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山西導游詞200字 山西導游詞講解篇一
36種名貴樹木,，石壁上刻有虎豹等36種動物圖像，石階也全部修成36級一臺,，共6臺216級,，與文山縣216個村寨數(shù)目相吻合，可以稱得上是獨具匠心,，妙趣橫生,。
園始建于康熙初年，名西山寺,。公園依山而上,，山勢巍峨峻秀，宕壁陡垂險要,，巖洞寬敞如廳,、幽然相通。山林碧綠蒼翠,，山花如霞,，樓間雕梁畫棟，匾額知鱗,。亭臺玲瓏別致,。雅靜宜人。乳石晶瑩剔透,，色彩斑瀾,，石階層層疊疊，尤如天梯,，池水清澈明亮,，靜影沉壁。石雕栩栩如生,，形象逼真,，憑欄遠眺。全城盡收眼底,。令人心曠神怡,。歷代文人墨客譽之為“文山大觀”,。景點分別有險峰、翠峰,、伴月,、玉升、半山諸亭,。稍息宮,、靜雅軒、聚群堂,、曲橋池,，七疊巖縈列上下，大型石雕“九龍匯”兀立其中,。木蘭芬芳,。柳影婆婆，紫微爭艷,，秋桂成林,，多姿多色，各成一景,。
山,，就是一座石灰?guī)r構(gòu)成的大山之一，它橫列36峰,，飛崖削壁,，由于長期的雨水侵蝕，峰腰群石攢簇,，宛如出水芙蓉,，疊萼蓮葩;峰頂一排排青灰色的石峰，如參差劍鞘,，直指藍天,，忠實地護衛(wèi)著文山城。山上古樹橫生,，野花傲立,，使西華山更加險峻秀麗。就在這秀石連云的西華山主峰之腹,，有3個山洞,，高敞寬闊，狀若3只巨眼,，因而稱“三眼洞”,。幾百年前，就有人在此依洞建寺?！拔魃饺绯Ｔ葡?，古剎清幽趣頗饒?！鼻∧觊g,，這里就已是人們經(jīng)常登臨游覽的處所了。其后,，逐漸增修亭臺，懸聯(lián)掛匾,，立碑刻石,，并改名為“三元洞”。光緒年間,，西蜀鮑超,，曾撰文刻石說：“文西山高而秀蔚，然而觀者其推三元洞乎!四壁天然無斧鑿痕,，脫塵俗氣,，真仙境也。蜀之劍閣,、峨眉,，其雄秀仿佛似之?！?/p>
從山腳下仰望半山,，只見綠樹叢中紅亭碧瓦，樓臺層疊;沿著林蔭間的石磴曲折而上,，可在步云樓,、五升亭、伴月亭,、險峰亭,、翠峰亭、聚群堂等處,，隨意小憩,。極目四望，文山壩子盡收眼底,，那一幢幢嶄新的高樓矗立的城區(qū),，那一片片蔥綠的田野，那回環(huán)曲折的盤龍江,，緩緩南去,，那公路上川流不息的車輛，都歷歷在目。
三元洞內(nèi),，摩崖題刻甚多,，原有的匾聯(lián)亦不少?？と死畈堑念}聯(lián)云：“高閣出林端,，久坐漸知諸品靜;晚霞明島外，憑臨但見眾山低,?！鳖H能寫出此間意趣。近年來楚圖南聽到家鄉(xiāng)修復三元洞,，欣然為《西華公園》題名,，并有聯(lián)云：“文章明道義，山水有清音,?！?/p>
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇二
云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸,。石窟依山開鑿,，東西綿延一公里。現(xiàn)存主要洞窟45個,，計1100多個小龕,，大小造像51000余尊，它是我國規(guī)模最大的石窟群之一,，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫,。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。
云岡石窟是在北魏中期齊鑿的,。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”,、“文成復法”。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規(guī)模營造,，到孝明帝正光五年(524)建成,，前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持,，“于京城西武州塞,，鑿山石壁，開窟五所”?，F(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”?，F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年(494)遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載,，當時“鑿石開山,，因巖結(jié)構(gòu),，真容巨壯，世法所希,。山堂水殿,，煙寺相望，林淵錦鏡,，綴日新眺”,。
云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱,。最小的佛像2公分,。最大的高達17米，多為神態(tài)各異的宗教人物形象,。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物,，有主題突出的佛傳浮雕，有精雕細刻的裝飾紋樣,，還有栩栩如生的樂舞雕刻，生動活潑,，琳瑯滿目,。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng)，吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華,，具有獨特的藝術(shù)風格,。對后來隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，在我國藝術(shù)史上占有重要地位,，也是中國與亞洲國家友好往來,、文化交流的歷史見證。
云岡第五,、六窟在云岡石窟群中部,，為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣,，朱紅柱欄,，琉璃瓦頂，頗為壯觀,。第五窟開作橢圓形草廬形式,，分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,，高17米,，為云岡最大的佛像，外部經(jīng)唐代泥塑重裝,?？邇?nèi)滿雕佛龕造像。窟西側(cè)刻有兩佛對坐在菩提樹下,，頂部浮雕飛天,，線條優(yōu)美。第6窟平面近方形,，中央是一個連接窟頂?shù)亩臃叫嗡?，高約14米，塔柱上雕有四方佛,，上面四角各有一座九層出檐小塔,，馱于象背上?？咚谋跐M雕佛,、菩薩、羅漢,、飛天等造像,。窟頂有三十三諸天及各種騎乘,，令人目不暇接,。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部，刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,，內(nèi)容連貫,，構(gòu)圖精巧。此窟規(guī)模宏偉,，雕飾富麗,，內(nèi)容豐富，技法精煉,，是云岡石窟中有代表性的一窟,，也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。
云岡第七,、八窟位于云岡石窟的中部,，為一組雙窟，是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟,。七窟前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑,，是清順治八年(1651)修建。七,、八窟平面均為長方形,，窟內(nèi)布局上下分層，左右分段,。七窟后室北壁上層天幕龕的中央,，雕一交腳彌勒菩薩像,，坐于獅子座上，左右備一倚坐佛像,，邊為二脅侍菩薩,。內(nèi)容仍為三世佛，且出現(xiàn)了造像組合,。下龕為釋迦,、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像,，各執(zhí)樂器演奏,。東西兩壁對稱開鑿，壁與頂部相接處雕一排千佛,。下分四層雕有八個不同的佛龕,。南壁鑿有一門一窗，左右兩側(cè)各雕四個佛龕,。門窗間有六個供養(yǎng)人和伎樂天人像,。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘。內(nèi)拱內(nèi)雕力上,、0天王和飛天,。頂部分格雕平棋，中為團蓮,，周雕飛天，把整個窟頂裝飾得花團錦簇,。第七,、八窟與前期窟群比，在形制,、內(nèi)容,、造像構(gòu)成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化,，從中折射出北魏社會變革的洪流,。
曇曜五窟現(xiàn)編號第16——20窟，是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞,，也是云岡石窟最引人注目的部分之一,。據(jù)《魏書·釋老志》載：“和平初，……曇曜白帝,，于京城西武州塞,，鑿山石壁，開窟五所,，鐫建佛各一,，高者七十尺,，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一世,。”以道武,、明元,、太武、景穆,、文成五帝為楷模,，雕刻五尊大像。這五窟規(guī)模宏大,，氣魄雄偉,。形制上共同特點是外壁滿雕千佛，大體上都摹擬橢圓形的草廬形式,，無后室,。造像主要是三世佛(過去、未來,、現(xiàn)在),，主佛形體高大，占窟內(nèi)主要位置,。
第16窟本尊釋迦立像高13.5米,，而相清秀，英俊瀟灑,。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像,，高15.6米，窟小像大,，咄咄逼人,。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇三
