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2023年墻上的斑點(diǎn)百科(12篇)

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2023年墻上的斑點(diǎn)百科(12篇)
時(shí)間:2023-03-21 13:46:37     小編:zdfb

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墻上的斑點(diǎn)百科篇一

●說(shuō)???? 課

意識(shí)流小說(shuō)是20世紀(jì)初葉在西方興起的一種用與傳統(tǒng)的寫(xiě)法不同的創(chuàng)作方法寫(xiě)成的小說(shuō),。它是以表現(xiàn)人們的意識(shí)流動(dòng),、展示恍惚迷離的心靈世界為主的一種小說(shuō)流派。這種意識(shí)流小說(shuō)既沒(méi)有劃一的規(guī)格,,也沒(méi)有公認(rèn)的統(tǒng)一的定義,。《墻上的斑點(diǎn)》是英國(guó)女作家伍爾夫的第一篇意識(shí)流小說(shuō),,它描寫(xiě)了主人公從看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無(wú)邊際的遐想,。作者通過(guò)描述人物頭腦中的這種意識(shí)流動(dòng)的狀況,表現(xiàn)她所認(rèn)為的人類(lèi)真正的生活狀態(tài),。

這篇小說(shuō)的鑒賞重點(diǎn),,一是“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用,二是比較意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的不同,。

對(duì)意識(shí)流作品,,多數(shù)中學(xué)生相當(dāng)陌生,故宜點(diǎn)撥導(dǎo)讀,,通過(guò)老師多方面的點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀體驗(yàn),,把握作者意識(shí)流動(dòng)的脈絡(luò),;老師可根據(jù)課后練習(xí)或自己設(shè)計(jì)話(huà)題與學(xué)生討論,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)和對(duì)話(huà)活動(dòng),。

對(duì)于作品的深層含義不宜挖得過(guò)深,,不宜設(shè)置難度過(guò)大的問(wèn)題,試圖一步到位式的閱讀是徒勞無(wú)益的,。

●教學(xué)目標(biāo)

1.積累文中詞語(yǔ),,并熟練運(yùn)用。

2.掌握意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn),。掌握意識(shí)流小說(shuō)的基本特征,。體會(huì)意識(shí)流小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格,以及與傳統(tǒng)小說(shuō)的區(qū)別,。

3.學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式,。

4.分析心理描寫(xiě)在意識(shí)流小說(shuō)中的作用。

5.體會(huì)作者在意識(shí)流動(dòng)中所蘊(yùn)涵的對(duì)生命,、現(xiàn)實(shí),、文學(xué)以及體制與觀(guān)念的深沉思考。

6.學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的方法,。

●教學(xué)重點(diǎn)

課文內(nèi)容的理解是首先的重點(diǎn),,尤其是其中流露出的思想內(nèi)容;獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式,。突破方法:通過(guò)預(yù)習(xí)提綱導(dǎo)引,,化難為易讓學(xué)生迅速快速有效的解讀文本。

●教學(xué)難點(diǎn)

意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn),。掌握意識(shí)流小說(shuō)的基本特征,。體會(huì)意識(shí)流小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格,以及與傳統(tǒng)小說(shuō)的區(qū)別,。突破方法,,教師課堂點(diǎn)撥,通過(guò)比較閱讀的方法,,通過(guò)與文本對(duì)話(huà)突破難點(diǎn),。

●課時(shí)安排

二課時(shí)

(第一課時(shí)主要是預(yù)習(xí),有條件的可以是課外預(yù)習(xí),,也可以放在課堂內(nèi)預(yù)習(xí),;第二課時(shí)突破難點(diǎn),延伸拓寬)

●教學(xué)方法

點(diǎn)撥導(dǎo)讀法,,通過(guò)預(yù)習(xí)提綱點(diǎn)撥,,通過(guò)課文悟讀點(diǎn)撥,通過(guò)比較閱讀點(diǎn)撥,,通過(guò)巧設(shè)教學(xué)突破口點(diǎn)撥,,通過(guò)有效的訓(xùn)練點(diǎn)撥,。

●教學(xué)用具

為激發(fā)學(xué)生的興趣,課前可通過(guò)多媒體手段,,配樂(lè)配照引入詩(shī)人宋毅烈以弗吉尼亞?伍爾夫的名字為題寫(xiě)的一首小詩(shī)(見(jiàn)下),,有關(guān)的資料也可通過(guò)多媒體手段介紹給學(xué)生,這樣可以節(jié)省一些課堂教學(xué)的時(shí)間,。

●學(xué)習(xí)導(dǎo)航

第一課時(shí)(課內(nèi)預(yù)習(xí)或課外預(yù)習(xí)提綱)

一、導(dǎo)入語(yǔ)

1941年3月28日,,一位年屆59歲,,擁有高貴典雅氣質(zhì)的貴族婦女,在她的上衣口袋里裝滿(mǎn)鵝卵石,,然后毫無(wú)留戀地走進(jìn)了英國(guó)羅德梅爾附近薩塞克斯鄉(xiāng)間住處旁的烏斯河,,慢慢地沉入了水的深處,沉入生命黑暗而神秘的本原,。她活著時(shí),,為世人創(chuàng)造了一部部不朽的著作,即使死也要讓一條原本尋常的河流從此名揚(yáng)天下,。她就是被譽(yù)為現(xiàn)代小說(shuō)高貴的女祭司,,意識(shí)流文學(xué)的創(chuàng)始人,偉大的女權(quán)主義者弗吉尼亞?伍爾夫,。

現(xiàn)代詩(shī)人宋毅烈曾以弗吉尼亞?伍爾夫的名字為題寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):

墻上的斑點(diǎn)想了一生/她瘋了,,不,她摔碎了鬧鐘

婚姻是一只悶盒子/只能看不能想:回形針

房間被布置以蝴蝶標(biāo)本/抽一支煙,,從側(cè)面去觀(guān)察男人

早晨需要阿司匹林/哦,,一只患了抑郁癥的花瓶

喜歡帶有尼古丁味道的男人/喜歡優(yōu)雅的手勢(shì)

“讓我們談?wù)勓灠Y吧/或者避孕藥如何使用”

她害怕套間,抽屜/她說(shuō)尖叫吧,;女人應(yīng)該歇斯底里

壞天氣,,潮濕的婚姻/她對(duì)安眠藥的依賴(lài)性

她偶爾談到孩子/她的子宮憂(yōu)郁癥:耽于幻想

和自我封閉。/她瘋了,,不,,她摔碎了鬧鐘。

這首詩(shī)較為形象地概括了弗吉尼亞?伍爾夫的生命特征,、生活追求與創(chuàng)作歷程,。

二、預(yù)習(xí)提綱,,自學(xué)要求

(一)語(yǔ)文基礎(chǔ)

1.選擇注音正確的一項(xiàng)(???? )

a.簇?fù)恚╟ù)??贗品(yàn)??別墅(shù)??鐵箍(ɡū)

b.積蓄(xù)??籠罩(zhào)??蕪菁(jīnɡ)??呆滯(chì)

c.地毯(tǎn)??古冢(zhònɡ)?都鐸(duó)??箭鏃(cú)

d.鰭翅(qí)??鳥(niǎo)窠(kē)???慫恿(cǒnɡ)??褶皺(zhě)

答案:a

2.選詞填空

(1)大地的寒氣________(凜凜,、凜冽)逼人,壓得樹(shù)木的纖維一根根地?cái)嗔验_(kāi)來(lái),。

(2)一定有哪位古物收藏家把這些白骨________(挖掘,、發(fā)掘)出來(lái),,給它們起了名字……

(3)惠特克序列表被送進(jìn)垃圾箱,給我們大家留下一種令人________(沉迷,、陶醉)的非法的自由感——如果真存在自由的話(huà)……

(4)人們總是本能地________(保護(hù),、保障)自己的形象,不讓偶像崇拜或是什么別的處理方式使它顯得可笑,。

3.判斷下列成語(yǔ)使用是否正確,。

(1)這個(gè)地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū),山上的泉水源源不斷地流入小河,,跳下山崖,,形成一幅幅壯美的瀑布。(錯(cuò)誤,,只能用于別的事物,,表比喻)

(2)這件事不能長(zhǎng)期拖延下去不做決斷,懸而不決對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處,。(錯(cuò)誤,,與前一分句重復(fù))

(3)他為人閑散,回到家吃得心滿(mǎn)意足之后,,卻什么正事都不干,。(錯(cuò)誤,應(yīng)用“酒飽飯足”)

5.找出下列句子中的錯(cuò)別字并改正,。

(1)墻上的斑點(diǎn)是一塊園形的跡印,,在雪白的墻上呈暗黑色,在壁爐上方大約六七時(shí)的地方,。(園—圓,,時(shí)—寸)

(2)它們是花了多少心血節(jié)衣縮食積畜起來(lái)的啊,!此刻我四周全是挺有份量的家具,,身上還穿著幾件衣服,簡(jiǎn)直是奇跡,。(畜—蓄,,份—分)

(3)同時(shí),我一直在頭腦里把自己的形像打扮起來(lái),,是愛(ài)撫地,、偷偷地,而不是公開(kāi)地祟拜自己,。(像—象,,祟—崇)

(4)在世界的中心扎下根,透過(guò)灰暗的海水和水里瞬間的閃光以及倒影向上看去,,這里多么寧?kù)o啊——假如沒(méi)有惠特克年簽——假如沒(méi)有尊卑序列表,。(暗—黯,,簽—鑒)

(二)內(nèi)容整理

課文中主人公對(duì)斑點(diǎn)的猜測(cè)共有幾次,?根據(jù)內(nèi)容填寫(xiě)下表:

對(duì)斑點(diǎn)的推測(cè)?意識(shí)涉及的事,、物

1.確定哪一天看到斑點(diǎn)?冬天爐火、城堡紅旗,、紅色騎士騎馬上山坡

2.好像是釘子的痕跡?貴婦人肖像畫(huà),、以前房主,、鐵路郊外別墅

3.太大太圓,又不像釘子?生命的神秘,、人類(lèi)的無(wú)知,、遺失的東西、生活的快速,、來(lái)世

4.可能是玫瑰花瓣?特洛伊城、莎士比亞,、人類(lèi)保護(hù)自我形象的本能,、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表

5.凸出在墻上?古冢,、退役的上校,、牧師和他的老伴、學(xué)者

6.像大海中抓住了一塊木板?樹(shù),、樹(shù)的生存?

三,、結(jié)構(gòu)形式感悟

這篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)與我們以往學(xué)習(xí)過(guò)的中國(guó)小說(shuō)如《藥》《杜十娘怒沉百寶箱》有什么不同?

示例:本篇小說(shuō)以一個(gè)支點(diǎn)為軸心向四周輻射,,是伍爾夫小說(shuō)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式,。在課文中,“墻上的斑點(diǎn)”是一個(gè)象征性意象,,代表著現(xiàn)象世界,,在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)入心理世界的一個(gè)跳板或者支點(diǎn)。也就是說(shuō),,作品中的人物是從墻上的那個(gè)斑點(diǎn)出發(fā),,而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的;而每一段落的聯(lián)想又都是以這個(gè)斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開(kāi)去的,。從支點(diǎn)出發(fā),,彈出思緒,再返回支點(diǎn),,再?gòu)棾鏊季w……如此循環(huán)往復(fù),,表現(xiàn)出了人物散漫無(wú)序的意識(shí)活動(dòng)。這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu),,正如有的學(xué)者所說(shuō),,好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開(kāi)的鮮花,。整個(gè)敘述貌似散漫無(wú)羈,實(shí)則結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),。

而我們傳統(tǒng)意義上的小說(shuō),多是線(xiàn)性結(jié)構(gòu),,一般是按故事的開(kāi)端,、發(fā)展、高潮,、結(jié)局來(lái)逐步推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的,,這種結(jié)構(gòu)我們稱(chēng)是線(xiàn)性結(jié)構(gòu)。

墻上的斑點(diǎn)百科篇二

教學(xué)目的

1,、掌握意識(shí)流小說(shuō)的基本特征,。

2、體會(huì)作者在意識(shí)流動(dòng)中所蘊(yùn)涵的對(duì)生命,、現(xiàn)實(shí),、文學(xué)以及體制與觀(guān)念的深沉思考。

3,、學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的方法,。

教學(xué)設(shè)想

1、課文內(nèi)容的理解是首先的難重點(diǎn),,尤其是其中流露出的思想內(nèi)容,;課文基本結(jié)構(gòu)的理解和把握是又一個(gè)難點(diǎn)

2、對(duì)聯(lián)想方法的把握和材料的選取是要深入研究的,,可以讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)

教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

第一課時(shí):

一,、導(dǎo)入

簡(jiǎn)介伍爾夫生平和創(chuàng)作及意識(shí)流小說(shuō):

1882-1941;其父是一位學(xué)識(shí)淵博,、頗有聲望的哲學(xué)家和評(píng)論家,;自幼身體孱弱,未上學(xué),;具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格,;精神分裂癥多次發(fā)作;41年投河自盡,。

強(qiáng)調(diào)內(nèi)心,;“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象――細(xì)小的、奇異的,、倏忽即逝的,,或者用猁的鋼刀刻下來(lái)的。這些印象來(lái)自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”,;“讓我們?cè)谀侨f(wàn)千微塵紛墜心田的時(shí)候,,按照落下的順序把它們記錄下來(lái),讓我們描出每一事每一景給意識(shí)印上的痕跡吧,?!?/p>

意識(shí)流小說(shuō),“意識(shí)流”一詞是小說(shuō)家亨利?詹姆士的兄弟,、心理學(xué)家威廉?詹姆士提出來(lái)的,,指人的思想或感覺(jué)的持續(xù)流動(dòng)。后來(lái)文學(xué)評(píng)論者借用該詞形容現(xiàn)代小說(shuō)中模仿這一過(guò)程的創(chuàng)作流派,。代表作家除弗吉尼亞?伍爾夫外,,還有詹姆斯?喬伊斯和多羅西?理查遜等。意識(shí)流小說(shuō)是唯我論在文學(xué)上的體現(xiàn),,其哲學(xué)信條是除了自我存在之外,,其他任何東西都是虛的。這一信條為我們提供了一個(gè)想像的途徑,,借助這一途徑,,我們可以進(jìn)入別人的內(nèi)心世界(哪怕是虛構(gòu)的),以此擺脫以往那令人心虛的假設(shè),。

鑒賞重點(diǎn)

一是“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用

二是比較意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的不同。

小說(shuō)內(nèi)容

女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙,,透過(guò)煙霧,,看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想它是什么,,于是無(wú)數(shù)“無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)”像潮水一般“一哄而上”,。它究竟是什么,這并不重要,,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng),。作者認(rèn)為,藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀(guān)世界,,而是表現(xiàn)客觀(guān)世界在人的心理意識(shí)中的反映,,表現(xiàn)感情、感覺(jué),、聯(lián)想,、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說(shuō)中得到了充分的體現(xiàn),。

二,、默讀全文,完成下面表格

對(duì)斑點(diǎn)的推測(cè)?意識(shí)涉及的事,、物

1,、確定哪一天看到斑點(diǎn)?冬天爐火,、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡

2,、好像是釘子的痕跡?貴婦人肖像畫(huà),、以前房主、鐵路郊外別墅

3,、太大太圓,,又不像釘子?生命的神秘、人類(lèi)的無(wú)知,、遺失的東西,、生活的快速、來(lái)世

4,、可能是玫瑰花瓣?特洛伊城,、莎士比亞、人類(lèi)保護(hù)自我形象的本能,、倫敦的周日,、惠特克的尊卑序列表

5、凸出在墻上?古冢,、退役的上校,、牧師和他的老伴、學(xué)者

6,、像大海中抓住了一塊木板?樹(shù),、樹(shù)的生存

作者看來(lái),墻上的斑點(diǎn)究竟是什么毫無(wú)意義,,它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要,。真正有意義或者說(shuō)至關(guān)重要的是它所激起的人的意識(shí)活動(dòng)與意識(shí)反應(yīng)。這實(shí)際上是在證明,,人的精神活動(dòng)比枯燥的現(xiàn)實(shí)更豐富,、更生動(dòng)、更重要,。

第二課時(shí)

寫(xiě)法特點(diǎn)

1《墻上的斑點(diǎn)》通篇是內(nèi)心獨(dú)白,。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”,,意識(shí)就隨之飄逸開(kāi)去,,后來(lái)發(fā)現(xiàn),這一污跡原是一只蝸牛,。這一斑點(diǎn)“蝸?!背洚?dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī),使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。

2“我”從看到墻上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無(wú)邊際的自由聯(lián)想,。想到人生無(wú)常,,想到莎士比亞,想到收藏古物,,想到樹(shù)木生長(zhǎng),,意識(shí)隨意流動(dòng),最后才回到那斑點(diǎn),,原來(lái)是一只蝸牛,。

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

不離線(xiàn)索,通過(guò)觸發(fā)物斑點(diǎn)的引發(fā),,人的意識(shí)活動(dòng)不斷地向四面八方發(fā)散又收回,,回到斑點(diǎn),經(jīng)過(guò)不斷循環(huán)往復(fù),,形成一種枝蔓式的立體結(jié)構(gòu),,嚴(yán)謹(jǐn)有序。

(永遠(yuǎn)不離線(xiàn)索,,內(nèi)容從斑點(diǎn)開(kāi)始,,又回到斑點(diǎn),像一個(gè)花瓣,,嚴(yán)謹(jǐn)有序)

比較閱讀

讀了《墻上的斑點(diǎn)》后,,想一想意識(shí)流小說(shuō)和傳統(tǒng)小說(shuō)相比,有哪些不同,。

1意識(shí)流小說(shuō)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)由作家出面介紹人物,、安排情節(jié)、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式,,重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程。它常常集中筆墨去開(kāi)掘人物的內(nèi)心世界,,特別是人物的意識(shí)流動(dòng),。《墻上的斑點(diǎn)》描寫(xiě)主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無(wú)邊際的遐想,,采用內(nèi)心獨(dú)白的方式,,用第一人稱(chēng)的寫(xiě)法剖析內(nèi)心的奧秘,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界,。此外,,意識(shí)流小說(shuō)主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開(kāi)自己的意識(shí)活動(dòng)過(guò)程,。在意識(shí)流小說(shuō)里,,即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格,,都不是作家從旁敘述,,而是通過(guò)人物自身的回憶、體驗(yàn),、感知和想象表現(xiàn)出來(lái),。

2自由聯(lián)想是意識(shí)流小說(shuō)的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢(mèng)幻,、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織,,來(lái)回流動(dòng)。意識(shí)流小說(shuō)家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論,,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一,。一般正常的聯(lián)想,是人腦對(duì)客觀(guān)事物之間相互關(guān)系的反映,。意識(shí)流小說(shuō)家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí),,卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性、隨意性和突兀多變,、無(wú)規(guī)則的特點(diǎn),。《墻上的斑點(diǎn)》寫(xiě)主人公看到墻上的斑點(diǎn),,思緒就“一哄而上”,,想到人生的無(wú)常,想到莎士比亞,,想到收藏古物,,想到樹(shù)木生長(zhǎng),意識(shí)隨意流動(dòng),,最后才回到那斑點(diǎn),,原來(lái)是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性,、跳躍性,。

3打破時(shí)空界限,進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說(shuō)的又一特點(diǎn),。傳統(tǒng)小說(shuō)的回憶倒敘,,雖然也有將時(shí)序顛倒、打破時(shí)空界限的,,但在具體“回憶”的那段時(shí)間,,時(shí)序依然是正常有序的。意識(shí)流小說(shuō)則不同,,它們?cè)诒憩F(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí),,把過(guò)去,、現(xiàn)在和未來(lái)互相倒置,甚至互相滲透,,而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu),,頗具立體感。意識(shí)流小說(shuō)的“回憶”是大量的,,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,,用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化。小說(shuō)《墻上的斑點(diǎn)》中主人公的遐想,,“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介,,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,,具有內(nèi)在的和諧,。

4伍爾夫否定生活的客觀(guān)性和現(xiàn)實(shí)性,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”,。她認(rèn)為“生活是一圈光暈,,一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”,在一個(gè)普通的日子里,,一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的,、奇異的、倏忽即逝的,,或者用鋒利的鋼刀刻下來(lái)的,。這些印象來(lái)自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”,,這就是真實(shí)的生活,。因此,視接近生活的本來(lái)面目為己任的作家,,就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層,,他們的作品也就會(huì)“沒(méi)有情節(jié),沒(méi)有喜劇,,沒(méi)有悲劇,,沒(méi)有已成俗套的愛(ài)情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁:“讓我們?cè)谀侨f(wàn)千微塵紛墜心田的時(shí)候,,按照落下的順序把它們記錄下來(lái),讓我們描出每一事每一景給意識(shí)印上(不管表面看來(lái)多么互無(wú)關(guān)系,,全不連貫)的痕跡吧,。”

墻上的斑點(diǎn)百科篇三

蘇鵬程???

