當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

開展家教家風(fēng)教育活動心得體會篇一

學(xué)習(xí)與鞭撻是我們家的家訓(xùn)，就像是小樹在小的時候不經(jīng)過扶持,，那么長大后可能會稱為一顆沒有價值的樹，只能被用作柴火,。一個人,，若是在小時候不予以鞭撻,，走上歪道，那么以后是很難再走回正道的,。行為舉止要在小時候就加以規(guī)范和約束，使之成為習(xí)慣,，長大之后才能更好地管教。

孝順是我們家的家風(fēng),，就像一句古言：“百善孝為先，論心不論跡,?！北热缯f,，在家里老一輩的人說活，小一輩的都要好好聽著,，就算是說錯了，也不可當面指責,，可以事后悄聲提醒。不可高聲而語,，不可頂撞老人,，不可早于老人動筷，不可長輩站立幼輩坐,，家中以老為尊,。從小便收到這種風(fēng)氣的熏陶，尊老愛幼就已經(jīng)形成了習(xí)慣,，形成了風(fēng)氣,，即便出門在外,，也會牢記這些教誨，良好的習(xí)慣帶到社會,，去感染更多的人。孝順重在心,，而非行。就像一個有錢人,，他每月都會寄錢給他的父母,，雇用的保姆,，卻不經(jīng)常回家看看他們,，那么也不能稱之為孝，這是假孝,。

家訓(xùn)是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨,，它對于個人的教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用,。家訓(xùn)會隨著家族的發(fā)展而不斷流傳,，同樣,，家訓(xùn)也可以作為一個家族的形象,，當一個家族被別人說起時,，人們最先想到的會是這個家的家訓(xùn)，它象征著這個家族的品質(zhì),。家訓(xùn)在祖國的繁榮富強上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用，國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓(xùn),。

家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì),、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的往往是因為家族中有一位出類拔萃之人,，他被家族其他成員所宗仰追慕,，再經(jīng)過家族子孫代代的恪守祖訓(xùn),，漸漸地才形成。

因此,，擁有一個良好的家風(fēng)家訓(xùn)對于孩子的成長是有重大作用的，無論何時都不可忽視它的存在價值,。

“家有家規(guī)，校有校規(guī)”是人人皆知的一句話,，可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)，簡單的講,，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準則，家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ),。

而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點點形成的，其中有一條就是勤儉持家,。

勤儉持家是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，無論家里的收入高低，生活是否富裕,，我們都應(yīng)該勤儉持家。作為青少年的我們要從現(xiàn)在做起,，從日常生活中的點點滴滴的小事做起,，養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣。

開展家教家風(fēng)教育活動心得體會篇二

什么是家風(fēng),？家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì),、智慧,、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚.

首先是修養(yǎng),，一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,，小女孩手里吃著零食,，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的,？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里,。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng),，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人,。

說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,，紳士風(fēng)度這樣的詞語,，對，就是這樣的,，良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員,。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼,，走路要目視前方腰板挺直等等,。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn),。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公,，年近九十。屋前有太行,、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平,。智叟認為這是做不到的事,，笑他愚蠢,。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子,，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高,，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止,。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng),，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然,，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也,？那是因為愚公的家風(fēng),，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力,，有恒心，堅持不懈,，不怕困難。迎難而上,，不退縮的大智慧留給了后人,，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的,。

人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量,，比如在做人方面誠信,，正直，勇敢,，真誠，坦蕩,，寬容。做己方面的自知之明,，自制自律，自尊自愛,，自信自強,，自覺自醒等等,。

社會是由家族組成的，好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣,，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量,。

“家和萬事興,，只有家里和和氣氣的,，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛,。”3月22日,，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動,。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德,，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),，傳遞向上向善正能量,，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好,。

什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣,。家風(fēng)好，這個地區(qū)的民風(fēng)就好,，國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了,。講座中,，金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義,。

隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨,。家庭成就孩子的教養(yǎng),，品格來自家庭的傳承,。“傳統(tǒng)文化是寶,，我們要一起學(xué)習(xí)?！?/p>

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井,，看見一個父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,，這個父親接了個電話,，他馬上說，這事我?guī)筒涣四?，我現(xiàn)在不在北京,，在新疆呢,。”聽了王虹老師的分享,，大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實,，家長對孩子的影響非常大。”

