演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗,，以便互相交流思想和感情。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對大家能夠有所幫助。
文明行為的演講稿小學(xué)生篇一
是啊,，中華民族素有禮儀之邦,，古文明國的美譽，在人類文明習(xí)慣中,，也便可馬上判斷出他修養(yǎng),，素質(zhì)，以及他的性格特點中的側(cè)面,。文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志,，人類進(jìn)步的歷史對于一個國家來說，公民的文明程度也同樣代表國家發(fā)展進(jìn)步程度,。文明是一種進(jìn)步,，是思想的科學(xué)，行為的端正,，習(xí)慣的改善,，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升,；是人性的解放,、自由、完善和超越,。從教育成長的角度,，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制,，是人性戰(zhàn)勝,，戰(zhàn)勝不符合社會、法律,、紀(jì)律,、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視,、相互防范中解放出來,，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我先個大家講個關(guān)于文明的小故事,。
新加坡是一個通用英語的國家,，在公共場合大多數(shù)的標(biāo)語用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語卻用中文書寫,，這是為什么呢,？人家回答道：“因為這些不文明行為多數(shù)是中國大陸游客,。”為此到新加坡視察的一位教授萬分感慨：“不文明也是國恥”
從這則故事中,，我們不難領(lǐng)會到文明行為對個人成功,，集體發(fā)展，國家興衰的重大意義,。文明是人類進(jìn)取的風(fēng)帆,，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個中華兒女的美德,，學(xué)校是播種文明的沃土,，一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的具體反映,。
那么,，在我們校園里，文明應(yīng)如何做,，首先要做到禮貌待人,，真誠服務(wù)于他人，講文明,，愛清潔,，自覺維護(hù)公共秩序。恰同學(xué)少年,，風(fēng)華正茂”,，我們滿懷憧憬,，我們充滿激情,，我們追求成長和長大，在這個過程中,，讓我們親近文明,，表現(xiàn)文明，實踐文明,，做文明學(xué)生,，創(chuàng)文明校園。
今天,，我們養(yǎng)成良好習(xí)慣,，明天，好的習(xí)慣就能造就我們,，讓我們從現(xiàn)在做起收獲文明,，成就輝煌的明天。
文明行為的演講稿小學(xué)生篇二
禮貌是人與人之間長時期形成的保持人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范,，是人們對親人,、熟人或生人表達(dá)情感和尊重的行為方式,。沒有禮貌，人類社會就會相互摩擦,，產(chǎn)生混亂,，甚至無法維持起碼的公共秩序和安定團結(jié)。正如列寧所說：“禮貌是數(shù)百年來人們就知道的,，數(shù)千年在一切處世格言上反復(fù)談到的起碼的公共生活原則,。”自古以來,，中國人民不僅以勤勞,、勇敢著稱于世，而且以親善,、禮貌而倍受稱頌,，所以被譽為“文明古國”、“禮儀之邦”,。
禮貌是人際交往中相互友好和尊重的橋梁,，禮貌是以對人的真誠友愛為基礎(chǔ)的，它不靠行政命令來執(zhí)行,，而是要求社會成員自覺遵守,。禮貌反映了一個國家、一個民族乃至一個人的精神面貌和文明程度,。與外賓交往,，是否懂禮貌能顯示出人的知識和教養(yǎng)，反映出人的道德和品質(zhì),。俗話說：“觀其行而知其言,，聞其言而知其人?！币粋€人在人際交往中如果是個粗暴無禮的人,，那他一定是個文化素養(yǎng)較差、思想水平較低的人,。因此說,，講禮貌絕不是可有可無的小事，也不是什么虛偽的客套,。懂禮貌的人進(jìn)入社交場合要比不懂禮貌的人容易得多,，而且會更受歡迎，更受到尊重,。所以,，禮貌是一種人際交往的“通行證”。
在當(dāng)代,，禮貌待人在密切文明交往中有著不可忽視的作用,。例如,，在擁擠的公共汽車上，一個人不慎踩了另一個人的腳,，踩人者若無其事,，無動于衷，被踩者憤怒異常,，罵罵咧咧,，于是開始了一場舌戰(zhàn)：“你瞎眼了？干什么踩人,？”“你才瞎眼呢,？沒看見車擠！怕人踩,，坐小汽車去,！”……你來我往，吵得好不熱鬧,。也有一些同志由于講禮貌,，不慎踩了另一個人的腳就馬上誠懇地向?qū)Ψ奖硎厩敢猓⒄f一聲：“對不起,！”被踩的雖疼痛未消,，卻也會表示諒解。這樣的內(nèi)疚和歉意往往能換來寬容和諒解,，使一觸即發(fā)的沖突煙消云散,。這說明，文明待人的行為絕不是可有可無的,，講不講禮貌大相徑庭,。誰不講文明禮貌，誰就會受到社會的譴責(zé),。
中學(xué)生必將走向社會,，必須在中學(xué)生階段就加強文明禮貌的教育和訓(xùn)練,，以適應(yīng)社會的需要,。怎樣培養(yǎng)中學(xué)生禮貌待人的文明行為呢？
