演講稿也叫演講詞,,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,,我們一起來(lái)了解一下吧,。
喜迎元宵節(jié)演講稿1
各位老師,、同學(xué)們:
大家好,,再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,,端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。他生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放,。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),楚國(guó)千里疆域毀于一旦,??吹絿?guó)破家亡,,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國(guó),,無(wú)力回天,。悲憤之下,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,自投汨羅江,。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,紛紛劃船前來(lái)救助,,把江米裝進(jìn)竹筒,,扔到水里喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。久而久之,,我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水,,悠悠數(shù)千年,,屈原已去,但是他的愛(ài)國(guó)熱情卻已化成一座豐碑,,牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中,。
也許,,這古老的傳說(shuō)你早已經(jīng)聽(tīng)過(guò),,已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是,,我們要知道20__年11月,,韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),而且被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為"人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作".這絕不僅僅是中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,,這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國(guó)的文化遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?但遺憾的是,現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),,也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史,、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,
中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明,,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如四大發(fā)明之一的造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。
同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,,留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,,更代表著文化和民族的認(rèn)同,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,,都要自覺(jué)的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者,。從七夕的金鳳玉露,到重陽(yáng)的登高賞菊,,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,,到京劇的唱念坐打,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,,中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
喜迎元宵節(jié)演講稿篇1
尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好,!
我是__班的__。今天我講話的主題是端午文化,,剛剛度過(guò)愉快的周末,,我們又將迎來(lái)一年一度的端午小長(zhǎng)假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道:“端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋?!边@些,,都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等,,甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié)。面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不反思,,端午節(jié)到底意味著什么?
端午節(jié),,是民眾為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而廣為流傳的節(jié)日,,端午是一個(gè)詩(shī)人的節(jié)日。據(jù)[史記](méi)記載,,屈原在流放期間,寫下了[離騷][天問(wèn)][九歌]等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇,。當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)都城,,屈原眼看著國(guó)破家亡,百姓流離失所,,悲憤之下,,于五月初五,奮筆疾書[懷沙]后,,投汨羅江而死,。屈原憂國(guó)憂民,一片赤膽忠心,,在中國(guó)文學(xué)史上留下了不朽的篇章,。兩千多年后的今天,,我們暢談端午,意味著什么,,或者說(shuō)倡導(dǎo)的是什么,?毋庸置疑,我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由和平的精神,,是面對(duì)國(guó)家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感,,試問(wèn)千年之后,誰(shuí)的名字和作品還能為世人所傳誦,?
曾經(jīng),,我們被稱為“東亞病夫”,恥辱雖然已隨風(fēng)而逝,,但歷史應(yīng)該銘記,。增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)是國(guó)之大計(jì)。每逢端午節(jié),,許多地方組織賽龍舟,,龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),這也契合強(qiáng)健國(guó)民體格的要求,。身體是革命的本錢,,同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體,,同時(shí)養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)團(tuán)結(jié)勇往無(wú)前的精神,。
古人在端午節(jié)前后喜愛(ài)用艾葉來(lái)驅(qū)趕蚊蟲,凈化空氣,,這個(gè)傳統(tǒng)亦保留至今,。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,,多雨潮濕,,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),,所以大家要注重個(gè)人衛(wèi)生,,早睡早起,遠(yuǎn)離疾病,。
和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧,。在這樣一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室,,我們來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩,,懷著愛(ài)國(guó)愛(ài)民的理念,,拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來(lái)的。
同學(xué)們,,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,中國(guó)文化博大精深,今天我們了解了端午文化,,期望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者,,肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的使命:樹我雄心,壯我中華,。最后,,預(yù)祝老師們同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)!
喜迎元宵節(jié)演講稿篇2
尊敬的各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天班隊(duì)會(huì)的演講的主題是:紀(jì)念屈原,,過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢端午亦稱端五,,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五",;端五的"五"字又與"午"相通,,按地支順序推算,五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",,所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,,月,、日都是五,故稱重五,,也稱重午,。此外,端午還有許多別稱,,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),,天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。張朝暉:
端午節(jié)的別稱之多,,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,,時(shí)至今日至少有
四、五種說(shuō)法,,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō),;吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō),;惡月惡日驅(qū)避說(shuō),,等等。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),,盛行于吳、越,、楚,。
楊子昊:端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,,又叫"角黍"、"筒粽",。其由來(lái)已久,,花樣繁多。每年五月初,,中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,其花色品種更為繁多,。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),,在中國(guó)盛行不衰,,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。楊子昊:張朝暉:(兩人一起說(shuō))中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,,我們一定要好好學(xué)習(xí),,天天向上。謝謝大家,。
喜迎元宵節(jié)演講稿篇3
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié),。一星期前,,奶奶就炸了菜餃,面片兒等東西,。金燦燦的顏色,,好聞的香味,讓我“口水直流三千尺”,。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃,。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,去給姑姑家送端午了,。
過(guò)端午,,家家戶戶門前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾,,送給親戚朋友們,。我家插了好多艾,艾的清香包圍著我家,。過(guò)端午,,要吃粽子,。我們買了30個(gè)粽子帶回奶奶家,。不過(guò),,粽子不要多吃,一次,,我吃了很多粽子,,結(jié)果肚子疼了一晚上。
過(guò)端午,,許多地方都有賽龍舟的習(xí)慣,。可是,,偏偏我們這里沒(méi)有,。不是這里沒(méi)有河,恰恰相反,,我們的母親河——黃河流經(jīng)這里,。黃河水流很不穩(wěn)定,河道又彎彎曲曲,,所以不能賽龍舟,。不信,你可以去賽賽看,。我只能看電視播出的賽龍舟了,。
過(guò)端午,小孩都要戴五色線,,也要佩戴用香草,、丁香、彩色布等材料做成的香囊,。五色線是用黑,、紅、綠,、黃,、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒,,兒童的耳朵,、手心、腳心要抹上雄黃酒,,據(jù)說(shuō)可以防蟲害,。
我喜歡過(guò)端午。
喜迎元宵節(jié)演講稿篇4
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,在五月初五日——端午節(jié),,這一天要吃粽子,送粽子,,賽龍舟,。
一大早,媽媽就叫我起來(lái),,帶著爸爸早早的就去了外婆家,,我本以為外婆沒(méi)起來(lái),沒(méi)想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了,,我?guī)е苫髥?wèn)外婆:“外婆,,街上就買有粽子,為啥就不去街上買呢,,為啥在家里自己包粽子呢,?”外婆說(shuō):“街上賣的不如家里自己包的好吃?!蔽液蛬寢尵腿屯馄虐耍职衷谟崎e的看著電視,。
粽子包了二十幾個(gè),,我就一把手上去捉了幾個(gè)準(zhǔn)備打開吃,,外婆說(shuō),,還不能吃,,你先去給鄰居送幾個(gè),。說(shuō)完,,外婆就拿著幾個(gè)粽子遞給我讓我去送,,我只好垂頭喪氣的提著幾個(gè)粽子去送了,。
送完,,我興奮地跑回家,,這回終于順利的吃上了粽子,,哈哈,,真好吃。
按照習(xí)俗,,我們應(yīng)該去賽龍舟,,可是我們這里沒(méi)有龍舟,只好在電視上看他們賽龍舟,,為他們加油鼓起,。
我愛(ài)這個(gè)端午節(jié)!
喜迎元宵節(jié)演講稿