人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇一

三尺龍泉劍,，匣里無人見,。

一張落雁弓,，百支金花箭。

為國竭忠貞,，苦處曾征戰(zhàn),。

先望立功勛，后見君王面,。

三尺寶劍名龍泉,，藏在匣里無人見。

一張寶弓號落雁,，又配百支金花箭,。

為國盡忠把軀捐，幾番沙場苦征戰(zhàn),。

先望立功把勛建,，后去朝拜君王面。

龍泉劍：為古代傳說中的寶劍,?！短藉居钣洝份d，據(jù)傳有人用龍泉縣的水鑄成寶劍,，劍化龍飛去,，故稱。

一張落雁弓：原作“金落雁一張弓”,，劉盼遂校此句衍“金”字,；任中敏（號二北）《敦煌曲校錄》改為“一張落雁弓”?！奥溲愎迸c下句之“金花箭”,，均弓箭之美稱。

戍邊將軍腰纏三尺龍泉寶劍,，吹毛斷發(fā),，寒光閃閃。只是平日里,，它靜靜地斜臥金鞘之中,，很少有人識得其廬山真面目。他身上佩戴的那張良弓,，射雁如探囊取物,，易如反掌；隨身攜帶的百只神箭,，箭羽迸發(fā)似金華，耀人眼目,。他曾在出生入死的前線沖殺征戰(zhàn),，曾為保家衛(wèi)國戍邊守土竭盡忠貞,。他立志不斷地建功立業(yè)，期望有一天能夠得到君王的召見,，揚名天下,，威震八方。

《生查子·三尺龍泉劍》是一首贊頌愛國將軍之詞,。上片通過愛國將軍佩備的劍和弓來塑造將軍的形象,。龍泉寶劍三尺長，劍匣里面暗收藏,，一張良弓射落雁,，百只箭鏃閃金光。妙在不直接描繪將軍魁梧的身材,，而是通過這罕有的寶劍良馬,，使讀者感受到將軍的威武和超群武藝。下片著重寫將軍的精神風(fēng)貌,，揭示其內(nèi)心活動,。他為國竭盡忠心，南征北戰(zhàn),，歷盡艱辛,，他渴望建功立業(yè)，博得君王賞賜,。至此,，一個性情略顯張狂，但質(zhì)樸率真,、憨直爽朗,、英武過人的將軍形象躍然紙上，光彩照人,。

《生查子·三尺龍泉劍》語言淺顯明白,，詞風(fēng)樸實自然。字里行間,，洋溢著一種愛國主義的樂觀情調(diào),，抒發(fā)了愛國將軍要求為國建功的英豪之氣。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇二

新月曲如眉,，未有團圞意,。紅豆不堪看，滿眼相思淚,。

終日劈桃穰,，人在心兒里。兩朵隔墻花,，早晚成連理,。

《生查子·新月曲如眉》是五代詞人牛希濟所寫的一首詞,。詞的上闋詞人以“傳情入景”之筆抒發(fā)男女之間的相思之苦。下闋詞人將情感落到了實處,，詞中流露著充滿希冀的基凋,。

新月彎彎如眉毛，沒有圓的意思,。不忍心看紅豆,，滿眼都是相思淚。

整天劈核桃,，那人像桃仁嵌在核殼中一樣嵌在我心中,。兩朵隔墻相望的花，早晚會結(jié)成連理枝,。

①生查子（zhā zǐ）：原為唐教坊曲名,，后用為詞牌名?！蹲鹎凹纷ⅲ弘p調(diào),。元高拭詞注：南呂宮。四十字,，上下片格式相同,，各兩仄韻，上去通押,。

②新月：陰歷月初的月亮,。

③團圞（luán）：團圓。

④紅豆：又名相思豆,，草本植物,，種子形如豌豆。

⑤劈：剖開,。桃穰（ráng）：桃核,。

⑥仁兒：桃仁。這里“仁”與“人”諧音,，意思雙關(guān),。

⑦連理：不同根的草木，它們的枝干連成為一體,。古人喻夫婦為“連理枝”,。

上闋以“傳情入景”之筆，抒發(fā)男女間的相思之苦,。作者借“移情”筆法,，賦予視野中的客觀景象以強烈的主觀情感，使天邊新月、枝上紅豆都染上別離相思的情愫,?！靶略虑缑迹从袌F圞意”,，明為寫月，實則喻人,，作者以眉比月,，正暗示出相思人兒因不見團聚而雙眉緊蹙，郁悶不歡的愁苦之態(tài),?！凹t豆”本是相思的信物，但在離人的眼里卻是貯滿了憂傷,，令人見之落淚,。一彎新月，數(shù)枝紅豆,，詞人擷取傳統(tǒng)的寄寓人間悲歡離合,、別離思念之情的兩種意象，正表達出對愛人的無限深情和思之不得的痛切缺憾,。

就內(nèi)容而言,，下闋為上闋之順延；就感情的“走向”而言,，二者又有著微妙的差異,。如果說上闋中寫相思還只是借助于意象的寄托，情感的附著還比較虛幻,，詞中的情緒基調(diào)也是一種充滿殘缺感的低沉．那么下闋中的情感就相對地落到了實處,，詞中流露著的、是充滿希冀的向上的基凋,?！敖K日劈桃穰，人在心兒里”,，一語雙關(guān),，看似百無聊賴的行為，正寄托著主人公對心上人絲絲縷縷的情愛和日復(fù)一日的期盼,?！皟啥涓魤ǎ缤沓蛇B理”更表明對愛情的充滿信心,，盡管花阡兩朵,，一“墻”相隔，但相愛的人兒終將沖破阻礙，喜結(jié)連理,。整首詞寫得情致深長,，淋漓沉至。

這首詞在藝術(shù)上的一個顯著特色,，就是極其自然地運用了南北朝民歌中的吳歌“子夜體”,，以下句釋上句，托物抒情,，論詞家評曰：“妍詞妙喻,，深得六朝短歌遺意。五代詞中希見之品,?！?/p>

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇三

悠悠萬世功，矻矻當(dāng)年苦,。魚自入深淵,，人自居平土。

紅日又西沉,，白浪長東去,。不是望金山，我自思量禹,。

大禹治水的功績留傳萬古,，當(dāng)年他奔波勞碌多么辛苦！他使魚兒乖乖地游進深淵,，人們安安穩(wěn)穩(wěn)地定居在平土,。

一輪紅日又向西天沉沉下墜，江中的白浪卻永遠向東流去,。我并非眺望金山,，而是在緬懷大禹。

京口郡治塵表亭：宋代鎮(zhèn)江府的官署設(shè)在京口,，故稱京口郡治,。塵表亭：鎮(zhèn)江亭名，今不存,。

矻矻（kū）：勤勞不懈的樣子,。《史記·夏禹本紀》：“禹傷先人父鯀功之不成受誅,，乃勞神焦思,，居外十三年，過家門不敢入,?！?/p>

“魚自”句：《老子》：“魚不可脫于淵。”

“人自”句：《孟子·滕文公》：“《書》曰：‘洚水警余,?！撸樗?。使禹治之,，禹掘地而注之海，驅(qū)龍蛇而放之菹,，水由地中行,，江、淮,、河、漢是也,。險阻既遠,，鳥獸之害人者消，然后人得平土而居之,?！?/p>

