演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下幾個(gè)條件：演講者、聽(tīng)眾,、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

節(jié)約是美德演講稿篇一

節(jié)約是一種美德，是一種對(duì)資源的尊重和保護(hù),，同時(shí)也是一種積極的生活態(tài)度,。在當(dāng)前資源緊缺的社會(huì)環(huán)境下，節(jié)約成為了我們每個(gè)人應(yīng)該具備的重要品質(zhì),。在過(guò)去的一段時(shí)間里,，我深切地感受到了節(jié)約所帶來(lái)的種種好處。下面是我對(duì)于節(jié)約美德的心得體會(huì),。

首先,，節(jié)約使我更加珍惜資源。在我小的時(shí)候,，我曾經(jīng)沒(méi)有意識(shí)到資源的寶貴,。我習(xí)慣性地浪費(fèi)水和電，從不考慮這些資源的價(jià)值,。然而,，隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)的變化,，我逐漸認(rèn)識(shí)到資源的寶貴。如今,，我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己使用資源的情況,，努力減少浪費(fèi)，盡量做到每滴水,、每度電都能得到充分的利用,。這種珍惜資源的態(tài)度，讓我更加懂得享受所擁有的一切,，也讓我更加明白只有把握當(dāng)下,，才能擁有美好的未來(lái)。

其次,，節(jié)約提高了我的自律能力,。為了遵循節(jié)約的原則,，在日常生活中我需要不斷克制自己的欲望,。例如當(dāng)我有購(gòu)買(mǎi)一件漂亮衣服或者玩具的沖動(dòng)時(shí)，我會(huì)仔細(xì)思考是否真的需要,，是否可以找到其他方式來(lái)滿足自己的需求,。在這個(gè)過(guò)程中，我需要不斷強(qiáng)迫自己保持冷靜,，控制好自己的欲望,。雖然這樣做可能會(huì)讓我感到不舒服，但是通過(guò)這樣的鍛煉,，我的自律能力不斷提高,，讓我能夠更加理性地處理自己的欲望和需求。

再次,，節(jié)約培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力,。面對(duì)資源的匱乏，我必須變得更加有創(chuàng)意地利用已有的資源來(lái)滿足自己的需求,。例如,，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)碎紙能夠再利用時(shí)，我開(kāi)始用廢舊的書(shū)頁(yè)做手工藝品,，讓廢紙煥發(fā)了新的生命,。這種創(chuàng)造力的發(fā)揮，讓我感受到自己的能力和潛力,，也讓我在生活中體會(huì)到一種樂(lè)趣和滿足感,。對(duì)于一個(gè)精益求精的人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造力是一種寶貴的財(cái)富,，而節(jié)約則是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最佳途徑,。

最后,，節(jié)約教會(huì)我對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。如今,，地球正面臨著環(huán)境污染和資源枯竭的威脅,。而這些問(wèn)題正是人類過(guò)度浪費(fèi)資源的結(jié)果。所以,，面對(duì)這種危機(jī),，我們不能再繼續(xù)過(guò)度消耗資源，而是需要調(diào)整我們的生活方式,，積極參與到節(jié)約中來(lái),。每一個(gè)人的節(jié)約行為都是對(duì)未來(lái)的一種負(fù)責(zé)。而這個(gè)未來(lái),，不僅是我們自己的未來(lái),，也是我們子孫后代的未來(lái)。只有通過(guò)我們的共同努力和節(jié)約行為,，我們才能保護(hù)好我們共同的家園,。

綜上所述，節(jié)約美德教會(huì)了我更加珍惜資源,，提高自律能力和創(chuàng)造力,，并且懂得了對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。我相信,，只要我們每個(gè)人都能通過(guò)節(jié)約來(lái)改變自己,，調(diào)整自己的生活方式，那么我們就能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天,。讓我們一起行動(dòng)起來(lái),，讓節(jié)約成為我們的一種美德，讓節(jié)約融入我們的生活,，讓我們共同守護(hù)我們所擁有的一切,。

節(jié)約是美德演講稿篇二

我的家風(fēng)家訓(xùn)：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易,；半絲半縷,，恒念物力維艱。

“一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)之不易,；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話出自朱柏廬的《治家格言》,世稱《朱子家訓(xùn)》,。它什么時(shí)候被我們家“剽竊”來(lái),，成了我們的家訓(xùn)？我問(wèn)過(guò)爸爸,、媽媽也問(wèn)過(guò)奶奶,，他們說(shuō)都自己也不知道啥時(shí)候的事,，我們的祖祖輩輩就是這樣教育他的下一代的。

下面我就和大家一起分享一下我的家人在日常生活中的幾個(gè)小故事吧,。

我的奶奶,，她有著一頭烏黑的卷發(fā)，眼睛不大但炯炯有神,，臉上也沒(méi)有什么皺紋,，看起來(lái)挺年輕的。奶奶有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“小氣”,，下面我就給大家講一講,。

奶奶生活很節(jié)儉，平時(shí)吃飯要是我把飯粒掉桌上都要我撿起來(lái),，叫我不要浪費(fèi),。還有一件事，就是開(kāi)暖空調(diào),。一天寒風(fēng)刺骨,，我冷得發(fā)抖，一路上,，心里想回家開(kāi)著空調(diào)就暖和了,，于是加快步伐急匆匆向家里趕去,，可是到家一打開(kāi)門(mén),，我失望了，沒(méi)有開(kāi)暖氣,，奶奶穿著厚厚的羽絨服坐在沙發(fā)上看電視,，我馬上問(wèn)：“奶奶，這么冷的天為什么不開(kāi)暖氣,？奶奶笑著說(shuō)：“衣服多穿點(diǎn)就不冷了,，小孩子不要?jiǎng)硬粍?dòng)就開(kāi)暖氣，太費(fèi)電了,，我聽(tīng)了嘟著嘴不高興地回答：“奶奶,，不要這么節(jié)約，又不是用不起電”,。奶奶聽(tīng)我這樣說(shuō)氣得不理我了,。這時(shí)，爸爸正好回來(lái),，看到聽(tīng)到了這一切,，笑著拉著奶奶的手說(shuō)：“媽，現(xiàn)在生活水平提高了,，您老人家也要享受一下,，不要過(guò)得這么節(jié)約了,，該花的錢(qián)還是要花”。聽(tīng)了爸爸的勸說(shuō),，奶奶這才臉上露出了笑容,，我們也都樂(lè)了，爸爸拿起遙控器“滴”得一聲,，暖氣開(kāi)了,。