蘇三監(jiān)獄位于洪洞縣城內(nèi)，監(jiān)獄始建于明代洪武元年(公元1368年),，是國內(nèi)唯一一處保存完整的明代縣衙監(jiān)獄,。曾毀，1984年按原狀修復,。監(jiān)獄占地600多平方米,。相傳，戲劇名作《玉堂春》中的主角原型蘇三就曾囚禁于此,。
《玉堂春》劇中描寫了明朝年間,，北京有個名妓叫玉堂春，真名蘇三,。她天生麗質(zhì),，琴棋書畫樣樣精通,。一個偶然的機會，使她同貴公子王景隆結(jié)識,，兩情投意合,，立下山盟海誓，一個非王景隆不嫁,，一個非玉堂春不娶,。這王景隆初與蘇三結(jié)識時，有好幾萬兩銀子,，經(jīng)不住老鴇連敲帶榨,，沒有一年時間就都折騰光了。老鴇認錢不認人,。一看王景隆已榨不出油水來,，就把他趕出妓院，不許他再和玉堂春見面,。玉堂春心里只有王公子一個人,，景隆一走， 任憑老鴇軟硬兼施,，誓不接客,。老鴇無法，只好偷偷地將玉堂春賣給山西省洪洞縣的大商人沈洪為小妾,。
沈洪的大老婆皮氏,，即刁又潑，水性揚花,，暗中和一個叫趙昂的監(jiān)生勾勾搭搭,，兩人一心想做長久夫妻。
這一日,，皮氏得知沈洪買回個小老婆，就和趙昂商量了一條毒計,。在沈洪回家的當天晚上，她在給沈洪做的面條里下毒藥,，將沈洪毒死,。然后惡人先告狀,，嫁禍于蘇三,。趙昂又花了幾千兩銀子,，買通了洪洞縣官,。所以,，這個贓官不問青紅皂白,，就給蘇三定了死罪,，關(guān)在死囚牢里,，只等擇日開刀問斬,。
再說王景隆被趕出妓院后,，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家中,，發(fā)憤讀書,，后來赴京趕考，一舉金榜題名,。王景隆心里也一直惦著蘇三,，他在北京打聽到蘇三已被賣到洪洞與人為妾，所以想到山西當官。巧得很,，皇上委派他為八府巡按,，讓他前往山西巡視。王景隆按捺不住心頭的喜悅,，第一站就到了平陽府(今臨汾市)，他化裝來到洪洞,，通過四處私訪終于掌握了蘇三冤案的內(nèi)情。他來洪洞縣衙,，詢問蘇三案情，當那個贓官知道來人是新上任的八府巡按時,，只好說出實情,。王景隆立即另派官員復審此案,，將皮氏和趙昂判了死罪，洪洞知縣也被撤職查辦,。王景隆歡歡喜喜和蘇三成了親。
現(xiàn)存的蘇三監(jiān)獄原建于明代,，共有兩道門,，墻高獄深,，分普通牢房和死囚牢房,，兩組建筑相連為一體,。普通牢房12間,，禁房2間,，獄神龕一座。死囚牢處于后院,，門頭額有虎頭牌,，內(nèi)有瓦房與窟洞房，蘇三就曾被關(guān)押在窟房內(nèi),。院內(nèi)有井一眼,，人稱其為“蘇三井”,，水井旁有洗衣石槽。院內(nèi)圍墻高厚堅實,。門窗狹小網(wǎng)鐵絲,，陰森可怖,。
蘇三監(jiān)獄院外新建了陳列室，蘇三有關(guān)冤案的豐富實物資料陳列于此,。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇四
閻錫山舊居始建于1931年前后，陸陸續(xù)續(xù),，時建時停,，一直到1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，才建成現(xiàn)在這樣的規(guī)模(因抗戰(zhàn)爆發(fā),，一些工程尚未完全峻工),。在此期間，先后建成了都督府,、得一樓(又名昌春樓),、上將軍府、二老太爺府,、穿心院,、新南院、東花園,、西花園以及子明慈幼院,，大小共二十七個院落，近千間房屋(現(xiàn)存七百余間),，總占地面積33000多平方米,。
這里最為恢弘的是東西花園,。從石溝街往南一拐彎兒,，一條九米寬五十米長的大巷里,，有一座頗為闊綽的東門廳,，就是東花園,。這個門廳當年曾懸掛著一塊巨大的門匾,，上書“文沱草廬”四個遒勁的顏體大字,。所謂“文沱”,，即文山沱水。
進了大門,，是東花園的一院。這是閻居里最大的一個院子,，四面均建廳堂,，中間是花壇,、假山和噴水池(假山、噴水池已毀,，與在原假山處建一影壁,，正面鐫刻有當年孫中山先生書贈閻錫山的“博愛”二字手跡),，周圍則是用條石、鵝卵石和青磚鋪漫雕砌成的帶有裝飾圖案的車馬環(huán)行便道,。在這個院子的東北角，還有一個噴水池,，直徑丈余,，全部用青石雕砌而成，四周圍欄上均刻有花卉,、人物，欄桿頂部蹲有姿態(tài)各異的小石獅,。自來水通過中間一根高達四米的盤龍石柱(整塊巨石雕成),，讓頂部蓮花座上一只維妙維肖的頑皮小石猴尿出來,，與建在院子中心的噴水池,、假山相映成趣,?？上н@些石雕在中亦遭到不同程度損壞,。(這個院子據(jù)說為閻錫山的副官,、衛(wèi)兵等人居住辦公的地方),。
穿過一院東廳中間的過道,，便是東花園的二院,。這個院子比一院面積要小一些，但建筑上豪華莊重得多,。栩栩如生的石雕,、磚雕,、木雕以及明柱,、鼓墩、飛檐,、斗拱,，層層疊疊,、刻刻縷縷，均為典型的晚清宮殿式的建筑風格(據(jù)傳,，此院建好后，閻父書堂,，繼母陳秀卿即在此院正廳小住),。
閻錫山舊居的建筑還有一個很明顯的特點是以東為上,，每個院子的東房都高出其他方位的房屋,。這主要是因為有河邊鎮(zhèn)東那座不大不小的文山,，它既是鎮(zhèn)上的風水與象征，又是鄉(xiāng)民們的倚靠與榮耀,，所謂“背靠文山,，而對沱河”或者叫“文山鐘秀,，沱水環(huán)流”,，均寄托著人們的一種美好愿望,，表達了他們的一種滿足與自得,。
了解了當?shù)剡@種建筑上的習俗,，就不難理解二院東大廳為何會建得那么巍峨壯觀了，這座大廳分上下兩層,，正面大廳是當年閻氏家族議事和接待賓客、舉行宴會的場所,。一九三四年十二月十七日閻錫山的父親閻書堂病逝,，靈堂就設(shè)在這里,，整整一個月的祭奠活動,，滿院金人銀馬,、雪山素海,，終日香火燎繞,，笙管長鳴,，十分排場,。國民政府主席林森的代表、山西省政府主席徐永昌,，國民黨軍事委員會委員長蔣介石的代表,、軍政部長何應(yīng)欽都來此致祭盡哀,。我們從現(xiàn)在遺存的一些歷史照片和大量的文獻資料上,，可以看到閻府當年的赫赫威勢,。通過東大廳一側(cè)的過道,，便是東花園的三院了。它比起前兩個院要小得多,。但就建筑藝術(shù)而言,，卻更是精雕細鏤,，格外的考究,。不說其它,，單說四面廳堂的底基,，均由青石雕縷成蓮花狀石基(即須彌座),，可見其是多么地不惜錢財工本,，經(jīng)求至善至美。在正廳門楣處,，現(xiàn)在還依稀能辯出“當仁堂”三個磚雕大字，這大概是取天降大任于斯人,，吾當仁不讓之意,，主人躊躇滿志之態(tài)溢于言表。
在東花園三院正廳的后面,，還有一個比較隱秘的偏小院，也是閻錫山經(jīng)常居信辦公的地方,。據(jù)說,，他每次乘車從外面回來，不需要經(jīng)過外面的大院,，即可將汽車停在后面的車道上,，人可以從旁門進來,，直接進入這個小院的正房歇息,。如果有人求見,，他亦無需繞到外面,，而是沿著小院流金溢彩的迥廊轉(zhuǎn)到前面正廳(即當仁堂),，便可會客辦公,。他父親治喪期間,，他就住在這個院子里,。另外還有一個傳說，講的是馮玉祥在馮閻倒蔣之前,，也就是一九二九年十月至一九三○年二月被閻錫山軟禁在五臺建安村(閻錫山岳父村)期間，曾來這個小院住過,，經(jīng)初步考證,，可能是傳說,。
在三吉院的偏東南方向，現(xiàn)在聳立著一座三層大樓,，底層是十分寬敞的三眼窯洞和一條通樓上的石通道,，上面兩層由青磚砌成,。樓頂方磚平鋪,，可供游人登高眺望,，近山遠水，一覽無余,。但從這座樓的用材,、風格來看卻有點不倫不類,。經(jīng)考證,，這座樓的樓頂過去跟周圍的建筑物一樣,，也是插飛挑檐,、通瓦板結(jié)構(gòu),，人是上不到樓頂?shù)?。當年閻錫山也曾在上面住過。一九三七年九月日本侵略者進犯山西,，兩個月后太原淪陷,，河邊閻錫山舊居也駐扎了一批日本軍隊,，使這座大樓遭到了嚴重破壞。現(xiàn)存樓房的上兩層,，是解放后由設(shè)在這里的忻州地區(qū)療養(yǎng)院重建的,。據(jù)當?shù)乩习傩罩v，過去這樓叫“紅樓”,，又叫“七星樓”,。
在東花園的對面，是西花園,。比起東花園，西花園的規(guī)模要小得多,，破壞也較為嚴重,。據(jù)說,，這里原本是閻錫山的二公子閻志寬(20歲夭亡,，其妻趙繡錦、子樹楹,、又樹榕現(xiàn)均僑居美國)結(jié)婚用的?，F(xiàn)存建筑除南窯和建在西側(cè)的雙層電影放映廳還算保存完整外,，其余均已逐年毀了。其中較為有價值的西花園門廳和東廳竟然毀于一九八二年《中華人民共和國文物保護法》正式頒布的前幾個月,，不得不令人扼腕嘆惜,。
游客來到東花園南窯外壁,，三院大樓外壁，每每駐足忘返,。原來這些地方依然完好保存著十八幅閻府家訓石刻，其內(nèi)容或談交友持家,，或言善德治學,，均為閻錫山言論,。人們奇怪這些遺跡為何能躲過十年浩劫而保留至今天?原來這些石刻在前就有人用泥灰抹平了，中上面寫滿了領(lǐng)袖語錄,，自然無人敢造次了,。就這樣，這些石刻就奇跡般地留存下來了,。
縱觀閻錫山舊居這組氣勢恢宏堂皇,，格局變幻譎奇的近代建筑群,，它不僅是研究閻氏家族繁衍興衰的珍貴實物,，也是閻錫山本人在政治仕途上升降浮沉的歷史遺跡。同時它又以鮮明的民間民俗色彩和中西結(jié)合的建筑藝術(shù)風格顯示了其獨特的文化價值與美學價值,，其中尢以一組組精湛絕倫的石雕,、磚雕、木雕而使中外游人流連忘返,。遍布各主要建筑物下面的地道,、地下室又將這座舊居罩上了一塊神奇詭秘的面紗。1988年秋,，山西省有關(guān)部門在這里籌建民俗博物館,，陸續(xù)建起了民間刺繡、剪紙,、雕刻,、編結(jié)、競技,、繪畫,、紡織,、造紙,、飲食,、服飾、民居,、信仰以及元宵民俗一條街等90余個展室,，生動地反映了清末民初獨特豐厚的民俗文化和異彩紛呈的民間藝術(shù)。另外,，這里還特邀享譽天下的天津“泥人張”雕塑研究所的工藝師們精心雕刻了朱德、蔣介石,、宋美齡,、馮玉祥,、閻錫山、邵力子,、閻慧卿(五姑娘)等一批歷史名人的蠟像,，形象地再現(xiàn)了當年在這座樓高院深,、洞奇徑幽的古宅里所發(fā)生的一幕幕歷史話劇。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇五
