每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

論語中表達孝的句子篇一

2. 士不可以不弘毅,，任重而道遠。仁以為已任,，不亦重乎?死而后已,，不亦遠乎?

3. 若圣與仁，則吾豈敢,。抑為之不厭,，誨人不倦，則可謂云爾已矣,。

4. 子曰：“不患人之不己知,，患不知人也?！?/p>

5. 為政以德,，譬如北辰，居其所而眾星共之,。

6. 政者,，正也。子帥以正,，孰敢不正,？——孔子

7. 益者三友，損者三友,。友直，友諒,，友多聞,，益矣。友便辟,，友善柔,，友便辟佞，損矣,。

8. 志士仁人,，無求生以害仁,，有殺生以成仁。

9. 放于利而后行,，多怨,。

10. 子曰：“富與貴，是人之所欲也,；不以其道得之,，不處也。貧與賤,，是人之所惡也,；不以其道得之，不去也,。君子去仁,，惡乎成名？君子無終食之間違仁,，造次必于是,，顛沛必于是?！?/p>

11. 道千乘之國,，敬事而信，節(jié)用而愛人,，使民以時,。

12. 志士仁人，無求生以害仁,，有殺身以成仁,。

13. 不知命，無以為君子君子也,；不知禮,，無以立也；不知言,，無以知人也,。

14. 人而無信，不知其可也,。大車無輗,，小車無軏，其何以行之哉,？

15. 里仁為美,，擇不處仁，焉得知?

16. 發(fā)憤忘食：用功進修,，努力工作,，忘記了吃飯,。《論語·述而》：“葉公問孔子于子路,，子路分歧紕繆,。子曰：“女爰不曰：’其為人也，發(fā)憤忘食,，樂以忘憂,，不知老之將至云爾?！保ㄅ?，同“汝”，你,；爰,，何。）后泛用以形容十分勤勞,。

17. 君子懷德,，小人懷土。君子懷刑,，小人懷惠,。

18. 子曰：“朝聞道，夕死可矣,?！?/p>

19. 子曰：“茍志于仁矣，無惡也,?！?/p>

20. 日知其所亡，月無忘其所能,，可謂好學也已矣,。

21. 子曰：“《關雎》，樂而不淫,，哀而不傷,。”

22. 子曰：“不仁者不可以久處約,，不可以長處樂,。仁者安仁，知者利仁,。”

23. 士不可以不弘毅,，任重而道遠,。三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也。

24. 士不可以不弘毅,，任重而道遠,。

25. 子曰：“父母在，不遠游,，游必有方,。”

26. 朽木不可雕也,，糞土之墻不可圬也,，于予與何誅？

27. 臨之以莊則敬,，孝慈則忠,，舉善而教不能則勸。

28. 父在觀其志,，父沒觀其行,；三年無改于父之道，可謂孝矣,。

29. 人而無信,，不知其可也。大車無倪,，小車無杌,，其何以行之哉！

30. 知者不惑,，仁者不憂,，勇者不懼。

31. 默而識之,，學而不厭,，誨人不倦。

32. 見義勇為：看到了爭議的工作就奮勇地去做,。語本《論語·為政》：“見義不為,，無勇也?！?/p>

33. 學而時習之,，不亦樂乎？

34. 大逆不道：犯上：觸犯長上,；反叛：指造反,。《論語·學而》：“不好犯上而好反叛者，未之有也,?！?/p>

35. 何事于仁，必也圣乎!堯,、舜其猶病諸!夫仁者,，己欲立而立人，己欲達而達人,。能近取譬,，可謂仁之方也已。

36. 少年老成：后生,；年輕人,，后輩；畏：這搭指敬服,。年輕人很容易超過老一輩,，她們是值患上尊敬畏的?！墩撜Z·子罕》：“少年老成,，焉知來者之不比今也?！焙蠖嘤么霜勶椨兄練庥袨榈哪贻p人,。

37. 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也,，孰不可忍也?”

