在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧,。

月亮與六便士讀書筆記800字篇一

作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,，突然著了藝術(shù)的魔,，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活,，奔赴南太平洋的塔希提島,，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的繪畫里的故事。

貧窮的糾纏,，病魔的折磨他毫不在意,，他只遵從內(nèi)心對藝術(shù)的向往。這部作品表現(xiàn)了天才,、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻,、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角,，用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖,，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。

思特里克蘭德膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子,，很多人說他是癡人做夢,，甚至不負(fù)責(zé)任，而只有他自己知道內(nèi)心的熱情和追求的理想,，并以自己喜歡的方式選擇了自己的人生道路,。但現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人只是膽怯的抬頭看一眼月亮,，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士,？

本書作者毛姆雖然目睹了人在現(xiàn)實(shí)生活中的瘸苦，在創(chuàng)作時(shí)仍堅(jiān)持客觀,、冷靜的態(tài)度和超然的做法,。毛姆將人性的復(fù)雜性描述得淋漓盡致，表達(dá)了對人性的關(guān)注和對社會的關(guān)心,，強(qiáng)調(diào)了人性的復(fù)雜和矛盾,，將善與惡、美與丑進(jìn)行了惟妙惟肖的描寫,。有人認(rèn)為毛姆的小說已超越了對善,、惡、美,、丑的鑒別,，但其作品往往只是對不公正的社會現(xiàn)象進(jìn)行具體、翔實(shí)的描寫,，尤其是對人性惡的一面進(jìn)行無情的揭露與譏諷，卻沒有意識到罪惡的根源,，沒有對摧殘,、壓迫人的社會進(jìn)行淋漓盡致的批判。

月亮與六便士讀書筆記800字篇二

初識毛姆,，在我大四的時(shí)候,，不是因?yàn)椤对铝僚c六便士》，而是他的《面紗》，慢慢才對作者有所了解,，包括這本耳熟能詳?shù)闹?，還是去年加入讀書打卡活動(dòng)才真正讀下來。

毛姆真是一個(gè)好啰嗦的人,，看到一半仍然不知道想表達(dá)什么,，查爾斯·斯特里克蘭的粗魯、孤傲,、自私無情,、嘲弄簡直讓我可恨，而對遭拋棄的熱愛藝術(shù)的斯特里克蘭太太產(chǎn)生好感,。不過,，越讀下去越為他的那股為無以名狀的激情追求所打動(dòng)，盡管他冷酷無情,，盡管他摒棄所有道德,，然而與之相比，我們都是俗世之人,，所有人都不得不承認(rèn)他是一位偉大的藝術(shù)家,。看似無關(guān)緊要的很多配角人物,，畫家迪爾柯·斯特曼伊夫,、布蘭奇·斯特曼伊夫、尼克爾斯船長,、鮮花賓館的約翰遜太太,、布魯諾船長、庫特拉斯醫(yī)生,、他的土著妻子愛塔,，一個(gè)個(gè)雖然筆墨不多，但毫無疑問的一點(diǎn),，每個(gè)人的故事都能成為獨(dú)立的故事,，形象令人深刻。

一直覺得人生行走于天地間,，猶如逆旅,。最讓人惱恨的是，世界之大,，道路萬千,，但我們只有一個(gè)身體，一次只能走一條道路,。選擇了a,，就不能擁有b,；選擇了b，就得放棄a,。就像《月亮與六便士》的書名一樣,，選擇了月亮，就撿不到六便士,；要想得到六便士,，就得低頭不見月。也正因?yàn)槿松倪@種妙不可言,，才能在每個(gè)人的選擇上看出人本身的屬性,。

有的人選擇了月亮，比如斯特里克蘭,。人到中年放棄優(yōu)渥的生活,，拋棄妻子，跟隨了自己的夢想,，開始學(xué)習(xí)畫畫,，矢志不渝，更多的人選擇了六便士,，以獲得金錢和名譽(yù)為榮,。人不怕做選擇，選擇從來沒有優(yōu)劣之分,，好的選擇就是做完選擇能堅(jiān)定走下去的選擇,。舍得舍得，有舍才有得,；得失得失，有得就有失,。大部分人的痛苦根源都在于選了a,，念念不忘b；選了b,，又覺得a更好,。讀后感·放不下對當(dāng)下無意義的質(zhì)疑，卻又舍不得當(dāng)下生活的穩(wěn)定和安全,，不敢做出實(shí)際行動(dòng)去改變,。心態(tài)的左右搖擺,，對生活的憤憤不平，對眼前人的不珍惜,，對未來的空想主義,，造就了各種不甘又不敢的擰巴人生。