教學(xué)目的:

1.?了解作者及意識(shí)流小說(shuō),;

2.?理解“斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用,;

3.?比較意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的不同之處,;

4.?訓(xùn)練輻射式聯(lián)想能力。

教學(xué)重點(diǎn):獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式,。

教學(xué)難點(diǎn)?:意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn),。

教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。(第一課時(shí)感知診斷性學(xué)習(xí),;第二課時(shí)研究性比較,、拓展)

教學(xué)方法:研究解讀法。?

教學(xué)設(shè)備:多媒體系統(tǒng),,用于播放課件●—1,,●—2。

教學(xué)過(guò)程?:

第?一?課?時(shí)

一?導(dǎo)入??板書(shū)課題

由《變形記》的表現(xiàn)手法不同于傳統(tǒng)小說(shuō)導(dǎo)出課題,。

屏顯課題,、作者。(●—1—2)

屏顯資料(●—1—3),,教師深情的誦讀:

1941年3月28日,,一位年屆59歲,擁有高貴典雅氣質(zhì)的貴族婦女,,在她的上衣口袋里裝滿(mǎn)鵝卵石,,然后毫無(wú)留戀地走進(jìn)了英國(guó)羅德梅爾附近薩塞克斯鄉(xiāng)間住處旁的烏斯河,慢慢地沈人了水的深處,,沉人生命黑暗而神秘的本原,。她活著時(shí),為世人創(chuàng)造了一部部不朽的著作,,即使死也要讓一條原本尋常的河流從此名揚(yáng)天下,。她就是被譽(yù)為現(xiàn)代小說(shuō)高貴的女祭司,意識(shí)流文學(xué)的創(chuàng)始人,,偉大的女權(quán)主義者弗吉尼亞·伍爾夫,。

屏顯弗吉尼亞·伍爾夫照片(●—1—4)

二?了解作家的真實(shí)觀(guān)及藝術(shù)主張

1.請(qǐng)一生讀注①

2.補(bǔ)充作家生平資料及其“內(nèi)在真實(shí)”觀(guān)(屏顯●—1—5)

弗吉尼亞·伍爾夫(1882-1941),是英國(guó)現(xiàn)代著名的女小說(shuō)家,、評(píng)論家,。生于倫敦一個(gè)頗有聲望的學(xué)者家庭。伍爾夫自幼在父親的書(shū)房里受教育,。當(dāng)時(shí)許多學(xué)者名流是她家的??汀<揖车母辉?、父親的博學(xué),、書(shū)籍的滋養(yǎng)以及學(xué)者名流的影響熏陶,使她具有極豐富細(xì)膩的情感和高貴敏感的氣質(zhì),。

也許是精神世界太豐富敏感的緣故,,伍爾夫漠視甚至否定生活的客觀(guān)性和現(xiàn)實(shí)性,,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”,。她認(rèn)為在一個(gè)普通的日子里,,一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的,、倏忽即逝的,,或者用鋒利的鋼刀刻下來(lái)的。這些印象來(lái)自四面八方,,宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”,,這就是真實(shí)的生活。因此,,視接近生活的本來(lái)面目為己任的作家,,就應(yīng)該深入到人物的意識(shí)深層,“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來(lái)”,,“追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”而不管它們表面看來(lái)多么互無(wú)關(guān)系,,全不連貫。?

3.簡(jiǎn)介意識(shí)流小說(shuō)(●—1—6)

20?世紀(jì)20年代西方現(xiàn)代主義文學(xué)中崛起的以伍爾夫?yàn)榇淼男铝髋?。因直接再現(xiàn)精神生活世界,,強(qiáng)調(diào)描寫(xiě)人的意識(shí)潛流得名。它是西方作家在深重的現(xiàn)實(shí)面前,,普遍感到悲觀(guān),、孤寂,并接受當(dāng)時(shí)哲學(xué)界推行的非理性主義影響而產(chǎn)生的,。它著重描寫(xiě)人的意識(shí)活動(dòng),,發(fā)掘人物內(nèi)心世界,取消傳統(tǒng)小說(shuō)的故事情節(jié),,打破時(shí)空的局限,以意識(shí)流動(dòng)為結(jié)構(gòu),,采用象征暗示等手法,,透視人物內(nèi)心奧秘。

三.帶著任務(wù)讀課文

1.?讀準(zhǔn)字音辨準(zhǔn)字形,;

2.?圈劃出“我”直接對(duì)“墻上的斑點(diǎn)”進(jìn)行猜測(cè)的語(yǔ)句,,數(shù)數(shù)共有幾處。

四.?診斷性檢測(cè)(●—1—7)

1.選出注音完全正確的一項(xiàng)(??)

a.簇(cù)擁????贗(yàn)品???別墅(shù)???鐵箍(gū)

b.莖(jìng)干??籠罩(zhào)??蕪菁(jīng)??呆滯(zhì)

c.地毯(tǎn)???古冢(zhǒng)?都鐸(duó)???箭鏃(cú)

d.鰭(qí)翅????鳥(niǎo)窠(kē)????慫(cóng)恿??褶(zhé)皺

2.判斷下列成語(yǔ)使用是否正確(●—1—8)

⑴.這個(gè)地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū),,山上的泉水源源不斷地流入小河,跳下山崖,,形成

一幅幅壯美的瀑布,。(錯(cuò)誤,只能用于別的事物,,表比喻)

⑵.這件事不能長(zhǎng)期拖延下去不做決斷,,懸而不決對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處。(錯(cuò)誤,,與前一

分句重復(fù))

⑶.他為人閑散,,回到家吃得心滿(mǎn)意足之后,卻什么正事都不干,。(錯(cuò)誤,應(yīng)用“酒

飽飯足”?)

五.?找出“我”對(duì)“墻上的斑點(diǎn)”進(jìn)行猜測(cè)的語(yǔ)句,,播放動(dòng)畫(huà)結(jié)構(gòu)圖(●—1—9)

六.作業(yè)?:

1.結(jié)合《〈墻上的斑點(diǎn)〉評(píng)析》再讀課文,體會(huì)作者猜測(cè)聯(lián)想的脈絡(luò),。

2.思考“墻上的斑點(diǎn)”?這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用,。

第?二?教?時(shí)

一.復(fù)習(xí)伍爾夫的“內(nèi)在真實(shí)”觀(guān)

由熟悉的電影提出問(wèn)題:真實(shí)是文學(xué)藝術(shù)的生命。伍爾夫所追求的真實(shí)與傳統(tǒng)文學(xué)的真實(shí)有什么不同,?

學(xué)生憶答,。

屏顯資料(課件●—2—2)

二.研究小說(shuō)的結(jié)構(gòu),,理解“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用

1.這是一篇奇特的小說(shuō),,全文四千余字幾乎全是些內(nèi)心活動(dòng),而寫(xiě)外部現(xiàn)實(shí)存在的事物僅僅一個(gè)斑點(diǎn)而已,。你能用簡(jiǎn)練的話(huà)對(duì)人物的外部活動(dòng)加以概括嗎,?(提示:一個(gè)女人在冬日的午后發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)斑點(diǎn),對(duì)它展開(kāi)種種猜測(cè),、聯(lián)想,,最后發(fā)現(xiàn)是一只蝸牛。)

2.從“斑點(diǎn)”出發(fā)展開(kāi)猜測(cè)聯(lián)想共有幾次,?

課文中主人公對(duì)于斑點(diǎn)的猜測(cè)共有六次:

⑴.為了確定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn),。

⑵.看到斑點(diǎn)好象是一枚釘子留下的痕跡。

⑶.看著斑點(diǎn)太大太圓,,不像釘子,。

⑷.斑點(diǎn)很可能是一個(gè)暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來(lái)的玫瑰花瓣。

⑸.看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形,。

⑹.仔細(xì)看斑點(diǎn)時(shí),,就覺(jué)得好象在大海中抓住了一塊木板,。

⑺.最后發(fā)現(xiàn),墻上的斑點(diǎn)原來(lái)是一只蝸牛,。

屏顯動(dòng)畫(huà)結(jié)構(gòu)圖(課件●—2—3)(略)

3.由“斑點(diǎn)”出發(fā)“我”都想到了些什么,?有什么感慨?試挑出最感興趣或最不好理解的一段一起議一議,。

師生共同梳理,,屏顯動(dòng)畫(huà)結(jié)構(gòu)圖(課件●—2—4)(略)

4.理解“墻上的”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用

這是一篇很奇特的小說(shuō)。女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙,,透過(guò)煙霧,,看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想著它是什么,,于是無(wú)數(shù)“無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)”像潮水一般“一哄而上”,。它究竟是什么,這并不重要,,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng),。?

屏顯并講解(課件●—2—5):

以一個(gè)支點(diǎn)為軸心向四周輻射,是這篇小說(shuō)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式,?!皦ι系陌唿c(diǎn)”是一個(gè)象征性意象,代表著現(xiàn)象世界,。在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)人心理世界的一個(gè)跳板或者支點(diǎn),。也就是說(shuō),作品中的人物是從墻上的那個(gè)斑點(diǎn)出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的,;而每一段落的聯(lián)想又都是以這個(gè)斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開(kāi)去的,。從支點(diǎn)出發(fā),彈出思緒,,再返回支點(diǎn),,再?gòu)棾鏊季w……如此循環(huán)往復(fù),表現(xiàn)出了人物瞬間的意識(shí)活動(dòng),。這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu),,正如有的學(xué)者所說(shuō),好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開(kāi)的鮮花,。整個(gè)敘述貌似散漫無(wú)羈,,實(shí)則結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),。

屏顯花瓣圖(課件●—2—6),,強(qiáng)化結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

三.?比較意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的不同

1.傳統(tǒng)小說(shuō)的三要素是什么?請(qǐng)舉實(shí)例說(shuō)明之(課件●—2—7),。

情節(jié):?開(kāi)端——?發(fā)展——高潮——結(jié)局???????

三要素???人物:?姓氏名號(hào),、服飾狀貌、言談舉止,、喜怒哀樂(lè)……

環(huán)境:?自然環(huán)境,、社會(huì)環(huán)境

2.意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)是什么?(課件●—2—8)

傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)環(huán)境,、塑造人物、編排故事,,來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格,,展示社會(huì)歷史風(fēng)貌。?

意識(shí)流小說(shuō)則著重表現(xiàn)人的意識(shí)活動(dòng),,特別是潛意識(shí)的活動(dòng)(外部現(xiàn)實(shí)世界的面貌是模糊不清的),。它以意識(shí)流動(dòng)為內(nèi)容和結(jié)構(gòu),打破了時(shí)空的局限,,仿佛在心靈網(wǎng)的主頁(yè)上不停的點(diǎn)擊,、鏈接,一張張的心理頁(yè)面,,甚至是潛意識(shí)的頁(yè)面,,在讀者面前閃現(xiàn),令人目不暇接,、美不勝收,。

3.屏顯動(dòng)畫(huà)結(jié)構(gòu)及內(nèi)容圖(課件●—2—9)

4.?說(shuō)說(shuō)意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)有哪些不同?

(1)記錄意識(shí)流程,,取消故事情節(jié),。

意識(shí)流小說(shuō)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)由作家出面介紹人物、安排情節(jié),、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式,,重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程。它常常集中筆墨去開(kāi)掘人物的內(nèi)心世界,,特別是人物的意識(shí)流動(dòng),。

(2)直面心靈世界,淡化人物形象,。

全篇沒(méi)有故事,,沒(méi)有情節(jié),沒(méi)有時(shí)間,、地點(diǎn),、場(chǎng)面等,甚至沒(méi)有人物——只有一個(gè)在自我世界里自由馳騁的“我”,而且你都看不出這個(gè)“我”的性別,,“我”幾乎與外部世界切斷了一切聯(lián)系,。根據(jù)我們傳統(tǒng)的分析法來(lái)判斷,這個(gè)“我”其實(shí)也算不得人物,,最多起到線(xiàn)索的作用,,是這個(gè)“我”將看似毫不關(guān)聯(lián)的意象組合成塊面,;小說(shuō)的結(jié)尾還出現(xiàn)了“一個(gè)人”,只說(shuō)了一句話(huà),我們同樣也不可能以傳統(tǒng)的小說(shuō)人物形象來(lái)框定他,。小說(shuō)中我們所能看到的只是綿綿不絕的思緒,是跳躍性很大的聯(lián)想,,是從生命的深潭里泛起的漣漪,。

(3)點(diǎn)擊社會(huì)人生,敘述極具跳躍性,。

有人批評(píng)伍爾夫過(guò)于關(guān)注自我,,遠(yuǎn)離社會(huì)生活,大家同意么,?

討論,、明確:作者寫(xiě)環(huán)境寫(xiě)生活,著筆于心理層面,,是社會(huì)生活的投影,,沒(méi)有所謂

的完整性、連續(xù)性,,常常把過(guò)去,、現(xiàn)在和未來(lái)互相倒置,甚至互相滲透,,導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu),,頗具立體感。?“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介,,從而使描述符合心理軌跡,,使作品渾然一體,具有內(nèi)在的和諧,。

四.探究拓展

1.作者對(duì)墻上的斑點(diǎn)最初的猜測(cè)是釘子,,而最終告訴我們的是蝸牛,在英文里,,釘

子(nail)和蝸牛(snail)只有一個(gè)字母“s”的差別,,作者這樣設(shè)計(jì)有何用意(課件●—2—10)?

探究學(xué)習(xí):這是作者為小說(shuō)預(yù)設(shè)的一個(gè)諷喻,是作者美學(xué)思想與人生觀(guān)念的反映,。在作者看來(lái),,墻上的斑點(diǎn)究竟是什么毫無(wú)意義,它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要。真正有意義或者說(shuō)至關(guān)重要的是它所激起的人的意識(shí)活動(dòng)與意識(shí)反應(yīng),。這實(shí)際上是在證明,,人的精神活動(dòng)比枯燥的現(xiàn)實(shí)更豐富、更生動(dòng),、更重要,。

2.伍爾夫在《墻上的斑點(diǎn)》中寫(xiě)道:“生命是多么神秘;思想是多么不準(zhǔn)確,;人類(lèi)

是多么無(wú)知……和我們的文明相比,,人的生活帶有多少偶然性啊……”這段話(huà)深刻表現(xiàn)了( )?(課件●—2—11)

a.?現(xiàn)代西方人難以把握自己命運(yùn)的情懷。

b.?19世紀(jì)之前西方人難以把握自己命運(yùn)的情懷,。

c.?現(xiàn)代西方人清醒的理性意識(shí),。

d.?19世紀(jì)之前西方人的非理性意識(shí)。?

探究學(xué)習(xí):這道選擇題貌似簡(jiǎn)單,,但要作出正確的選擇卻并不容易。這里首先要把握意識(shí)流小說(shuō)產(chǎn)生的背景和基本特點(diǎn),,同時(shí)要了解弗吉尼亞·伍爾夫的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作觀(guān)念以及她的創(chuàng)作心境,。我們知道,意識(shí)流小說(shuō)是上世紀(jì)20年代西方現(xiàn)代主義文學(xué)中崛起的新流派,。它是西方作家在深重的現(xiàn)實(shí)面前,,普遍感到悲觀(guān)、孤寂,,并接受當(dāng)時(shí)哲學(xué)界推行的非理性主義影響而產(chǎn)生的,。從其現(xiàn)實(shí)性的角度來(lái)分析可以排除b和d兩個(gè)選項(xiàng)。再?gòu)囊庾R(shí)流小說(shuō)家接受的是非理性主義思想人手,,聯(lián)系弗吉尼亞·伍爾夫時(shí)時(shí)處于一種封閉孤獨(dú)的心理狀態(tài),,時(shí)時(shí)感受到命運(yùn)的不確定性的思想意識(shí),由此可以推斷只有a選項(xiàng)是正確的,。

五.課堂練習(xí):圍繞“#”展開(kāi)輻射式聯(lián)想(課件●—2—12),。

六.作業(yè)?:自擬題目,寫(xiě)一段描繪人的心理意識(shí)流動(dòng)的短文(課件●—2—13),。

附:?板書(shū)設(shè)計(jì)?

墻?上?的?斑?點(diǎn)

弗吉尼亞·伍爾夫

表現(xiàn)手法:?回憶??內(nèi)心獨(dú)白???聯(lián)想??象征

記錄意識(shí)流程,,取消故事情節(jié)

特????點(diǎn)????直面心靈世界,淡化人物形象

點(diǎn)擊社會(huì)人生,,敘述跳躍性強(qiáng)

作者郵箱:?

墻上的斑點(diǎn)百科篇四

弗吉尼亞 · 伍爾夫??