閻錫山舊居始建于1931年前后,，陸陸續(xù)續(xù),，時建時停，一直到1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕,，才建成現(xiàn)在這樣的規(guī)模(因抗戰(zhàn)爆發(fā),，一些工程尚未完全峻工)。在此期間，先后建成了都督府,、得一樓(又名昌春樓),、上將軍府、二老太爺府,、穿心院,、新南院,、東花園,、西花園以及子明慈幼院，大小共二十七個院落,，近千間房屋(現(xiàn)存七百余間),，總占地面積33000多平方米,。
這里最為恢弘的是東西花園。從石溝街往南一拐彎兒，一條九米寬五十米長的大巷里,，有一座頗為闊綽的東門廳,，就是東花園。這個門廳當年曾懸掛著一塊巨大的門匾,，上書“文沱草廬”四個遒勁的顏體大字,。所謂“文沱”，即文山沱水,。
進了大門,，是東花園的一院。這是閻居里最大的一個院子,，四面均建廳堂,，中間是花壇、假山和噴水池(假山,、噴水池已毀,，與在原假山處建一影壁,，正面鐫刻有當年孫中山先生書贈閻錫山的“博愛”二字手跡)，周圍則是用條石,、鵝卵石和青磚鋪漫雕砌成的帶有裝飾圖案的車馬環(huán)行便道,。在這個院子的東北角,，還有一個噴水池，直徑丈余,，全部用青石雕砌而成，四周圍欄上均刻有花卉,、人物,，欄桿頂部蹲有姿態(tài)各異的小石獅,。自來水通過中間一根高達四米的盤龍石柱(整塊巨石雕成),，讓頂部蓮花座上一只維妙維肖的頑皮小石猴尿出來,，與建在院子中心的噴水池,、假山相映成趣?？上н@些石雕在中亦遭到不同程度損壞,。(這個院子據(jù)說為閻錫山的副官,、衛(wèi)兵等人居住辦公的地方),。
穿過一院東廳中間的過道,，便是東花園的二院,。這個院子比一院面積要小一些，但建筑上豪華莊重得多,。栩栩如生的石雕,、磚雕、木雕以及明柱,、鼓墩、飛檐,、斗拱,，層層疊疊、刻刻縷縷,，均為典型的晚清宮殿式的建筑風格(據(jù)傳,，此院建好后，閻父書堂,，繼母陳秀卿即在此院正廳小住),。
閻錫山舊居的建筑還有一個很明顯的特點是以東為上,，每個院子的東房都高出其他方位的房屋,。這主要是因為有河邊鎮(zhèn)東那座不大不小的文山,，它既是鎮(zhèn)上的風水與象征,，又是鄉(xiāng)民們的倚靠與榮耀，所謂“背靠文山,，而對沱河”或者叫“文山鐘秀,，沱水環(huán)流”，均寄托著人們的一種美好愿望,，表達了他們的一種滿足與自得,。
了解了當?shù)剡@種建筑上的習俗，就不難理解二院東大廳為何會建得那么巍峨壯觀了,，這座大廳分上下兩層,，正面大廳是當年閻氏家族議事和接待賓客、舉行宴會的場所,。一九三四年十二月十七日閻錫山的父親閻書堂病逝,，靈堂就設(shè)在這里,，整整一個月的祭奠活動，滿院金人銀馬,、雪山素海，終日香火燎繞,，笙管長鳴,，十分排場。國民政府主席林森的代表,、山西省政府主席徐永昌,，國民黨軍事委員會委員長蔣介石的代表,、軍政部長何應(yīng)欽都來此致祭盡哀。我們從現(xiàn)在遺存的一些歷史照片和大量的文獻資料上,，可以看到閻府當年的赫赫威勢,。通過東大廳一側(cè)的過道,，便是東花園的三院了,。它比起前兩個院要小得多,。但就建筑藝術(shù)而言,，卻更是精雕細鏤,，格外的考究,。不說其它,，單說四面廳堂的底基,，均由青石雕縷成蓮花狀石基(即須彌座)，可見其是多么地不惜錢財工本,，經(jīng)求至善至美,。在正廳門楣處,，現(xiàn)在還依稀能辯出“當仁堂”三個磚雕大字,，這大概是取天降大任于斯人，吾當仁不讓之意,，主人躊躇滿志之態(tài)溢于言表,。
在東花園三院正廳的后面，還有一個比較隱秘的偏小院,，也是閻錫山經(jīng)常居信辦公的地方,。據(jù)說,，他每次乘車從外面回來，不需要經(jīng)過外面的大院,，即可將汽車停在后面的車道上，人可以從旁門進來,，直接進入這個小院的正房歇息,。如果有人求見,，他亦無需繞到外面,，而是沿著小院流金溢彩的迥廊轉(zhuǎn)到前面正廳(即當仁堂)，便可會客辦公,。他父親治喪期間,，他就住在這個院子里,。另外還有一個傳說,，講的是馮玉祥在馮閻倒蔣之前，也就是一九二九年十月至一九三○年二月被閻錫山軟禁在五臺建安村(閻錫山岳父村)期間,，曾來這個小院住過,，經(jīng)初步考證，可能是傳說。
在三吉院的偏東南方向,，現(xiàn)在聳立著一座三層大樓,，底層是十分寬敞的三眼窯洞和一條通樓上的石通道，上面兩層由青磚砌成,。樓頂方磚平鋪,，可供游人登高眺望，近山遠水,，一覽無余,。但從這座樓的用材,、風格來看卻有點不倫不類,。經(jīng)考證,，這座樓的樓頂過去跟周圍的建筑物一樣,，也是插飛挑檐,、通瓦板結(jié)構(gòu),，人是上不到樓頂?shù)?。當年閻錫山也曾在上面住過,。一九三七年九月日本侵略者進犯山西,，兩個月后太原淪陷，河邊閻錫山舊居也駐扎了一批日本軍隊,，使這座大樓遭到了嚴重破壞。現(xiàn)存樓房的上兩層,，是解放后由設(shè)在這里的忻州地區(qū)療養(yǎng)院重建的,。據(jù)當?shù)乩习傩罩v，過去這樓叫“紅樓”,，又叫“七星樓”,。
在東花園的對面,，是西花園,。比起東花園，西花園的規(guī)模要小得多,，破壞也較為嚴重。據(jù)說，這里原本是閻錫山的二公子閻志寬(20歲夭亡,，其妻趙繡錦、子樹楹,、又樹榕現(xiàn)均僑居美國)結(jié)婚用的?，F(xiàn)存建筑除南窯和建在西側(cè)的雙層電影放映廳還算保存完整外,，其余均已逐年毀了,。其中較為有價值的西花園門廳和東廳竟然毀于一九八二年《中華人民共和國文物保護法》正式頒布的前幾個月,，不得不令人扼腕嘆惜,。
游客來到東花園南窯外壁,，三院大樓外壁,，每每駐足忘返,。原來這些地方依然完好保存著十八幅閻府家訓石刻，其內(nèi)容或談交友持家,，或言善德治學，均為閻錫山言論,。人們奇怪這些遺跡為何能躲過十年浩劫而保留至今天?原來這些石刻在前就有人用泥灰抹平了,，中上面寫滿了領(lǐng)袖語錄,，自然無人敢造次了。就這樣,，這些石刻就奇跡般地留存下來了,。
縱觀閻錫山舊居這組氣勢恢宏堂皇,，格局變幻譎奇的近代建筑群，它不僅是研究閻氏家族繁衍興衰的珍貴實物,，也是閻錫山本人在政治仕途上升降浮沉的歷史遺跡,。同時它又以鮮明的民間民俗色彩和中西結(jié)合的建筑藝術(shù)風格顯示了其獨特的文化價值與美學價值，其中尢以一組組精湛絕倫的石雕,、磚雕,、木雕而使中外游人流連忘返。遍布各主要建筑物下面的地道,、地下室又將這座舊居罩上了一塊神奇詭秘的面紗。1988年秋,，山西省有關(guān)部門在這里籌建民俗博物館,，陸續(xù)建起了民間刺繡,、剪紙、雕刻,、編結(jié)、競技,、繪畫、紡織,、造紙、飲食,、服飾,、民居,、信仰以及元宵民俗一條街等90余個展室,，生動地反映了清末民初獨特豐厚的民俗文化和異彩紛呈的民間藝術(shù)。另外,，這里還特邀享譽天下的天津“泥人張”雕塑研究所的工藝師們精心雕刻了朱德,、蔣介石,、宋美齡,、馮玉祥,、閻錫山,、邵力子,、閻慧卿(五姑娘)等一批歷史名人的蠟像,，形象地再現(xiàn)了當年在這座樓高院深,、洞奇徑幽的古宅里所發(fā)生的一幕幕歷史話劇,。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇六
我身后這座建筑就是觀音堂，1996年1月它被山西省人民政府公布為省級重點文物保護單位,。它始建于遼代重熙六年，也就是公元1037年，距今也有近千年的歷史,。遼末保大二年,，也就是公元1122年,，毀于兵火,，現(xiàn)在我們所看到的建筑是清順治八年重建的,，也就是佟養(yǎng)量修建云岡石窟第五,、第六窟前樓閣的那一年,。
觀音堂,，顧名思義就是供奉觀世音菩薩的地方,，大家知道觀世音也被稱為觀音,，這是因為在唐朝,，為了避唐太宗李世明的諱，所以改稱為觀音,，其實她還是應(yīng)該被稱為“觀世音菩薩”的,。
大家請隨我來看寺院前的這座龍壁,，這是一座三龍壁,，它長12.2米,，高6.7米,，厚1.2米,。它是大同市唯一一座雙向琉璃龍壁,，其建筑風格與大同九龍壁相似,。
現(xiàn)在大家請隨我一起進入寺院參觀,。我們首先進入的是后院,，這是一座磚券窯洞與木結(jié)構(gòu)相結(jié)合的三真殿,，它建于清乾隆四十三年(1778年),，現(xiàn)在它住著觀音堂的管理人員,。
現(xiàn)在我們?nèi)デ霸?。大家看,，前院的左右兩?cè)各有鐘鼓樓和碑廊,，這些碑詳細地記載了觀音堂的歷史以及重修的歷史,，等會大家可以去研讀一下,。再看正中這座建筑,，這就是觀音殿了,，大殿面闊三間,，進深兩間,，殿頂為懸山頂,，覆著以琉璃瓦,，殿前還署有抱廈,。大家請隨我一起進殿,，正中供奉的這尊就是觀世音菩薩了,。這是一尊石雕佛像,，高6米,，彩飾貼金，端莊秀麗,。兩邊的脅侍菩薩非常虔誠嫻靜，它與觀世音像都是遼代的作品,。東西兩側(cè)供奉的是十大明王,，給人的感覺很是威武剛健,。大家再看墻壁上,，繪的是觀世音菩薩救苦救難的故事壁畫,，一共有二十四幅,，保存得非常完整。
出了觀音殿,，大家請隨我再往前走。現(xiàn)在我們看到的這個像亭臺一樣的空曠的場地就是戲臺,，它坐南朝北,，建于8米高的券洞上,。接下來的時間大家就請自由參觀,，40分鐘后我們在三龍壁前集合，請一定記住時間哦!