禮貌待人,，使人與人之間親密和諧,，禮貌用語是十分重要的一個方面。談吐文雅,、和氣,、謙遜，會減少許多不必要的猜疑,、糾紛和摩擦,，有利于人們心情舒暢,，同心同德地進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。同學(xué)們無論在家庭中,，在學(xué)校里,，在將來的工作崗位上，都是集體的一員,，每天都要和父母,、老師、同學(xué),、朋友相處,，在社交的場合里，還要同更多的陌生人相處,。如果我們能做到言談,、舉止彬彬有禮，待人和藹,、謙遜,，那么我們的社會將會是一個親密團結(jié)的大家庭。
弄清楚講禮貌的意義之后,，最要緊的是在實踐上下功夫,，就是說要身體力行，見諸行動,。這就必須從大處著眼,，小處著手，逐步養(yǎng)成習(xí)慣,。培養(yǎng)文明禮貌行為,，首先要抓住文明禮貌的思想核心：尊重別人?！罢\于中陽形于外”,，只有誠誠懇懇地待人，時時考慮別人的利益和方便,，才能養(yǎng)成表現(xiàn)文明禮貌行為,。文明禮貌修養(yǎng)要以提高認(rèn)識開始，并把這種認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德信念,，最終養(yǎng)成禮貌文明的行為,。一個人的禮貌習(xí)慣不是先天就有的，而是后天培養(yǎng)的結(jié)果,。三國時的劉備曾告誡兒子：“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之。”“千里之行,，始于足下”,。小是大的開始，“小”抓不好則“大”不能成,。講禮貌也要提倡從小事做起,，從點滴做起的精神。中學(xué)生正處于成長階段,，可塑性很大,，禮貌待人的文明行為也要在此時培養(yǎng)。只要同學(xué)們嚴(yán)格要求自己,，身體力行,，從點點滴滴做起，堅持不懈,，就會養(yǎng)成禮貌待人的習(xí)慣,，使之成為個人生活素質(zhì)重要的一部分。
文明行為的演講稿小學(xué)生篇三
同學(xué)們：
大家好,，我演講的題目是《我最看不慣的一種現(xiàn)象》,。
在班里，經(jīng)常有一些同學(xué)仗勢欺人,。別人做什么不順?biāo)囊獾氖虑榱?，這可不得了，馬上就跟人大喊大叫,。還拍桌子,，嘴里說出一串串臟話。旁邊的同學(xué)都敢怒不敢言,。為什么,，一個字，怕唄,！
同學(xué)們是一個班集體,，為什么要采取武力解決呢？心平氣和地談話不好嗎,，為什么要大動干戈呢,？弄得別人不好受，自己心里也不舒坦,，一舉兩失,，使不得啊,！同學(xué)們，你說對嗎？
有一些同學(xué),，遇到這些事,，立刻拍桌子，砸板凳來發(fā)泄自己的不滿,，何必要這樣呢,，一是把別人打傷了，自己也不好過,。二是還得讓老師教育,。我們已經(jīng)是六年級的學(xué)生了，要懂得寬容,，懂得謙讓,。要“大人不計小人過，宰相肚里能撐船,?！薄盎筛隇橛癫铓鉃橄楹??！边@樣人人都高興。
班級是一個團結(jié),、友愛的集體,，不要使這些事影響了班級的寧靜祥和；破壞了同學(xué)們的友誼,；損壞了班級的榮譽,。當(dāng)寧靜的學(xué)習(xí)環(huán)境淹沒在一浪高過一浪的爭吵和打架中，那該是多么可怕呀,！
在這里,，我奉勸那些同學(xué)，請你們正視自己的錯誤,，換個角度想一想別人這樣做是為什么,，不要只想自己的利益。要是別人錯了,，要心平氣和地跟他說,，不要用武力，臟話了,。請不要破壞教室里寧靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,；請不要再讓老師頭上多添一道皺紋；請不要再破壞自己的形象,；請不要毀壞班級的紀(jì)律,！同學(xué)們，讓我們一起營造一個團結(jié)、友愛,、寬容,、努力、上進(jìn)的班集體吧,！
我的演講完了,，謝謝大家！
文明行為的演講稿小學(xué)生篇四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師,，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天,，我演講的題目是《禮樂育人,，文明花開》。
《禮記》有云："樂由天做,，禮以地制",，"治國不以禮，猶無耜而耕也",。早在二千多年前,，孔老夫子就將"據(jù)于德，依于仁,，游于樂"貫穿在他的教育教學(xué)中,。仙源學(xué)校以"孝雅立德，禮樂育人"為辦學(xué)理念,，繼前圣之學(xué),，宏先賢之為，正在努力提高學(xué)生的個人素質(zhì),，為學(xué)生樹立正確的人生觀,，培養(yǎng)一代代明禮懂樂，知書有為的棟梁之才,！
孔子說："恭而無禮則勞,，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂,，直而無禮則絞,。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會中,，如果任何人都可以放縱自己的行為,，那么，人就和禽獸沒有了區(qū)別,，社會也就沒有了起碼的秩序,，也就沒有辦法再維持下去,。所以，孔子主張認(rèn)用內(nèi)在的道德力量來約束自己,，他說："君子博學(xué)于文,，約之以禮,，亦可以弗畔矣夫,。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中,，編寫了經(jīng)典誦讀校本教材,，開展了經(jīng)典誦讀的各種活動?！对娊?jīng)》《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,。朝讀背誦、晨跑背誦,、升旗背誦,、集會背誦、競賽背誦,、過關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式,。