大約是在今年一月中旬,,我抬起頭來(lái),第一次看見(jiàn)了墻上的那個(gè)斑點(diǎn),。為了要確定是在哪一天,,就得回憶當(dāng)時(shí)我看見(jiàn)了些什么。現(xiàn)在我記起了爐子里的火,一片黃色的火光一動(dòng)不動(dòng)地照射在我的書(shū)頁(yè)上,;壁爐上圓形玻璃缸里插著三朵菊花,。對(duì)啦,一定是冬天,,我們剛喝完茶,,因?yàn)槲矣浀卯?dāng)時(shí)我正在吸煙,我抬起頭來(lái),,第一次看見(jiàn)了墻上那個(gè)斑點(diǎn),。我透過(guò)香煙的煙霧望過(guò)去,眼光在火紅的炭塊上停留了一下,,過(guò)去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟的幻覺(jué)又浮現(xiàn)在我腦際,,我想到無(wú)數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。這個(gè)斑點(diǎn)打斷了我這個(gè)幻覺(jué),,使我覺(jué)得松了一口氣,,因?yàn)檫@是過(guò)去的幻覺(jué),是一種無(wú)意識(shí)的幻覺(jué),,可能是在孩童時(shí)期產(chǎn)生的,。是一塊圓形的小跡印,在雪白的墻壁上呈暗黑色,,在壁爐上方大約六七英寸的地方,。

我們的思緒是多么容易一哄而上,簇?fù)碇患迈r事物,,像一群螞蟻狂熱地抬一根稻草一樣,,抬了一會(huì),又把它扔在那里……如果這個(gè)斑點(diǎn)是一只釘子留下的痕跡,,那一定不是為了掛一幅油畫(huà),,而是為了掛一幅小肖像畫(huà)——一幅卷發(fā)上撲著白粉、臉上抹著脂粉,、嘴唇像紅石竹花的貴婦人肖像,。它當(dāng)然是一件贗品,這所房子以前的房客只會(huì)選那一類(lèi)的畫(huà)——老房子得有老式畫(huà)像來(lái)配它,。他們就是這種人家——很有意思的人家,,我常常想到他們,都是在一些奇怪的地方,,因?yàn)檎l(shuí)都不會(huì)再見(jiàn)到他們,,也不會(huì)知道他們后來(lái)的遭遇了。據(jù)他說(shuō),,那家人搬出這所房子是因?yàn)樗麄兿霌Q一套別種式樣的家具,,他正在說(shuō),,按他的想法,藝術(shù)品背后應(yīng)該包含著思想的時(shí)候,,我們兩人就一下子分了手,,這種情形就像坐火車(chē)一樣,我們?cè)诨疖?chē)?yán)锟匆?jiàn)路旁郊外別墅里有個(gè)老太太正準(zhǔn)備倒茶,,有個(gè)年輕人正舉起球拍打網(wǎng)球,,火車(chē)一晃而過(guò),我們就和老太太以及年輕人分了手,,把他們拋在火車(chē)后面,。

但是,我還是弄不清那個(gè)斑點(diǎn)到底是什么,;我又想,,它不像是釘子留下的痕跡。它太大,、太圓了,。我本來(lái)可以站起來(lái),但是,,即使我站起身來(lái)瞧瞧它,,十之八九我也說(shuō)不出它到底是什么;因?yàn)橐坏┮患掳l(fā)生以后,,就沒(méi)有人能知道它是怎么發(fā)生的了,。唉,!天哪,,生命是多么神秘;思想是多么不準(zhǔn)確,!人類(lèi)是多么無(wú)知,!為了證明我們對(duì)自己的私有物品是多么無(wú)法加以控制——和我們的文明相比,人的生活帶有多少偶然性啊——我只要列舉少數(shù)幾件我們一生中遺失的物件就夠了,。就從三只裝著訂書(shū)工具的淺藍(lán)色罐子說(shuō)起吧,,這永遠(yuǎn)是遺失的東西當(dāng)中丟失得最神秘的幾件——哪只貓會(huì)去咬它們,哪只老鼠會(huì)去啃它們呢,?再數(shù)下去,,還有那幾個(gè)鳥(niǎo)籠子、鐵裙箍,、鋼滑冰鞋,、安女王時(shí)代的煤斗子、彈子戲球臺(tái),、手搖風(fēng)琴——全都丟失了,,還有一些珠寶,,也遺失了。有乳白寶石,、綠寶石,,它們都散失在蕪菁的根部旁邊。它們是花了多少心血節(jié)衣縮食積蓄起來(lái)的??!此刻我四周全是挺有分量的家具,身上還穿著幾件衣服,,簡(jiǎn)直是奇跡,。要是拿什么來(lái)和生活相比的話(huà),就只能比做一個(gè)人以一小時(shí)五十英里的速度被射出地下鐵道,,從地道口出來(lái)的時(shí)候頭發(fā)上一根發(fā)針也不剩,。光著身子被射到上帝腳下!頭朝下腳朝天地摔倒在開(kāi)滿(mǎn)水仙花的草原上,,就像一捆捆棕色紙袋被扔進(jìn)郵局的輸物管道一樣,!頭發(fā)飛揚(yáng),就像一匹賽馬會(huì)上跑馬的尾巴,。對(duì)了,,這些比擬可以表達(dá)生活的飛快速度,表達(dá)那永不休止的消耗和修理,;一切都那么偶然,,那么碰巧。

那么來(lái)世呢,?粗大的綠色莖條慢慢地被拉得彎曲下來(lái),,杯盞形的花傾覆了,它那紫色和紅色的光芒籠罩著人們,。到底為什么人要投生在這里,,而不投生到那里,不會(huì)行動(dòng),、不會(huì)說(shuō)話(huà),、無(wú)法集中目光,在青草腳下,,在巨人的腳趾間摸索呢,?至于什么是樹(shù),什么是男人和女人,,或者是不是存在這樣的東西,,人們?cè)龠^(guò)五十年也是無(wú)法說(shuō)清楚的。別的什么都不會(huì)有,,只有充塞著光亮和黑暗的空間,,中間隔著一條條粗大的莖干,,也許在更高處還有一些色彩不很清晰的——淡淡的粉紅色或藍(lán)色的——玫瑰花形狀的斑塊,隨著時(shí)光的流逝,,它會(huì)越來(lái)越清楚,、越——我也不知道怎樣……

可是不是一個(gè)小孔。它很可能是什么暗黑色的圓形物體,,比如說(shuō),,一片夏天殘留下來(lái)的玫瑰花瓣造成的,因?yàn)槲也皇且粋€(gè)警惕心很高的管家——只要瞧瞧壁爐上的塵土就知道了,,據(jù)說(shuō)就是這樣的塵土把特洛伊城嚴(yán)嚴(yán)地埋了三層,,只有一些罐子的碎片是它們沒(méi)法毀滅的,這一點(diǎn)完全能叫人相信,。

窗外樹(shù)枝輕柔地敲打著玻璃……我希望能靜靜地,、安穩(wěn)地、從容不迫地思考,,沒(méi)有誰(shuí)來(lái)打擾,,一點(diǎn)也用不著從椅子里站起來(lái),可以輕松地從這件事想到那件事,,不感覺(jué)敵意,,也不覺(jué)得有阻礙。我希望深深地,、更深地沉下去,,離開(kāi)表面,離開(kāi)表面上的生硬的個(gè)別事實(shí),。讓我穩(wěn)住自己,,抓住第一個(gè)一瞬即逝的念頭……莎士比亞……對(duì)啦,不管是他還是別人,,都行,。這個(gè)人穩(wěn)穩(wěn)地坐在扶手椅里,,凝視著爐火,,就這樣——一陣驟雨似的念頭源源不斷地從某個(gè)非常高的天國(guó)傾瀉而下,進(jìn)入他的頭腦,。他把前額倚在自己的手上,,于是人們站在敞開(kāi)的大門(mén)外面向里張望——我們假設(shè)這個(gè)景象發(fā)生在夏天的傍晚——可是,所有這一切歷史的虛構(gòu)是多么沉悶??!它絲毫引不起我的興趣。我希望能碰上一條使人愉快的思路,,同時(shí)這條思路也能間接地給我增添幾分光彩,,這樣的想法是最令人愉快的了,。連那些真誠(chéng)地相信自己不愛(ài)聽(tīng)別人贊揚(yáng)的謙虛而灰色的人們頭腦里,也經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生這種想法,。它們不是直接恭維自己,,妙就妙在這里。這些想法是這樣的:

“于是我走進(jìn)屋子,。他們?cè)谡勚参飳W(xué),。我說(shuō)我曾經(jīng)看見(jiàn)金斯威一座老房子地基上的塵土堆里開(kāi)了一朵花。我說(shuō)那?;ㄗ讯喟胧遣槔硪皇涝谖坏臅r(shí)候種下的,。查理一世在位的時(shí)候人們種些什么花呢?”我問(wèn)道—— ( 但是我不記得回答是什么 ) 也許是高大的,、帶著紫色花穗的花吧,。于是就這樣想下去。同時(shí),,我一直在頭腦里把自己的形象打扮起來(lái),,是愛(ài)撫地,偷偷地,,而不是公開(kāi)地崇拜自己的形象,。因?yàn)椋胰绻?dāng)真公開(kāi)地這么干了,,就會(huì)馬上被自己抓住,,我就會(huì)馬上伸出手去拿過(guò)一本書(shū)來(lái)掩蓋自己。說(shuō)來(lái)也真奇怪,,人們總是本能地保護(hù)自己的形象,,不讓偶像崇拜或是什么別的處理方式使它顯得可笑,或者使它變得和原型太不相像以至于人們不相信它,。但是,,這個(gè)事實(shí)也可能并不那么奇怪?這個(gè)問(wèn)題極其重要,。假定鏡子打碎了,,形象消失了,那個(gè)浪漫的形象和周?chē)黄G色的茂密森林也不復(fù)存在,,只有其他的人看見(jiàn)的那個(gè)人的外殼——世界會(huì)變得多么悶人,、多么浮淺、多么光禿,、多么凸出?。≡谶@樣的世界里是不能生活的,。當(dāng)我們面對(duì)面坐在公共汽車(chē)和地下鐵道里的時(shí)候,,我們就是在照鏡子,;這就說(shuō)明為什么我們的眼神都那么呆滯而朦朧。未來(lái)的小說(shuō)家們會(huì)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到這些想法的重要性,,因?yàn)檫@不只是一個(gè)想法,,而是無(wú)限多的想法;它們探索深處,,追逐幻影,,越來(lái)越把現(xiàn)實(shí)的描繪排除在他們的故事之外,認(rèn)為這類(lèi)知識(shí)是天生具有的,,希臘人就是這樣想的,,或許莎士比亞也是這樣想的——但是這種概括毫無(wú)價(jià)值。只要聽(tīng)聽(tīng)概括這個(gè)詞的音調(diào)就夠了,。它使人想起社論,,想起內(nèi)閣大臣——想起一整套事物,人們?cè)趦和瘯r(shí)期就認(rèn)為這些事物是正統(tǒng),,是標(biāo)準(zhǔn)的,、真正的事物,人人都必須遵循,,否則就得冒打人十八層地獄的危險(xiǎn),。提起概括,不知怎么使人想起倫敦的星期日,,星期日午后的散步,,星期日的午餐,也使人想起已經(jīng)去世的人的說(shuō)話(huà)方式,,衣著打扮,、習(xí)慣——例如大家一起坐在一間屋子里直到某一個(gè)鐘點(diǎn)的習(xí)慣,盡管誰(shuí)都不喜歡這么做,。每件事都有一定的規(guī)矩,。在那個(gè)特定時(shí)期,桌布的規(guī)矩就是一定要用花毯做成,,上面印著黃色的小方格子,,就像你在照片里看見(jiàn)的皇宮走廊里鋪的地毯那樣。另外一種花樣的桌布就不能算真正的桌布,。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這些真實(shí)的事物,、星期天的午餐,、星期天的散步,、莊園宅第和桌布等并不全是真實(shí)的,確實(shí)帶著些幻影的味道,,而不相信它們的人所得到的處罰只不過(guò)是一種非法的自由感時(shí),,事情是多么使人驚奇,,又是多么奇妙啊,!我奇怪現(xiàn)在到底是什么代替了它們,,代替了那些真正的、標(biāo)準(zhǔn)的東西,?也許是男人,,如果你是個(gè)女人的話(huà);男性的觀(guān)點(diǎn)支配著我們的生活,,是它制定了標(biāo)準(zhǔn),,訂出惠特克的尊卑序列表;據(jù)我猜想,,大戰(zhàn)后它對(duì)于許多男人和女人已經(jīng)帶上幻影的味道,,并且我們希望很快它就會(huì)像幻影、紅木碗櫥,、蘭西爾版畫(huà),、上帝、魔鬼和地獄之類(lèi)東西一樣遭到譏笑,,被送進(jìn)垃圾箱,,給我們大家留下一種令人陶醉的非法的自由感——如果真存在自由的話(huà)……

在某種光線(xiàn)下面看墻上那個(gè)斑點(diǎn),它竟像是凸出在墻上的,。它也不完全是圓形的,。我不敢肯定,不過(guò)它似乎投下一點(diǎn)淡淡的影子,,使我覺(jué)得如果我用手指順著墻壁摸過(guò)去,,在某一點(diǎn)上會(huì)摸著一個(gè)起伏的小小的古冢,一個(gè)平滑的古冢,,就像南部丘陵草原地帶的那些古冢,,據(jù)說(shuō),它們要不是墳?zāi)?,就是宿營(yíng)地,。在兩者之中,我倒寧愿它們是墳?zāi)?,我像多?shù)英國(guó)人一樣偏愛(ài)憂(yōu)傷,,并且認(rèn)為在散步結(jié)束時(shí)想到草地下埋著白骨是很自然的事情……一定有一部書(shū)寫(xiě)到過(guò)它。一定有哪位古物收藏家把這些白骨發(fā)掘出來(lái),,給它們起了名字……我想知道古物收藏家會(huì)是什么樣的人,?多半準(zhǔn)是些退役的上校,領(lǐng)著一伙上了年紀(jì)的工人爬到這兒的頂上,檢查泥塊和石頭,,和附近的牧師互相通信,。牧師在早餐的時(shí)候拆開(kāi)信件來(lái)看,覺(jué)得自己頗為重要,。為了比較不同的箭鏃,,還需要作多次鄉(xiāng)間旅行,到本州的首府去,,這種旅行對(duì)于牧師和他們的老伴都是一種愉快的職責(zé),,他們的老伴正想做櫻桃醬,或者正想收拾一下書(shū)房,。他們完全有理由希望那個(gè)關(guān)于營(yíng)地或者墳?zāi)沟闹卮髥?wèn)題長(zhǎng)期懸而不決,。而上校本人對(duì)于就這個(gè)問(wèn)題的兩方面能否搜集到證據(jù)則感到愉快而達(dá)觀(guān)。的確,,他最后終于傾向于營(yíng)地說(shuō),。由于受到反對(duì),他便寫(xiě)了一篇文章,,準(zhǔn)備拿到當(dāng)?shù)貢?huì)社的季度例會(huì)上宣讀,,恰好在這時(shí)他中風(fēng)病倒,他的最后一個(gè)清醒的念頭不是想到妻子和兒女,,而是想到營(yíng)地和箭鏃,,這個(gè)箭鏃已經(jīng)被收藏進(jìn)當(dāng)?shù)夭┪镳^的展柜,和一只中國(guó)女殺人犯的腳,、一把伊利莎白時(shí)代的鐵釘,、一大堆都鐸王朝時(shí)代的土制煙斗、一件羅馬時(shí)代的陶器,,以及納爾遜用來(lái)喝酒的酒杯放在一起——我真的不知道它到底證明了什么,。

不,不,,什么也沒(méi)有證明,,什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。假如我在此時(shí)此刻站起身來(lái),,弄明白果真是——我們?cè)趺凑f(shuō)不好呢,?——一枚巨大的舊釘子的釘頭,釘進(jìn)墻里已經(jīng)有兩百年,,直到現(xiàn)在,,由于一代又一代女仆耐心的擦拭,釘子的頂端得以露出到油漆外面,,正在一間墻壁雪白,、爐火熊熊的房間里第一次看見(jiàn)現(xiàn)代的生活,,我這樣做又能得到些什么呢?知識(shí)嗎,?還是可供進(jìn)一步思考的題材,?不論是靜坐著還是站起來(lái)我都一樣能思考,。什么是知識(shí),?我們的學(xué)者不過(guò)是那些蹲在洞穴和森林里熬藥草、盤(pán)問(wèn)地老鼠或記載星辰的語(yǔ)言的巫婆和隱士們的后代,,要不,,他們還能是什么呢?我們的迷信逐漸消失,,我們對(duì)美和健康的思想越來(lái)越尊重,,我們也就不那么崇敬他們了……是的,人們能夠想像出一個(gè)十分可愛(ài)的世界,。這個(gè)世界安寧而廣闊,,曠野里盛開(kāi)著鮮紅的和湛藍(lán)的花朵。這個(gè)世界里沒(méi)有教授,,沒(méi)有專(zhuān)家,,沒(méi)有警察面孔的管家,在這里人們可以像魚(yú)兒用鰭翅劃開(kāi)水面一般,,用自己的思想劃開(kāi)世界,,輕輕地掠過(guò)荷花的梗條,在裝滿(mǎn)白色海鳥(niǎo)卵的鳥(niǎo)窠上空盤(pán)旋……在世界的中心扎下根,,透過(guò)灰黯的海水和水里瞬間的閃光以及倒影向上看去,,這里是多么寧?kù)o啊——假如沒(méi)有惠特克年鑒——假如沒(méi)有尊卑序列表!

我一定要跳起來(lái)親眼看看到底是什么——是一枚釘子,?一片玫瑰花瓣,?還是木塊上的裂紋?

大自然又在這里玩弄她保存自己的老把戲了,。她認(rèn)為這條思路至多不過(guò)白白浪費(fèi)一些精力,,或許會(huì)和現(xiàn)實(shí)發(fā)生一點(diǎn)沖突,因?yàn)檎l(shuí)又能對(duì)惠特克的尊卑序列表妄加非議呢,?排在坎特伯里大主教后面的是大法官,,而大法官后面又是約克大主教。每一個(gè)人都必須排在某人的后面,,這是惠特克的哲學(xué),。最要緊的是知道誰(shuí)該排在誰(shuí)的后面?;萏乜耸侵赖?。大自然忠告你說(shuō),不要為此感到惱怒,而要從中得到安慰,;假如你無(wú)法得到安慰,,假如你一定要破壞這一小時(shí)的平靜,那就去想想吧,。

我懂得大自然耍的是什么把戲——她在暗中慫恿我們采取行動(dòng)以便結(jié)束那些容易令人興奮或痛苦的思想,。我想,正因如此,,我們對(duì)實(shí)干家總不免稍有一點(diǎn)輕視——我們認(rèn)為這類(lèi)人不愛(ài)思索。不過(guò),,我們也不妨注視,,來(lái)打斷那些不愉快的思想。

真的,現(xiàn)在我越加仔細(xì)地看著它,,就越發(fā)覺(jué)得好似在大海中抓住了一塊木板,。我體會(huì)到一種令人心滿(mǎn)意足的現(xiàn)實(shí)感,,把那兩位大主教和那位大法官統(tǒng)統(tǒng)逐人了虛無(wú)的幻境,。這里,,是一件具體的東西,,是一件真實(shí)的東西。我們半夜從一場(chǎng)噩夢(mèng)中驚醒,也往往這樣,,急忙扭亮電燈,,靜靜地躺一會(huì)兒,贊賞著衣柜,贊賞著實(shí)在的物體,,贊賞著現(xiàn)實(shí),,贊賞著身外的世界,它證明除了我們自身以外還存在著其他的事物,。我們想弄清楚的也就是這個(gè)問(wèn)題,。木頭是一件值得加以思索的愉快的事物。它產(chǎn)生于一棵樹(shù),樹(shù)木會(huì)生長(zhǎng),,我們并不知道它們是怎樣生長(zhǎng)起來(lái)的,。它們長(zhǎng)在草地上、森林里,、小河邊——這些全是我們喜歡去想的事物——它們長(zhǎng)著,、長(zhǎng)著,,長(zhǎng)了許多年,一點(diǎn)也沒(méi)有注意到我們,。炎熱的午后,,母牛在樹(shù)下?lián)]動(dòng)著尾巴;樹(shù)木把小河點(diǎn)染得這樣翠綠一片,,讓你覺(jué)得那只一頭扎進(jìn)水里去的雌紅松雞,,應(yīng)該帶著綠色的羽毛冒出水面來(lái)。我喜歡去想那些像被風(fēng)吹得鼓起來(lái)的旗幟一樣逆流而上的魚(yú)群,;我還喜歡去想那些在河床上一點(diǎn)點(diǎn)地壘起一座座圓頂土堆的水甲蟲(chóng),。我喜歡想像那棵樹(shù)本身的情景:首先是它自身木質(zhì)的細(xì)密干燥的感覺(jué),然后想像它感受到雷雨的摧殘,;接下去就感到樹(shù)液緩慢地,、舒暢地一滴滴流出來(lái)。我還喜歡去想這棵樹(shù)怎樣在冬天的夜晚獨(dú)自屹立在空曠的田野上,,樹(shù)葉緊緊地合攏起來(lái),,對(duì)著月亮射出的鐵彈,什么弱點(diǎn)也不暴露,,像一根空蕩蕩的桅桿豎立在整夜不停地滾動(dòng)著的大地上,。六月里鳥(niǎo)兒的鳴囀聽(tīng)起來(lái)一定很震耳,很不習(xí)慣,;小昆蟲(chóng)在樹(shù)皮的拆皺上吃力地爬過(guò)去,,或者在樹(shù)葉搭成的薄薄的綠色天篷上面曬太陽(yáng),它們紅寶石般的眼睛直盯著前方,,這時(shí)候它們的腳會(huì)感覺(jué)到多么寒冷啊……大地的寒氣凜冽逼人,,壓得樹(shù)木的纖維一根根地?cái)嗔验_(kāi)來(lái)。最后的一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲來(lái),,樹(shù)倒了下去,,樹(shù)梢的枝條重新深深地陷進(jìn)泥土。即使到了這種地步,,生命也并沒(méi)有結(jié)束,。這棵樹(shù)還有一百萬(wàn)條堅(jiān)毅而清醒的生命分散在世界上。有的在臥室里,,有的在船上,,有的在人行道上,還有的變成了房間的護(hù)壁板,男人和女人們?cè)诤冗^(guò)茶以后就坐在這間屋里抽煙,。這棵樹(shù)勾起了許許多多平靜的,、幸福的聯(lián)想。我很愿意挨個(gè)兒去思索它們——可是遇到了阻礙……我想到什么地方啦,?是怎么樣想到這里的呢,?一棵樹(shù)?一條河,?丘陵草原地帶,?惠特克年鑒?盛開(kāi)水仙花的原野,?我什么也記不起來(lái)啦,。一切在轉(zhuǎn)動(dòng)、在下沉,、在滑開(kāi)去,、在消失……事物陷進(jìn)了大動(dòng)蕩之中。有人正在俯身對(duì)我說(shuō):

“我要出去買(mǎi)份報(bào)紙,?!?/p>

“是嗎?”

