人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

高中應(yīng)用文高級句型篇一

你們好!今天我演講的主題是：尊敬父母,。

自從我們呱呱落地,，母親就用她那甘甜的乳汁哺肓我們，使我們茁壯成長;父親則用他那寬廣的胸懷告訴我們?nèi)松暮x,。如今,，我們一步步地成長起來，而父母額上那日益增多的皺紋則記錄著我們成長的足跡,。父母為我們付出了無數(shù)的艱辛,，所以，尊敬父母是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù),。

但現(xiàn)實(shí)生活中,，卻出現(xiàn)了類似“代溝”一類的詞語。有些同學(xué)認(rèn)為,，他們已經(jīng)長大成人,，已經(jīng)有了自己處理問題的能力，不再需要父母的引導(dǎo)和教育,，于是便認(rèn)為父母嘮叨啰嗦,，一點(diǎn)小事也說個沒完沒了，更甚至?xí)χ改赣殖秤秩?，和父母對著干,，根本談不上尊敬父母?/p>

其實(shí)，父母的嘮叨啰嗦本是出于關(guān)心,、愛護(hù),。但正是由于我們不理解父母“望子成龍”、“望女成鳳”的急切心情,，所以才會與父母產(chǎn)生矛盾,。隨著矛盾一步步地加深，“代溝”就會像一堵墻一樣橫在父母與孩子之間,。但如果我們能夠尊敬父母,，平心靜氣與父母溝通思想、解決矛盾,，齊心協(xié)力推倒這堵墻,，那么，墻倒了便是橋,。

尊敬父母一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,。“慈母手中線,，游子身上衣,，臨行密密縫，意恐遲遲歸,。誰言寸草心,，報得三春暉”，這首詩千古傳誦,。岳飛母親所刺“精忠報國”四個字,，使岳飛成為一代偉人;朱德同志雖然因?yàn)楦锩男枰獰o法在久病臥床的老母親身邊服侍,，但只要他有時間，就一定會在母親床前盡自己的一份孝心……

同學(xué)們,，我們作為跨世紀(jì)的中學(xué)生,，擔(dān)負(fù)著歷史的重?fù)?dān)，回顧走過的十幾年,，在尊敬父母這方面我們又做得如何呢?我們憧憬著美好的未來,，我們都有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但如果連“尊敬父母”這最基本的文明禮貌都做不到,，又怎能成為新一代文明的中學(xué)生呢?

就讓我們從今天做起,，從現(xiàn)在做起，尊敬辛辛苦苦養(yǎng)育了我們的父母吧,，因?yàn)樗麄兪亲钪档米鹁吹?

高中應(yīng)用文高級句型篇二

同學(xué)們：

社會是一個大家庭,，我們每個人都是其中的一分子。團(tuán)結(jié),、互助,、友愛是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì),，我們才能有機(jī)結(jié)合起來,，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，社會才能和諧發(fā)展,。

在校園,，在我們身邊，團(tuán)結(jié)互助友愛的行為隨處可見,。

在學(xué)校春季運(yùn)動會中,，我們舉行了別開生面的拔河比賽。雖然我們班沒有多少“重量級”選手,，卻奇跡般地奪得了第三名的好成績,，同學(xué)們歡呼啊，跳躍??！靠的是什么？是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無比團(tuán)結(jié)友愛的心,，想為班上爭得榮譽(yù),。所以在非常緊要的關(guān)頭，大家齊心協(xié)力,，心往一處想,，勁往一處使，拼勁全力,，取得了勝利,。不容易呀,！這就是團(tuán)結(jié)合作的力量！

這學(xué)期,，學(xué)校在操場上舉行了一次“拯救生命,、真情行動”愛心捐贈活動，當(dāng)同學(xué)們得知需要救助的是8歲患白血病的兒童時,，都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，5元,、10元,、20元……有的同學(xué)甚至捐了100元！雖然我們捐的不多,，但是滴水成河,，表達(dá)了我們的一份愛心。在云南遭遇特大旱災(zāi)時,，學(xué)校大隊(duì)部發(fā)出倡議,，號召少先隊(duì)員積極向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援助之手，同學(xué)們以“捐贈一瓶水”為起點(diǎn),，與災(zāi)區(qū)同胞共度難關(guān),。

