報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門,、本地區(qū)工作情況,、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告,，報(bào)告書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄獔?bào)告呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

民間文化調(diào)查表 傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告800字篇一

每一個(gè)城市,，每一個(gè)地域都有屬于它們自己的傳統(tǒng)文化,，而對(duì)于不同的地域，傳統(tǒng)文化的利用與保護(hù)具有它們不同的方法與手段,。而最終的目的都是保護(hù)及利用傳統(tǒng)文化,。

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，旅游業(yè)逐步發(fā)展起來,。把傳統(tǒng)文化的利用與旅游也結(jié)合起來已經(jīng)是一個(gè)普遍利用的方法了。我們從中也能夠看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)要與旅游有機(jī)結(jié)合才能顯示其優(yōu)越性,。既將傳統(tǒng)文化開發(fā)成可供人們旅游觀光,、學(xué)習(xí)、休憩,、研究的產(chǎn)品,，才能充分發(fā)揮其魅力，為當(dāng)?shù)厝嗣駧硪欢ń?jīng)濟(jì)利益和榮譽(yù)感,，才能使其得到更好的保護(hù)與發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì),、社會(huì)與生態(tài)效益的統(tǒng)一。 在政府的號(hào)召下,，我所生活的城市一方面加強(qiáng)對(duì)各種傳統(tǒng)文化資源的保護(hù),，深挖內(nèi)涵，另一方面不斷加快現(xiàn)代文化建設(shè),，提高文化資源的利用深度和利用效益,。在城市建設(shè)中，制定了一系列的保護(hù)條例,，積極保護(hù)挖掘民間傳統(tǒng)文化,，精心組織搞好文化資源普查、規(guī)劃和保護(hù)傳承,。傳統(tǒng)文化資源開發(fā)與旅游有機(jī)結(jié)合新新策略顯示了巨大優(yōu)越性并取得了一定規(guī)劃的成績,。就從城市最主要的交通道路來講，路東完整的保留了城市中最古老的文化遺跡,，并以此遺跡為中心建設(shè)了社區(qū)人民廣場,，

在每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都會(huì)為市民上演美麗的燈光秀。路西是城市中最繁華的步行街商業(yè)中心,，各大商場聚集此地,，顯示了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。整條道路被一棵棵法國梧桐包圍,，真正實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì),，社會(huì)與生態(tài)效益的統(tǒng)一。

但在傳統(tǒng)文化開發(fā)利用及保護(hù)方面,，多多少少的,，總會(huì)有問題存在，在這次的實(shí)踐調(diào)查中,，就著實(shí)發(fā)現(xiàn)了不少問題,。

首先，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,，沒有形成產(chǎn)業(yè)鏈,。向上看，我們也可以看到類似的例子：中國運(yùn)河文化博物館,，規(guī)模宏大,，館藏豐富，但游客看完后大多一走了之?，F(xiàn)在博物館是不收費(fèi)的,，這樣豈不等于守著金山挨餓？為什么不把有關(guān)內(nèi)容以不同形式產(chǎn)品出售,？至少可以做有關(guān)文化介紹的書籍或小冊(cè)子,，讓游客進(jìn)一步了解,，更會(huì)吸引潛在游客。在我們的城市中也是如此,，大多數(shù)游客也就是這樣游覽結(jié)束就離開，我們的景色可能并沒有給他們留下多大的映像,。這是在將文化利用與旅游業(yè)結(jié)合的過程中的問題所在

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理還表現(xiàn)在主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集中在傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè),，新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢。新聞服務(wù),、網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù),、動(dòng)漫游戲等新興文化產(chǎn)業(yè)增加值較小，使得許多優(yōu)秀文化資源優(yōu)勢(shì)未能充分發(fā)揮,。每一個(gè)城市都有其自己的特色,，但沒有將其特色發(fā)展到最大，這特色也就不能稱之為特色了,。

傳統(tǒng)文化利用與發(fā)展令一個(gè)問題就是缺少創(chuàng)新人才,。創(chuàng)新型人才是開發(fā)優(yōu)秀文化資源的中流砥柱，沒有專業(yè)人士參與的文化資源的開發(fā)利用只能是粗放式的,、簡單的,、低水平的開發(fā)利用 ,由此生產(chǎn)出來的文化產(chǎn)品大多只是附加值較低的初級(jí)產(chǎn)品。這樣必然會(huì)對(duì)一些市場潛質(zhì)極高的文化資源造成浪費(fèi)甚至埋沒 ,并且有可能失去再度開發(fā)的機(jī)會(huì)具有較高文化造詣,、具有傳統(tǒng)文化開發(fā)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)軍人物和專門人才,，對(duì)發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行合理開發(fā)是城市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化快速發(fā)展的決定性因素。城市許多文化產(chǎn)品仍處于低端,、初級(jí)階段與專業(yè)人才的缺少,，創(chuàng)新型文化人才的缺少有著密不可分的關(guān)系。