金山：《輿地紀勝》鎮(zhèn)江府景物：“金山，在江中,，去城七里,。舊名浮玉，唐李綺鎮(zhèn)潤州,，表名金山,。因裴頭陀開山得金，故名,?！?/p>

按理說，登臨如此高聳的山亭,，自應(yīng)細寫其杳渺之景象,，雄闊之意境。然而辛棄疾竟以豪情壯志,、險思奇想出之,，大發(fā)思禹之情，卻又能不肯離題意,。如上片“悠悠萬世功”二句,，通過“悠悠”“矻矻”兩個疊詞，既生動地寫出其歷史久遠,，又形象地道出大禹的勞苦功高,。這縱橫高遠的境界，正是最恰當(dāng)?shù)乜圩×恕皦m表”二字。作者面對一派江山如畫,、煙火萬家的絢麗景象,，他考慮的卻是“魚自入深淵，人自居平土”,。塵世萬物均能各得其所,，推本溯源，這都是禹的偉大業(yè)績,。這三,、四兩句，又將“高”和“遠”更推進了一步,，可以說是超然玉立于塵表之外了,。

如果說上片是吊古，那么下片則是傷今,。過片“紅日又西沉”二句,，仿佛寫的是眼前景，倘若簡單地這樣去理解,，顯然與上片高,、遠的意境不相符合。因而,，“紅日”句是比喻南宋朝廷岌岌可危的局勢,；“白浪”句是指流光飛逝，歷史是無情的,。這正是一代愛國者的時代憂慮,，是作者憤懣難平的情感流露。煞尾二句,，既照應(yīng)了前闋,，又闡明了詞意：危亭登眺，無意于賞心悅目,，主旨在憂時傷世,。我自思量禹”句，寓含著作者無限心事：在這茍且偷安,、不思自振的人欲橫流中,，必須要再有個為民造福的神禹出來治水平土，力挽狂瀾,，重整山河,。全詞緊緊系住“塵表”鋪寫，居高臨遠,，吊古傷今,，上下片渾然一體,，意境奇特，造語清俊,，在小令中洵為不可多得的妙品,。

嘉泰四年（1204），辛棄疾奉密旨,，出任鎮(zhèn)江知府,，扼守戰(zhàn)略要沖，并為北伐做準備,。這首詞是詞人到任之初,，為北固山山腰郡守官署內(nèi)的塵表亭而題寫的作品。

辛棄疾（1140－1207）,，南宋詞人,。原字坦夫，改字幼安,，別號稼軒,，漢族，歷城（今山東濟南）人,。出生時，中原已為金兵所占,。21歲參加抗金義軍,，不久歸南宋。歷任湖北,、江西,、湖南、福建,、浙東安撫使等職,。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,，條陳戰(zhàn)守之策,。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤,，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé),；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處,。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職,，退隱江西帶湖,。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇四

生查子·旅夜

清代：彭孫遹

薄醉不成鄉(xiāng),，轉(zhuǎn)覺春寒重。枕席有誰同,？夜夜和愁共,。

夢好恰如真，事往翻如夢,。起立悄無言,，殘月生西弄。

薄醉不成鄉(xiāng),，轉(zhuǎn)覺春寒重,。枕席有誰同？夜夜和愁共,。

夢好恰如真,，事往翻如夢。起立悄無言,，殘月生西弄,。

薄醉不成鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)覺春寒重,。枕席有誰同,？夜夜和愁共。

鄉(xiāng)：指醉鄉(xiāng),。

夢好恰如真,，事往翻如夢。起立悄無言,，殘月生西弄,。

西弄：西巷。

彭孫通的詞多寫艷情,，尤工小令,，有“吹氣如蘭彭十郎”之美譽。此詞自寫欲求夢而先借酒力,，但薄醉仍難入夢,，一直寫到夢中和夢醒。意境幽清,，情致婉然,。下片“夢好恰如真，事往翻如夢”二句,，從李商隱詩“回腸九疊后,，猶有剩回腸”翻出,，而更具哲理,，耐人尋味,。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇五

墜雨已辭云，流水難歸浦,。遺恨幾時休,，心抵秋蓮苦。

忍淚不能歌,，試托哀弦語,。弦語愿相逢，知有相逢否,。

秋蓮苦：秋蓮結(jié)子,，蓮子心苦。

“試托”句：意將哀傷之情寄于樂器的彈奏之中,。

秋蓮苦：秋蓮結(jié)子,，蓮子心苦。

試托”句：意將哀傷之情寄于樂器的彈奏之中,。

這是一首托女子口吻訴說離別相思之苦的詞,，離別相思是歷代詞篇中最為常見的內(nèi)容，倘若寫不出特點,，是最難引起讀者注意的,。

開頭兩句，采用傳統(tǒng)的比興手法,，以習(xí)見之事喻簡單之理,。墜落的雨點已經(jīng)辭別了烏云，不可能再回到天上去,，流出去的江河已經(jīng)奔向了大海，不可能再流回浦口去,，這都是千真萬確的習(xí)見之事,，它們所比喻的道理也非常簡單，那就是——別時容易見時難,，甚至是生死離別隔絕永無相見之期,。“遺恨幾時休,，心抵秋蓮”,。把離別之苦稱作”遺恨”，可見相離之長久,，以秋蓮比其苦,，則以我心對蓮心，多占了一個“心”字,，這些地方都寫的很細致,。下片寫的是為排除相思之苦所作的嘗試和努力,，這其中頗有起伏和曲折，亦可見小晏筆法之巧妙,。先是打算歌唱以抒發(fā),，這是有古語可憑的,，“悲歌可以當(dāng)泣，遙望可以當(dāng)歸”么，可是,，“忍淚不能歌”，未曾開口,，已經(jīng)淚如雨下了,。于是，退而訴諸絲弦,，“試托哀弦語”,，而且在哀弦之中訴說了自己的愿望，同時也得到了允諾,，“弦語愿相逢”,，說的正是絲弦彈出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知這只不過是寬慰之意,，卻也不肯放棄這一絲微弱而渺茫的希望,。“知有相逢否”,，最后的疑問中仍然沒有完全放棄那一絲希望,。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇六

郎如陌上塵，妾似堤邊絮,。

相見兩悠揚,，蹤跡無尋處。

酒面撲春風(fēng),，淚眼零秋雨,。

過了離別時，還解相思否,？

郎君像路上揚起的塵土,，我像河堤邊生長的柳樹。匆匆相見即離別,，今后到哪里去尋找你的腳步,。

相逢時我們因幸福而面容緋紅，就像迎接撲面而來的春風(fēng),，如今我們淚眼相對地別離,，淚水揮灑如同秋雨。過了這悲傷離別的一刻,，分手之后你是否還會把我想起,。

生查（zh?。┳樱涸~牌名。又名“相和柳”“梅溪渡”等,。原唐教坊曲,，后用為詞調(diào)。雙調(diào),，四十字,。前后段各四句，兩仄韻,。

陌上塵：大路上的塵土,。

堤邊絮：河堤上的柳絮。

悠揚：飛揚,，飄忽起伏,。

酒面：因喝酒而泛紅的臉龐。

這是一個多情女子對別時離情的泣訴,。從她和情郎“相見兩悠揚”,，以及分手后便“蹤跡無尋處”的情況看，他們似乎只是萍水相逢式的結(jié)合,。在封建社會里,，夫妻關(guān)系以男子為中心，象這首詞所反映的結(jié)合方式,，只會給癡心的女子留下永無止盡的思念與痛苦,。因而，女主人公在別時所感到的凄惶,，以及設(shè)想中的別后“相思”,，當(dāng)比一般的送別詞包含更多的傷心與痛楚。

這首詞由八句組成,，其中有六句使用了比喻,。比喻可以使事物的特點更突出，使抽象的事物具體化,，使作品具有更強烈的藝術(shù)魅力,。比喻的形式是多種多樣的,?！段男牡颀垺け扰d》就有“夫比之為義，取類不?！钡脑?。不同形式的比喻手法交換使用，還可以使文勢變幻,，形成錯綜美,。這首詞首句“郎如陌上塵”,，次句“妾似堤邊絮”，并非各以一物為喻,，而是互文見意,，言妾亦如陌上塵，郎亦如堤邊絮,。塵與絮悠揚飄蕩,，無轍可循。塵與塵相遇,，絮與絮相逢,，聚乃偶然，散亦無法覓其蹤跡,。把兩個人遇合方式的特點,，通過塵與絮的“相見兩悠揚，蹤跡無尋處”體現(xiàn)出來,，喻義明確,，詞篇的表現(xiàn)力因此加強，引人入勝,。

