無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
漳州市導(dǎo)游詞篇一
今天呢,，小x我將帶領(lǐng)大家前往的目的地是著名閩臺影視基地——云水謠風(fēng)景區(qū)了,。云水謠風(fēng)景區(qū)位于福建省漳州市南靖縣境內(nèi)，它擁有世界文化遺產(chǎn)建于沼澤地上的素有”天下第一奇“之稱的和貴樓,、我國工藝最精美保護(hù)最完好的雙環(huán)圓樓——懷遠(yuǎn)樓,、福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街,、一條千年古棧道,。其實(shí)呢，云水謠并不叫云水謠,，這只是我們游客的稱呼,，當(dāng)?shù)厝朔Q此地為長教村。長教村是個(gè)歷史悠久的古老村落,，是中國歷史文化名村,。在20__年 6 月被漳州市政府列為“閩南(漳州)生態(tài)文化保護(hù)區(qū)長教古村落”展點(diǎn)，又于 20__ 年 10月被列為第二批中國景觀村。說到這里,，大家是不是正納悶這長教村為什么被人叫做云水謠?(是)在座的各位,，有誰知道這是為什么嗎?對了，云水謠這個(gè)名字
源于中國臺灣作家張克輝先生寫的《臺灣往事》,，也就是后來在此取景拍攝的愛情故事片《云水謠》。說道這部電影,，看過的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關(guān)于兩個(gè)中國臺灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛情故事呢,。好了，我們的云水謠已經(jīng)到了,。不管看沒看過的朋友現(xiàn)在請帶上隨身物品,，關(guān)好車窗，隨我下車進(jìn)入這個(gè)古村落探尋這段凄美的愛情故事吧,。
《云水謠》由上世紀(jì)40年代兩個(gè)中國臺灣年輕人的邂逅開始,。臺大醫(yī)學(xué)院的青年俊才陳秋水因做家教來到王家與王家千金王碧云結(jié)識，并與其一見鐘心,，兩人很快墜入愛河并私定終身,。在這個(gè)故事中，兩人兩度分離,，一度相逢,，而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中,，這個(gè)古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家,。因?yàn)檫@部影片，長教村才被大家熟知,，也因此有了“云水謠”這個(gè)名字,。看過《云水謠》的朋友們,，相信至今任然對影片中秋水老家那一段風(fēng)景秀麗的古棧道記憶深刻,。它現(xiàn)在就展現(xiàn)在我們眼前了。20__年7月24日起,，這一條古棧道有了新名字,，當(dāng)?shù)卣綄⑵涿麨?“云水謠古棧道”。 這條古棧道沿溪而建,，全長達(dá)10余公里,，全部用鵝卵石鋪成。據(jù)村里的老人介紹,，這條古棧道,，以前不叫古棧道，而叫古幽道，因?yàn)樗浅Ｓ撵o,。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”,，是因?yàn)?0__年底，電影《云水謠》曾經(jīng)在此拍攝?，F(xiàn)在大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)的房屋了呢?這可是長教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市,。迄今為止，這里不但保留著木板代墻的特點(diǎn),，還留有五金店,、理發(fā)店、作坊等具有上世紀(jì)特色的老商鋪,。
大家有興趣的可以進(jìn)去看看?，F(xiàn)在展示在我們眼前的這塊刻有“云水謠”三個(gè)字樣的石碑呢，是由《云水謠》原作者張克輝先生所題寫的,。我想是為了紀(jì)念這段感人的愛情吧,。大家請看石碑后面的那棵巨大的榕樹。這棵樹很大吧?不過它可不是最大的榕樹哦,。大家應(yīng)該也注意到云水謠溪岸邊上有很多榕樹了吧,，而且我前面有提到云水謠可是擁有福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群。云水謠溪岸邊,，由13棵百年,、千年老榕組成，與山水構(gòu)成了這一副美麗的圖畫,。也正是因?yàn)檫@里的美,，不僅吸引了許多藝校的美術(shù)專項(xiàng)生來此寫生，還吸引了許多攝影愛好者來此拍攝,。走在這條古棧道上,，大家可以看到很多美術(shù)專項(xiàng)生正執(zhí)筆畫下這秀麗的美景。