唉！這就是我的奶奶,，所謂“小氣”的奶奶,！

有一件事我記憶猶新：那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請(qǐng)客人,，中午的時(shí)候,，家里來(lái)了許多客人，這下該我們忙活的時(shí)候到了,。我為客人洗水果,，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來(lái)了。最忙活的就是媽媽了,，不長(zhǎng)時(shí)間,，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味,，贊不絕口的夸媽媽手藝好,，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進(jìn)了垃圾箱,，媽媽看見(jiàn)了嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“干嘛到掉了，物價(jià)這么貴,，不要浪費(fèi)糧食,，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動(dòng)成果,，正所謂誰(shuí)只盤(pán)中餐,，粒粒皆辛苦?！睆哪且院?，我真正理解了“節(jié)約”二字的含義。

有一次,，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭,，我連忙過(guò)去關(guān)水龍頭，并對(duì)奶奶說(shuō)：“以后要節(jié)約用水?！边€有一次,，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機(jī)還開(kāi)著,，我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī),。后來(lái)爸爸知道了這件事，夸我是個(gè)懂事的孩子,。

我爸爸也是一個(gè)節(jié)儉的人,。其實(shí)我家并不貧窮，但爸爸生活卻十分節(jié)儉,，不怎么買(mǎi)衣服,，洗手的時(shí)候，總是把水開(kāi)得細(xì)細(xì)的,，從不浪費(fèi),。有一次，我在洗衣服的時(shí)候,，把水開(kāi)得非常大,，爸爸正在看電視，他趕緊跑過(guò)來(lái),，讓我把水開(kāi)得小一些,。我滿不在乎的說(shuō)：“不就是多交點(diǎn)水費(fèi)嗎？”爸爸說(shuō)：“這跟錢(qián)沒(méi)關(guān)系,！把水開(kāi)小點(diǎn),。”于是,，我只好把水調(diào)小,。洗完衣服，爸爸對(duì)我說(shuō)：“水是生命之源,，我國(guó)的水資源緊缺，很多地方的平民百姓都喝不上水,，更別說(shuō)洗手,、洗澡了，我們作為炎黃子孫,，難道不該節(jié)約用水嗎,？”爸爸還經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“節(jié)約是我們中華民族的美德，所以我們應(yīng)勤儉節(jié)約,?！?/p>

爸爸的話，讓我明白了許多道理，使我知道了水是生命的源泉,，人沒(méi)有水,，最多能活三天。讓我們節(jié)約每一滴水吧,！節(jié)約用水,，從我做起，讓我們行動(dòng)起來(lái),，發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,。如果我們不盡采取措施，地球上最后的一滴水將會(huì)是人類的眼淚,。

一件小事,，爸爸的一句話，讓我明白了節(jié)約水的重要性,，同時(shí)更顯現(xiàn)出爸爸在我心目中的重要地位,，很棒！

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，無(wú)論家里的收入高低,，再有多富有，我們都應(yīng)該厲行勤儉節(jié)約,，我們要從生活中的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

節(jié)約是美德演講稿篇三

在我每天上學(xué)必經(jīng)之路的河邊,，有一座又破又小的房子,，這座房子里面住著一位撿廢品的老爺爺，他家并不富有,，但是他金子般地心靈卻是世間最富裕的,！老爺爺一米六左右的個(gè)頭，大約五六十歲,，整天風(fēng)吹日曬的臉上滿是皺紋,；看似消瘦的身上總是穿著那一套黃不拉幾的舊軍裝，在我的印象里,，他好像一年四季只有這一套衣服,；他樹(shù)皮一樣粗糙的手成天提著一個(gè)蛇皮口袋。剛開(kāi)始,，我對(duì)他的印象不是很好,，心想：一個(gè)臟兮兮的老頭，整天一副冰臉,，僵尸一樣,！

節(jié)約是美德演講稿篇四

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

我是三年級(jí)的學(xué)生粟凱峰，今天我國(guó)旗下發(fā)言的題目是《勤儉節(jié)約是美德》,。同學(xué)們,，你們知道十月三十一日是什么日子嗎?我想很多同學(xué)也許不清楚，那么就讓我來(lái)告訴你們吧,，它叫“世界勤儉日”,。

現(xiàn)在人們的生活水平提高了。特別是我們這一代人,，生活在幸福的蜜罐中,，吃喝不愁，衣食無(wú)憂,，生活安逸,，可勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為當(dāng)代小學(xué)生,，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起“厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí),。那么,，怎樣才能做到勤儉節(jié)約呢?我想每位同學(xué)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

一、節(jié)約每一滴水,。我們要以“節(jié)約用水,、合理用水”為榮，以“浪費(fèi)水源”為恥,。刷牙洗臉,、飯前便后，用完水后隨手關(guān)閉水龍頭,。見(jiàn)到滴水的龍頭,，及時(shí)擰緊。如果我們不珍惜水資源,，地球最后僅有的一滴水,，將是我們?nèi)祟愖詈蟮囊坏螠I水。

二,、節(jié)約每一度電,。人們都說(shuō)，有了電真方便,。是啊!電可以幫助我們做很多事情，可電是從哪里來(lái)的呢?是發(fā)電機(jī)里發(fā)出來(lái)的,，要經(jīng)過(guò)很多道程序,，每度電都凝聚著工人們辛勤的勞動(dòng)啊!同學(xué)們，就讓我們從隨手關(guān)掉電燈電扇開(kāi)始吧，不論在學(xué)校還是在家里,，光線充足時(shí),，不要開(kāi)燈，如果不用電了就要及時(shí)關(guān)掉開(kāi)關(guān),，做到人走燈滅,，人離扇停。

同學(xué)們,，讓我們從現(xiàn)在做起,，從點(diǎn)滴做起，節(jié)約每一滴水,，節(jié)約每一度電,，節(jié)約每一粒米，讓“節(jié)約光榮,，浪費(fèi)可恥”成為同學(xué)們的常態(tài)習(xí)慣,，讓勤儉節(jié)約在我們的校園蔚然成風(fēng)吧!謝謝大家!