下半闋的“酒面撲春風(fēng),，淚眼零秋雨?！币彩怯帽扔?，不過是暗喻而已。以雨喻淚,，宋詞屢見,。稍別致者，如胡銓《如夢令》“眼雨欲晴時,，梅雨又來相惱,。”出“雨”字而不見“淚”字,，以“眼”字點出,；吳城小龍女《清平樂》“淚眼不曾晴”則出“淚”字而于“晴”字對面見“雨”字。本詞此句“淚”,、“雨”并見,，以連綿的秋雨喻不斷灑落的淚珠，取喻顯明,，亦足動人,。至于“酒面撲春風(fēng)”，字面本于杜甫《詠懷古跡》詩“畫圖省識春風(fēng)面”，而謂女子酒后,，臉上緋紅,，有似春風(fēng)撲人。象“酒面撲春風(fēng)”這類比喻,，本來喻體和本體的相似點就不甚顯著,，作者不僅不把相似點說出，反而用敘述式的句子,，似乎只在實寫兩種相關(guān)的事物,。在這種情況下讀者要想真正理解詞人的真實意圖，就非得下一番推敲的功夫不可,。這種比喻,，修辭學(xué)上稱為“曲喻”，古人稱之為“不似之似”或“象外句”,?！独潺S夜話》說：“唐僧多佳句，其琢句法比物以意,，而不指言一物,，謂之象外句。

如無可上人詩曰：“‘聽雨寒更盡,，開門落葉深’,，是落葉比雨聲也?！睙o可的兩句詩,，好像是一寫寒雨一寫落葉，實際上是一個不用比喻詞,、不寫相似點,、而直接以雨聲比落葉的曲喻。同樣,，“酒面春風(fēng)”似乎是即寫酒又寫風(fēng),，其實是借春風(fēng)比酒后臉的情態(tài)。曲喻雖不盡一般比喻之易于理解,，可是因為其“曲”,，所以含義更雋永，更耐人尋味,，用之于詩詞,，情趣也就更濃。在結(jié)構(gòu)安排上,，這闋詞既表現(xiàn)為一個嚴密的有機體,，段落層次十分清晰、顯明,。詞篇寫別時情景,，自然以描寫告別場面的“酒面撲春風(fēng)，淚眼零秋雨”兩句為中心,，上半闋為別時的感慨，末二句設(shè)想別后的情事,，篇幅雖不長,，卻容下了別情離緒的各個方面,。

在上半闋中,，一,、二句各自設(shè)比,，三,、四句補敘所比的內(nèi)容,，作為比喻，四句詞是一個不可分割的整體,，但從措意的過程分析,，其間的條理十分清晰。此外,，最后兩句向?qū)Ψ教岢觥斑^了別離時,，還解相思否”的疑問，這又同上半闋的別時情緒遙相呼應(yīng),。通過這種呼應(yīng)，一方面表達了女主人公對情郎的無限忠貞,，另一方面又對男方的愛情表示了擔(dān)心和疑慮,。這種“救首救尾”手法的運用，不僅使詞篇結(jié)構(gòu)更加謹嚴,，而且揭示主題方面,，顯然起到了非常重要的作用。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇七

惆悵彩云飛,，碧落知何許,。不見合歡花，空倚相思樹,。

總是別時情,，那待分明語。判得最長宵,，數(shù)盡厭厭雨,。

《生查子·惆悵彩云飛》寫長夜懷思的苦情,。上片說彩云飛逝，不知飄落高天何處,，這顯然是托比之法,，意在說所愛之人蹤影全無，而今只落得空倚相思樹的悲涼情境了,。下片則說別時之情景長存，而使他徹夜不眠,，輾轉(zhuǎn)反側(cè),，并甘愿忍受著這凄清孤獨之苦。詞重在心理刻畫,，婉轉(zhuǎn)深細,，是一首悼亡之作。

那天,，和你分別,，彩云飛處，輕輕揮手,。

千言萬語,，在心中……那得分明語？

人生,，最濃最痛,，當(dāng)是愛到血肉相連，卻不得不分開,。

有時,，是沒有在合適的時間合適的地點遇到，有時,，是不能愛,，不可以愛。

欲言又止,，欲說還休,，萬千心事，誰與共,？只隨浮云掠過,。

不見合歡花，空倚相思樹,。

悄無人處,，宿雨厭厭，空庭乍歇,。

①合歡花：與下句的相思樹對舉,，均有雙關(guān)意,。相思樹，見《減字木蘭花》(花叢冷眼)注②,。

②判得：甘心情愿地,。判，同“拚”,、“拌”,。

③厭厭：綿長之意。南唐馮延已《長相思》：“紅滿枝,，綠滿枝,，宿雨厭厭睡起遲?！?/p>

盧氏的去世,，徹底打碎了納蘭的生活，這個多情種,，把盧氏病逝的責(zé)任歸到自己身上,，長期處于無法自拔的自責(zé)中，陷入一種難以解脫的痛苦,。也正是因此,，他的詞風(fēng)大轉(zhuǎn)，寫下了無數(shù)叫人肝腸寸斷,、萬古傷懷的悼亡之詞,。

這一首《生查子》，寫于盧氏去世之后,，是天上人間的差別：

惆悵彩云飛,，碧落知何許。不見合歡花,，空倚相思樹,。

總是別時情，那得分明語,。判得最長宵,，數(shù)盡厭厭雨。

彩云飛逝,，一如一去不返的美好光陰,，已經(jīng)不知道飛往天空何處，就像天人相隔的愛人,，讓人徒然惆悵,。兩個人的甜蜜，終于變成一個人的悼念,。

合歡花,，又叫絨花樹,，開一樹淺紅色的花，白天對開,，晚上閉合,，襯著翠綠的枝葉看過去，如夢似幻,，清香襲人,。合歡，有一個凄美的傳說,。據(jù)說,，它原本的名字恰恰相反，叫做苦情樹,，也不開花,。有一個秀才寒窗苦讀十余年,，一朝赴京趕考,，妻子粉扇指著苦情樹說，夫君一去,，必能高中,，只是京城亂花漸欲迷人眼，切莫忘了歸家路,！

秀才應(yīng)諾而去,，卻從此杳無音訊。女子等了一生,，青絲變白發(fā),，也沒等來丈夫身影。彌留之際,，她拖著病體來到苦情樹下,，用生命發(fā)誓：如果他變心，從此以往,，讓苦情樹開花,。夫為葉，我為花,；花不落,，葉不老；一生不通信,，世世夜合歡,！

第二年，苦情樹果然開出了粉色的扇形絨花,，而葉子,，也隨著絨花的開謝來晨展暮合,。

相思樹的背后，則是另一番風(fēng)景,?！端焉裼洝防镎f，戰(zhàn)國時候宋康王的舍人韓憑,，有一位貌美的妻子何氏,，奈何康王覬覦美色奪之，還把韓憑囚禁了起來,。這對被拆散的夫妻,，相繼自戕而死，留下遺言,，希望能夠葬在一起,。可是盛怒的康王自然不肯成全,，特意命人將兩人各自下葬,，兩墳相望。不久之后,，二冢之端各生一株樹木,，屈體相就，根交于下,，枝錯于上,。宋人哀嘆，于是取名為相思樹,。

合歡花也好,，相思樹也罷，納蘭是在這些故事里,，為自己的心碎尋找慰藉,。合歡，在他的眼里和心里,，都是甜蜜愛情的回憶,，直到臨死之前，他仍在念念不忘那段琴瑟和鳴的美好生活,。