現(xiàn)在我們看到的這棵好比一把巨傘的大榕樹呢,，它現(xiàn)在已經(jīng)有上千年的高齡了,。乃是云水謠甚至福建省內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)的最大的古榕樹了。它的大可不是胡扯的,，大家且聽我說：這棵榕樹樹冠覆蓋面積1933 平方米,，樹丫長達(dá) 30多米，樹干底端就要十幾個(gè)大人才能合抱,。不信的話,，你們可以上前抱抱看。榕樹下這座短小的木橋,，在電影中也是一個(gè)不可或缺的配角,。它在電影中的首次亮相,，是在陳秋水得知日夜思念的戀人王碧云來此找尋自己這個(gè)消息后。當(dāng)陳秋水知道王碧云來此尋覓自己時(shí),，可謂是欣喜若狂,。從碾米廠一路奔跑，那速度在奧運(yùn)比賽中估計(jì)可以前幾,。就在經(jīng)過這座小橋時(shí),，完全不顧橋上一群悠閑散步的番鴨，直接從人家的大中穿過來到戀人王碧云的面前,。就這樣,，因?yàn)橥醣淘频闹鲃印⑷涡?，兩個(gè)被迫分離的戀人相逢了。這兒的老榕,、小橋等在這里的一切共同見證了當(dāng)時(shí)王陳二人這次也是唯一一次的相逢,。兩人相見后，牽
手彼此,，一起回到了秋水的家中?，F(xiàn)在，男主人公的家正敞開大門歡迎我們的到來呢,。由于《云水謠》這部影片的原因,，這里也是名聲大作，吸引了許許多多的游客來此觀光旅游,。這里呢,，已經(jīng)不再是我們在電影中所見到的那番景象了。當(dāng)時(shí)他們一家共度晚餐的地方,，現(xiàn)在已經(jīng)鋪上了磚紅色的地板,。還有電影中的房間什么的，現(xiàn)在都已經(jīng)被更改成會客或者其他作用的房間了,。不過這天井沒有怎么改變,。當(dāng)時(shí)秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個(gè)取水裝置,。它可是過去的人們?nèi)∷玫淖詠硭?。不同于我們現(xiàn)在水龍頭的是，這是要我們下壓這個(gè)把手而且還要不斷下壓這個(gè)動作才能取到水,。
出了王陳二人共住的地方,，我們現(xiàn)在前往觀看的是云水謠特別的水車了?！对扑{》的忠實(shí)影迷們應(yīng)該還記得電影中的水車吧,。在拍秋水老家的伊始,，這個(gè)水車在碾米廠運(yùn)作的過程中也不停地轉(zhuǎn)著。聽當(dāng)?shù)氐娜苏f,，現(xiàn)在這個(gè)水車已經(jīng)不會運(yùn)作了,，水車曾經(jīng)在一次大水中被沖走。如果要看它運(yùn)轉(zhuǎn),，是要插電源的,。電影中有個(gè)經(jīng)典的畫面：王碧云拿著畫板坐在水車旁的走廊上，陳秋水指著遠(yuǎn)方的景物,，兩人談笑風(fēng)生,。當(dāng)時(shí)他們坐著的走廊現(xiàn)在已經(jīng)被安上了欄桿，這個(gè)走廊位于臨水而建的現(xiàn)名“匯全閣”的屋子四周,。正如大家看到的,，它是個(gè)茶店。閣樓一半臨于水上,，半室軒窗對水而開,，天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時(shí)心懷曠暢,?！霸粕顦淅仙饺绠嫞异o茶香水有情,?！?大家有閑情雅致的可以帶好友來此品茶。有美景,，有好茶,，有良友， 我想即使 半日 也 快哉 ,。
如果不是中國臺灣局勢動蕩,，如果陳秋水不是左翼分子，王陳二人想必會在這個(gè)共同度過美好的余生;如果不是陳秋水在到大陸后將名字改為徐秋云,，王碧云不會找尋了幾十年還依然無果,。王碧云堅(jiān)持他們兩人“等待彼此”這個(gè)誓言終身未嫁。因?yàn)檫@古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個(gè)美麗的愛情故事,，這里還吸引了許多戀人來此拍攝婚紗照,。
時(shí)光匆匆，來也匆匆,，去也匆匆,。常言道，“相見時(shí)難別亦難,，送君千里終有一別”,。在此,，小x非常感謝各位賓客朋友們對我工作的支持。我們中國有句古話叫“兩山不能相遇,，兩人總能相逢”,，我期盼在不久將來與你們的相逢。
漳州市導(dǎo)游詞篇二
南山寺
旅客朋友們,歡迎來到開心旅行社,歡迎來到漳州,今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽漳州著名的南山寺和明清古街,在這里大家可以叫我小林,旁邊這位是我們的司機(jī)張師傅.大家難得來到漳州一次,希望今天的旅程能讓大家感到滿意.在這里先預(yù)祝大家能玩的開心,過得順心,有所收益而歸.
