每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇一

貧窮的小查理生活在城郊一座破舊的小木屋里,，在他們的這個城市里有全世界最大最高級的巧克力工廠——旺卡工廠,。旺卡先生是個神秘的，絕頂聰明的巧克力制作商,，每天都有成千上萬的巧克力從工廠運出,，有魔法口香糖，吃起來就好象在吃正餐一樣能品嘗到各種菜色的味道;有巧克力瀑布和巧克力湖;還有可以從電視里拿出來吃的巧克力糖,?？闪钊梭@奇的是旺卡工廠沒有工人，工廠大門的鐵索鎖了十多年……

有一天,，小查理在報紙上看到,，旺卡先生在他工廠所生產(chǎn)的巧克力中，藏有五張金獎券,，得到此券的小朋友可以得到一輩子也吃不完的巧克力,，并且還可以去旺卡巧克力工廠一日參觀，會有意外的驚喜發(fā)生,。

在一個寒冷的早晨,，小查理無意中得到了最后一張金獎券，獲得了參觀工廠的資格,。和其他獲得金獎券的四個個孩子一起,，將被允許親眼看到旺卡工廠里的所有秘密和魔法。

旺卡先生對這五個孩子進行了輪輪測試,。維魯卡依賴父母,，嬌氣令人厭惡;奧古斯塔斯天生懶惰，吃是他的嗜好,，因為貪吃險些送命;維奧利特以嚼口香糖為己任,，一刻不停閑;邁克迷戀電視，夢想一天能成為武打片中的強盜,。和這四個獲得金獎券的孩子相比,，小查理心地善良，知道好東西要分享給家人,，孝敬父母,，他雖然貧窮，但卻不為貧困所嚇倒,，樸實節(jié)儉,。正是因為小查理所具有的這些美好品德，得到旺卡先生的喜愛,，旺卡先生就把巧克力工廠送給了小查理,，使得小查理一家擺脫了衣食不足的困境，過上了富裕生活,。

讀完這本書,，我知道了這樣一個道理：那就是做人要心地善良,，不能貪婪。否則的話,，就會與你的期望背道而馳,。

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇二

查理巴克特是一個普普通通毫不起眼的小男孩，家里很窮,，一日三餐只能喝湯,。他的父親只能靠在一家牙膏廠擰瓶蓋兒來掙幾個便士來維持生活，全家七口人擠在一幢好小幾乎快要傾斜的倒掉的木屋里,。他家附近有一個大型的巧克力工廠,，工廠的主人就是生性古怪的威力?旺卡先生，威力?旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家,，他發(fā)明了許多巧克力和糖果,，并且威力?旺卡有超乎常人的創(chuàng)造力。他能把人們想到的和想不到的都能變成真的,，這就是威力?旺卡的神秘,。

威力?旺卡從開一個小小的糖果店變成開一個很大的巧克力工廠，威力?旺卡的巧克力賣的是最好的,。印度王子還專門讓威力?旺卡給他打造一個巧克力宮殿,，宮殿終于建好了，威力?旺卡勸王子趕快開始吃,，王子卻不理會,，終于在一個無比炎熱的天，宮殿融化了,。因為種.種原因,，威利旺卡的獨門巧克力秘方讓其他人虎視眈眈，經(jīng)常派間諜去竊取秘方,，他們把秘方拿到手,，開始跟旺卡先生做一樣的巧克力,，對旺卡先生威脅很大,，直到有一天，旺卡先生宣布巧克力工廠關(guān)門了,。一天巧克力工廠的煙又冒出來了,，巧克力工廠又恢復(fù)運行了。

旺卡先生向全世界發(fā)放了五張金獎劵,，他把五張金獎劵藏在五塊普通的巧克力包裝紙下面,，獲得金獎劵的五個孩子有機會親眼看到工廠里的秘密和魔法，還會有永遠吃不完的糖果,，全世界都為之瘋狂,。但是僅有五個幸運兒,，小查理有幸成為五個人中的最后一個，參加了這場奇異的冒險,。他們來到巧克力工廠,，威力?旺卡親自做向?qū)?，引?dǎo)他們參觀,，而這次參觀令人震撼不可思議。在工廠里有一種他們連聽都沒聽過的民族,，查理是一個懂事聽話的孩子,，而其他的四個孩子都有一個壞習(xí)慣,。

第一個是奧古斯塔斯——非常貪吃巧克力和糖果的男孩，在一個草地上是薄荷糖,，花兒是糖片,，蘋果是紅糖的車間了，他掉入巧克力河,，被裝入了玻璃運輸管,，退出了比賽。

老二個維奧利特——幾乎一天到晚在嚼口香糖的女孩,，得過很多獎杯,，自以為是，變成了一個巨大的藍梅退場了,。

第三個盧維卡——是被個爸爸媽媽寵壞的小女孩,，想要什么就必須如愿，得不到就發(fā)脾氣很討人厭,，結(jié)果被松鼠推到垃圾槽里去了,。

第四個麥克蒂維——一個瘋狂的游戲蟲，一天到晚只顧著打游戲,，被電視機運送的不到一尺高,。

最后參觀完工廠，就只剩下查理,，旺卡先生竟要把工廠送給查理,。旺卡先生覺的自己不再年輕，要找一個合適的孩子做接班人,。而不貪嘴,，做事認真，鎮(zhèn)定的查理得到旺卡先生的青睞,。

