人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

家鄉(xiāng)共同富裕論文1000字 家鄉(xiāng)共同富裕論文題目篇一

近日,，全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在京隆重舉行，習(xí)近平總書記向國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)獲得者頒授勛章獎(jiǎng)?wù)?，表彰抗疫先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體,，并發(fā)表重要講話，充分肯定了在抗疫斗爭(zhēng)中作出突出貢獻(xiàn)的人民英雄,，進(jìn)一步凝聚起中華民族偉大復(fù)興的人民力量,。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，進(jìn)行了一場(chǎng)波瀾壯闊的疫情防控人民戰(zhàn)役,，勝利之花最終在古老而又神秘的神州大地燦爛綻放,。

疫情就是命令，防控就是責(zé)任,。面對(duì)突如其來(lái)的疫情,，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的“白衣天使”逆行翱翔在寒冷的荊州大地之上，舍小家為大家,，不分晝夜地忘我戰(zhàn)斗,，舍生忘死挽救生命,。斗志昂揚(yáng)的人民子弟兵,、胸前黨徽閃耀的干部職工、高舉鮮艷黨旗的社區(qū)工作者……在冰天雪地的艱苦環(huán)境中,，筑牢人民群眾生命健康的“家園防線”,。他們用雙手劃破寒冷黑夜的蒼穹，在雙手奮斗之中,，真正詮釋了生命至上,、舉國(guó)同心、舍生忘死,、尊重科學(xué),、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。

英模是抗疫精神塑造的重要載體,，他們的一言一行鑄就有血有肉的“抗疫精神”,。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，廣大黨員黨員干部沖鋒陷陣，五十六個(gè)民族同心同德,，14億華夏兒女眾志成城,，共同凝聚起了堅(jiān)不可摧的“抗疫精神”。在這場(chǎng)偉大的抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中,，我們清晰地看到了中華民族負(fù)重前行的軌跡與方向,；這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)役，也淬煉了廣大黨員干部的忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng),、初心和使命,；這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)役，內(nèi)在地激發(fā)了廣大人民群眾掩埋在內(nèi)心深處熾熱的愛(ài)國(guó)情,，廣大人民群眾與黨員干部積極參與到疫情防控的工作中,，有力地確保了戰(zhàn)役的順利結(jié)束，這一場(chǎng)真正意義上的全民參與,、全民奮斗,、全民勝利的人民戰(zhàn)役。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,，廣大戰(zhàn)斗英雄的雙手在不分晝夜之中筑牢維護(hù)人民生命健康“防火墻”,，讓全世界見(jiàn)證了“中國(guó)速度”；在危難關(guān)頭,，初心不改,，迎難而上，使黨旗飄揚(yáng)在戰(zhàn)斗最前線,。各級(jí)黨員干部第一時(shí)間奔赴戰(zhàn)役第一線,，在最短的時(shí)間內(nèi)凝聚強(qiáng)大的力量，詮釋“一方有難八方支援”的真正內(nèi)涵,，也讓全世界見(jiàn)證了“中國(guó)精神”,。病毒無(wú)國(guó)界，真情傳千里,，在全球疫情蔓延的危機(jī)關(guān)頭,，中國(guó)人民始終關(guān)心世界各地其他各族同胞，一支支醫(yī)療救急隊(duì)奔赴世界各地,，在異國(guó)他鄉(xiāng)同疫情做斗爭(zhēng),，這份“中國(guó)方案”迅速在世界各地運(yùn)用并取得了明顯效果，讓世界見(jiàn)證了“中國(guó)擔(dān)當(dāng)”,。正是這樣一群心懷初心,，肩擔(dān)使命的共產(chǎn)黨員，他們用自己的青春為黨旗增添色彩，用自己的奮斗讓黨徽閃耀,，才使得“抗疫精神”更加生動(dòng)形象而又富有載體,，讓我們能夠在傳承精神載體的黨員干部身上，汲取精神的力量,，向著遠(yuǎn)方砥礪前行,。

英模是中華民族的脊梁，抗疫精神將會(huì)激起民族偉大復(fù)興的磅礴力量,。翻閱黨的誕生,、發(fā)展、壯大的波瀾壯闊奮斗史,，其中無(wú)不折射出濃濃的家國(guó)情懷,。當(dāng)民族處于危難的時(shí)刻,，一群群佩戴黨徽的戰(zhàn)士扛著鮮艷的黨旗迎難而上，沖破狂風(fēng)席卷的黎明前的黑暗，帶領(lǐng)各族人民迎來(lái)光彩奪目的新生活,。而在年初的疫情防控戰(zhàn)役中,，一群舍小家為大家的“急先鋒”忘我戰(zhàn)斗在最前線,；一群群身著“迷彩炫”的軍人構(gòu)建疫情防控堅(jiān)不可摧的“橋頭堡”,；一群群白衣天使不分晝夜，持續(xù)攻堅(jiān),，儼然成為這場(chǎng)偉大民生戰(zhàn)役的“排頭兵”。這是一種家國(guó)情懷的彰顯,，更是一種精神的凝聚,。為此,，我們要用英模精神克服前進(jìn)路上的重重關(guān)隘和險(xiǎn)阻，積極投身于黨的每一項(xiàng)民生戰(zhàn)役中,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)砥礪前行,，奮斗不止,。