38. 蓋均無貧,，和無寡，安無傾.《論語·季氏第十六》譯文：財物分配公平合理,，就沒有貧窮,；上下和睦，就不必擔心人少,；社會安定,，國家就沒有傾覆的危險。

39. 德不孤,，必有鄰,。

40. 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?/p>

41. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能,。

42. 見利思義,，見危授命,。

43. 子曰：“知者樂水，仁者樂山;知者動,，仁者靜;知者樂,，仁者壽,?！?/p>

44. 割雞焉用牛刀：宰雞何須用宰牛的刀。比方做壯工作不必費大力氣或者大材不能不消,?！墩撜Z·陽貨》：“子之武城，聞弦之聲,。夫子莞爾而笑曰：’割雞焉用牛刀,！’也作“殺雞焉用牛刀”。

45. 子曰：“唯仁者能好人,，能惡人,。”

46. 學如不及,，猶恐失之,。

47. 子曰：“知者樂水，仁者樂山,。知者動,，仁者靜。知者樂,，仁者壽,。”

48. 子曰：“里仁為美,。擇不處仁,，焉得知？”

49. 中人以上,，可以語上也,；中人以下，不可以語上也,。

50. 君子求諸己,，小人求諸人。

51. 興于《詩》,，立于禮,，成于樂?！鬃?/p>

52. 人而不仁,，如禮何?人而不仁,，如樂何?

53. 其為人也孝弟，而好犯上者,，鮮矣;不好犯上,，而好作亂者，未之有也,。君子務本,，本立而道生。孝弟也者,，其為仁之本與!

54. 自古皆有死,，民無信不立?！鬃?/p>

55. 子曰：“巧言令色,，鮮矣仁?！?/p>

56. 歲寒,，然后知松柏之后雕也。

57. 工欲善其事,，必先利其器：工匠要把活兒做好,，起主要使東西精巧，語出《論語·衛(wèi)靈公》,。

58. 言必信,，行必果。硁硁然小人哉,！抑亦可以為次矣,。

59. 人而無信，不知其可也,。

60. 孔子曰：知者不惑,，仁者不憂，勇者不懼,。

61. 質勝文則野,，文勝質則史。文質彬彬,，然后君子,。

62. 子曰：“事父母幾諫，見志不從,，又敬不違,，勞而不怨?！?/p>

63. 君子一言以為知,，一言以為不知,，言不可不慎也.《論語·子張第十九》譯文：君子可以由一句話表現(xiàn)他的智能，也可以由一句話表現(xiàn)出他的不明智,，所以說話不可以不謹慎,。

64. 慎終追遠，民德歸厚矣,。

65. 子在齊聞《韶》,，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也,?！?/p>

66. ——見善無不及，見不善如探湯,。

67. 子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”。子曰：“敏而好學,，不恥下問,，是以謂之‘文’也?！?/p>

68. 君子坦蕩蕩,，小人長戚戚?！鬃?/p>

69. 生而知之者上也,；學而知之者次也；困而學之又其次也,；困而不學,，民斯為下矣。

70. 巧言令色,，鮮矣仁,！

71. 父在，觀其志;父沒,，觀其行,，三年無改于父之道，可謂孝矣,。

72. 子曰：“君子之于天下也,，無適也，無莫也,，義之與比,。”

73. 攻乎異端,，斯害也已,。

74. 三年無改于父之道,，可謂孝矣。

75. 敏而好學,，不恥下問,，是以謂之文也。

76. 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

77. 不患人之不已知,，患不知人也,。

78. 愛之欲其生，惡之欲其死,。

79. 不患上其死：指人不患上善終,。《論語·先進》：“若由也,，不患上其死然,。”