旺卡先生告訴查理要把工廠送給他的時候非常高興,，旺卡先生提出了一個條件，條件是如果查理可以放棄家人，他才可以得到旺卡的巧克力工廠,，對于一個窮孩子來講這是多么豐厚的獎賞啊!但是查理拒絕了,。對他來說，他是非常得需要錢,，可他更需要家庭的溫暖跟關(guān)懷,。我一直都深深地記者旺卡先生聽到答案后的表情，我想在電梯關(guān)上的那一刻,，旺卡先生是羨慕但又是失望的,。他羨慕的是查理有愛他的家人，而他只有一個人在拼搏,、努力,。他失望的是他就要失去一個優(yōu)秀的接班人了，所以他決定和查理回家重溫家人帶給他的溫暖,?？纯传@得金獎券的五個孩子，都比查理富有,，卻都因為富有和嬌慣被寵壞了,，養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣。作為一個讀者,，我覺得那四個孩子太糟糕了,，爸爸媽媽應(yīng)該從現(xiàn)在開始鍛煉他們的獨立性，并讓他們在社會上自己立足,，并不是前方家長給鋪好了路去走,。然而，爸爸媽媽卻沒有意識到自己孩子并不受歡迎,，甚至還在縱容他們犯錯,。其實一個家庭太富有了不見得是件好事，所有的人不是自己選擇此生而是此生選擇了你,，也許人生是鋪滿荊棘的,，但最重要的看你如何創(chuàng)造。

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇三

《波莉安娜》這本書讓我受益匪淺,。它讓我懂得了許多知識,、道理……

波莉安娜永遠抱以樂觀的態(tài)度對待人生，她是個聰明善良的孩子,。她一來鎮(zhèn)上就讓鎮(zhèn)上充滿了歡樂——讓原本生活憂愁的人變得快樂——把快樂傳遞給身邊的每一個人,。

在一次意外的車禍中，小女孩波莉安娜受了傷,，她的健康受到威脅——不能走路了。這是一件多么令人悲傷的事情，所有人遇到這事都快樂不起來,，而波莉安娜卻選取永持樂觀,，用“快樂游戲”讓自己變得快樂起來。以前從波莉安娜身上得到幫忙的人都來探望她,，鼓勵著她,，讓她明白自己變了，期望她快樂起來……小女孩波莉安娜的臉上最后又有了光彩：她慶幸自己以前有一雙能跑能跳的雙腿,，讓快樂住進許多人的心里,。遭遇了如此災(zāi)難的波莉安娜都能找到快樂的事情，我們還有什么理由哀怨呢?

這本書讓我想到了平時的自己……有一次,，老師要我在幾天之內(nèi)完成許多事情,，有做手抄報、畫幅畫等,。就幾天,，完成這么多事情——怎樣可能嘛!“啊，好想不做啊!”好幾次我都會忍不住這樣想,。要是我那時玩起了“快樂游戲”,，這些東西鐵定會做得更好!

快樂游戲?

哦，就是在所有自己必須要應(yīng)對的的事物里面努力去尋找能讓自己快樂安寧的地方,。

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇四

最終讀完了《幻城》,，它講的是火族和冰族的斗爭。在那個世界里,，頭發(fā)越長靈力就越高,。卡索和櫻空釋是冰雪國里的皇子,，兄弟兩人的感情十分要好,，因為一些誤會兄弟倆自相殘殺。弟弟死后投胎成為火族皇子,。

又一場火冰族的生死戰(zhàn)開始了,！火族力量太大已經(jīng)殺到刃雪城門口了，卡索王國就在里面,?？ㄋ鞑蝗绦臍⑺艿芫妥员M了。

《幻城》所有出現(xiàn)的人都是幸福的,。釋,、梨落、嵐裳,、潮涯,、蝶澈、月神、皇柝,、星軌,、星舊。因為他們都擁有愛,，固執(zhí)的愛,、強烈的愛、隱藏的愛,。雖然所有的愛都沒有最美的結(jié)局,。

愛的《幻城》中僅有一個人是最可悲的，顏淵,，最高處的神,。她是寂寞的，還要用無盡的時間來應(yīng)對這無盡的寂寞,。她除了一個叫做整個世界的玩具什么都沒有,。她能夠去玩弄別人的感情，卻永遠都不能擁有,，只是無限的寂寞,。