抗疫精神是民族精神的重要組成部分?；赝麃?lái)路,，我們一路從苦難輝煌中走來(lái)：在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，淬煉出紅船精神,、井岡山精神,、長(zhǎng)征精神；在社會(huì)主義建設(shè)中鍛造出“兩彈一星”精神,、雷鋒精神,、鐵人精神、焦裕祿精神,；在改革開放新時(shí)期迸發(fā)出小崗精神,、載人航天精神、抗洪精神,、抗震救災(zāi)精神……中國(guó)人的精神譜系不斷發(fā)展豐富,。而如今，以人民為中心的抗疫精神,，在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史上將會(huì)留下濃墨的色彩,。在新時(shí)代的奮斗歷程中，它將會(huì)和愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合,，迸發(fā)強(qiáng)大的精神力量,，為了民生福祉，為了時(shí)代進(jìn)步,，為了中國(guó)明日之繁榮昌盛不斷貢獻(xiàn)精神價(jià)值,。

抗疫精神將在新時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮重要作用。崇尚功勛英雄人物,，重視精神激勵(lì),，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正快步向前邁進(jìn),，但要清醒認(rèn)識(shí)到目前形勢(shì)依然嚴(yán)峻，我們不能有絲毫的放松,。各級(jí)黨員干部以“功成不必在我,，功成必定有我”的信念，奮斗在時(shí)代發(fā)展的前沿,；以“大雪壓青松,，青松挺且直”的頑強(qiáng)斗志書寫“更喜岷山千里雪”的豪情壯志；以“為有犧牲多壯志,，敢教日月?lián)Q新天”的堅(jiān)定與篤行,，構(gòu)建人民幸福安康的和諧畫卷。

家鄉(xiāng)共同富裕論文1000字 家鄉(xiāng)共同富裕論文題目篇二

習(xí)近平總書記曾指出,，只有把小我融入大我,，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高,。從個(gè)體的角度來(lái)說(shuō),，沒(méi)有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安,，足以讓一個(gè)人在精神意識(shí)上出現(xiàn)障礙和紊亂,。也就是說(shuō)，一個(gè)人的認(rèn)知,、生存與價(jià)值呈現(xiàn),，只有在具備共同體意識(shí)的海面上才能生發(fā)并蕩開。鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗(yàn)與價(jià)值,，有助于形塑一個(gè)有理性,、有情感、有道德,、有自信,、有價(jià)值的個(gè)體。

有助于培育公共精神,，形成個(gè)體理性品質(zhì),。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，是社會(huì)成員在公共空間中共營(yíng)美好生活的過(guò)程,。依托于中華民族共同體意識(shí)的指引與規(guī)范,，成員們?cè)谂I(yíng)造共善生活中發(fā)覺(jué)并形成一系列理性的公共精神，包括公正,、平等,、參與、法治,、互助,、寬容、合作,、信任,、廉潔、分享,、責(zé)任等,。這些公共精神的形成,，既得益于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，也會(huì)以公共利益的增量方式促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的效果,，最終還會(huì)落腳到公民個(gè)體成員身上,，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn),。

有助于生發(fā)同胞情感，給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會(huì)中,，而理性又無(wú)法完全提供情感上的需求,。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上,，成員相互間才會(huì)有親和力,，才更愿意接近彼此,，相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程不僅會(huì)形成理性的公共精神,，還會(huì)生發(fā)友愛(ài),、關(guān)心、同情等同胞情感,，這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí)，也提供了長(zhǎng)遠(yuǎn)樂(lè)觀的前景預(yù)期與歸宿,。

有助于提供道德規(guī)范,，提升個(gè)體生活體驗(yàn),。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序,，也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無(wú)論是理性的公共精神,，還是感性的同胞情感,，都容易為大家所接納和偏愛(ài)。就如白居易所言,，“以心度心,，以身觀身”,，共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī)，進(jìn)而滲透到日常生活之中,，慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系,。這些道德規(guī)范對(duì)丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視,、偏見(jiàn)等不愉快的生活體驗(yàn),，進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。

有助于形成自信心理,，促進(jìn)個(gè)體積極行動(dòng),。作為一個(gè)成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚,、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí),，其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。當(dāng)然,，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的自信并不等同于盲目自負(fù),，而在于尋求積極的自強(qiáng)行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步,。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護(hù)意愿,，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的根基,。

有助于自我全面發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造,，但最終還是由共同體提供機(jī)會(huì),、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)獲得評(píng)判。也就是說(shuō),，自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建,，是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識(shí)加以支撐。寬泛地說(shuō),，參與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程,，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會(huì)與價(jià)值意義的過(guò)程,，也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過(guò)程,。同時(shí)，個(gè)體獲得的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn),、秉持的各種共善性的價(jià)值信念,、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn)，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。

綜上所述,，鑄牢中華民族共同體意識(shí),，既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài),；既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān),，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連；既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向,，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值,。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果,。唯有參與鑄牢過(guò)程,、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義,，促成小我和大我的自覺(jué)自立,、自愛(ài)自尊、自主自律和自強(qiáng)自信,，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),。