節(jié)約是美德演講稿篇五

大家好：

節(jié)約文化是中國(guó)出色傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)的歷史上,，從古至今,，節(jié)儉思想、節(jié)約文化淵源流長(zhǎng),，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起著重要的促進(jìn)作用,。崇儉反奢不僅關(guān)系國(guó)家興亡，更是修身齊家的重要前提,。無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展變化,，節(jié)儉思想、節(jié)約文化永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),。節(jié)儉思想,、節(jié)約文化永遠(yuǎn)不能丟。我們要大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)節(jié)約文化,，全力培育營(yíng)造節(jié)約氛圍,，齊心協(xié)力建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，形成”崇節(jié)戒奢,、節(jié)約成風(fēng)“的良好風(fēng)尚,。

中國(guó)素有倡導(dǎo)節(jié)儉的光榮傳統(tǒng)，國(guó)人素有勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,。自古以來(lái),，國(guó)人就把勤儉節(jié)約視為治國(guó)的一個(gè)重要方略，把勤儉持家作為家庭建設(shè)的法寶,?！渡袝?shū)》中記載,，堯、舜,、禹在事業(yè)和生活上克勤克儉,，贏得了百姓擁戴。早在多年前,，老子將”儉“視為為人處世的”三寶“之一,，孔子把”儉“和”溫、良,、恭,、讓“同視為君子應(yīng)該具備的五種德行?！蹲髠鳌でf公二十四年》指出：”儉,，德之共也;侈，惡之大也,?！啊赌芋w過(guò)》說(shuō)”儉節(jié)則昌，淫佚則亡“,。荀子在《天論》中提出”強(qiáng)本而節(jié)用,，則天不能貧“”本荒而用侈，則天不能使之富“,。漢代賈誼的《論積貯疏》有言：”用之亡度,，則物力必屈“。三國(guó)時(shí)的諸葛亮崇尚”靜以修身,，儉以養(yǎng)德“,。唐朝李商隱在《詠史》中有”歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢“的著名詩(shī)句,。朱伯廬在《治家格言》倡導(dǎo)”一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱“,。清代思想家魏源認(rèn)為”禁奢崇儉,，美政也“。

中國(guó)共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,，也是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來(lái)的,，歷來(lái)倡導(dǎo)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,、厲行節(jié)約,。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色，無(wú)論是大革命時(shí)期,、戰(zhàn)爭(zhēng)年代,，還是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約,，反對(duì)貪污浪費(fèi)、大吃大喝,。新中國(guó)成立之前,，在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上，針對(duì)新民主主義革命勝利在即,、黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的新形勢(shì),，黨的領(lǐng)袖毛澤東曾告誡全黨：”中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng),，工作更偉大,，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛,、謹(jǐn)慎、不驕,、不躁的作風(fēng),，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！霸诮▏?guó)初期,，作為執(zhí)政黨的主席毛澤東就明確地指出：”要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義的大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó),，這是一個(gè)很大的矛盾,。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?！八诰唧w闡述厲行節(jié)約這個(gè)建國(guó)方針時(shí)說(shuō)：”勤儉辦工廠,，勤儉辦商店，勤儉辦一切國(guó)營(yíng)事業(yè)和合作事業(yè),，勤儉辦一切其他事業(yè),，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則,，節(jié)約是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一,。“新中國(guó)成立以后,，以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,，早在二十世紀(jì)五十年代就大力倡導(dǎo)勤儉建國(guó),、勤儉辦一切事業(yè)的方針。1956年,，中國(guó)共產(chǎn)黨八屆二中全會(huì)明確提出了”厲行節(jié)約,，反對(duì)浪費(fèi)“的方針。次年,，毛澤東在他的著名著作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中專門(mén)以一章的篇幅闡述”節(jié)約“問(wèn)題,。

老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以身作則，帶頭節(jié)約,，他們厲行節(jié)約的故事,，更是令人敬佩和崇敬，為領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾樹(shù)立了光輝的風(fēng)范,。

偉人毛澤東是”艱苦樸素,、厲行節(jié)約“的倡導(dǎo)者，更是”艱苦樸素,、厲行節(jié)約“的忠實(shí)實(shí)踐者,。”貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪“,、”節(jié)省每一個(gè)銅板“是毛澤東的名言,。毛澤東在生活上對(duì)自己嚴(yán)格約束，艱苦樸素,、厲行節(jié)約是他的一貫作風(fēng),。毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床,、穿粗布衣,，生活十分簡(jiǎn)樸。在延安時(shí)代,，毛澤東就穿著帶補(bǔ)丁的衣褲去做報(bào)告,。革命取得勝利之后，他擔(dān)任了黨和國(guó)家主席,，仍然保持著樸實(shí)樸素作風(fēng),。他儉樸得令人驚訝：沒(méi)有他的親口允許，不能為他添置新衣服;刷牙只用廉價(jià)的牙粉,，而舍不得買(mǎi)牙膏,，就是牙刷也要用成”不毛之地“時(shí)，才肯換新的;內(nèi)衣褲和線襪子補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,。當(dāng)他坐下來(lái)時(shí),，一不注意伸出腿，就會(huì)露出襪子上的補(bǔ)丁,。接待客人時(shí),，工作人員常要為他的衣著提醒他”家丑不可外揚(yáng)“,。毛澤東對(duì)穿衣服的要求：一是”不露肉“，二是”寬松隨便“,。他對(duì)舊衣服特別有感情,，破了就補(bǔ)，補(bǔ)好再穿,，舊得沒(méi)法補(bǔ)了,，舊衣就變成了補(bǔ)丁布。毛澤東使用的毛毯是長(zhǎng)征時(shí)候的,，他用過(guò)的毛巾被打了75個(gè)補(bǔ)丁，補(bǔ)丁都是用過(guò)的舊毛巾,，用過(guò)的舊毛巾上都有補(bǔ)丁,，其中一條就打有形形色色的補(bǔ)丁52個(gè)。一件睡衣補(bǔ)了73次,，穿了,。一雙拖鞋穿了20多年。一個(gè)火柴盒也要反復(fù)使用,，直到用壞為止,。毛主席吃飯時(shí)，掉在飯桌上的一粒米,、一根菜,，他都要撿起來(lái)吃掉，他的飯碗里從來(lái)不剩一粒米,。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,，毛澤東主動(dòng)減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn),，不吃魚(yú)肉水果,。他逝世后，工作人員打開(kāi)他的衣服全是舊衣服,，工作人員深受感動(dòng)都哭了,。