凄美的結(jié)局，讓我有種淡淡的悲哀,?？ㄋ鹘K究還是沒有自由，雖然曾付出那么多去追求,，然而禁錮他的,，卻是他自我，是他禁錮了自我的心,。但還是最幸福的人,，“王，我接您回家,?！薄案纾銘?yīng)當(dāng)自由地飛翔,?！蔽颐看慰吹竭@兩句話時，就會感到模糊,。

只要有這兩句話中的一句,，就是最幸福的，他卻兩句都擁有了,。

讀了《幻城》,，我明白有一種人性是能夠如雪般閃著細膩光澤的,，在每個人的心中的那個角落里永恒。

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇五

小說的內(nèi)容,，博大而精深,，并且無一不閃耀著作者智慧的光芒,。本文試從作品中所反映的女性觀,、傳統(tǒng)習(xí)慣、革命觀,、奴隸性及看客態(tài)度幾個方面來加以分析,。

一、女性觀

自古就有“紅顏禍水”之說,，在士大夫的眼中,，女人的意思有兩個：要么是泥美人似的玩物，要么是破國亡家的狐貍精,。大抵前者多用于詩詞,，如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃,、“若把西湖比西子,，淡妝濃抹總相宜”的西施;而在做史論時則是后者的一套論調(diào)了，“慟哭六軍俱縞素,，沖冠一怒為紅顏”啊!男人對女人,，一面是輕蔑，一面是追求,，連屈辱不堪的阿q面對靜修庵里的尼姑也是或“唾罵”,，或“伸出手去摩著伊新剃的頭皮”并說著下流話，但同時又是小尼姑引起他對女人的無限聯(lián)想并出現(xiàn)了對吳媽的調(diào)戲,。在幾千年的封建社會中,，女人是奴隸，當(dāng)男人也成為奴隸的時候,，女人便成為物品,，連人也稱不上了，男尊而女卑,。

二,、傳統(tǒng)習(xí)慣

“從來如此，便對么?”作者借阿q這一人物對這個問題作了闡釋,。在阿q眼中,，凡是不合未莊老例的'，他都認為是錯的,，阿q的邏輯是墨守成規(guī),，反對變革,，排斥異己。凡有變化的,，他都要加以排斥,。小尼姑不合儒教，是他排斥的對象;而假洋鬼子進洋學(xué)堂,，剪掉長辮子自然也是異端,，因而成為他最厭惡的一個人;因城里人將長凳稱為條凳、煎魚用蔥絲不合未莊老例而不滿意;對革命他一向就是“深惡而痛絕之”的,。

傳統(tǒng)有精華與糟粕之分,，習(xí)慣有好壞之別。尊老子幼,，文明禮貌,，艱苦樸素，勤儉節(jié)約,，這些都是好傳統(tǒng),、好習(xí)慣，值得發(fā)揚光大;至于女人纏足,，男人腦后留條長辮子,，雖是傳統(tǒng)習(xí)慣，則不是什么好習(xí)慣,，確確實實是有弊無利,。

三、革命觀

阿q的革命暢想曲——報私仇,、分財物,、討老婆，這些是他的自我設(shè)計,，是他對革命的理解,，也是他向往革命的目的。對“威福,、子女,、玉帛”(權(quán)力、女人,、金錢)的追求反映了農(nóng)民為了“生存和生活”的合理要求,，這也是中國封建社會中“大小丈夫”們的最高理想。因此,，我們可以想見：即使阿q成了“革命”政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者,，他也將只會以自己為核心重新建立起一個新的未莊封建等級社會，這也是歷代農(nóng)民起義的結(jié)果,。

四,、奴隸性

魯迅對國民精神弱點批判的一個重要方面是對奴性人格的批判,，作品主人公阿q是一個雙重性格的奴性人物?！耙娏死?，自己就成為羊;見了羊，自己又變成狼”,，這是阿q性格中最為突出的一面,。在“假洋鬼子”、趙太爺這些“狼”面前,，阿q表現(xiàn)出空前的軟弱,，乖乖地做“羊”了,，任其欺辱,。在王胡面前，阿q雖然不甚服氣,，并試圖獲得勝利,，然而，在王胡真的動了氣同他打起來的時候,，他又軟下來了,，“君子動口不動手”，這是弱者的哲學(xué),，也是由狼變羊過程中的心理安慰,。阿q式的人物，就是這樣一種兩面人：“他們是羊,，同時也是兇獸,。”

五,、看客態(tài)度

魯迅在一系列小說中描寫了神情麻木不覺醒的看客形象：《藥》,、《示眾》里鑒賞殺人場面時，“一堆人”“竭力伸長了脖子”“嘴張得很大”;《孔乙己》中酒客們?nèi)⌒滓壹簩憽盎亍弊?、偷書被?《祝?！分恤旀?zhèn)上的人們拿祥林嫂額上的傷疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿q十分得意的笑”著調(diào)戲小尼姑時,，“酒店里的人也九分得意的笑”;未莊的人們十分“欣然”地聽阿q講殺革命黨的事,，阿q游街示眾時“兩旁是許多張著嘴的看客”，看客們露出“閃閃的像兩顆鬼火”的狼一樣的眼睛,。歡迎您訪問,，歡迎您訪問，