家鄉(xiāng)共同富裕論文1000字 家鄉(xiāng)共同富裕論文題目篇三

我學(xué)習(xí)了形勢(shì)與政策，通過(guò)這次魏教授的講解,，我對(duì)當(dāng)今變化多端的國(guó)際形勢(shì)有了一定的了解,。作為一名青年人,，深刻,、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的，而學(xué)習(xí)這一門課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道,，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn),。

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了,。了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó),，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足,。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通,，具備創(chuàng)新能力,。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案,，努力奮斗,，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì),，不斷提高個(gè)人能力,，打造出“誠(chéng)、勤,、信,、行”的品牌青年人;利用形勢(shì)與政策，為我所用,，形成對(duì)形勢(shì)與政策的"敏銳的洞察力和深刻的理解力,，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大,，膽大藝更高”,，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展,。大理想,，做一個(gè)成功人士!

形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn),，幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì),，教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心,。

中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),，但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇,。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，為什么有的國(guó)家勝出,，有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下,，中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇,，就可以以此作為跳板，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí),。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí),，會(huì)有很多的阻礙，因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅，中國(guó)威脅論因此而出,，但在金融危機(jī)時(shí)期,，外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅,，中國(guó)只是在做自己認(rèn)為對(duì)的事,。

學(xué)習(xí)了形勢(shì)與政策，在看國(guó)內(nèi)外的時(shí)事我會(huì)看的更深刻,，更透徹,。這也是我們青年人必備的能力。在以前,，每當(dāng)我看到中國(guó)在美國(guó)面前總是低聲下氣時(shí),，我就會(huì)覺(jué)得很生氣，很不解,，而現(xiàn)在,，我知道了不能以一時(shí)之氣而做出錯(cuò)事。在沒(méi)能力與之抗衡的時(shí)候不應(yīng)太張狂,，隨著中國(guó)一步步的發(fā)展,，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)不同以前了，在國(guó)際上說(shuō)話更強(qiáng)硬了,，可以說(shuō)出自己的看法了,。

綜上所述，學(xué)這門課程使我們更深刻地認(rèn)識(shí)世界,，認(rèn)識(shí)中國(guó),，讓我們感受社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家的政策。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),。

家鄉(xiāng)共同富裕論文1000字 家鄉(xiāng)共同富裕論文題目篇四

抗疫精神熔鑄“九心”英雄

9月8日，習(xí)近平總書記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上發(fā)表講話,，振奮人心的講話激勵(lì)著每一個(gè)人，習(xí)總書記的每句話都道出了人民的心聲——致敬歷風(fēng)雨而安如山的偉大祖國(guó),，致敬迎難而上步履堅(jiān)定的抗疫英雄,，致敬千難萬(wàn)險(xiǎn)下始終跟黨走的偉大人民！作為組織工作者,，我們要從習(xí)總書記的講話中汲取力量,，獲得啟發(fā)和感悟，為干部工作的開展謀求新方向,，爭(zhēng)取新作為,。

風(fēng)雨同舟，眾志成城，培養(yǎng)干部“擔(dān)當(dāng)心”“公義心”“綢繆心”,。疫情就是命令,，多少抗疫英雄第一時(shí)間挺身而出，他們不是不知道疫情兇險(xiǎn),，不是不知道生死攸關(guān),，但是，他們?cè)谖ｋU(xiǎn)面前沒(méi)有絲毫猶豫,，與疫魔展開了生死較量,。這種無(wú)私無(wú)畏的抗疫精神時(shí)刻激勵(lì)著我們，在干部培養(yǎng)中,，我們也要選拔那些有擔(dān)當(dāng)心,、公義心的黨員，為組織建設(shè)注入新鮮血液,。在日常教育中,，則要有舍我其誰(shuí)的綢繆之心，時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國(guó),、為人民奉獻(xiàn)一切,。

道有夷險(xiǎn)，履之者知,，培養(yǎng)干部“無(wú)畏心”“克己心”“敬畏心”,。抗疫精神是大無(wú)畏精神的重要體現(xiàn),，抗疫英雄舍小家為大家的精神深深感動(dòng)著我們,。在干部工作中，我們同樣要注重“無(wú)畏心”的培養(yǎng),，道路雖然艱險(xiǎn),，但不能阻止我們無(wú)畏前行?！翱思盒摹眲t是跳出一己之利,，以大局為重的覺(jué)悟之心，這也是黨員干部“內(nèi)修”的基礎(chǔ),。而“敬畏心”則是時(shí)刻反思“我要怎么做?我的所作所為是不是經(jīng)得起考驗(yàn)?是不是對(duì)得起人民的信任和囑托?”抗疫英雄們用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民交上了一份滿意的答卷,，這份答卷寫滿了忠誠(chéng)和勇敢，而這正是我們未來(lái)干部工作的參考和榜樣,。