各位朋友,，今天我們的行程就要結(jié)束了，不知大家今天有沒有看到琳瑯滿目的美景,，取得琳瑯滿目的收獲呢?大同市是國家首批公布的歷史文化名城之一,，它蘊含著很深厚的歷史積淀，承載著豐富的民族瑰寶,，比如說華嚴寺,、善化寺、九龍壁,，還有今天我們參觀的云岡石窟,、觀音堂等等。所以非常歡迎大家能再次做客大同,，做客云岡,，感受塞北明珠的魅力!
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇七
解州古稱解梁，是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),，位于運城市西南15公里的解州鎮(zhèn),，鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，俗稱解州關(guān)帝廟,，系全國重點文物保護單位,。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589),，宋朝大中祥符七年(1014)重建，嗣后屢建屢毀,，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后,，歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界,，分南北兩大部分,，總占地面積約 66600余平方米。街南稱結(jié)義園,，由結(jié)義坊、君子亭,、三義閣,、蓮花池、假山等建筑組成,。殘存高2米的結(jié)義碑1通,，白描陰刻人物，桃花吐艷,，竹枝扶疏,，構(gòu)思奇巧，刻技頗高,，系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的,。園內(nèi)桃林繁茂，千枝萬朵,，頗有“三結(jié)義”的桃園風趣,。街北是正廟，座北朝南,，仿宮殿式布局,，占地面積18570平方米，橫線上分中,、東,、西三院，中院是主體,，主軸線上又分前院和后宮兩部分,。前院依次是照壁、端門,、雉門,、午門、山海鐘靈坊,、御書樓和崇寧殿,。兩側(cè)是鐘鼓樓,、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊,、追風伯祠,。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心,，左右有刀樓,、印樓對稱而立。東院有崇圣祠,、三清殿,、祝公祠、葆元宮,、饗圣宮和東花園,。西院有長壽宮、永壽宮,、余慶宮,、歆圣宮、道正司,、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰”坊,、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間,，主次分明,，布局嚴謹。殿閣嵯峨,，氣勢雄偉;屋宇高低參差,，前后有序;牌樓高高聳立，斗拱密密排列,，建筑間既自成格局,，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體,。庭院間古柏參天,，藤蘿滿樹，草坪如氈,，花香迷人,，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門或忠武門入前庭,，穿過“文官下轎,，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,，中門是專供帝王進出的門,，叫“雉門”，東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的,，西側(cè)的是“武緯門”,，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾,，書金字“關(guān)帝廟”三字,。雉門后部的臺階上是戲臺，鋪上臺板即可演戲,，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,，下是橫匾“全部春秋”，與上,、下場門的“演古”,、“證今”相映成趣。
前行有午門.是一座面闊五間,，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑,。周圍有石欄桿,，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物 144幅,，洋洋大觀,，頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉,、廖化畫像,，軒昂威武。北面左右兩側(cè),，彩繪著關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷,，起于桃園三結(jié)義，止于水淹七軍,，只是沒有走麥城這個情節(jié),，在全國關(guān)廟壁畫中都按此進行，據(jù)說這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺,，終于造成蜀國的覆滅而隱去的,。穿過午門，經(jīng)“山海鐘靈”坊,、御書樓,，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
北宋崇寧三年(1104),，徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”,，故名崇寧殿,。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥,，配以石華表一對,，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙,，月臺寬敞,，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感,。殿面闊七間,，進深六間，重檐歇山式琉璃殿頂,，檐下施雙昂五踩斗拱,，額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根,，皤龍姿態(tài)各異,，個個須眉畢張，活靈活現(xiàn),。下施欄桿石柱52根,。砌欄板50塊，刻浮雕 200方,，蔚為壯觀,。大殿明間懸橫匾“神勇”二字，清乾隆帝手書,。檐下有“萬世人極”匾,，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把,，重 300斤,，門口還有銅香案一座，鐵鶴一雙,，以示威嚴,。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像,，勇猛剛毅,，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟,，儀仗倚列,，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目,，兩首相交,，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方,，更增崇寧殿莊嚴肅穆的氣氛,。
穿崇寧殿而出，入后宮南門,，就進入寢宮,，過花圃，有“氣肅千秋”坊,，是中軸線上最高大的木牌坊,。東側(cè)有印樓，里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型,，西側(cè)是刀樓,，里面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙,，系方形三層的十字歇山頂建筑,。院里植有翠竹一片，風動影搖,，珊珊可愛,。又有《漢夫子風雨竹》碑刻，以竹隱詩,，詩曰“莫嫌孤葉淡，經(jīng)久不凋零,。多謝東君意,，丹青獨留名”。傳說出自關(guān)羽的手筆,。
后宮后部,，是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹和名花異卉之間,，巍然屹立,，大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像,，故名,。《春秋》又名《麟經(jīng)》,，故又名麟經(jīng)閣,。創(chuàng)建于明萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年(187o)重修的。寬七間,，進深六間,，二層三檐歇山式建筑，高33米,。上下兩層皆施回廊,，四周勾欄相依，可供憑欄遠眺,。檐下木雕龍鳳,、流云、花卉,、人物,、走獸等圖案，雕工精湛,，剔透有致,。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目,。樓內(nèi)東西兩側(cè),，各有樓梯36級，可供上下,。第一層上,，有木制隔扇108面，圖案古樸,，工藝奇特,，傳說是象征歷史上山西 108個縣。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致,，上層回廊的廊柱,，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空,，內(nèi)設(shè)搭牽挑承,，給人以懸空之感謂之一絕;進入二層樓，有神龕暖閣,，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像,，閣子板壁上，正楷刻寫著全部《春秋》,，謂之二絕;據(jù)說樓當項,，正好對著北斗七星的位置，謂之三絕,。
關(guān)帝廟除古建筑外,，還有琉璃影壁,、石頭牌坊、萬斤銅鐘,、鐵鑄香爐,、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊,，各朝題詩題匾60余幅,，還有其他的零散文物，都是值得一觀的藝術(shù)精品,。關(guān)帝廟,，自古就是游覽勝地，又是全國最大的祭掃關(guān)帝的場所,，游人信士絡(luò)繹不絕,，香火旺盛。如今經(jīng)過多次修葺,、彩繪,，關(guān)帝廟更加壯麗輝煌。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇八
解州古稱解梁,，是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),，位于運城市西南15公里的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,，俗稱解州關(guān)帝廟,，系全國重點文物保護單位。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589),，宋朝大中祥符七年(1014)重建,，嗣后屢建屢毀，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后,，歷時十載而重建的,。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分,，總占地面積約 66600余平方米,。街南稱結(jié)義園,，由結(jié)義坊,、君子亭、三義閣,、蓮花池,、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通,，白描陰刻人物,，桃花吐艷,，竹枝扶疏，構(gòu)思奇巧,，刻技頗高,，系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂,，千枝萬朵,，頗有“三結(jié)義”的桃園風趣。街北是正廟,，座北朝南,，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米,，橫線上分中,、東、西三院,，中院是主體,，主軸線上又分前院和后宮兩部分。前院依次是照壁,、端門,、雉門、午門,、山海鐘靈坊,、御書樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓,、“大義參天”坊,、“精忠貫日”坊、追風伯祠,。后宮以“氣肅千秋”坊,、春秋樓為中心，左右有刀樓,、印樓對稱而立,。東院有崇圣祠、三清殿,、祝公祠,、葆元宮、饗圣宮和東花園,。西院有長壽宮,、永壽宮、余慶宮,、歆圣宮,、道正司,、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰”坊、“威震華夏”坊,。全廟共有殿宇百余間,，主次分明，布局嚴謹,。殿閣嵯峨,，氣勢雄偉;屋宇高低參差，前后有序;牌樓高高聳立,，斗拱密密排列,，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一,，布局十分得體,。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹,，草坪如氈,，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息,。
游人從義勇門或忠武門入前庭,，穿過“文官下轎，武官下馬”的端門,，東西鐘鼓樓巍巍聳立,，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進出的門,，叫“雉門”,，東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門”,，是甲胄之士通行的,。雉門門樓上嵌豎匾，書金字“關(guān)帝廟”三字,。雉門后部的臺階上是戲臺,，鋪上臺板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,，下是橫匾“全部春秋”,，與上、下場門的“演古”,、“證今”相映成趣,。