80. 三人行,，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之,?！鬃?/p>

81. 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆,?！?/p>

82. 有子曰：“禮之用，和為貴,。

83. 生,，事之以禮;死，葬之以禮,，祭之以禮,。

84. 君子和而不同，小人同而不和,。

85. 鞭撲之子,，不從父之教。

86. 人無遠慮,，必有近憂,。——孔子

87. 道之以告德,，齊之以禮,。

88. 子女只要為父母的病疾而擔憂，其他方面不必過多地擔憂,。

89. 知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,。——孔子

90. 言而必有信,，期而必當,，天下之高。

91. 玉不琢,，不成器,，人不學，不知道,。

92. 學而時習之,，溫故而知新。

93. 子謂于產,。有君子之道四焉：其行己也恭,，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠,，其使民也義,。

94. 日知其所亡，月無忘其所能,，可謂好學也矣。

95. 子曰：“三年無改于父之道,，可謂孝矣,。”

96. 生,，事之以禮,；死，葬之以禮,，祭之以禮,。

97. 三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

98. 今之孝者,，是謂能養(yǎng)。至于犬馬,，皆能有養(yǎng),，不敬，何以別乎?

99. 犬馬,，皆能有養(yǎng),；不敬，何以別乎,。

100. 學而時習之不亦說乎,，有朋自遠方來不亦樂乎,。

101. 君子不重，則不威,；學則不固,。主忠信。無友不如已者,。過,，則勿憚改。

102. 不遷怒,，不二過,。

103. 父在，觀其志,；父沒,，觀其行，三年無改于父之道,，可謂孝矣,。

104. 智者樂水、仁者樂山,；智者動,、仁者靜；智者樂,、仁者壽,。

105. 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧,。

106. 父母之年不可不知也則以喜,，一則以憂。

107. 子曰：“由,，誨女知之乎!知之為知之,，不知為不知，是知也,?！?/p>

108. 里仁為美，擇不處仁,，焉得知,？

109. 子罕言利，與命,，與仁,。

110. 志于道，據(jù)于德，依于仁,，游于藝,。

111. 學而不厭，誨人不倦,。

112. 子曰：“以約失之者鮮矣,！”

113. 不仁者不可以久處約，不可以長處樂,。仁者安仁,，知者利仁。

114. 子曰：“參乎,！吾道一以貫之,。”曾子曰：“唯,?！弊映觯T人問曰：“何謂也,？”曾子曰：“夫子之道,，忠恕而已矣！”

115. 吾十有五而志于學,，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,。

116. 君子恥其言而過其行。

117. 人莫知其子之惡,，莫知其苗之碩,。

118. 過而不改，是謂過矣,。

119. 茍志于仁矣,，無惡也。

120. 執(zhí)德不弘,，信道不篤,，焉能為有，焉能為亡,。

121. 子曰：“不憤不啟,、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也,?！?/p>

122. 君子懷德，小人懷土,；君子懷刑,，小人懷惠。

123. 夫子時然后言,，人不厭其言,；樂然后笑，人不厭其笑,；義然后取,，人不厭其其取。

124. 色難,，有事,，弟子服其勞;有酒食，先生饌,，曾以為孝乎,。

125. 子曰：“放于利而行，多怨,?！?/p>

126. 子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?/p>

127. 我未見好仁者,，惡不仁者。好仁者,，無以尚之;惡不仁者,，其為仁矣，不使不仁者加乎其身,。有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者,。蓋有之矣，我未之見也,。

128. 不患莫己知,，求為可知也?！忉專翰慌聞e人不知道自己,，只求自己作出成績來。

129. 見義勇為：語本《論語·衛(wèi)靈公》“見義勇為于師”朱熹注：“當仁,，以仁為之任也,；雖師亦無所遜。言當勇往而必為也?！必屎蠓河谩耙娏x勇為”暗示遇到應該做的事,，就要積極主動地去做，不該該推委,。