我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福,，想想那些因病不能上學(xué),，或是在偏遠(yuǎn)山區(qū)里的同學(xué)，別說讀書,，有的連吃飯都困難,，這對他們多么不公平！也給社會帶來了不和諧,，真希望全社會都來關(guān)心,、幫助他們！

在我們校園里,，也時常有一些不和諧的事情發(fā)生,。前不久，我們班的兩位同學(xué)就因?yàn)橐患ヂ榇簏c(diǎn)兒的事兒傷了感情,。一個同學(xué)在中午吃飯的時候不小心碰了前面的同學(xué),，前面的同學(xué)以為是他在逗他，又碰他一下,，這樣你一下我一下,，還真的打了起來。從那以后,，他們互不理睬,，有時還找點(diǎn)小事報復(fù),、吵架。最后多虧同學(xué)告訴了老師,，老師對他們進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評和耐心的教育,，使這兩位同學(xué)都認(rèn)識到自己的錯誤，后來還成了互相幫助的好朋友,。要是同學(xué)間互相謙讓,，互相容忍，寬宏大量,，就不會有這些不愉快的事情發(fā)生,。

同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛,，少一些爭執(zhí),，多一份真情，少一些矛盾,，讓生活中不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)消失,，讓我們用團(tuán)結(jié)友愛奏出美妙的交響樂！讓我們的社會,，我們的校園充滿和諧,，讓我們每一個同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長！

高中應(yīng)用文高級句型篇三

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我今天在國旗下講話的題目是《校園是我家》

我沒有細(xì)細(xì)的算過，一年365天當(dāng)中,，有多少時間是在校園里度過,。但我很清楚地知道，一周7天就有5天在學(xué)校學(xué)習(xí),，所以,，我可以毫不猶豫的說：“校園是我家?！?/p>

校園是我家,，文明靠大家!

我們都知道，學(xué)校有好幾千名同學(xué),，每個人每天上下樓梯,，出出進(jìn)進(jìn)的次數(shù)也非常的多，那么,，就免不了有些摩擦,，有些碰撞，這個時候，都在一個校園中生活的我們,，都是一家人,，在遵守規(guī)則的同時，也應(yīng)該文明禮讓,，和睦相處,。在遵守紀(jì)律上，我們常習(xí)慣要求別人,，其實(shí),，首先要嚴(yán)格要求自我。不得不提的是節(jié)約糧食,，當(dāng)干凈白皙的飯粒被踩在腳下的時候,，也許沒有感覺，可想想這一粒粒糧食都是汗水,，都是農(nóng)民伯伯辛勤勞作的成果，想想他們在烈閂似火的日子里幸苦,，我們是不是應(yīng)當(dāng)要勤儉節(jié)約,，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德呢?

校園是我家，衛(wèi)生靠大家!

很多時候,，我們學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場——教室,，常常顯得都凌亂不堪，桌下,，墻角到處都是紙屑,，還有不少零食的包裝袋。不僅如此,，教室外,，校園里都夠看見白色垃圾。毫無疑問,，這都是同學(xué)們的亂扔的結(jié)果,，這種行為，就好像我們拿著黑色畫筆在自家干凈的墻上胡亂涂抹一般,。我想,，要是我們大家都不惜多走幾步，將垃圾扔到垃圾桶,?；蛘撸瑥澭?，把垃圾撿起來,，扔進(jìn)規(guī)定的地方。那么，我們的校園會多么潔凈,，美好,。同學(xué)們，你們期望那樣的美麗校園嗎?那么,，請大家像愛護(hù)自己的家一樣,，愛護(hù)我們的家園吧!

校園是我家，共同進(jìn)步靠大家!

在吉大師院附小這個大家庭里,，我們要和睦相處,，共同進(jìn)步。當(dāng)同學(xué)遇到學(xué)習(xí)上的挫折時,，應(yīng)相互鼓勵,，積極進(jìn)取。當(dāng)同學(xué)遇到生活上困難時,，我們更應(yīng)攜起手來,，互幫互助，一起解決遇到的困難,。我相信在我們的團(tuán)結(jié)友愛的氛圍之下,，我們的學(xué)校會成為一個活力四射，幸福溫馨的家!

親愛的同學(xué)們,，請記?。盒@是我們的家，這個家,，是你我的家,，是我們所有人的家，也將是一個幸?？鞓?，和和睦睦的家!

我的發(fā)言完畢。謝謝!