面對(duì)問題的存在,，我們也制定了一些應(yīng)對(duì)措施,。

1.唱響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源價(jià)值

合理的開發(fā)利用傳統(tǒng)文化應(yīng)建立在有效的保護(hù)宣傳基礎(chǔ)之上，建立健全的保護(hù)

機(jī)制是合理開發(fā)傳統(tǒng)文化資源的前提,。在加強(qiáng)保護(hù)基礎(chǔ)之上,，應(yīng)把握適當(dāng)分寸，做到保護(hù)與開放,，保密與宣傳的適度結(jié)合,。要知道，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的繼承和發(fā)展,，離不開及時(shí)有效的保護(hù),，更離不開一代又一代文化子民的宣傳與發(fā)揚(yáng)。

2.實(shí)施品牌特色戰(zhàn)略

文化資源的開發(fā)及文化產(chǎn)業(yè)的壯大 , 必須依靠文化產(chǎn)品的開發(fā)和生產(chǎn),、文化品牌的塑造和文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的實(shí)施,。將城市中的特色文化發(fā)揚(yáng)光大,，并將其與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，在不破壞生態(tài)效益及市民利益的前提下,，做到文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙豐收,。

3.引進(jìn)培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才

文化產(chǎn)業(yè)人才是文化資源開發(fā)利用力、文化創(chuàng)意創(chuàng)新力,、文化制度構(gòu)造力,、文化政策制定力、文化資源培植力,、文化借鑒汲取力,、文化環(huán)境營造力、文化產(chǎn)品生產(chǎn)力,、文化市場培育和管理力,、文化產(chǎn)品營銷力等文化產(chǎn)業(yè)競爭力的根本性、決定性因素,。要積極引進(jìn)在傳統(tǒng)文化研究開發(fā)及管理領(lǐng)域具有國際視野的領(lǐng)軍人物,，與國內(nèi)一流國際知名的文化產(chǎn)業(yè)合作對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行高水平的開發(fā)，同時(shí)與地方高校合作培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人員,，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可持續(xù)開發(fā)利用提供人才資源,。

感想與總結(jié)：

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，現(xiàn)在我暫時(shí)離開了我所生活的城市,，而現(xiàn)在通過實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)了城市發(fā)展中所存在的問題,，也深深的感受到市民們對(duì)城市發(fā)展的渴望。我們這些大學(xué)生們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),，了解社會(huì)所需,，成為一個(gè)高素質(zhì)高才能的大學(xué)生，在完成學(xué)業(yè)后為家鄉(xiāng)的發(fā)展,，為社會(huì)的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn) ,。也相信我們的家鄉(xiāng)在未來會(huì)找到一條真正適合自己的發(fā)展道路，真正做到經(jīng)濟(jì),，社會(huì),，生態(tài)效益的一體化，真正做到多方面穩(wěn)定發(fā)展,。

民間文化調(diào)查表 傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告800字篇二

淮陽社會(huì)文化調(diào)查是繼大學(xué)生暑期綠色營之后,，又一次由黃河科技學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)主辦的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它增強(qiáng)了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力,，極大地豐富了大學(xué)生寒假生活,。近年來，大家更加關(guān)注與我國的傳統(tǒng)文化,，海內(nèi)外華人掀起了一股尋根文化熱,！而淮陽太昊伏羲陵是人們尋根謁祖的圣地,。對(duì)于這樣一個(gè)歷史文化悠久的古城，身為大學(xué)生的我們想通過本次調(diào)查活動(dòng),，對(duì)她有更加深刻的了解,。同時(shí)也希望我們的調(diào)查讓更多人關(guān)注我國的古代文化，傳承并將之發(fā)揚(yáng)光大!