前行有午門.是一座面闊五間,，單檐廡殿頂,、石雕回廊的廳式建筑,。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案,、人物 144幅,，洋洋大觀，頗有童趣,。廳內(nèi)南有周倉,、廖化畫像，軒昂威武,。北面左右兩側(cè),，彩繪著關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷，起于桃園三結(jié)義,，止于水淹七軍,，只是沒有走麥城這個情節(jié)，在全國關(guān)廟壁畫中都按此進行,，據(jù)說這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺,，終于造成蜀國的覆滅而隱去的。穿過午門,，經(jīng)“山海鐘靈”坊,、御書樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿,。
北宋崇寧三年(1104),，徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故名崇寧殿,。殿前蒼松翠柏,，郁郁蔥蔥，配以石華表一對,，焚表塔兩座,，鐵旗桿一雙，月臺寬敞,，勾欄曲折,，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間,，進深六間,，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五踩斗拱,，額枋雕刻富麗,。殿周回廊置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異,，個個須眉畢張,，活靈活現(xiàn),。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊,，刻浮雕 200方,，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,，清乾隆帝手書,。檐下有“萬世人極”匾，是咸豐皇帝所寫,。下列青龍偃月刀三把,，重 300斤，門口還有銅香案一座,，鐵鶴一雙,，以示威嚴。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧,，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像,，勇猛剛毅，神態(tài)端莊肅穆,。龕外雕梁畫棟,，儀仗倚列，木雕云龍金柱,，自下盤繞至頂,，猙獰怒目，兩首相交,，以示關(guān)羽的英雄氣概,。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴肅穆的氣氛,。
穿崇寧殿而出,，入后宮南門，就進入寢宮,，過花圃,，有“氣肅千秋”坊，是中軸線上最高大的木牌坊,。東側(cè)有印樓,，里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型，西側(cè)是刀樓,，里面列青龍偃月刀模型,。雙樓對峙,，系方形三層的十字歇山頂建筑,。院里植有翠竹一片，風動影搖,，珊珊可愛。又有《漢夫子風雨竹》碑刻,，以竹隱詩，詩曰“莫嫌孤葉淡,，經(jīng)久不凋零,。多謝東君意，丹青獨留名”,。傳說出自關(guān)羽的手筆,。
后宮后部，是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓,，掩映在參天古樹和名花異卉之間,，巍然屹立，大氣磅礴,。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像,，故名?！洞呵铩酚置恩虢?jīng)》,，故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬歷年間,，現(xiàn)存建筑為清同治九年(187o)重修的,。寬七間，進深六間,，二層三檐歇山式建筑,，高33米。上下兩層皆施回廊,，四周勾欄相依,，可供憑欄遠眺。檐下木雕龍鳳,、流云,、花卉、人物,、走獸等圖案,，雕工精湛，剔透有致,。樓頂彩色琉璃覆蓋,，光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè)，各有樓梯36級,，可供上下,。第一層上，有木制隔扇108面,，圖案古樸,，工藝奇特，傳說是象征歷史上山西 108個縣,。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致,，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上,，垂柱懸空,，內(nèi)設(shè)搭牽挑承，給人以懸空之感謂之一絕;進入二層樓,，有神龕暖閣,，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像，閣子板壁上,，正楷刻寫著全部《春秋》,，謂之二絕;據(jù)說樓當項，正好對著北斗七星的位置,，謂之三絕,。
關(guān)帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁,、石頭牌坊,、萬斤銅鐘、鐵鑄香爐,、石雕飾品,、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩題匾60余幅,，還有其他的零散文物,，都是值得一觀的藝術(shù)精品。關(guān)帝廟,，自古就是游覽勝地,，又是全國最大的祭掃關(guān)帝的場所，游人信士絡(luò)繹不絕,，香火旺盛,。如今經(jīng)過多次修葺、彩繪,，關(guān)帝廟更加壯麗輝煌,。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇九
古大槐樹,，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹公園內(nèi),，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑,，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的炎夏,，游客絡(luò)繹不絕,，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情,，有的仰望古槐,，盤桓眷戀，久久不肯離去,。
元朝末年,，元政府連年對外用兵,，對內(nèi)實行民族壓迫,，加之黃淮流域水災不斷，饑荒頻仍,，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義,。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時有發(fā)生,，兩淮,、山東、河北,、河南百姓十亡七八,。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至,。冀,、魯、豫,、皖諸地深受其害,，幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時,，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西,，卻是另外一種景象，相對顯得安定,，風調(diào)雨順,，連年豐收，較之于相鄰諸省,，山西經(jīng)濟繁榮,，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西,，致使山西成了人口稠密的地區(qū),。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟，從洪武初年至永樂十五年,，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動,。
晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時晉南最大,，人口最多的縣,。據(jù)記載，明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟寺,，寺院宏大,，殿宇巍峨，僧眾很多,，香客不絕,。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐,，車馬大道從樹蔭下通過,。汾河灘上的老鷂在樹上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布,，甚為壯觀,。明朝政府在廣濟寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地,。
晚秋時節(jié),，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目,。移民們臨行之時,，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,，令別離故土的移民潸然淚下,，頻頻回首，不忍離去,，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩,。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標志,?！皢栁易嫦群翁巵恚轿骱槎创蠡睒?。祖先故里叫什么,，大槐樹下老鴰窩,。”這首民謠數(shù)百年來在我國許多地區(qū)廣為流傳,。
明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南,、河北、山東,、北京,、安徽、江蘇,、湖北等地,，少部分遷往陜西、甘肅,、寧夏地區(qū),。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南,、四川,、貴州、新疆及東北諸省,。如此長時間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙,，在我國歷史上是罕見的,，而將一方之民散移各地,，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策,，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治,，但客觀上緩和了社會矛盾，調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復,，邊防鞏固，社會安定,。
民國二年,，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭,、茶室等,。碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大,，但雕梁畫棟,，飛檐斗拱，精巧玲瓏,。亭中豎立青石碑一座,，刻有“古大槐樹處”五個隸體大字,。碑亭背面，刻有碑文,，簡述移民事略,。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間,，以備尋根游人歇憩品茗,，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座,，橫額雕刻著“譽延嘉樹”,，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初,，洪洞縣政府重修并擴建了大槐樹公園,。
在這里還流傳著一些有關(guān)遷徙的故事。辛亥革命后,，袁世凱命山西巡撫張錫鑾率盧永祥第三鎮(zhèn)兵進攻山西革命軍,，所到之處肆意搶掠。到洪洞后,，士兵來到古大槐樹處,，紛紛下馬羅拜，互相傳言：“回到大槐樹老家了,?！辈坏珱]搶掠，而且將財物供施于大槐樹下,。大槐樹“御災抗患”之功為人們所稱道,。
傳說當年移民時，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀為記,。至今凡大槐樹移民后裔的小趾甲都是復形(兩瓣),。“誰是古槐遷來人,，脫履小趾驗甲形,。”你若有興趣,，不妨自我查看,。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇十
歡迎大家來太原旅游!在游覽太原的景點名勝之前，我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太 原,。
太原作為山西省省會,，是全省的政治、經(jīng)濟,、文化,、教育中心和交通樞紐,。太原市位于山西中部，轄3縣1市6區(qū),，總面積約7000平方公里,，其中城區(qū)168平方公里;總?cè)丝诩s280萬，其中市區(qū)人口160多萬,。太原東,、西、北三面環(huán)山,，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過,，把市區(qū)劈為兩半。而5座風格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起,。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立,，綠地公園散落有致，草坪樹帶隨街延伸,，盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派,。順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范,，凡南北走向皆稱路,，如建設(shè)路、五一路,、并州路,、解放路、平陽路,、新建路,、桃園路,、濱河路;凡東西走向均叫街,，如迎澤大街、府東府西街,、雙塔東西街,、勝利街、西礦街,、學府街,。使行人倍感方便，斷無迷失方向之憂,。城周四郊,，綠野平疇河渠交錯，地肥水美物產(chǎn)豐饒,。清徐葡萄,、晉祠大米,、老陳醋都是四海享譽的名產(chǎn)。晉祠,、天龍山,、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風采,。因此,，古來就有“錦繡太原城”的美譽。