他住的庭院里,，的確植有合歡樹，只是盧氏死后,，合歡,，就只開在心里和夢里了。只有相思樹還在眼里,，他無限的追憶和懷念,，似乎做了養(yǎng)料,，讓枝葉瘋長。

“總是別時情,，那得分明語”,，失去她時候的情景，歷歷在目,，言猶在耳,，只是伊人不再。納蘭的一生,，都在無休止地惦念著盧氏,，她在他的心里安營扎寨，占地為王,，從來不曾離開,。

能用短短的三年時間，占據(jù)了納蘭一生的思念,，若她在天之靈得知,，也許也會感激他多情，亦怪他多情,。

他活在記憶里,，用“花月不曾閑”的美好時光來狠狠地虐待自己,，眼前的寂寞更寂寞,，憂傷無以緩解?！芭械米铋L宵,，數(shù)盡厭厭雨”，相思的人,，甘愿在空蕩蕩的夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè),，徹夜難眠，孤獨凄冷的苦,，嘗了一夜又一夜,。

點燃一盞燈，回憶情分的溫存,，再輕關(guān)上門掩去夜色深沉,，陷入相思時，心有感懷時,，他執(zhí)筆研墨,，再寫一首《生查子》，且把這些抒情,，散得漫天都是,。閉上眼睛去回想,，曾經(jīng)的春暖花開里，龍鳳團,，鴛鴦餅,，二人對弈的歡好時光。

還記得那時他眷戀著她,，并為著她,，莞爾笑，皓然歌,。不管世事如何變遷,，他的心思都從來沒變。

可耐暮寒長倚竹,，便教春好不開門,。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇八

生查子·元夕

去年元夜時，花市燈如晝,。

月上柳梢頭,，人約黃昏后。

今年元夜時,，月與燈依舊,。

不見去年人，淚濕春衫袖,。

(淚濕 ：一作：滿)

去年正月十五元宵節(jié),，花市燈光像白天一樣明亮。

月兒升起在柳樹梢頭,，他約我黃昏以后同敘衷腸,。

今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光仍同去年一樣,。

再也看不到去年的故人,，淚珠兒不覺濕透了衣裳。

1,、元夜：元宵之夜,。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗,。北宋時從十四到十六三天,，開宵禁，游燈街花市,，通宵歌舞,，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會，談情說愛的好機會,。

2,、花市：民俗每年春時舉行的賣花、賞花的集市,。

3,、燈如晝：燈火像白天一樣。據(jù)宋代孟元老《東京夢華錄》卷六《元宵》載：“正月十五日元宵,，……燈山上彩,，金碧相射，錦繡交輝,?！庇纱丝梢姰?dāng)時元宵節(jié)的繁華景象。

4,、月上：一作“月到”,。

5、見：看見,。

6,、淚濕：一作“淚滿”。

7,、春衫：年少時穿的衣服,，也指代年輕時的自己。

明代徐士俊認為,，元曲中“稱絕”的作品,，都是仿效此作而來，可見其對這首《生查子》的贊譽之高,。此詞言語淺近,，情調(diào)哀婉,，用“去年元夜”與“今年元夜”兩幅元夜圖景,，展現(xiàn)相同節(jié)日里的不同情思，仿佛影視中的蒙太奇效果,，將不同時空的場景貫穿起來,，寫出一位女子悲戚的愛情故事。

上閿描繪“去年元夜時”女主人公與情郎同逛燈市的歡樂情景,?！叭ツ暝箷r，花市燈如晝,?！逼鹗變删鋵懭ツ暝沟氖r美景，大街上熱鬧非凡，夜晚的花燈通明,，仿佛白晝般明亮,。“月上柳梢頭,，人約黃昏后”,，女主人公追憶與情郎月下約定的甜蜜情景，情人間互訴衷情的溫馨幸福溢于紙上,。從如晝燈市到月上柳梢,，光線從明變暗，兩人約定的時間又是“黃昏”這一落日西斜,、素來惹人愁思的時刻,，皆暗示女主人公的情感故事會朝著悲劇發(fā)展。

下闋寫“今年元夜時”女主人公孤獨一人面對圓月花燈的情景,?！敖衲暝箷r，月與燈依舊,?！币荒赀^去，眼前的景象與去年沒有兩樣,，圓月仍然高掛夜空,，花燈仍然明亮如晝，但是去年甜蜜幸福的時光已然不再,，女主人公心里只有無限相思之苦,。之所以傷感，是因為“不見去年人”,，往日的山盟海誓早已被戀人拋諸腦后,，如今物是人非，不禁悲上心頭,。令人肝腸寸斷的相思化作行行清淚,、浸濕衣衫?！皽I滿春衫袖”一句是點題句,，將女主人公的情緒完全宣泄出來，飽含辛酸蘊藏?zé)o奈,，更有無邊無際的苦痛,。

此詞的藝術(shù)構(gòu)思近似于唐人崔護的《題都城南莊》詩，卻較崔詩更見語言的回環(huán)錯綜之美,，也更具民歌風(fēng)味,。全詞在字句上講求勻稱一致,，有意錯綜穿插，它用上闋寫過去,，下闋寫現(xiàn)在,，上四句與下四句分別提供不同的意象以造成強烈的對比。上下闋的第一句“去年元夜時”與“今年元夜時”,，第二句“花市燈如晝”與“月與燈依舊”,，兩兩相對，把“元夜”“燈”作了強調(diào),；而“人約黃昏后”與“不見去年人”,，則是上闋第四句與下闋第三句交叉相對，雖是重疊了“人”字,，卻從參差錯落中顯示了“人”的有無,、去留的天差地別及感情上由歡愉轉(zhuǎn)入憂傷的大起大落，從而表現(xiàn)了抒情主人公內(nèi)心的起伏變化,。

詞作通過主人公對去年今日的往事回憶,，抒寫了物是人非之感。既寫出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜,，又寫出了今日伊人不見的悵惘和憂傷,。詞的語言通俗，構(gòu)思巧妙,，上片寫去年,，下片寫今日，重疊對應(yīng),，回旋詠嘆,，具有明快、自然的民歌風(fēng)味,。結(jié)尾“淚滿春衫袖”一句,，則通過描寫將物是人非、舊情難續(xù)的感傷表現(xiàn)得十分充分,。全詞以獨特的藝術(shù)構(gòu)思,，運用今昔對比、撫今追昔的手法,，從而巧妙地抒寫了物是人非,、不堪凹首之感。語言平淡,，意味雋永，有效地表達了詞人所欲吐露的愛情遭遇上的傷感和苦痛體驗,，體現(xiàn)了真實,、樸素與美的統(tǒng)一。語短情長，形象生動,，又適于記誦,，因此流傳限廣。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇九

春山煙欲收,，天澹星稀小,。殘月臉邊明，別淚臨清曉,。

語已多,，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙,，處處憐芳草,。

春山上的煙霧正開始收斂，天色漸明,，寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去,。一串串傷別的淚珠不斷地流落，西斜的殘月,，照亮臉龐,。

話已經(jīng)說了很多，情意卻是無窮無盡,?；剡^頭來仍再次說道：記得我穿的綠羅裙吧，以后即便看到綠草也要想到我,，從而去憐惜它?。?/p>

生查子：詞調(diào)名,，原為唐教坊曲名,。這首詞寫一對情侶拂曉惜別的依依之情，是五代詞中寫離情的名篇,，結(jié)尾尤為人稱道,。

煙欲收：山上的霧氣正開始收斂。

重(chóng)道：再次說,。

這首詞的題旨,，就是“春草碧色，春水淥波,，送君南浦,，傷如之可”（江淹《別賦》）之意，寫情人傷別,。不過,，分手地點不在江濱,，似在芳草連天的古道上。上片寫別景,，下片寫別情,，結(jié)句尤佳。

