當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

圍城讀后感100字篇一

那是大約在兩三年前的深秋,，夜晚,，我與父母回家時(shí)卻發(fā)現(xiàn)了一只小流浪狗可憐巴巴地躺在我們家門口——由于單元門年久失修，所以門可以不用鑰匙隨意打開,。外來人可以入內(nèi),，外來狗也不例外。

這只可憐的小狗全身烏黑,，但是有幾處奇形怪狀地白點(diǎn)格格不入的出現(xiàn)在它的背上,，使得本來就不好看的它變得更丑了。它的尾巴更是不堪入目,！它的尾巴上的毛有好幾處卷在一起,，身上的毛則是胡亂地，沒有章法的纏在一起,。而它的爪子更是長(zhǎng)的要命,！隨便一撓就能在你細(xì)皮嫩肉的手背上抓出五道傷痕。腳掌也是臭烘烘的,，真是好奇它都去過哪里——它腳上的淤泥就有三尺厚,，如果把那些泥都洗掉我估計(jì)它的體重會(huì)減輕一半。

就這么一只又臟,、又黑,、又丑的流浪狗，我估計(jì)大家都不會(huì)收養(yǎng)它,！但是我同情了它,。因?yàn)榇藭r(shí)已經(jīng)是深秋了，如果不管它的.話,，它的生命一定會(huì)永久的停留在這個(gè)冬天,。

但是，我的父母并不是很贊同我收養(yǎng)它,。因?yàn)樘闊┝?！所以，我承包了它的一切：洗澡,。喂食,、遛狗……即使是這樣，我依然不嫌棄它,，依然喜歡它,。我想，它也會(huì)喜歡我,，愛我吧,！

不過，我想,，我也許是錯(cuò)的,?；蛘撸?jīng)是對(duì)的,。

最終,，悲劇還是發(fā)生了。有一天清晨,，我沒給它拴狗繩就去遛它了,，哪成想，剛出門,，它就被別的母狗吸引了,，撒腿就向它跑,！我連忙去追,，可是兩條腿還是跑不過四條腿！不久,，它就跑出小區(qū),，消失了……

我坐在地上痛哭，后悔當(dāng)初不給它拴狗繩,！后悔為什么偏偏在這個(gè)時(shí)候帶它出去,！不過，說什么都晚了……

它小時(shí)候流浪,，成長(zhǎng)時(shí)被我收養(yǎng),，長(zhǎng)大后又回歸流浪！我想,，這就是它最好的歸宿了吧……

離那天已經(jīng)過去了三四年,，我仍然記憶猶新，我不知它是否還活著,，如果活著，那它一定也有自己的兒子,、孫子了吧,，我還記得它，不知它是否還記得我,，不過,，我們倆的這一段緣分，我想,，我們彼此終身都不會(huì)忘記……

圍城讀后感100字篇二

讀了錢鐘書的《圍城》,，我感到社會(huì)本身就是一個(gè)大圍城，在這個(gè)大圍城中,，每個(gè)團(tuán)體,，每個(gè)環(huán)境,，又都是一個(gè)個(gè)小圍城。

在這些環(huán)境中,，我們會(huì)遇到形形色色的人,，他們都有著不同的人格，不同的氣質(zhì),，不同的品味,，他們互相感染，相互影響,，形成思想文化的大雜燴,。

他們當(dāng)中，有的貪榮戀貴,，有的投機(jī)取巧,，有的阿諛奉承，有的四處鉆營,，但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng),，保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，以腳踏實(shí)地的奮斗,，走著自己的人生之路,。像方鴻漸這樣的人，不學(xué)無術(shù),，游戲人生,，混跡于社會(huì)，最終一事無成,，實(shí)際上成了社會(huì)的庸俗之輩,。

但也有一些人，如魯迅,，胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán),，不為這些庸俗氣息所動(dòng)，不隨波追流,，而是通過自己腳踏實(shí)地的勤奮工作,，走著自己的人生之路，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人,，也就是社會(huì)精英,，這樣的`人就打破了圍城，沖出了圍城,。

那么,，要怎樣才能沖出圍城呢？

首先，必須要有一定的本領(lǐng),，作為自己立足于社會(huì)的資本,，這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的人，不去投機(jī)取巧,，不去投靠權(quán)貴,，而是憑著自己的本領(lǐng)，腳踏實(shí)地走自己的路,，在自己的崗位上,，創(chuàng)造價(jià)值，做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),，成為對(duì)國家,，對(duì)人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

其次,，要想沖出圍城，我就要立足當(dāng)前,，通過努力,，成人，成器,，成才,。是要有吃苦耐勞的精神，鍥而不舍,；要有敢拼敢闖的精神,，自己選擇的路，跪著也要走完,。