古人云，"聞其樂,，便知其德",。也就是說，若要了解一個人的德行與才能,，從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界,。我校將音樂娛情融入教學(xué)之中，小學(xué)每周進(jìn)行音樂舞蹈大賽,，初中每天進(jìn)行的扇子舞,，全校進(jìn)行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情,，（）提升了我們的品位,，學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉悅中成長,！
"禮以導(dǎo)其志,，樂以和其聲"。通過進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀,、各種音樂舞蹈的洗禮,，仙源學(xué)子漸漸知禮樂，懂禮樂,，精神境界不斷提升,。
孔子有一個重要的教育思想,，那就是："興于詩，立于禮,，成于樂",。因為孔子的教育是"立人"的教育，而不是純粹的知識與技術(shù)的傳授,，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上,。在武校長的倡導(dǎo)下，仙源學(xué)校向全校師生提出了校園"課堂禮儀,、就寢禮儀,、集會禮儀、進(jìn)餐禮儀,、儀表禮儀,、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級以各種形式進(jìn)行了解讀,、宣講,，自編自導(dǎo)自演小品、話劇,，吟誦禮儀詩歌,，進(jìn)行禮儀知識問答競賽。在解讀,、宣講的同時,，全校師生努力踐行禮樂要求。上課時師生互致問候,，就寢時不再喧嘩,，集會時整齊有序，進(jìn)餐時盤光碗凈,，儀表上靚麗得體,，交往時彬彬有禮……學(xué)生們唱著班歌、校歌,、國歌,，帶著感恩的心回到家中，走入社會,，主動參加家務(wù)勞動,，積極參與公益活動。禮樂之花開滿了校園,，香飄萬里,。
"禮"是和之本，"樂"是和之源,。中華大家庭是一個和合之幫,，她以一種"和"的精神屹立在東方,。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強國,。仙源學(xué)校讓學(xué)生了解禮和樂,，就是想讓學(xué)生刻骨銘心的感受到，禮樂是我們中華民族之本,，"和"是我們中華民族之魂,。我們深信：孝雅立德，禮樂育人,。仙源,，定會讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生,！讓我們繼承,，發(fā)揚中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，勇往直前,，不停的書寫出更燦爛,，更輝煌的樂章。
文明行為的演講稿小學(xué)生篇五
敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天,，我演講的題目是《告別不文明行為》。
我們?yōu)槭裁匆鎰e不文明行為呢?約.凱恩斯曾說過：習(xí)慣形成性格,，性格決定命運,。
有一些人，從小就亂拿別人的東西,，上中學(xué)就抽煙,、喝酒、進(jìn)網(wǎng)吧,，從來就不把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己應(yīng)該做的事,。平時，說話不講誠信,，做事馬馬虎虎,，不遵守公共秩序，和人交談的時候滿嘴都是臟話,。這樣的人長大后只能成為社會的累贅,，人類中的敗類。
但也有些同學(xué),，雖然年齡不大,，但無論學(xué)習(xí)方面，還是為人處事,，都很有修養(yǎng),，受到了老師和同學(xué)的喜愛,。
怎樣才能做一個文明的學(xué)生呢?我認(rèn)為：
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人,。他總是對知識充滿渴望,，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題,，不怕困難,。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人,。禮貌用語在他嘴邊,，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己,，首先自己應(yīng)尊重別人,，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,，一定是有著良好的衛(wèi)生習(xí)慣的人,。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，他不會亂丟垃圾,，而且會動手撿拾垃圾,，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己,。