游南客朋友們,現(xiàn)在我們的車子就已經(jīng)到達(dá)南山寺的門口了,在這里小林先給大家提個(gè)醒,寺廟是一個(gè)十分神圣莊嚴(yán)的地方,所以大家進(jìn)入了寺廟在保持安靜的同時(shí)一定要保護(hù)好里面的一草一木,還有里面的每一個(gè)佛像和物品,切不可亂摸亂畫,否則佛祖可就不保佑咯.現(xiàn)在大家?guī)献约旱碾S身貴重物品隨我下車吧.
旅客們,現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這個(gè)門牌赫然寫著“南山禪寺”,這個(gè)門牌也已經(jīng)有很多年的歷史了,大家從這個(gè)“禪”字就可以看出這里的這個(gè)佛教是屬于我國漢傳佛教的禪宗流派,在我國兩千多年的佛教歷史歷程中其中漢傳佛教里面分別發(fā)展出了天臺宗,華嚴(yán)宗,凈土宗,密宗等派別,而我們這個(gè)南山寺就是屬于其中的禪宗派系,也是漢傳佛教當(dāng)中最典型的代表.進(jìn)入了這個(gè)大門展現(xiàn)在大家眼前的是兩排高大的大王椰子樹,而在大家的右邊則是一個(gè)大池塘,只不過里面長滿了密密麻麻的水葫蘆,小林也覺得要是里面能夠長滿的是荷花該有多好啊.而在水池的再前方一點(diǎn)就是九龍江了,所以南山寺就是建在福建九龍江的南畔,位于丹霞山麓.剛才我們走過的是寺廟的前大門,而現(xiàn)在在大家面前的才是進(jìn)入寺廟的正大門.現(xiàn)在大家可以看到在大家的右邊寫
著的是“般若”二字, 意譯“智慧”,佛教用以指如實(shí)理解一切事物的智慧.而在左邊是“解脫”二字,佛教指擺脫煩惱業(yè)障的系縛而復(fù)歸自在,在現(xiàn)實(shí)生活中,，該詞可泛指擺脫苦惱,、困境等,這就要看大家如何理解了.大家現(xiàn)在先不要急著進(jìn)去,為了表示對佛祖的敬意,有戴帽子的朋友請大家先脫下帽子,進(jìn)去時(shí)大家不可大聲喧嘩，忌亂摸亂刻神像,、隨意拍照.
現(xiàn)在我們首先來到的是天王殿,，眼前的四尊高大的神像就是四大天王，中間就是大肚彌勒佛,。在我國四大天王是佛教的護(hù)法天神,，又稱護(hù)世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神,，位于第一重天,，第一重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的第一重殿的兩側(cè),，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰,。四大天王分別是:東方持國天王多羅吒,，持琵琶，住東勝神洲 ;南方增長天王 毗琉璃,，持寶劍,，住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉，持蛇(赤龍),，住西牛賀洲 ;北方多聞天王毗沙門,，持寶傘，住北俱盧洲,。中國佛教徒認(rèn)為南方增長天王持劍,，司風(fēng);東方持國天王拿琵琶，司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,，司雨;西方廣目天王持蛇,，司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”了,。而大肚彌勒佛是佛教八大菩薩之一,，大乘佛教經(jīng)典中又常被
為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛,，常被尊稱為當(dāng)來下生彌勒尊佛,。有一副對聯(lián)寫道：大肚能容,，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人,。這幅對聯(lián)大致就可以理解彌勒佛的教義了,。而在彌勒佛身后為韋馱將軍。韋馱為四天王座下三十二將之首,，也是大家所熟悉的佛教護(hù)法神,。韋馱背對彌勒佛，面向大雄寶殿,，降魔伏鬼,，保護(hù)佛法。
