人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

古代寓言故事及寓意和道理篇一

從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū),，來(lái)來(lái)往往的過(guò)客都尊稱他為“塞翁”,。塞翁生性達(dá)觀，為人處世的.方法與眾不同,。

有一天,，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路,，回不來(lái)了,。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜,?？墒侨虆s不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬,，當(dāng)然是件壞事,，但誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”

果然，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來(lái),，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是,，鄰居們又一齊來(lái)向塞翁賀喜,，并夸他在丟馬時(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)。然而,，這時(shí)的塞翁卻憂心忡忡地說(shuō)：“唉,，誰(shuí)知道這件事會(huì)不會(huì)給我?guī)?lái)災(zāi)禍呢?”

塞翁家平添一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁,，于是就天天騎馬兜風(fēng),，樂(lè)此不疲。終于有一天,，兒子因得意而忘形,，竟從飛馳的馬背上掉了下來(lái)，摔傷了一條腿,，造成了終生殘疾,。善良的鄰居們聞?dòng)嵑螅s緊前來(lái)慰問(wèn),，而塞翁卻還是那句老話：“誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”

又過(guò)了一年,，胡人大舉入侵中原,，邊塞形勢(shì)驟然吃緊，身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵,，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命,。而塞翁的兒子因?yàn)槭莻€(gè)跛腿,，免服兵役,，所以他們父子得以避免了這場(chǎng)生離死別的災(zāi)難。

感悟：

這個(gè)故事在世代相傳的過(guò)程中,，漸漸地濃縮成一句成語(yǔ)：“塞翁失馬,，焉知禍福?！彼f(shuō)明人世間的好事與壞事都不是絕對(duì)的,，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果,，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果,。

古代寓言故事及寓意和道理篇二

從前，有個(gè)人叫朱泙漫,，他一心想學(xué)到一種神奇的本領(lǐng),。

聽(tīng)說(shuō)支離益會(huì)宰龍，心想這可是世上罕見(jiàn)的本領(lǐng),，于是他就去拜支離益做老師,。

他學(xué)呀學(xué)，學(xué)了整整三年,，把家產(chǎn)都折騰光了,，才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手?？墒潜绢I(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢,？天下根本沒(méi)有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢,？

寓意：后來(lái)人們用“屠龍之技”這個(gè)成語(yǔ),，來(lái)比喻毫無(wú)實(shí)際用途的本領(lǐng)。人在世上,，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)切實(shí)可用的知識(shí),，不要把時(shí)間荒廢在虛無(wú)縹緲的事情上。

宋國(guó)有戶姓丁的人家,，家里沒(méi)有井,，需要到河邊打水。因此,，家里必須有個(gè)人經(jīng)常出去挑水,。

家里打了一口井以后,，他告訴別人說(shuō)：“家里打了一口井，就等于多了一個(gè)人啊,?！?/p>

有人聽(tīng)說(shuō)了就傳開(kāi)了：“老丁家打井挖出一個(gè)人來(lái)?！?/p>

宋國(guó)人都在傳揚(yáng)這件事,，后來(lái)連國(guó)君也聽(tīng)說(shuō)了。

國(guó)君派人問(wèn)這戶人家到底是怎么回事,，他解釋說(shuō)：“我們的意思是,，鑿了井以后，家里省出人手,，便多了一個(gè)勞動(dòng)力,，并不是打井的時(shí)候挖出了一個(gè)人?！?/p>

寓意：要懂得辨別信息的真?zhèn)?，不要以訛傳訛，間接途徑獲得的信息可能會(huì)不可靠,。

貓頭鷹碰見(jiàn)了斑鳩,。斑鳩問(wèn)：“你到哪里去啊,？”貓頭鷹說(shuō)：“我打算搬到東邊去住,。”

斑鳩又問(wèn)：“為什么呢,？”貓頭鷹說(shuō)：“西邊的人們都討厭我的叫聲,，所以我想搬走?！?/p>

斑鳩說(shuō)：“如果你能改變自己的叫聲,，搬走是可以的。不然的話,，遷到東邊,，那里的人一樣會(huì)不喜歡你的叫聲啊?！?/p>

寓意：對(duì)于自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,，不要選擇逃避的態(tài)度，而是要勇于改正,。