文明的學(xué)生,，一定是愛護(hù)公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,，不會踐踏草坪,，不會亂涂亂畫，更不會浪費水電……而且會勸阻,、制止破壞行為并及時報告,。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人,。他會尊重師長和友愛同學(xué),，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架,，搞不團結(jié),，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育,，感恩老師的教導(dǎo),。
同學(xué)們，時代的脈搏已開始跳動,，行動的號角已經(jīng)吹響,，大家一起行動起來吧!不要再猶豫,，不要再退縮，不要再讓文明只掛在我們的嘴邊,，而要讓文明的陽光灑遍校園,，讓文明充斥在每個人的心中，讓我們與文明同行,，與時代同行,，共同邁向更加輝煌的明天!
文明行為的演講稿小學(xué)生篇六
老師們，同學(xué)們：
早上好,！今天我國旗下講話的題目是：與春天相約 與文明同行,。
現(xiàn)在，又到了桃紅柳綠,，春暖花開的季節(jié),。當(dāng)你走出戶外，看到路邊的花兒在一場春雨過后悄然綻放,；當(dāng)你放眼望去,，路上行人的衣衫一天比一天薄了；抬頭看,，天空中不時飛過一只又一只小鳥……是啊，春風(fēng)拂面,，令人不由得心中涌動起這樣一種渴望：讓我們踏青去吧,。
春天，繁華似錦,；春天,，水綠山青；春天,，洋溢著詩情畫意,。畫家描繪她，詩人歌唱她,。踏著詩人的足跡,，我們將要走向自然，去看“黃四娘家花滿蹊,，千朵萬朵壓枝低”,，去看“留連戲蝶”，去看“自在嬌鶯”,。去感受那“滿園春色關(guān)不住,，一枝紅杏出墻來”的盎然生機,。去清新的大自然,，綠湖泛舟,；去樸實的農(nóng)人家,，感受獨特的民俗文化；去可愛的小動物身邊,，歡樂嬉戲,；去盡情地游戲，在游戲中培養(yǎng)合作意識,，培養(yǎng)團隊精神,，接受鍛煉，體驗成功的喜悅……
讓我們?nèi)ンw驗春天,，接受大自然給予我們的禮物吧,！
親愛的同學(xué)們，我們該還春天什么禮物呢,？
我衷心地希望同學(xué)們在親近綠色,、感受春天的實踐活動中，在享受快樂,，凈化心靈的同時,，也撒播文明的種子。撿起一片垃圾,，還春天一份整潔,；種下一棵小苗，還春天一份希望,；呵護(hù)一只小鳥,，還春天一份生機；揚起一張笑臉,，還春天一份溫柔……以我們的實際行動為人與自然的和諧做貢獻(xiàn),。請大家記住：自然是美麗的,，我們是文明的,；與春天相約，與文明同行,。
同學(xué)們,，四月的風(fēng)，正用它的手深情地?fù)崦〔?；四月的云,，正用微笑的眼睛看著花兒的盡情綻放。清澈的溪水正帶著魚兒到處旅游,，我們將要張開想飛的翅膀,，去擁抱春天！
謝謝大家！
文明行為的演講稿小學(xué)生篇七
尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：
大家好,！
中國是一個擁有五千年文明的大國。自古以來,，中國人就一直在通過實踐來定義不同的文明,，這就是中國今天輝煌的原因。所以一個國家要想繼續(xù)繁榮,，就必須在很多方面體現(xiàn)其文明,。
文明影響一個國家的生機和活力。不斷豐富和發(fā)展文化可以促進(jìn)國家的進(jìn)步和發(fā)展,；相反,，如果文明已經(jīng)停滯甚至衰落，那么這個國家終將消失在歷史的長河中,。如何發(fā)展自己的文明已經(jīng)成為各國共同追求的問題,。文明也被賦予了新的定義。
一個國家應(yīng)該有一個難忘的歷史文明,。一個國家的歷史說明了一個國家的發(fā)展,。歷史文明不僅是一個國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財富,。歷史文明繁榮的國家,，就是文化高度繁榮，精神高度自覺的國家,。比如中國是一個五千年文明的大國,。她在歷史的長河中積累了無數(shù)的精神財富，在歷史實踐中獲得了治國安民的經(jīng)驗,。這就是為什么中華民族能夠在當(dāng)代世界繼續(xù)繁榮。所以國家要有豐富的歷史文明,，被國民銘記,。
一個國家要有良好的社會文明。自從文字出現(xiàn),，人類就進(jìn)入了一個文明,，而“野蠻人”的行為就被拋棄了。人們逐漸開始遵守共同制定的協(xié)議和章程,，這增強了社會文明,，形成了良好的風(fēng)尚。中國提出的依法治國的基本方略,，恰恰保障了社會文明,，人們在法律的有效制約下守法，從而促進(jìn)了社會的發(fā)展。因此,，國家應(yīng)該保證社會文明和良好的社會風(fēng)尚,。
一個國家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止和文明。每個公民的素質(zhì)直接反映了一個國家的發(fā)展,。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,，人們對科學(xué)、文化和思想的要求越來越高,。做文明人已經(jīng)成為時代潮流,。人們在理性思維的指導(dǎo)下，注重自己的言行,，不斷規(guī)范自己的行為,，形成良好的習(xí)慣，從而保證國家在相對和諧的環(huán)境中求得生存和發(fā)展,。與此同時,，人們越來越“文明”，這反過來又促進(jìn)了社會和國家的發(fā)展,。因此,，一個國家要想繼續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為良好的公民來促進(jìn)其發(fā)展,。