偉人周恩來(lái)一貫倡導(dǎo)艱苦奮斗、勤儉建國(guó),，工作環(huán)境和生活十分簡(jiǎn)樸,，飲食清淡，衣著節(jié)儉,。每餐一葷一素,，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃,，從不浪費(fèi)一粒米,、一片菜葉,。周恩來(lái)吃完飯，總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹,，把飯湯吃干凈,，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí),，偶爾掉在桌上一顆飯粒,，馬上拾起來(lái)吃掉。三年困難時(shí)期,，周恩來(lái)和全國(guó)人民同甘共苦,，帶頭不吃肉、雞蛋,，不吃稻米飯,。一次，炊事員對(duì)他說(shuō)：”你這么大年紀(jì)了,，工作起來(lái)沒(méi)黑天白日的,，又吃不多，不要吃粗糧了!“周恩來(lái)說(shuō)：”不,，一定要吃,，吃著它，就不會(huì)忘記過(guò)去,，就不會(huì)忘記人民哪!“有一次,，他在天津的一個(gè)招待所吃早點(diǎn)，喝了一小碗豆?jié){,，吃了半套煎餅果子,，還剩下一半。中午吃飯的時(shí)候,，他對(duì)服務(wù)員說(shuō)：”請(qǐng)把我早上剩下的那半套煎餅果子拿給我吃,。“服務(wù)員告訴他說(shuō)：”早已處理了,?！爸芏鱽?lái)聽(tīng)后，態(tài)度和藹的批評(píng)了這種做法,，教育服務(wù)員要注意節(jié)約,，不要浪費(fèi)。二十世紀(jì)五十年代,，在中南海經(jīng)常召開(kāi)國(guó)務(wù)院會(huì)議,，出席會(huì)議的都是副總理和部長(zhǎng)一級(jí)干部。會(huì)議時(shí)間一般都較長(zhǎng)，為了不耽誤大家吃午飯,，會(huì)議安排吃工作餐,。周恩來(lái)親自規(guī)定工作餐的標(biāo)準(zhǔn)為四菜一湯，基本上是家常飯菜,。根據(jù)周恩來(lái)規(guī)定的精神,，主食一般是大米飯、饅頭,，有時(shí)吃窩窩頭或烙餅;副食,，一般是大燴菜或四菜一湯。大燴菜也好,，四萊一湯也好,，都是普通蔬菜和豆腐、粉條之類;有時(shí)有一盤(pán)肉片(絲)炒菜,，最好的時(shí)候,，也只是一盤(pán)雞或者魚(yú)。周恩來(lái)不止一次稱贊這四菜一湯”既經(jīng)濟(jì),，又實(shí)惠“。周恩來(lái)到地方工作和視察也是如此,，他每次外出,，不論是走到哪里，就和那里的人民吃一樣的飯菜,，有時(shí)還親自和群眾一起排隊(duì)買(mǎi)飯,，從不特殊。1961年12月4日,，他召集專門(mén)委員會(huì)時(shí),，對(duì)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議，會(huì)議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)有結(jié)束,，周恩來(lái)留大家吃飯,，餐桌上是大盆肉丸熬白菜、豆腐,，四周擺幾碟咸菜和燒餅,，周恩來(lái)和大家同桌就餐，吃同樣的飯菜,。這樣的故事太很多了,。周恩來(lái)的衣服、襯衣已經(jīng)穿了十多年,，有的還打了補(bǔ)丁,，一件睡衣補(bǔ)了又補(bǔ)穿了二十年，襪子沒(méi)有一雙不帶補(bǔ)丁的。自他住進(jìn)中南海西花廳以后,，不許裝修與翻新房屋及庭院,，給工作人員規(guī)定了隨手關(guān)電燈的制度。

中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后,，以鄧小平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體一直強(qiáng)調(diào),，領(lǐng)導(dǎo)干部必須艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾,，崇尚節(jié)儉,，厲行節(jié)約，反對(duì)鋪張奢侈……要在全黨全社會(huì)大力提倡高尚的社會(huì)主義思想道德和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，以艱苦奮斗,、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費(fèi),、奢侈揮霍為恥,。

作為執(zhí)政黨的總書(shū)記鄧小平認(rèn)為：”中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè),。我們窮,，底子薄，教育,、科學(xué),、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程,?！霸缭?980年初，鄧小平就把”要有一股艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神“作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須具備的四個(gè)前提之一,，要求全體黨員和全國(guó)人民對(duì)艱苦創(chuàng)業(yè)要有清醒深刻的認(rèn)識(shí),，”……要認(rèn)識(shí)到，為了縮短和消除兩三個(gè)世紀(jì)至少一個(gè)多世紀(jì)所造成的差距,，必須下長(zhǎng)期奮斗的決心,。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)“(《鄧小平文選》第2卷,，第260頁(yè)),。鄧小平多次指出：搞改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，必須要有一股艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,，”我們的黨員,、干部，特別是高級(jí)干部,，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng),，努力學(xué)習(xí)周恩來(lái)等同志的榜樣,，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用“。鄧小平強(qiáng)調(diào)指出,，”中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)“，”我們的國(guó)家越發(fā)展,，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)“,。

進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代，以江澤民同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,，高舉鄧小平理論偉大旗幟,，致力振興中華，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),，要求全黨,、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng),。

作為執(zhí)政黨的總書(shū)記江澤民同志針對(duì)不斷發(fā)展變化的新情況新形勢(shì),，特別強(qiáng)調(diào)”過(guò)去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),，同樣要靠艱苦奮斗“,。多次強(qiáng)調(diào)指出”發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,，這個(gè)傳家寶千萬(wàn)丟不得“,。1995年1月，江澤民同志在中紀(jì)委第五次全會(huì)上也明確指出：”艱苦奮斗,，是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)法寶,，也是一個(gè)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì),。我們黨正是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來(lái)的。過(guò)去干革命需要艱苦奮斗,，今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),，同樣要靠艱苦奮斗?！八磸?fù)強(qiáng)調(diào)：”我們國(guó)家人口多,，底子薄，人均資源少,，綜合國(guó)力還不強(qiáng),，在前進(jìn)的道路上面臨不少困難和新的問(wèn)題，而且還面臨著西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì),、科技占優(yōu)勢(shì)的壓力,。我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長(zhǎng)的時(shí)間,?！八岢隽酥摹?4字創(chuàng)業(yè)精神“，即：解放思想,、實(shí)事求是,，積極探索、勇于創(chuàng)新,，艱苦奮斗,、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國(guó),、自強(qiáng)不息,，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,，同心同德,、顧全大局，勤儉節(jié)約,、清正廉潔,，勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn),。

進(jìn)入新世紀(jì),，在新的歷史時(shí)期，新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體更是提出了”建設(shè)節(jié)約型社會(huì)“的要求,，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。中國(guó)共產(chǎn)黨的十六屆代表大會(huì)以后，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央又賦予了節(jié)約文化新的,。胡錦濤總書(shū)記要求各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí),，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。多次強(qiáng)調(diào)”各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部,，要自覺(jué)地發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地,、真抓實(shí)干的作風(fēng)，弘揚(yáng)艱苦樸素,、勤儉建國(guó)的精神,，堅(jiān)決反對(duì)浮躁浮夸、急功近利,，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi),、大手大腳?！八岢隽艘浴卑藰s八恥“為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,，即：堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮,、以背離人民為恥,，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,，以辛勤勞動(dòng)為榮,、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮,、以損人利己為恥,，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,，以遵紀(jì)守法為榮,、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮,、以驕奢淫逸為恥,。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)”八個(gè)方面的良好風(fēng)氣“,，即：要勤奮好學(xué),、學(xué)以致用;要心系群眾、服務(wù)人民;要真抓實(shí)干,、務(wù)求實(shí)效;要艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約;要顧全大局、令行禁止;要發(fā)揚(yáng)民主,、團(tuán)結(jié)共事;要秉公用權(quán),、廉潔從政;要生活正派、情趣健康,。始終把艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約作為對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要求的主要內(nèi)容。