130. 眾所周知：家家戶戶都知道,。形容每一人皆知?！墩撜Z·泰伯》：“民可使由之,，不成使知之?！俺套ⅰ笔ト嗽O教,，非不欲人家喻而戶曉也?！?/p>

131. 夫子循循然善誘人,，博我以文，約我以禮,，欲罷不能,。——孔子

132. 子曰：“古者言之不出,，恥躬之不逮也,。”

133. 賢賢易色,，事父母,，能竭其力。事君,，能致其身,。與朋友交，言而有信,。雖曰未學,，吾必謂之學矣。

134. 父母在不遠游,，游必有方。

135. 過而不改,，是為過矣,。——孔子

136. 君子矜而不爭,，群而不黨,。

137. 賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身,；與朋友交言而有信,。雖曰未學，吾謂之學矣,。

138. 君子無所爭,。必也射乎！揖讓而升,，下而飲,，其爭也君子。

139. 恭,，寬,，信，敏,，惠,。恭則不侮，寬則得眾,，信則人任焉,，敏則有功，惠則足以使人,。

論語中表達孝的句子篇二

1. 君子不重則不威,，學則不固。主忠信,，無友不如己者,，過則勿憚改。

2. 子曰：“默而識之,，學而不厭,，誨人不倦，何有于我哉?”

3. 子曰：“能以禮讓為國乎,？何有,！不能以禮讓為國，如禮何,？”

4. 子曰：“人而無信,，不知其可也?！?/p>

5. 子曰：“我未見好仁者,，惡不仁者。好仁者,，無以尚之,；惡不仁者,，其為仁矣，不使不仁者加乎其身,。有能一日用其力于仁矣乎,？我未見力不足者。蓋有之矣,，我未之見也,。”

6. 犁牛之子,，驛且角,，雖欲勿用，山川其舍諸,。

7. 子游曰：“事君數(shù),，斯辱矣；朋友數(shù),，斯疏矣,。”

8. 輕千乘之國,，而重一言之信,。

9. 父母，唯其疾之憂,。

10. 忠告而善道之,，不可則止，毋自辱焉,。

11. 逝者如斯夫,，不舍晝夜?！鬃?/p>

12. 君子有諸已,，而后求諸人。

13. 子曰：“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,。”

14. 道不行,，乘桴浮于海,，從我者其由與！

15. 子曰：“父母之年,，不可不知也,。一則以喜，一則以懼,?！?/p>

16. 道之以政，齊之以刑,，民免而無恥,；道之以德，齊之以禮,，有恥且格,。

17. 賢哉回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,。賢在回也！

18. 不怨天,，不尤人,，下學而上達。

19. 人無禮則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不守?！鬃?/p>

20. 人無遠慮,，必有近憂。

21. 政者正也,，子帥以正,，孰敢不正？

22. 君子之仕也,，行其義也,。

23. 學而不思則惘，思而不學則殆,?！鬃?/p>

24. 不遷怒，不貳過,。

25. 危邦不入,，亂邦不居，天下有道則見,，無道則隱,。邦有道，貧且賤焉,，恥也,。富且貴焉,，恥也。

26. 不亦樂乎：《論語·學而》：“有朋自遠方來,，不亦樂乎,！”現(xiàn)在經常使用以暗示事態(tài)發(fā)展到極頂?shù)乃剑舶凳尽傲芾毂M致”的意思,。

27. 不在其位,，不謀其政。意為不擔任那種職務,，就不思量那方面的工作,，語出《論語·泰伯》

28. 不憤不啟，不悱不發(fā),。舉一隅不以三隅反,，則不復也。

29. 述而不作,，信而好古,。《論語述而》

30. 瞻之在前,，忽焉在后,。夫子循循然善誘人，博我以文,，約我以禮,。

31. 夫子循循然善誘人，博我以文,，約我以禮,。

32. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱,，未見顏色而言謂之瞽,。

33. 惠而不費：惠：施惠，給人以好處,；費,，泯滅。施惠于人,，本身又無所泯滅,。《論語·堯曰》：“因民之所利而利之,，斯不亦惠而不費乎,？”厥后經常使用以形容有實利而未幾費財帛。