一個國家的發(fā)展不是一邊倒的,，文明不限于物質(zhì)成就。一個國家只有在歷史上,、社會上,、公民上實現(xiàn)了文明，才能實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展,，才能在世界激烈的競爭中立于不敗之地,。
新時期，新征程,。中華民族依靠各種文明在國際競爭中脫穎而出,，不斷前進(jìn)，用自己的行動詮釋著中華“文明”,。
文明行為的演講稿小學(xué)生篇八
同學(xué)們：
大家好,！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止,，簡單說,，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中,，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng),、素質(zhì),，以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉,，條理分明,，言語準(zhǔn)確、有分寸,，不難看出這是個精明能干,、頭腦清醒的人；言辭幽默,，一語破的,，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧,；步伐堅定,，透出他十足的自信；東張西望,，步履輕浮,，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài),；眼盯著地,，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱,。
談吐舉止可以說是人的外殼,，它有美丑之分，雅俗之別,。那么,，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”,，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的,。違心、虛假的“禮貌用語”,，并非禮貌,；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服,，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得,?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故,。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記,。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美,。白居易筆下的琵琶女,，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”,，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”,。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美,，美得自然,。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,，一人扛著國旗,，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,，威武挺拔,，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,，這是莊嚴(yán)的美,。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞,，從這幼稚的步子中透出無限的希望,，這不也是一種美嗎？
美是自然的,，無須雕琢,，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,，倒會變成丑,。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑,。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍,。崇拜明星，可以算是對美的追求,，本無可非議,；可把自己的頭發(fā)、衣服,、鞋子甚至音調(diào),、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型,，真的自己消失了,，還哪里談得上美呢,！
文明行為的演講稿小學(xué)生篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好,！
什么是修養(yǎng),？是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德,。講究情操修養(yǎng),，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法,。要想成為有修養(yǎng)的人,，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操,。知識不多就是愚昧,，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗,。
