在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

以公德為話題的議論文素材篇1

列寧的家庭儉樸得象普通工人的家庭，當(dāng)他離開幕尼黑時(shí)，變賣家具,，總共才值十二馬克,。他甚至有病也不去醫(yī)治，不愿多花黨的—分錢,，列寧對穿著從來不講究,，他的一件大衣，曾留有一九一八年遇刺的彈痕,，但仍然縫縫補(bǔ)補(bǔ)一直穿到逝世,。

明朝陳壽，小時(shí)候家里很窮,，但有一次他拾了財(cái)物,，卻坐在那里守到深夜，忍饑挨餓等待失主來找,。失主來了,，他就把財(cái)物還給了人家。

周總理只身訪問京劇著名演員蓋叫天,，蓋叫天后來感慨地說："從前宰相出門,，前呼后擁，新中國宰相卻沒一點(diǎn)兒架子,。"

羅瑞卿同志是我國第一任公安部長,。有一次羅瑞卿去火車站接客人。因?yàn)闀r(shí)間緊,，隨行人員沒來得及買站臺票,，等把客人送到住處后，羅瑞卿知道了這件事,，對隨行人員說："馬上到車站去補(bǔ)交三張站臺票錢,，公安大員應(yīng)當(dāng)做守法的模范。古人有一句話："不以惡小而為之,，不以善小而不為,，要防微杜漸嘛！"

東晉孝武帝時(shí),，郗超與謝玄合不來,，但當(dāng)秦王持堅(jiān)率兵攻晉時(shí)，都超推薦謝玄,，他認(rèn)為對人才當(dāng)做到人盡其用,，此次出征，必然能夠建立功勛,。結(jié)果,，謝玄果然在淝水之戰(zhàn)中一舉獲全勝,。

孫中山是人們所敬仰的革命家，也曾擔(dān)任革命政府首腦,，但他從不利用職權(quán)為自己的親友謀私利,。辛亥革命后，許多人建議要求孫中山委任撫養(yǎng)他成人,，又支持了革命的哥哥孫眉接任廣東都督,，孫中山堅(jiān)決拒絕了。孫中山任非常大總統(tǒng)時(shí),，他的同鄉(xiāng)密友楊鶴年幾次要求委以重任,，均遭拒絕。

春秋戰(zhàn)國時(shí)代的晉國有個(gè)大臣祁黃羊,，晉國公叫他推舉一個(gè)人去當(dāng)縣官,。他就舉薦了同自己有私仇的解狐。后來晉國公又要他推舉一個(gè)去當(dāng)法官,，他舉薦了自己的兒子祁午,。這兩個(gè)人到任后都很稱職。晉國公問他為什么不避仇,，他說：您沒有問我誰是我的仇人,，誰是我的親人，您只要我舉薦能夠當(dāng)官辦事的賢人,，我認(rèn)為他們有才能,，所以推薦了他們。"

鄧中夏同志因受王明"左傾冒險(xiǎn)主義"的打擊,，失去了工作,，只靠妻子李瑛當(dāng)學(xué)徒工掙的一點(diǎn)工資度日，常常連吃飯的錢都要借,，但他有時(shí)還把失去職業(yè)的同志帶到家里來居住,。李瑛由于過度勞累，營養(yǎng)又不好,，早產(chǎn)了,。鄧中夏將孩子送給了別人。幾天后他對妻子說：我們現(xiàn)在只有這一些錢,，要先救同志們,，不能再顧孩子,，我們要割愛,，要為革命割骨肉之愛。"

一個(gè)寒風(fēng)凜冽的日子,，年輕的左拉因身無分文,，只好忍著饑餓坐在巴黎盧森堡公園的長椅上做詩,。這時(shí)有個(gè)一天一夜沒有吃東西的少女哆哆嗦嗦地過來討錢，同樣處境的左拉脫下上衣給那個(gè)少女,，叫她換頓飯吃,，自己只穿一件襯衫，冒著寒冷回到他的閣樓上去,。