一部偉大的作品,，總是超越時空而魅力不朽,。魯迅先生的《阿q正傳》是對我們民族國民性的自我批判,，是對人性弱點的大暴露，是現(xiàn)實生活中人們自我審視的一面明鏡,。

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇六

《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說,，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細細品味,。讀的時候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪,。細看封三美女張德芬的照片,，你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態(tài),，輕松地去活可以抗拒歲月對一個人,，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質(zhì),，活出別樣的自己,。

全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū),，一個沒有手機,、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始,。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”,。

是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,，或者自己的一個身份,，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份,，總是在不知某個時候失落了真是的自己,。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功,。也不是你的失敗,。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的,，應(yīng)為那個是你對事情的解釋”,。

我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)。快樂是短暫的“快之樂”,，稍縱即逝,，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街,，滿足自己的物欲,，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹,，正所謂欲壑難填,。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,，玩的時候是興奮,，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛,。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂,。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天,，那么你會倍感輕松。向內(nèi)尋找你會逐漸地了解我是誰,，我想要的到底是什么,，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什么,。

我們的思想總是在過去和未來,，但是我們的身體和呼吸永遠是當(dāng)下的?；钤诋?dāng)下,，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事,。吃飯就吃飯,，把飯吃飽，別老是憂心忡忡,，總想著沒有做完的工作,。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,，細細咀嚼,，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程里了,。睡覺就睡覺,，把覺睡好,，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說：“力氣是個寶,，晚上去了早上到”,，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好,，十夜補不了,。睡覺時氣定神閑，甭胡思亂想,。擁有你所擁有的,，享受你所享受的。一般人只能做到前者,，只有智者才能擁有后者的追求,。

“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙,，請關(guān)注此刻,。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實,，抓住此刻,，用心吃飯，用心睡覺,，同樣以細膩的心思用心做事,，要用心，但永遠不要操心,。時風(fēng)來哉,，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹,，耐心地等待,，時機成熟，所有的期盼自然水到渠成,，所有我們應(yīng)該遠離浮躁與焦慮,，取而代之的是學(xué)會安靜、寧靜與平靜,。

隨著女主角生活上的沖擊和起伏,，以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想,，情緒和身體中解放出來,。“如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起來長期且固定的關(guān)系，比方說,，如果你每天都生氣,，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,，這就是變成了你的情緒模式,。”教我們?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想,。逐漸的揭開層層包裹的同心圓,，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛，喜悅,，和平”

愛過,，痛過，哭過之后,，學(xué)會臣服當(dāng)下,。這話好像是對我說的，要試著活在當(dāng)下,，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情,。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續(xù)”事實擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,，同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒,。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的,。你唯一可以做的就是帶進光來,，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了,，這是千古不變的定律?！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出,。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美,，事事苛求完美,，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會,，不可能讓社會來適應(yīng)你,。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著去努力,。做到做不到那是另外一回事,。

最喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看,，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼,。所以，它可以是一個災(zāi)難,，也可以是一個禮物,。如果你能帶著信心，給它一點時間,，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物,。所以,，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩,，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了,，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,，我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案,，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有絕對的道理,。但是,，我會把這本書比作靈修地圖，只是每個人可能選擇不同的主干道,。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步,，去讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己,。它教給了我不同的思考方法,，對心靈有益，可以療傷,，可以勵志,，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇七

“好書不厭百回讀”,，熟讀深思子自知,，又見波莉安娜?！蔽彝巴獾囊惠喢髟?，心間是難以言表的喜悅。因為這一刻,，一個小姑娘住進了我的心底,。她伴著屢屢書香,，將在世為人的意義向我娓娓道來……

第一次與這個淺麻色長發(fā)，長有雀斑的小姑娘相識,，是在七八歲的時候吧!當(dāng)媽媽將這本封面印著花體“波莉安娜”字樣,，裝幀精美的小書遞到我面前時，小小的我竟有一瞬間忘了呼吸——多美的女孩啊!站在萬花叢中,，正安靜地向你微笑,。從那天開始，我有了人生中的第一次手不釋卷,，也第一次真正的開始讀書,。在波莉安娜的世界里，尚未脫童稚的我只堅定的知道了一點：做人,，就要高興,、高興，那準(zhǔn)沒錯,。

時光向前推進,，逐漸長大的我成為了眾人眼中的開心果?？芍挥形易约褐?，在面對壓力時，我越來越難記起讓自己開心,。小時候我的理解真對嗎?我不禁懷疑,。

第二次翻開《波莉安娜》，時過境遷,，心境已與初次讀時截然不同,。扉頁，波莉安娜熟悉的面龐映入眼簾,。那微笑促使著我,，逐字逐句，認真的品味她的故事,。我看到,，她的耐心，使避世孤戾的斯諾夫人重獲生活的信念;他的堅持,，讓神秘怨艾的潘德萊頓先生尋找到自己的陽光;而她的樂觀，更感化了看似不食人間煙火的波莉姨媽,，讓他得到愛與溫暖的呵護,。波莉安娜用自己的“高興游戲”與樂于助人的品格，改變了小鎮(zhèn)上的所有人——這簡直是一個天使帶來的故事,，不是嗎?