同學(xué)們,，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘,。
你是愿意做淺薄無知,、言行粗魯?shù)娜四兀€是做一個知識淵博,、舉止文雅,、謙和熱情的人呢？相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,，這就是有修養(yǎng)的人,。
一個人的修養(yǎng)不是說想想就能擁有的，而是靠平時點點滴滴的積累,。同學(xué)們,，當(dāng)你走在蕺山優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會感嘆生活實在是太美好了,；當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí),，你會感覺到生活是那樣的充實快樂?？墒?，在我們這個美麗的，在我們的言行中不盡人意的地方需要我們每一個學(xué)子去督正,、修煉,。比如：當(dāng)每天早晨進(jìn)校時，迎接你的是崗?fù)瑢W(xué)熱情地問候與值日老師的微笑時,，你該怎么做呢,？是漠然而視、擦肩而過還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊禮,、尊敬的鞠躬,？當(dāng)課間休息時，你是選擇輕言輕語,、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧,、放肆的喧嘩？
同學(xué)們,，做一個有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話,。其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養(yǎng)的人,，那為什么不付之以實際行動呢,？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”,，這是古訓(xùn),。親愛的同學(xué)們，行動起來,，從自身做起,，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師,，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人,，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟?；遇到師長,、來賓，主動敬禮問好,；上下樓梯,，人多擁擠，注意謙讓,，靠右行走,，保障暢通；講究,，不亂扔果皮,，見到紙屑隨時撿；愛護(hù)公共財物,，不亂寫亂劃,，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督,，共同促進(jìn),。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂,，而且還會使自己變得美麗；變得純真高尚,。
文明行為的演講稿小學(xué)生篇十
尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明是世界上最深刻的東西,，它總是對人類有一定的影響,。而中國五千多年來孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為一個中國人,，每天都受到中華文明的影響,，給我的第一感覺就是博大精深。
繁榮是指物質(zhì)文明,，民主是指政治文明,，這里的文明特指精神文明。
文明是一種思想,。物質(zhì)文明的實現(xiàn)是否依賴于市場和法制建設(shè),；實現(xiàn)政治文明的關(guān)鍵在于從制度上保證社會和諧；而精神文明的實現(xiàn)首先是人的思想,。在中國,，儒、道,、佛共存了幾千年,，相輔相成，成為滋養(yǎng)文明的源泉,?？鬃印⒚献?、老子等著名思想家為中華文明增添了許多色彩,，他們是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中,，培養(yǎng)和提高公民的思想內(nèi)涵和人口素質(zhì)是一項極其重要的工程,。繁榮、民主,、文明,、和諧和愛國主義的社會主義核心價值觀根植于我們每個人的心中?？v觀歷史的發(fā)展,，思想文明不斷豐富，我們也可以從這種深遠(yuǎn)的文化中領(lǐng)悟到中華民族的智慧，從而用辯證的思維看待當(dāng)下的困難,。
文明是一種環(huán)境,，其實文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。生活中,，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔,，根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境。以前,，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里,。但近幾年,，國家加強了對環(huán)境的保護(hù)，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī),。人們的行為受到約束,，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)在水清了,，樹綠了，天也藍(lán)了,。事實證明,，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境,。