“不過(guò)買(mǎi)報(bào)紙也沒(méi)有什么意思……什么新聞都沒(méi)有,。該死的戰(zhàn)爭(zhēng),,讓這次戰(zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)鬼去吧!……然而不論怎么說(shuō),,我認(rèn)為我們也不應(yīng)該讓一只蝸牛趴在墻壁上,。”

哦,,,!那是一只蝸牛。?

墻上的斑點(diǎn)百科篇五

k12??????作者:??good333wu?-?good333wu?

一.檢查自讀效果?

問(wèn):課文中主人公對(duì)斑點(diǎn)的猜測(cè)共有幾次,??

明確:共六次,。?

a?.“紅”的聯(lián)想(為了確定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn),作者想起了冬天爐子里的火,,想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟,想到了無(wú)數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側(cè)坡),。?

b.看到斑點(diǎn)好象是一枚釘子留下的痕跡,,就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫(huà),想到這所房子以前的房主,,想到鐵路旁郊外的別墅,。?

c.看著斑點(diǎn)太大太圓,不象釘子,于是就想到了生命的神秘,,人類(lèi)的無(wú)知,,想到了遺失的東西,想到了生活飛快的速度,,想到了來(lái)世,。?

d.覺(jué)得斑點(diǎn)很可能是一個(gè)暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來(lái)的玫瑰花瓣,就想起了特洛伊城,、莎士比亞,,想起了人類(lèi)保護(hù)自我形象的本能,想到了倫敦的星期日,,還有惠特克的尊卑序列表,。?

e.看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形,就想到了古冢,,退役的上校,、牧師和他的老伴以及學(xué)者。?

f.仔細(xì)看斑點(diǎn)時(shí),,就覺(jué)得好象在大海中抓住了一塊木板,,于是就想到了樹(shù),想到樹(shù)的生存,。?

二.品味課文,,隨感隨錄:?

1.p103?品悟其內(nèi)容的哲理性似乎搞藝術(shù)創(chuàng)作的,多少有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)或怪癖,。?

2.p104?“只有充塞著光亮和黑暗的空間,,中間隔著一條條粗大的莖干,……玫瑰花形狀的斑塊,,隨著時(shí)光的流逝,,它會(huì)越來(lái)越清楚、越——我也不知道怎樣……”:引申聯(lián)想,、想象,。?

3.p104中部?jī)?nèi)容:作為另一個(gè)“我?”,本我審視自我,,在想象莎翁此刻就在此地的這把椅子上坐著會(huì)發(fā)生什么,,進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。?

4.(該頁(yè)往下)“所有這一切歷史的虛構(gòu)是多么沉悶??!……連那些真誠(chéng)地相信自己不愛(ài)聽(tīng)別人贊揚(yáng)的謙虛而灰色的人們頭腦里,也經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生這種想法,?!保?

注意連貫,、變換而引申生發(fā)出來(lái)的線(xiàn)索,把握思路的連續(xù)性,。?

5.p105上部“世界會(huì)變得多么悶人,、多么浮淺、多么光禿,、多么凸出?。 保涸趺磿?huì)變得“凸出”,?如何理解,?(背景突出,主體消隱)?

6.(該頁(yè)中部偏下)“確實(shí)帶著些幻影的味道”“非法的自由感”——心靈是自由的,。?

7.p105底部“在某一點(diǎn)上會(huì)摸著一個(gè)起伏的小小的古冢,,一個(gè)平滑的古冢,就象南部丘陵草原地帶的……”:相似聯(lián)想,。?

三.整理疑點(diǎn)(讀書(shū)貴有疑)?

1.p103中間偏下“安女王時(shí)代的煤斗子”:英國(guó)歷史上怎樣的一個(gè)時(shí)代,??

2.p104第二段“據(jù)說(shuō)就是這樣的塵土把特洛伊城嚴(yán)嚴(yán)地埋了三層”:涉及古希臘的什么傳說(shuō)??

3.(該頁(yè)最后一自然段第三句話(huà))“金斯威”:地名,??

4.p106中間“和一只中國(guó)女殺人犯的腳”:那真是中國(guó)女子,?她什么時(shí)候怎么到的外國(guó)?(根據(jù)作者提示的,,會(huì)是明朝,?)中國(guó)女殺人犯的腳竟被剁了?真殘忍,!到底怎么回事,??

四.整理感悟,談出認(rèn)識(shí):?

1.詩(shī)的語(yǔ)言產(chǎn)生詩(shī)意效果,。?

a.?p106底部“……輕輕地掠過(guò)荷花的梗條,,在裝滿(mǎn)白色海鳥(niǎo)卵的鳥(niǎo)窠上空盤(pán)旋?!?

b.?p107下部“炎熱的午后,,母牛在樹(shù)下?lián)]舞著尾巴;樹(shù)木把小河點(diǎn)染得這樣翠綠一片,,讓你覺(jué)得那只一頭扎進(jìn)水里去的雌紅松雞,,應(yīng)該帶著綠色的羽毛冒出水面來(lái)?!?

2.內(nèi)容分散筆法極其散漫,;體裁不象小說(shuō),倒象個(gè)散文,。總之,本文是篇敘寫(xiě)心理的作品,。

墻上的斑點(diǎn)百科篇六

示例

目標(biāo)

1.了解伍爾夫及意識(shí)流小說(shuō),;

2.閱讀小說(shuō),初步了解意識(shí)流小說(shuō)的特征,;

3.感知主人公意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程,;

4.分析小說(shuō)意識(shí)流的表現(xiàn)手法。

第一課時(shí)

過(guò)程

一,、導(dǎo)入??

意識(shí)流小說(shuō)的代表作家伍爾夫的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展,,她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說(shuō)的地位,她也成了英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物,。今天,,我們來(lái)賞析她的第一篇意識(shí)流小說(shuō),看看意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)有什么不同,。

二,、簡(jiǎn)介伍爾夫及意識(shí)流小說(shuō)

可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)簡(jiǎn)介作者及意識(shí)流小說(shuō)。重點(diǎn)可放在對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的介紹上,。

三,、初讀小說(shuō),整體感知

揭示:這是一篇很奇特的小說(shuō),。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙,,透過(guò)煙霧,看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn),。她反復(fù)猜想著它是什么,,于是無(wú)數(shù)“無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么,,這并不重要,,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng)。作者一慣認(rèn)為,,藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀(guān)世界,,而是表現(xiàn)客觀(guān)世界在人的心理意識(shí)中的反映,表現(xiàn)感情,、感覺(jué),、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性,。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說(shuō)中得到了充分的體現(xiàn),。

四、再讀小說(shuō),,探究小說(shuō)寫(xiě)法上的特點(diǎn)

讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷,,并加以分析,,最后,在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上,,可歸納要點(diǎn):

1.通篇是內(nèi)心獨(dú)白,。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”,,意識(shí)就隨之飄逸開(kāi)去,,后來(lái)發(fā)現(xiàn),這一污跡原是一只蝸牛,。這一斑點(diǎn)是蝸?;騽e的什么,在小說(shuō)中其實(shí)并不重要,,重要的是這一客觀(guān)事物“蝸?!背洚?dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī),使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體,。

2.“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無(wú)邊際的自由聯(lián)想,。想到人生無(wú)常,想到莎士比亞,,想到收藏古物,,想到樹(shù)木生長(zhǎng),意識(shí)隨意流動(dòng),,最后才回到那斑點(diǎn),,原來(lái)是一只蝸牛。

第二課時(shí)

意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的對(duì)比

可以和學(xué)生共同回憶曾經(jīng)閱讀過(guò)的小說(shuō)(以教材中的為主),,并讓學(xué)生對(duì)某一篇傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)進(jìn)行分析,,然后大家針對(duì)意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)發(fā)表自己的見(jiàn)解,其間可讓學(xué)生誦讀相關(guān)段落,。之后總結(jié)如下:

1.意識(shí)流小說(shuō)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)由作家出面介紹人物,、安排情節(jié)、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式,,重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程,。它常常集中筆墨去開(kāi)掘人物的內(nèi)心世界,特別是人物的意識(shí)流動(dòng),。描寫(xiě)主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無(wú)邊際的遐想,,采用內(nèi)心獨(dú)白的方式,用第一人稱(chēng)的寫(xiě)法剖析內(nèi)心的奧秘,,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界,。此外,意識(shí)流小說(shuō)主張取消作品的故事情節(jié),,讓人物自己直接展開(kāi)自己的意識(shí)活動(dòng)過(guò)程?,。在意識(shí)流小說(shuō)里,,即使是描繪環(huán)境、外貌,、舉止和性格,,都不是作家從旁敘述,而是通過(guò)人物自身的回憶,、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來(lái),。

2.自由聯(lián)想是意識(shí)流小說(shuō)的又一藝術(shù)特征,。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢(mèng)幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織,,來(lái)回流動(dòng),。意識(shí)流小說(shuō)家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一,。一般正常的聯(lián)想,,是人腦對(duì)客觀(guān)事物之間相互關(guān)系的反映。意識(shí)流小說(shuō)家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí),,卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性,、隨意性和突兀多變、無(wú)規(guī)則的特點(diǎn),。寫(xiě)主人公看到,,思緒就“一哄而上”,想到人生的無(wú)常,,想到莎士比亞,,想到收藏古物,想到樹(shù)木生長(zhǎng),,意識(shí)隨意流動(dòng),,最后才回到那斑點(diǎn),原來(lái)是一只蝸牛,。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性,、跳躍性。

3.打破時(shí)空界限,,進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說(shuō)的又一特點(diǎn),。傳統(tǒng)小說(shuō)的回憶倒敘,雖然也有將時(shí)序顛倒,、打破時(shí)空界限的,,但在具體“回憶”的那段時(shí)間,時(shí)序依然是正常有序的,。意識(shí)流小說(shuō)則不同,,它們?cè)诒憩F(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí),,把過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)互相倒置,,甚至互相滲透,,而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu),頗具立體感,。意識(shí)流小說(shuō)的“回憶”是大量的,,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化,。小說(shuō)中主人公的遐想,,“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,,使作品渾然一體,,具有內(nèi)在的和諧。

4.伍爾夫否定生活的客觀(guān)性和現(xiàn)實(shí)性,,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”,。她認(rèn)為“生活是一圈光暈,一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”,,在一個(gè)普通的日子里,,一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的,、倏忽即逝的,,或者用鋒利的鋼刀刺下來(lái)的。這些印象來(lái)自四面八方,,宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”,,這就是真實(shí)的生活。因此,,視接近生活的本來(lái)面目為己任的作家,,就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層,他們的作品也就會(huì)“沒(méi)有情節(jié),,沒(méi)有喜劇,,沒(méi)有悲劇,沒(méi)有已成俗套的愛(ài)情穿插或是最終結(jié)局”,。她呼吁:“讓我們?cè)谀侨f(wàn)千微塵紛墜心田的時(shí)候,,按照落下的順序把它們記錄下來(lái),讓我們搞出每一事每一景給意識(shí)印上(不管表面看來(lái)多么互無(wú)關(guān)系,,全不連貫)的痕跡吧,。”

從看意識(shí)流小說(shuō)的詩(shī)意美

研究提綱:

(1)意識(shí)流小說(shuō)的基本特征

(2)的語(yǔ)言美(詩(shī)性語(yǔ)言)

(3)的結(jié)構(gòu)美(詩(shī)性結(jié)構(gòu))

(4)的想像美(詩(shī)意想像)

(5)意識(shí)流小說(shuō)中的詩(shī)意美集中體現(xiàn)在中的“三美”

參讀書(shū)目:

(1)高行健《現(xiàn)代小說(shuō)技巧初探》,花城出版社1981年版,。

(2)戴維·洛奇著,,王峻巖等譯《小說(shuō)的藝術(shù)》,作家出版社1998年版,。(3)金開(kāi)誠(chéng)《文藝心理學(xué)論稿》,,北京大學(xué)出版社1982年版。

(4)伍爾夫著,,劉炳善譯《書(shū)和畫(huà)像》,,三聯(lián)出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,,上海譯文出版社2000年版,。

試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀(guān)

研究提綱:

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)的基本內(nèi)涵

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)的形成

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說(shuō)看她的生命觀(guān)

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀(guān)

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)對(duì)我們的啟迪

參讀書(shū)目:

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》,四川人民出版社1999年版,。

(2)《伍爾夫研究》,上海文藝出版社1988年版,。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》,,海天出版社1996年版。

(4)黃梅,、張耀東譯《伍爾夫散文》,,浙江文藝出版社2001年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,,上海譯文出版社2000年版,。

墻上的斑點(diǎn)百科篇七

鄧浩

(英)弗吉尼亞·伍爾夫

教學(xué)目的:

9.積累文中詞語(yǔ),并熟練運(yùn)用,。

10.了解意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn),。

11.學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式。

12.分析心理描寫(xiě)在意識(shí)流小說(shuō)中的作用,。

教學(xué)重點(diǎn):獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式,。

教學(xué)難點(diǎn)?:意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)。

教學(xué)課時(shí):2課時(shí),。(第一課時(shí)主要是預(yù)習(xí),;第二課時(shí)分析了解小說(shuō)特點(diǎn))

教學(xué)方法:解讀法。

教學(xué)過(guò)程?:

一.教學(xué)導(dǎo)入??:

前面我們學(xué)習(xí)了解了西方表現(xiàn)主義文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn),,也是在20世紀(jì)初期,,還興起了一種以表現(xiàn)人們的意識(shí)流動(dòng)、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說(shuō)流派——意識(shí)流小說(shuō),,今我們一起來(lái)了解一下這種小說(shuō)的藝術(shù)特色,。請(qǐng)看伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》。

二.作者介紹:

弗吉尼亞·伍爾夫(1882-1941)原名弗吉尼亞·斯蒂芬,,是英國(guó)現(xiàn)代著名的女小說(shuō)家,、評(píng)論家和散文作者,。她的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展,她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說(shuō)的地位,,她的影響在文學(xué)上經(jīng)久不衰,。但是,40年代到60年代,,在英國(guó)對(duì)伍爾夫的評(píng)價(jià)一直偏低,。從70年代起,英國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對(duì)她重新研究的興趣,,甚至對(duì)她的“發(fā)瘋”,、相貌、癖性,、愛(ài)好,、私生活等等都有人進(jìn)行專(zhuān)題研究。弗吉尼亞·伍爾夫已成為英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物,。

1882年,,弗吉尼亞·伍爾夫生于倫敦,父親斯蒂芬爵士是一位學(xué)識(shí)淵博,、頗有聲望的哲學(xué)家和評(píng)論家,。弗吉尼亞自幼身體孱弱,未上學(xué),,在家跟著父親讀書(shū),。當(dāng)時(shí)許多學(xué)者名流是她家的常客,。家境的富裕,、父親的博學(xué)、家藏書(shū)籍的豐富以及學(xué)者名流的影響熏陶,,使她具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格,。1904年父親去世后,她遷居倫敦文化區(qū)布盧姆斯伯里,,后來(lái)她的家就成了“布盧姆斯伯里團(tuán)體”的活動(dòng)場(chǎng)所,。這個(gè)文學(xué)團(tuán)體的成員時(shí)常在一起討論問(wèn)題,反對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚,,反對(duì)文學(xué)藝術(shù)方面的清規(guī)戒律,,提倡自由探索。這個(gè)團(tuán)體不僅對(duì)她本人后來(lái)的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響,,而且對(duì)兩次大戰(zhàn)之間的英國(guó)文化生活和思想生活都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響,。1912年,弗吉尼亞與倫納德結(jié)婚。在丈夫的鼓勵(lì)下,,伍爾夫開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō),。1917年,夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”,,出版了一些十分重要的作品,,包括伍爾夫自己的一些作品。t·s·艾略特的一些早期詩(shī)集和凱瑟琳·曼斯菲爾德的一些短篇小說(shuō),。

伍爾夫自幼精神比較脆弱,,精神分裂癥曾多次發(fā)作。進(jìn)人30年代之后,,病情日益惡化,,但她仍?shī)^力寫(xiě)作經(jīng)常在一本書(shū)寫(xiě)完之前就開(kāi)始醞釀新作,但每寫(xiě)成一部作品總是感到不滿(mǎn)意,,情緒時(shí)常處于困惑和消沉的狀態(tài),。1941年3月,伍爾夫由于對(duì)剛完成的小說(shuō)《幕間》不滿(mǎn)意,,又因?yàn)椤岸?zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國(guó),,更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā),便留下一紙絕命書(shū),,感謝丈夫多年對(duì)她的關(guān)懷和照顧,隨后就投河自盡,。

伍 爾夫的主要作品有《墻上的斑點(diǎn)》《海浪》《到燈塔去》《雅格布的房間》《達(dá)洛衛(wèi)夫人》,,散文集《普通讀者》兩部。

三.預(yù)習(xí)診斷:

1.選擇注音正確的一項(xiàng)( a )

a.簇?fù)恚╟u) 贗品(yan) 別墅(shu) 鐵箍(gu)

b.積蓄(xu) 籠罩(zhao) 蕪菁(jing) 呆滯(chi)

c.地毯(tan) 古冢(zhong) 都鐸(duo) 箭鏃(cu)

d.鰭翅(qi) 鳥(niǎo)窠(ke) 慫恿(cong) 褶皺(zhe)

2.選詞填空:

①大地的寒氣 (凜凜,、凜冽)逼人,,壓得樹(shù)木的纖維一根根地?cái)嗔验_(kāi)來(lái)。

②一定有哪位古物收藏家把這些白骨 (挖掘,、發(fā)掘)出來(lái),,給它們起了名字……

③惠特克序列表被送進(jìn)垃圾箱,給我們大家留下一種令人 (沉迷,、陶醉)的非法的自由感——如果真存在自由的話(huà)……

④人們總是本能地 (保護(hù),、保障)自己的形象,不讓偶像崇拜或是什么別的處理方式使它顯得可笑,。

3.判斷下列成語(yǔ)使用是否正確:

①這個(gè)地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū),,山上的泉水源源不斷地流如小河,跳下山崖,,形成一幅幅壯美的瀑布,。(錯(cuò)誤,只能用于別的事物,表比喻)

②這件事不能長(zhǎng)期拖延下去不做決斷,,懸而不決對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處,。(錯(cuò)誤,與前一分句重復(fù))

③他為人閑散,,回到家吃得心滿(mǎn)意足之后,,卻什么正事都不干。(錯(cuò)誤,,應(yīng)用“酒飽飯足”)

四.題解

《墻上的斑點(diǎn)》是弗吉尼亞·伍爾夫于1919年發(fā)表的第一篇意識(shí)流小說(shuō),。

在《墻上的斑點(diǎn)》問(wèn)世之前的1915年,伍爾夫發(fā)表了《論現(xiàn)代小說(shuō)》一文,,開(kāi)始闡述意識(shí)流的基本觀(guān)點(diǎn),。她在這篇文章中表達(dá)了她的真實(shí)觀(guān)和藝術(shù)觀(guān)。她認(rèn)為,,小說(shuō)創(chuàng)作不應(yīng)停留在對(duì)客觀(guān)事物的表面摹寫(xiě)上,,而應(yīng)追尋生活的內(nèi)在真實(shí)。這種內(nèi)在真實(shí)就是生活現(xiàn)象在人們內(nèi)心深處引發(fā)的“變化多端,、不可名狀,、難以界說(shuō)的內(nèi)在精神”。小說(shuō)家的職責(zé),,就是要把這種內(nèi)在的真實(shí)“用文字表達(dá)出來(lái)并且盡可能刪除外部的雜質(zhì),,而要做到這一點(diǎn),小說(shuō)家就要拋棄常規(guī),,采取一種新的方式”,,“讓我們按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來(lái),,讓我們追蹤這種模式,,不論從表面上看來(lái)它是多么不連貫,多么不一致,;按照這種模式,,每一個(gè)情景或細(xì)節(jié)都會(huì)在意識(shí)中留下痕跡”?!秹ι系陌唿c(diǎn)》正是一篇實(shí)踐了作者描繪內(nèi)在真實(shí)的藝術(shù)主張的作品,。

五.意識(shí)流小說(shuō)與心理小說(shuō)

意識(shí)流小說(shuō)是典型的心理小說(shuō),人物的意識(shí)流動(dòng)成為小說(shuō)的絕對(duì)主體,?!秹ι系陌唿c(diǎn)》突破傳統(tǒng)小說(shuō)的套路,沒(méi)有情節(jié),,沒(méi)有環(huán)境,,也沒(méi)有結(jié)局,,作者只抓住人物瞬間的沒(méi)有行動(dòng)的印象感覺(jué)和沉思冥想,將我們引入人物的精神世界,。小說(shuō)的敘述者面目模糊,,從文中內(nèi)容推測(cè),可能是一位女性,,一位妻子,,但這并不重要,重要的是她看到墻上的斑點(diǎn)以后所引發(fā)的內(nèi)心活動(dòng),。這內(nèi)心活動(dòng)主要是通過(guò)自由聯(lián)想的方式表現(xiàn)出來(lái)的,,于是我們看到在作者的遐想中,既有迅即更迭的生活速寫(xiě),,又有淺嘗輒止的歷史點(diǎn)擊,,還有不時(shí)生發(fā)的迷惘、虛幻的人生感喟,,以及或愉快或憂(yōu)郁的情緒,。

六.小說(shuō)的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)形式

以一個(gè)支點(diǎn)為軸心向四周輻射,是伍爾夫小說(shuō)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式,。在課文中,,“墻上的斑點(diǎn)”是一個(gè)象征性意象,代表著現(xiàn)象世界,。在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)人心理世界的一個(gè)跳板或者支點(diǎn),。也就是說(shuō),作品中的人物是從墻上的那個(gè)斑點(diǎn)出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的,;而每一段落的聯(lián)想又都是以這個(gè)斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開(kāi)去的,。從支點(diǎn)出發(fā),彈出思緒,,再返回支點(diǎn),再?gòu)棾鏊季w……如此循環(huán)往復(fù),,表現(xiàn)出了人物散漫無(wú)序的意識(shí)活動(dòng),。

具體地說(shuō),課文中主人公對(duì)于斑點(diǎn)的猜測(cè)共有六次:

1.為了確定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn),,作者想起了冬天爐子里的火,,想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟,想到了無(wú)數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡,。

2.看到斑點(diǎn)好像是一枚釘子留下的痕跡,,就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫(huà),想到這所房子以前的房主,,想到了鐵路旁郊外的別墅,。

3.看著斑點(diǎn)太大太圓,,不像釘子,于是就想到了生命的神秘,,人類(lèi)的無(wú)知,,想到了遺失的東西,想到了生活飛快的速度,,想到了來(lái)世,。

4.覺(jué)得斑點(diǎn)很可能是一個(gè)暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來(lái)的玫瑰花瓣,就想起了特洛伊城,、莎士比亞,,想起了人類(lèi)保護(hù)自我形象的本能,想起了倫敦的星期日,,還有惠特克的尊卑序列表,。

5.看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形就想到了古冢,退役的上校,、牧師和他的老伴以及學(xué)者,。

6.仔細(xì)看斑點(diǎn)時(shí),就覺(jué)得好像在大海中抓住了一塊木板,,于是就想到了樹(shù),,想到樹(shù)的生存。

7.最后,,終于發(fā)現(xiàn),,墻上的斑點(diǎn)原來(lái)是一只蝸牛。

這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu),,正如有的學(xué)者所說(shuō),,好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開(kāi)的鮮花。整個(gè)敘述貌似散漫無(wú)羈,,實(shí)則結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

在小說(shuō)中,,我們分不清哪些是內(nèi)容,,哪些是對(duì)內(nèi)容的表達(dá)。意識(shí)流先驅(qū)人物亨利·詹姆斯說(shuō):“針和線(xiàn)分離就不能縫衣,,內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品,。”《墻上的斑點(diǎn)》就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分,,內(nèi)容即形式,,形式也就是內(nèi)容的作品。

七. 關(guān)于小說(shuō)的主題:

有人曾經(jīng)指責(zé)伍爾夫的小說(shuō)過(guò)分關(guān)注自我和內(nèi)心,,缺乏社會(huì)性,。其實(shí),,當(dāng)我們讀到伍爾夫發(fā)出的“該死的戰(zhàn)爭(zhēng);讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)鬼去吧”的心聲時(shí),,讀到她想象出的那個(gè)“沒(méi)有教授,、沒(méi)有專(zhuān)家、沒(méi)有警察面孔的管家”,,也沒(méi)有“尊卑序列表”的“十分可愛(ài)的世界”時(shí),,社會(huì)的“微塵”已然落到了作者的心靈上,并且激起了回響與反應(yīng),。這說(shuō)明不描寫(xiě)社會(huì)生活,,并不等于遠(yuǎn)離社會(huì)生活。通過(guò)人物的意識(shí)來(lái)折射現(xiàn)實(shí),,同樣能表現(xiàn)出社會(huì)性,。這正如伍爾夫自己所認(rèn)為的那樣:“小說(shuō)就像一張蜘蛛網(wǎng)。也許只是極其輕微地黏附著,,然而它還是四只腳都黏附在生活之上,。”因此,,從作者無(wú)拘無(wú)束的意識(shí)流動(dòng)中,,我們依然可以著到作者對(duì)于人生的思索,對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),,以及對(duì)于自由,、理想的追求。傳統(tǒng)小說(shuō)中也有心理描寫(xiě),,但那些心理描寫(xiě)都是局部的,,是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境并為之服務(wù)的,。意識(shí)流小說(shuō)則將人物心理的意識(shí)流動(dòng)作為獨(dú)立的事件,,置于作品的主體位置,表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)的反叛性,。

八.處理課后作業(yè)?:略見(jiàn)教師用書(shū),。

九.印發(fā)易曉明《〈墻上的斑點(diǎn)〉賞析》一文,學(xué)生結(jié)合文章分析仔細(xì)賞讀小說(shuō),。

十.教學(xué)后記:

西方現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于習(xí)慣于追求情節(jié)的中國(guó)人來(lái)說(shuō),閱讀甚難,,而高中生閱讀更難,,教學(xué)關(guān)鍵是讓學(xué)生了解文學(xué)流派的特點(diǎn),不必過(guò)分糾纏與文字語(yǔ)句,。

墻上的斑點(diǎn)百科篇八

蘇鵬程???????????????????????????

教學(xué)目的:

1.?了解作者及意識(shí)流小說(shuō),;

2.?理解“斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用,;

3.?比較意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的不同之處;

4.?訓(xùn)練輻射式聯(lián)想能力,。

教學(xué)重點(diǎn):獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式,。

教學(xué)難點(diǎn)?:意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)。

教學(xué)課時(shí):2課時(shí),。(第一課時(shí)感知診斷性學(xué)習(xí),;第 二課時(shí)研究性比較、拓展)

教學(xué)方法:研究解讀法,。?

教學(xué)設(shè)備:多媒體演示系統(tǒng),,用于播放課件●—1, ●—2,。

教學(xué)過(guò)程?:

第?一?課?時(shí)

一?導(dǎo)入??板書(shū)課題

由《變形記》的表現(xiàn)手法不同于傳統(tǒng)小說(shuō),,導(dǎo)出課題。

屏顯課題,、作者,。(●—1—2)

屏顯資料(●—1—3),教師深情的誦讀:

1941年3月28日,,一位年屆59歲,,擁有高貴典雅氣質(zhì)的貴族婦女,在她的上衣口袋里裝滿(mǎn)鵝卵石,,然后毫無(wú)留戀地走進(jìn)了英國(guó)羅德梅爾附近薩塞克斯鄉(xiāng)間住處旁的烏斯河,,慢慢地沈人了水的深處,沉人生命黑暗而神秘的本原,。她活著時(shí),,為世人創(chuàng)造了一部部不朽的著作,即使死也要讓一條原本尋常的河流從此名揚(yáng)天下,。她就是被譽(yù)為現(xiàn)代小說(shuō)高貴的女祭司,,意識(shí)流文學(xué)的創(chuàng)始人,偉大的女權(quán)主義者弗吉尼亞·伍爾夫,。

屏顯弗吉尼亞·伍爾夫照片(●—1—4)

二?了解作家的真實(shí)觀(guān)及藝術(shù)主張

1.請(qǐng)一生讀注①

2.補(bǔ)充作家生平資料及其“內(nèi)在真實(shí)”觀(guān)(屏顯●—1—5)

弗吉尼亞·伍爾夫(1882-1941),,是英國(guó)現(xiàn)代著名的女小說(shuō)家、評(píng)論家,。生于倫敦一個(gè)頗有聲望的學(xué)者家庭,。伍爾夫自幼在父親的書(shū)房里受教育。當(dāng)時(shí)許多學(xué)者名流是她家的???。家境的富裕、父親的博學(xué),、書(shū)籍的滋養(yǎng)以及學(xué)者名流的影響熏陶,,使她具有極豐富細(xì)膩的情感和高貴敏感的氣質(zhì),。

也許是精神世界太豐富敏感的緣故,伍爾夫漠視甚至否定生活的客觀(guān)性和現(xiàn)實(shí)性,,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”,。她認(rèn)為在一個(gè)普通的日子里,一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的,、奇異的,、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刻下來(lái)的,。這些印象來(lái)自四面八方,,宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”,這就是真實(shí)的生活,。因此,,視接近生活的本來(lái)面目為己任的作家,,就應(yīng)該深入到人物的意識(shí)深層,“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,,把它們記錄下來(lái)”,“追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”而不管它們表面看來(lái)多么互無(wú)關(guān)系,,全不連貫,。?

3.簡(jiǎn)介意識(shí)流小說(shuō)(●—1—6)

20?世紀(jì)20年代西方現(xiàn)代主義文學(xué)中崛起的以伍爾夫?yàn)榇淼男铝髋?。因直接再現(xiàn)精神生活世界,強(qiáng)調(diào)描寫(xiě)人的意識(shí)潛流得名,。它是西方作家在深重的現(xiàn)實(shí)面前,,普遍感到悲觀(guān)、孤寂,,并接受當(dāng)時(shí)哲學(xué)界推行的非理性主義影響而產(chǎn)生的,。它著重描寫(xiě)人的意識(shí)活動(dòng),發(fā)掘人物內(nèi)心世界,,取消傳統(tǒng)小說(shuō)的故事情節(jié),,打破時(shí)空的局限,以意識(shí)流動(dòng)為結(jié)構(gòu),,采用象征暗示等手法,,透視人物內(nèi)心奧秘。

三.帶著任務(wù)讀課文

1.?讀準(zhǔn)字音辨準(zhǔn)字形,;

2.?圈劃出“我”直接對(duì)“墻上的斑點(diǎn)”進(jìn)行猜測(cè)的語(yǔ)句,,數(shù)數(shù)共有幾處。

四.?診斷性檢測(cè)(●—1—7)

1.選出注音完全正確的一項(xiàng)(??)

a.簇(cù)擁??贗(yàn)品?別墅(shù)

鐵箍(gū)

b.莖(jìng)干?籠罩(zhào)?蕪菁(jīng)? 呆滯(zhì)

c.地毯(tǎn)?古冢(zhǒng)?都鐸(duó)?? 箭鏃(cú)

d.鰭(qí)翅??鳥(niǎo)窠(kē)?慫(cóng)恿?

褶(zhé)皺

2.判斷下列成語(yǔ)使用是否正確(●—1—8)

⑴.這個(gè)地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū),,山上的泉水源源不斷地流入小河,,跳下山崖,形成一幅幅壯美的瀑布。(錯(cuò)誤,,只能用于別的事物,表比喻)

⑵.這件事不能長(zhǎng)期拖延下去不做決斷,,懸而不決對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處,。(錯(cuò)誤,與前一分句重復(fù))

⑶.他為人閑散,,回到家吃得心滿(mǎn)意足之后,,卻什么正事都不干。(錯(cuò)誤,,應(yīng)用“酒飽飯足”?)

五.?找出“我”對(duì)“墻上的斑點(diǎn)”進(jìn)行猜測(cè)的語(yǔ)句,, 播放動(dòng)畫(huà)結(jié)構(gòu)圖(●—1—9)

六.作業(yè)?:

1.結(jié)合《〈墻上的斑點(diǎn)〉評(píng)析》再讀課文,體會(huì)作者猜測(cè)聯(lián)想的脈絡(luò),。

2.思考“墻上的斑點(diǎn)”?這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用,。

第?二?教?時(shí)

一.復(fù)習(xí)伍爾夫的“內(nèi)在真實(shí)”觀(guān)

由熟悉的電影提出問(wèn)題:真實(shí)是文學(xué)藝術(shù)的生命。伍爾夫所追求的真實(shí)與傳統(tǒng)文學(xué)的真實(shí)有什么不同,?

學(xué)生憶答,。

屏顯資料(課件●—2—2)

二.研究小說(shuō)的結(jié)構(gòu),理解“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用

1.這是一篇奇特的小說(shuō),,全文四千余字幾乎全是些內(nèi)心活動(dòng),,而寫(xiě)外部現(xiàn)實(shí)存在的事物僅僅一個(gè)斑點(diǎn)而已。你能用簡(jiǎn)練的話(huà)對(duì)人物的外部活動(dòng)加以概括嗎,?(提示:一個(gè)女人在冬日的午后發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)斑點(diǎn),,對(duì)它展開(kāi)種種猜測(cè)、聯(lián)想,,最后發(fā)現(xiàn)是一只蝸牛,。)

2.從“斑點(diǎn)”出發(fā)展開(kāi)猜測(cè)聯(lián)想共有幾次?

課文中主人公對(duì)于斑點(diǎn)的猜測(cè)共有六次:

⑴.為了確定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn),。

⑵.看到斑點(diǎn)好象是一枚釘子留下的痕跡,。

⑶.看著斑點(diǎn)太大太圓,不像釘子,。

⑷.斑點(diǎn)很可能是一個(gè)暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來(lái)的玫瑰花瓣,。

⑸.看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形。

⑹.仔細(xì)看斑點(diǎn)時(shí),,就覺(jué)得好象在大海中抓住了一塊木板,。

⑺.最后發(fā)現(xiàn),墻上的斑點(diǎn)原來(lái)是一只蝸牛,。

屏顯動(dòng)畫(huà)結(jié)構(gòu)圖(課件●—2—3)(略)

3.由“斑點(diǎn)”出發(fā)“我”都想到了些什么,?有什么感慨?試挑出最感興趣或最不好理解的一段一起議一議。

師生共同梳理,,屏顯動(dòng)畫(huà)結(jié)構(gòu)圖(課件●—2—4)(略)

4.理解“墻上的”這一形象在結(jié)構(gòu)上的作用

這是一篇很奇特的小說(shuō),。女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙,透過(guò)煙霧,,看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn),。她反復(fù)猜想著它是什么,于是無(wú)數(shù)“無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)”像潮水一般“一哄而上”,。它究竟是什么,,這并不重要,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng),。?

屏顯并講解(課件●—2—5):

以一個(gè)支點(diǎn)為軸心向四周輻射,,是這篇小說(shuō)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式?!皦ι系陌唿c(diǎn)”是一個(gè)象征性意象,,代表著現(xiàn)象世界。在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)人心理世界的一個(gè)跳板或者支點(diǎn),。也就是說(shuō),,作品中的人物是從墻上的那個(gè)斑點(diǎn)出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的;而每一段落的聯(lián)想又都是以這個(gè)斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開(kāi)去的,。從支點(diǎn)出發(fā),,彈出思緒,再返回支點(diǎn),,再?gòu)棾鏊季w……如此循環(huán)往復(fù),,表現(xiàn)出了人物瞬間的意識(shí)活動(dòng)。這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu),,正如有的學(xué)者所說(shuō),,好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開(kāi)的鮮花。整個(gè)敘述貌似散漫無(wú)羈,,實(shí)則結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

屏顯花瓣圖(課件●—2—6),,強(qiáng)化結(jié)構(gòu)特點(diǎn),。

三.?比較意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的不同

1.傳統(tǒng)小說(shuō)的三要素是什么?請(qǐng)舉實(shí)例說(shuō)明之(課件●—2—7),。

情節(jié):?開(kāi)端——?發(fā)展——高潮——結(jié)局?