合上書,，閉上眼,，靜靜的思考，有關(guān)那個女孩,，那些文字,。波莉安娜做的事情，其實很簡單：無論何時,，都要找到讓自己高興的理由,，并將它傳遞給他人。但這似乎又是一件很難做到的事情,。從任何事情中找到快樂,，那挫折呢，磨難呢,，我們怎么可能從困難中找尋快樂?然而波莉安娜給予我們的答案,，是肯定的。你不必否認那些挫折與磨難的存在,，我們要做的是不氣餒,，因為比起哪些未知的不幸，這些一定要好得多,。樂觀的面對困難,，你會發(fā)現(xiàn)，原來無法逾越的高峰變?yōu)榱诵∏?，原來難以跨越的汪洋化為了小流,，而一切僅僅是因為心態(tài)的不同。將快樂傳遞給他人,，則是擁有快樂最智慧的方式,。因為是別人擁有快樂，你將獲得雙倍的幸福,。所以請嘗試著將愛與快樂給予你生活中的伙伴,、親人、乃至陌生人,，給予他們你的微笑,。試想，若我們的世界都被這種良性循環(huán)所包圍,，那一定會是一個更加理想的境界,。

波莉安娜走過的地方，并不只留下了一個個動人的故事,，更重要的是它為我們詮釋了一種樂觀的人生態(tài)度,。快樂雖然不是生活的全部,，但我們要嘗試讓一切變得愉快,。因為只有我們自己才能真正決定自己是否快樂,，而我們當(dāng)然要快樂!朋友，我人生的航船已經(jīng)拋錨起航,。路線只要跟隨自己的心;起點就是現(xiàn)在;而終點,，是每一個快樂的彼岸!

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇八

我們先談《史記》。讀它,，我有一個感覺,，就是我是在和活人談話。司馬遷,，好人,。好人經(jīng)常倒霉，我對他很同情,，也很佩服,，覺得他這一輩子沒有白活。

《史記》是一部什么樣的書?大家都知道,，它是一部史書,，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘,，我們也是把司馬遷當(dāng)史學(xué)之父,。但此書之意義，我理解,，卻并不在于它是開了紀(jì)傳體的頭,。相反，它的意義在哪兒?我看,，倒是在于它不是一部以朝代為斷限,，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書,，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為正史的書,。我欣賞它，是因為它視野開闊,，胸襟博大,，早于它的事，它做了總結(jié);晚于它的事,，它開了頭,。它是一部上起軒轅，下迄孝武,，究天人之際,，窮古今之變的大歷史。當(dāng)時的古代史,、近代史和當(dāng)代史,，它都講到了。特別是他敘事生動,，筆端熔鑄感情,，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思,。

司馬遷作《史記》,，利用材料很多。它們不僅有石室金匱(漢代的國家圖書館兼檔案館)收藏的圖書檔案,，也有他調(diào)查采訪的故老傳聞,，包含社會調(diào)查和口頭史學(xué)的成分。學(xué)者對《史記》引書做詳細查證,，僅就明確可考者而言,，已相當(dāng)可觀。我們現(xiàn)在還能看得到的早期古書,，它幾乎都看過,。我們現(xiàn)在看不到的古書，即大家講的佚書,，更是多了去,。這些早期史料，按后世分類,，主要屬于經(jīng),、子二部，以及史部中的古史,。經(jīng)書,，其中有不少是來自官書舊檔，年代最古老,。它們經(jīng)戰(zhàn)國思想過濾,，同諸子傳記一起，積淀為漢代的六藝之書和六家之學(xué),。司馬遷厥協(xié)六經(jīng)異傳,，整齊百家雜語，是我們從漢代思想進窺先秦歷史的重要門徑,。不僅如此,，它還涉及詩賦、兵書,、數(shù)術(shù),、方技，包含后世集部和子部中屬于專門之學(xué)的許多重要內(nèi)容,，同時又是百科全書式的知識總匯,。它于四部僅居其一,，但對研究其他三部實有承上啟下(承經(jīng)、子,，啟史,、集)的關(guān)鍵作用。借用一句老話,，就是舉一隅而三隅反,。據(jù)我所知，有些老先生,，不是科舉時代的老先生,，而是風(fēng)氣轉(zhuǎn)移后的老先生，他們就是拿《史記》當(dāng)閱讀古書的門徑,，甚至讓自己的孩子從這里入手,。比如大家都知道，王國維和楊樹達,，他們的古書底子就是《史》,、《漢》。所以,，我一直認為,，這是讀古書的一把鑰匙，特別是對研究早期的學(xué)者,，更是如此,。