大道不孤,，大愛(ài)無(wú)疆，培養(yǎng)干部“家國(guó)心”“天下心”“人民心”,。疫情就像一場(chǎng)大考,，考出了國(guó)之大道與黨之大愛(ài),。疫情中的“中國(guó)精神”在國(guó)際社會(huì)引起了強(qiáng)烈反響，也激勵(lì)著我們戰(zhàn)勝疫情,、守護(hù)家園,。正如習(xí)總書記所言，“大道不孤,，大愛(ài)無(wú)疆”,，疫情戰(zhàn)勝的是“疫”，留下的是“情”,，這其中的大愛(ài)之情也讓我們的干部工作更有溫度,。培養(yǎng)黨員干部的家國(guó)之心，時(shí)刻以國(guó)家利益為重,，心懷天下,、心懷人民，這樣的干部必然能體民情,、得民心,，將自己的大愛(ài)融匯到黨的事業(yè)中，同心同德,，凝心聚力,，為共同的目標(biāo)而奮斗。

疫情已遠(yuǎn),，抗疫精神卻將流傳,。在抗疫精神激勵(lì)下，我們需要更多的“九心”干部,，他們將是這個(gè)新時(shí)代的真心英雄,！

家鄉(xiāng)共同富裕論文1000字 家鄉(xiāng)共同富裕論文題目篇五

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記從我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情出發(fā),，多次強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”,。從中央第二次新疆工作座談會(huì)提出“牢固樹立中華民族共同體意識(shí)”，到中央民族工作會(huì)議提出“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”,，再到黨的十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”并寫入黨章,，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為全黨的共同意志和基本遵循。

“中華民族共同體”是一個(gè)嶄新的概念,，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)下我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r的客觀描述和對(duì)我國(guó)民族關(guān)系本質(zhì)特征的最新概括,，而“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”則是對(duì)我國(guó)民族關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略擘畫和遠(yuǎn)景期許。這一概念的提出,，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義民族觀創(chuàng)新發(fā)展的理論品格，是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分,，是民族工作進(jìn)入新時(shí)代的顯著標(biāo)志,，是新時(shí)代我國(guó)民族工作的宏大課題,。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，前提在于深刻認(rèn)識(shí)其豐富內(nèi)涵,。中華民族共同體的本質(zhì)屬性是命運(yùn)共同體,，即中華民族是56個(gè)民族構(gòu)成的命運(yùn)共同體，一榮俱榮,、一損俱損,。其基本內(nèi)涵可以表述為：中華民族共同體是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，文化上兼容并蓄,，經(jīng)濟(jì)上相互依存,，情感上相互親近，你中有我,、我中有你,、誰(shuí)也離不開誰(shuí)的民族共同體，是建立在共同歷史條件,、共同價(jià)值追求,、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同,、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體,。所以，正如習(xí)近平總書記指出的那樣,，中華民族與各民族之間的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員之間的關(guān)系,，各民族之間的關(guān)系是一個(gè)大家庭中不同成員的關(guān)系，中華民族與各民族,、各民族相互之間唇齒相依,、休戚與共，各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,，像石榴籽那樣緊緊抱在一起,，中華民族才有希望，各民族才有未來(lái),，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),，首要在于牢固樹立國(guó)情意識(shí),。習(xí)近平總書記指出，全黨要牢記我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一基本國(guó)情,，堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一作為各民族最高利益,，把各族人民的智慧和力量最大限度凝聚起來(lái)，同心同德為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,。

中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,，這既是歷史事實(shí)，也是現(xiàn)實(shí)寫照,，但把“統(tǒng)一的多民族國(guó)家”上升為“基本國(guó)情”的高度加以闡述,，表明了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。統(tǒng)一的多民族國(guó)家,，最大的公約數(shù)是統(tǒng)一,，而多民族則是一大特色和一大有利因素，多民族的大一統(tǒng),，既是重要財(cái)富也是重要優(yōu)勢(shì),。必須深刻認(rèn)識(shí)到，祖國(guó)的錦繡河山,、廣袤疆域是各民族共同開發(fā)的,，祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的,，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)既是中華民族共同的夢(mèng),，也是各民族自己的夢(mèng)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),，首要的是要堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹立國(guó)情意識(shí)和“家底”意識(shí),，不斷增強(qiáng)各民族對(duì)中華民族共同體的身份認(rèn)同和對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的祖國(guó)認(rèn)同，打牢共同體的思想政治基礎(chǔ),。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),，核心在于不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策,，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó),、中華民族,、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨,、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,。可以說(shuō),，“五個(gè)認(rèn)同”是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想之本,，沒(méi)有“五個(gè)認(rèn)同”，中華民族共同體意識(shí)就是無(wú)源之水,、無(wú)本之木,。要增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，就必須正確樹立,、真正樹牢“五觀”,。

一是政治觀,。要明確認(rèn)識(shí)到,，中國(guó)共產(chǎn)黨是由各民族的優(yōu)秀分子組成的為中國(guó)人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興的偉大政黨，“黨政軍民學(xué),，東西南北中,，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,，堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，是國(guó)之希望,、民族之希望所在,。要旗幟鮮明地反對(duì)在民族問(wèn)題上削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)、背離黨的民族理論政策的錯(cuò)誤言行,。

二是歷史觀,。要明確認(rèn)識(shí)到，中國(guó)歷史是中華民族共同的歷史,，各民族都為中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的力量,。要旗幟鮮明地反對(duì)利用歷史問(wèn)題挑起民族矛盾、制造民族對(duì)立的錯(cuò)誤歷史觀,。

