在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

堅(jiān)守道德底線作文題目篇一

堅(jiān)守底線,，堅(jiān)守善良。

“人之初,，性本善,。”擁有一顆善良,、純真的心,，是我們做人的底線。

“摘下我的翅膀,，送給你飛翔”,，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門,，唱響了善良的樂章，感動(dòng)了你我,，感動(dòng)了中國(guó),，感動(dòng)了世界！而我們的“范跑跑”老師呢,？卻拋棄了身后的學(xué)生,，拋棄了善良，拋棄了做人的底線,，選擇了“獨(dú)善其身”,！我們可以說，“范跑跑”老師是幸運(yùn)的,，因?yàn)樗埱一盍讼聛?；但他又是不幸的，因?yàn)闆]有善良的軀殼,，失去底線的人生,，與行尸走肉又有何區(qū)別呢,？

堅(jiān)守底線，堅(jiān)守誠(chéng)信,。

“人而無信,，不知其可?！币哉\(chéng)信為本,，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信做事,，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙€,。

“尾生與女子有約，女子三日不至,，遇大水,，尾生抱柱而死?！蔽采鸀榈氖鞘裁?？還不是一個(gè)誠(chéng)信。誠(chéng)信是做人的底線,，既然許下了諾言,，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約,。翻開中華文明史,，為了要守住誠(chéng)信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情,，才有了易水悲壯之歌,，誠(chéng)信，中國(guó)俠客永恒的旋律,；正因?yàn)橛辛恕昂Ｊ纳矫恕钡膱?zhí)著,，才有了化蝶共舞之美，誠(chéng)信,，中國(guó)情人纏綿的絕唱,；正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚瑸榘傩罩\?！钡闹Z言,，才彈奏了一曲清官之歌，誠(chéng)信,，中國(guó)文人不朽的篇章,。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠(chéng)信呢？那么,，最后終將會(huì)和放羊的小孩一樣,，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個(gè)人哭泣,，無人問津,！

堅(jiān)守底線，堅(jiān)守忠貞,。

“效忠貞之節(jié),，繼之以死乎？”諸葛亮的話告訴我們,，忠誠(chéng)堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線,。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱,?！鼻蜃右宦曢L(zhǎng)嘆，縱身汩羅江,，以死明志,，以

身殉國(guó)；“國(guó)家有難,，匹夫有責(zé),。”岳飛從小背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”的理想,，調(diào)兵遣將,，勢(shì)如破竹，不受利誘,，屢遭誣陷,，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死,，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧,。”朱自清一身傲骨,，雖忍受饑餓的煎熬,，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原,、岳飛,、朱自清等人因?yàn)橹邑懽鎳?guó)，早已流芳百世,，載入史冊(cè),。而像秦檜這樣折節(jié)叛國(guó)的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢,？他們也早已遭世人唾罵,，遺臭萬年,！善良，感動(dòng)你我,；誠(chéng)信,，奏響壯歌；忠貞,，書寫尊嚴(yán),。

堅(jiān)守底線，盡顯人性本色,。

堅(jiān)守道德底線作文題目篇二

人生在世,，最重要的品質(zhì)莫過于能堅(jiān)守心靈的底線。為人一世,，當(dāng)仰無愧于天,，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石,，是處世最起碼的準(zhǔn)則,，堅(jiān)守心靈的.底線，做一個(gè)真正的人,。

當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時(shí),，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩,?！叭苏l又能以身之察察而受物之汶汶者乎寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白,，而蒙世之溫蠖者乎,？”這是他的告白。他不愿隨其流而揚(yáng)其波,，于是他作《懷沙》之賦,，走到江邊，他回首一瞥,，看見了郢都,，看見了秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后,，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線,。他躺在了江底，卻站在了天地之間,。

汨羅江的水在靜靜地流著,，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么我默默感悟，思緒飛揚(yáng),。

每當(dāng)素琴飛聲之時(shí),，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生,，還是高高在上的一國(guó)之君,，都不曾令他猶豫,。是生,，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說了一句“拿琴來”,，于是,，結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào),，在悠揚(yáng)的琴聲中,，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。

那一曲絕響,，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康,，即使是面對(duì)死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下,，他是個(gè)堂堂正正的人,。

如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星,，那么,，陶淵明呢

溪流淙淙，菊香陣陣,，陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來,，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧,。問君何能耳,，心遠(yuǎn)地自偏”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源,。他窈窕尋壑,，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng),，堅(jiān)守了心靈的底線,。

不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空,，泰然立于天地之間,。回眸歷史，我還看到了蘇武,，李白,，岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間,，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容,。

堅(jiān)守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗,，任那大海濁浪排空,，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可信步閑庭,，泰然自若,，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒,，閑看亭前花飛花落,。

逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán),，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎那是千載罵名,，那是遺臭萬年；逾越了心靈的底線,，就算你集萬千榮耀于一身,，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死

水堅(jiān)守了底線，可為人類造福,，逾越了底線,，則是千里白骨，民不聊生,；火堅(jiān)守了底線,，可供人類取暖，為人類照明,，逾越了底線,，則是家毀人亡，生靈涂炭,；人堅(jiān)守了底線,，可名垂青史，流芳萬世,，逾越了底線,，則會(huì)被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱柱上。

人啊,，無論什么時(shí)候,，你是處江湖之遠(yuǎn)也好,，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線,，這樣才能安身立命,，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同,，才能稱得上是真正的人,。

堅(jiān)守道德底線作文題目篇三

仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車輪,，那里掛滿了輝煌與成就,。

在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏,。”

面對(duì)國(guó)君,，他一身傲骨;面對(duì)一片天地，他千古詩(shī)才;面對(duì)人生百態(tài),，他獨(dú)酒深酌,。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩(shī)酒無雙士,，青蓮文苑第一家;好一個(gè)謫仙人,，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白,，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè),，用千古絕唱，道出自己做人的底線!

在那里,，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月,，隴上羊歸塞草煙?！?/p>

面對(duì)朔風(fēng)凜冽,，他與冷月作伴;面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾;面對(duì)威脅勸降,，他用心靈作出答復(fù)

在生存與死亡之間,，他選擇了后者;在富貴與貧困之間，他選擇了后者;在屈服與堅(jiān)守之間,，他同樣選擇了后者!歷史不能忘記,，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒,，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅(jiān)守與執(zhí)著,，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;用真誠(chéng)和忠心,，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答,，“富貴不能***,，貧賤不能移，威武不能屈”,，用心靈道出了做人的底線,。

在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì),，兩朝開濟(jì)老臣心,。”

面對(duì)兩朝國(guó)君,，他忠心耿耿;面對(duì)天下百姓,，他以身作則;面對(duì)功名利祿，他毫不在乎,。好一個(gè)“功在朝廷,，原不分先主后主;名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明!他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓,，用忠心奏出了動(dòng)聽的樂曲,，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線,。