一八四四年,，達(dá)爾文得出了物種不斷進(jìn)化的理論，覺得還不夠完善,，一直沒有發(fā)表,。一八五八年，達(dá)爾文突然收到華萊斯從馬來群島寄來的論文,，觀點(diǎn)竟和自己研究了二十多年進(jìn)化論幾乎一模一樣,。達(dá)爾文經(jīng)過激烈的思想斗爭，決定先發(fā)表華萊斯的文章,。只是由于賴爾和胡克的堅(jiān)決主張,，他們兩人的論文同時(shí)發(fā)表在林耐學(xué)會的雜志上。

一九二七年向警予接到湖南省委通知,，到省委工運(yùn)部給一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)助手,。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是個(gè)年輕姑娘？見自己敬愛的大姐來當(dāng)助手,，竟不知怎么辦了,。向警予誠懇地說："這是組織上的決定，我們應(yīng)當(dāng)服從,。再說,，當(dāng)助手也是革命工作，為了革命,，干什么都一樣,。"

何香凝和廖仲飽是一對情操高尚的革命伴侶。一九O九年,，廖仲飽前往天津進(jìn)行革命活動,，何香凝寫了一首送別詩，云："國仇未報(bào)心難死,，忍著尋常泣別聲,，勸君莫惜頭顱貴，留得中華史上名,。"一九二二年,，廖仲愷在獄中寫下了《訣香凝》一詩，說："后事憑君獨(dú)任勞,，莫教辜負(fù)女中豪,。我身雖去靈明在,，勝似屠門惡殺刀。"充滿了浩然正氣,。后廖仲愷果遭謀害,，為革命流盡了最后一滴血。

一八四一年,，已經(jīng)二十七的燕妮為了支持馬克思的工作,，毫不介意地推遲了婚期。一八四三年,，她不顧長兄的阻撓和反對,，與不名分文的馬克思舉行了極其簡單的婚禮?；楹?，馬克思被迫害、被驅(qū)逐,、被逮捕,，她都與馬克思患難與共，協(xié)助馬克思,。所以恩格斯對她作了高度評價(jià)："如果有一位女性把使別人幸福視為自己的幸福,，那么這位女性就是她。"

宋代劉庭式當(dāng)官前打算娶一農(nóng)女,，雖未送聘禮,，但已許下諾言。后劉庭式中了進(jìn)士并當(dāng)了官,，那農(nóng)女卻一場大病雙目失明,。有人勸他換娶農(nóng)女的妹妹，劉庭式道："我心早已許給那盲女,，怎能負(fù)我的初心呢,？"他終于娶了盲女，而且婚后相親相愛,。

南宋初年的將帥,，大都驕奢淫逸，妻妾成群,，岳飛卻不納妾,。有一次，蜀師吳介買了個(gè)美女送給岳飛,，岳飛派人送她回去,，部下勸他把女子留下以結(jié)好吳介，岳飛說："國恥未雪，豈是大將安逸取樂之時(shí),。"

明代民族英雄于謙，先后平冤獄數(shù)百起,，并奏請撥發(fā)河南官倉存糧八十余萬石賑濟(jì)災(zāi)民,，使災(zāi)民得以生產(chǎn)自救。老百姓稱他為"于龍圖",。于謙每次進(jìn)京,，都是"空襄以人"，有好心人勸告于謙帶上土特產(chǎn),，巴結(jié)上司,，于謙哈哈一笑，戲作一絕曰："手帕蘑菇和線香,，本資民用反為殃,。清風(fēng)兩袖朝天去，免得闖閻話短長,。"

陳嘉庚相繼捐了巨額金錢,，在國內(nèi)興辦各類學(xué)校。他有個(gè)兒子曾向公司支借了五十元錢,。陳老查帳時(shí)發(fā)現(xiàn),，回家警告兒子說："你爸爸的錢是不能給侵吞的！"有人覺得不可理解,，陳笑著解釋說："人誰不愛其子,，惟別有道德之愛，非多遺金錢方謂之愛,，且賢而多財(cái)必?fù)p其志,，愚而多財(cái)益其過，實(shí)乃害之,，非愛之也,。"

有一次馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為十九世紀(jì)的智慧的思想家，《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作,。馬克思知道后很不滿意,，給庫格曼的回信說："過分贊揚(yáng)我的活動是十分令人厭惡的，一切總歸有個(gè)限度,。