讀《史記》，除史料依據(jù),，編纂體例也很重要,。這本書的體例，按一般講法,，是叫紀(jì)傳體,，而有別于編年體(如魯《春秋》、《左傳》,、《紀(jì)年》及后世的《通鑑》)和紀(jì)事本末體(如《國語》,、《國策》和后人編的各種紀(jì)事本末)。但更準(zhǔn)確地說,，它卻是以世系為經(jīng),，編年、紀(jì)事為緯,，帶有綜合性,，并不簡單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒,。司馬遷作史,，中心是人，框架是族譜,。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒,，按世系分衍，來講空間(國別,、地域、郡望)和時間(朝代史,、國別史和家族史),，以及空間、時間下的人物和事件,。它的十二本紀(jì),、三十世家、七十列傳,，本紀(jì)是講本,，即族譜的根或主干;世家是講世，即族譜的分枝;列傳是講世底下的人物,，即族譜的葉,。這是全書的主體。它的本紀(jì),、世家都是分國敘事,、編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳,。本紀(jì),、世家之外，還有十表互見,，作全書的時空框架,。其紀(jì)傳五體，其中只有八書是講典章制度,，時空觀念較差,，屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類有尋根癖,，古代貴族有血統(tǒng)論,，春秋戰(zhàn)國禮壞樂崩，但擺譜的風(fēng)氣更盛(世在當(dāng)時是貴族子弟的必修課),，很多銅器銘文,，都是一上來就自報家門，說我是某某之子某某之孫。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代,，但他是作大歷史,。他要打通古今，保持聯(lián)貫,，還是以這樣的體裁最方便,。這是我們應(yīng)該理解他的地方。

司馬遷作《史記》,，其特點不僅是宏通博大,，具有高度概括性，而且更重要的是,，它還能以互文相足之法,，節(jié)省筆墨，存真闕疑,，盡量保存史料的鮮活,。比如初讀《史記》的人，誰都不難發(fā)現(xiàn),，它的記述往往自相矛盾,，不但篇與篇之間會有這種問題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說法,，讓人覺得莫衷一是,。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道,，這是作者兼存異說,，故意如此。它講秦就以秦的史料為主,，講楚就以楚的史料為主,，盡量讓角色按本色講話。這非但不是《史記》的粗疏,，反而是它的謹慎,。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯,，當(dāng)然會有大豐收,，但找錯誤的前提，首先也是理解,。

《史記》這部書偉大,，它的作者更偉大。我們讀其書而想見其為人,，一定要讀他的《太史公自序》和《報任安書》,。《太史公自序》當(dāng)然很重要，因為只有讀這篇東西,，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程,，知道他有家學(xué)淵源、名師傳授,，讀萬卷書,，行萬里路，人生老道,，所以文筆也老道,。但我們千萬不要忽略，他還有一封《報任安書》,。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的學(xué)術(shù)史,，那么《報任安書》就是他的心靈史。為什么呢?因為這是一篇欲死不能之人同行將就死之人的心靈對話,，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦,。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱,、恐懼和悲憤，五內(nèi)俱焚,、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷,，非身臨其境者，絕難體會,。小時候讀《古文觀止》,，我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇,。

司馬遷為墻倒眾人推的李將軍(李陵)打抱不平,，慘遭宮刑，在我看來,，正是屬于魯迅所說敢于撫哭叛徒的脊梁,。他和李將軍，一個是文官,，一個是武將,，趣舍異路，素?zé)o杯酒交歡,，竟能舍飯碗,、性命不顧，仗義執(zhí)言,，已是諸,、劌之勇不能當(dāng)。而更難的是，他還能在這場飛來橫禍之后,，從命運的泥潭中撐拄自拔,，發(fā)憤著書，成就其名山事業(yè),。讀《報任安書》,，我有一點感想：歷史并不僅僅是一種由死人積累的知識，也是一種由活人塑造的體驗,。這種人生體驗和超越生命的渴望,，乃是貫穿于文學(xué)、藝術(shù),、宗教,、哲學(xué)和歷史的共同精神。史家在此類超越中尤為重要,。它之所以能把自身之外盈虛有數(shù)的眾多生命匯為波瀾壯闊的歷史長河,，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中,。我想,，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》,，人有俠氣,，書有俠氣，實與這種人生經(jīng)歷有關(guān),。一帆風(fēng)順,，缺乏人生體驗，要當(dāng)歷史學(xué)家,，可以;但要當(dāng)大歷史學(xué)家,，難(我以為，大歷史的意義就在通古今,，齊生死),。

