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2023年家鄉(xiāng)民俗民風(fēng)的作文 民俗民風(fēng)的作文550字(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-16 09:19:47
2023年家鄉(xiāng)民俗民風(fēng)的作文 民俗民風(fēng)的作文550字(4篇)
時間:2023-03-16 09:19:47     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。

家鄉(xiāng)民俗民風(fēng)的作文 民俗民風(fēng)的作文550字篇一

一到南昌,我們放好行李,,吃完中飯,,就“飛奔”到了“騰王閣”。才到了一會,,我,、王笑飛,王騰飛,,就沖了上去,。你可能很奇怪,我們干嘛要這么急,,告訴你吧,,我們要比賽誰看得既仔細(xì)又快,勝出的人可獲得晚上打撲克的名額,。

第一層到了,,其實是一個半地下的展廳,里面有許多古代的文物,,有官服,、官帽、兵器……最有趣的要數(shù)那一雙雙繡花鞋了,,那可真是小得不得了,,連一個嬰兒的腳都穿不進去,,我這下,可算是見到了裹腳的威力了,。

如果要我用一個字來形容二樓,,那就是“小”。不是樓房小,,而是物品小,告訴你,,二樓全部都是微雕,,那微雕可真是精細(xì),一塊指甲般大小的石頭,,能刻上長長的一篇文章,,得拿顯微鏡看才能看清。

三樓沒有展廳,,不過可以到陽臺上去看江景,。

四樓是些姓氏文化,值得一提的是五樓,,五樓有一個高倍望遠(yuǎn)鏡,,可以把江邊的風(fēng)景看得清清楚楚。我一看,,江邊真是好風(fēng)光,,八一大橋與南昌大橋橫跨在贛江上,遠(yuǎn)處是秋水廣場,,與騰王閣遙遙相對,,襯出了王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色,?!痹龠h(yuǎn)處還可以看到一個摩天輪,,據(jù)說是全亞洲最高的,。此時王笑飛突發(fā)其想,,編了首打油詩:“今天星期六,,我去騰王閣,,爬了幾層樓,,熱得大汗流?!毙Φ梦覀兦把龊蠓?。

要是你去騰王閣,,六樓是個休息的好去處。要是運氣好,,就能欣賞到歌舞表演,,非常好看。就算運氣差,,也能坐在長椅上聊天吹空調(diào),,多好呀!

騰王閣還不錯吧!

家鄉(xiāng)民俗民風(fēng)的作文 民俗民風(fēng)的作文550字篇二

家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)我的家鄉(xiāng)在美麗的余杭我愛我的家鄉(xiāng),,因為那里是我生長的`地方那里有我童年的回憶有我童年的快樂,。

說起家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)啊,,那可是說上三天三夜也說不完的,,因為每個民俗民風(fēng)的歷史都是十分的長遠(yuǎn)的,。

吃咸茶,,是其中的一個民風(fēng),特別是在過年的時候喝上一杯心里喝得暖暖的,,這喝咸茶其實是一種獨特的喝茶方式,,只有在余杭本地才能喝到,,頗有情趣,,這喝咸茶已經(jīng)流傳了很久了至今還廣為流傳著,這咸茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據(jù)自己的喜好來隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮,、烘青豆,、野芝麻,用水沖泡,透過玻璃杯可以看見杯中的茶葉在翻滾釋放出自己的香味,,這么多材料在杯底構(gòu)成了一幅畫似乎呈現(xiàn)的就是這余杭的青山綠水,,十分的美,。

輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香,、芝麻的醇香完美的融合在了一起,成為一種更加清新完美的香味,,令人不愿重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息,,喝上一口茶中帶有淡淡的咸味,,為什么叫做吃咸茶呢?這也是有原因的,,其實這杯底的材料也可以吃,,可是這杯底的材料這么吃呢,,可用手堵住杯口,另一只手輕拍杯底,,這材料就出來了,,可以吃,,真可謂是聞之清香,食之可口啊,,待客時主人家必須捧出這清香的咸茶,,這是待客之禮,。

喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常,談笑風(fēng)生,,有的會唱山歌,一唱眾和,,哼哼小曲,。

直到吃完這茶中的材料,,大家才會起身離開。

你們是不是也想來嘗嘗這咸茶呢?不喝不知道,,一喝忘不了。

歡迎你來我的家鄉(xiāng)—余杭,,來品嘗這美味的咸茶,。

家鄉(xiāng)民俗民風(fēng)的作文 民俗民風(fēng)的作文550字篇三

“百里不同風(fēng),,千里不同俗”,世界上有許許多多個國家,,每個國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的,,不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天,,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。