分別的序幕在破曉的景色中揭開：遠處連綿起伏的春山上,，白茫茫的霧氣開始收退,，依稀現(xiàn)出黑黝黝的如畫剪影；東方漸明,，露出魚肚白色,，寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。天很快就要大亮,，一個美好的春日即將開始,，然而無情的離別時刻也逼近了。詞以“欲收”,、“淡”,、“稀小”等含有動態(tài)的語詞，寫出天色由朦朧逐漸明朗的過程,，暗示戀人抬望天色而漸漸收緊的心情,。“春山”二句,，在勾勒晨景中,，挑明了季節(jié),、時間、環(huán)境、戀人早起等內(nèi)容,，為傷別墊下了豐富的內(nèi)涵和廣闊的想象空間,。接下,，文筆從天色落到人物身上：清曉的晨光下，女主人公臉上一串串傷別的淚珠不斷地流落，西斜的殘月，照亮她的臉龐,，映出一道道晶瑩的淚痕，分外凄楚動人,。一個臉部特寫,，以天邊彎彎的殘月襯托女子鵝月形的臉龐,，將人物也攝進了春曉畫面。真是寫景勝手,。“別淚”二字,，點醒題旨,，與上片其他內(nèi)容相結(jié)合，隱含他們從夜里室內(nèi)話別對泣,，直到天明路邊難舍難分的內(nèi)容,。故俞陛云先生認為：“上首（片）言清曉欲別，次第寫來,，與《片玉詞》之‘淚花落枕紅棉冷’詞格相似?！保ā短莆宕鷥伤卧~選釋》）

下片由景入情,。執(zhí)手歧路，細細叮嚀,。別淚拭不干,，別語囑不盡，有情人送別,，情深意長,。“語已多,，情未了,。”縱說了千言萬語,，也難盡幾多情意,?；ㄇ霸孪碌臍g快日子已成陳跡，此后是閨房孤燈,、梧桐細雨,，夢里相思，“縱有千種風(fēng)情,，更與何人說”,。“情未了”,，情難了,。過片“將人人共有之情，和盤托出,，是為善于言情,。”（《栩莊漫記》）白描如口語,，卻高度概括,，簡約凝煉。時間消逝得那么快,，分手的時刻終于來臨,。征馬長嘶、催上行程,，淚眼朦朧,，牽袂依依。女子狠著心腸轉(zhuǎn)身欲別,，突然,，“回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草,?！边@里，詞人借助芳草與羅裙同色的.聯(lián)想,，生動地表現(xiàn)了女子臨別時的復(fù)雜心理和眷戀情緒,。女子看見萋萋遮滿古道伸向遠方的芳草，想到行人將離開自己而跋涉天涯,，又想到自己將苦苦地思念他,，又轉(zhuǎn)想到他對自己的思念，猝而又擔(dān)心他會不會忘了自己,。芳草與自己身上的綠羅裙顏色相同,，女子由這一聯(lián)想生發(fā)開去：天涯處處有芳草,，她希望行人睹芳草而記得綠羅裙（自己），行遍天涯,，愛情永遠不變,。“憐芳草”即戀女子也,。南朝江總妻《賦庭草》云：“雨過草芊芊,，連云鎖南陌。門前君試看,，是妾羅裙色,。”詠裙,、草同色,。杜甫詩云：“野花留寶靨，蔓草見羅裙”,，說睹景思人,。這兩句詞化用前人詩句而翻進一層，把許多層的心情意思揉合進去,，顯得更為出色,。從女子回身再追補的這句話中,，讀者可窺到女子內(nèi)心深層的秘密。女子祈愿的是兩情久長,，遠游他鄉(xiāng)的男子永不變心,。意不明說，又非說不可,，于是含蓄而婉轉(zhuǎn)地指草指裙鄭重叮嚀了這么一句癡語,。女子的情深如海，韌如蒲草,，自在言外不喻之中,。結(jié)尾二句，通過聯(lián)想,，將自然景色與心中感情巧妙地結(jié)合起來,，寄興幽遠，形象鮮明,。這種聯(lián)想,，在古詩詞中常見，如：見桃花而思人面,，見春山而思眉黛,，見彩云而思佳人，其好處在于能巧妙而形象地刻劃出人物豐富而細膩的內(nèi)心世界,。

牛希濟在五代詞人中以“才思敏妙”（《十國春秋》）,、“詞筆清俊”、“尤善白描”（栩莊語）著稱,。此詞含蓄而深遠，耐人咀嚼,。

這首詞的具體創(chuàng)作時間不詳,。表現(xiàn)男歡女愛、離愁別緒是唐五代詞中最常見的題材,。愛情是人生中的春天,，春天是愛情的伴侶。但是,，唐五代詞在表現(xiàn)愛情這類題材時,，多是寫得浮靡被艷，辭彩華麗,。詞人就是在這種文化背景下寫下了這首詞,。

五代詞人。（872,？～,？）隴西（今甘肅）人,。詞人牛嶠之侄。早年即有文名,，遇喪亂,，流寓于蜀，依嶠而居,。后為前蜀主王建所賞識,，任起居郎。前蜀后主王衍時,，累官翰林學(xué)士,、御史中丞。后唐莊宗同光三年（925）,，隨前蜀主降于后唐,，明宗時拜雍州節(jié)度副使。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇十

去年元夜時,，花市燈如晝,。

月到柳梢頭，人約黃昏后,。

今年元夜時,，月與燈依舊。

不見去年人,，淚滿春衫袖,。

去年元宵節(jié)的時候，花市被燈光照的如同白晝,。

與佳人相約在黃昏之后,、月上柳梢頭之時同敘衷腸。

今年正月十五元宵節(jié),，月光與燈光仍同去年一樣,。

再也看不到去年的故人，相思之淚沾濕了春衫的衣袖,。

一說朱淑真作,。

元夜：元宵之夜。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié),。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗,。北宋時從十四到十六三天，開宵禁,，游燈街花市,，通宵歌舞，盛況空前,，也是年輕人蜜約幽會,，談情說愛的好機會,。

花市：民俗每年春時舉行的賣花、賞花的集市,。

燈如晝：燈火像白天一樣,。

月上：一作“月到”。

見：看見,。

淚濕：一作“淚滿”,。

春衫：年少時穿的衣服，也指代年輕時的自己,。

【評解】

詞的上片,，回憶去年觀燈時的欣悅的心情；下片寫今年元夜觀燈,，觸目感懷,，不勝悲傷。這首詞的特點是語言平淡,，風(fēng)味雋永,，表達了人物十分細膩的深情。詞中運用今昔對比,，撫今思昔,，觸景生情。感情真摯,，不須作任何雕飾,，而這首詞便成為非常感人的抒情上品。它體現(xiàn)了真實,、樸素與美的統(tǒng)一,。

【集評】

虢壽鹿《歷代名家詞百首賞析》：這首詞是節(jié)日懷舊之作。通過前后對比,，逼出“淚濕春衫”一語,，見其傷感之甚。文章以錯綜見妙,。

薛礪若《宋詞通論》：他的抒情作品，哀婉綿細,，最富彈性,。

《唐宋詞鑒賞集》：這首小詞，在“清切婉麗”中,，卻顯得平淡雋永,，別具一格。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇十一

生查子·題京口郡治塵表亭

悠悠萬世功,，矻矻當(dāng)年苦,。

魚自入深淵,，人自居平土。

紅日又西沈,，白浪長東去,。

不是望金山，我自思量禹,。

大禹治水的功績留傳萬古,，當(dāng)年他奔波勞碌多么辛苦！他使魚兒乖乖地游進深淵,，人們安安穩(wěn)穩(wěn)地定居在平土,。

一輪紅日又向西天沉沉下墜，江中的白浪卻永遠向東流去,。我并非眺望金山,，而是在緬懷大禹。

1,、京口郡治塵表亭：宋代鎮(zhèn)江府的官署設(shè)在京口,，故稱京口郡治。塵表亭：鎮(zhèn)江亭名,，今不存,。

2、矻矻（kū）：勤勞不懈的樣子,?！妒酚洝は挠肀炯o》：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞神焦思,，居外十三年,，過家門不敢入?！?/p>