一,、淮陽概況

淮陽古稱宛丘,、陳、陳州,位于河南省周口市10縣市中心,。這里歷史悠久，文化燦爛,。歷史上曾三次建都, 三次為國,。 6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創(chuàng)下先天八卦和龍圖騰,，燃升了人類文明的圣火,。 5000年前，炎帝 神農(nóng)氏在此建都始稱陳,，嘗百草藝五谷,，開創(chuàng)了中國農(nóng)業(yè)的先河。 3000多年前,，周武王到舜后媯滿于陳,，建陳國。道教始祖老子生于陳國苦縣 , 這里是道家文化的發(fā)源地,?！疤煜挛墓僮? 歷代帝王師”的孔子，曾三次來陳,，為他儒家學(xué)說 的形成奠定了思想基礎(chǔ),。上古時(shí)代， 這里一直是華夏政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。厚重的歷史文化 , 構(gòu)筑了星羅棋布的名勝古跡 , 有史可查的達(dá) 326 處,。其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位兩處,。其中位居全國十八大名陵之首的太昊伏羲陵廟，聳立龍湖北岸,， 殿宇巍峨 , 金碧輝煌 ,是海內(nèi)外華夏子孫尋根謁祖,、旅游觀光的圣地。

本次調(diào)查活動(dòng)主要在以下地點(diǎn)進(jìn)行：太昊陵,、龍湖,、畫卦臺(tái),、弦歌臺(tái)等。共整理出5份調(diào)查報(bào)告,。

（一）淮陽太昊陵文化調(diào)查

一,、調(diào)查時(shí)間：20xx年2月2日

二、調(diào)查地點(diǎn)：淮陽縣太昊陵

三,、調(diào)查方式：隊(duì)員們于上午八點(diǎn)半進(jìn)入太昊陵景點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,，主要通過走訪群眾，與當(dāng)?shù)鼐用窳奶煲约巴讲秸{(diào)查的方式進(jìn)行的,。

四,、調(diào)查內(nèi)容：

1.關(guān)于太昊陵的歷史文化

太昊陵坐落于歷史悠久的河南省淮陽縣，傳說是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方,。它包括太昊伏羲氏陵和為祭祀他而修建的陵廟,，是我國著名的三陵之一。原占地875畝,，是一座氣勢(shì)磅礴規(guī)模雄偉,，殿圖豪華的古代宮殿式建筑。歷來被稱為“天下第一黃朝圣地”,，是全國文物重點(diǎn)保護(hù)單位,。

2.關(guān)于太昊陵的景點(diǎn)

太昊陵就是伏羲的陵墓。陵墓位于淮陽縣以北的蔡河邊,，墓大而莊嚴(yán),。墓的前方有一棵百年側(cè)柏樹，樹干上長了很多“耳朵”似的樹疙瘩(見右圖),。據(jù)說這是伏羲的耳朵,，如果在此用手摸著耳朵許愿，人祖爺伏羲便可以幫你實(shí)現(xiàn),。平日前來祭拜的人絡(luò)繹不絕,，大家通常會(huì)在墓的周圍抓一把土撒在陵墓上，以示為人祖爺添墳,，從而獲得保佑,。統(tǒng)天殿是太昊陵中級(jí)別最高的殿，供奉著人祖爺伏羲像,，始建于明代,。游人至此，都會(huì)燒香跪拜以示尊敬,。殿的四周墻上雕刻著伏羲一生的豐功偉績,，興漁業(yè)、造農(nóng)耕……除了有雕刻頌揚(yáng)伏羲的.一生外，還有碑林對(duì)此大加贊美,。那里有從甲骨文至今的所有字體,，充分展現(xiàn)了伏羲傳奇的一生，以及我們中華民族文明的博大精深,。太昊陵的門很多,，像先天門、太極門,、道儀門等都具有百年歷史,，且都保持著原貌。始建于明代的鐘樓和鼓樓相對(duì)而坐,，蒼蒼而莊重,，幸運(yùn)的游人可能還會(huì)聽到它們獨(dú)特的聲響。歷史文化氛圍濃重的陵園內(nèi),，獨(dú)秀園可謂別具一格,。園內(nèi)有很多古老而稀有的樹木，其中柏抱檀更是具有900多年的歷史,，20世紀(jì)70年代樹杈中間神奇的長出一棵小樹。此外,，里面還有很多園林藝術(shù)作品（見上圖）,。它們都是用樹修剪成動(dòng)物的形狀——老虎、鶴和二龍戲珠等,，真是獨(dú)具匠心,。岳飛祠堂也是游客必到之地，游客會(huì)敲打跪在岳飛面前的秦檜的頭,，來為岳飛打抱不平,。另外，陵園還有玉皇觀,、女媧觀,、玉清觀、天仙觀等一些旁園,。凡是來訪陵園的游人,，都會(huì)陶醉于太昊陵的古老與神秘。