和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,,在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,,又叫“賞花幕”,。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,,腰帶種類很多,打結(jié)方法也不同,,廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費事,,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝,,它的樣式適合韓國的氣候,,和韓國人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙,,上衣和長裙的顏色,,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡,。

不同的地區(qū)有不同的特點,,不同的國家有不同的色彩,,生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,,無不展示著各個國家的獨特魅力,。

篇二:春節(jié)的民風(fēng)民俗

以前過年,只是和大人湊熱鬧,。今年過年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣,。

大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián),,以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián),。今年選的上聯(lián)是:喜氣洋洋財旺旺,下聯(lián)是:好運多多福連連,。橫批是:吉星高照,。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃餃子,,也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好,。吃餃子包含著非常豐富的文化意義,。餃子諧音交子,就是相交子時,,交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶,,故又象征團圓和財富,。

大年初五俗稱“破五”,,意思是人們要走出家門進行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤,,從將軍碼頭一直走到新華碼頭,。這里是滑冰場,,男女老少人頭攢動,人們身著五顏六色的節(jié)日新裝,,好像給冰場上裝點了盛開的鮮花,。人們有的在滑冰,、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車,,大家玩的真盡興!大人,、孩子和老人,一片歡歌笑語……

這不正是太平盛世的真實寫照嗎?

家鄉(xiāng)民俗民風(fēng)的作文 民俗民風(fēng)的作文550字篇四

自古到今,,漢族上衣右衽(大襟)的特點始終保留,。從河南安陽出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上,,就可以看到右衽高領(lǐng)衣的樣子,。后雖有胡服傳入,出現(xiàn)短衣短褲,,但不管是西漢的"深衣",,還是唐宋的"交領(lǐng)袍",或是清朝"長袍",,上衣總是以右衽為特點,。

近代男裝長袍或現(xiàn)代女裝旗袍都繼承了上衣右衽的特色。

各個朝代,,對服飾的顏色,,各有崇尚,一般是夏黑,、商白,、周赤、秦黑,、漢赤,、唐服色黃,旗幟赤,,到了明代,取法周,、漢,、唐、宋,,定為赤色為宜,。

服裝的式樣發(fā)展到清末民初,男人一般內(nèi)裝為對襟衫和長褲,,外穿大襟長衫,,講究一點的外加一件馬褂,謂之“長袍馬褂”,。褲子都鑲有八寸闊腰,。后來中山裝流行,,但農(nóng)村仍穿長袍馬褂短衫長褲,至今偏僻的山區(qū)仍有老人穿長袍,。婦女清末穿喇叭狀齊膝中長衫和長褲,,民國后上穿“斧口衫”,有對襟,、大襟,、琵琶襟之別,下著裙子,,有鳳尾裙,、百褶裙等。30年代后旗袍流行,,但農(nóng)村婦女多穿大襟短衫和長褲?,F(xiàn)代漢族的服裝,男的以中山裝為代表,,女的以旗袍為代表,。

千層底的布鞋,圓口低幫,,輕便,、透氣、舒適,,也是漢族富有民族特色的穿著之一,。

發(fā)式,古代漢族男子不剃發(fā),,結(jié)發(fā)于頂加冠,,清代改剃發(fā)結(jié)辮,青年以辮長為美,;民國后剪辮留短發(fā),,多西洋式、平頂式或光頭,。漢族女子發(fā)式較多,,古代多高髻,近代少女有流海,、單辮,,或雙丫髻,中年婦女多梳長髻,,老年腦后梳纂兒,。民國后不少女子改剪短發(fā),留發(fā)齊耳?,F(xiàn)代漢族男子發(fā)式已無特色,,女子仍以梳長辮為具有民族特色的發(fā)式,。

修飾,古代漢族男子到一定的年齡均留胡蓄須,,女子15歲行笄禮,,俗稱“開面”。古代婦女還有束胸,、纏足等陋俗,,男人有文身的習(xí)俗。

佩戴方面,,古代漢族盛行佩玉,,不論男女均戴肚兜,以防病從臍入,,現(xiàn)在農(nóng)村小孩尚興戴肚兜,。舊俗小孩出生要帶“落地圈”,意為落地平安,,一至五歲要戴“天官鎖”,,又稱“長命鎖”。

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