太原是一座具有2400多年歷史的古城,。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國,，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞,。到唐叔虞的兒子這一代,，改國號為晉。但當時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶,，直到公元前6世紀初晉國的勢力才擴展到太原一帶,。太原古稱晉陽，奠基于春秋末期,。大約在公元前5世紀初,，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽,，其位置約當今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營村,。趙氏家族以晉陽為據(jù)點積蓄勢力，奠定霸業(yè),。
公元前453年,，掌握晉國大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子,。趙憑借晉陽高城深池固守,，使智氏難以得手。智伯急中生智,，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來繞城而過,，便想出水攻之計，遂掘渠引晉水欲灌晉陽,，這便是晉桐智伯渠的來歷,。趙襄子用唇亡齒寒的道理說服韓、魏,，里應(yīng)外合,，共滅智氏，瓜分其地,。至此,，晉國之地悉為趙,、韓、魏三卿所占,，史稱“三家分晉”,，因有“三晉”之說。到公元前403年,，周天子正式承認趙,、韓、魏三者的諸侯國地位,，成為戰(zhàn)國七雄中的三強,，而趙國的都城就是晉陽。晉陽作為趙國首都歷17年,，公元前386年趙遷都河北邯鄲,。但趙氏在晉陽的基業(yè)已逾百年。
戰(zhàn)國后期,，秦國屢敗趙國,，隨之在晉陽一帶置太原郡，治所設(shè)在晉陽,。需要說明的是,，太原本義為廣闊的平原，戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶,，秦置太原郡之后,，太原作為行政名稱固定下來。從此,，太原即指古之晉陽,，晉陽亦指今之太原，二者通用,。
漢朝太原為北方重鎮(zhèn),，漢武帝元封五年(公元前106年)在晉陽置并州刺使部，統(tǒng)領(lǐng)太原,、上黨等六郡,。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間,，兩山平行謂之并。
西晉末年,，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲,，擴筑晉陽城，使之成為城墻高13米,，周長14公里的大城市,。東晉南北朝時期,，社會大亂，太原先后被后趙,、前燕,、前秦、西燕,、后燕交替攻占,。直到公元396年，北魏40萬大軍攻人晉陽,，復置太原郡,，古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息，并且成為北魏南下河南,、東出河北的重要基地,。
北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府，并營造了規(guī)模宏大的晉陽宮,，太原被稱為“別都”,。高歡之子高洋取代北魏建北齊后，雖定都于郵城(河北臨漳),，但對其發(fā)跡之地太原進行了大規(guī)模的修建,。在27年間建起大明宮，興修12院,，其輝煌壯麗程度遠遠超過首都郵城,。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像,、建佛寺,，在晉水源頭修魚沼飛梁。太原面貌為之一新,。
太原的黃金時代是隋唐兩朝,。隋場帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”,，稱帝后在太原大興土木,。先在北齊晉陽宮外筑起高13米、周3.5公里的新城,，后又在新城西邊筑起高13米,、周4公里的倉城，接著又建造了第二座晉陽宮,。在此同時,，隋場帝還征調(diào)數(shù)十萬民工開山筑路，修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道，太原的交通更加方便,。
隋朝短暫,，很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的,。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使,、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過,，被人稱為“太原公子”,。在隋末天下大亂之際，李淵父子于公元617年誓師晉陽,，當年11月便攻人長安,，建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位,。先被定為“北都”,，后又改名“北京”，最后又恢復為“北都”,。太原城也隨之大大擴展,。據(jù)新舊《唐書》記載，唐代晉陽已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸,、由三座城池聯(lián)接組成的大都市,。西城在汾水西岸，也稱府城或州城,，高13米,，周長21公里，內(nèi)里包括宮城,、大明城,、新城、倉城四座小城,，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進來,。東城在汾河東岸，為貞觀名臣李副主持修筑,。因東城內(nèi)井水苦澀,，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”,，將晉水從西城外架槽引入東城,。東西兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城,，把東西兩城連為一體,，故又稱“連城”,，是則天武后時并州長史崔神慶主持興建,。晉陽三城,，雖各有城池，又渾然一體,，共有城門24道,，進退攻守彼此呼應(yīng)，互為依托,，風格獨特,。
唐末五代天下由治而亂，名城晉陽也幾易其主,。先是后唐的“西京”,，隨后繼為后晉、后漢,、北漢的“國都”,，這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。從北齊高洋父子,，隋朝楊廣,，唐朝李淵父子，到五代三主(后唐李存勖,、后晉石敬塘,、后漢劉知遠)及北漢的劉祟，這一個個所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下,。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地,，故又有“龍城”之稱。晉陽城易守難攻,。宋王朝建立已數(shù)十年,，但晉陽仍在北漢劉氏手中，直到太平興國四年(公元979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”,，圍城攻打近半年,，北漢主劉繼元出城投降，宋朝才算攻取晉陽,。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強抵抗,，二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”，便下令焚毀晉陽城,，并引汾水,、晉水淹灌廢墟，進而使歷時1400多年的晉陽古城毀于水火,。流離失所的城中百姓紛紛外遷,，其中不少人移居汾河東岸的唐明鎮(zhèn),。
太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地，毀掉舊城之后必須再建新城,。公元982年,，焚灌晉陽后不到三年，宋朝大將潘美便奉旨擴展唐明鎮(zhèn),，筑起周圍10多里的土城,，這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型，太原由此進入一個新的發(fā)展階段,。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽”,、“太原”舊名，便在這座擴大后的土城設(shè)置了陽曲縣,，從此太原又有“陽曲”之稱,。需要說明的是，趙光義為斬斷“龍脈”,，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭奪江山,，就把太原的街道大都設(shè)計成“丁”字形，取“釘”之諧音,，以釘死龍脈,。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快,，到宋代中期,，太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達、風光秀麗的北方名城,，被譽為“錦繡太原城”,。
宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世,，太原城又遭戰(zhàn)火之劫,。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進入太原時，這里已是一座人煙罕見的空城了,。洪武三年(公元1371年),，明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王，坐鎮(zhèn)全國九邊重鎮(zhèn)之首的太原,，經(jīng)略北邊防務(wù),。朱棡命永平侯謝成擴建城池，謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴展,，建成周12公里,、高12米的磚城，城上建4座角樓,、8座門樓,、92座敵樓,。至今太原許多地名仍沿用當時城門名，如大南門,、小東門,、大北門、旱西門等,。清代以太原為山西省會,。民國時期始設(shè)太原市(1927年),。到1949年解放前夕,，太原城區(qū)面積為30平方公里，人口20余萬,。解放后近半個世紀,，太原得到了長足發(fā)展，成為擁有160萬市民的大都市,，而且是全國重要的能源重化工基地,，在祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來越大的作用。
太原作為北方的政治,、經(jīng)濟,、軍事、文化重鎮(zhèn),，歷史上名家輩出,。春秋時代有著名建筑家董安于，行俠好義的豫讓;魏晉時期有史學家王沈,、王助,，文學家孫綽;唐代有著名詩人王之渙、王翰,、王昌齡,、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名詩人李汾，元代戲曲家喬吉,，明代文學家羅貫中,，清代著名學者傅青主、閻若琚等,，均對中華文化的繁榮作出了貢獻,。在漫長的發(fā)展過程中，太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn),，保存至今的如晉祠古建筑群,，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺,、雙塔寺,、凈因寺,、多福寺、文廟,、純陽宮等,，均具有很高的欣賞和研究價值，為我們提供了一個個理想的旅游場景,，讓我們逐一加以品味,。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇十一
這是中國清朝康熙大帝的老師、《康熙字典》的總裁官,、文淵閣大學士光祿大夫陳廷敬的故居,，位于山西省陽城縣北留鎮(zhèn)皇城村，枕山臨水,、城墻雄偉,、雉堞林立，房屋則樸實典雅,、錯落有致,，是一座別具特色的城堡式建筑群。
建筑群分內(nèi)城,、外城兩部分,，有院落16座，房屋640間,，總面積36580平方米,。內(nèi)城始建于明崇禎五年(公元1632年)，有大型院落八座,，為明代建筑風格,。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞，是明代建筑中的珍品,，也顯示出古老古堡風格,。
外城完工于康熙四十二年(公元1703年)，建有前堂后寢,、左右內(nèi)府,、書院、花園,、閨樓,、管家院、望河亭等,，布局講究,、雕刻精美?？滴跤n的“午亭山村”匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂,，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好,。
整個皇城相府的建筑特征是：依山就勢、隨形生變,、層樓疊院,、錯落有致、古樸莊嚴,、渾厚堅固,。在河山樓內(nèi)還有井、碾,、磨,，并有暗道直通城外，聚甲藏弩,、護城保莊,、抵御外侵。
皇城相府的禮制建筑,，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產(chǎn)。外城城門外有高達8米的御書樓,，康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂,，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。 外城內(nèi)有大小石牌坊兩座,，銘刻著“德積一門九進士,、恩榮三世六翰林”之功德。同時,，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑,，表達了康熙對陳庭敬的敬重，是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄,。這里,，御碑之多、御書之富,、保留之完整,，為國內(nèi)少見。
專家介紹,，整座建筑反映了明末社會狀態(tài)及清初政治面貌和宗教信仰,，有極高的觀賞價值和研究價值。
陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代,，敗落后,，故居陸續(xù)住進了1000多戶村民。自1998年5月以來,，當?shù)卣畬⒋迕襁w出,，并籌資20__萬元對建筑群進行了修繕,。同時，有關(guān)部門根據(jù)史書記載恢復了一些已經(jīng)坍塌毀壞的建筑,，并對環(huán)境進行了整治,?；食谴逡严群蟪晒Φ嘏e辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學研討會”,、“皇城相府首屆文化藝術(shù)旅游節(jié)”。
皇城相府不僅游客,、考古學者云集,，還被一些影視劇組看中。在這里開拍了《我認識的鬼子兵》和《康熙帝國》兩部電視劇,。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇十二
山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。
位于山西的平遙古城，是一座具有2700多年歷史的文化名城,，是中國目前保存最為完整的四座古城之一,，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”,，明朝初年,，為防御外族南擾，始建城墻,，洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴修,，并全面包磚。以后景德,、正德,、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過十次在的補修和修葺,，更新城樓,，增設(shè)敵臺?？滴跛氖?公元一七零三年)因皇帝西巡路經(jīng)平遙,，而筑了四面大城樓，使城池更加壯觀,。平遙城墻總周長6163米,，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個風格迥異的世界,。城墻以內(nèi)街道,、鋪面、市樓保留明清形制;城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體,、交相輝映,、令人遐思不已的佳地。
平遙古城始建于公元前820xx年～前782年間的周宣王時期,，為西周大將尹吉甫駐軍于此而建,。自公元前220xx年，秦朝政府實行“郡縣制”以來,，平遙城一直是縣治所在地,，延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑,、幾經(jīng)變遷,，成為國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型。 現(xiàn)在看到的古城,，是明洪武三年(1370年)進行擴建后的模樣,。擴建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉，城周長6.4公里,，是山西也是中國現(xiàn)存歷史較早,、規(guī)模最大的一座縣城城墻。
鳥瞰平遙古城,，更令人稱奇道絕,。這個呈平面方形的城墻，形如龜狀,，城門六座，南北各一,，東西各二,。城池南門為0，門外兩眼水井象征龜?shù)碾p目,。北城門為龜尾,，是全城的最低處，城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出,。城池東西四座甕城,，雙雙相對，上西門,、下西門,、上東門的甕城城門均向南開，形似龜爪前伸,，唯下東門甕城的外城門徑直向東開,，據(jù)說是造城時恐怕烏龜爬走，將其左腿拉直,，拴在距城二十里的麓臺上,。這個看似虛妄的傳說,，閃射出古人對烏龜?shù)臉O其崇拜之情。烏龜乃長生之物,，在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔,。它凝示著希冀借龜神之力，使平遙古城堅如磐石,，金湯永固,，安然無恙，永世長存的深刻含義,。 城墻上還有72個觀敵樓,，墻頂外側(cè)有垛口3千個，傳說它是孔子3千弟子,、72賢人的象征,。
迄今為止，古城的城墻,、街道,、民居、店鋪,、廟宇等建筑仍然基本完好,，原來的形式和格局大體未動，它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機組成部分,。
這座堅實完整的磚石城池,，數(shù)百年來在軍事防御和防洪擋險等方面發(fā)揮了很大的作用。城內(nèi)街道,、古建衙門,、市樓、商店,、民居等還保留原有的明代形制,。是全國重點文物保護單位。
平遙古城素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱,，文物古跡保存之多,、品位之高實為國內(nèi)所罕見。其中有始建于西周,，擴建于明洪武3年(1370年),，規(guī)模宏大，氣勢雄偉的國內(nèi)保存最完整的擊城墻;有始建于北漢天會七年(963年)被列入我國第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿,。殿內(nèi)的五代彩塑堪稱珍品,，是研究中國早期彩塑的樣本;有始建于北齊武平二年(571年)、被譽為“中國古代彩塑藝術(shù)寶庫”，現(xiàn)存宋元明清彩塑2052尊的雙林寺;有中國宋金時期文廟的罕見實物——文廟大成殿;有中國金融上的開山鼻祖,，被譽為“天下第一號”,、“匯通天下”的“日升昌”票號;有始建于唐顯慶二年，國內(nèi)古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結(jié)構(gòu)清虛觀,。觀內(nèi)20余尊木雕神像是研究中國古代木雕造像藝術(shù)和道教發(fā)展的稀有之物;有遍布古城內(nèi)外1000通碑刻及年代不一,、形式多樣、色彩續(xù)紛的各種琉璃實物,。同時,，平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一。古城內(nèi)現(xiàn)存4000處古,、近代民居建筑中,，有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的風格和特點,。
平遙古城歷史悠久,，文物古跡眾多。它完整地體現(xiàn)了17至19世紀的歷史面貌,，為明清建筑藝術(shù)的歷史博物館,。其古建筑及文物古跡，在數(shù)量和品位上均屬國內(nèi)罕見,，對研究中國古代城市變遷,、城市建筑、人類居住形式和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有極為重要的歷史,、藝術(shù),、科學價值。
1997年聯(lián)合國教科文組織特派專家田中淡考察平遙古城時欣然題詞“平遙古城甲天下”,。聯(lián)合國教科文組織對平遙古城的評價是：“平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例,，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化,、社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷”,。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇十三
這是中國清朝康熙大帝的老師,、《康熙字典》的總裁官、文淵閣大學士光祿大夫陳廷敬的故居,，位于山西省陽城縣北留鎮(zhèn)皇城村,，枕山臨水、城墻雄偉,、雉堞林立,，房屋則樸實典雅、錯落有致，是一座別具特色的城堡式建筑群,。
建筑群分內(nèi)城,、外城兩部分，有院落16座,，房屋640間,，總面積36580平方米。內(nèi)城始建于明崇禎五年(公元1632年),，有大型院落八座,，為明代建筑風格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞,，是明代建筑中的珍品,，也顯示出古老古堡風格。
外城完工于康熙四十二年(公元1703年),，建有前堂后寢,、左右內(nèi)府、書院,、花園,、閨樓、管家院,、望河亭等,，布局講究、雕刻精美,?？滴跤n的“午亭山村”匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好,。
整個皇城相府的建筑特征是：依山就勢,、隨形生變、層樓疊院,、錯落有致,、古樸莊嚴、渾厚堅固,。在河山樓內(nèi)還有井,、碾、磨,，并有暗道直通城外,，聚甲藏弩、護城保莊,、抵御外侵,。
皇城相府的禮制建筑,，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產(chǎn)。外城城門外有高達8米的御書樓,，康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂,，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。 外城內(nèi)有大小石牌坊兩座,，銘刻著“德積一門九進士,、恩榮三世六翰林”之功德。同時,，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑,，表達了康熙對陳庭敬的敬重，是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄,。這里,，御碑之多、御書之富,、保留之完整,，為國內(nèi)少見。
專家介紹,，整座建筑反映了明末社會狀態(tài)及清初政治面貌和宗教信仰,，有極高的觀賞價值和研究價值。
陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代,，敗落后,，故居陸續(xù)住進了1000多戶村民。自1998年5月以來,，當?shù)卣畬⒋迕襁w出,，并籌資20__萬元對建筑群進行了修繕。同時,，有關(guān)部門根據(jù)史書記載恢復了一些已經(jīng)坍塌毀壞的建筑,，并對環(huán)境進行了整治?；食谴逡严群蟪晒Φ嘏e辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學研討會”,、“皇城相府首屆文化藝術(shù)旅游節(jié)”。
皇城相府不僅游客,、考古學者云集,，還被一些影視劇組看中。在這里開拍了《我認識的鬼子兵》和《康熙帝國》兩部電視劇,。
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇十四
女土們、先生們：
周末閑暇時,，您是否常與家人,、朋友到公園游玩呢?今天,，我將帶大家到別具特色的森林公園去一游，相信您一定會體驗到以前所未曾體驗到的樂趣,。
老頂山森林公園位于長治市東北部,，距城中心約7公里，地理位置非常優(yōu)越,。該園東西寬約3公里,，南北長約8公里，森林覆蓋率為68%,，公園內(nèi)有五峰,，俗稱五頂，由北向南依次為老頂,、梳妝頂,、玉皇頂、奶奶頂和新頂,。五頂之中,，老頂海拔最高，為1378米,，由此冠稱“老頂山”,。這里屬暖溫帶氣候，自然資源豐富,，辟有老頂山風景旅游區(qū),，神農(nóng)峰名勝旅游區(qū)，林業(yè)科研考察區(qū)和動物養(yǎng)殖觀賞區(qū)四大景區(qū),。有的景區(qū)正處于開發(fā)建設(shè)之中,。1983年被確定為山西省省級森林公園，1993年又被劃定為國家級森林公園,。無論四季與朝夕,，這里都各具氣象，各有情致,，冬春瑞雪紛飛青山素裹,，秋夏千林盡染百草崢嶸。一會兒,，我將帶大家一同走進美麗的森林公園,，去領(lǐng)略它的絢麗壯觀，它的雄奇多姿,。
進入園區(qū),，青松翠柏，果樹連片,，山花爛漫,。森林中植物種類繁多,，藥用、經(jīng)濟,、油料植物應(yīng)有盡有,。動物資源也十分豐富，屬國家保護鳥類有游隼,、蒼鷹,、紅腹角雉等，這些小生靈,，為公園增添了許多的野趣和勃勃生氣,，但愿我們能多碰到些可愛的小動物。
各位朋友,，我們首先要登500米長的臺階到新頂半山腰的南崖宮參觀一下,。南崖宮依山而建，其門為閣樓式,，栩栩如生的彩龍盤旋于四根丹柱上,，雙層斗拱四挑，施琉璃脊獸,。請大家隨我走入這一天然巖洞中,，它寬24米，深15米,，高6米,，正面塑呂祖像，兩側(cè)為羅漢眾神像,。沿著洞旁的臺階,，我們可以走上一座二層六角秀美玲瓏的亭子，小超一下,。再往上走至新頂之巔,，是風雨樓，俗稱觀景樓,，青石座臺,，共3層，上下有石階相通,，二,、三層樓上前后各有大紅明柱八根，周圍砌有石欄,，整個建筑雕梁畫棟,，氣勢宏大。風起云涌,，松濤怒吼時,，站在這里,，你會真切地體會到“山雨欲來風滿樓”的境界。再看四周這石刻天成的黑虎臥崗以及遠遠近近,，高高低低的峰峰嶺嶺，你會覺得平日的憂郁煩惱及塵世紛爭全都沒有了,，有的只是透心的清爽和舒暢,，仿佛所有的意念剎那問全都融入了眼前這美不勝收的風景之中，融入這大自然毫無雕飾的溫馨之中了,。
在碧霞峰以西的山場,，建有滴谷寺，也稱神農(nóng)廟,，始建于東晉,，明、清時期多次重修,。寺周圍原有5座寺院,，后被毀，院內(nèi)散存宋,、明,、清柱基、經(jīng)幢等,。今天,，這里已成為老頂山林場辦公之所。在辦公樓西墻下,，有一景點為古寒泉,。石砌券洞護住泉眼，額嵌楷書“古寒泉”三字,，泉水從雕刻的石龍嘴中流出,，下有圓形石鑿小井。相傳,，在建造寺院時,，石龍嘴里晝夜不停地往外滴谷，更為奇妙的是,，龍嘴里流出的谷子隨寺院人員的增減而增減,。在快要竣工時，每天在龍嘴旁接谷的小和尚,，嫌谷子的流速太慢,，就拿起木棒在龍嘴里捅了幾下，誰知這一捅捅出了麻煩,，龍嘴里鉆出一對白鴿向遠方飛去,，龍嘴里也不再滴谷,，而流成泉水了。這泉水富含礦物質(zhì),，清涼甘醇,，舒肺爽口，您不想嘗嘗嗎?