王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng),、家訓(xùn)的感悟，運用生活中鮮活的事例,，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女,、孫子,、孫女，以及如何營造良好的家風(fēng),、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,，有的居民用手機記錄下講課場景，現(xiàn)場熱情火爆,，響起陣陣掌聲。

講座結(jié)束后,，居民李華感慨頗深,，分享了聽課后的感受,，她說，家風(fēng)是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,，或作風(fēng)，一個詞,，一句話，一個家里的故事,，一段家庭的記憶,，都是家風(fēng)的載體,。家庭作為社會的細胞,，家風(fēng)不僅是民風(fēng),、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分,，家訓(xùn)、家規(guī),、家教、家風(fēng),，成為社會風(fēng)氣,、公民道德的源頭,。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量,，是一種無聲的動力、無言的激勵,，它的影響是深刻的，全面的,。“街道開展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動,，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子,，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,，樹立家風(fēng)家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設(shè),。”

開展家教家風(fēng)教育活動心得體會篇三

家風(fēng)是一個家庭,、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌,、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格,。在一個家庭，老人要宣揚家風(fēng),，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩,，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃,。我的父母沒多少文化,，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道,。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊,，沒一個善終。如有老人無疾而終,，父親感慨,，說那是好人,，修行好，所以才得善終,。從中我明白，道德是天地的本分,，本分是個人的規(guī)律，當違背了這一規(guī)律,，人就有災(zāi)難,。

馬克思與女兒有這樣的問答,。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強,。問：你最崇敬的女人的品格是什么,？答：溫柔,。其是，這個話題與家風(fēng)有關(guān),。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強,，一則是有理想抱負,。男人無志,，家道不興。一個男人定要有責任有擔當,，否則，在家庭中沒地位,。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么,？農(nóng)村人說,，女人不柔,，把財趕走。所謂旺夫相,，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子,，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,，悍婦不僅不利，而且賤己,。

家和萬事興,。對一個國家而言,，強盛祥和很重要，對一個家庭而言,，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,，長者處事公道，晚輩心服口服,。家庭成員之間關(guān)系融洽,。有了困難齊心協(xié)力,，就沒有過不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù),。然而，虎父無犬子,。他們的后人也往往是一時俊彥,，如曾國藩之孫曾紀澤,、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同,，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方,、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同,，陳寶箴之子陳三立等等,。梁啟超五個兒子三個院士,，一個上西典軍校，一個上南開大學(xué),。我以為,，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?！对鴩視繁闶敲髯C。

城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,，那時,，家風(fēng)家道很重要,。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道,，說到張家李家，有時甚至剖根問祖,。一般來說寧折十座廟，不拆一家親,，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好,。但是,，有實在人說實在話,。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說,。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人,，賢慧本分，鍋灶好針線好,。如果有什么問題,，比如說,，有人說，娃娃我不了解,，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等,。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的,。由此足見家風(fēng)家道的重要性。

國是千萬家,，家是最小國。試想,，如果家家都有好家風(fēng)、好家道,，自然就會有好社會,、好世道,。

開展家教家風(fēng)教育活動心得體會篇四

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣,、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,，從古至今，《誡子書》,、《勉諭兒輩》,、《治家格言》,、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒,。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們,。家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人,、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人,?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃,。

作為一個尋常百姓家，我的`家風(fēng)就是“踏實做事,、真誠待人?！鄙钪?，言出必行,，做好每一件事，不做有損他人的事,。即：做好事，當好人,。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家,。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長,。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng),、延續(xù)自己的好家風(fēng),，使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,，讓家家有個好家風(fēng),、家家培育文明人。如此堅持下去,，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大,、中華民族的文明程度就會進一步提高,。

一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化,；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和,。“一室之不治,，何以天下家國為,？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑,。

家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言,，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式,，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,，催人向善,，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準則；反之,，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途,。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下,。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,，需要推廣,，社會正氣需要弘揚。

家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的,。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳,，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解,，也是一個真實的寫照,。父母誠樸,，則兒孫向善，父母貪腐,，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀,。古來宗族大家庭,，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了,，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,，為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng),。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),，影響惡劣,，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng),。“小來偷針,，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì),、追求欲望,、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄,，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,，行政廉潔公正的人也大有人在,，他們一生奉公執(zhí)法,，淳樸善良，為人民辦實事,，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和,，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,，則社風(fēng)淳樸,；社風(fēng)的急功近利,，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴重,，拼豪宅、拼豪車,，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活,，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活,，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣,。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風(fēng),。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚,，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”,。在全社會弘揚家風(fēng)的建設(shè),，不僅能揚善于小,，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,，重塑文明榮辱,。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力,。