溫家寶總理在《高度重視加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)》的講話中,，提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，要在全社會(huì)樹(shù)立節(jié)約意識(shí),、節(jié)約觀念,、倡導(dǎo)節(jié)約文化、節(jié)約文明的觀點(diǎn),。溫家寶總理在《政府工作報(bào)告》中呼吁,，讓節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境成為每個(gè)企業(yè),、村莊,、單位和每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行為,。

倡導(dǎo)弘揚(yáng)節(jié)約文化培育營(yíng)造節(jié)約氛圍，建設(shè)節(jié)約型社會(huì),，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全,，事關(guān)人民群眾的福祉和根本利益，事關(guān)中華民族的生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,。我們要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的節(jié)儉思想,、節(jié)約文化進(jìn)行重新重視和弘揚(yáng)，使人們?cè)谟^念上真正樹(shù)立起勤儉節(jié)約光榮,、貪奢浪費(fèi)可恥的思想,，筑牢節(jié)約文化的思想根基，以節(jié)約文化引領(lǐng)人們的節(jié)約行為,，在全社會(huì)樹(shù)立”崇儉抑奢“的理念,，使節(jié)約逐步成為所有社會(huì)成員共同遵守的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，把勤儉節(jié)約升華為一種國(guó)民精神和社會(huì)責(zé)任,。使每個(gè)公民都從我做起,，從身邊點(diǎn)滴小事做起，每人節(jié)約一滴水,、一度電,、一升氣、一滴油,、一張紙,、一分錢(qián)……讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)，使勤儉節(jié)約成為人們的自覺(jué)行動(dòng),，成為全社會(huì)的新時(shí)尚,。

節(jié)約是美德演講稿篇六

馬克思曾說(shuō)：”無(wú)產(chǎn)階級(jí)要解放全人類，要解放所有勞動(dòng)者,，而后自己才能獲得借方,。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了，就不利于團(tuán)結(jié)群眾,，在政治上就會(huì)陷入被動(dòng),，對(duì)解放群眾，解放自己都沒(méi)有好處,。因而應(yīng)該多提倡艱苦樸素,，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想,。

“因而,，我們要堅(jiān)定不移的貫徹”厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)“的觀念,。

節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，五千年來(lái),，凡是驕奢浪費(fèi)的君主最終都走向滅亡，而大多數(shù)的明君都有著厲行節(jié)儉的思想,，他們更多的是為百姓著想,，有了百姓的愛(ài)戴，便有了堅(jiān)固的群眾基礎(chǔ),，才能成就一代霸業(yè),。無(wú)論是在抗日時(shí)期，還是在解放時(shí)期,，毛澤東,，周恩來(lái)同志等中央領(lǐng)導(dǎo)人更是堅(jiān)定的貫徹節(jié)儉的思想。大家都要勤儉辦工廠,，勤儉辦商店,，勤儉辦一切國(guó)營(yíng)事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè),，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則,。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一,。

從古至今,，浪費(fèi)這個(gè)問(wèn)題便深深的存在于政府部門(mén)，企事業(yè)單位甚至家庭之中?，F(xiàn)在我們的國(guó)家逐漸強(qiáng)大起來(lái),，但是，還沒(méi)有到每個(gè)人的生活都很富足的狀態(tài),，我國(guó)還有相當(dāng)大的一部分人生活在溫飽線之下,。我們不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，我們必須要從自己做起,，全體人民在幾十年的時(shí)間內(nèi),，團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家,。

發(fā)揚(yáng)發(fā)達(dá)這種優(yōu)良傳統(tǒng),，到那時(shí)，我們對(duì)社會(huì),，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)將會(huì)更大,，我們的國(guó)家也會(huì)變得更加美好。

如今,，我們?nèi)サ牧伺e世矚目的建設(shè)成就，但是我們國(guó)家人口多,、底子薄,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不高,，要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必須以謙虛謹(jǐn)慎,、艱苦奮斗精神來(lái)凝聚和激勵(lì)全黨全國(guó)人民勵(lì)精圖治,、艱苦創(chuàng)業(yè)。這樣我們國(guó)家才會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡,。

節(jié)約是美德演講稿篇七

各位尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是”節(jié)約是一種美德”,。節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。諸葛亮倡導(dǎo)”靜以修身，儉以養(yǎng)德;”朱熹把一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱做為家訓(xùn);毛澤*東以力行節(jié)儉，勤儉建國(guó)為治國(guó)經(jīng)驗(yàn);總書(shū)記也以號(hào)召全國(guó)人民以艱苦奮斗為榮,，以驕奢淫逸為恥,。”可見(jiàn),，國(guó)家的富強(qiáng),，家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用,。中華民族也正是具有這種精神,，才生生不息，興旺發(fā)達(dá),。

但隨著人們生活條件的逐步提高,，浪費(fèi)的現(xiàn)象越來(lái)越多。走時(shí)輕輕關(guān)上燈,，水龍頭擰緊,，做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是節(jié)約的表現(xiàn)。

勤儉節(jié)約不是掛在嘴,。而是行動(dòng)起來(lái),。節(jié)約，是一種美德;是一種道與德的表現(xiàn),，是一種遠(yuǎn)見(jiàn),，一種態(tài)度，一種智慧,。讓節(jié)約成為習(xí)慣,，讓節(jié)約成為我們的生活發(fā)式。

堅(jiān)持從自己做起,，從每一天做起,，節(jié)約每一滴水,，每一度電，每一粒糧,，從一點(diǎn)一滴的小事做起,，只有時(shí)時(shí)處處，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,，我們才能節(jié)約資源,，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗,，富饒,！

謝謝大家！

節(jié)約是美德演講稿篇八

“歷覽前賢國(guó)與家,，成由勤儉敗由奢”,。節(jié)約是一種美德、一種遠(yuǎn)見(jiàn),、一種境界,、一種態(tài)度，也是一種智慧,，更是一種責(zé)任,。讓我們立即行動(dòng)起來(lái)，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,，堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，通過(guò)我們自身的參與和努力,，讓厲行節(jié)約,、反對(duì)浪費(fèi)在校園內(nèi)蔚然成風(fēng)。為此,，結(jié)合我校實(shí)際情況,，向全校教師發(fā)出如下倡議：

崇尚節(jié)儉，合理消費(fèi),，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí),，做到身體力行，自覺(jué)杜絕浪費(fèi)行為,。