一九六一年周總理和陳毅同志到上海,，與電影演員白楊等會面。在談話中,；有的同志熱情地說："總理,，您給我們寫一本書吧！"總理很爽快地說："如果我寫書,，就寫我一生中的錯(cuò)誤,，讓活著的人們從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),。"

以公德為話題的議論文素材篇2

道，是你在人生道路上的感悟,；德,，是你在世上的一種寶貴品質(zhì)；道德,，是我們偉大的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),！做一個(gè)有道德的人！

茫茫世界,，人海滔滔,，我們共同存在。但是也許你會在那一瞬間猛然想到——世界的各個(gè)地方,，都有著不同的人,。有的生活在大海邊的別墅里；有的生活在繁瑣的城市大廈里,；而有的生活在普普通通的農(nóng)村里,；甚至生活在荒無人煙的山區(qū)里。這一切再怎么截然不同,，無論高低與貴賤,，我們必須一起做一個(gè)有道德的人。道德,，拉近人與人之間的距離,，道德，使我們不再有天壤之別,。

不是所有具有大成就的名人都是看重名利,，在五千年的文化歷史中有許多名人的高尚品質(zhì)一直流傳至今，在我們眼里他們不僅僅是名人,，而更是尊敬的偉人,！

在那個(gè)離亂與黑暗的年代里，有一種道德力量一直存在著,，而這股力量正是來自——敬愛的魯迅先生,。魯迅先生做的好事不可勝數(shù)，印象最深刻的是有一次一位車夫受了傷,，鞋子也磨破了,，是魯迅先生回家去取紗布與藥小心翼翼為他包扎，并先出了愛心,。他回家時(shí),，眉頭緊鎖著的。因?yàn)樗跒槿藗儞?dān)心……不用深情的語言來描述，也不用復(fù)雜的形勢來體現(xiàn),，魯迅先生在我們心中是正直的,，而正直是道德之本?！皺M眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子牛?！边@句出自魯迅先生之口的名言,，一直刻在我們的心中,。

雷鋒是一位助人而不留名的偉大同志,，他時(shí)刻在幫助人。有一次,，他看見有一根粗大的桿子正要向一個(gè)人倒去,，他便毫不猶豫的幫他擋住了。就是這一天,，雷鋒同志離我們而去了,。道德，并不是只有偉人可以做,，不是遙不可及的,，而是近在咫尺，我們力所能及的,。在公交車上,，一個(gè)起身讓座是道德；看見垃圾撿起是道德,；幫助老奶奶過馬路是道德……

只要你真心想,，真心做，道德就會在你身上展現(xiàn),！有道德者是一個(gè)“大寫的人”,！讓我們共同做一個(gè)有道德的人吧！

以公德為話題的議論文素材篇3

康德說：“在這個(gè)世界上,，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空,，二是人們心中高尚的道德律?！毙强找蚱淞壤铄?，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔,，值得我們一生堅(jiān)守,。

某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對“在公共場所大聲喧嘩”，“在公共汽車上不讓座”,，“過馬路闖紅燈”,，“競爭可以不擇手段”，“誠實(shí)意味著吃虧”等明顯不文明,、不道德的行為表示“難以評價(jià)”,。為什么會這樣呢？我想,，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對社會公德和個(gè)人品德的認(rèn)識模糊甚至錯(cuò)誤所致,，正說明他們沒能堅(jiān)守住心中的道德律。

不得不承認(rèn),，有些青少年,，在花花綠綠、充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中,，喪失了心靈的純潔,、放棄了道德的底線，最終迷失自我,、走向罪惡,。原因雖然很多，但最重要的,，還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀,，沒有守住心中的道德律。比如網(wǎng)上那對最近迅速竄紅的“90后賤女孩”孿生姊妹——包包與阿紫,，不就是以惡俗博出位,、靠犯賤換成名的典范么？

要知道,，一個(gè)人的真正價(jià)值并非取決于其容貌,、衣著、金錢,、地位等外在的東西,，而取決于他的頭腦、觀念,、精神,、品格、愛心,、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),，取決于他的軀殼里到底裝了一副怎樣的靈魂，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德律,！