以個人榮辱看歷史，固然易生偏見,，但司馬遷講歷史,，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事,，即使是有切膚之痛,，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點感慨,，出乎人生,，而入乎歷史,，寫史和評史，絕不亂摻乎,。

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇九

---說：“魯迅的骨頭是最硬的,，他沒有絲毫的奴顏和媚骨?！弊x了《藤野先生》這篇文章后,，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生,，向善求真;他以筆代戈,，戰(zhàn)斗一生。如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,，那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國的民族魂,。

《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況,，選擇了去仙臺學(xué)醫(yī)，他想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟,。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠大抱負,，一心一意救國，但這個夢想并沒有維持多久,，就被嚴酷的現(xiàn)實粉碎了。

魯迅作為一個弱國子民,，受到了日本一些“愛國青年”的歧視,。在他們的眼里，中國人都是“低能兒”,，這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績是59分,，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目，魯迅覺得十分辛酸和悲哀,。有一次下課前幾分鐘放電影,，他看到一個中國人要被槍斃，一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧,，魯迅的思想受到極大震動,。

這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕,。要改變中華民族在世界上的悲劇命運,，首要的是改變中國人的精神，而善于改變中國人的精神的,，則首先是文學(xué)和藝術(shù),。于是,，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,，雖然他知道,，文學(xué)這條路有多么艱難。

讀了這篇文章,，我聯(lián)想到了我們的生活,。在升旗儀式上，同學(xué)們排成一列列整齊的隊伍,，隨著音樂的響起,，鮮艷的五星紅旗徐徐上升，隨風(fēng)飄揚,。在這樣一個莊嚴的時刻,，卻有幾個同學(xué)在國旗下竊竊私語，還不停地發(fā)笑,。我感到非常憤怒,，作為一個中國人，我們難道不應(yīng)該懷著一顆愛國之心,，為自己的祖國感到自豪嗎?

我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,，不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出，艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己,，難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),，將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎?在祖國的尊嚴受到侵犯時，我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光,，樹立遠大的理想,，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習(xí),，將來為祖國的發(fā)展作出貢獻吧!

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇十

“死不是生的對立面,，而作為生的一部分永存?！?/p>

這本書讓我思考得最多的是生與死的問題,。一直以來，人類都在探討生與死的問題,，很多人認為不是生就是死,，人最基本的兩種形態(tài)。但是,，村上春樹卻告訴我們,，死不是生的對立面，而作為生的一部分永存,。這句話多次出現(xiàn)在書里,，讓我記憶深刻,。村上春樹對生與死的思考，獨到的見解,，在他筆下的人物中展現(xiàn),。

一個是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,，另一次便是直子的死了,，用玲子的話就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”,。兩次都是由死引出新生,。還有就是初美的死。生還在延續(xù),。

渡邊對虛假骯臟的學(xué)校很厭惡,，但他沒有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子,，又不傷害綠子的方式,，但，正如書中所說：“如果每個人正義都大行其道,，每個人都得到自己的幸福的話,，必然導(dǎo)致混亂?！痹谥弊铀篮?，渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,，應(yīng)該停止對生者的傷害,。

書一開始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨陪伴直至死亡的井,，直子明知道是危險的，但又很吸引她,，因為墜入井中便與現(xiàn)世隔絕,，也許這才是她真正想要的。她一直在渡邊的和木月之間徘徊,，在生與死之間掙扎,。在療養(yǎng)院的直子曾經(jīng)好轉(zhuǎn)，熱切地期待美好的新生活的開始,，但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處,。

綠子像森林里一棵樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光,。她非常堅強,，面對生活的苦難,，父母在經(jīng)歷了痛苦后慢慢死去。她也想逃避,，也很想有個依靠,。她向渡邊表白，也尊重渡邊的選擇,。當(dāng)渡邊因為陷入對直子的思念而忽視了她時,，她告訴渡邊自己的真實感受并選擇暫時離開讓他們可以冷靜的思考。

除了講生與死的問題,，還講了關(guān)于精神病這個話題,。書里還有一句話讓我印象深刻，那是患有精神病的她說的："我們的正常之處,，就在于自己懂得自己的不正常,。"當(dāng)渡邊來到療養(yǎng)院時，他發(fā)現(xiàn)里面患有精神病的人好像很正常,，反而里面正常的人像是不太正常,。當(dāng)他離開療養(yǎng)院，回到正常的人群中時,，他甚至一時間難以適應(yīng)所謂的“正?！薄?/p>

書里除了玲子,，還有兩個角色讓我思考了很久,，一個是永澤。永澤是一個家境,、學(xué)識都很優(yōu)秀的人,，是一個“精英”型的人物，他諳熟社會的"精英"規(guī)則,，他可以輕易利用這些規(guī)則,，但正因為他知道這些，所以他的內(nèi)心是很空虛,。