人物:?姓氏名號(hào),、服飾狀貌、言談舉止,、……

環(huán)境:?自然環(huán)境,、社會(huì)環(huán)境

2.意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)是什么?(課件●—2—8)

傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)環(huán)境、塑造人物,、編排故事,,來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格,展示社會(huì)歷史風(fēng)貌,。?

意識(shí)流小說(shuō)則著重表現(xiàn)人的意識(shí)活動(dòng),,特別是潛意識(shí)的活動(dòng)(外部現(xiàn)實(shí)世界的面貌是模糊不清的)。它以意識(shí)流動(dòng)為內(nèi)容和結(jié)構(gòu),,打破了時(shí)空的局限,仿佛在心靈網(wǎng)的主頁(yè)上不停的點(diǎn)擊,、鏈接,,一張張的心理頁(yè)面,甚至是潛意識(shí)的頁(yè)面,,在讀者面前閃現(xiàn),,令人目不暇接、美不勝收,。

3.屏顯動(dòng)畫(huà)結(jié)構(gòu)及內(nèi)容圖(課件●—2—9)

4.?說(shuō)說(shuō)意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)有哪些不同,?

(1)記錄意識(shí)流程,取消故事情節(jié),。

意識(shí)流小說(shuō)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)由作家出面介紹人物,、安排情節(jié)、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式,,重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程,。它常常集中筆墨去開(kāi)掘人物的內(nèi)心世界,特別是人物的意識(shí)流動(dòng),。

(2)直面心靈世界,,淡化人物形象。

全篇沒(méi)有故事,,沒(méi)有情節(jié),,沒(méi)有時(shí)間、地點(diǎn),、場(chǎng)面等,,甚至沒(méi)有人物——只有一個(gè)在自我世界里自由馳騁的“我”,而且你都看不出這個(gè)“我”的性別,,“我”幾乎與外部世界切斷了一切聯(lián)系,。根據(jù)我們傳統(tǒng)的分析法來(lái)判斷,這個(gè)“我”其實(shí)也算不得人物,,最多起到線(xiàn)索的作用,,是這個(gè)“我”將看似毫不關(guān)聯(lián)的意象組合成塊面;小說(shuō)的結(jié)尾還出現(xiàn)了“一個(gè)人”,只說(shuō)了一句話(huà),,我們同樣也不可能以傳統(tǒng)的小說(shuō)人物形象來(lái)框定他,。小說(shuō)中我們所能看到的只是綿綿不絕的思緒,是跳躍性很大的聯(lián)想,,是從生命的深潭里泛起的漣漪,。

(3)點(diǎn)擊社會(huì)人生,敘述極具跳躍性,。

有人批評(píng)伍爾夫過(guò)于關(guān)注自我,,遠(yuǎn)離社會(huì)生活,大家同意么,?

討論,、明確:作者寫(xiě)環(huán)境寫(xiě)生活,著筆于心理層面,,是社會(huì)生活的投影,,沒(méi)有所謂

的完整性、連續(xù)性,,常常把過(guò)去,、現(xiàn)在和未來(lái)互相倒置,甚至互相滲透,,導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu),,頗具立體感。?“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介,,從而使描述符合心理軌跡,,使作品渾然一體,具有內(nèi)在的和諧,。

四.探究拓展

1.作者對(duì)墻上的斑點(diǎn)最初的猜測(cè)是釘子,,而最終告訴我們的是蝸牛,在英文里,,釘子(nail)和蝸牛(snail)只有一個(gè)字母“s”的差別,,作者這樣設(shè)計(jì)有何用意(課件●—2—10)?

探究學(xué)習(xí):這是作者為小說(shuō)預(yù)設(shè)的一個(gè)諷喻,是作者美學(xué)思想與人生觀(guān)念的反映,。在作者看來(lái),,墻上的斑點(diǎn)究竟是什么毫無(wú)意義,它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要,。真正有意義或者說(shuō)至關(guān)重要的是它所激起的人的意識(shí)活動(dòng)與意識(shí)反應(yīng),。這實(shí)際上是在證明,人的精神活動(dòng)比枯燥的現(xiàn)實(shí)更豐富,、更生動(dòng),、更重要,。

2.伍爾夫在《墻上的斑點(diǎn)》中寫(xiě)道:“生命是多么神秘;思想是多么不準(zhǔn)確,;人類(lèi)是多么無(wú)知……和我們的文明相比,,人的生活帶有多少偶然性啊……”這段話(huà)深刻表現(xiàn)了( )?(課件●—2—11)

a.?現(xiàn)代西方人難以把握自己命運(yùn)的情懷。

b.?19世紀(jì)之前西方人難以把握自己命運(yùn)的情懷,。

c.?現(xiàn)代西方人清醒的理性意識(shí),。

d.?19世紀(jì)之前西方人的非理性意識(shí)。?

探究學(xué)習(xí):這道選擇題貌似簡(jiǎn)單,,但要作出正確的選擇卻并不容易,。這里首先要把握意識(shí)流小說(shuō)產(chǎn)生的背景和基本特點(diǎn),同時(shí)要了解弗吉尼亞·伍爾夫的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作觀(guān)念以及她的創(chuàng)作心境,。我們知道,,意識(shí)流小說(shuō)是上世紀(jì)20年代西方現(xiàn)代主義文學(xué)中崛起的新流派。它是西方作家在深重的現(xiàn)實(shí)面前,,普遍感到悲觀(guān)、孤寂,,并接受當(dāng)時(shí)哲學(xué)界推行的非理性主義影響而產(chǎn)生的,。從其現(xiàn)實(shí)性的角度來(lái)分析可以排除b和d兩個(gè)選項(xiàng)。再?gòu)囊庾R(shí)流小說(shuō)家接受的是非理性主義思想人手,,聯(lián)系弗吉尼亞·伍爾夫時(shí)時(shí)處于一種封閉孤獨(dú)的心理狀態(tài),,時(shí)時(shí)感受到命運(yùn)的不確定性的思想意識(shí),由此可以推斷只有a選項(xiàng)是正確的,。

五.課堂練習(xí):圍繞“#”展開(kāi)輻射式聯(lián)想(課件 ●—2—12),。

六.作業(yè)?:自擬題目,寫(xiě)一段描繪人的心理意識(shí)流動(dòng)的短文(課件●—2—13),。

附:?板書(shū)設(shè)計(jì)?

墻?上?的?斑?點(diǎn)

弗吉尼亞·伍爾夫

表現(xiàn)手法:?回憶??內(nèi)心獨(dú)白???聯(lián)想??象征

記錄意識(shí)流程,,取消故事情節(jié)

特 ?點(diǎn)???直面心靈世界,淡化人物形象

點(diǎn)擊社會(huì)人生,,敘述跳躍性強(qiáng)

作者郵箱:?

墻上的斑點(diǎn)百科篇九

1941年3月28日,,一位年屆59歲,擁有高貴典雅氣質(zhì)的貴族婦女,,在她的上衣口袋里裝滿(mǎn)鵝卵石,,然后毫無(wú)留戀地走進(jìn)了英國(guó)羅德梅爾附近薩塞克斯鄉(xiāng)間住處旁的烏斯河,慢慢地沉人了水的深處,,沉人生命黑暗而神秘的本原,。她活著時(shí),為世人創(chuàng)造了一部部不朽的著作,,即使死也要讓一條原本尋常的河流從此名揚(yáng)天下,。她就是被譽(yù)為現(xiàn)代小說(shuō)高貴的女祭司,,意識(shí)流文學(xué)的創(chuàng)始人,偉大的女權(quán)主義者弗吉尼亞·伍爾夫,。

是意識(shí)流小說(shuō)的代表之作,,坦率地講,在我第一次接觸到這篇小說(shuō)的時(shí)候,,我讀得非常艱難,,而且硬著頭皮讀了三遍以后,最終卻只能以癡人說(shuō)夢(mèng),、不知所云來(lái)概括,,而且也正是從它開(kāi)始,我害怕閱讀意識(shí)流作品,,包括法國(guó)普魯斯特的《追憶似水年華》,、英國(guó)喬伊斯的《尤里西斯》和美國(guó)福克納的《喧囂與憤怒》等這些大學(xué)生必讀的意識(shí)流經(jīng)典名著,。但是,,在經(jīng)歷了多年的教學(xué)生涯后,當(dāng)我再一次細(xì)讀這部作品時(shí),,我卻有了一種異樣的感覺(jué),,或者說(shuō)獲得了某種感受與啟迪,又或者說(shuō)與這部作品產(chǎn)生了共鳴,。

全篇沒(méi)有故事,,沒(méi)有情節(jié),沒(méi)有場(chǎng)面,,沒(méi)有沖突,,沒(méi)有時(shí)間、地點(diǎn),、場(chǎng)面等的介紹,,甚至沒(méi)有人物——只有一個(gè)在自我世界里自由馳騁的“我”,而且你都看不出這個(gè)“我”的性別,,“我”(或者她)幾乎與外部世界切斷了一切聯(lián)系,。根據(jù)我們傳統(tǒng)的分析法來(lái)判斷,這個(gè)“我”其實(shí)也算不得人物,,最多起到線(xiàn)索的作用,,是這個(gè)“我”將看似毫不關(guān)聯(lián)的意象組合成塊;此外,,在小說(shuō)的結(jié)尾還出現(xiàn)了“一個(gè)人”,,只說(shuō)了一句話(huà),我們同樣也不可能以傳統(tǒng)的小說(shuō)人物形象來(lái)框定他,。小說(shuō)中我們所能看到的只是綿綿不絕的思緒,,是跳躍性很大的聯(lián)想,,是從生命的深潭里泛起的漣漪??傊?,作為小說(shuō),它全然沒(méi)有我們通常所說(shuō)的小說(shuō)要素,,我們對(duì)它的性質(zhì)大約也只能作這樣的界定:反小說(shuō)的小說(shuō),,用流行的術(shù)語(yǔ)表示就是意識(shí)流小說(shuō)。

由此,,我們也就可以理解,,為什么只有思緒的飛揚(yáng)、思維的流動(dòng),,卻也能稱(chēng)之為小說(shuō),,因?yàn)樗蹲降恼侨藗兊臐撘庾R(shí),要向讀者客觀(guān)地呈現(xiàn)那一刻自己意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程,。正如弗吉尼亞·伍爾夫在《現(xiàn)代小說(shuō)》中所寫(xiě)的:“小說(shuō)的適當(dāng)素材是不存在的,;一切事物、一切感情,、一切思想都是小說(shuō)的適當(dāng)素材,;頭腦和心靈的一切特點(diǎn)都值得吸取,;一切知覺(jué)印象都有用處?!币虼?,不是關(guān)于那個(gè)“斑點(diǎn)”的小說(shuō),“斑點(diǎn)”不過(guò)是觸發(fā)她豐富聯(lián)想與想像的一個(gè)媒介而已,,小說(shuō)的主題也正濃縮在她恣肆汪洋的想像和探求中,。反復(fù)細(xì)讀這篇小說(shuō),我們不難發(fā)現(xiàn),,在“漫不經(jīng)心”的意識(shí)流動(dòng)中,,或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的思想情感。例如她揭示了生命的真諦與生活的真實(shí)——生命具有無(wú)限的多樣性和可能性,,它是不確定的甚至神秘的,,不可能為它找到明確的結(jié)論,正如我們面對(duì)面地坐在車(chē)廂里,,相互觀(guān)看,,只能看到些朦朧的幻影,或者猶如與車(chē)廂外的人一樣擦肩而過(guò),,難以彼此了解,。在作品中,,弗吉尼亞·伍爾夫還表達(dá)了一種“平靜的、幸福的聯(lián)想”——一棵樹(shù)倒下了,,它的生命并沒(méi)有結(jié)束,,“這棵樹(shù)還有一百萬(wàn)條堅(jiān)毅而清醒的生命分散在世界上”。換言之,,弗吉尼亞·伍爾夫有這樣一個(gè)信念:個(gè)體生命與普遍生命是相融合的,,往昔的生命體驗(yàn)依然存在于現(xiàn)時(shí)的記憶中,從而使個(gè)體生命通過(guò)轉(zhuǎn)移和延續(xù)獲得擴(kuò)展與永恒,。更為激烈的是,,在這篇小說(shuō)中充滿(mǎn)了對(duì)男性話(huà)語(yǔ)霸權(quán)的挑戰(zhàn),她憤慨地指出:“男性的觀(guān)點(diǎn)支配著我們的生活,,是它制定了標(biāo)準(zhǔn),,訂出惠特克的尊卑序列表?!彼诖堰@一切陳腐的枷鎖都送進(jìn)垃圾箱,,她渴望擁有一個(gè)“安寧而廣闊,曠野里盛開(kāi)著鮮紅的和湛藍(lán)的花朵”的世界,,在這個(gè)世界里,,“沒(méi)有教授,沒(méi)有專(zhuān)家,,沒(méi)有警察面孔的管家”,,在這里沒(méi)有惠特克年鑒,沒(méi)有尊卑序列表,,人們可以自由地呼吸,,自由地思想??傊?,蘊(yùn)涵著弗吉尼亞·伍爾夫許多意義重大的體驗(yàn)和領(lǐng)悟,它觸及到生命在個(gè)體死亡之后永恒延續(xù)的問(wèn)題,、自然與機(jī)械性現(xiàn)實(shí)的對(duì)立問(wèn)題,、文學(xué)創(chuàng)新精神與陳舊規(guī)范相沖突的問(wèn)題,以及女性反抗男性中心體制和男性觀(guān)念的問(wèn)題等等,。正因如此,,才產(chǎn)生一種巨大的震撼力與穿透力,給了我們無(wú)窮的回味,,使我們的靈魂在閱讀中得到洗滌,。

當(dāng)然,給我們的感覺(jué)遠(yuǎn)不止這些,,例如她的那種自由灑脫的語(yǔ)言,,她對(duì)排比,、類(lèi)比與比喻等修辭手法的熟練運(yùn)用,她筆下那種雋永深刻的象征與暗示以及她對(duì)人類(lèi)精神復(fù)雜性的闡釋等等,,都給我們留下了深刻的印象,。可以說(shuō)弗吉尼亞·伍爾夫是一口清澈而深邃的精神之井,,則是這口井中泛起的一朵小水花,,在你覺(jué)得你已看到它、把握它的時(shí)候,,它已融人井水之中,,除非你能喝干井水,你才可以說(shuō),,你真正理解了它,。

說(shuō)不清的弗吉尼亞·伍爾夫,說(shuō)不盡的,。

1.體會(huì)作者筆下意識(shí)流動(dòng)中產(chǎn)生的每一個(gè)幻象(用詩(shī)的術(shù)語(yǔ)稱(chēng)之為“意象”也未嘗不可),,請(qǐng)分析它們究竟是作者信馬由韁、不著邊際,、東鱗西爪的產(chǎn)物,,還是有著特定的思維指向和清醒的選擇,是作者表達(dá)思想的載體,。

探究學(xué)習(xí):要解答這個(gè)問(wèn)題,,可從多個(gè)角度去思考,這里我們不妨分析一下作者意識(shí)流動(dòng)中出現(xiàn)的色彩,。在這篇小說(shuō)中,,作者大量運(yùn)用了色彩詞,而且基本上是冷暖兩色交替出現(xiàn),。請(qǐng)看開(kāi)頭一段:作者先連用了四個(gè)“紅”:“黃色的火光”(通常人的視覺(jué)中“火光”也是一種“紅”)“火紅的炭塊”“鮮紅的旗幟”“紅色騎士”,;接著便出現(xiàn)兩個(gè)“黑”:“黑色巖壁”“呈暗黑色”,?!凹t”與“黑”分屬冷暖色調(diào)中的兩個(gè)極致,它們先后出現(xiàn),,形成了巨大的反差,,這預(yù)示著作品中涌動(dòng)著兩種對(duì)立的情感:亢奮與壓抑,渴望與沉淪,,開(kāi)放與封閉,,自由與禁錮,即作者說(shuō)的“興奮或痛苦的思想”,??梢哉f(shuō),,開(kāi)頭出現(xiàn)的這兩種顏色,實(shí)際上奠定了本文的情感基調(diào),,接下去出現(xiàn)的幻象,,可以說(shuō)都是這兩種情感的形象展示。由此可見(jiàn),,意識(shí)流小說(shuō)中的幻象并非胡思亂想,,更不是致幻劑下的怪異形象,它在貌似荒唐的連綴中,,表現(xiàn)出作者明確的意識(shí)指向,,它是作者“注意”與“選擇”的結(jié)果,正如“意識(shí)流”這個(gè)概念的發(fā)明者威廉·詹姆斯所說(shuō)的:“意識(shí)始終是對(duì)于它的對(duì)象的一部分,,比另一部分更感興趣,,并且在思想進(jìn)行的全部時(shí)間,都在歡迎這個(gè),,拒絕那個(gè),,換言之,都在選擇,?!?/p>

2.有的人認(rèn)為意識(shí)流的作品筆法散漫隨意,它是不講究結(jié)構(gòu)的,,從中你找不到任何結(jié)構(gòu)的脈絡(luò),,你這樣認(rèn)為嗎?請(qǐng)以為例,試作探討分析,。