各級(jí)部要積極宣傳節(jié)約典型事跡,，弘揚(yáng)節(jié)約風(fēng)氣。教職員工立足本職,，從我做起,，人人爭(zhēng)做節(jié)儉風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者、示范者,，努力營(yíng)造厲行節(jié)約的'校園氛圍,。

（一）節(jié)約用電

1、杜絕長(zhǎng)明燈,、白晝燈。辦公室,、教室,、宿舍等要做到晴天時(shí)不開(kāi)燈，人少時(shí)少開(kāi)燈,，人走燈滅,；樓梯、走廊,、衛(wèi)生間等場(chǎng)所由夜間值班人員負(fù)責(zé)開(kāi)燈,、關(guān)燈。

2,、在能夠使用節(jié)能燈具的地方盡可能地更換,、使用節(jié)能燈具。

3,、減少辦公設(shè)備電耗和待機(jī)能耗,。合理開(kāi)啟和使用計(jì)算機(jī)、打印機(jī),、復(fù)印機(jī)等用電設(shè)備,，下班時(shí)必須關(guān)閉電源。

4,、杜絕在辦公室,、宿舍等處私自使用電爐子、電暖氣,、電飯鍋等大功率電器,。

5、開(kāi)空調(diào)時(shí)要關(guān)閉門(mén)窗,，春秋天盡量不開(kāi)空調(diào),。

（二）節(jié)約用水

1、珍惜水資源,，自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣,，洗手時(shí)不用“長(zhǎng)流水”，洗涮餐具,、抹布,、拖把等不過(guò)量用水。

2、自覺(jué)做到愛(ài)水,、惜水,、節(jié)水，嚴(yán)格做到人走水?dāng)嗔?，提倡廢水利用,，愛(ài)護(hù)節(jié)水設(shè)施，用水后要擰緊水龍頭,，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動(dòng)擰緊,。

3、按需用量打開(kāi)水,。開(kāi)水原則上只用于飲用,；接水喝多少接多少，按量取用,。

4,、總務(wù)處加強(qiáng)用水設(shè)備的日常維護(hù)管理，嚴(yán)禁跑,、冒,、滴、漏,，堅(jiān)決避免長(zhǎng)流水現(xiàn)象的發(fā)生,。

年月日

節(jié)約是美德演講稿篇九

寫(xiě)撿田螺的作文撿田螺童年有許多難忘的`歲月，每天都在編織著美麗而快樂(lè)的故事,。一只昆蟲(chóng),、一個(gè)玩具、一次發(fā)現(xiàn),、一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)都會(huì)發(fā)生有趣的事,。下面我給大家講講關(guān)于撿田螺的故事。那是去年暑假的一天下午,，媽媽提議帶我下河撿田螺,，我高興得合不攏嘴。于是,，我跟著媽媽三步并作兩步走,，不一會(huì)兒就來(lái)到了一條小河邊。哎呀,！撿田螺的人還真不少呢,！媽媽一下河就撿起田螺來(lái)，我也跟著下河撿田螺了,。其實(shí)我哪里是撿田螺呀,，我是左一腳右一腳地踢水玩呢,！河底有許多石頭，我不小心滑了一下,，差點(diǎn)把褲子弄濕了,，我不再玩水，轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)媽媽的“勞動(dòng)果實(shí)”——田螺,，已經(jīng)不少了,。

我就鼓起勇氣學(xué)著媽媽的樣子撿起田螺來(lái)，可是田螺好像不愿意被我撿似的,，總是躲藏起來(lái),，我撿了半天沒(méi)撿到一個(gè)。我沒(méi)灰心,，跑去向媽媽請(qǐng)教，媽媽對(duì)我說(shuō)：“在河里行走,，腳步一定要非常輕,，不然河水被弄混濁了，自然就看不見(jiàn)田螺了,。像你這樣大步在水里走,，把水弄混濁了，田螺都會(huì)被你嚇跑的,?！甭?tīng)了媽媽的話，我的腳步開(kāi)始放慢了,，終于撿了一個(gè)田螺,，我高興得跳了起來(lái),；接著我又繼續(xù)撿，田螺很狡猾，有的躲在水草里,，有的藏在石頭下，可它們卻逃脫不了我那雙銳利的眼睛,，不一會(huì)兒我就撿了一斤多,，而媽媽撿了一小背簍。媽媽夸我：“真棒,！”我聽(tīng)了美滋滋地笑了,。時(shí)光過(guò)得真快，已經(jīng)到了黃昏,，我唱著《晚霞?xì)w來(lái)》的歌兒依依不舍地和媽媽回家了,。第一次撿田螺，一舉兩得,，既學(xué)會(huì)了撿田螺,，又讓我體會(huì)到無(wú)論做什么事都要細(xì)心,、耐心，才能把事情做好,。

節(jié)約是美德演講稿篇十

“六一”兒童節(jié),，媽媽送給我一份精美的禮物——一套漂亮實(shí)用的文具，樣式新奇時(shí)尚,，讓我愛(ài)不釋手,。

節(jié)后，我雀躍般地來(lái)到學(xué)校,，哼著流行歌曲走進(jìn)教室,，顧不上早讀，便將我的新文具小心翼翼地拿出來(lái),，逐一擺放在課桌上炫耀給同學(xué)們,。同桌看了這些文具贊不盡口，其他同學(xué)也用羨慕地目光打量著我的文具,，不時(shí)地發(fā)出幾句感嘆,。“真新奇啊!”“好漂亮呀!”我聽(tīng)了心里美滋滋的,，一種從未有過(guò)的自豪感不覺(jué)油然而生,。

第二天，我像昨天一樣,，興沖沖地步進(jìn)教室,。同學(xué)們都在早讀，沒(méi)人理會(huì)我的到來(lái),。我走到自己的座位前,，霎時(shí)停住了——我昨天扔的舊文具又奇跡般地回到了我的課桌上。咦,，這到底是怎么回事呢?我正想問(wèn)問(wèn)同桌,，只見(jiàn)班主任王老師邁著輕巧的步子朝我走來(lái)。她指著課桌上的文具問(wèn)我：“這是你的吧?”我理直氣壯地說(shuō)：“是呀,。這些舊文具我用不上了,，昨天剛剛?cè)恿耍裨缬只氐搅俗雷由?，真希?”“是我讓同學(xué)給你撿回來(lái)的,。”見(jiàn)我迷惑地看著她,，王老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸導(dǎo)我：“這些文具雖不值錢(qián),，但都還可以繼續(xù)使用，怎么想扔就扔了呢?老師不是經(jīng)常教育你們要留意節(jié)約嗎?節(jié)約不僅僅是一種美德,，更是咱們中華民族的光榮傳統(tǒng),。這一點(diǎn),，你應(yīng)該懂得啊……”