1979年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者德蘭修女說：“人們不講道理,，思想謬誤,，自我中心；不管怎樣,，總是愛他們,。如果你做善事，人們說你自私自利,，別有用心,；不管怎樣，總是要做善事,。你耗費(fèi)數(shù)年所建設(shè)的,，可能毀于一旦；不管怎樣,，總是要建設(shè),。你所做的善事，明天就被遺忘,；不管怎樣,，總是要做善事,。將你所擁有的最美好的東西獻(xiàn)給世界,，哪怕你會被踢掉牙齒?！钡绿m修女用自己的一生,，將愛心撒向世界，用善良普渡眾生,，用微笑去撫平人們心中的傷痛,。她的善行，她的義舉,，使她被譽(yù)為窮人的圣母,，善良的天使，并成為世界人民心中的女神,、天主的化身,。這都是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守著自己心中的道德律！

桃李不言,，下自成蹊,。這次汶川大地震中那么多年輕而偉大的老師和同學(xué)，災(zāi)難猝臨,，生死瞬間,，不約而同，毅然決然的選擇了舍己救人,！他們心中那崇高偉大的道德力量,，感天動地,、驚鬼泣神，高山仰止,，日月同輝,！

“不論是黃昏，還是晨曦初露,，茉莉花,，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說,，我們青少年要想有所成就,，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芳香,，堅(jiān)守住自己心中的道德律,！

以公德為話題的議論文素材篇4

這周是道德文明周，那我們也活躍一下,，探討怎樣做一個(gè)有道德的人,。

道德自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)有道德的人不僅是對傳統(tǒng)文化的一種傳承,，更是自我對人生價(jià)值的一種體現(xiàn),，無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想,，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界,。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深,。以為文者氣之所形,，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至,?！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則,。而作為走在時(shí)代前列的大學(xué)生,，我們更應(yīng)該重視道德，做一個(gè)有道德的人,，這不管是對個(gè)人還是整個(gè)中華民族都是十分重要的,。

意大利詩人但丁說過：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ),?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者,。

人無德不立，國無德不興,。由此可知，行為品德無論對個(gè)人還是對整個(gè)國家,、整個(gè)民族都是何等的重要,。

那么什么是道德呢？道德,，是一種愛心,，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助,；道德,，是一種美德，是一種財(cái)富,，更是一種智慧,；道德有時(shí)是只是種誠信，踏踏實(shí)實(shí)地生活和做生意,。道德有時(shí)是渺小的,，多做一個(gè)動作，多說一句話,，你就已經(jīng)獲得了道德,。道德無處不在，往往通過一些小事得以確實(shí)的體現(xiàn),。

怎樣做一個(gè)有道德的人呢,？首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己,，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華,。積跬步,，以至千里；匯小溪,，以成江海,。我們要善于由大及小，從大處著眼,，從小處著手,，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為,。有的同學(xué)認(rèn)為,，現(xiàn)代社會講個(gè)人自由,，懂不懂道德文明沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好,、有真本事就行了,。的確，現(xiàn)代社會尊重個(gè)人的選擇,，自由度大了,，然而，這并不意味著,，現(xiàn)代社會對人的道德文明降低了要求,。恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的道德文明要求更高了,。

做一個(gè)有道德的人,，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知,、情,、意、行的統(tǒng)一,。不能只講動機(jī)不計(jì)效果,，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,，處理好知與行的關(guān)系,，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感,、意志力,。

此外，要做一個(gè)有道德的人,，還必須學(xué)會做一個(gè)文明之人,。那就要學(xué)會就要會用文明語，做文明事,。再簡單地講就是要懂禮貌,，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),，就不能真正做一個(gè)快樂的人,。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事,，它比的智慧,，比一切的學(xué)問都重要,。對我們待人處世都是十分重要的。同時(shí)禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情,。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油,，使粗糙的摩擦消失,，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省,，互相理解,、寬容待人。

道德無處不在,，在我們的舉手投足之間就時(shí)刻體現(xiàn)著我們的道德,，那么要想做一個(gè)有道德的人，我們無需做作,，我們只用從我們身邊的小事做起,，從自我做起，提高自己的道德情操,，肯定自我價(jià)值,。

讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始,，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人,。

以公德為話題的議論文素材篇5

我以前總覺得“道德”這個(gè)詞很深奧,。什么算是講道德，什么算是不講道德,，我有些迷惑,。但是通過最近發(fā)生的兩件小事情，我對此有了新的認(rèn)識,。

有天放學(xué)我乘公交車回家，剛上車,，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)行動不太方便的老年人邁著僵硬的腳步也上了公交車,。這時(shí)，在座位上的一個(gè)中年人立即起身,，給老人讓座,，大家都投去敬佩的目光。而站在中年人邊上的一位穿著時(shí)髦的小伙子卻搶在老人面前坐了下去,，而且坐上去后面不改色心不跳,。大家都覺得他太不像話了,，齊聲譴責(zé)。司機(jī)也回過頭來批評他,。在大家的-聲中,，年輕人只好紅著臉走開了。我覺得這種行為太不道德了,。在這里我們看到了道德的力量是巨大的,，尊老愛幼，堅(jiān)持正義,，就能取得人們的喝彩與贊賞,，相反，只會受到人們的`譴責(zé)與鄙視,。

還有一件事情,。有一天我和我的伙伴在一起玩。突然我們發(fā)現(xiàn)一張紅色的紙飄了過來,，我的伙伴一把抓住,，仔細(xì)一看，原來是張百元大鈔,。我們看看四周沒有一個(gè)人,。我們面臨著兩種選折：一是就當(dāng)什么事情也沒有發(fā)生，兩個(gè)人一起把錢帶回家,；二是在原地等待,，一定會有人來找的。我們沒有多想,，毫不猶豫地作出了第二種選折,。過了一段時(shí)間，終于看到一位老奶奶焦急的走過來了,，在弄清楚了事情的原委后,，我們將錢還給了老奶奶。她不停地感謝,，說我們真講道德,，我們心理也非常高興。我親身體會到,，做一個(gè)有道德的人其實(shí)也不是一件難事,。你在幫助別人的同時(shí)，自己也收獲了快樂,。我們又何樂而不為呢,？

遵守道德，不是一句口號，需要我們從實(shí)實(shí)在在的小事做起,，從自身做起,。只有這樣，才能不斷提高整個(gè)社會的文明素質(zhì),，使我們的社會變得更加美好,，人與人之間變得更加和諧。

以公德為話題的議論文素材篇6

可能有的人認(rèn)為,，道德只有在與別人相處時(shí)才表現(xiàn)出來,。其實(shí)，在我們獨(dú)處的時(shí)候,，面對我們的內(nèi)心,，道德同樣存在。

自強(qiáng)是一個(gè)重要的因素,，每個(gè)人在面對自己的內(nèi)心時(shí),，都應(yīng)該捫心自問一下，自己是否無愧于自己的內(nèi)心,。

生命是可貴的,。面對生活的磨難，有的人自暴自棄,，甚至選擇放棄自己的生命,；而有的人則自珍自愛，成為“心靈的強(qiáng)者”,。

無論是天災(zāi)還是人禍：在堅(jiān)強(qiáng)的人面前,，什么問題都不是什么難題；在軟弱的人面前,，什么問題都認(rèn)為是難題,。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木,，也沒有兩個(gè)相同的人,。人人都是獨(dú)一無二的。

家庭是溫馨的港灣,。作為家里的孩子,，我們一定要孝敬長輩。百善孝為先,，養(yǎng)育之恩大如天,。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德,。

勤勞可以創(chuàng)造財(cái)富；節(jié)儉可以聚集財(cái)富,。勤勞節(jié)儉,，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是永遠(yuǎn)不會過時(shí)的美德。

在我們的成長歷程中,，濃濃的師愛,、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右,。我們感恩老師,，因?yàn)槔蠋煘槲覀兇蜷_智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游,；我們感謝伙伴,，同學(xué)之間那份真誠的友誼，帶給我們無限的快樂,；我們熱愛集體,，因?yàn)槟鞘俏覀兞硪粋€(gè)溫暖的家。

