他的著名散文《五柳先生傳》,，來認識認識這一代名家,。

（解說：詩丈,、圖并舉,，乃為教學(xué)營造淳樸,、寧靜的意境，讓學(xué)生迅速找到與課文諧和的振點,。）

二,、解題

陶淵明（365～427），名潛,，字元亮,，東晉潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少時受家庭和儒經(jīng)影響,，有“大濟蒼生”的壯志,。但當(dāng)時政治黑暗，他有志不能施展,，直到29歲才出仕,，但也不過幾任小官。由于他厭惡官場的污濁,，不愿“為五斗米折腰”,，41歲時決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕,。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動生活的詩歌和多篇辭賦散文,。《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳,，全篇不足200字,，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活,、志趣,。

自傳，傳記文的一種,，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章,。一般來說，自傳要介紹自己的姓名,、籍貫,、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等,。

三,、研習(xí)課文

1、誦讀──整體把握,，理清思路,。

⑴聽讀課文,，認準(zhǔn)字音。

學(xué)生邊聽課文朗讀錄音,，邊看課文作圈注,。

生疏字：嗜（shì）輒（zhé）吝（1ìn）褐（hè）簞（dān）汲（jí）儔（chóu）黔（qián）觴（shāng）歟（yú）

多音字：傳（zhuàn）好（hào）

⑵和讀課文，明確節(jié)奏,。

學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏,。

如三字短句：好讀書晏如也

如四字短句：閑靜少言，不慕榮利

如復(fù)雜長句：其言茲若人之儔乎

⑶跟讀課文,，掌握語調(diào),。

學(xué)生隨教師的范讀而讀。第1段應(yīng)讀出舒緩陳述的語調(diào),；第2段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語調(diào),。

⑷默讀課文，領(lǐng)會文意,。

運用工具書和注釋,，邊默讀課文邊理解字意、詞意,、句意,。

⑸分讀課文，總理全篇,。

①男生讀課文第1段,，女生讀課文第2段，說說兩段的不同：

從內(nèi)容上看,，第1段主要是生活（蘊涵性格志趣）,；第2段主要是贊語（蘊涵精神風(fēng)貌）。從形式上看,，第1段主要是描述,，是分寫；第2段主要是評論,，是總說,。

②女生讀課文第1段，男生讀課文第2段,，說說兩段的聯(lián)系：兩段以關(guān)鍵句相呼應(yīng),。第1段“不慕榮利”，第2段“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴”,。

③男女生齊讀課前“閱讀提示”，再次總體把握課文內(nèi)容與形式,，并明確學(xué)習(xí)重點,。

（解說：“書讀百遍,，其義自見?！惫盼膶W(xué)習(xí),，貴在“讀”字。此環(huán)節(jié)設(shè)計五步誦讀,，由淺入深,，培養(yǎng)學(xué)生朗讀課文的習(xí)慣,，并培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力,。）

2、品味──具體研習(xí),，突出重難點,。

⑴品味“不”字，初識人物性格志趣,。

文中所用“不”字有九：

不知何許人不詳其姓字──實不愿說,，非“不知”“不詳”，可見先生淡泊寧靜,。

不慕榮利不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴──忘懷得失，不追名逐利,，可見先生恬淡自足,。

不求甚解──意存高遠，不舍本求末,，可見先生胸襟開闊,。

不能常得不蔽風(fēng)日──安然自若，不為境所困,，可見先生開朗樂觀,。

不吝情去留──去留無意，不裝模作樣,，可見先生耿直率真,。

⑵品味細節(jié)，再識人物性格志趣,。

文中所寫人物生活細節(jié),，突出有三：

每有會意，便欣然忘食──可見先生專志樂學(xué),。

造飲輒盡,，期在必醉──可見先生灑脫不羈。

銜觴賦詩,，以樂其志──可見先生高雅脫俗,。

（解說：階段小結(jié),，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴,。）

⑶既括態(tài)度，體會多面寫人法,。

文中態(tài)度概括有六：對讀書的態(tài)度,；對作客的態(tài)度；對家境的態(tài)度,；對著文的態(tài)度,；對得失的態(tài)度；對貧富的態(tài)度,。如許種種態(tài)度,，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練,，正是點到即止,，速寫傳神。