王老師的一番話，如同是給我上了一堂生動(dòng)的思想教育課,，讓我深受啟發(fā),。是啊，自己在扔掉那些舊文具的同時(shí),，分明也扔掉了節(jié)約的美德;值得慶幸的是,，老師和同學(xué)們幫我重新又把它撿了回來(lái)。

節(jié)約是美德演講稿篇十一

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

節(jié)約要從小處著手,，從一粒米、一滴水做起,，然而,，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,，有些時(shí)候,，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候,，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。

節(jié)約,，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算,，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn),，一種態(tài)度,，一種智慧。小到一個(gè)人,，一個(gè)家庭,，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類,，要想生存,，要想發(fā)展，都離不開(kāi)”勤儉節(jié)約“這四個(gè)字,。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天,，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),，”讓節(jié)約成為習(xí)慣“,、”讓節(jié)約成為生活方式“,，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起,，節(jié)約每一滴水,、每一度電、每一粒糧,，從一點(diǎn)一滴的小事做起,，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,，我們才能節(jié)約資源,，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!

節(jié)約是美德演講稿篇十二

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同學(xué)們：

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng),，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約,。我們讀過(guò)《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補(bǔ)了又穿,，穿了又補(bǔ),，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上,。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年,，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動(dòng)。周總理為我們樹(shù)立了光輝的榜樣,。

有一次,，我在電視上看到這樣一則報(bào)道：廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯(cuò)，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐,。當(dāng)記者問(wèn)他們?yōu)槭裁催@樣做時(shí),，他們居然回答："多花點(diǎn)錢(qián)不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗,。"看到這里,，我不由想到外國(guó)推行的吃苦教育。

倫敦有一所的貴族中學(xué),，叫伊登公學(xué),。這所中學(xué)是英國(guó)皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來(lái),，英國(guó)的許多首相,、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里,。

伊登公學(xué)對(duì)學(xué)生的要求很?chē)?yán)格,，學(xué)生們基本過(guò)著一種軍營(yíng)式的生活,。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡(jiǎn)單，他們只有大間的集體宿舍,，更令人不解的是,，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點(diǎn)"勞其筋骨,，餓其體膚"的味道,，據(jù)說(shuō)，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神,。

同學(xué)們,。我們從小生活在和平時(shí)期，過(guò)著一種舒適安定的生活,，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝",、"小太陽(yáng)"，父母對(duì)他百般疼愛(ài);有的家長(zhǎng)以考試成績(jī)?yōu)榛I碼,，考好了發(fā)給"大獎(jiǎng)",，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會(huì)搞攀比,、講排場(chǎng),、擺闊氣。這種花父母的錢(qián)不心疼鋪張浪費(fèi)的作法,，對(duì)自己今后的成長(zhǎng)是極為不利的,。

外國(guó)有許多心理學(xué)家認(rèn)為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國(guó)也有這么一句俗語(yǔ)："少年有福不算福,，有錢(qián)難買(mǎi)少年窮。"自從改革開(kāi)放以來(lái),，我們的生活富裕了,，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,，做到愛(ài)惜糧食,，愛(ài)惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿,，不亂花錢(qián),，節(jié)約水電。

同學(xué)們,，勤儉樸素是一種美德,，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!

節(jié)約是美德演講稿篇十三

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”,。

“儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意,千百年來(lái)一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德,。但隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費(fèi)現(xiàn)象有所滋長(zhǎng),奢侈享樂(lè)之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過(guò)節(jié),無(wú)節(jié)制地消費(fèi)更是造成無(wú)端的浪費(fèi),。如果每人每天節(jié)約1分錢(qián),，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)元，一年就能節(jié)約大約50億,，就能建起5000所希望學(xué)校,，就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園?？梢?jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于我們這樣一個(gè)大國(guó)家是多么重要,。

水，真的不值錢(qián)嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水,，不能喝,。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零點(diǎn)八,。全世界五十億人口,，就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水，看,，水多可貴呀!我們國(guó)家的水資源雖然非常豐富,，但可以用的淡水資源卻很少，并且隨著工業(yè)的發(fā)展,，水污染成了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,，很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞，這是多么可怕的一件事啊!

同學(xué)們,，你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請(qǐng)看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克,，發(fā)電每小時(shí)一千度，生產(chǎn)化肥500千克,，織布220米,，磨面粉34袋?！暗嗡珊印?，如果人人節(jié)約用水，積累起來(lái),，就可以派上多在的用處啊!

從我做起,，我認(rèn)同，我參與,，我節(jié)儉,，我崇尚，我快樂(lè)!

我的講話結(jié)束了，謝謝大家!

節(jié)約是美德演講稿篇十四

中華上下五千年,，勤儉節(jié)約是中國(guó)人民的美德,。可是當(dāng)今社會(huì),，已經(jīng)失去了這種美德,，隨之取代的卻是奢侈與虛榮。

現(xiàn)在奢侈才是時(shí)髦的主題,！雖然是這樣,，可是生活富裕了，就不要勤儉節(jié)約嗎,？就要拋棄祖先流傳下來(lái)的美德嗎,？要知道，奢侈是人類的蛀蟲(chóng),，勤儉是人生謙遜的美德,。但是有些人明知故犯，他們奢侈浪費(fèi)當(dāng)做一種瀟灑,，如何奢侈,、擺闊已經(jīng)成為他們的主要話題。他們把隨意花錢(qián)當(dāng)做瀟灑,，把鋪張浪費(fèi)當(dāng)做美德,。其實(shí)，真正瀟灑的做法是簡(jiǎn)樸,。我們祖國(guó)的財(cái)富是一點(diǎn)一滴慢慢積攢起來(lái),，如果現(xiàn)在不節(jié)約而是一味享受奢侈的生活，鋪張浪費(fèi),，那么好不容易積累起來(lái)的國(guó)家財(cái)富又能經(jīng)得起多長(zhǎng)時(shí)間的折騰呢,？是的，我們的國(guó)家是強(qiáng)盛,、富裕了,，可是跟發(fā)達(dá)國(guó)家還是有差距。這就需要我們大家發(fā)揚(yáng)節(jié)儉的的精神,，不再有鋪張浪費(fèi)的不良作風(fēng)為國(guó)家的建設(shè)服務(wù),。節(jié)儉是人的一大美德,，我們作為祖國(guó)未來(lái)的小主人,，應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)這種美德,，讓五千年的悠久歷史繼續(xù)傳承下去,。只有懂得節(jié)儉，才能夠成為一個(gè)嚴(yán)于律己的人,。