從前有一個(gè)國(guó)家,，國(guó)中有一條河流，名叫“狂泉”,，國(guó)人飲用狂泉里的水,，都毫無(wú)例外的發(fā)狂,。

只有國(guó)君飲的是井水，沒(méi)有發(fā)狂,。但由于國(guó)人全都瘋了,，反而覺(jué)得國(guó)君是個(gè)不正常的狂人。

大家商量,，如何來(lái)治好國(guó)君的“狂病”,，于是抓來(lái)了國(guó)君，給他針灸吃藥,，什么方法都用到了,。

國(guó)君被折磨得受不了,，便取狂泉的水來(lái)喝,，結(jié)果國(guó)君和大家一樣，也得了狂病,。這樣一來(lái),，該國(guó)再?zèng)]有一個(gè)不一樣的人了，全國(guó)人一個(gè)個(gè)都非常高興,。

寓意：要警惕群體性的瘋狂,，在群體只流行一種荒誕的意識(shí)，只貫徹一種虛偽的做法的情況下,，一個(gè)有健康頭腦和正常行為的人,，要想在眾人顛倒黑白的環(huán)境下保持清醒，那是極其困難的,。

趙國(guó)有一戶人家被老鼠害苦了,，就到中山國(guó)去借貓，中山人給了他一只,。

這只貓很會(huì)捉老鼠,，但是也喜歡捉雞吃。

一個(gè)月之后,，他家的老鼠被捉干凈了,，而雞也被吃光了。

他的兒子認(rèn)為這只貓是個(gè)禍害,，對(duì)父親說(shuō)：“為什么不把它除掉呢,？”

父親說(shuō)：“我們的禍患在于家里有老鼠，不在于沒(méi)有雞,。老鼠偷吃糧食,，咬爛衣物，鉆穿墻壁,，啃壞家具,，這樣下去我們就要挨餓受凍,，這比沒(méi)有雞更糟！沒(méi)有雞,，我們只不過(guò)不吃雞肉罷了,，離挨餓受凍還遠(yuǎn)呢！為什么要把貓除掉呢,？”

寓意：古人云：“兩害相權(quán)取其輕,，兩利相權(quán)取其重?！币馑际莾煞N利益同時(shí)放面前,，當(dāng)然是選擇利益較大的那種；兩種損害放面前,，當(dāng)然是選擇傷害較輕的那種,。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是權(quán)衡利弊,，首選利重害輕,。

濟(jì)水南邊有一個(gè)商人，渡河時(shí)船翻了,，他大喊救命,。

有一個(gè)漁人駕船去救他，船還沒(méi)有開(kāi)到,，商人大聲叫道：“我是大富翁,，你救我，我給你一百兩銀子,！”

漁人把他救上岸,，他卻只給了漁人十兩銀子。漁人說(shuō)：“你剛才說(shuō)的是一百兩,，現(xiàn)在怎么只給十兩,？”

商人大怒：“你一個(gè)打魚的一天能掙多少錢呢？一下子得了十兩銀子,，還不知足嗎,？”漁人沮喪地走了。

過(guò)了一些日子,，這個(gè)商人渡河時(shí)船碰到石頭又沉了,，恰好這個(gè)漁人又在場(chǎng)。有人問(wèn)：“你怎么不去救人呢,？”

漁人回答說(shuō)：“這是一個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人,。”結(jié)果商人被淹死了。

寓意：做人要講誠(chéng)信,，否則最終會(huì)害人害己,。

古代寓言故事及寓意和道理篇三

臧谷二人都是給財(cái)主家放羊的牧童。因?yàn)榧揖池毢?，這兩個(gè)孩子剛過(guò)記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財(cái)主賣命的人生道路,。開(kāi)始放羊的時(shí)候，他們把羊看成和雞,、鴨,、豬一樣，都是可供驅(qū)趕的玩物,，覺(jué)得和這些畜,、禽相處挺有意思。山坡,、路旁和荒野的青草綠茵;河渠,、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽(yáng)、藍(lán)天和白云;以及充斥在大自然各個(gè)角落的清新空氣,，使這兩個(gè)孩子與世上的萬(wàn)物和諧地融于一個(gè)時(shí)空,。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭,，河里的水珠，以及一切有生命和無(wú)生命的存在一樣,，不為自己的處境而擔(dān)憂,。