3,、“魚自”句：《老子》：“魚不可脫于淵?！?/p>

4,、“人自”句：《孟子·滕文公》：“《書》曰：‘洚水警余?！?，洪水也。使禹治之,，禹掘地而注之海,，驅(qū)龍蛇而放之菹，水由地中行,，江,、淮,、河、漢是也,。險阻既遠,，鳥獸之害人者消，然后人得平土而居之,?！?/p>

5、金山：《輿地紀勝》鎮(zhèn)江府景物：“金山,，在江中,，去城七里。舊名浮玉,，唐李綺鎮(zhèn)潤州,，表名金山。因裴頭陀開山得金,，故名,。”

作品賞析

【注釋】

①此作于嘉泰四年春至開禧元年夏（1204—1205）鎮(zhèn)江知府任上,?？ぶ危嚎じ墓偈鹚诘亍＞┛跒殒?zhèn)江府郡的行政中心,。塵表亭：亭名,，馀不詳。 頌夏禹以自勵,。上闋追憶夏禹治水不朽之萬世功業(yè),。下闋賦眼前之景，闊大壯麗,，亦隱含日月升沉,、歲月如流,、古人不見,、功績千古之意,。結(jié)韻因景思人，應(yīng)上闋起處作收,。此詞前六句全用偶句,，似五律作法。但上闋?wèi)压?，下闋寫今，則分明詞體結(jié)構(gòu)特色,。

②“悠悠”兩句：言夏禹當(dāng)年辛勤治水,，建立了萬世不朽的功業(yè),。悠悠：久遠，悠久,。當(dāng)年苦：據(jù)《史記·夏本紀》,，禹父鯀因治水無功被誅，禹承父業(yè),，“勞身焦思,，居外十三年，過家門不敢入”,，終于馴服洪水,。矻矻（kū枯）：辛勤勞苦貌。

③“魚自”兩句：言魚和人各得其所,，盛贊夏禹治水功業(yè)卓著,。《老子》：“魚不可脫于淵,?！薄睹献印る墓隆份d：“禹掘地而注之海，驅(qū)蛇龍而放之菹（沼澤）,?！庇衷疲骸半U阻既遠，鳥獸之害人者消,，然后人得平土而居之,。”深淵：深水,。平土：平地,。

④金山：在鎮(zhèn)江西北的長江中。據(jù)《輿地紀勝·鎮(zhèn)江府景物》：“舊名浮玉,，唐李琦鎮(zhèn)潤州,，表名金山。因裴頭陀開山得金,，故名,。”上有金山古剎,，至今猶為鎮(zhèn)江游覽勝景,。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇十二

溪邊照影行，天在清溪底,。天上有行云,，人在行云里。

高歌誰和余，空谷清音起,。非鬼亦非仙,，一曲桃花水。

人在溪邊行走溪水映照出人影,，藍天倒映在清清的溪水里,。藍天上有飄動的白云，人正行走在那飄動的白云里,。

我放聲高歌,，誰來應(yīng)和？只聽空幽的山谷清音響起,。那響聲不是來自鬼怪神仙,，而是桃花旁的流水聲悅耳無比。

雨巖：在江西永豐縣西南博山附近,，巖中有泉水飛出,，如風(fēng)雨之聲。

行云：云彩流動,。

和（hè）：跟著唱,。

余：我。

空谷：深谷,?！对娊?jīng)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷,?！?/p>

清音：指空谷中潺潺的流水聲?！痘茨献印け杂?xùn)》：“夫景不為曲物直,，響不為清音濁?！睍x·左思《招隱》：“未必絲與竹,，山水有清音?！?/p>

非鬼亦非仙：蘇軾《夜泛西湖五絕》：“湖光非鬼亦非仙,，風(fēng)恬浪靜光滿川?！?/p>

一曲：一灣,。

桃花水：即桃花汛。農(nóng)歷二三月桃花盛開時節(jié),，冰化雨積,，黃河等處水猛漲，稱為桃花汛?！稘h書·溝洫志》：“如使不及今冬成,，來春桃華水盛，必羨溢,，有填淤反壤之害?！弊⒃疲骸吧w桃方華時,，既有雨水，川谷冰泮,，眾流猥集,，玻瀾盛長，故謂之桃華水耳,?！薄端庥洝罚骸包S河二月三月水，名桃花水,?！碧啤ざ鸥Α赌险鳌吩姡骸按喊短一ㄋ品珬鳂淞??！?/p>

上片寫詞人游覽雨巖見到的景色。第一句“溪邊照影行”,，是點題,，寫游人；第二句“天在清溪底”,，寫清溪和藍天,；第三句“天上有行云”，寫行云,；第四句“人在行云里”如同電影中的定格,，總寫溪、人,、云,，展示了水底的一個畫面。作者在這里所描寫的人,、天,、云都不是實體，而是水中的倒影,。清清的溪水,，不但是雨巖的優(yōu)美景色之一，而且也成了詞人攝取這張風(fēng)景小照的膠卷。游人的身影,、碧藍的天空,、飄動的浮云，都通過清清的溪水映現(xiàn)出來,?！叭嗽谛性评铩边@樣神奇美妙的景象，真可謂巧奪天工,，不但使描寫的景物高度集中,，而且意境更為清新活潑，整個畫面非常生動,，所描寫的景物,，全部處在變化之中，溪水自然是流動的,，游人漫步岸邊——“影行”,，白云飄轉(zhuǎn)空中——“行云”，這就使畫面充滿了動感,，給人以身臨其境的感覺,。

如果說上片的寫景，重在刻畫形象的話,，那么這個下片的抒情,，則是著力描繪聲音。嘩嘩的流水,，飄蕩的歌聲,，不僅使寂靜的山谷增添了生氣，也為上面的圖畫配上了音樂,。

清人沈祥龍《論詞隨筆》說：“詞貴藏于內(nèi)……于言外有所感觸,。”驀然讀去,，這首詞意境優(yōu)美,，靜中有動的圖畫，配著富于形象的歌聲與音樂,，平易通俗,、流暢自然的語言，也令人贊嘆不絕,。但仔細咀嚼,，就會發(fā)現(xiàn)：作者把辛酸的感觸，藏在迷人的畫面背后,；把滿心的苦悶,，融于優(yōu)美的樂律之中,。題目中的“獨”字，已經(jīng)為全詞規(guī)定了基調(diào),，透露出苦悶的氣息,。下面的內(nèi)容，自然全都圍繞“獨”字展開,，所以起拍第一句就是“溪邊照影行”,。這一畫面里，只有一個倒映在水中的人影,，點出了“獨游”,，而比“獨游”更深刻，因為它渲染出一種悲涼的氣氛,。