為了不做庸俗之輩,，為了沖出世俗的圍城，我們要廣泛學(xué)習(xí),，加強(qiáng)自我修養(yǎng),，提升精神品味，做一個(gè)既有能力,，又有情操的人,。

圍城讀后感100字篇三

一本薄薄的圍城終于看完了，之前看書評(píng)說：你能在圍城里找到自己生活的影子,。

果然沒錯(cuò)，即使我們追求自由主義,，但仍然逃不過父母那一輩的思想對(duì)我們年輕人和現(xiàn)在生活帶來的影響,。在年紀(jì)尚可的時(shí)候，對(duì)追求一切都是充滿了激情，但是隨著自己閱歷的增加,，以及對(duì)這個(gè)世界的了解越來越透徹,，為什么無奈反而越來越多呢？說這些話聽上去好像是悲觀主義,，也有可能我明天再看見這句話,，覺得自己十分矯情。

圍城的墻實(shí)在是太高了,，有時(shí)候我們不得不需要用一把較長(zhǎng)的梯子去看一下外面的世界,，呼吸一下新鮮的空氣。圍城看到后來其實(shí)挺悲的,，心情復(fù)雜,，整篇小說的故事情節(jié)底色越來越暗淡。對(duì)于主人公方鴻漸其實(shí)充滿同情,，但有時(shí)候特想罵他coward,，一生感情中，唐曉芙就是白月光和紅玫瑰,，孫柔嘉就是蚊子血和飯粒子,。可是從一個(gè)女性讀者的角度來說,，每個(gè)女生都是從一個(gè)男人的白月光,，最后變成了蚊子血。男人喜歡眾星捧月,，女人喜歡獨(dú)一無二,， 女人是從患得患失的時(shí)候開始被厭煩的.。 我覺得,，可以換種心態(tài)談感情,，不去絞盡腦汁想，怎么才能和這個(gè)人長(zhǎng)長(zhǎng)久久,，只要想明白,，兩個(gè)人在一起的時(shí)候怎么才能開開心心，分開的時(shí)候也不留怨恨和遺憾,，就可以了,。

感情的持久性，我一直認(rèn)為都是一個(gè)偽命題,，步入婚姻的感情到底還有沒有快樂可言呢,？我們拋開對(duì)方彼此家庭的困擾，放下一切經(jīng)濟(jì)上的繁瑣,，不理會(huì)貧賤夫妻百事哀的大道理,，我們還能保留多少最本質(zhì)的快樂,，讓兩個(gè)人的關(guān)系更新鮮一些呢？

婚姻雖然不是生活的大部分,，但是他又如此核心,，如果我們不能夠獲得稱心如意的婚姻關(guān)系，會(huì)不會(huì)有一種十分浪費(fèi)生命的感覺,？可是沒有往下走,，誰又能知道這到底是不是一段稱心如意的關(guān)系呢？太矛盾了,，我覺得圍城它是圓形的,，無論怎么走？最終還是會(huì)回到起點(diǎn),。

還是很推薦錢鐘書的圍城,，結(jié)合李安的電影《喜宴》一起去看，感受中國式婚姻以及家庭的精髓,。

圍城讀后感100字篇四

錢鐘書先生在《圍城》中談到：“圍在城里的人想逃出來,，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷,，職業(yè)也罷,，人生的愿望大都如此?！?/p>

一句話,，道出了人生的真諦。我們都是萬千眾生的一員,，或功成名就,，或碌碌無為。一篇《圍城》,，讓我看到一位智者對(duì)人性的洞察和剖析,，他站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象,，直達(dá)人性和靈魂的深處,。

狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭,！——錢鐘書《圍城》

初讀《圍城》只覺這是一部反映民國戰(zhàn)爭(zhēng)年代世家貴族紈绔子弟的生活狀態(tài)的小說,，文筆詼諧有趣，故事情節(jié)自然流暢,。后再讀《圍城》,，我便有了新的感悟和驚嘆。書中形形色色的人物勾勒出了一副人性百態(tài)的畫卷,，如志大才疏,，自作聰明的方鴻漸,，深諳處世之道的趙辛楣,，虛榮,，小心眼的孫柔嘉……

通過作者筆下所描述的他們，我看到那個(gè)時(shí)代中西方文化交融的不良反應(yīng),，作者用極為簡(jiǎn)練的語言諷刺著那個(gè)時(shí)代迂腐的‘知識(shí)分子’,。嘲諷著他們身上所具有的西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義。關(guān)于方鴻漸的人生悲劇,，我只能說,，這是一種必然結(jié)果，時(shí)代局限了他的格局,，而他自身的[]性格缺陷,，才是導(dǎo)致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來評(píng)價(jià)方鴻漸這一人物形象,，他的性格是矛盾的,，他虛偽虛榮，可在他的心底,，也有善良真誠的存在,。