高中應(yīng)用文高級句型篇四

以下是為大家整理的關(guān)于高中作文寫作技巧：應(yīng)用文的寫作方法,，希望大家能夠喜歡,！

應(yīng)用文就是日常生活、學(xué)習(xí),、工作中,，直接地用于實(shí)際中，解決實(shí)際問題的一種常用文體,，如公文,、啟事、書信,、廣告,、收據(jù)等等,，每個人都應(yīng)該掌握它，因此應(yīng)學(xué)會應(yīng)用文的寫作方法,。

我們通過一個故事就可以理解了,，一個外號叫“文學(xué)家”的氣象學(xué)校的畢業(yè)生，分配在一個水災(zāi)頻繁的縣里工作,，縣里讓他到烈馬河上游水文站里負(fù)責(zé)報告汛情的工作,。烈馬河的水位在汛期漲落厲害，縣里便要根據(jù)上游水文站的報告來安排防汛事務(wù),?！拔膶W(xué)家”到站不久，就給縣里發(fā)回了第一份水情報告,?？h長一看，報告里盡是對水文站的描寫,，什么“青山壁立,，直指藍(lán)天”、“溝壑深邃,，似乎無底”,，頭兩頁都是這類東西，縣長笑笑,，把報告壓在公文夾里辦別的事情去了，自言自語說：“這孩子真不懂事,，我哪有時間欣賞他的景物描寫呢?”縣長邊往辦公室外走,，又邊想道：“文學(xué)家”寫的是“汛情報告”呀，不會一點(diǎn)不說汛情吧?于是縣長退回辦公室從公文夾里抽出“文學(xué)家”的報告再讀下去,，讀到快結(jié)尾的地方,，才見寫道：“昨日狂雨一陣，烈馬水位上升,。山間霧氣騰騰,，雨量400毫升?！?縣長一看,，倒吸一口冷氣;“哎呀，好在我又看了這報告,，乖乖,，400毫升狂雨，烈馬河該水位上升4米,，這是特大的汛情了,。”他幾乎是跑出辦公室，召集縣機(jī)關(guān)所有人到烈馬河沿河各鄉(xiāng)組織防大汛,。那烈馬河的堤壩上,，白天是人，大家忙著抬土,，增高堤岸,，夜里也是一堤燈火，照樣工作,?？墒茄雌谝恢睕]到?？h長只好派人到上游水文站了解情況,，才知是“文學(xué)家”只記得堆砌詞藻，胡亂描寫,，把“雨量四個毫升”寫成“400毫升”,，擴(kuò)大了一百倍?？h長把“文學(xué)家”叫回來狠狠批評一通,。一會兒，文學(xué)家沒聽見縣長的聲音了,，慢慢抬頭一看,，只見縣長斜靠在椅背上睡著了。原來,，縣長看到“文學(xué)家”的誤報,，已24小時沒吃沒喝沒睡覺了，現(xiàn)在緊張心情一松弛,，再也支持不住,，就睡著了?！拔膶W(xué)家”看著睡熟的縣長,，想到自己那不合格的報告造成的損失，羞愧地低下了頭,。

這個故事說明：應(yīng)用文是一種重要的工具,。辦公事的應(yīng)用文則叫公務(wù)文書，也稱公文,。國務(wù)院辦公廳的《國家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》中說“國家行政機(jī)關(guān)的公文,，是傳達(dá)貫徹黨和國家的方針、政策,，發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章,，請示和答復(fù)問題,，指導(dǎo)和商洽工作，報告情況,，交流經(jīng)驗(yàn)的重要工具,。”辦私事的應(yīng)用文叫私人文書,，是人們聯(lián)絡(luò)感情,，交換信息，交流思想,，互相幫助,，進(jìn)行社會交流的重要工具。那位氣象學(xué)校的學(xué)生由于不懂得應(yīng)用文與文藝作品的區(qū)別,，不懂得應(yīng)用文的寫作目的,，不懂得應(yīng)用文的寫作要求，又缺乏認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度,，便給縣里造成了巨大的人力,、物力浪費(fèi)，危害是十分大的,。這又從反面說明了學(xué)習(xí)寫應(yīng)用文的重要性,。