勤儉節(jié)約使人精神愉快,，培養(yǎng)了革命的品質(zhì),；勤儉節(jié)約限制了人的占有欲，增進(jìn)了人的奉獻(xiàn)精神,。同學(xué)們,，我們做為祖國(guó)的花朵，未來(lái)的主人,，理應(yīng)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任,。讓我們學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，為祖國(guó)的發(fā)展做貢獻(xiàn)吧,！

節(jié)約是美德演講稿篇十五

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是中華兒女的驕傲。古人云：儉,，德之共也,；奢，惡之大也,。歷覽前賢國(guó)與家,，成由勤儉敗由奢。歷史上今日花天酒地,，明日乞討街頭的例子也屢見(jiàn)不鮮,。

在生活中，貧困要節(jié)儉,，富裕更要勤儉節(jié)約,。我的奶奶便是一位非常節(jié)儉的人。

就拿奶奶的吃,、行來(lái)說(shuō)吧,！奶奶和我們?cè)谝黄鸪燥埖臅r(shí)候，跟我們都不一樣,。瞧我,，吃飯狼吞虎咽，撒得滿桌都是,；夾菜時(shí),，菜掉到桌上，看都不看一眼,。奶奶吃飯就不一樣了,，她先是慢慢地夾起菜，然后再輕輕地抖一抖,，把菜湯甩在菜盤(pán)里,，才小心翼翼地把菜放進(jìn)自己碗里，生怕掉一片菜葉。如果吃完菜后,，盤(pán)子里還有菜湯,，奶奶就端起盤(pán)子，往碗里一倒,，嘴里說(shuō)：別看是菜湯,，也不能扔，好東西全都在菜湯里呢,！說(shuō)完便津津有味地吃起來(lái),，直到碗里的飯一粒不剩。有時(shí),，她看見(jiàn)誰(shuí)的碗中還有剩飯,，就端起碗將那些剩飯也一起處理光。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,，只有節(jié)約,，幸福之花才可以永放光華；只有節(jié)約,，中華民族才能屹立于世界之林,。讓我們從現(xiàn)在起，每人發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,，使我們的民族屹立于世界之林,，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟。

節(jié)約是美德演講稿篇十六

大家好,，今天由我來(lái)為大家演講——我最敬佩的一種行為,。

我最敬佩的一種行為是樂(lè)于助人。這種行為我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)常常出現(xiàn),。

例：1,、我們?cè)僮鲎鳂I(yè)的時(shí)候或摔了一跤的時(shí)候等，都會(huì)有許多人幫助過(guò),，那種溫暖是用錢(qián)也買(mǎi)不到的,，因?yàn)槟欠N溫暖是通過(guò)發(fā)自內(nèi)心的幫助人，而不是強(qiáng)迫他人,。

2,、叢飛。叢飛這個(gè)名字相信大家已經(jīng)很悅耳了吧!對(duì)!他就是幫助過(guò)158個(gè)平困山區(qū)的小孩,。由于他的出現(xiàn),，而改變了平困山區(qū)小孩的命運(yùn)。

叢飛把他所有演唱會(huì)攢起來(lái)的錢(qián)都捐給了平困山區(qū)的小孩,。而自己卻在生活中省吃儉用,，也把自己省下來(lái)的錢(qián)捐給了平困山區(qū)的小孩。

有一次,，有一個(gè)小孩子在路上坐著,，而且臉上還有淚水，眼眶周?chē)敉舻?,，這個(gè)小孩子流下的淚水大概有一大桶吧!叢飛看到這個(gè)小孩子坐在路邊哭,，走前去問(wèn)那個(gè)孩子為什么哭，那個(gè)孩子說(shuō)：“我沒(méi)有爸爸了!以后沒(méi)人管我了!”叢飛連忙說(shuō):“小朋友沒(méi),，別哭了!你沒(méi)有了爸爸是不是?我就當(dāng)你的爸爸吧!我以后就是你的爸爸!你以后可以叫我叢飛爸爸!”就這樣,，從飛不但幫助了158個(gè)平困上區(qū)的小孩，同時(shí),，他也當(dāng)了158個(gè)平困山區(qū)小孩的爸爸!

從叢飛到現(xiàn)在,，大家都還紀(jì)念著他，他的歌曲,，他的故事,，在現(xiàn)代生活中，人們常常提起過(guò)他的事情,，在我們?nèi)藗冃闹辛⒘藗€(gè)榜樣,。

我敬佩樂(lè)于助人這個(gè)行為，是因?yàn)樗苁鼓愀有腋?、美滿,。謝謝大家!

節(jié)約是美德演講稿篇十七

小時(shí)候常聽(tīng)媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義建設(shè)離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布,、一張紙,、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神。今天看到一則材料：一個(gè)從山村里走出來(lái)的打工仔竟然成為一家公司的部門(mén)經(jīng)理,。仔細(xì)分析其成功的原因,，“勤奮”、“節(jié)儉”乃是他獲勝的法寶,，于是我對(duì)“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟,。

成功的人往往是儉樸的，因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)業(yè)的艱辛,。約翰尼,？魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數(shù)百萬(wàn)美元的富翁，一次電視主持人問(wèn)他：“您購(gòu)買(mǎi)一套衣服最多花過(guò)多少錢(qián),？”誰(shuí)都沒(méi)有猜出——399美元,，包括給自己、妻子和三個(gè)兒子,。這還是為了他結(jié)婚25年婚宴才這樣“奢侈”的,。比薩餅大王托馬斯發(fā)財(cái)后,，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房后面的小屋里辦公,，理由是“沒(méi)必要”,。怪不得那個(gè)青年憑著飯桌上的儉樸，憑著“飯后帶走吃剩下的兩個(gè)包子”就能與外商簽下幾百萬(wàn)的合同,。那富有的外商正是被中國(guó)青年的節(jié)儉美德所吸引?。?/p>

儉樸重要,，勤奮與之相比,，可能更重要。如果說(shuō)成功的人往往是儉樸的,，那么我更肯定地說(shuō)：“成功的人一定是勤奮的,。”

俗話說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),，一分辛苦一分才,。”正如天上不會(huì)掉餡餅一樣,，才能和成功也不會(huì)從天而降,。“不下十年死功夫,，焉能辦成一事情,？”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗(yàn)證。無(wú)論是鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人,，發(fā)明炸藥的諾貝爾,，還是提出相對(duì)論的愛(ài)因斯坦，哪一個(gè)不是刻苦勤奮之人,？所以我們的信條是：偉大的成績(jī)與不懈的努力成正比,，一分耕耘，一分收獲,。就像陶行知先生所說(shuō)的：“本來(lái)失敗是成功之母,，單有母不能生子。成功之父為誰(shuí),？勤奮是成功之父,。”愿我們一同牢記,！