人類與自然相互依存,。當(dāng)我們向自然獲取我們想要的東西的時(shí)候,，我們還要善待自然、保護(hù)自然,、尊重自然,。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系,，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,。

讓大家都做一個(gè)有道德的人吧！

以公德為話題的議論文素材篇7

1,、德,，國家之基地?！蹲髠鳌?/p>

2,、百行以德為首?！妒勒f新語》

3,、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德,?！系滤锅F

4、生命的短促,，只有關(guān)德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世,。———莎士比亞

以公德為話題的議論文素材篇8

什么是財(cái)富，仁者見仁智者見智,，但無外乎有如下觀點(diǎn),，財(cái)富就是金錢，財(cái)富就是知識,，財(cái)富就是閱歷………嚴(yán)格來說這些觀點(diǎn)沒有問題,，但筆者認(rèn)為高尚的職業(yè)道德也是寶貴的財(cái)富。

比如這個(gè)船主和漆工的故事,，船主交代給漆工的任務(wù)是刷漆,，所以漆工只要能認(rèn)真完成刷漆任務(wù)即可，但職業(yè)道德告訴這個(gè)漆工,，這個(gè)洞可能會讓這艘船沉沒,，所以道德的力量讓他但這個(gè)漆工卻在刷完漆之后補(bǔ)上這個(gè)漏洞。而正是這個(gè)不經(jīng)意舉動使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎(jiǎng)勵(lì),，而且還贏得了大家的尊重,。

德國哲學(xué)家康德這樣一句話：“世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空,，一是我們內(nèi)心崇高的道德,。”燦爛的星空就是我們的理想,，而實(shí)現(xiàn)理想的途徑就是要具備崇高的道德,。

西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時(shí)，不厭其煩為一老人穿鞋,，而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬,，讓他最終獲得絕世才學(xué)，成為一個(gè)運(yùn)籌帷幄之中,，決勝千里之外的一代名相,。而在張良的成功其實(shí)就是道德力量的再現(xiàn)。而當(dāng)今社會,，因何18路人會面對受傷的2歲小依依而見死不救生,，因何號稱世界一流的動車故障頻出，根本原因在于道德缺失,。因?yàn)榈赖氯笔?，所以缺少了同情心，因?yàn)榈赖氯笔?，所以忘卻了自己的職責(zé)和使命,，因?yàn)榈赖氯笔В酝鼌s了為人民服務(wù)的宗旨,。正所謂道之不存,，德將焉附,？

吳斌，一個(gè)最普通的客車司機(jī),，駕駛客車行駛在高速公路途中,，意外遭受金屬片襲擊,，在生命垂危的情況下,，吳斌用盡最后力氣，換擋,、停車,、拉手剎、打開雙閃燈,，拯救全車乘客,，而這一系列動作完成之后，吳斌倒下了,。吳玉蘭,，一個(gè)普通的老師，面對無恥的劫匪,，雖頭破血流依然,，保護(hù)659張考生準(zhǔn)考證。從這些人身,，我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長,。

吳斌走了，但省委書記為他留下了眼淚,，數(shù)萬群眾自愿去為護(hù)送他的靈車,，整個(gè)中國為吳斌而感動，中國最美的司機(jī)的稱號將是我們這個(gè)民族最大的財(cái)富,。吳玉蘭老師受傷了,，但她面對兇殘劫匪依然想著自己的職責(zé)和使命，她的行為讓我們明白什么是真正的職業(yè)道德,。

高尚的道德就是最大的財(cái)富,，我們這個(gè)社會需要高尚的道德去支撐，建設(shè)民主,、文明,、和諧的未來中國需要高尚的道德，讓我們一起呼喚,，期待高尚的道德能占據(jù)每一個(gè)的心靈,，高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長。

以公德為話題的議論文素材篇9

道德,，是草地上一朵五彩斑斕的小花,，只要你用行動去澆灌它,，就能讓它綻開迷人的笑臉，道德,，是黎明出升的初陽,，只要你，你就能變得朝氣蓬勃,。雷鋒那種道德,、堅(jiān)持不懈地精神更是我們所應(yīng)該擁有的。雷鋒是我們的榜樣,，是我們的心中永不熄滅的活雷鋒,！