三是民族觀,。要明確認(rèn)識(shí)到，中華民族是多元一體的民族共同體,，民族平等是民族關(guān)系最本質(zhì)的特征,。既要認(rèn)同本民族是中華民族的組成部分，更要認(rèn)同各民族共同組成的中華民族,，處理好本民族局部利益與中華民族整體利益的關(guān)系,，正視多樣性，增強(qiáng)一致性,。要做民族團(tuán)結(jié)的忠誠(chéng)守衛(wèi)者和捍衛(wèi)者,，旗幟鮮明地反對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂以及一切民族歧視,、民族隔閡的言行,，反對(duì)大漢族主義和地方民族主義。

四是國(guó)家觀,。要明確認(rèn)識(shí)到,，中華人民共和國(guó)是中國(guó)各民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族都是國(guó)家的主人,。熱愛(ài)祖國(guó),、建設(shè)祖國(guó)是各族人民的共同責(zé)任,，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是各族人民的神圣義務(wù),。要旗幟鮮明地反對(duì)破壞國(guó)家統(tǒng)一,、損害國(guó)家主權(quán)的言行。

五是文化觀,。要明確認(rèn)識(shí)到,，中華文化是各民族文化的集大成者，中華文化是中華民族的靈魂,，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神紐帶,。要構(gòu)建各民族共有精神家園，旗幟鮮明地反對(duì)把中華文化等同于某一個(gè)民族的文化,、把本民族文化自外于中華文化的傾向,。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)踐途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融,?？v觀人類社會(huì)發(fā)展史，民族之間的交往交流既是民族自身發(fā)展的必要條件,，也是民族關(guān)系的常態(tài),。尤其是在當(dāng)今全球化的大勢(shì)下，民族孤立主義,、種族主義,、逆全球化等思潮，既是人類進(jìn)步的障礙,，也是妨礙民族發(fā)展的毒瘤,。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，鑄牢中華民族共同體意識(shí),，必須促進(jìn)各民族交往交流交融,，在各民族相互了解、相互欣賞,、相互學(xué)習(xí),、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上,，達(dá)到感情相依、情感交融,。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),，關(guān)鍵在于努力實(shí)現(xiàn)共建共享。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會(huì),，少數(shù)民族一個(gè)都不能少,，一個(gè)都不能掉隊(duì)。共建全面小康,，讓各族群眾共享發(fā)展成果,，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要牢牢把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化的新趨勢(shì),，充分認(rèn)識(shí)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分的新挑戰(zhàn),，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，大力支持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,，讓各族群眾在“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的過(guò)程中,，獲得感,、幸福感、安全感更加充實(shí),、更有保障,、更可持續(xù)，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力,。

家鄉(xiāng)共同富裕論文1000字 家鄉(xiāng)共同富裕論文題目篇六

今天,，學(xué)校老師給我們上了堂《形勢(shì)與政策》課后，我對(duì)它有了更深刻的理解,，使我認(rèn)識(shí)了什么是《形勢(shì)與政策》,，弄清楚了他們關(guān)系，我想這形勢(shì)就是我們面臨無(wú)形的推人前進(jìn)的壓迫感吧!而政策就是我們的按照客觀事實(shí)制訂的解決問(wèn)題的辦法吧!它們的關(guān)系就是互補(bǔ)互促進(jìn)的關(guān)系吧!

“形勢(shì)與政策課”是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,，是大學(xué)生的必修課,，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道和重要陣地，是思想政治素質(zhì)教育的重要載體,。豐富“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)內(nèi)容,，改進(jìn)“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)方法，提高“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)效果,，是深入貫徹落實(shí)中央精神,，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分。

“形勢(shì)與政策”課是一門以馬克思列寧主義,、毛澤為思想,、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),，緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì),，緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想政治教育課程它的草本任務(wù)是通過(guò)適時(shí)地進(jìn)行形勢(shì)政策,、世界政治經(jīng)濟(jì),、國(guó)際關(guān)系草本知識(shí)的教育，幫助學(xué)生開闊視野,，及時(shí)了解和正確對(duì)待國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事,，使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場(chǎng)、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力,。

基本形勢(shì)和熱點(diǎn)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生深入理解和把握基本理淪,，對(duì)于掌握形勢(shì)分析的基本方法是十分重要的基本形勢(shì)是變化的，但在一個(gè)時(shí)期內(nèi),，形勢(shì)的發(fā)展有其規(guī)律性和必然性,，如當(dāng)代世界格局、主要大國(guó)之間的關(guān)系,、國(guó)內(nèi)改革開放的總趨勢(shì)等,，在一段時(shí)間乃至更長(zhǎng)時(shí)期都是相對(duì)穩(wěn)定的，把國(guó)際形勢(shì),、國(guó)內(nèi)形勢(shì)中相對(duì)穩(wěn)定,、具有一定必然性和規(guī)律性的內(nèi)容進(jìn)行歸納，可以構(gòu)成基本形勢(shì)的框架,。