在天王殿的前方是兩個(gè)水池,，水池里面放有許多活波可愛的烏龜,，這多虧了管理廟里的阿姨們的悉心照顧才有這么多可愛的小烏龜，穿過中間這條大道我們就來到了大雄寶殿,，也就是寺廟的正殿,，它是寺廟的中心建筑物，大雄寶殿里,，供奉的就是釋迦牟尼,，因?yàn)獒屽饶材岬牡绿柦小按笮邸保越写笮蹖毜?。在佛教中“大雄”為佛的德號,，為什么叫大?是因?yàn)榉鹁咦愦罅Γ芙捣哪?。而在它兩?cè)這些就是十八羅漢了,，最近不是一直在播陳浩明演的《活佛濟(jì)公》中的降龍羅漢，大家找找哪個(gè)是降龍羅漢呢?而在釋迦摩尼佛的左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,，結(jié)跏趺坐,，左手持缽，表示甘露,，右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,，結(jié)跏趺坐，雙手疊置足上,，掌中有一蓮臺,，表示接引眾生的意思。這三尊佛合起來叫“橫三世佛”?，F(xiàn)在我們來看看釋迦摩尼佛背面的三大士佛,，分別是文殊，普賢,，觀音,，文殊騎獅子,，普賢騎六牙白象，觀音騎龍,。從這大雄寶殿中大家不難想象我國佛教的高深了?，F(xiàn)在大家接著隨我往這走，在大雄寶殿的左側(cè)有一個(gè)石佛閣,，稱“凈業(yè)堂”,，閣中有一巨大的石筍，聘請石匠名師把它雕成彌陀佛像,。佛像連蓮花座高達(dá)一丈六尺,，造型優(yōu)美，俗稱大石佛,。大雄寶殿的左角懸掛一口直徑三尺八寸,，高五尺六寸，重1300多市斤的大銅鐘,。它本是唐朝鑄造,，元朝擴(kuò)建寺院時(shí)重新鑄造，鐘上有元朝住持僧右愚的題銘,。
石佛閣的右鄰是德星堂,，俗稱官房，原是供來客住宿的,，但現(xiàn)在已經(jīng)不是了,。大家再隨我往這走，大雄寶殿后面高坡上的右端是藏經(jīng)閣,，內(nèi)珍藏六十廚經(jīng)文,，其中有無價(jià)之寶血書《華巖經(jīng)》，相傳是明天啟年間寺僧融和蓮山及尼姑蓮三人用三年時(shí)間刺血合寫而成,，筆法端秀,，字跡顯出金黃色，共八十一卷,?？上г跁r(shí)受破壞，僅存殘頁,。閣中還供奉一尊白石佛，
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前就是漳州文廟了,文廟也就是孔子廟,說起孔子大家應(yīng)該就不陌生了.進(jìn)入這道大門,迎面而來的就是這尊高大的孔子像了,大家可以看到孔老夫子雙手作揖,身子微微向前傾,表達(dá)出了他“謙虛”“有禮”的儒家品德,，而且他面容和善,，謙卑,，更體現(xiàn)出了他“仁愛”的儒家思想,。大家站在這里可以看出這座文廟已經(jīng)是很古老悠久了，它始建于宋慶歷四年歷史上,，朱熹,、鄭成功、黃道周都曾到此廟祭祀孔子;南宋建炎年間孔子后裔避兵入漳,，居住于此,，其子孫世代相傳住于廟內(nèi)直至明正德年間。因此呢它現(xiàn)在是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它現(xiàn)存占地面積15000平方，建筑面積2600平方，有儀門、戟門、丹墀,、月臺,、大成殿,，兩旁為東西兩廡及敬一亭等,。它是典型的古代木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑物，房頂是重檐歇山頂,，建于石臺座上,，面闊五間、進(jìn)深六間,，構(gòu)架前檐六根廊柱為浮雕石蟠龍柱，鼓型石柱礎(chǔ),。其檐柱及金柱皆為花崗石圓柱,，覆盆式柱礎(chǔ)，由此可看出它的建筑藝術(shù)和特點(diǎn)了,。
大家再隨我走上這些石階，來到我們的正殿,，估計(jì)有人會疑問說，在正殿前面擺這些桌子干嘛呢,，不是很占位置嗎?其實(shí)不然,，這些桌子是祭祀用的,，因?yàn)樵谡闹萑缃袢藗冞€是十分的敬重孔老夫子的,，所以每年人們都會十分虔誠敬奉他,。進(jìn)入大門,，大家會被旁邊的這幾個(gè)木屋子所吸引，這是干什么用的呢?不妨告訴大家它是古代科舉制考試用的,，在古代科舉制還是很嚴(yán)格的尤其是在殿試期間,，為了杜絕考生作弊，所以在考試的時(shí)候考生就會被關(guān)進(jìn)這個(gè)木屋子里,，吃喝拉撒都在里面，直到考試結(jié)束,，這就是木屋子的作用了。現(xiàn)在大家可以在這自由參觀幾分鐘,，接著我們就前往古街,。
漳州市導(dǎo)游詞篇三
各位游客，大家好,，歡迎來到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩,。我是導(dǎo)游洪詩，大家可以叫我小洪,。今天就由小洪我來帶大家領(lǐng)略古城之美,。