雷鋒從小就失去家人，他勵(lì)志要做一個(gè)用道德,、為國家默默奉獻(xiàn)的人,。可是,，當(dāng)他在指揮交通的時(shí)候,，一根柱子無情的倒下了，撞到了雷鋒的頭上,，狠心的奪走了了他那寶貴的生命,。

雷鋒叔叔把他的一生都奉獻(xiàn)給了人們，他認(rèn)為助人為樂是快樂之本,，他認(rèn)為道德是人生活中的最基本,。看到雷鋒叔叔英勇的事跡,，我心中一種敬佩油然而生,。所以，我們從小就要學(xué)習(xí)雷鋒,，做一個(gè)有道德的人,。

做有道德的人最基本的守則：一、看見老奶奶,，必須扶她過馬路,。二、在公交車上,，如果你看到小孩和老人你及許讓座,，學(xué)會扶老攜幼。三,、要懂得尊敬長輩,，孝敬父母。四,、如果別人遇到困難,，你應(yīng)該隨時(shí)伸出援助之手,，不應(yīng)當(dāng)袖手旁觀。五,、最基本的道德,，從小養(yǎng)成好習(xí)慣，應(yīng)該好好學(xué)習(xí),，長大以后想雷鋒叔叔一樣,，為國家做貢獻(xiàn)。

同學(xué)們,，你們聽到我的守則了嗎,？如果聽到，請不要猶豫,，現(xiàn)在就用行動來表示。無論你是年輕幼小,，成年還是未成年,，只要你擁有一顆有道德的心，就應(yīng)該遵守以上的守則,。

道德是火,，點(diǎn)燃生命的燈；道德是燈,，照亮生命的路,；道德是路，引你走向黎明,。愿我們都能找到那片曙陽,，走向黎明！

雷鋒叔叔的精神值得我們學(xué)習(xí),，雷鋒叔叔的職業(yè)道德應(yīng)該更令我們尊敬,。讓我們攜手為祖國的美好未來，做一個(gè)有道德的人,。

以公德為話題的議論文素材篇10

前幾個(gè)星期,，老師給我們講解13課一篇有關(guān)道德的課文時(shí)，我猛然想起以前一位同學(xué)給我講的一件事,，不知不覺陷入了回憶,。

這位同學(xué)的成績不好，他的父母便給他請了一位家教,。這位家教有一位親人在教育局工作,，臨近期末時(shí)，這位家教看教了這位同學(xué)這么久,，他的成績?nèi)圆灰娖鹕?，便著急了,，于是想起了這位親人。家教用錢收買了這位親人,，讓親人把期末試卷弄過來,，再把試卷答案寫出來，讓這位同學(xué)背熟,。期末成績發(fā)下來了,，這位同學(xué)考了分、第一名,。我正在以崇拜的目光看著他,，并且準(zhǔn)備像他那樣努力時(shí)，他卻告訴了我這件事,。

道德,，有誰一直遵守了它？金錢,，又有誰能一直抵擋住它的誘惑,？恐怕沒有，恐怕連課文里,、生活里那些品德高尚的人們也不能,。

我沉思著，想著為什么那些人不能一直遵守道德呢,？忽然,，我突然想為什么我不能當(dāng)這樣的一個(gè)人呢？正當(dāng)我興高采烈時(shí),，突然想起我以前的種種不道德,，想著，沉思著,，覺得難道我就一直道德了嗎,？難道我二年級考差了就把試卷藏起來，還虛偽的跟爸爸媽媽說沒有發(fā)試卷,，難道這就是誠實(shí)道德了嗎,？那么到我看著一個(gè)個(gè)無家可歸向我乞討的乞丐卻漠不關(guān)心地走了，難道這就是道德嗎,？我又陷入了沉思,。

最后，我得到了一個(gè)結(jié)果：沒有人能永遠(yuǎn)道德,，大人們說的那些永遠(yuǎn)道德的人是虛假的,，那一個(gè)個(gè)十全十美的人是虛幻的?？墒侨绻覀儚默F(xiàn)在開始,，避開那些微不足道的小小的不道德呢,。