在這特定的氛圍里，那清清的溪水,，蔚藍的天空,，飄動的白云，這些美好的景物,，也染上了凄涼冷清的色彩,，成為詞人表達孤獨之感的襯景?！叭嗽谛性评铩?，不止是倒影交織的畫面，也寫出了詞人不茍隨世俗的決心和孤傲清高的品格,，暗寫了自己遭受打擊的原因,。內(nèi)心澎湃的激情和遭受壓抑的苦悶，終究是掩遮不住的,，“高歌”正是詞人內(nèi)心感情的流露和發(fā)泄,。然而，并沒有人能理解他,，與他相和的,，只是空谷里的溪水。詞人的“獨”唱,，同嘩嘩的水聲,，從聲音方面渲染了凄涼憂傷的氣氛。這種“高山流水少知音”的感慨,，是他內(nèi)心苦悶的表現(xiàn),；而這種“曲高和寡”的情景，正是他收復(fù)中原的主張不能得到采納的寫照,。那幽深寂靜的山谷,，那溪水漂浮的殘花,，不能不說帶有象征意義。所以,，這首詞表面上是記游,，描寫水光山色，實際上處處貫注著詞人憤激的感情,，表現(xiàn)了詞人遭受排擠,、閑居家鄉(xiāng)、有志難伸的苦悶和寂寞,，也反映了他對時局的不滿和對國事的關(guān)心,。他熱愛大自然的風(fēng)光，又不忘懷于世事,，正表現(xiàn)了詞人退居時期的內(nèi)心矛盾,，說明他并沒有因自然風(fēng)光的優(yōu)美而陶醉、而頹廢,。

這首詞通過記敘獨游雨巖的情景,，抒發(fā)了遭受打擊、閑居鄉(xiāng)里的苦悶,，反映了作者內(nèi)心的不平和對國事的系念,。同時，這首詞構(gòu)思新穎,，剪裁精妙,。題為“獨游雨巖”，作者就在“獨”字上作文章,，上片寫“形”獨,，下片寫“聲”獨。隨即帶出了雨巖的優(yōu)美景色,，如清溪,、藍天、行云,、山谷等,。寓情于景，情景交融,，意境清新自然而又沉郁,，景愈美，愈可反襯出詞人的不平與憤懣,。語言通俗流暢,，以虛寫實，虛實結(jié)合,，高度集中,。所有這些都顯示出了這首詞的高度藝術(shù)性,。王國維《人間詞話》稱：“幼安之佳處，在有性情,，有境界,。”于此可見,。

清代乾嘉時期嶺南的著名詩人和畫家黎簡,，有詩云：“七十二峰倒江水，俯見峰尖插天底,；一舟天上棹海松,，回合三萬寒虬龍?！逼錁?gòu)思與辛詞同,，可見辛詞影響之遠。

這首詞寫于罷官之后的帶湖閑居時期,。在職期間,，他積極籌措恢復(fù)中原大計，遭到主和派的排斥,、打擊和嫉恨，被朝廷罷職閑居,?？箲?zhàn)理想不能實現(xiàn)，報國壯志一籌莫展,，因此,，詩人感到苦悶和孤獨，便寫了這首詞來抒發(fā)胸中的悲憤,。題目中的“獨游”二字,，已經(jīng)透露出了這種意味。

辛棄疾（1140－1207）,，南宋詞人,。原字坦夫，改字幼安,，別號稼軒,，漢族，歷城（今山東濟南）人,。出生時,，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,，不久歸南宋,。歷任湖北,、江西、湖南,、福建,、浙東安撫使等職。一生力主抗金,。曾上《美芹十論》與《九議》,，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,，傾訴壯志難酬的悲憤,，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品,。題材廣闊又善化用前人典故入詞,，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合,，后被彈劾落職,，退隱江西帶湖。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇十三

青山招不來,，偃蹇誰憐汝,。

歲晚太寒生，喚我溪邊住,。

山頭明月來,，本在高高處。

夜夜入清溪,，聽讀離騷去,。

聳立的青山啊，你孤傲不聽召喚,，還會有誰喜歡欣賞你呢,？歲暮寒冬，常到山中溪邊來吧,。

山尖一輪明月悄悄升起,，才發(fā)現(xiàn)它早已從地平線升起，眼下已是高懸中天,，遍灑銀輝照大地的景象,。明月，山巒,，清澈地小溪,，仿佛都在靜聽我朗誦的《離騷》。

生查（zh?。┳樱涸瓰樘平谭磺?，后用為詞牌名,。《尊前集》注：雙調(diào),。元高拭詞注：南呂宮,。四十字，上下片格式相同,，各兩仄韻,，上去通押。

偃蹇（yǎn jiǎn）：原義高聳,，引申為驕傲,，傲慢。蘇軾《越州張中舍壽樂堂詩》：“青山偃蹇如高人,，常時不肯入官府,。”

憐：愛憐,，喜歡,。

歲晚：指寒冬臘月。

太寒生：比較寒冷,。生：語尾助詞,，無義。

離騷：指戰(zhàn)國詩人屈原所創(chuàng)作的文學(xué)作品,?！半x騷”，東漢王逸釋為：“離,，別也；騷,，愁也,。”

在古代游紀體詩詞中,，以“獨游”為內(nèi)容的十分鮮見,。“獨游”,，顧名思義,，就是孤孤單單沒有人為伴的游歷，同時心情又很郁悶,，很顯然,，作者辛棄疾此時就屬這一類。淳熙八年（1181）冬,，他被誣陷罷官,，長期閑居于上饒城北的帶湖之畔,。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美,。這首詞是他閑居期間的紀游之作,。

開頭“青山”兩句，寫出了詞人對青山的一片癡情,。他似乎想把巍然獨立的青山招到近旁,，可青山卻無動于衷，于是便發(fā)出善意的埋怨：青山啊,，你那么高傲,，有誰會喜歡你呢？“偃蹇”,，有高聳,、傲慢之意。青山屹立不移,，不隨人俯仰,，這或許就是詞人想象中的高人逸士的性格吧！蘇軾詩云：“青山偃蹇如高人,，常時不肯入官府”（《越州張中舍壽樂堂》）,。看來,，巍巍青山絕不同于熱衷功名利祿的市儈之輩,。在辛棄疾的筆下，青山也總是被寫得氣象不凡,、通達人情的,。比如他寫：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”（《賀新郎》）,?！扒嗌接哺呷苏Z，聯(lián)翩萬馬來無數(shù)”（《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》）,?！扒嗌揭鈿鈲槑V，似為我歸來嫵媚生”（《沁園春·再到期思卜筑》）,。作者同青山之間,，“情與貌，略相似”,，真可謂彼此仰慕,，心心相印了。

“歲晚”兩句寫貌似傲岸的青山對詞人充滿了情意。歲暮寒冬,，青山勸詞人到山中溪邊來住,，相互為伴，以御寒風(fēng),?？梢姡髡摺蔼氂挝鲙r”是在冬天,。但更深一層揣摩,，似乎應(yīng)該把自然界的寒，理解為政治上的失意,。作者正是在惡劣的政治氣候逼迫下,，閑居山野，得到青山深切關(guān)懷的,。

下片著重寫山中明月,，既承接上片“勸我溪邊住”，又另辟新的境界,，展示明月與詞人的情誼,。“山頭明月來,，本在天高處”,，人在山中，見不到地平線上升起的皓月,；當(dāng)月露山頭,，已是高懸中天了。這兩句寫出了山中望月的特點,。那一輪素月,，是悄悄爬上山頭，關(guān)切地探望可敬的詞人呢,，還是高高地亮起一盞天燈,，遍灑銀輝，和青山,、溪水一起形成一種令人沉醉的意境，給詞人帶來不盡的遐想,？

結(jié)尾兩句,，由抬頭望空中明月到低頭見溪中月影，好似明月由“天高處”進入溪水中來了,。詞人形影相吊,，住在山中溪畔，唯有流水中浮動著的月影相陪，這是多么難得的伴侶,，多么難得的友情,！“夜夜”句還表明，這次游山逗留了不止一日,。明月不僅有形有影,，而且有意有情，你看它默默地聽著詞人讀《離騷》呢,。從明月由“來”到“去”,，說明詞人深夜未眠，足見其憂憤之至,。

這首詞語言簡潔,，內(nèi)容深刻含蓄。初讀全詞,，似乎作者寄情山水,，與青山明月相交游，心情輕松愉快,。細加品味則不然,。詞中描寫的是：歲暮天寒，素月清輝與澄澈的溪水相映,，詞人孑然一身居于山中溪畔,，長夜無眠，獨詠《離騷》,。這是一幅多么凄清,、幽獨而又含有晶瑩色澤的圖畫！這圖畫中的主人公,，不正是有志難申,、懷才不遇、憂國憂民的作者形象嗎,？