3.太昊陵對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?/p>

平日除了來參觀太昊陵的游人,，淮陽的居民也是經(jīng)常來往其中,。無論嚴(yán)寒還是酷暑，你都會(huì)在太昊陵藝術(shù)館前面看到練毛筆字的老人,。他們的字蒼勁有力,，在太昊陵濃厚氛圍的映襯下更是具有藝術(shù)韻味。早晨除了前來練字的老人,，還有來此晨練的老人,。他們一邊打著太極,，一邊感受著伏羲文化的源遠(yuǎn)流長，可謂是樂在其中,。

五,、隊(duì)員感悟：

通過本次調(diào)查，隊(duì)員感覺收獲很大,。對(duì)伏羲文化有了進(jìn)一步的了解,，為中華民族幾千年來的燦爛文明而感到無比驕傲。同時(shí)還培養(yǎng)大家的溝通能力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,，以及較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神,。隊(duì)員們希望我們青年志愿者協(xié)會(huì)能夠把寒假的文化調(diào)查完善并承辦下去，做成像綠色營一樣的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目,，給大學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái),。

（二）泥泥狗

一、調(diào)查時(shí)間：20xx年2月2日

二,、調(diào)查地點(diǎn)：淮陽縣

三,、調(diào)查方式：通過實(shí)地感受和與當(dāng)?shù)厣虘粢粤奶斓男问竭M(jìn)行、

四,、調(diào)查內(nèi)容：

"泥泥狗"是淮陽縣太昊伏羲陵泥玩具的總稱,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用黃泥捏成的、含納福避邪之意的祭祀物,。在調(diào)查過程中我們知道了,，除了狗外，它還有猴,、羊,、鳥等110多種形態(tài)，相傳已有3000多年歷史,，它的制作過程：精選當(dāng)?shù)攸S

泥,，經(jīng)過和泥，捏制成形,，風(fēng)干等復(fù)雜過程,，

據(jù)說,，“泥泥狗”是為伏羲、女媧看守陵廟的“神狗”，贈(zèng)送親友,，可以消災(zāi),、祛病，頗為神圣,。況且價(jià)格低廉,，物質(zhì)精美，是廟會(huì)游人必購之物,。工藝上,， 泥泥狗是用膠泥捏制而成，全身染黑色作底,，然后用大紅,、黃、白,、綠,、桃紅五色點(diǎn)畫出由圓弧曲線、直線和點(diǎn)組成的各種圖案,，線條稚拙而生動(dòng),，色彩絢麗又不失沉穩(wěn)。泥泥狗造型古樸渾厚,，形狀奇特怪異,，其題材包羅鳥、獸,、魚、蟲與人物,，可謂無奇不有,，個(gè)個(gè)充滿著一種虛幻的超脫神秘感，散發(fā)出濃烈的鄉(xiāng)土氣息和野性的芬芳,?？粗魇礁鳂拥哪嗄喙罚嗄喙范际怯锌卓纱?，聲音悠遠(yuǎn)明亮,，嗚嗚的聲音，仿佛在訴說著一個(gè)久遠(yuǎn)的神話,。泥泥狗是淮陽獨(dú)有的民間文化遺產(chǎn),。是淮陽文化的傳承和發(fā)展的直接體現(xiàn)。

五,、隊(duì)員感悟:

我們由衷的喜歡她們,，濃濃的文化氣息讓我們愛不釋手，就買了一些留作紀(jì)念。現(xiàn)如今,，泥泥狗的形象已經(jīng)日漸豐富,，包裝更加精美，深受群眾尤其是兒童和外地游客的喜愛,。所帶來的經(jīng)濟(jì)效益也是日漸增長,，間接的刺激了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展?；搓柲嗄喙吩O(shè)計(jì)精美,、品位高雅有很高的藝術(shù)和考古價(jià)值，淮陽泥泥狗被譽(yù)為“真圖騰,，活化石”,。民間傳說、神話故事俯拾皆是,。

（三）畫卦臺(tái)

一,、調(diào)查時(shí)間：20xx年2月2日

二、調(diào)查地點(diǎn)：淮陽縣

三,、調(diào)查方式：以徒步走訪的方式進(jìn)行調(diào)查,。

四、調(diào)查內(nèi)容：

6500年前,，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創(chuàng)下先天八卦和龍圖騰,，燃升了人類文明的圣火，畫卦臺(tái)就為此而建,。在調(diào)查過程中,，通過與文化專家的交流。我們得知這樣一個(gè)傳說：