最后,，我們到百谷山的主峰玉皇頂參觀炎帝銅像,。相傳，我們中華民族的祖先之一炎帝神農(nóng)氏曾在這里“嘗百谷,、制耒耜,，教民耕種”，首先在這里完成了人類由游牧到定居,，從漁獵到農(nóng)耕的重大變革,。老頂山有關(guān)炎帝的傳說及炎帝活動的遺跡很多，以炎帝為中心的開發(fā),，使者頂山成為始祖之山,，其文化源遠流長,，吸引了海外僑胞前來尋根祭祖,，可與山西洪洞大槐樹相媲美,。為紀念炎帝,，文物管理部門投資500多萬元,，塑造了炎帝銅像,，總重量100噸,，由我國著名雕塑家錢紹武先生設(shè)計,，1990年9月1日奠基,，1995年10月安裝完成,。
請看銅像左側(cè)這一巨型石碑，它長6米,，高3米,，攜刻著關(guān)于炎帝在此創(chuàng)立光輝業(yè)績的碑文。放置銅像的平臺用漢白玉欄桿圍繞,，四周砌有護坡,。銅像總高39米，其中,，像高25米,，基座高14米，寬24米,，長29米,。基座又分兩大部分，第一部分為三層,，每層高2米,，表面為白色花崗巖貼面，有臺階相通;第二部分為展廳,，外高8米,，紅色花崗巖貼面，正面鑲著長8米,，高5米的銅板敷設(shè)的牛頭浮雕,。您知道為什么要刻牛頭嗎?因為炎帝氏族是以牛作為他們的“圖騰”，也就是他們的氏族保護神的,，這里也隱含著炎帝馴養(yǎng)家畜，開創(chuàng)農(nóng)業(yè)的不朽貢獻,?；系难椎坫~像為全身站立像，披發(fā),、赤臂,，上身著獸皮，下身以樹葉相遮,，微微抬起的雙手捧著一捆谷穗,，其面部神態(tài)莊嚴肅穆，氣度非凡,，是以一個神化了的人的形象設(shè)計,，突出體現(xiàn)了對先祖的崇拜和敬仰。銅像面向著長治市區(qū)的方向,，仿佛我們的祖先炎帝仍在關(guān)切地注視著他的子孫后代,。
我們由基座后的臺階進入展廳。這里以圖片,、文字說明,、實物等形式，展示了炎帝在此開創(chuàng)人類古代農(nóng)業(yè)文明的偉大貢獻,。炎帝銅像中間是空的,，沿旋梯可上至炎帝胸部谷穗處，這里是一個可容納20人站立的觀景平臺,，站在如此高度,，上黨盆地遠近景物，盡收眼底,，城廓,、農(nóng)舍、高樓、田園,，可謂氣象萬千,，讓人油然而升騰出一種偉大而謙恭的情愫，一種身為炎黃子孫的自豪感,。
各位朋友,，今天的游覽就要結(jié)束了，讓我們再看我們的祖先——炎帝一眼,，讓我們這些有著相同血緣的炎黃子孫共同努力,，把我們的祖國母親裝扮得更加美麗。歡迎您再來游覽!
山西導游詞200字 山西導游詞講解篇十五
女土們,、先生們：
周末閑暇時,，您是否常與家人、朋友到公園游玩呢?今天,，我將帶大家到別具特色的森林公園去一游,，相信您一定會體驗到以前所未曾體驗到的樂趣。
老頂山森林公園位于長治市東北部,，距城中心約7公里,，地理位置非常優(yōu)越。該園東西寬約3公里,，南北長約8公里,，森林覆蓋率為68%，公園內(nèi)有五峰,，俗稱五頂,，由北向南依次為老頂、梳妝頂,、玉皇頂,、奶奶頂和新頂。五頂之中,，老頂海拔最高,，為1378米，由此冠稱“老頂山”,。這里屬暖溫帶氣候,，自然資源豐富，辟有老頂山風景旅游區(qū),，神農(nóng)峰名勝旅游區(qū),，林業(yè)科研考察區(qū)和動物養(yǎng)殖觀賞區(qū)四大景區(qū)。有的景區(qū)正處于開發(fā)建設(shè)之中,。1983年被確定為山西省省級森林公園,，1993年又被劃定為國家級森林公園。無論四季與朝夕，這里都各具氣象,，各有情致,，冬春瑞雪紛飛青山素裹，秋夏千林盡染百草崢嶸,。一會兒,，我將帶大家一同走進美麗的森林公園，去領(lǐng)略它的絢麗壯觀,，它的雄奇多姿,。
進入園區(qū)，青松翠柏,，果樹連片,，山花爛漫。森林中植物種類繁多,，藥用,、經(jīng)濟、油料植物應(yīng)有盡有,。動物資源也十分豐富，屬國家保護鳥類有游隼,、蒼鷹,、紅腹角雉等，這些小生靈,，為公園增添了許多的野趣和勃勃生氣,，但愿我們能多碰到些可愛的小動物。
各位朋友,，我們首先要登500米長的臺階到新頂半山腰的南崖宮參觀一下,。南崖宮依山而建，其門為閣樓式,，栩栩如生的彩龍盤旋于四根丹柱上,，雙層斗拱四挑，施琉璃脊獸,。請大家隨我走入這一天然巖洞中,，它寬24米，深15米,，高6米,，正面塑呂祖像，兩側(cè)為羅漢眾神像,。沿著洞旁的臺階,，我們可以走上一座二層六角秀美玲瓏的亭子，小超一下。再往上走至新頂之巔,，是風雨樓,，俗稱觀景樓，青石座臺,，共3層,，上下有石階相通，二,、三層樓上前后各有大紅明柱八根,，周圍砌有石欄，整個建筑雕梁畫棟,，氣勢宏大,。風起云涌，松濤怒吼時,，站在這里,，你會真切地體會到“山雨欲來風滿樓”的境界。再看四周這石刻天成的黑虎臥崗以及遠遠近近,，高高低低的峰峰嶺嶺,，你會覺得平日的憂郁煩惱及塵世紛爭全都沒有了，有的只是透心的清爽和舒暢,，仿佛所有的意念剎那問全都融入了眼前這美不勝收的風景之中,，融入這大自然毫無雕飾的溫馨之中了。
在碧霞峰以西的山場,，建有滴谷寺,，也稱神農(nóng)廟，始建于東晉,，明,、清時期多次重修。寺周圍原有5座寺院,，后被毀,，院內(nèi)散存宋、明,、清柱基,、經(jīng)幢等。今天,，這里已成為老頂山林場辦公之所,。在辦公樓西墻下，有一景點為古寒泉,。石砌券洞護住泉眼,，額嵌楷書“古寒泉”三字,，泉水從雕刻的石龍嘴中流出，下有圓形石鑿小井,。相傳,，在建造寺院時，石龍嘴里晝夜不停地往外滴谷,，更為奇妙的是,，龍嘴里流出的谷子隨寺院人員的增減而增減。在快要竣工時,，每天在龍嘴旁接谷的小和尚,，嫌谷子的流速太慢，就拿起木棒在龍嘴里捅了幾下,，誰知這一捅捅出了麻煩,，龍嘴里鉆出一對白鴿向遠方飛去，龍嘴里也不再滴谷,，而流成泉水了,。這泉水富含礦物質(zhì)，清涼甘醇,，舒肺爽口,，您不想嘗嘗嗎?
最后，我們到百谷山的主峰玉皇頂參觀炎帝銅像,。相傳,，我們中華民族的祖先之一炎帝神農(nóng)氏曾在這里“嘗百谷、制耒耜,，教民耕種”，首先在這里完成了人類由游牧到定居,，從漁獵到農(nóng)耕的重大變革,。老頂山有關(guān)炎帝的傳說及炎帝活動的遺跡很多，以炎帝為中心的開發(fā),，使者頂山成為始祖之山,，其文化源遠流長，吸引了海外僑胞前來尋根祭祖,，可與山西洪洞大槐樹相媲美,。為紀念炎帝，文物管理部門投資500多萬元,，塑造了炎帝銅像,，總重量100噸，由我國著名雕塑家錢紹武先生設(shè)計,，1990年9月1日奠基,，1995年10月安裝完成,。
請看銅像左側(cè)這一巨型石碑，它長6米,，高3米,，攜刻著關(guān)于炎帝在此創(chuàng)立光輝業(yè)績的碑文。放置銅像的平臺用漢白玉欄桿圍繞,，四周砌有護坡,。銅像總高39米，其中,，像高25米,，基座高14米，寬24米,，長29米,。基座又分兩大部分,，第一部分為三層,，每層高2米，表面為白色花崗巖貼面,，有臺階相通;第二部分為展廳,，外高8米，紅色花崗巖貼面,，正面鑲著長8米,，高5米的銅板敷設(shè)的牛頭浮雕。您知道為什么要刻牛頭嗎?因為炎帝氏族是以牛作為他們的“圖騰”,，也就是他們的氏族保護神的,，這里也隱含著炎帝馴養(yǎng)家畜，開創(chuàng)農(nóng)業(yè)的不朽貢獻,?；系难椎坫~像為全身站立像，披發(fā),、赤臂,，上身著獸皮，下身以樹葉相遮,，微微抬起的雙手捧著一捆谷穗,，其面部神態(tài)莊嚴肅穆，氣度非凡,，是以一個神化了的人的形象設(shè)計,，突出體現(xiàn)了對先祖的崇拜和敬仰。銅像面向著長治市區(qū)的方向,，仿佛我們的祖先炎帝仍在關(guān)切地注視著他的子孫后代,。
我們由基座后的臺階進入展廳,。這里以圖片、文字說明,、實物等形式,，展示了炎帝在此開創(chuàng)人類古代農(nóng)業(yè)文明的偉大貢獻。炎帝銅像中間是空的,，沿旋梯可上至炎帝胸部谷穗處,，這里是一個可容納20人站立的觀景平臺，站在如此高度,，上黨盆地遠近景物,，盡收眼底，城廓,、農(nóng)舍,、高樓、田園,，可謂氣象萬千,，讓人油然而升騰出一種偉大而謙恭的情愫，一種身為炎黃子孫的自豪感,。
各位朋友,，今天的游覽就要結(jié)束了，讓我們再看我們的祖先——炎帝一眼,，讓我們這些有著相同血緣的炎黃子孫共同努力,，把我們的祖國母親裝扮得更加美麗。歡迎您再來游覽!