對同學(xué)來說，學(xué)寫應(yīng)用文也是一種學(xué)習(xí)任務(wù),，因?yàn)閲医涛C布的《小學(xué)語文教學(xué)大綱》中也明確規(guī)定：小學(xué)生應(yīng)學(xué)會最簡單的應(yīng)用文,。如便條、通知,、書信,、日記、調(diào)查報告,、會議記錄、說明書,、板報稿等等,。學(xué)寫應(yīng)用文的能力是小學(xué)生必須掌握的作文技能之一，因?yàn)閷W(xué)會這種實(shí)用性的作文能力,，將來便能更好地為社會服務(wù),，為國家出力。

為了寫好應(yīng)用文,，在具體操作時,，應(yīng)該明確應(yīng)用文的目的、特點(diǎn)等等,。

應(yīng)用文的寫作目的就是實(shí)用,，也就是針對實(shí)際中的問題,，進(jìn)行分析，直到幫助解決問題,。公務(wù)性的應(yīng)用文是進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo),、指導(dǎo)的工具。所有應(yīng)用文,，或是為了宣傳一種先進(jìn)思想,、行為，或是為了批評落后現(xiàn)象;或是起到互相聯(lián)絡(luò),，增進(jìn)互相了解的作用;或是進(jìn)行信息交流,，掌握動向，研究對策;或是起憑據(jù)作用,?？傊疄榱藢?shí)際生活中的應(yīng)用。

應(yīng)用文的目的既然是應(yīng)用,，那么,，與這目的相聯(lián)系，便有自己的特點(diǎn),。如要求觀點(diǎn)正確,，扶正去邪;內(nèi)容要真實(shí)，一是一,，二是二,，不能像寫小說那樣可以虛構(gòu);語言要準(zhǔn)確、樸實(shí),，忌諱亂描寫,，亂形容;具有一定的程式性。即應(yīng)用文在漫長的歲月里,，形成了自己一些特殊的程式和較固定的格式,。格式錯了，就要受到非議,。

書信是常用的應(yīng)用文體之一,。請讀完下列例文后，也給自己的親戚或朋友寫一封信,，請注意書信的格式,。

高中應(yīng)用文高級句型篇五

成長是漫長的，成長是艱難的,，成長又是幸福的,。

我從小就盼望快快長大，長大后就可以像諸葛亮那樣,，輕搖羽扇,，“談笑間,，檣櫓灰飛煙滅“

;我可以作為一名為祖國自由而戰(zhàn)的勇士，體驗(yàn)一下“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回”;我可以就肩挑著重?fù)?dān),，替父母撫平眼角的皺紋，盡一點(diǎn)兒“報得三春暉”的孝心,。

這些都是兒時憧憬的長大后的情景,，可是成長的路是那么的漫長，盡管我們已經(jīng)成長了十多年,，但我們離那夢太遠(yuǎn)了,，我們不成熟，我們依然很幼稚,。

成長的路是漫長的,，同時也是曲折的，布滿荊棘,，甚至還有深淵,。成長豈能盡如人意?把困難視為挑戰(zhàn)，以積極的態(tài)度對待困難,，只要堅持到底,，你就成功了，成長了,。在成長中有陷阱和深淵,，要時刻保持清醒的頭腦。臨陣不慌,，鎮(zhèn)定自若,，三思而后行，就不會造成“一失足成千古恨”的遺憾,，更能應(yīng)付各種困難,，離成熟就不遠(yuǎn)了。磨難和幸福是一對雙胞胎,，時刻伴隨在我們成長的每一天,。每當(dāng)回家時，清貧的父母拿出家里最“珍貴”的東西給我,，那時怎么會不幸福?清貧是磨難，而親情給我幸福,。當(dāng)我付出努力取得好成績時,，看到父母的笑，我怎能不幸福?學(xué)習(xí)上的困難是磨難,，而父母欣慰的笑容就是幸福,。

其實(shí),，成長就在我們生活中的每一瞬間，成長中有苦有樂,，與困難作斗爭,，共享快樂，你就會發(fā)現(xiàn)成長是快樂的,，美好的,。

高中應(yīng)用文高級句型篇六

親愛的媽媽：

您好!

落葉凋零，春風(fēng)拂柳,，歲月指染了流年……轉(zhuǎn)眼間,，我已從一位呀呀學(xué)語的小丫頭成長為了一位十七歲的花季少女，而曾年輕的您也已隨歲月的逝卻而愈發(fā)蒼老,，我已看到了您額間略顯的皺紋,、看到了您青絲中夾雜的銀發(fā)。您為我付出了那么多,，我該怎么來回報您?我的媽媽!