探究學(xué)習(xí):人們對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的誤讀,,很多情況源于對(duì)意識(shí)流小說(shuō)結(jié)構(gòu)的這種誤解,這也是意識(shí)流小說(shuō)家的美學(xué)思想不能持久地為大眾所接受的重要因素,。其實(shí),,意識(shí)流小說(shuō)并非不要結(jié)構(gòu),只是它們對(duì)傳統(tǒng)的文本進(jìn)行了解構(gòu),,重組了自己的小說(shuō)結(jié)構(gòu),,或者說(shuō)是在一種新的美學(xué)形態(tài)和形式中重建了人的經(jīng)驗(yàn)。即擺脫那種依賴(lài)情節(jié)及其后續(xù)發(fā)展的傳統(tǒng)的束縛,,反對(duì)對(duì)“事物的精心編造”,,轉(zhuǎn)而尋求“表現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺(jué),或頭腦中意識(shí)與無(wú)意識(shí)的精神活動(dòng),,然后將其與外部同一樣式和節(jié)奏的一種更加普遍的意識(shí)聯(lián)系在一起,。瞬間的反應(yīng)、暫時(shí)的情緒、短暫的刺激,、隨意的暗示和游離的想法,,實(shí)際上‘集中’在與某些相互連貫和構(gòu)成事物的文體關(guān)系上”(安德魯·桑德斯著,谷啟楠等譯《牛津英國(guó)簡(jiǎn)明文學(xué)史》,,人民文學(xué)出版社),。細(xì)讀,我們可以明顯地感覺(jué)到這種“事物中的相互連貫”,。這里有必要將作者意識(shí)的流動(dòng)作一番剖析,。在一文中,作者主要采用了兩種流動(dòng)方式,,一種是跳躍式流動(dòng),,一種是連環(huán)式流動(dòng)。跳躍式流動(dòng)又分為兩類(lèi),,第一類(lèi)是平行跳躍流動(dòng),,即事物與事物之間處于一種平行的關(guān)系。例如鳥(niǎo)籠子,、鐵裙箍,、鋼滑冰鞋、安女王時(shí)代的煤斗子,、彈子戲球臺(tái),、手搖風(fēng)琴、珠寶等,,這些事物可以隨意編排,,不存在排序上的先后。另一類(lèi)是層進(jìn)式的跳躍流動(dòng),,即事物之間存在著濃淡深淺高低大小早晚等關(guān)系,,例如斑點(diǎn)——釘子——肖像畫(huà)——老房子——舊房客——火車(chē)上所見(jiàn)等等,這些事物無(wú)論是它的形式還是意義,,都具有一定的層次性,,是不能任意排列的。連環(huán)式流動(dòng),,類(lèi)似于我們修辭學(xué)上的“頂針”,,即由前一個(gè)物象引出后一個(gè)物象。例如古?!獕?zāi)够驙I(yíng)地——白骨——收藏家(收藏白骨)——牧師(與收藏家通信)——老伴(借考證帶老伴旅行)——櫻桃醬,、書(shū)房(此時(shí)老伴正想做櫻桃醬或收拾書(shū)房)——營(yíng)地或墳?zāi)?牧師的希望)等,,可以說(shuō)這些物象都不是憑空產(chǎn)生的,,而是由一件事引發(fā)出另一件事,它們之間具有一種密切的連環(huán)關(guān)系。由于作者采用了這樣兩種意識(shí)流動(dòng)的方式,,所以,,小說(shuō)在松散的表面下,隱藏著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顚咏Y(jié)構(gòu),。除此以外,,小說(shuō)采用變式反復(fù)的手法進(jìn)行過(guò)渡,也使結(jié)構(gòu)變得自然合理,。如“如果這個(gè)斑點(diǎn)是一只釘子留下的痕跡”“我還是弄不清那個(gè)斑點(diǎn)到底是什么,;我又想,它不像是釘子留下的痕跡”“可是不是一個(gè)小孔,。它很可能是什么暗黑色的圓形物體”“在某種光線(xiàn)下面看墻上那個(gè)斑點(diǎn),,它竟像是凸出在墻上的。它也不完全是圓形的”“假如我在此時(shí)此刻站起身來(lái),,弄明白果真是——我們?cè)趺凑f(shuō)不好呢?——一只巨大的舊釘子的釘頭”“我一定要跳起來(lái)親眼看看到底是什么,?——是只釘子?一片玫瑰花瓣?還是木塊上的裂紋?”“真的,現(xiàn)在我越加仔細(xì)地看著它,,就越發(fā)覺(jué)得好似在大海中抓住了一塊木板,。”“哦,,!那是一只蝸?!薄_@些過(guò)渡句既顯示出作者語(yǔ)言的豐富性,,更使意識(shí)的流動(dòng)顯得環(huán)環(huán)相扣,,前呼后應(yīng)。

3.請(qǐng)找出文本中具有哲理成分的句子,,并分析其作用,。

探究學(xué)習(xí):弗吉尼亞·伍爾夫經(jīng)常借助一種閃爍其詞的風(fēng)格,努力描繪那些在意識(shí)中不斷跳躍流動(dòng)的物象,,使文本具有一種詭譎神秘,,散漫不羈的特征。但由于時(shí)時(shí)處處流露出來(lái)的對(duì)生活的頓悟,,卻使這些平常而又奇特,,瑣屑而又稍縱即逝的無(wú)數(shù)個(gè)意象顯出了一種強(qiáng)勁的穿透力。在弗吉尼亞·伍爾夫的筆下,,那些驚人的哲理,,常有以下作用:①用來(lái)引導(dǎo)過(guò)渡,如在對(duì)斑點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想之前,,她寫(xiě)道:“我們的思緒是多么容易一哄而上,,簇?fù)碇患迈r事物,,像一群螞蟻狂熱地抬一根稻草一樣,抬了一會(huì),,又把它扔在那里,。”這句話(huà)既說(shuō)明了人的思維與意識(shí)的特點(diǎn),,也為自己后面的聯(lián)想奠定了基礎(chǔ),。②用來(lái)概括總結(jié),例如當(dāng)她的思路從斑點(diǎn)聯(lián)想到木塊上的裂紋,,聯(lián)想到木板,,再聯(lián)想到樹(shù)及樹(shù)的倒下后,寫(xiě)道:“即使到了這種地步,,生命也并沒(méi)有結(jié)束,。這棵樹(shù)還有一百萬(wàn)條堅(jiān)毅而清醒的生命分散在世界上?!?/p>

這個(gè)句子,,是對(duì)前面一次連續(xù)的意識(shí)流動(dòng)的提煉,從中揭示了生命的本質(zhì)與意義,。③用來(lái)突現(xiàn)并提升主題,,所要表現(xiàn)的是生命的神秘與不可控制,從而否定束縛生命的種種陳規(guī)陋習(xí),,追求生活的自由流暢,,為此,在作品中,,多次出現(xiàn)相關(guān)的哲理式句子,,如“天哪,生命是多么神秘,;思想是多么不準(zhǔn)確!人類(lèi)是多么無(wú)知!為了證明我們對(duì)自己的私有物品是多么無(wú)法加以控制——和我們的文明相比,,人的生活帶有多少偶然性啊”“人們?cè)趦和瘯r(shí)期就認(rèn)為這些事物是正統(tǒng),是標(biāo)準(zhǔn)的,、真正的事物,,人人都必須遵循,否則就得冒打人十八層地獄的危險(xiǎn)”“這里是多么寧?kù)o啊——假如沒(méi)有惠特克年鑒——假如沒(méi)有尊卑序列表”,。這些句子,,使文本的意義變得明確起來(lái),使讀者對(duì)作者頭腦中的無(wú)數(shù)個(gè)印象也有了較為清楚的認(rèn)識(shí),。

4.伍爾夫在中寫(xiě)道:“生命是多么神秘,;思想是多么不準(zhǔn)確;人類(lèi)是多么無(wú)知……和我們的文明相比,,人的生活帶有多少偶然性啊……”這段話(huà)深刻表現(xiàn)了( )

a. 現(xiàn)代西方人難以把握自己命運(yùn)的情懷,。

b.19世紀(jì)之前西方人難以把握自己命運(yùn)的情懷,。

c. 現(xiàn)代西方人清醒的理性意識(shí)。

d.19世紀(jì)之前西方人的非理性意識(shí),。

探究學(xué)習(xí):這道選擇題貌似簡(jiǎn)單,但要作出正確的選擇卻并不容易,。這里首先要把握意識(shí)流小說(shuō)產(chǎn)生的背景和基本特點(diǎn),,同時(shí)要了解弗吉尼亞·伍爾夫的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作觀(guān)念以及她的創(chuàng)作心境。我們知道,,意識(shí)流小說(shuō)是上世紀(jì)20年代西方現(xiàn)代主義文學(xué)中崛起的新流派,。它是西方作家在深重的現(xiàn)實(shí)面前,普遍感到悲觀(guān),、孤寂,,并接受當(dāng)時(shí)哲學(xué)界推行的非理性主義影響而產(chǎn)生的。從其現(xiàn)實(shí)性的角度來(lái)分析可以排除b和d兩個(gè)選項(xiàng),。再?gòu)囊庾R(shí)流小說(shuō)家接受的是非理性主義思想人手,,聯(lián)系弗吉尼亞·伍爾夫時(shí)時(shí)處于一種封閉孤獨(dú)的心理狀態(tài),時(shí)時(shí)感受到命運(yùn)的不確定性的思想意識(shí),,由此可以推斷只有a選項(xiàng)是正確的,。

5.作者對(duì)最初的猜測(cè)是釘子,而最終告訴我們的是蝸牛,,在英文里,,釘子(nail)和蝸牛(snail)只有一個(gè)字母“s”的差別,作者這樣設(shè)計(jì)有何用意?

探究學(xué)習(xí):這是作者為小說(shuō)預(yù)設(shè)的一個(gè)諷喻,,是作者美學(xué)思想與人生觀(guān)念的反映,。在作者看來(lái),究竟是什么毫無(wú)意義,,它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要,。真正有意義或者說(shuō)至關(guān)重要的是它所激起的人的意識(shí)活動(dòng)與意識(shí)反應(yīng)。這實(shí)際上是在證明,,人的精神活動(dòng)比枯燥的現(xiàn)實(shí)更豐富,、更生動(dòng)、更重要,。

1.從看意識(shí)流小說(shuō)的詩(shī)意美,。

研究方法:

(1)意識(shí)流小說(shuō)的基本特征。

(2)的語(yǔ)言美(詩(shī)性語(yǔ)言),。

(3)的結(jié)構(gòu)美(詩(shī)性結(jié)構(gòu)),。

(4)的想像美(詩(shī)意想像)。

(5)意識(shí)流小說(shuō)中的詩(shī)意美集中體現(xiàn)在中的“三美”,。

參讀書(shū)目:

(1)高行健《現(xiàn)代小說(shuō)技巧初探》,,花城出版社1981年版,。

(2)戴維·洛奇著,王峻巖等譯《小說(shuō)的藝術(shù)》,,作家出版社1998年版,。

(3)金開(kāi)誠(chéng)《文藝心理學(xué)論稿》,北京大學(xué)出版社1982年版,。

(4)伍爾夫著,,劉炳善譯《書(shū)和畫(huà)像》,三聯(lián)出版社1994年版,。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,,上海譯文出版社2000年版。

2.試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀(guān),。

研究方法:

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)的基本內(nèi)涵,。

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)的形成。

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說(shuō)看她的生命觀(guān),。

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀(guān),。

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)對(duì)我們的啟迪。

參讀書(shū)目:

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》,,四川人民出版社1999年版,。

(2)《伍爾夫研究》,上海文藝出版社1988年版,。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》,,海天出版社1996年版。

(4)黃梅,、張耀東譯《伍爾夫散文》,,浙江文藝出版社2001年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,,上海譯文出版社2000年版,。

墻上的斑點(diǎn)百科篇十

教案示例

1.了解伍爾夫及意識(shí)流小說(shuō);

2.閱讀小說(shuō),,初步了解意識(shí)流小說(shuō)的特征,;

3.感知主人公意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程;

4.分析小說(shuō)意識(shí)流的表現(xiàn)手法,。

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入??

意識(shí)流小說(shuō)的代表作家伍爾夫的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展,她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說(shuō)的地位,,她也成了英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物,。今天,我們來(lái)賞析她的第一篇意識(shí)流小說(shuō),,看看意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)有什么不同,。

二,、簡(jiǎn)介伍爾夫及意識(shí)流小說(shuō)

教師可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)簡(jiǎn)介作者及意識(shí)流小說(shuō)。重點(diǎn)可放在對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的介紹上,。

三,、初讀小說(shuō),整體感知

揭示:這是一篇很奇特的小說(shuō),。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙,,透過(guò)煙霧,看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn),。她反復(fù)猜想著它是什么,,于是無(wú)數(shù)“無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)”像潮水一般“一哄而上”,。它究竟是什么,,這并不重要,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng),。作者一慣認(rèn)為,,藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀(guān)世界,而是表現(xiàn)客觀(guān)世界在人的心理意識(shí)中的反映,,表現(xiàn)感情,、感覺(jué)、聯(lián)想,、想象的豐富性和復(fù)雜性,。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說(shuō)中得到了充分的體現(xiàn)。

四,、再讀小說(shuō),,探究小說(shuō)寫(xiě)法上的特點(diǎn)

教師讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷,并加以分析,,最后,,在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上,教師可歸納要點(diǎn):

1.通篇是內(nèi)心獨(dú)白,?!拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”,意識(shí)就隨之飄逸開(kāi)去,,后來(lái)發(fā)現(xiàn),,這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)是蝸?;騽e的什么,,在小說(shuō)中其實(shí)并不重要,重要的是這一客觀(guān)事物“蝸?!背洚?dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī),,使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體,。

2.“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無(wú)邊際的自由聯(lián)想。想到人生無(wú)常,,想到莎士比亞,,想到收藏古物,想到樹(shù)木生長(zhǎng),,意識(shí)隨意流動(dòng),,最后才回到那斑點(diǎn),原來(lái)是一只蝸牛,。

第二課時(shí)

意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的對(duì)比

教師可以和學(xué)生共同回憶曾經(jīng)閱讀過(guò)的小說(shuō)(以教材中的為主),,并讓學(xué)生對(duì)某一篇傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)進(jìn)行分析,然后大家針對(duì)意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)發(fā)表自己的見(jiàn)解,,其間可讓學(xué)生誦讀相關(guān)段落,。之后教師總結(jié)如下:

1.意識(shí)流小說(shuō)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)由作家出面介紹人物、安排情節(jié),、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式,,重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程。它常常集中筆墨去開(kāi)掘人物的內(nèi)心世界,,特別是人物的意識(shí)流動(dòng),。描寫(xiě)主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無(wú)邊際的遐想,采用內(nèi)心獨(dú)白的方式,,用第一人稱(chēng)的寫(xiě)法剖析內(nèi)心的奧秘,,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外,,意識(shí)流小說(shuō)主張取消作品的故事情節(jié),,讓人物自己直接展開(kāi)自己的意識(shí)活動(dòng)過(guò)程?。在意識(shí)流小說(shuō)里,,即使是描繪環(huán)境,、外貌、舉止和性格,,都不是作家從旁敘述,,而是通過(guò)人物自身的回憶、體驗(yàn),、感知和想象表現(xiàn)出來(lái),。

2.自由聯(lián)想是意識(shí)流小說(shuō)的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢(mèng)幻,、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織,,來(lái)回流動(dòng)。意識(shí)流小說(shuō)家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一,。一般正常的聯(lián)想,,是人腦對(duì)客觀(guān)事物之間相互關(guān)系的反映。意識(shí)流小說(shuō)家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí),,卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性,、隨意性和突兀多變、無(wú)規(guī)則的特點(diǎn),。寫(xiě)主人公看到,,思緒就“一哄而上”,想到人生的無(wú)常,,想到莎士比亞,,想到收藏古物,想到樹(shù)木生長(zhǎng),,意識(shí)隨意流動(dòng),,最后才回到那斑點(diǎn),原來(lái)是一只蝸牛,。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性,、跳躍性,。

3.打破時(shí)空界限,,進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說(shuō)的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說(shuō)的回憶倒敘,,雖然也有將時(shí)序顛倒,、打破時(shí)空界限的,但在具體“回憶”的那段時(shí)間,,時(shí)序依然是正常有序的,。意識(shí)流小說(shuō)則不同,它們?cè)诒憩F(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí),,把過(guò)去,、現(xiàn)在和未來(lái)互相倒置,甚至互相滲透,,而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu),,頗具立體感。意識(shí)流小說(shuō)的“回憶”是大量的,,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,,用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化。小說(shuō)中主人公的遐想,,“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介,,從而使描述符合心理軌跡,使作品渾然一體,,具有內(nèi)在的和諧,。

4.伍爾夫否定生活的客觀(guān)性和現(xiàn)實(shí)性,,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈,,一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”,,在一個(gè)普通的日子里,一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的,、奇異的,、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刺下來(lái)的,。這些印象來(lái)自四面八方,,宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”,這就是真實(shí)的生活,。因此,,視接近生活的本來(lái)面目為己任的作家,就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層,,他們的作品也就會(huì)“沒(méi)有情節(jié),,沒(méi)有喜劇,沒(méi)有悲劇,,沒(méi)有已成俗套的愛(ài)情穿插或是最終結(jié)局”,。她呼吁:“讓我們?cè)谀侨f(wàn)千微塵紛墜心田的時(shí)候,按照落下的順序把它們記錄下來(lái),,讓我們搞出每一事每一景給意識(shí)印上(不管表面看來(lái)多么互無(wú)關(guān)系,,全不連貫)的痕跡吧?!?/p>

從看意識(shí)流小說(shuō)的詩(shī)意美

研究提綱:

(1)意識(shí)流小說(shuō)的基本特征

(2)的語(yǔ)言美(詩(shī)性語(yǔ)言)

(3)的結(jié)構(gòu)美(詩(shī)性結(jié)構(gòu))

(4)的想像美(詩(shī)意想像)

(5)意識(shí)流小說(shuō)中的詩(shī)意美集中體現(xiàn)在中的“三美”

參讀書(shū)目:

(1)高行健《現(xiàn)代小說(shuō)技巧初探》,,花城出版社1981年版。

(2)戴維·洛奇著,,王峻巖等譯《小說(shuō)的藝術(shù)》,,作家出版社1998年版。(3)金開(kāi)誠(chéng)《文藝心理學(xué)論稿》,,北京大學(xué)出版社1982年版,。

(4)伍爾夫著,,劉炳善譯《書(shū)和畫(huà)像》,三聯(lián)出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,,上海譯文出版社2000年版,。

試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀(guān)

研究提綱:

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)的基本內(nèi)涵

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)的形成

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說(shuō)看她的生命觀(guān)

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀(guān)

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)對(duì)我們的啟迪

參讀書(shū)目:

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》,,四川人民出版社1999年版,。

(2)《伍爾夫研究》,上海文藝出版社1988年版。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》,,海天出版社1996年版,。

(4)黃梅、張耀東譯《伍爾夫散文》,,浙江文藝出版社2001年版,。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,上海譯文出版社2000年版,。

墻上的斑點(diǎn)百科篇十一

鄧浩

(英)弗吉尼亞·伍爾夫

教學(xué)目的:

9.積累文中詞語(yǔ),,并熟練運(yùn)用。

10.了解意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn),。

11.學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式,。

12.分析心理描寫(xiě)在意識(shí)流小說(shuō)中的作用。

教學(xué)重點(diǎn):獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)形式,。

教學(xué)難點(diǎn)?:意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn),。

教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。(第一課時(shí)主要是預(yù)習(xí),;第二課時(shí)分析了解小說(shuō)特點(diǎn))

教學(xué)方法:解讀法,。

教學(xué)過(guò)程?:

一.教學(xué)導(dǎo)入??:

前面我們學(xué)習(xí)了解了西方表現(xiàn)主義文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn),也是在20世紀(jì)初期,,還興起了一種以表現(xiàn)人們的意識(shí)流動(dòng),、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說(shuō)流派——意識(shí)流小說(shuō),今我們一起來(lái)了解一下這種小說(shuō)的藝術(shù)特色,。請(qǐng)看伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》,。

二.作者介紹:

弗吉尼亞·伍爾夫(1882-1941)原名弗吉尼亞·斯蒂芬,,是英國(guó)現(xiàn)代著名的女小說(shuō)家,、評(píng)論家和散文作者。她的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展,,她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說(shuō)的地位,,她的影響在文學(xué)上經(jīng)久不衰。但是,,40年代到60年代,,在英國(guó)對(duì)伍爾夫的評(píng)價(jià)一直偏低。從70年代起,,英國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對(duì)她重新研究的興趣,,甚至對(duì)她的“發(fā)瘋”、相貌,、癖性,、愛(ài)好、私生活等等都有人進(jìn)行專(zhuān)題研究。弗吉尼亞·伍爾夫已成為英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物,。