開展家教家風(fēng)教育活動心得體會篇五

最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》,，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子,，“虎媽”采取高壓手段,，“貓爸”則是百般順從,。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見,，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛,，外公則不惜動用暴力手段來管教。

這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,，一家人根本就不在一個頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處,，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇,。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例,。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套,，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法,，有的采取洋模式,。家庭價值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌,，家風(fēng)不好,，不止影響孩子前途,，大人也難有幸福。

再往大處講,，家庭是社會的細胞，家風(fēng)不好了,，社會風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了,，自然也不利于社會和諧穩(wěn)定,。有人說,，孩子是中國的`最大公約數(shù)，在教育孩子方面,，一個家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時代價值的公約數(shù),。

從古至今，家風(fēng)和國運,，也都緊緊聯(lián)系在一起,。古人說,，修身、齊家,、治國、平天下,，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán),。孟子也說過，“天下之本在國,，國之本在家,。”現(xiàn)在,，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”,，就是因為，家與國的命運息息相關(guān),，家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚,，影響國家治理,。

古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》,、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》,、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細節(jié),，有很多家訓(xùn)警句,，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則,。去年，我市武隆的楊興明家庭,，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部,、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》,，教育了黃家一代又一代子孫,，形成良好的家風(fēng),，值得更多家庭學(xué)習(xí)。

家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,，在今天需要進行傳承,。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷,，就是不能全盤照搬，盲目拿來,，而要取其精華,，去其糟粕,。這就要求，圍繞家風(fēng),，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來,，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風(fēng),。

這種教育價值觀所要凝聚的,，也就是時代價值的最大公約數(shù),。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀,、仁愛、勤勞,、樸素等等基本品格,，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明,、和諧、自由,、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現(xiàn)代文明進行有效融合,，形成時代價值，形成新家風(fēng),，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。

《禮記·學(xué)記》說：“建國君民,，教學(xué)為先,?！碑斍埃瑧?yīng)該以更加開放包容,、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù),，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”,，讓家庭更加和睦，社會更加和諧,。

開展家教家風(fēng)教育活動心得體會篇六

家是最小國，國是千萬家,。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”,，也是國家的“家”。家風(fēng)好,，就能家道興盛,、和順美滿,。

我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒有明確的記錄或說法,，可隨著年齡的增長,，我對家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。

自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭,，家中老爺爺,、老奶奶,、爺爺、奶奶,、父母、姐姐和我,，還有兩個叔叔,、三個姑姑,、二爺爺一家人，再遠一點家族成員就更多了,。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱,。一大家子人團聚在一起，心往一處想,，勁往一處使,，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成,。

20xx年，小外甥出生了,，圍繞著取名的問題，爸媽還有姐姐,、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來,，最后,，還是父親一錘定音，“我們這個家庭,，人口多，團聚一起沒有矛盾爭端,，是和和睦睦的一家人,，我看就叫‘和和’吧”,。在父親的提議下，小外甥取名“和和”,，象征了我們和和睦睦的一家人?！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦,，方有我們國家的和諧,。

家庭的和睦,，來自于每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”,，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”,。老爺爺七十多歲時身體不好，臥病在床,，都說“久病床前無孝子”，爺爺卻毫無怨言,，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱,，溫度合適才給老爺爺,。夏天天熱,，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體,；冬天天冷,，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀,，卻沒有遭一點罪,，他走時是安詳?shù)模驗榇睬坝行⒆拥呐惆椤?/p>

“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校,。不論時代發(fā)生多大變化,，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè),，注重家庭、注重家教,、注重家風(fēng)”,。的確,，好的家風(fēng)，影響著人的成長成才,，現(xiàn)在我的兒子也已九歲了,，為了孩子的健康成長,，也為了我們國家的和諧，我們更應(yīng)該傳承優(yōu)良家風(fēng),。無論世事如何流轉(zhuǎn)，讓我們家“盡行孝道,，家庭和睦”的家風(fēng)永遠流傳,。