文明是一種行為,。文明可以大到治國，安家,，平天下,，小到一件事，一句話,，一個動作,。簡單來說，微笑也是一種行為文明,。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表,。她的微笑中透露著神秘，睿智,，慈祥,。文化是豐富的。在今天,，當(dāng)我們與別人打招呼時,，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬,，可見,，中華文明博大精深,。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標(biāo)榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸,；一個民族也不用自我標(biāo)榜昌盛,，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說,，文明就是一種威嚴(yán),，一種力量。不會因為你視而不見,，充而不聞而忽視它的存在,。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深,，源遠(yuǎn)流長,。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚,。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾,。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領(lǐng)世界,！
文明行為的演講稿小學(xué)生篇十一
在生活中,，文明美德處處都在我們身邊。尋常小事往往反映了一個人的品德的高下,，現(xiàn)在我們倆給大家講幾個關(guān)于文明美德的小故事,。
一個6歲的.小男孩和媽媽上街，小男孩把香蕉皮隨手扔在了路邊,，媽媽把這一切都看在了心里,，回到家，媽媽把吃完的香蕉皮扔在了地板上,，男孩一不小心踩到了香蕉皮,，摔了一個大跟頭，痛得哭了起來：“誰扔的香蕉皮呀,？”媽媽平靜的說：“這不是你扔的嗎,？”小男孩想想了自己在大街上扔的那個香蕉皮，不禁后悔起來,。從今以后他再也不亂扔垃圾了,。這個故事告訴我們不能亂丟垃圾，要愛護(hù)衛(wèi)生,，保護(hù)環(huán)境,。
在坐公交車時，看見老、弱,、病,、殘者一定要主動讓坐。有一天,，我放學(xué)回家,，坐上了公交車，車?yán)锏娜撕芏?，我被擠在人群里,，一個老奶奶用手緊緊抓著扶手，一個急剎車,，老奶奶沒抓穩(wěn),，坐倒了下來，連忙去扶,。我對著旁邊一個上三年級的同學(xué)大聲說：“你沒看見老奶奶摔倒了嗎？也不給老人讓坐,！”因為一時沖動,，我聲音很大，旁邊的人都好奇的打量著我,，那個小孩也不好意思再坐了,，連忙把老奶奶扶上座位。
前幾天,，我邊走路邊看書,，一不小心踩上了稀泥，運動鞋弄臟了,，迎面走來了一位女同學(xué),，看到我為難的樣子就拿出一張紙遞給我。我激動地說了一聲“謝謝”,。一句話語,，打開了我們的心房，我們現(xiàn)在變成了形影不離的好朋友,。這件事讓我明白了：人與人之間需要溝通,。
尊重是文明美德的重要組成部分，現(xiàn)在,，我告訴大家一個關(guān)于尊重的故事,。故事是這樣的，一位同事跟隨著教育考察團到瑞典訪問,，在這個美麗的國家,，人與人之間相互尊重給他留下了深刻的印象。一天，他們尋找不到要去的地方,，正在著急的時候,，一個瑞典男孩主動上前詢問他們是否需要幫助。得到許可后,，男孩非常有耐心地為他們指路,，這條路果然不好走，反復(fù)聽了幾遍,，他們才似懂非懂地給男孩道了謝,。卻發(fā)現(xiàn)剛才一直站在旁邊的另一位瑞典人走過來，請他們停留一下,，他將告訴他們正確的路錢,，看到大家驚訝的神情，這位瑞典人微笑著說：“剛才那個男孩子告訴你們的路線不對,，但他那么熱情,，講得那么投入，我尊重他的好意,，所以等他走了我再告訴你們正確路線,。”
現(xiàn)在社會上愿意做好事的人不多,，懷著美好的心愿做好事的人一旦犯了錯,，能夠欣賞他、寬容他的人真是少之又少,，連被幫忙的人也會埋怨他甚至罵他,，導(dǎo)致我們從熱情變得冷漠，而具有熱心腸的人,，想做好事的人也被嚇得不做好事了,。這能怨誰呢？我們不但缺少對好意的寬容,，對尊重的理解,，更缺少幫助人糾錯，彌補別人的錯誤的胸懷,。尊重別人的好意吧,！哪怕他們有無心之過，我們也應(yīng)該心存感激,。
讓文明伴隨我們快樂成長,，天堂與地獄只有一墻相隔，那就是“愛”,。有愛,、有文明的地方,，就是溫暖的天堂；無愛的地方,，則是冰冷黑暗的地獄,。文明與愛是人與人之間溝通的金鑰匙，只要能為他們獻(xiàn)出一點兒愛,，給他們關(guān)心,，那么這個世界即將變成溫暖的天堂。同學(xué)們,，行動起來吧,！讓我們爭當(dāng)新世紀(jì)的文明美德小標(biāo)兵。
文明行為的演講稿小學(xué)生篇十二
尊敬的各位評委老師,、同學(xué)們：
大家下午好,，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生》,。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一,，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色,。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,，遵規(guī)守紀(jì),，嚴(yán)于律己。