記得有首歌唱得好：“你的愛像月光,，那么溫柔又慈祥，在您的懷抱中,，是最幸福的天堂,。”幸福的情思無處不在,，可我感受得最多的便是您那深沉的愛,，您總是無微不至地關(guān)心我、照顧我,，您的恩情我真不知該如何來報答!感謝您讓我來到了這個美麗的世界,，教會我走路、說話,，您的眷眷深情點(diǎn)燃了我心中的蠟燭,，您的孜孜教誨照亮了我人生的旅途。

您還記得嗎?十七年前的某天,，我來到了這個世界,，您懷著無比激動的心情迎接我的到來，可從此以后,，您也多了一項(xiàng)繁重的責(zé)任——照顧我,。曾幾何時，當(dāng)我還是嬰兒時,，您唱著歌謠哄我入睡,，可換來的卻是我整夜無休止的哭鬧，那時的我渾然不知您的苦,，不知是您懷胎十月才讓我降至世間;曾幾何時,，當(dāng)我還是不懂事的孩童時,，您變換著菜式做飯給我吃，可換來的卻是我無由頭的牢騷;曾幾何時,，您溫馨的叮囑,，換來的卻是我不耐煩的語調(diào)……現(xiàn)在我長大了，離開了您那溫暖的懷抱,，我才讀懂了您雙眸中深沉的愛……

媽媽您知道嗎?在我心中,，您不僅是一位母親，更是一位貼心的朋友,。在成長路途上,，是您的勸導(dǎo)讓我遠(yuǎn)離了歧路;在我因失敗而懊悔時，是您用那溫暖的雙手親撫我的肩,，告訴我說：“沒事,，努力過就行?！眿寢?，您知道嗎?您頭上的銀絲，是我幸福發(fā)芽的地方;您溫暖的懷抱,，是我永遠(yuǎn)依戀的港灣……

有人說：母親是挫折中的陣陣清風(fēng),，是黑夜中的一顆明星。而在我心中,，您卻是我的整片天!媽媽,，感謝您十七年來對我的辛勤栽培，感謝您為這個家付出的心酸苦辣!以前的我太過于叛逆,，總是因一些瑣事和您頂嘴,、耍孩子脾氣、惹您生氣,，但現(xiàn)在我已長大,，明白了您的愛、您的牽掛,，我一定會乘著夢想的雙冀努力飛翔,，一定不會讓您擔(dān)心受怕。

感謝媽媽,，當(dāng)我已不再懵懂,，當(dāng)我已悄悄長大;

感謝媽媽，當(dāng)我悄悄細(xì)數(shù)您額間的皺紋,、頭上的銀發(fā);

感謝媽媽,，當(dāng)我已褪去稚氣，當(dāng)我遠(yuǎn)離了這個家……

現(xiàn)在的我終于明白：媽媽，是您給予了我生命,、給予了我一個家，您就是我畢生的眷戀,、一世的牽掛!

我愛您!我敬愛的媽媽!

您的女兒

高中應(yīng)用文高級句型篇七

三年之前,，我還正在萌發(fā)，在陽光的光照下緩緩伸出稚嫩的芽,?？粗胺降拇箨懀屛也唤澏?，不知道我的未來是怎么樣的,，我的未來究竟該會選擇哪條路。迷茫,，迷?！?/p>

走進(jìn)高中的殿堂，我有點(diǎn)好奇,，又有點(diǎn)害怕,，好奇高中生活，害怕總要面對三年之后,，現(xiàn)在它已經(jīng)來了,，無聲無息地來了。時間仿佛在躍動,，好快!還沒等我來得及趕上,，像滑過來一般，等我再看看后面的風(fēng)景,，它已離我而去,。

想想經(jīng)歷了這風(fēng)風(fēng)雨雨的三年，在想想更以前,，觸動著我的心靈,。懷抱著夢想的我終于要離開這里了，有點(diǎn)懷戀,，但是終究要離開,，它給了我許多回憶，難以忘懷,。

坐在一旁,，望著藍(lán)藍(lán)的天空，更讓我想起我所走過的路,。人生就好像一部精彩的電影,，給人回憶與感動。我想我的“電影人生”才剛剛開始不久，剛剛開始要選擇,，選擇自己要走的人生之路,。