熱點(diǎn)問(wèn)題是形勢(shì)的發(fā)展變化中必然性與偶然性的統(tǒng)一有時(shí)形勢(shì)(尤其是國(guó)際形勢(shì))受偶然性囚素影明而發(fā)生突然性的較大變化,，由這種變化引發(fā)的、產(chǎn)生一定程度影響的問(wèn)題,，我們稱之為熱點(diǎn)問(wèn)題這一部分內(nèi)容業(yè)然也遵循形勢(shì)發(fā)展變化的大趨勢(shì)和總的變化規(guī)律,，但由于時(shí)問(wèn)的不確定性、突發(fā)性及受偶然因素的影響.因而在一段時(shí)期內(nèi)有其自身的特點(diǎn),。

首先我們認(rèn)識(shí)到,，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義,。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的環(huán)境,、上限,，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策,。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展,。我們必須吃透政策的原意,，懂得靈活變通,，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗,，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力,，打造出“誠(chéng),、勤、信,、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大,，膽大藝更高”,，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展,。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,，做一個(gè)成功人士!

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,，“兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異,。生在當(dāng)代,，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,，擁抱外面精彩的世界,，才是我們應(yīng)該做的。

其次,，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量,。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中,，青年都發(fā)揮了重要作用,。而大學(xué)生是青年中,，知識(shí)層次較高，潛力,，最有創(chuàng)造性的群體,，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,，將直接影響到國(guó)家的未來(lái),，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

再者,，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,，所以,，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),，堅(jiān)定信念，振奮精神,，努力學(xué)習(xí),，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,，與深遠(yuǎn)的歷史意義,。

我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，目前很多方面已經(jīng)取得很大的進(jìn)步,，例如神舟六號(hào)飛天成功,。這都是值得我們高興的，改革開放以來(lái),，我國(guó)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式取得積極進(jìn)展,。資源節(jié)約與綜合利用，環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)取得一定成效,。但是從總體上看,，粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式還沒(méi)有得到根本改變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了很大的資源和環(huán)境代價(jià),，已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候,，如旱災(zāi)害,，森林退化,，空氣污染，黨的十六大五中全會(huì)提出,，“十一五”時(shí)期必須統(tǒng)一規(guī)劃,，實(shí)施貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,。我國(guó)在國(guó)際中的地位逐步提高，想要取得大的發(fā)展就要了解國(guó)際局勢(shì),，當(dāng)前國(guó)際處在深度復(fù)雜的變化之中,，總來(lái)說(shuō)和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主流。國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定,，我國(guó)又是wto的成員國(guó),，給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和我們大學(xué)生就業(yè)提供了難得機(jī)會(huì)，同時(shí)也給予了我們極大的挑戰(zhàn),，因此我們大學(xué)生要抓住機(jī)會(huì),。但是我國(guó)還面臨著許多困難和問(wèn)題，如在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū),，在的孩子還沒(méi)有上學(xué)念書,，有的人還過(guò)著原始人的生活，有的人均收入還不過(guò)百元,，還沒(méi)有擺脫貧困,，這就需要我們大學(xué)生努力投身社會(huì)主義建設(shè)中去，要不斷努力創(chuàng)新,，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè),。

近年來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)困難的形勢(shì),，但這并不表明我國(guó)大學(xué)生絕對(duì)過(guò)剩,，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)說(shuō)明，美國(guó)和日本接受高等教育和人數(shù)占全國(guó)總?cè)藬?shù)的比重為25%和23%,，而我國(guó)僅為5%，顯然我國(guó)大學(xué)生不是太多,，而是太少,，大學(xué)生就業(yè)困難其實(shí)原因有二：其一我國(guó)高校畢業(yè)生增長(zhǎng)速度超過(guò)了社會(huì)新提供的比較理想的崗位的增速，從而導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇,，獲取同樣崗位難度與過(guò)去相比明顯增大，例如有個(gè)高校輔導(dǎo)員崗位竟然有1000多個(gè)大學(xué)生去競(jìng)爭(zhēng),。第二,，一些大學(xué)生擇業(yè)時(shí)“高不成，低不就”,，陷入選擇性的怪圈子,。所以要從根本改變大學(xué)生選擇性失業(yè)問(wèn)題,，提升高校畢業(yè)生的就業(yè)率，更好地符合國(guó)際形勢(shì)趨勢(shì),，實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略.

開設(shè)《形勢(shì)與政策》課非常必要,。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野,、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,，認(rèn)識(shí)了中國(guó),，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足,，使我在思想上邁進(jìn)了一大步,。

家鄉(xiāng)共同富裕論文1000字 家鄉(xiāng)共同富裕論文題目篇七

科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的最高成果?？茖W(xué)與迷信相對(duì)立,。尊重科學(xué)、相信科學(xué),，運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題，社會(huì)才能進(jìn)步,，人類才有希望,。科學(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的武器,。

但是在科學(xué)的對(duì)立面,，卻是害人害己，沒(méi)有希望,，只有失望的邪教,，它讓許多人失去了生命。近年來(lái),，一種叫做“”的練功修性活動(dòng),，打著科學(xué)的旗號(hào)，以練功為手段,，以所謂“度人”為目的,，狂熱地傳播一些形式極為粗俗的唯心主義觀點(diǎn)，要與我們進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)神論與有神論,、迷信與科學(xué),、唯心主義與唯物主義的較量,。它有著強(qiáng)大的惡勢(shì)力，其帶頭人在各場(chǎng)合為輸血,，打氣,，甚至在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上制造謠言，誣陷我國(guó)政府,。失去了國(guó)內(nèi)立足之地的及其追隨者,，在國(guó)外茍延殘喘，甘心淪為了西方反華勢(shì)力的工具,。