人永遠(yuǎn)只能走一條道路,。喜歡月亮,，就放下六便士，專心看月亮,；低頭撿著六便士,，便放下對月亮的空想,，專心來撿六便士,。什么都想要，往往什么都得不到,。最后感謝這本書給我的勇氣讓我相信當(dāng)你下定決心想去做一件事,，那么它的價(jià)值就無關(guān)才能、無關(guān)前途,、無關(guān)一切,，只與你去成為你想成為的那個(gè)人、做你想做的事有關(guān),，愿我們都能有勇氣做出自己的選擇,，活出自己的人生。

月亮與六便士讀書筆記800字篇三

你會選擇平庸的生活嗎,？我可憐的老朋友,，很顯然，你根本不懂做一個(gè)藝術(shù)家是什么樣子,。

我就是可憐的老朋友罷了罷了,。毛姆修過哲學(xué)專業(yè)，所以總愛把一些云里霧里的概念,，自認(rèn)為上層的價(jià)值觀附加在文學(xué)作品里,，恕我不愿意茍同也不愿意去理解他眼中更高層次滿足感的精神生活。我以為,，體現(xiàn)一個(gè)人水平的,，相對于他可以選擇自己想要的生活，可以“在半個(gè)小時(shí)內(nèi)就決定,，我的余生將要在塔希提島度過”,，更有修養(yǎng)的應(yīng)該是在不影響周圍人生活前提下釋放自己的理想，追求,。

先看的刀鋒,，才看這部作品,，發(fā)現(xiàn)人物設(shè)定上，拉里和斯特里克蘭德有高度一致的內(nèi)在人格:滿地都是六便士,，他卻抬頭看見了月亮,；個(gè)人主義者，在月亮面前,，一切親人愛人都是庸俗的都是累贅的觀念,；

但這確事毛姆追捧的，贊同的行為,。

關(guān)于毛姆對女性人物形象的刻薄,，對新現(xiàn)代愛情的諷刺批駁。

書里反復(fù)強(qiáng)調(diào)過幾次這樣一段話:“女人都是一些奇怪的動(dòng)物,，你可以像對待狗兒一樣對待他們,，你可以揍她們，知道把自己的手打疼了,，可她們還是愛著你,。”同樣是人,，毛姆先生您為何自以為男人不是犯賤的動(dòng)物,？您的男性優(yōu)越感太令人作嘔好嘛？

縱觀月亮與六便士和刀鋒,。拉里追尋的終極信仰,，斯特里克蘭德眼中的“藝術(shù)”“美”，都只是主人公個(gè)人層面上自以為所追求的價(jià)值,。落實(shí)于現(xiàn)世,，“月亮”的藝術(shù)性也是多數(shù)人難以欣賞認(rèn)同的。自古以來,，藝術(shù)追求的就是找到最佳的方式呈現(xiàn)出各色各樣的“美”,，藝術(shù)是服務(wù)于美的體驗(yàn)的。我們形容一幅畫,，一篇詩歌,，縱使運(yùn)用篇章華麗的詞藻，歸于理想化的形容,，最后的落足點(diǎn)都在“美”一字,。但看看近一個(gè)世紀(jì)藝術(shù)界是什么氣候？

梵高,，高更為代表的印象派,，畢加索的立體派。試問,，有多少人在第一眼看到他們的作品時(shí),，發(fā)自內(nèi)心的覺得“這幅畫稱得上美”,？事實(shí)也是，他們的畫作被評論家們吹捧上天,，但絕大多數(shù)作品現(xiàn)在卻藏匿于各地博物館,，或一些一蹴而就的暴富家道中的客廳里,，作為他們顯耀經(jīng)濟(jì)實(shí)力的工具,？絕大多數(shù)普通人還是不愿意把它們掛在自己的客廳和臥室，除了那些追求所謂個(gè)性的各色之人,。

藝術(shù)家是一種孤獨(dú)的動(dòng)物,，對于天才，我們不需要任何同情,，我們根本不應(yīng)該給他們?nèi)魏翁貦?quán),。

同樣是人，天才所有的缺陷絕不能因?yàn)樗囆g(shù)上的成就就被遮掩,。藝術(shù)再非凡,，也不具有高于庸人的道德價(jià)值。

很多人愛說,，月亮是理想,，六便士是物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)。何不看淡那些庸擾的影射,，把它當(dāng)做本來的樣子,？

月亮重要，六便士也重要,，性格即命運(yùn),，命中注定哪樣就是哪樣。