然而，他們畢竟是人,。每當(dāng)臧和谷看到富家子弟念書,、玩樂(lè)，心里總是非常羨慕,。經(jīng)過(guò)一番琢磨,，其中的一個(gè)孩子找人去借了一本書。他利用晚上的時(shí)間向別人學(xué)習(xí)認(rèn)字,，而在白天放羊的時(shí)候則拿出隨身所帶的書來(lái)練字,、復(fù)習(xí)。另一個(gè)孩子用竹子削了一些色(shai)子,，放羊的時(shí)候,，他坐在草地上，拿5個(gè)在正方體的6個(gè)面上分別刻著1,、2,、3、4,、5,、6的不同點(diǎn)數(shù)的色子,，拋起來(lái)又落下，落下后再拋起,，聚精會(huì)神地玩著擲色子的游戲,。5個(gè)色子在地面上顯示著變幻莫測(cè)的點(diǎn)數(shù)。一個(gè)窮孩子獨(dú)自一人擲色子,，居然也享受到了和下棋對(duì)弈相同的趣味,。

有一天太陽(yáng)快下山的時(shí)候，臧和谷想起了要趕羊回家,。他們把羊喚攏一點(diǎn)數(shù),，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后,，財(cái)主問(wèn)他們放羊的時(shí)候干什么去了,。一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在看書;另一個(gè)回答說(shuō)當(dāng)時(shí)在擲色子。兩個(gè)孩子丟羊的時(shí)候做的事雖然不同,，但是他們丟失了羊的結(jié)果卻完全一樣,。

一個(gè)人從事某項(xiàng)工作，必須忠于職守,，全神貫注,，否則就容易出差錯(cuò)。至于臧和谷是因?yàn)槟昙o(jì)幼小,，渴望得到學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的機(jī)會(huì)才引發(fā)了差錯(cuò),，則當(dāng)另作別論。

孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng),。他們一行從樹(shù)林中走出來(lái),，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如,。

“老先生捕蟬的技術(shù)真高超,。”孔子恭敬地對(duì)老翁表示稱贊后問(wèn)：“您對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧?”

“方法肯定是有的,，我練捕蟬五,、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下,，蟬便很少有逃脫的,。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上,，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了,。”捕蟬翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn),。他說(shuō)：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力,。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去,，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖,。另外，注意力高度集中,，無(wú)論天大地廣,，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀,，我專心致志,，神情專一。精神到了這番境界,，捕起蟬來(lái),，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”

大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談,，無(wú)不感慨萬(wàn)分,。孔子對(duì)身邊的弟子深有感觸地議論說(shuō)：“神情專注,，專心致志,，才能出神入化、得心應(yīng)手,。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”

駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功,，專心致志，日積月累,，才能取得真功。

傳說(shuō)古代在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的北方,，大地以草木為毛發(fā),，而那個(gè)地方氣候異常的寒冷，草木不生,，于是人們把那個(gè)地方叫“窮發(fā)”,。

在那個(gè)草木不生的地方，有一片大海,，是大自然造就的一片遼闊的水域,。在這片水域中，生活著一條碩大無(wú)比的魚,，這條魚的身體有幾千里寬,，而它的身體有多長(zhǎng)呢，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，這條大魚的名字就叫做鯤,。有一天,，這條大魚變作了一只鳥(niǎo)，也同樣是大得不可思議,。這只鳥(niǎo)的脊背有泰山那樣高大,，雙翅一展，就像是掛在天空的云彩遮住了半個(gè)天空,，這只鳥(niǎo)名叫鵬,。

這只大鵬鳥(niǎo)打算從北海飛到南海一游，它扇動(dòng)起兩個(gè)巨大的翅膀,，盤旋直沖天空而形成一股狂飚,，大鵬鳥(niǎo)直飛到九萬(wàn)里的高空，那是一個(gè)連云氣都達(dá)不到的地方,。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了,，然后它再準(zhǔn)備朝南海的方向飛去。