首先我們所在的位置是青年路,，現(xiàn)在我們向南走,，來到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走,，先去參觀一下比干廟,，也就是林氏宗祠,。游客們請小心腳下,。林氏宗祠始建年代不晚于宋代，因清末曾修建過,，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷,，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干,，是漳邑林氏祭祖之所。中國臺灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來自漳州,，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠,，為共同的祖祠,，是漳臺林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學(xué),、藝術(shù)研究價(jià)值的古建文物,，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。游客們請往這走。宗祠前后進(jìn)已廢,，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿，面積430平方米,，坐北向南，面闊三間,、進(jìn)深五間,，重檐歇山頂，紅色筒瓦,，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡,，可見原來的規(guī)模還是挺大的。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時(shí)候狀元,、探花的牌匾,，林震、林釬,、林士章均高掛其上,。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋,，以前的時(shí)候各區(qū)林氏考生都可以來這里住宿讀書作文,。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng),，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志,，具有無與倫比的影響力和歷史價(jià)值。
好的,，現(xiàn)在請各位游客往我們來時(shí)的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走,。在這條路上呢，我們可以看到沿路的民居很有特色,，他們的大門外還有一個(gè)小門,，這是為了平時(shí)方便進(jìn)出而設(shè)計(jì)的,。在后面我們還會看到很多戶人家也是做了這種大小門,。
來,，各位游客看這里有個(gè)石碑,。這是市級文物保護(hù)單位嘉濟(jì)廟碑,，位于青年路108號,，是由崇禎年間東閣大學(xué)士林釬撰文,，布衣書法家李宓書丹,。由于年代久遠(yuǎn),，稀間仍可見大家之作。嘉濟(jì)廟碑拓本流傳甚廣,，過去凡是到漳州任官的,，幾乎都要購一兩份該碑拓本,，作為珍貴禮物贈送親友。走入108號,，兩個(gè)刻字的石柱屹立深井兩邊,，字體也尤為飄逸,。如今嘉濟(jì)廟不在,，只留下了這一對石柱,。好了,，我們繼續(xù)往前,。趁這段走路的時(shí)間，請?jiān)试S我來為大家介紹一下咱們
漳州明清歷史街區(qū),。
漳州明清歷史街區(qū)位于中國臺灣路和香港路一帶，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方,，占地26公頃，幾乎有26個(gè)足球場的大小,，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的旅游資源,，比如說“尚書?探花”,、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，這兩個(gè)都是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位;還有嘉濟(jì)廟碑,，就是我們剛剛走過的，還有漳州府衙舊址,、王升祠、比干廟,、太平天國侍王府等,，都是著名的文化古跡;曾在明代風(fēng)靡一時(shí),、被譽(yù)為國內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫,，也出在這一街區(qū),。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑,、閩南風(fēng)格民居等三大類古民居建筑，現(xiàn)存有羅厝巷,、中國臺灣路94號等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪,、大同文具店等沿街老字號店鋪招牌二十余處,。