另一個是玲子的一個學(xué)生,，她原本相貌身材學(xué)習(xí)都很好，但她喜歡撒謊,，用精湛的演技騙取他人的信任和歡心,，好像天生就能洞察人的習(xí)性，以此玩弄人心,。她擁有彈鋼琴的天賦,，但是她并不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜,。有些就是這樣,，明明擁有絕頂?shù)奶熨x卻不好好珍惜,。有個奇怪的地方，那就是,，他們不接受任何訓(xùn)練都能比普通人做得好,，卻不能和優(yōu)秀的人相比，他們?nèi)绻芙邮芟到y(tǒng)的訓(xùn)練一定會有很大的成就,，但他們又不能接受這種訓(xùn)練,，因為這偏偏會破壞他們本身良好的天賦。

這是很矛盾的,，但是我能理解,。我從小就不愿意接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，我討厭條條框框的規(guī)矩束縛我繪畫,，我天生就熱愛自由,，我知道我和那些優(yōu)秀的大師相比遠遠不夠，但我自己平日也會練習(xí),，比較隨性,，按喜好心情來畫畫。

查理和巧克力工廠讀書分享 《查理與巧克力工廠》閱讀感想篇十一

今日,，媽媽找來一篇文章,，名叫“賣米”，媽媽說這篇文章寫得很好,，很感人,，以往獲得文學(xué)一等獎。作者飛花是一名來自湖南株洲的北大女高才生,，英年早逝,，年僅24歲。

這篇文章主要講：一個農(nóng)村的小姐姐,，一家人都靠著種農(nóng)作物換錢來過日子,。有一次，她爸爸生病了,，小姐姐只能和她媽媽把種出來的大米拿到集市上去賣,。問的人很多，開始她媽媽想1.1元一斤賣出去,，但商販只肯出到1.08元一斤，米很好,，看上的人也多,，價格卻始終是1.08元一斤，到后面人越來越少,，她媽媽想著要不就1.08元一斤賣了算了,，可商販這時候卻最多出到1.05元一斤,，由于價格沒有談攏，她和媽媽雖然頂著烈日,、餓著肚子守到天黑也沒有把大米賣出去,。最終只能把150多斤重的大米再挑回家?；厝サ穆飞?，小姐姐懂事的選擇重的那擔(dān)米，結(jié)果滑了一下,，米撒在了地上,，想到生病的爸爸，她撿起地上的米繼續(xù)回家,。第二天一早,，小姐姐和媽媽又去另一個地方賣米。

這篇文章寫得太真實了,，看了這篇文章不禁讓我想起,，以前媽媽給我講過外公外婆的故事——媽媽出生在農(nóng)村，外公外婆有四個孩子,，出了三個女大學(xué)生和一個高中生,，在外公那個村、那個鄉(xiāng)都是有名的,。在媽媽生活的地方,，普遍重男輕女，女孩子基本初中畢業(yè)就會去廣東打工,，然后早早結(jié)婚生子,。外公外婆為了讓孩子多受點教育，他們種了十幾畝水稻,、養(yǎng)了幾個水塘的魚,、養(yǎng)了很多頭豬，還種了很多烤煙,。每一天都是面朝黃土背朝天,，很是辛苦。每年的秋天,，外公都會挑起秋收后的大米擔(dān)到縣城去賣,。從外公老家到縣城有二十多公里。天不亮,，外公就得出發(fā),，走幾個小時的路，東西都舍不得吃一點。有時候行情好,，能夠賣個好價錢,，有時候只能便宜的賣出。

媽媽告訴我,，她們的學(xué)生時代有做不完的農(nóng)活,，每一天放學(xué)后都要去田里幫著做事。晚上經(jīng)常沒有電,，幾姊妹就圍著煤油燈看書,、寫作業(yè)。之后姨媽,、媽媽,、小姨接二連三的考上了大學(xué)，一個學(xué)期五千多的學(xué)費,，但外公外婆不管多艱辛,，都沒有讓她們輟學(xué)。每每媽媽說到外公外婆都是無限的敬意,！

生活的苦僅有經(jīng)歷過的人才懂得,。因為之前的勞累，外公外婆的身體都不太好,。前幾年外公還做了支架手術(shù),，外婆也是高血壓、高血脂,，每年春季還會風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎,，走路都很困難。所以媽媽毅然回到了郴州,，期望能夠就近照顧他們,。

不論是《賣米》的故事，還是外公外婆的故事,，生活在被電子產(chǎn)品,、游樂設(shè)施包圍的我確實無法感同身受。難以想象,，有些人只是簡單的生活,，就已經(jīng)花光了身上所有的力氣?！罢l知盤中餐,，粒粒皆辛苦”，對于一家人來說,，每一粒米都應(yīng)當(dāng)珍惜,，都來之不易,，是生存下去的力氣。讀完后才明白,，生活不易，憶苦思甜,，我懂得了感恩和珍惜此刻的完美生活,！淳樸、勤勞,、勇敢,、堅強的品格感染了我，也將激勵著我不斷成長,，好好學(xué)習(xí),。