34. 賢賢易色,；事父母,，能竭其力,；事君，能致其身,；與朋友交,，言而有信。雖曰未學,，吾必謂之學矣。

35. 觸類旁通：比方從懂患上的一點兒,，類推而知道其它的,，形容長于類推，能觸類旁通,。語本《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反,。”

36. 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,，勿施于人,，

37. 曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

38. 子曰：“質勝文則野,，文勝質則史,。文質彬彬，然后君子,?！?/p>

39. 已欲立而立人，已欲達而達人,。

40. 寧武子,，邦有道，則知,，邦無道,，則愚。其知可及也,，其愚不可及也,。

41. 人而無信，不知其可也,。大車無輗,，小車無軏，其何以行之哉,。

42. 子曰：巧言令色,，鮮矣仁。

43. 益者三友：友直,、友諒,、友多聞,。

44. 季文子三思而后行。子聞之,，曰：“再,，斯可矣?！?/p>

45. 父母在,，不遠游，游必有方,。

46. 仁者必有勇,，勇者不必有仁。

47. 子曰：“學而時習之,，不亦說乎?有朋自遠方來,，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

48. 浴乎沂,，風乎舞雩,，詠而歸。

49. 生而知之者上也,；學而知之者次也,，困而學之，又次也,；困而不學,，民斯為下矣。

50. 子曰：“見賢思齊焉,，見不賢而內自省也,。”

51. 子曰：“德不孤,，必有鄰,。”

52. 君子而不仁者有矣夫,，未有小人而仁者也,。

53. 做子女的，只需父母在自己有病時擔憂,，但在其他方面就不必擔憂了,，表明父母的親子之情。

54. 君子周而不比,，小人比而不周,。

55. 子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

56. 君子坦蕩蕩,，小人長戚戚。

論語中表達孝的句子篇三

1. 邦有道,，危言危行,；邦無道，危行言孫,。

2. 不仁者不可以久處約,，不可以長處樂。

3. 工欲善其事,，必先利其器,。居是邦也，事其大夫之賢者,，友其士之仁者。

4. 子曰：“君子食無求飽,，居無求安,，敏于事而慎于言，就有道而正焉,，可謂好學也已,。”

5. 芝蘭生于深林,，不以無人而不芳,；君子修道立德，不為困而改節(jié),?！鬃?/p>

6. 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚,?！?/p>

7. 子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來,，不亦樂乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?”

8. 不義而富且貴，于我如浮云,。

9. 子曰：“由,，誨汝知之乎!：知之為知之，不知為不知,，是知也,。”

10. 人而無信，不知其可也——孔子

11. 子曰：“知者不惑,，仁者不憂,，勇者不懼。

12. 人之生也直,，罔之生也幸而免,。

13. 君子敬而無失，與人恭而有禮,，四海之內皆兄弟也,，言忠信，行篤敬,，雖蠻貊之邦,，行矣。言不忠信,，行不篤敬,，雖州里，行乎哉,？

14. 過而不改,，是謂過矣！

15. 不以其道,，得之不去也,。

16. 敏而好學，不恥下問,?！鬃?/p>

17. 益者三友。友直,，友諒,，友多聞，益矣,。

18. 子曰：“士志于道,，而恥惡衣惡食者，未足與議也,?！?/p>

19. 子曰：“君子懷德，小人懷土,；君子懷刑,，小人懷惠?！?/p>

20. 已矣乎,！吾未見好德如好色者也,！

21. 子曰：“不患無位，患所以立,；不患莫己知,，求為可知也?！?/p>

22. 寧肯站著死,，決不跪著生。

23. 事君數(shù),，斯辱矣,。朋友數(shù)，斯疏矣,。

24. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎？傳不習乎,？

25. 君子食無求飽,，居無求安，敏于事而慎于言,，就有道而正焉,，可謂好學也已。

26. 益者三友,，損者三友。友直,，友諒,，友多聞，益矣,。友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。

27. 三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之,，其不善者而改之,。

28. 子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也,，于予與何誅?”