接下來我們從修文西路往東走,，就到了我們今天主要的景點(diǎn)聚集地――香港路,。站在這里我們首先可以看見的是遠(yuǎn)處有兩座石牌坊,。這兩座石牌坊都建于明代年間，都是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。距離我們較近的是“尚書坊”，建于明萬歷三十三年,，也就是1605年,，是為明代嘉靖年間的探花林士章所建,。林士章,，福建漳浦人,，嘉靖探花,，任南京禮部尚書和國史副總裁,。尚書相當(dāng)于現(xiàn)中宣部部長兼外交、教育,、文化部長,。清代有國史館總裁,，掌修國史,，副總裁就是總裁的副手啦。林士章為人正直,，知書達(dá)理,，深得皇上信任并賜給三間五樓十二柱式石牌坊一座,，也就是我們現(xiàn)在所看到的這座。坊寬8米,，高11米,，南北向,，正樓牌匾兩面分別鐫刻楷體巨字“尚書”和“探花”,。巨字的下方還有一排字,，寫著“賜進(jìn)士及第資政大夫,，南京禮部尚書，前禮部左右侍郎,，兼翰林院侍讀學(xué)士,，經(jīng)筵講官，國史副總裁,，兩京國子監(jiān)祭酒林士章,?！?/p>
好的,，游客們請往我的左手上方看,，那里是不是有幾只旗幟。游客們請猜猜看那是個(gè)什么地方呢?是的,，那就是一座廟――伽藍(lán)廟,，是全國最小的空中廟宇,，建在二樓,，需要從后面的樓梯上去,，里面的面積不超過五平方米,。為了各位游客的安全著想，我們就不上去了,，在下面看看就好。廟里供奉的伽藍(lán)爺,，有其獨(dú)特之處：即頭上戴著一頂官帽,。坊間傳說：明代修建小廟旁邊石牌坊時(shí)，不知怎么回事總是搖晃立不穩(wěn),，縣令十分著急,，忙到小廟燒香,，隨手把官帽戴到伽藍(lán)爺頭上，隨后牌坊便穩(wěn)如泰山,。數(shù)百年來,，小廟里的伽藍(lán)爺俯視著古街的滄桑風(fēng)云,，
默默地保佑著一方平安,。伽藍(lán)是梵語僧伽藍(lán)摩音譯的略稱,，指佛寺，也指佛寺護(hù)法神,。
經(jīng)過這可愛的小廟之后,，就到了第二座石牌坊了,。大家請看上面的字,，認(rèn)得出來嗎?是的，就是“兩京揚(yáng)歷”,，大家再看牌坊另外一面的字，“三世宰貳”,。這八個(gè)字是什么意思呢?這還要從這牌坊是為誰而立說起,。明代時(shí)期,，漳州有一戶人家祖孫三代都很有成就，這三個(gè)人便是祖父蔣相,、父親蔣玉山及兒子蔣夢育,。其中蔣夢育的成就最高,，他是萬歷進(jìn)士,，官至南京吏部右侍郎,，曾在漳州結(jié)玄云詩社，被稱為漳州七子之一,。這“三世宰貳坊”便是為紀(jì)念這祖孫三人的功績而建的。這“三世宰貳”的意思就是意為三代出了二位高官,，“兩京揚(yáng)歷”則意為在北京,、南京兩地經(jīng)歷多名氣大坊寬8.09米,，高11米，以圓雕四力士置正樓頂部四角支撐坊頂,。
走過這“三世宰貳坊”后我們向右拐，向東走,。這條路便是中國臺灣路。中國臺灣路兩側(cè)有民初傳統(tǒng)的紅瓦雙坡頂,、挑檐磚木結(jié)構(gòu)建筑,，有古典窗拱、柱式的西洋建筑,，均為非騎樓形式,。建筑上字號牌匾依舊,。老街上商鋪鱗次櫛比，是商業(yè)鬧市主體.在府埕片區(qū)有閩南風(fēng)格的羅厝,、劉厝,、徐氏家廟等五大民居,。
大家請看我的右手邊的這條小巷子,，不要小看這巷子小,，從這進(jìn)去后可別有洞天。沒錯(cuò),，有人講對了，這里面就是漳州燈謎藝術(shù)博物館,。讓我們走進(jìn)去瞧一瞧吧,。漳州燈謎,，起源于唐,，盛行于明清。1981年5月,，漳州燈謎協(xié)會成立，系國內(nèi)首家燈謎協(xié)會,。1989年元宵,，漳州首屆中華燈謎藝術(shù)節(jié)成功舉辦，開創(chuàng)了海峽兩岸謎學(xué)交流的先河,。漳州燈謎藝術(shù)博物館創(chuàng)建于1992年春,，1999年由薌城區(qū)文化館遷至威震閣,，被譽(yù)為“中華謎史第一館”,。好了現(xiàn)在大家可以進(jìn)去隨意觀看,，二十分鐘后我們在大門集合。
從博物館出來后,，前面有一家藥店要向大家介紹,。為什么要介紹這家藥店呢?大家請看,，“天益壽藥店”,，“百年老店”，“誠信守實(shí)”,。沒錯(cuò),，這就是一家創(chuàng)立超過百年的藥店,。舊稱天益壽藥局,，位于中國臺灣路141號,，始建于清朝末年，已有150多年的歷史,，是漳州最著名的百年老店,，已被載入“中國老字號藥店”,。天益壽藥局是由來自漳浦的陳錦疇創(chuàng)立,，興盛于第二代掌門人陳庭俊,，其創(chuàng)新研制的“十金”,、“八珍”,、“寶嬰散”等一系列中成藥,，藥效顯著而名震一時(shí),。
接下來讓我們繼續(xù)往前走,。這里有個(gè)交叉口,，在我的右手邊的這條路叫始興
北路,，舊稱府埕,，不要小看這南北走向短短的寬敞大路,，這是古代府衙門口專門迎送各地上下轎,、馬的官員的“禮儀廣場”。路的對面就是綠意盎然的中山公園,，也就是當(dāng)年漳州古府衙的所在地,。然后大家請看我的左手邊這條路，叫始興南路,，是一條完全由石板砌成的道路,，也是漳州市區(qū)唯一現(xiàn)存的石板路,。我們就走這條路過去吧,。