如果有人問：一個人成功的關(guān)鍵是擁有一個良好的行為習(xí)慣,，還是擁有一個好的成績呢,？我想大多數(shù)人都會說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。那么怎樣做一個文明守紀(jì)的中學(xué)生呢,？到底什么是文明呢,？先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢？因為有這些不文明行為的人,，大多數(shù)是中國大陸的游客,。為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個故事,，講的是一個公司招聘總經(jīng)理助理,，應(yīng)聘人員過五關(guān)斬六將，最后面試只剩下20人,。面試那天,，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子,。10分鐘過去了,，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了,，一部分人站起來在室內(nèi)走來走去,；半個小時過去了，決大多數(shù)人都離開座位,，有的甚至翻看桌上的資料,。整個過程中只有一
個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了,，大家迅速回到座位安靜下來,。大家坐好后，主考官宣布,，面試已結(jié)束,，那個沒離開座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們,，聽了這兩個故事大家有什么感想,？我們可以看到，文明對一個國家,、一個民族,、一個人是多么的重要。我們還可以看到,，文明其實是離我們很近很近,，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中,，我們更可以看到,，文明是一種品德、一種修養(yǎng),、一種境界,。記得有人說過：“人，一撇一捺,，寫起來容易做起來難,。我們要經(jīng)常性地思考,，我在做什么，我做得怎樣,，我要成為怎樣的人,。”做怎樣的人,，一百個人會有一百種答案,，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人,。
文明是什么,？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助,，是平時與人相處時的親切,，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,，是看到有人違反紀(jì)律時的主動制止？,？
文明來源于真誠的愛心,；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛,，文明就失去了靈魂,，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手,。我們每位同學(xué)都要充滿愛心,，愛黨、愛祖國,、愛人民，愛學(xué)校,，愛老師,、愛同學(xué)，愛家人,、愛朋友,、愛自己，愛花草樹木,、愛鳥獸蟲魚,、愛山山水水。只要我們有了這種愛心,，就是一個文明的人,，一個高尚的人,。
文明行為的演講稿小學(xué)生篇十三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
下午好,！
今天我演講的題目是“告別校園不文明行為”,，那么，我就先講一下我們身邊的一些不文明行為,。比如,，我校車棚上的一個個飲料瓶。我大概計算下也有幾百個,，因此,，曾經(jīng)我有過這一個想法：要是哪一天沒錢了，我可能和兄弟們?nèi)ナ靶┵u掉,。
說出這個想法呢,，是因為我想告訴大家：當(dāng)我們在不文明行為中清醒一分，就可以得到一點好處,。比如,，整潔、干凈的自己,，可以給別人贏得一個好印象,；而一個骯臟、嘴里吐不出象牙的自己,，只會讓別人遠(yuǎn)離你,。而且，當(dāng)我們踏上工作崗位,，文明的行為必然會贏得單位的歡迎,；畢竟，有幾個人不希望和文明的人交流,、工作呢,？所以，在這方面,，是值得我們學(xué)生思考的,。
有些人也許會發(fā)難，說這應(yīng)該很困難,，自己很難堅持,。我也想過這樣的問題，我發(fā)覺堅持是必要的,。這就像做一個學(xué)生一樣,，如果自己不努力學(xué)習(xí)，不認(rèn)真完成自己的工作,，只可能落后在別人背后,，甚至還拖著別人,，從而害了別人。
在場的各位,，我可以告訴你們,，當(dāng)我在些這篇演講稿時，有人正在將粉筆頭擲向我,，叫我去關(guān)門,。這些無理取鬧的同學(xué)，他們并不是真正意義上的不文明,，只是開一個微小的“玩笑”,。但是，一個個的這樣的“玩笑”,，遲早會引得別人學(xué)習(xí)上的分心,，從而結(jié)果就變得我前面說的一樣了。拖累別人,，害了別人,。
我也曾在一些書上看過一些國家的景點告示牌，往往就有一些用中文寫著的字“不要亂丟垃圾”,。一些人看了后會覺得憤怒,，說這明顯是針對我國。而反之想想我們自己,，如果在校園就養(yǎng)成如此的待見么,？
唯有冷靜的去做、去改,，才會使我們的校園陽光,，從而成就自己的高尚品德！
謝謝在座的老師,、同學(xué)們的傾聽,，我的演講完了，謝謝大家,！