1882年,,弗吉尼亞·伍爾夫生于倫敦,父親斯蒂芬爵士是一位學(xué)識(shí)淵博,、頗有聲望的哲學(xué)家和評(píng)論家,。弗吉尼亞自幼身體孱弱,未上學(xué),,在家跟著父親讀書(shū),。當(dāng)時(shí)許多學(xué)者名流是她家的常客,。家境的富裕,、父親的博學(xué)、家藏書(shū)籍的豐富以及學(xué)者名流的影響熏陶,,使她具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格,。1904年父親去世后,她遷居倫敦文化區(qū)布盧姆斯伯里,,后來(lái)她的家就成了“布盧姆斯伯里團(tuán)體”的活動(dòng)場(chǎng)所,。這個(gè)文學(xué)團(tuán)體的成員時(shí)常在一起討論問(wèn)題,反對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚,,反對(duì)文學(xué)藝術(shù)方面的清規(guī)戒律,,提倡自由探索。這個(gè)團(tuán)體不僅對(duì)她本人后來(lái)的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響,,而且對(duì)兩次大戰(zhàn)之間的英國(guó)文化生活和思想生活都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響,。1912年,弗吉尼亞與倫納德結(jié)婚,。在丈夫的鼓勵(lì)下,,伍爾夫開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō)。1917年,,夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”,,出版了一些十分重要的作品,包括伍爾夫自己的一些作品,。t·s·艾略特的一些早期詩(shī)集和凱瑟琳·曼斯菲爾德的一些短篇小說(shuō),。

伍爾夫自幼精神比較脆弱,精神分裂癥曾多次發(fā)作,。進(jìn)人30年代之后,,病情日益惡化,但她仍?shī)^力寫(xiě)作經(jīng)常在一本書(shū)寫(xiě)完之前就開(kāi)始醞釀新作,,但每寫(xiě)成一部作品總是感到不滿(mǎn)意,,情緒時(shí)常處于困惑和消沉的狀態(tài),。1941年3月,伍爾夫由于對(duì)剛完成的小說(shuō)《幕間》不滿(mǎn)意,,又因?yàn)椤岸?zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國(guó),,更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā),便留下一紙絕命書(shū),,感謝丈夫多年對(duì)她的關(guān)懷和照顧,,隨后就投河自盡。

伍 爾夫的主要作品有《墻上的斑點(diǎn)》《海浪》《到燈塔去》《雅格布的房間》《達(dá)洛衛(wèi)夫人》,,散文集《普通讀者》兩部,。

三.預(yù)習(xí)診斷:

1.選擇注音正確的一項(xiàng)( a )

a.簇?fù)恚╟u) 贗品(yan) 別墅(shu) 鐵箍(gu)

b.積蓄(xu) 籠罩(zhao) 蕪菁(jing) 呆滯(chi)

c.地毯(tan) 古冢(zhong) 都鐸(duo) 箭鏃(cu)

d.鰭翅(qi) 鳥(niǎo)窠(ke) 慫恿(cong) 褶皺(zhe)

2.選詞填空:

①大地的寒氣 (凜凜、凜冽)逼人,,壓得樹(shù)木的纖維一根根地?cái)嗔验_(kāi)來(lái),。

②一定有哪位古物收藏家把這些白骨 (挖掘、發(fā)掘)出來(lái),,給它們起了名字……

③惠特克序列表被送進(jìn)垃圾箱,,給我們大家留下一種令人 (沉迷、陶醉)的非法的自由感——如果真存在自由的話(huà)……

④人們總是本能地 (保護(hù),、保障)自己的形象,,不讓偶像崇拜或是什么別的處理方式使它顯得可笑。

3.判斷下列成語(yǔ)使用是否正確:

①這個(gè)地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū),,山上的泉水源源不斷地流如小河,,跳下山崖,形成一幅幅壯美的瀑布,。(錯(cuò)誤,,只能用于別的事物,表比喻)

②這件事不能長(zhǎng)期拖延下去不做決斷,,懸而不決對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處,。(錯(cuò)誤,與前一分句重復(fù))

③他為人閑散,,回到家吃得心滿(mǎn)意足之后,,卻什么正事都不干。(錯(cuò)誤,,應(yīng)用“酒飽飯足”)

四.題解

《墻上的斑點(diǎn)》是弗吉尼亞·伍爾夫于1919年發(fā)表的第一篇意識(shí)流小說(shuō)。

在《墻上的斑點(diǎn)》問(wèn)世之前的1915年,,伍爾夫發(fā)表了《論現(xiàn)代小說(shuō)》一文,,開(kāi)始闡述意識(shí)流的基本觀(guān)點(diǎn)。她在這篇文章中表達(dá)了她的真實(shí)觀(guān)和藝術(shù)觀(guān),。她認(rèn)為,,小說(shuō)創(chuàng)作不應(yīng)停留在對(duì)客觀(guān)事物的表面摹寫(xiě)上,,而應(yīng)追尋生活的內(nèi)在真實(shí)。這種內(nèi)在真實(shí)就是生活現(xiàn)象在人們內(nèi)心深處引發(fā)的“變化多端,、不可名狀,、難以界說(shuō)的內(nèi)在精神”。小說(shuō)家的職責(zé),,就是要把這種內(nèi)在的真實(shí)“用文字表達(dá)出來(lái)并且盡可能刪除外部的雜質(zhì),,而要做到這一點(diǎn),小說(shuō)家就要拋棄常規(guī),,采取一種新的方式”,,“讓我們按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來(lái),,讓我們追蹤這種模式,,不論從表面上看來(lái)它是多么不連貫,多么不一致,;按照這種模式,,每一個(gè)情景或細(xì)節(jié)都會(huì)在意識(shí)中留下痕跡”?!秹ι系陌唿c(diǎn)》正是一篇實(shí)踐了作者描繪內(nèi)在真實(shí)的藝術(shù)主張的作品,。

五.意識(shí)流小說(shuō)與心理小說(shuō)

意識(shí)流小說(shuō)是典型的心理小說(shuō),人物的意識(shí)流動(dòng)成為小說(shuō)的絕對(duì)主體,?!秹ι系陌唿c(diǎn)》突破傳統(tǒng)小說(shuō)的套路,沒(méi)有情節(jié),,沒(méi)有環(huán)境,,也沒(méi)有結(jié)局,作者只抓住人物瞬間的沒(méi)有行動(dòng)的印象感覺(jué)和沉思冥想,,將我們引入人物的精神世界,。小說(shuō)的敘述者面目模糊,從文中內(nèi)容推測(cè),,可能是一位女性,,一位妻子,但這并不重要,,重要的是她看到墻上的斑點(diǎn)以后所引發(fā)的內(nèi)心活動(dòng),。這內(nèi)心活動(dòng)主要是通過(guò)自由聯(lián)想的方式表現(xiàn)出來(lái)的,于是我們看到在作者的遐想中,,既有迅即更迭的生活速寫(xiě),,又有淺嘗輒止的歷史點(diǎn)擊,還有不時(shí)生發(fā)的迷惘,、虛幻的人生感喟,,以及或愉快或憂(yōu)郁的情緒,。

六.小說(shuō)的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)形式

以一個(gè)支點(diǎn)為軸心向四周輻射,是伍爾夫小說(shuō)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式,。在課文中,,“墻上的斑點(diǎn)”是一個(gè)象征性意象,代表著現(xiàn)象世界,。在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)人心理世界的一個(gè)跳板或者支點(diǎn),。也就是說(shuō),作品中的人物是從墻上的那個(gè)斑點(diǎn)出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的,;而每一段落的聯(lián)想又都是以這個(gè)斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開(kāi)去的,。從支點(diǎn)出發(fā),彈出思緒,,再返回支點(diǎn),,再?gòu)棾鏊季w……如此循環(huán)往復(fù),表現(xiàn)出了人物散漫無(wú)序的意識(shí)活動(dòng),。

具體地說(shuō),,課文中主人公對(duì)于斑點(diǎn)的猜測(cè)共有六次:

1.為了確定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn),作者想起了冬天爐子里的火,,想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟,,想到了無(wú)數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。

2.看到斑點(diǎn)好像是一枚釘子留下的痕跡,,就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫(huà),,想到這所房子以前的房主,想到了鐵路旁郊外的別墅,。

3.看著斑點(diǎn)太大太圓,,不像釘子,于是就想到了生命的神秘,,人類(lèi)的無(wú)知,,想到了遺失的東西,想到了生活飛快的速度,,想到了來(lái)世,。

4.覺(jué)得斑點(diǎn)很可能是一個(gè)暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來(lái)的玫瑰花瓣,就想起了特洛伊城,、莎士比亞,,想起了人類(lèi)保護(hù)自我形象的本能,想起了倫敦的星期日,,還有惠特克的尊卑序列表,。

5.看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形就想到了古冢,退役的上校,、牧師和他的老伴以及學(xué)者,。

6.仔細(xì)看斑點(diǎn)時(shí),就覺(jué)得好像在大海中抓住了一塊木板,,于是就想到了樹(shù),,想到樹(shù)的生存。

7.最后,,終于發(fā)現(xiàn),,墻上的斑點(diǎn)原來(lái)是一只蝸牛。

這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu),,正如有的學(xué)者所說(shuō),,好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開(kāi)的鮮花。整個(gè)敘述貌似散漫無(wú)羈,,實(shí)則結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

在小說(shuō)中,,我們分不清哪些是內(nèi)容,,哪些是對(duì)內(nèi)容的表達(dá)。意識(shí)流先驅(qū)人物亨利·詹姆斯說(shuō):“針和線(xiàn)分離就不能縫衣,,內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品,。”《墻上的斑點(diǎn)》就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分,,內(nèi)容即形式,,形式也就是內(nèi)容的作品。

七. 關(guān)于小說(shuō)的主題:

有人曾經(jīng)指責(zé)伍爾夫的小說(shuō)過(guò)分關(guān)注自我和內(nèi)心,,缺乏社會(huì)性,。其實(shí),當(dāng)我們讀到伍爾夫發(fā)出的“該死的戰(zhàn)爭(zhēng),;讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)鬼去吧”的心聲時(shí),,讀到她想象出的那個(gè)“沒(méi)有教授、沒(méi)有專(zhuān)家,、沒(méi)有警察面孔的管家”,,也沒(méi)有“尊卑序列表”的“十分可愛(ài)的世界”時(shí),社會(huì)的“微塵”已然落到了作者的心靈上,,并且激起了回響與反應(yīng),。這說(shuō)明不描寫(xiě)社會(huì)生活,并不等于遠(yuǎn)離社會(huì)生活,。通過(guò)人物的意識(shí)來(lái)折射現(xiàn)實(shí),,同樣能表現(xiàn)出社會(huì)性。這正如伍爾夫自己所認(rèn)為的那樣:“小說(shuō)就像一張蜘蛛網(wǎng),。也許只是極其輕微地黏附著,,然而它還是四只腳都黏附在生活之上,。”因此,,從作者無(wú)拘無(wú)束的意識(shí)流動(dòng)中,,我們依然可以著到作者對(duì)于人生的思索,對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),,以及對(duì)于自由,、理想的追求。傳統(tǒng)小說(shuō)中也有心理描寫(xiě),,但那些心理描寫(xiě)都是局部的,,是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境并為之服務(wù)的,。意識(shí)流小說(shuō)則將人物心理的意識(shí)流動(dòng)作為獨(dú)立的事件,,置于作品的主體位置,表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)的反叛性,。

八.處理課后作業(yè)?:略見(jiàn)教師用書(shū),。

九.印發(fā)易曉明《〈墻上的斑點(diǎn)〉賞析》一文,學(xué)生結(jié)合文章分析仔細(xì)賞讀小說(shuō),。

十.教學(xué)后記:

西方現(xiàn)代文學(xué)對(duì)于習(xí)慣于追求情節(jié)的中國(guó)人來(lái)說(shuō),,閱讀甚難,而高中生閱讀更難,,教學(xué)關(guān)鍵是讓學(xué)生了解文學(xué)流派的特點(diǎn),,不必過(guò)分糾纏與文字語(yǔ)句。

墻上的斑點(diǎn)百科篇十二

示例

目標(biāo)

1.了解伍爾夫及意識(shí)流小說(shuō),;

2.閱讀小說(shuō),,初步了解意識(shí)流小說(shuō)的特征;

3.感知主人公意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程,;

4.分析小說(shuō)意識(shí)流的表現(xiàn)手法,。

第一課時(shí)

過(guò)程

一、導(dǎo)入??

意識(shí)流小說(shuō)的代表作家伍爾夫的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展,,她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說(shuō)的地位,,她也成了英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物。今天,,我們來(lái)賞析她的第一篇意識(shí)流小說(shuō),,看看意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)有什么不同。

二,、簡(jiǎn)介伍爾夫及意識(shí)流小說(shuō)

可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)簡(jiǎn)介作者及意識(shí)流小說(shuō),。重點(diǎn)可放在對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的介紹上。

三、初讀小說(shuō),,整體感知

揭示:這是一篇很奇特的小說(shuō),。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙,透過(guò)煙霧,,看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn),。她反復(fù)猜想著它是什么,,于是無(wú)數(shù)“無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)”像潮水一般“一哄而上”,。它究竟是什么,這并不重要,,重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng),。作者一慣認(rèn)為,藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀(guān)世界,,而是表現(xiàn)客觀(guān)世界在人的心理意識(shí)中的反映,,表現(xiàn)感情、感覺(jué),、聯(lián)想,、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說(shuō)中得到了充分的體現(xiàn),。

四,、再讀小說(shuō),探究小說(shuō)寫(xiě)法上的特點(diǎn)

讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷,,并加以分析,,最后,在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上,,可歸納要點(diǎn):

1.通篇是內(nèi)心獨(dú)白,。“我”看到墻上有一塊黑色的“污跡”,,意識(shí)就隨之飄逸開(kāi)去,,后來(lái)發(fā)現(xiàn),這一污跡原是一只蝸牛,。這一斑點(diǎn)是蝸?;騽e的什么,在小說(shuō)中其實(shí)并不重要,,重要的是這一客觀(guān)事物“蝸?!背洚?dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī),使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體,。

2.“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無(wú)邊際的自由聯(lián)想,。想到人生無(wú)常,想到莎士比亞,想到收藏古物,,想到樹(shù)木生長(zhǎng),,意識(shí)隨意流動(dòng),最后才回到那斑點(diǎn),,原來(lái)是一只蝸牛,。

第二課時(shí)

意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的對(duì)比

可以和學(xué)生共同回憶曾經(jīng)閱讀過(guò)的小說(shuō)(以教材中的為主),并讓學(xué)生對(duì)某一篇傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)進(jìn)行分析,,然后大家針對(duì)意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)發(fā)表自己的見(jiàn)解,,其間可讓學(xué)生誦讀相關(guān)段落。之后總結(jié)如下:

1.意識(shí)流小說(shuō)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)由作家出面介紹人物,、安排情節(jié),、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式,重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程,。它常常集中筆墨去開(kāi)掘人物的內(nèi)心世界,,特別是人物的意識(shí)流動(dòng)。描寫(xiě)主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無(wú)邊際的遐想,,采用內(nèi)心獨(dú)白的方式,,用第一人稱(chēng)的寫(xiě)法剖析內(nèi)心的奧秘,把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界,。此外,,意識(shí)流小說(shuō)主張取消作品的故事情節(jié),讓人物自己直接展開(kāi)自己的意識(shí)活動(dòng)過(guò)程?,。在意識(shí)流小說(shuō)里,,即使是描繪環(huán)境、外貌,、舉止和性格,,都不是作家從旁敘述,而是通過(guò)人物自身的回憶,、體驗(yàn),、感知和想象表現(xiàn)出來(lái)。

2.自由聯(lián)想是意識(shí)流小說(shuō)的又一藝術(shù)特征,。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢(mèng)幻,、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織,來(lái)回流動(dòng),。意識(shí)流小說(shuō)家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論,,把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想,,是人腦對(duì)客觀(guān)事物之間相互關(guān)系的反映,。意識(shí)流小說(shuō)家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí),卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性、隨意性和突兀多變,、無(wú)規(guī)則的特點(diǎn),。寫(xiě)主人公看到,思緒就“一哄而上”,,想到人生的無(wú)常,,想到莎士比亞,想到收藏古物,,想到樹(shù)木生長(zhǎng),,意識(shí)隨意流動(dòng),最后才回到那斑點(diǎn),,原來(lái)是一只蝸牛,。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性、跳躍性,。

3.打破時(shí)空界限,進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說(shuō)的又一特點(diǎn),。傳統(tǒng)小說(shuō)的回憶倒敘,,雖然也有將時(shí)序顛倒、打破時(shí)空界限的,,但在具體“回憶”的那段時(shí)間,,時(shí)序依然是正常有序的。意識(shí)流小說(shuō)則不同,,它們?cè)诒憩F(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí),,把過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)互相倒置,,甚至互相滲透,,而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu),頗具立體感,。意識(shí)流小說(shuō)的“回憶”是大量的,,而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞,用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化,。小說(shuō)中主人公的遐想,,“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介,從而使描述符合心理軌跡,,使作品渾然一體,,具有內(nèi)在的和諧。

4.伍爾夫否定生活的客觀(guān)性和現(xiàn)實(shí)性,,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”,。她認(rèn)為“生活是一圈光暈,一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”,在一個(gè)普通的日子里,,一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的,、奇異的、倏忽即逝的,,或者用鋒利的鋼刀刺下來(lái)的,。這些印象來(lái)自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”,,這就是真實(shí)的生活,。因此,視接近生活的本來(lái)面目為己任的作家,,就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層,,他們的作品也就會(huì)“沒(méi)有情節(jié),沒(méi)有喜劇,,沒(méi)有悲劇,,沒(méi)有已成俗套的愛(ài)情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁:“讓我們?cè)谀侨f(wàn)千微塵紛墜心田的時(shí)候,,按照落下的順序把它們記錄下來(lái),,讓我們搞出每一事每一景給意識(shí)印上(不管表面看來(lái)多么互無(wú)關(guān)系,全不連貫)的痕跡吧,?!?/p>

從看意識(shí)流小說(shuō)的詩(shī)意美

研究提綱:

(1)意識(shí)流小說(shuō)的基本特征

(2)的語(yǔ)言美(詩(shī)性語(yǔ)言)

(3)的結(jié)構(gòu)美(詩(shī)性結(jié)構(gòu))

(4)的想像美(詩(shī)意想像)

(5)意識(shí)流小說(shuō)中的詩(shī)意美集中體現(xiàn)在中的“三美”

參讀書(shū)目:

(1)高行健《現(xiàn)代小說(shuō)技巧初探》,花城出版社1981年版,。

(2)戴維·洛奇著,,王峻巖等譯《小說(shuō)的藝術(shù)》,作家出版社1998年版,。(3)金開(kāi)誠(chéng)《文藝心理學(xué)論稿》,,北京大學(xué)出版社1982年版。

(4)伍爾夫著,,劉炳善譯《書(shū)和畫(huà)像》,,三聯(lián)出版社1994年版。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,,上海譯文出版社2000年版,。

試論弗吉尼亞·伍爾夫的生命觀(guān)

研究提綱:

(1)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)的基本內(nèi)涵

(2)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)的形成

(3)從弗吉尼亞·伍爾夫的小說(shuō)看她的生命觀(guān)

(4)從弗吉尼亞·伍爾夫的散文作品看她的生命觀(guān)

(5)弗吉尼亞·伍爾夫生命觀(guān)對(duì)我們的啟迪

參讀書(shū)目:

(1)伍厚凱《弗吉尼亞·伍爾夫存在的瞬間》,四川人民出版社1999年版,。

(2)《伍爾夫研究》,,上海文藝出版社1988年版。

(3)孔小炯譯《伍爾夫隨筆集》,,海天出版社1996年版,。

(4)黃梅,、張耀東譯《伍爾夫散文》,浙江文藝出版社2001年版,。

(5)《弗吉尼亞·伍爾夫文集》,,上海譯文出版社2000年版。

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