直到現(xiàn)在……

三年之后，我已經(jīng)走完了這三年!多少辛酸已經(jīng)度過,，朋友,，親人，讓我永遠(yuǎn)不忘,。道路開始有了分支,，我要開始抉擇了。猶豫,，猶豫,。總感覺有些東西難以忘懷,，同學(xué),，老師等等，我所接觸的人,，我所感動的事物,，永遠(yuǎn)銘記在我心中。

想想也是如此,，天下沒有不散的宴席,，總要各奔東西。希望這回憶將變成我們的動力,，在六月綻放出我們心中的美麗之花,。

高中應(yīng)用文高級句型篇八

宋代作為中國封建社會逐步走向沒落的后期代表，在審美文化方面卻出現(xiàn)了一個反彈式的小高峰,。宋代民俗文化審美的一大特點(diǎn),，就是以人為核心，注重個體內(nèi)在心靈對社會人生的感受,，側(cè)重對人生存在意義,、人生境界和人生價值等方面的詩意思考和追問。宋代延續(xù)了五代十國的戰(zhàn)亂,，自開國以來國家雖得以升平安寧,，但依舊內(nèi)憂外患頻仍，社會矛盾沖突尖銳,，統(tǒng)治階級權(quán)且力求自保,。宋代繁榮的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展表象下,，隱藏著一系列不穩(wěn)定的因素,。同時科舉制度規(guī)模在宋代得以擴(kuò)大擴(kuò)張,，統(tǒng)治階級重視文人，形成了重文抑武的局面,。相比于唐王朝的鼎盛繁榮和武力強(qiáng)盛,，宋代的經(jīng)濟(jì)與軍事表現(xiàn)出明顯的落后與軟弱，客觀的社會現(xiàn)實(shí)和對國家,、社會理 想狀態(tài)之間的差距帶給宋人巨大的心理落差,，宋人普遍存在一種對文化、社會淡漠隱憂的精神氛圍,，不滿于社會現(xiàn)實(shí)的宋人往往選擇以詩性隱逸的方式應(yīng)對。因此,，詩意以隱逸安閑,、詩性棲居的表現(xiàn)形式成為構(gòu)成宋代審美文化的重要基因和關(guān)鍵內(nèi)容，也無形中成為宋代審美民俗文化的主流審美特質(zhì)之一,。

宋人在白居易提出的中隱基礎(chǔ)上,，考量現(xiàn)實(shí)，融會貫通,，博采眾長,，對宋初中隱型仕隱文化進(jìn)行有效的改造，由此他們在隱逸中暢享自由,，詩意地棲居在理想境界，這一切從根本上給以人生哲學(xué)為核心的宋代美學(xué)帶來了巨大變革,。

宋代詩人的隱逸審美觀念亦有不同的形式,，但出發(fā)點(diǎn)和目的卻殊途同歸。根據(jù)隱逸的真實(shí)原則,，可將其劃分為兩類,，即根據(jù)正義原則的隱逸和根據(jù)自由原則的隱逸。根據(jù)正義原則隱逸的先導(dǎo)便是孔子提出的無道則隱,，在孔子看來,，士人隱逸的原因在于自己生活的國家無道，而且表明了士人選擇隱逸的最佳時機(jī),。其實(shí),，孔子一向主張文人入仕，以有機(jī)會影響統(tǒng)治階級來施展士人的理想抱負(fù),，即唯此才能更好地宣揚(yáng)和普及道與仁,，施惠于老百姓，實(shí)現(xiàn)士人理想與天下和諧的統(tǒng)一,。另一方面,，孔子又認(rèn)為士人不該為外物所累,，士人要相時而動，選擇明君法國侍奉,，故而他說君子謀道不謀食君子憂道不憂貧,，處在無道的國家，士人就該隱逸起來以明哲保身,。