6500年前,，天崩地裂,，伏羲帶領(lǐng)族人逃難。

民間文化調(diào)查表 傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告800字篇三

我們期待已久的暑期社會(huì)實(shí)習(xí)——《探尋文化——尋找hn皮影戲》,，在今天總算開始了,。這是本人第一次參加社會(huì)實(shí)習(xí)，有點(diǎn)緊張又有點(diǎn)興奮,。

早上7點(diǎn)半左右,，我們團(tuán)隊(duì)在學(xué)校門口拍照留念之后，宣告我們的社會(huì)實(shí)習(xí)正式開始了,。接著我們便胡老師的帶領(lǐng)下,，分兩批同學(xué)奔赴我們的目的地——hn。

我和w同學(xué)屬于第二批出發(fā)去海寧的,。今天早上我們還有一個(gè)任務(wù),，就是帶著策劃書到省文化廳非物質(zhì)文化保護(hù)辦公室,，希望得到他們的指導(dǎo)和幫助，讓我們這次的活動(dòng)辦的更好,，進(jìn)行的更加順利,。在非遺辦，我們見到陳順?biāo)敝魅?，進(jìn)行了短暫的溝通,，他看過了下我們的策劃，對(duì)我們這次的活動(dòng)十分的支持,，同時(shí)還對(duì)我們這次活動(dòng)提出了他自己的一些看法,，希望我們踏踏實(shí)實(shí)做事，虛心要傳承老藝人學(xué)習(xí),。最后他還在我們的策劃書上寫下了,，“歡迎大學(xué)生參與非遺保護(hù)實(shí)習(xí)”。

從省文化廳出來,，我和w便直奔火車東站,，乘上去去海寧的火車，去同我們的同伴們會(huì)合,。經(jīng)過短暫的旅途,，我們便到達(dá)了我們這次的目的地，同伴夏于蘭在火車站等候我們并接引我們到賓館,，團(tuán)隊(duì)就是要相互幫忙的,。在賓館稍作休息后，我們便開始了我們社會(huì)實(shí)習(xí)的第一個(gè)環(huán)節(jié)——向海寧當(dāng)?shù)氐奈幕趾秃幍貐^(qū)的非遺辦了解當(dāng)?shù)仃P(guān)于皮影戲保護(hù)的相關(guān)問題,。今天下午的座談會(huì)氣氛十分輕松融洽,，海寧當(dāng)?shù)氐姆沁z辦的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員耐心的向我們介紹皮影戲在海寧的發(fā)展歷史，以及當(dāng)?shù)卣Ｗo(hù)皮影戲的措施,。通過他們的介紹,，使我對(duì)皮影戲的認(rèn)識(shí)有了初步印象,，不再僅僅停留在書本中,，對(duì)接下來我們?nèi)W(xué)習(xí)了解皮影戲的興趣更加濃厚了,。

通過這次的談話,，我們不僅更加了解海寧皮影戲，還了解到當(dāng)?shù)卣畬?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅僅停留在表面,，出臺(tái)了許多的相關(guān)保護(hù)措施。如：《海寧關(guān)于進(jìn)一步做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意見》,，對(duì)民間皮影劇團(tuán)的扶持、八個(gè)一工作方案,，通過音像資料傳播發(fā)展皮影戲、送皮影下鄉(xiāng)等,。

在這次的談話中,，我們也積極參與到談話中去,，為當(dāng)?shù)氐墓ぷ魅藛T提出了很多有自己想法的更好發(fā)展皮影文化的建議，如：政府重視的同時(shí)加強(qiáng)民間的皮影文化傳承,，在海寧皮革城的知名度下發(fā)展皮影戲等等。這些想法可能有些不夠成熟,，但工作人員熱心的答應(yīng)并表示會(huì)考慮我們的合理的建議，還為我們接下來的行程提供了許多幫助,。座談會(huì)后我們?cè)诤幨姓c工作人員一起留下了我們起點(diǎn)的一瞬間。

通過第一天同省文化廳非遺辦陳副主任的交談以及和hn文化局非遺辦工作人員的座談會(huì),，使我們收獲良多，為我們以后幾天在hn進(jìn)行皮影戲的調(diào)查指明了一個(gè)方向,。俗話說：好的起點(diǎn)就是成功的一半,。我們已經(jīng)邁出了這成功的第一步,，我想我們接下來的過程肯定會(huì)十分美好,！