有一群小蓬雀活動(dòng)在一片灌木叢中,，整天聚集在蓬刺矮樹(shù)間跳來(lái)跳去,、嘰嘰喳喳，倒也自得其樂(lè)十分滿足,。當(dāng)它們聽(tīng)說(shuō)了大鵬鳥(niǎo)上飛高空九萬(wàn)里的事情后,，十分驚訝與困惑，它們?nèi)氯碌溃骸昂?jiǎn)直是發(fā)了瘋了,，發(fā)了瘋了,。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評(píng)家的口氣說(shuō)：“我跳躍著向上一飛，也不過(guò)幾丈高就落下來(lái),，我在灌木叢中飛來(lái)飛去,，悠然自得，我這就是世界上最好的飛翔了,，那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”

看來(lái),，這些胸?zé)o大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬，反而還譏笑它,，這真是小和大的鴻溝,，愚蠢和智慧的區(qū)別啊。

古代寓言故事及寓意和道理篇四

古時(shí)候,，人們每到一定的日子,，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng),、求得神靈的庇佑,，這種祭祀儀式叫“祭鐘”,。每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛,，就是要?dú)⒁恢谎?，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱,。

有一天,，齊國(guó)都城里來(lái)了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過(guò),。這時(shí),，恰值齊宣王在大殿門口看見(jiàn)了，命人叫住那牽牛的人,，便問(wèn)道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢,？”那人回答說(shuō)：“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘?！?/p>

齊宣王聽(tīng)了后,，看了看那頭牛，然后說(shuō)：“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀,，卻要白白地去死,，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子,，我真不忍心看了,。把它放了吧！”

那個(gè)牽牛的人說(shuō)：“大王您真慈悲,，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧,？”

“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴(yán)肅起來(lái),，接著說(shuō)：“這樣子吧,，就用一只羊代替這頭牛吧！”

這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命,。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的,，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲,，可見(jiàn)他的虛偽。

魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō)：“咱魯國(guó)儒士很多,，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才,。”

莊子聽(tīng)了魯君的判斷,，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少,，就是儒士也很缺,。”

魯哀公反問(wèn)莊子：

“你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝,，能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎?”

莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞：

“我聽(tīng)說(shuō)在儒士中,，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷,?！鼻f子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著，接著表示自己的見(jiàn)解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服,，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué),。”

他向魯王建議：“您如果認(rèn)為我判斷得不正確,，可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令,，宣布旨意，凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬!”

魯哀公采納了莊子的諫言,，在全國(guó)張貼命令,。不過(guò)5天，魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了,。唯獨(dú)有一男子漢,，穿戴儒裝立于國(guó)宮門前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn),。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗,，用國(guó)家大事考問(wèn)他，提出的問(wèn)題五花八門千變?nèi)f化,，對(duì)方對(duì)答如流,，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士,。

莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后,，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問(wèn)題,。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國(guó)之大,，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎?”

這篇寓言很有諷喻意味,。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的,，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想,、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后,，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅,，借以謀取私利,。

莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開(kāi)鍋的地步了,，無(wú)奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧,。

監(jiān)河侯見(jiàn)莊子登門求助,，爽快地答應(yīng)借糧。他說(shuō)：“可以,，待我收到租稅后,，馬上借你300兩銀子,?！?/p>

莊子聽(tīng)罷轉(zhuǎn)喜為怒,，臉都?xì)獾米兞松Ｋ奕坏貙?duì)監(jiān)河侯說(shuō)：“我昨天趕路到府上來(lái)時(shí),，半路突聽(tīng)呼救聲,。環(huán)顧四周不見(jiàn)人影,，再觀察周圍,，原來(lái)是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚,?！?/p>

莊子嘆了口氣接著說(shuō)：“它見(jiàn)到我,，像遇見(jiàn)救星般向我求救,。據(jù)稱，這條鯽魚原住東海,，不幸淪落車轍里，無(wú)力自拔,，眼看快要干枯死了,。請(qǐng)求路人給點(diǎn)水,，救救性命?！?/p>

監(jiān)河侯聽(tīng)了莊周的話后,，問(wèn)他是否給了水救助鯽魚,。

莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說(shuō)：“我說(shuō)可以，等我到南方，勸說(shuō)吳王和越王,，請(qǐng)他們把西江的水引到你這兒來(lái),，把你接回東海老家去罷,！”

監(jiān)河侯聽(tīng)傻了眼,，對(duì)莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢,？”