另一種隱逸是根據(jù)自由原則的隱逸,，其典范的確立來源于莊子。莊子提倡的隱逸的核心是自由無為,，誠如其言無為國有者所羈的自由原則,。同樣莊子極力倡導(dǎo)一種我寧游戲污瀆之中自快的精神，依據(jù)這一原則,，士人應(yīng)該在污濁之世保持自身的清潔,，做到超然物外，努力達(dá)到身心自由的境界,，即獲得生存生活自由與精神自由的高度平衡,。此類士人隱逸的形式在宋代很是普遍，宋人在宋初精神理想受挫,，加之對社會現(xiàn)實(shí)失望帶來的精神落寞,，因而選擇于亂世之中取樂快意。莊子提出的以自由為原則的隱逸對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,，及至宋代階層而言,，宋人的中隱不僅與時代社會背景相連，更重要的是士人群體通過中隱能詩意地棲居著,。由此,，道家的隱逸思想在宋代得到最大化的普及和廣泛認(rèn)可。

（摘編自劉若斌《詩意,、理性,、俚趣：宋代民俗文化的審美特質(zhì)》）

a．宋代作為中國封建社會走向沒落的時代之一，盡管動蕩的社會架構(gòu)稍加安定,，但國家內(nèi)憂外患,，社會矛盾沖突尖銳。

b．宋代經(jīng)濟(jì)相對穩(wěn)定,，農(nóng)業(yè),、手工業(yè)、商業(yè)在這時都呈現(xiàn)出發(fā)展與繁榮的景象,，但其背后卻存在一些不穩(wěn)定的因素,。

c．宋代統(tǒng)治者奉行重文抑武的治國策略，使得科舉制度規(guī)模得以擴(kuò)大擴(kuò)張,，軍事力量相比于唐王朝表現(xiàn)出的卻是軟弱與落后,。

d．社會現(xiàn)實(shí)與自己的家國理想之間的差距讓宋人產(chǎn)生了巨大的心理落差,，他們對社會現(xiàn)實(shí)感到失望，充滿憂慮,。

a．詩意作為宋代審美民俗文化的主流審美特質(zhì)之一,，宋人在隱逸時往往選擇詩性隱逸的方式，如隱逸安閑,、詩性棲居,，來尋求心理慰藉。

b．中隱作為隱逸文化的類型之一,，在宋代得到了改造和踐行,，涵養(yǎng)著宋人的精神世界，是宋人內(nèi)心與社會現(xiàn)實(shí)之間獲得平衡的基本方式,。

c．宋代的審美風(fēng)尚有著濃郁的中隱氣息,，隱逸審美觀念根據(jù)真實(shí)原則可分為兩類，分別追溯為以孔子和莊子為代表的兩種隱逸觀,。

d.儒家與道家對隱逸認(rèn)知存在差別，對隱逸原則進(jìn)行了劃分,，前者認(rèn)為應(yīng)根據(jù)正義原則隱逸,，后者則認(rèn)為應(yīng)根據(jù)自由原則隱逸。

a．宋代美學(xué)以人生哲學(xué)為核心,，其中的民俗文化審美注重對內(nèi)心自我的真實(shí)關(guān)照,、對人生的感受和對人生不同方面進(jìn)行詩意思考和追問。

b．孔子主張無道則隱,，即如果國家處于無道的環(huán)境時,，士人應(yīng)該暫時放棄通過入仕施展自己理想抱負(fù)的機(jī)會，選擇隱逸來明哲保身,。

c．莊子的以自由為原則的隱逸追求心的解放,，是一種更為純粹的隱逸，得到了宋人的普遍認(rèn)可,，而孔子的無道則隱恰恰與之相反,。

d．莊子主張自由無為的隱逸，提倡士人在污濁之世保持自身的清潔,，超然物外,，使自己的生存生活自由與精神自由達(dá)到高度平衡。

1．c【解題思路】本題考查理解文中重要句子的含義的能力,。宋代統(tǒng)治者奉行重文抑武的治國策略,，使得科舉制度規(guī)模得以擴(kuò)大擴(kuò)張強(qiáng)加因果，原文是說同時科舉制度規(guī)模在宋代得以擴(kuò)大擴(kuò)張,，統(tǒng)治階級重視文人,，形成了重文抑武的局面 ,。

2．d【解題思路】本題考查概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。儒家與道家對隱逸認(rèn)知存在差別錯,，不是儒家與道家認(rèn)知的差別,，而是宋代詩人隱逸審美觀念的差別。

3．c【解題思路】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),，概括中心意思的能力,。而孔子的無道則隱恰恰與之相反錯，因?yàn)樗稳瞬⒉皇遣徽J(rèn)可孔子的這種隱逸,；另外,，兩種隱逸出發(fā)點(diǎn)和目的卻殊途同歸，并不是相反,。