游客們請小心腳下,，石板路比較難走,，大家注意不要絆倒了,。
出了始興南路,，就到了修文西路,。是的我們剛剛也是在這條路上走了一段,，就在我們的后方，接下來我們往前走,，可以看到前方又有兩座牌坊,。離我們較近的牌坊上寫著“道冠古今”，意思是說人的主張古今來說都是最好的,。后面的牌坊上寫著“德配天地”,，這四個(gè)字的意思是指道德可與天地匹配,。兩座牌坊中間便是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位漳州文廟了,。不過在參觀文廟前，我們先拐進(jìn)我的左手邊這條小路,。這條小路有個(gè)很特別的名字，叫做龍眼營,。是不是聽起來有點(diǎn)拗口呢?是的,，這是一個(gè)古街名,，有八百多年的歷史了,。龍眼營,，南接南市場,，北至修文西路,，門牌共145號,。由于時(shí)代的變遷，朝代政權(quán)的更迭,，漳州城區(qū)很多地名,、街名,，自古至今不知已經(jīng)被改了多少回了,，只有這龍眼營一直保留著，只是在期間被短暫地改為文武路,。龍眼營古稱“龍駭瀛”,，相傳這個(gè)地方有條河溝,，河溝上有座橋，稱“龍駭瀛橋”,，這座橋是漳州“七陰八陽”中陽橋的第四座,，眼營是漳州最古老的街名,，宋代就稱為龍駭瀛,。初聞這個(gè)名字,，很多人都會以為這里是因盛產(chǎn)龍眼而得名,。其實(shí)”龍眼營”與龍眼無關(guān)。據(jù)明弘治黃仲昭《八閩通志》說到漳州龍駭瀛橋在宋淳熙四年,，也就是1177年時(shí)，橋下出現(xiàn)河水洶涌而起現(xiàn)象,，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為有龍?jiān)谒聯(lián)]舞奮躍，因此,，《宋志》說“龍奮其下”，故名龍駭瀛,。這就是龍駭瀛名稱的由來了。自起名到現(xiàn)在已有835年的歷史了,。龍眼營與龍駭瀛只是諧音而已，稱謂是一致的,，也許漳州盛產(chǎn)龍眼，到處都是龍眼樹,，所以叫龍眼營比較順口,，稱作龍眼營始見于康熙《縣志》,，到現(xiàn)在已有300多年了,。
龍眼營的最深處有一座通元廟,，也稱太平天國侍王府,。據(jù)考證，1864年10月14日,，太平天國侍王李世賢,，率余部攻占漳州后，其據(jù)點(diǎn)就安在漳州最古老的街道之一龍眼營上的寺廟“通元廟”,，也就是我們眼前的這座廟,。相傳李世賢曾經(jīng)就住在這廟后殿的二樓上,，次年5月撤出漳州,。正因?yàn)檫@段歷史,，通元廟也
被人稱為“侍王府”,。通元廟建于明朝,，面闊三間,、進(jìn)深三間,，天井帶兩廊,。正殿主祀廣惠尊王,、謝府四位元帥，以及開漳圣王陳元光,、觀音菩薩,。后殿有天井,，殿左右兩室,。通元廟上懸“威鎮(zhèn)南漳”匾額,，兩邊石柱鐫有對聯(lián)曰：“德澤攸垂咸傳固始,，顯靈如在永庇通元”,。
好的現(xiàn)在請游客們往回走,，接下來我們將要參觀的是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，漳州文廟,。在到達(dá)文廟前的這小段路程,，請?jiān)试S我介紹一下,。漳州文廟始建于宋慶歷四年,，也就是1044年,，位于福建省漳州市薌城區(qū)修文西路,，是我國四大孔廟之一，也是漳州城內(nèi)最大的古建筑群,，國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。歷史上,，朱熹,、鄭成功,、黃道周都曾到此廟祭祀孔子,。漳州文廟坐北朝南,，現(xiàn)有占地面積約6000平方米，總建筑面積2600平方米,。整個(gè)文廟悉仍舊制，較完整地保留了閩南古代木結(jié)構(gòu)的建筑特點(diǎn),，并融入了北方建筑風(fēng)格,，具有較高的歷史,、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,，是研究我國東南沿海古代建筑的重要實(shí)物資料。