29. 工欲善其事,，必先利其器。

30. 名不正則言不順,，言不順則事不成,。

31. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也，”

32. 成事不說,，遂事不諫,，既往不咎。

33. 其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,。

34. 好行小惠：惠：同“慧”,，聰明。原指好耍小聰明,?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》：“成群聚居終日，言不及義,，好行小惠,，難矣哉！”后也指愛施小恩惠,。

35. 信近于義,，言可復也。恭近于禮,，遠恥辱也,。因不失其親，亦可宗也,。

36. 子曰：“溫故而知新,，可以為師矣?！?/p>

37. 君子之道,，暗然而日章；小人之道,，的然而日亡,。君子之道，淡而不厭,，簡而文,，溫而理，知遠之近,，知風之自,，知微之顯，可與入德矣,。

38. 蓋有不知而作者,，我無是也,。多聞，擇其善者而從之,；多見而識之,。

39. 主忠信，徙義,，崇德也,。愛之欲其生，惡之欲其死,。既欲其生,，又欲其死，是惑也,。誠不以富,，亦只以異。

40. 禮,，與其奢也,，寧儉。

41. 人而無恒,，不可以作巫醫(yī),。

42. 君子名之必可言也，言之必可行也,，君子于其言,，無所茍而已矣。

43. 孔子曰：吾嘗終日不食,，終夜不寢,，以思，無益,，不如學也。

44. 君子義以為質,，禮以行之,，孫以出之，信以成之,。君子哉,！

45. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚,。

46. 知者樂水,，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂,，仁者壽,。

47. 生而知之者,，上也；學而知之者,，次也,；困而學之，又其次也,；困而不學,，民斯為下矣。

48. 言忠信,，行篤敬,，雖蠻貊之邦，行矣,。言不忠信,，行不篤敬，雖州里,，行乎哉,？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也,，夫然后行,。

49. 往者不可諫，來者猶可追,。

50. 弟子,，入則孝，出則悌,，謹而信,，泛愛眾而親仁。行有余力,，則以學文,。

51. 二三子，以我為隱乎,？吾無隱乎爾,，吾無行而不與二三子者，是丘也,。

52. 知之為知之,，不知為不知，是知也,。

53. 弟子入則孝,，出則弟,，謹而信,，泛愛眾，而親仁。行有余力,，則以學文,。

54. 君子成人之美,，不成人之惡,。小人反是。

55. 夫達也者,，質直而好義,。察言而觀色，慮以下人,。

56. 三人行,，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之,。——孔?/p>

57. 躬自厚而薄責于人,，則遠怨矣,。

58. 以能問于不能，以多問于寡,；有若無,，實若虛，犯而不校,。

59. 葉公問孔子于子路,，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也,，發(fā)憤忘食,，樂以忘憂，不知老之將至云爾?”

60. 朽木不可雕也,。

61. 孝就是不要違背禮,。

62. 不遷怒，不貳過,?！鬃?/p>

63. 富潤屋，德潤身,，心廣體胖,，故君子必誠其意,。

64. 子曰：“《詩》三百,，一言以蔽之，曰：‘思無邪,?！?/p>

65. 君子不以言舉人,，不以人廢言。

66. 鳥獸不可與同群,，吾非斯人之徒與而誰與,？天下有道，丘不與易也,。

67. 理屈辭窮：利用站不住腳,，無話可說?！墩撜Z·先進》：“是故惡夫佞者“朱注”子路之言,，非其本意，但理屈辭窮,，而取辯于口以御人耳,。”

68. 君子務本,，本立而道生,。