⑷抓取典故,，體會類比寫人法,。

文中用典有四：

“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者,、隱士,、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物,。

（解說：⑴是文中的亮點,、美點，9個“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣,；⑵是⑴的補充,，讓學(xué)生進一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認識人物,。⑶既為⑴⑵的總收,，又是難點的突破；⑷是難點的進一步開掘,。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點突破能力,。）

3、積累──培養(yǎng)美感,，豐富語匯,。

⑴積累名言：

好讀書，不求甚解,。

不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴,。

⑵積累精練雅致的連用四字句：

課內(nèi)的有：閑靜少言，不慕榮利造飲輒盡,，期在必醉環(huán)堵蕭然,，不蔽風(fēng)日短衣穿褐，簞瓢屢空忘懷得失,，以此自終銜觴賦詩,，以樂其志遷移聯(lián)想：芳草鮮美，落英繽紛土地平曠,，屋舍儼然阡陌交通,，雞犬相聞（《桃花源記》

滿座寂然，無敢嘩者凡所應(yīng)有,，無所不有奮袖出臂,，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走（《愛蓮說》

山不在高,，有仙則名水不在深，有龍則是斯是陋室,，唯吾德馨（《陋室銘》）

（解說：古文中有很多名句,，意蘊豐厚，哲理深透,；古文中有大量連用四字句,，句式整齊，音韻和諧,，顯得精練,、精致、精美,、精神,。學(xué)生積累它們，既受美的熏染,，又豐富語匯,，受益無窮。）

4,、課堂訓(xùn)練,。

⑴說的訓(xùn)練：你對五柳先生“不慕榮利”有何看法？

⑵寫的訓(xùn)練：學(xué)用課文多層面速寫的記人方法寫寫自己（100字左右）,。

（解說：⑴要注意在時代背景,、作者思想上予以點撥，不求學(xué)生有多么深刻的認識,。如：“不慕榮利”,，其實是不愿與丑惡的社會同流合污,。⑵要注意提示學(xué)生寫出自己的性格志趣，同時語言要簡練,。）

5,、課堂小結(jié)。

本次課學(xué)習(xí)了晉代大詩人陶淵明托名五柳先生寫的自傳,，認識了這位隱逸者的性格志趣和精神風(fēng)貌,，并體會了多層面速寫和類比烘托的記人方法。相信同學(xué)們一定在做人,、為文方面有所領(lǐng)悟,。

（解說：從課文人物和寫作方法兩方面收束新課，強化課文重點,；從做人與為文兩方面啟發(fā)學(xué)生,，滲透德美教育。）

四,、布置作業(yè)

1,、背誦課文。

2,、課后練習(xí)三,。

【附錄】

讀詩：

飲酒（之五）

晉·陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧,。

問君何能爾,，心遠地自偏。

采菊東籬下,，悠然見南山,。

山氣日夕佳，飛鳥相與還,。

此中有真意,，欲辯已忘言。

聯(lián)想：經(jīng)過幾李雨,，東籬已殘了：幾桿枯竹斜插,，幾縷老藤纏繞。就如此罷,，反正雞已送給南山那個老翁了,。昨天，他還送了壺酒來,，不知對送雞的答謝,，他只說耕事閑了，隨便聯(lián)幾句也算一樂。噫──籬下隨意補的幾簇菊,，竟然開了,，像昨夜展開經(jīng)卷時，挑亮的燈焰,。風(fēng)來,，香來，正好盈一袖回屋品酒,，要是醉了,，喝杯菊花茶，興許詩行里也有余芳,。那就采一些回屋罷,，要是老翁還來，也好送幾枝給他,?！吧綒馊障眩w鳥相與還──”哪里來的歌呢,？仿佛坡下長煙截斷的松林里,。是老翁來了吧？正好,，昨天他留的聯(lián)句我已有對了：“采菊東籬下,，悠然見南山?！?/p>