“是哇,，鯽魚聽(tīng)了我的主意,，當(dāng)即氣得睜大了眼,，說(shuō)眼下斷了水，沒(méi)有安身之處,，只需幾桶水就能解困,，你說(shuō)的所謂引水全是空話大話，不等把水引來(lái),，我早就成了魚市上的干魚啦,！”

遠(yuǎn)水解不了近渴，這是人們的常識(shí),。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方,，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說(shuō)大話,，講空話,，不解決實(shí)際問(wèn)題之人的慣用伎倆。老實(shí)人的態(tài)度是少說(shuō)空話，多辦實(shí)事,。

古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè),，尤其喜歡聽(tīng)吹竽,，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧,，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán),，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候,，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。

有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好,，覺(jué)得有機(jī)可乘,，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì),，就跑到齊宣王那里去,，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，我是個(gè)有名的樂(lè)師,，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的,，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng),，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王,。”齊宣王聽(tīng)得高興,，不加考察,，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中,。

這以后,，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜,，心里得意極了,。

其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽,。每逢演奏的時(shí)候,，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭,，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子,，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來(lái),。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天,，不勞而獲地白拿薪水。

可是好景不長(zhǎng),，過(guò)了幾年,，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊?。╩in）王繼承了王位,。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他和齊宣王不一樣,，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙,。于是齊湣王發(fā)布了一道命令,，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備,，他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞,。樂(lè)師們知道命令后都積極練習(xí)，想一展身手,，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,，惶惶不可終日。他想來(lái)想去,，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了,，只好連夜收拾行李逃走了。

像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,，騙得了一時(shí),，騙不了一世。假的就是假的,，最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝,。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí),，只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng),，才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn),。

有一天,，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠,，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它,，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

狐貍生性狡猾,，它知道今天被老虎逮住以后,，前景一定不妙，于是就編出一個(gè)謊言,，對(duì)老虎說(shuō)：“我是天帝派到山林中來(lái)當(dāng)百獸之王的,，你要是吃了我，天帝是不會(huì)饒恕你的,?！?/p>

老虎對(duì)狐貍的話將信將疑，便問(wèn)：“你當(dāng)百獸之王,，有何證據(jù),？”狐貍趕緊說(shuō)：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走,，我讓你親眼看看百獸對(duì)我望而生畏的樣子,。”

老虎想這倒也是個(gè)辦法,，于是就讓狐貍在前面帶路,，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去,。

森林中的野兔,、山羊、花鹿,、黑熊等各種獸類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)老虎來(lái)了,，一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命,。

轉(zhuǎn)了一圈之后,，狐貍洋洋得意地對(duì)老虎說(shuō)道：“現(xiàn)在你該看到了吧？森林中的百獸,，有誰(shuí)敢不怕我,？”

老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言,。狐貍不僅躲過(guò)了被吃的厄運(yùn),，而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對(duì)于那些像狐貍一樣仗勢(shì)欺人的人,，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)識(shí)破他們的伎倆,。

古代寓言故事及寓意和道理篇五

莊子在濠水橋上與的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見(jiàn)魚兒在水中悠然自得地游戲,，便對(duì)身邊的惠施說(shuō)：“這是魚兒的樂(lè)趣??！”

惠施不以為然地反問(wèn)莊子：“你不是魚，怎么知道魚兒是快樂(lè)的呢,？”

莊子反唇相譏：“那么,，你不是我，怎么知道我不了解魚的樂(lè)趣呢,？”

兩個(gè)人你一言我一語(yǔ)互不相讓,，惠施辯解道：“我不是你，當(dāng)然不知道你的感覺(jué),。你本來(lái)就不是魚,，你肯定也不會(huì)知道魚的感覺(jué)?！?/p>

莊子到底是做學(xué)問(wèn)的人,，十分善于總結(jié)問(wèn)題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是,，你問(wèn)我怎么知道魚兒的快樂(lè),，這是你承認(rèn)我了解魚的樂(lè)趣以后才會(huì)提出的問(wèn)題。于是他告訴惠施：“那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d,，所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂(lè)的,。”

這篇寓言是中國(guó)古代一場(chǎng)的辯論,，帶有濃厚的哲學(xué)意味。

惠施的觀點(diǎn)是,，人只能自知,，不能他知；而莊子的觀點(diǎn)則是,，人既可自知,，又能感知其他事物。