因此,，各種迷信總是要詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué),，或者以人類還有尚未認(rèn)識(shí)的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問(wèn)題為借口,，否定科學(xué)，制造偽科學(xué),。這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動(dòng)所共有的基本特征,。如果任其傳播開來(lái)，在思想上,、政治上,、社會(huì)上都會(huì)產(chǎn)生極大的危害。這就警示我們,，在全黨和全國(guó)人民中始終不渝地開展辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,，普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，與各種形式的唯心主義和腐朽沒(méi)落的迷信思想作斗爭(zhēng),，是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù),。而在唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)日益勝利的今天，唯心主義要流行于市,，就只能像“”那樣披上迷信,、巫術(shù)的外衣，以各種粗陋庸俗的形式蒙騙人,。科學(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯(cuò)誤和迷信思想的強(qiáng)大武器,。掌握和運(yùn)用這個(gè)武器,，科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從,，人類的認(rèn)識(shí)一定能夠從必然走向自由,。共產(chǎn)黨人和一切有覺(jué)悟的人們，將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟,，在認(rèn)識(shí)和改造世界的偉大實(shí)踐中,，不斷推動(dòng)人類和社會(huì)的全面進(jìn)步,。

生命屬于個(gè)人，更屬于社會(huì),，生命是一種財(cái)富,，更是一種責(zé)任。珍惜生命,，反對(duì)邪教,，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活,，從我做起,，明天會(huì)更好!

邪教，一個(gè)讓人走上極端的魔鬼組織,。它們穿著“愛(ài)”的衣服,，但它們的內(nèi)里世界，卻是惡魔地獄,。邪教沒(méi)有春天,，它肆意蔓延的時(shí)候像瘟疫一樣可怕。它們是騙子,，是一只批著羊皮的狼。

近年來(lái),，邪教勢(shì)力在世界范圍內(nèi)滋生蔓延，已成為一大國(guó)際危害,，成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的一股逆流。它們編造歪理學(xué)說(shuō)、褻瀆人類尊嚴(yán),，欺騙和蒙蔽善良民眾,、殘害生命、聚斂錢財(cái),、踐踏人權(quán),、擾亂社會(huì)、破壞法制,、破壞社會(huì)穩(wěn)定,。因此，我們要大力反對(duì)邪教,，相信科學(xué),，因?yàn)椋茖W(xué)才是我們正確的道路!

邪教，它們唆使人們忘記科學(xué)的存在,，讓人們?nèi)ハ嘈派钪胁淮嬖诘耐崂?，迷失在邪教的世界里，都?huì)迷失人生的方向,。它們摧殘人民的身心,，讓幸福與光明永遠(yuǎn)消逝在我們的眼前。它們只是從地獄來(lái)的惡魔,，無(wú)情的灑下黑暗的騙網(wǎng),，欺騙人民的心，欺騙了社會(huì)的心,，欺騙了光明的世界!

多少個(gè)幸福的家庭,，多少個(gè)天真爛漫的孩子們，多少個(gè)充滿活力的花季少年,，多少?gòu)埿腋Ｃ罎M的全家福!然而,，那可惡的邪教，就是因?yàn)樗鼈兊拇嬖?，它們令人唾棄的擾亂,，如同黑爪般那樣，奪去了孩子們燦爛的生命,，人們美滿的生活,，撕下了幸福的傳說(shuō)，消影了在照片上的某人,，留下了揮之不去的陰影……

邪教,，它們是世界上最無(wú)情的殺人狂!昨日，還一起親密玩耍的朋友如今是這么遙遠(yuǎn),，昨日,，還蕩著歡笑的家庭今日卻只是悲傷的哭泣與哀悼……

在邪教的欺世之談之下，有的把自己所有的財(cái)產(chǎn)獻(xiàn)給了“教主”;有的為了邪教犧牲自己的健康;有的為了“教主”的命令,，出賣了自己的親情,、友誼，甚至,，毀了自己原本完美的一生,，留下的，只是殘缺的遺憾!

在我曾看到的一張圖片里,，悲傷的男人失去了因?yàn)樾逕捫敖趟^的“神功”而喪生的親人,，他滿眼是淚地仰頭向天，眼中滿是悲憤和控訴,。當(dāng)我面對(duì)這雙眼睛時(shí),，我的靈魂被深深地震撼,。生命權(quán)永遠(yuǎn)神圣，我們?cè)跄苋ハ嘈拍切┚幙棾鰜?lái)的漏洞百出的謊言,，相信對(duì)科學(xué)與幸福的背叛,。在那些瘋狂的必定會(huì)被歷史洪流所滅絕的邪惡力量中，我們身邊鮮活的生命曾經(jīng)迷茫過(guò),，曾經(jīng)哭泣過(guò)。

對(duì)我而言,，世界上最美好的東西就是愛(ài)的靈魂,。他們，時(shí)時(shí)刻刻活在我身邊：親人,、朋友,、同學(xué)、老師,、鄰居……他們,，給予我們不同溫暖，不同的愛(ài),，不同的感覺(jué),。我甚至覺(jué)得，愛(ài),，比任何東西都要更加神圣!是的,，它是世界上最純潔、最圣潔的靈魂!