每次一想到這，我便無比的佩服錢鐘書先生,，他將書中的每個(gè)人物都寫的栩栩如生,，仿佛真的有人站在你面前般，上演一幅幅啼笑皆非的畫面,。

與其說說《圍城》是一部具有時(shí)代意義的小說,，不如說它是一篇關(guān)于人性的啟示錄。現(xiàn)實(shí)生活中,，我們身上也會(huì)有方鴻漸,、趙辛楣等人的影子，我們同樣是圍著一座城,，固執(zhí)而堅(jiān)韌的活著,。一如小說最后所寫：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言,，一切啼笑,。”我們作為新時(shí)代的大學(xué)生,，更應(yīng)承擔(dān)起我們肩上的責(zé)任,，不再迷茫，拒絕困惑,，尋找目標(biāo),，并激勵(lì)自己前行,，那么我們以及國家的未來便是一片光明。

圍城讀后感100字篇五

“城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面,。

愛情,，或許是文學(xué)最為鐘愛的主題，自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,，再至當(dāng)下,，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個(gè)不曾中斷的話題,，道盡了人們?cè)趷矍槔锏南矘繁瘹g,。

如同錢老先生所言，城外的人,，總是想沖進(jìn)去的,，但疑問之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,，又想著如何逃離呢?更有甚者,，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”,，此君對(duì)于圍城,，大有遠(yuǎn)離才安全之意。

但也有如金岳霖者,，在“圍城”里獨(dú)自游走一生,，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的,。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表,。

一個(gè)人，或者說,，兩個(gè)人,，在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),，這段路途上何事影響了原本的.計(jì)劃?

當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),，此時(shí)，便出現(xiàn)了一個(gè)問題,，原本獨(dú)立的兩個(gè)人,，從此便被牽連在了一起，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,，從某種意義而言,，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”,。有愛情到婚姻的過程，對(duì)每一個(gè)人而言,，都將是一種轉(zhuǎn)化,。

“遇見你，我變得很低很低,，一直低到塵埃里去”,，當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí)，便已可預(yù)示他們的結(jié)局,。

愛情里的兩個(gè)人，或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,，這種獨(dú)立和自由,，并不是說兩個(gè)人得是相隔萬里、平行而前,，只留下相互眺望,。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性，意識(shí)之中,，總有一些區(qū)域是你自己的,，而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的,，“但我的心是歡喜的,，并且在那里開除了一朵花來”，那作為一個(gè)旁觀者的我,，很希望她是一直歡喜的,。

圍城讀后感100字篇六

1.深夜讀完《圍城》不是我刻意為之，趕巧而已,！或許就理解為冥冥之中自有天意吧,，正如這夜色里突然而來的雨。你看,，我們總是會(huì)為自己當(dāng)下的情緒狀態(tài)找到合適的注解,，正如我們總是善于為自己找到各種理由一樣。

2.聽說錢,、楊二位先生的愛情很美好,。我沒有詳細(xì)地去了解他們的故事，但讀完《我們仨》后能夠明顯地感覺到他們的幸福,。感覺幸福,，就是美好愛情和美滿婚姻以及家庭和美的代名詞吧。此刻聽著雨,，我暫且忘卻了諸多煩惱,，感覺幸福,。也許，夜深人靜時(shí)刻的雨天然是幸福的,，它那么從容里行走在夜色深處,，不像我們總想匆匆趕路。

3.這是我第二次讀《圍城》,，大部分篇章是聽完的,。起初這本書并不在我重讀的書單里，卻唯獨(dú)單列出來重讀,。因?yàn)樗Y(jié)婚了,，希望她在城里能聽到夜深人靜時(shí)刻的雨......

4.其實(shí)我很清楚，大家往往把婚姻比做圍城———當(dāng)絕大多數(shù)同儕都已進(jìn)城甚至部分人又出城時(shí)我還在郊外徘徊,。然而,，卻很少有人提及婚姻之外的其他的很多“東西”都是我們的.圍城，比如工作,，比如生孩子,。好像我們生來就是從一座城到另一座城，不斷地在各種“城”里穿梭,，不斷地迷失,，不斷地尋找。我們總在奔跑,，丟掉了我們的從容,，忘記了最初的那些感動(dòng)，我們究竟要去哪里呢,？

5.是的,，一人一部劇，一人一段傳奇,。讀《圍城》,，我們共同讀了諸位先生、小姐的故事,。讀完《圍城》,，我想再讀諸位讀《圍城》的先生、小姐的故事,。我想不斷地讀你們的故事,，好讓城外徘徊的我不孤獨(dú)，并且能重拾從容不迫的燈火,。

6.希望有一天諸位先生,、小姐也能讀我的故事，希望你們從不悲切從不孤獨(dú)。