民間文化調(diào)查表 傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告800字篇四

我們期待已久的暑期社會(huì)實(shí)踐——《探尋文化——尋找hn皮影戲》，在今天總算開始了,。這是本人第一次參加社會(huì)實(shí)踐，有點(diǎn)緊張又有點(diǎn)興奮,。

早上7點(diǎn)半左右,，我們團(tuán)隊(duì)在學(xué)校門口拍照留念之后,，宣告我們的社會(huì)實(shí)踐正式開始了,。接著我們便胡老師的帶領(lǐng)下,，分兩批同學(xué)奔赴我們的目的地——hn,。

我和w同學(xué)屬于第二批出發(fā)去海寧的,。今天早上我們還有一個(gè)任務(wù),，就是帶著策劃書到省文化廳非物質(zhì)文化保護(hù)辦公室，希望得到他們的指導(dǎo)和幫助,，讓我們這次的活動(dòng)辦的更好,，進(jìn)行的更加順利,。在非遺辦,，我們見到陳順?biāo)敝魅?，進(jìn)行了短暫的溝通,，他看過了下我們的策劃,，對(duì)我們這次的活動(dòng)十分的支持,，同時(shí)還對(duì)我們這次活動(dòng)提出了他自己的一些看法，希望我們踏踏實(shí)實(shí)做事,，虛心要傳承老藝人學(xué)習(xí)。最后他還在我們的策劃書上寫下了,，“歡迎大學(xué)生參與非遺保護(hù)實(shí)踐”。

從省文化廳出來,，我和w便直奔火車東站，乘上去去海寧的火車,，去同我們的同伴們會(huì)合,。經(jīng)過短暫的旅途，我們便到達(dá)了我們這次的目的地,，同伴夏于蘭在火車站等候我們并接引我們到賓館，團(tuán)隊(duì)就是要相互幫忙的,。在賓館稍作休息后，我們便開始了我們社會(huì)實(shí)踐的第一個(gè)環(huán)節(jié)——向海寧當(dāng)?shù)氐奈幕趾秃幍貐^(qū)的非遺辦了解當(dāng)?shù)仃P(guān)于皮影戲保護(hù)的相關(guān)問題,。今天下午的座談會(huì)氣氛十分輕松融洽,，海寧當(dāng)?shù)氐姆沁z辦的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員耐心的向我們介紹皮影戲在海寧的發(fā)展歷史,，以及當(dāng)?shù)卣Ｗo(hù)皮影戲的措施,。通過他們的介紹,，使我對(duì)皮影戲的認(rèn)識(shí)有了初步印象,，不再僅僅停留在書本中，對(duì)接下來我們?nèi)W(xué)習(xí)了解皮影戲的興趣更加濃厚了,。

通過這次的談話，我們不僅更加了解海寧皮影戲,，還了解到當(dāng)?shù)卣畬?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅僅停留在表面，出臺(tái)了許多的相關(guān)保護(hù)措施,。如：《海寧關(guān)于進(jìn)一步做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意見》,，對(duì)民間皮影劇團(tuán)的扶持,、八個(gè)一工作方案，通過音像資料傳播發(fā)展皮影戲,、送皮影下鄉(xiāng)等,。

在這次的談話中,，我們也積極參與到談話中去,，為當(dāng)?shù)氐墓ぷ魅藛T提出了很多有自己想法的更好發(fā)展皮影文化的建議,，如：政府重視的同時(shí)加強(qiáng)民間的皮影文化傳承，在海寧皮革城的知名度下發(fā)展皮影戲等等,。這些想法可能有些不夠成熟,，但工作人員熱心的答應(yīng)并表示會(huì)考慮我們的合理的建議，還為我們接下來的行程提供了許多幫助,。座談會(huì)后我們?cè)诤幨姓c工作人員一起留下了我們起點(diǎn)的一瞬間,。

通過第一天同省文化廳非遺辦陳副主任的交談以及和hn文化局非遺辦工作人員的座談會(huì)，使我們收獲良多,，為我們以后幾天在hn進(jìn)行皮影戲的調(diào)查指明了一個(gè)方向,。俗話說：好的起點(diǎn)就是成功的一半。我們已經(jīng)邁出了這成功的第一步,，我想我們接下來的過程肯定會(huì)十分美好,！