家鄉(xiāng)共同富裕論文1000字 家鄉(xiāng)共同富裕論文題目篇八

通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻,、更全面、更真實(shí)的了解,，使我受益匪淺,，感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道,、主要陣地,，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),，觀點(diǎn)和方法,。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境,、最大上限,，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,，也很深遠(yuǎn),。因此,，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。

當(dāng)今世界飛速發(fā)展,，“兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異,。生在當(dāng)代,，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,，擁抱外面精彩的世界,，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想,，不能人云亦云,。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)有自己的主張,。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn),。由于知識(shí)面的限制，有些觀點(diǎn)可能不成熟,，還請(qǐng)老師諒解,。

先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒(méi)那么復(fù)雜,。國(guó)家間利益就是一切,，是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層,，其施政思想是國(guó)家利益最大化,。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻,。因此,，國(guó)家間沒(méi)有永久的朋友，只有永恒的利益,。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),，以前英國(guó)是老大哥，美國(guó)跟在后面跑,，后來(lái)位置逐漸改變,，英國(guó)要聽美國(guó)差遣。現(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化,，英國(guó)開始有自己的聲音,。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后,，日本也要處處看美國(guó)臉色,，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國(guó)的控制,。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事,，這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō),。

現(xiàn)在的世界一哥是老美，無(wú)須質(zhì)疑,。中國(guó)以后能否取而代之,，不好講。我認(rèn)為希望不大,，因?yàn)閲?guó)情不同,，美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比，太年輕了,。也正因?yàn)榇耍?fù)擔(dān)輕,，有能力,，有魄力改革。如今各國(guó)都有很嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,，這點(diǎn)不容質(zhì)疑,。貧富懸殊、暴力,、等等一系列問(wèn)題擺在眼前,。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重，而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?，我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明,，閉口黃河,、長(zhǎng)城?？砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見(jiàn)得,。歷史應(yīng)該銘記，但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話,。

歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,，未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō),。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義,。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重，其實(shí)中國(guó)也差不多,，有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎,。沒(méi)有真正的公平,，一切只是相對(duì),。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,，但我們可以努力讓世界變得更美好,。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作,，人與人之間同樣需要合作,。

有問(wèn)題就解決問(wèn)題，粉飾太平毫無(wú)意義,?！爸啬樏孑p實(shí)利”要不得，哪國(guó)都有自己的問(wèn)題,，總唱贊歌不解決問(wèn)題,。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值,，但害處也不少,，最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”，沒(méi)人愿當(dāng)出頭鳥,，總希望別人來(lái)說(shuō),。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題,，竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹,。有問(wèn)題就解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題,，以后或許會(huì)有辦法,，但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣,，不肯在世界面前承認(rèn)不足,，是因?yàn)樽员埃瑢?duì)自己的嚴(yán)重不自信,。要面子是傳統(tǒng),，別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義，但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜,，吃虧了還得表現(xiàn)的很高興,。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>

我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì),，我們一貫不把日本放在眼里,，曾看過(guò)一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷,。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大,，民族精神很重要,。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí),。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化,，中國(guó)歷史，難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨,，人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中,，我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍,，三人蟲”之說(shuō),。不管對(duì)錯(cuò)，我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備,，當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義,。

家鄉(xiāng)共同富裕論文1000字 家鄉(xiāng)共同富裕論文題目篇九

從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬,，更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了,。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué),、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識(shí)的有效支撐,。因此,，鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向,、匯聚智慧力量,、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治,、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),。

有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向,?！皼](méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”,。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷,，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位,、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈,。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南,，更有助于確立民族共識(shí),、鞏固集體認(rèn)同,、鑄牢整體意識(shí)，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性,。

有助于匯聚集體智慧,，凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云,，“眾人拾柴火焰高”,。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程,。如亞里士多德所言,，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述；但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí),，卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”,。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中,，我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍,。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí),，以充分凝聚人心,、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量,。

有助于共筑精神家園,，提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí),，也裹挾了浮躁,、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn),。鑄牢中華民族共同體意識(shí),，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng),，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園,，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界,。唯有如此,，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿,。

有助于維系良好秩序,，鞏固國(guó)家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),，一個(gè)國(guó)家和民族也是如此,。大家有情有義，同鑄共同體意識(shí),，才能開展有效的互動(dòng)與合作,，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢,，是善治形成并鞏固的重要條件,，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義,，是成員形成正當(dāng)性,、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí),，共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來(lái)的積極期待,，從而對(duì)秩序的未來(lái)延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治,，增進(jìn)中華民族共同體的福祉,。

有助于促進(jìn)民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán),。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài),，但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過(guò)程，這是一個(gè)民族的靈魂,，是大家共建共有的價(jià)值感,。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上,，又依賴于每一個(gè)國(guó)人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn),。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略,、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐,。因此,，中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán),。