詞中的青山和明月,，是作者想象中的理想人格的化身，沒有世俗的偏見,，高尚,、正直而又純潔。當(dāng)作者罷官之際,，被“嚴寒”所逼之時,，得到敬重的，只有它們——青山和明月,，情深意切,，成為自己的知音,。在章法上，上片不說自己游山,，而說青山“勸我溪邊住”,；下片不說自己月夜讀《離騷》，而說明月聽《離騷》,。以客寫主,，不僅含蓄蘊藉，情趣橫生,，而且有力地襯托出作者的高潔品格,。盡管他為世所棄，無從施展自己的政治抱負,，卻仍然保持著“一片丹心在玉壺”的美好情操,。

聽讀《離騷》，從“讀”這個行動來說,，是寫實,，但其中另有寓意?！峨x騷》抒發(fā)了屈原“信而見疑,，忠而被謗”的郁憤不平之情。辛棄疾一生渴望收復(fù)中原,，卻屢遭投降派排斥和打擊,，不為朝廷所用，不得已閑居鄉(xiāng)里,，“卻將萬字平戎策,，換得東家種樹書”，這滿腔憂憤之氣,，很難用一二句話表達出來,，借用屈原的《離騷》，恰好充分地表現(xiàn)了作者的心情,?？此菩攀帜閬恚涣艉圹E,，卻顯出作者的非凡功力,。輕輕一筆，就使全詞的主題思想迅速得到升華,。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇十四

官身幾日閑,，世事何時足。君貌不常紅,，我鬢無重綠,。

榴花滿盞香，金縷多情曲,。且盡眼中歡,，莫嘆時光促。

為官之人哪能有幾日得閑的,，世間的事務(wù)什么時候才能處理得完,。你的容顏不會常在，我的鬢發(fā)也無法再變黑,。

榴花酒滿杯香美,，金縷曲真多情，姑且享盡眼前的歡娛,，不要嘆惜時光流逝得這么快,。

官身：為官之人。

世事：人世間的事務(wù),。

足：滿足,，此處引申為“終了”之意。

紅：臉色紅潤,，借指年輕,。

重（chóng）綠：再綠。

榴花：指榴花酒,。

盞（zhǎn）：杯,。

金縷：曲名，指杜秋娘《金縷衣》,。

多情：富于感情,。

眼中歡：比喻眼前或心中所期望的歡愉事情。促：急促,，過得快,。

該詞大概作于北宋熙寧八年（1075年）左右，此時晏幾道在官場懷才不遇,，昔日父親晏殊的門生也不記舊情,，在官場上不給于助力，宦途失意,，于是作此詞,。

這是一首勸人擺脫機務(wù)、及時休閑尋歡的小詞,，感情基調(diào)哀而不傷,，平靜而明快。

上片先由“官身”難閑,、“世事”無盡說起,，通俗直敘的語言,，從自身的經(jīng)歷說起表述了做官的事多不得自由，引發(fā)共鳴,。接著以“君貌”,、“我鬢”，從人最容易代表衰老的部分寫起,，緊扣前文,，申明青春不駐，人生易老,，兩對句各從兩面著墨,，下字亦頗工穩(wěn)，白描自然,，感情真摯,，上片通過自身所體會結(jié)合所看到的，使得對于青春的感慨更深,、更細,、更微妙。

下片則一洗上片的感嘆,，提出了解決方法,，頓時使得詞句基調(diào)變得輕快明亮，開始敘說解決上述煩惱的辦法,，便言“榴花酒”之清香四溢,、“金縷曲”之多情動人，用眼前事物的美好徹底消除了官機務(wù)纏身的煩惱,，也為下句的感嘆做好了理論鋪墊,。賞心樂事難得，應(yīng)當(dāng)及時賞花聽曲,，開懷享受,。簡單的四句，卻寫出了作者對于生活的參悟以及對于繁忙生活的解憂和看法,，末句以盡歡,、莫嘆相勸，希望對方放下負擔(dān),、享受生活,。

該詞化用詩歌句法，構(gòu)思新穎曲折,，語言節(jié)奏明快,，字詞簡單平穩(wěn)，通俗自然,，情致含蓄深婉,。

生查子全詩 生查子古詩帶拼音朗讀篇十五

作者：納蘭性德

東風(fēng)不解愁,，偷展湘裙衩。獨夜背紗籠,，影著纖腰畫,。

爇盡水沉煙，露滴鴛鴦瓦,。花骨冷宜香,，小立櫻桃下,。

不解風(fēng)情的東風(fēng)吹來，輕拂著她的裙衩,。在寂寞的夜里,，背靠著絲紗的燈罩，映照出纖細身影,。

沉香燃盡,，煙氣也已消散，露珠滴落在成對的鴛鴦瓦上,。夜里天氣變得寒冷,，但立于櫻桃樹下面花蕾的香氣卻愈加宜人。

①東風(fēng)：即春風(fēng),。

②湘裙：湖綠色的裙子,。

③衩：為衣裙下邊的開口。

④紗籠：一種以紗制成的罩子,，用以罩在熏爐外面,。

⑤爇(ruò)：燃燒。

⑥水沉：即水沉香,、沉香,。

⑦鴛鴦（yuān yāng）瓦：成雙成對的瓦，兩兩相扣,，如同相依的鴛鴦,。

⑧花骨：花枝。

這首詞的主題為詠愁之曲,，詞人上片畫人,，下片寫景，無一愁嘆之詞,，卻處處滲透著情愁的氣息,，字里行間讓讀者感同身受。

詞的上片,，詞人勾勒出一位淺淺女子的哀婉傷春形象,。在這里,，詞人沒有直接描繪女子的容貌，而是以清朝貴族女子的平素所穿的湘裙和其纖纖腰身人手,，從側(cè)面展現(xiàn)出女子的姿態(tài)容貌,，說明此女的俊秀與溫柔。下句“獨夜背紗籠,，影著纖腰畫”則交代了時間是晚上,，春夜里女子一人在室，細看女子姿態(tài),，背靠著絲紗的燈罩,，燈光勾勒出女子的纖腰，孤獨一影,，動靜映襯,，此畫面靜謐優(yōu)美儼然一副思婦相。讓人想入畫探視,，猜想女子為何人而愁,，在這孤獨的夜里一個人難訴愁情。上片幾筆文字落在女子身上之物,，而非景物描寫,，在于刻畫女子形象，給讀者以朦朧之女子容顏,，清晰之愁情絲緒,。此謂畫人。

下片文筆重在寫景,，描寫女子身邊環(huán)境,。景入眼眸的是沉香燃盡的一瞬，香煙裊裊升騰,，然后彌散在空氣中,，猶如女子的愁絲飄散，煙已斷,，情不斷,。此處說明夜已深，女子還在孤獨徘徊,。鴛鴦瓦自成雙,。而女子卻是形單影只。此處以雙反襯單,、以喜襯悲的效果油然而生,。已是愁情極致，卻還有“花骨冷宜香，小立櫻桃下”的冷美景象,。下片皆是景物描寫,，但是詞人以花骨比喻女子，立于櫻桃花下,，靜謐而清俗,，因愁情而美麗動人。以景喻人,，此謂寫景,。

整首詩在畫面上，冷靜優(yōu)美,，刻畫人物形象上沒有冗長的詞句,，寥寥數(shù)筆勾畫出內(nèi)涵豐富女子，筆法細膩,。在環(huán)境的襯托與渲染上更是給形象增添了愁緒的內(nèi)涵，讓讀者通過環(huán)境這一介質(zhì)直通女子的心里,。