好的,，我們現(xiàn)在到達(dá)了漳州文廟大成殿，讓我們進(jìn)去感受一下文廟的風(fēng)采吧,。各位游客請看，大成殿前佇立的孔子雕像,，仁愛的神情充滿了儒學(xué)關(guān)懷,。“仁”是儒家學(xué)說中的一個(gè)重要理念,，同時(shí)也是一個(gè)哲學(xué)范疇，意即人與人之間應(yīng)該構(gòu)建的一種和諧關(guān)系,。前來文廟祭孔的民眾，多半也是懷著這種儒學(xué)的人文關(guān)懷而來,。雕像與建筑的完美契合,，讓文廟多增了一份藝術(shù)韻味,。文廟中原有的古代建筑物，如明倫堂,、泮池,、欞星門等已毀,，現(xiàn)大門以內(nèi)中軸線上依次為戟門、丹墀,、月臺,、大成殿,，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。戟門面闊九間,，進(jìn)深二間,。東西兩廡面闊各八間,，進(jìn)深各二間,。大成殿建筑結(jié)構(gòu)特殊，梁架承襲舊制,，較完整地保留了閩南古代木結(jié)構(gòu)建筑特點(diǎn),，并融入北方建筑風(fēng)格,。今廟中尚存有元延碑、明洪武碑及正德碑、清康熙八年(1669)郡人宗人府丞唐朝彝撰文西寧道戴璣書丹的修建碑,。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價(jià)值,，是漳州文化發(fā)展史重要的實(shí)證物,。
好的現(xiàn)在我們參觀完了文廟,，讓我們繼續(xù)往前走吧,。從文廟出來后我們向左拐,，來到了延安南路,。這段路有些長,，路上也沒有什么景點(diǎn)，那我就來給大家介紹一下漳州三寶,。這三寶是哪“三寶”呢,，有哪位游客知道?是的,，就是我們漳州聞名全國的片仔癀,、水仙花和八寶印泥,。這片仔癀呢,，相信大家都很耳熟,。片仔癀是國家一級中藥保護(hù)品種,，其處方、工藝均屬國家絕密級秘密，一粒藥目前
漳州市導(dǎo)游詞篇四
漳州中國臺灣路,、香港路明清歷史街區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客，大家好!歡迎來到千年古城,、國家歷史文化名城――漳州薌城旅游。今天,，我們要游覽的是明清歷史街區(qū),。
首先讓我為大家介紹一下歷史街區(qū)的概況：漳州香港路?中國臺灣路明清歷史古街區(qū)是閩南傳統(tǒng)街區(qū)建筑的典型代表作和歷史文化名城保護(hù)的核心區(qū)域,，其范圍北至市區(qū)中山公園,，南到修文路,，東到延安南路,，西至青年路,，包括香港路,、中國臺灣路府埕和文廟等,，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方,，占地26公頃,。街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的景點(diǎn),，如“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟,，皆為國家級重點(diǎn)保護(hù)文物;漳州府衙舊址、中共福建臨時(shí)省委舊址,、嘉濟(jì)廟碑,、王升祠,、比干廟,、太平天國侍王府等,，均是著名的文化古跡;曾在明代風(fēng)靡一時(shí),、被譽(yù)為國內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫,，也出在這一街區(qū),。
香港路古稱南市街，唐時(shí)已有,，是唐宋至明清時(shí)期漳州的城市中軸線。香港路北段(修文西路―中國臺灣路)長僅100米,，但卻集中了整條街大部分文物保護(hù)單位和眾多歷史建筑,。街區(qū)的文物保護(hù)單位,、民居等歷史遺存,，是研究閩南建筑史,、漳州發(fā)展史,、閩臺文化和商業(yè)交流史的重要實(shí)物資料，具有很強(qiáng)的地方特色,。由“漳州石牌坊”、“王升祠”,、街區(qū)小廟和民居建筑所圍合成的街道空間,，尺度親切,，歷史文化氣氛濃厚,。
中國臺灣路古稱府前街,，也叫府口街,，有“殘石牌坊”,、“天益壽”,、“徐氏家廟”等歷史建筑，具有閩南特色和明顯的中西合璧風(fēng)格,。街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存有“有大道華洋雜貨”,、“錦興漆莊”,、“商務(wù)印書館代理處”等老字號,，體現(xiàn)了街區(qū)的歷史變遷,。府埕、文廟片歷史街區(qū)是漳州歷史文化名城保護(hù)區(qū)的核心,。街區(qū)內(nèi)的始興北路俗稱“府埕”,，北面的中山公園是古代漳州府的府衙,?！案簟眱蛇吔ㄖ瓰?919年陳炯明主政時(shí)建成的“迎賓旅館”，歷史上為漳州傳統(tǒng)小吃的薈萃之地,，手抓面、干拌面,、豆花粉絲,、鍋邊糊,、五香,、果條,、鹵面,、粽子和三角餅等小吃花樣齊全。街區(qū)內(nèi)的始興南路是市區(qū)唯一現(xiàn)存的石板路,。
漳州明清歷史古街區(qū)的整治效果得到廣大市民的贊譽(yù)和名城保護(hù)專家的肯定，20__年9月1日榮獲聯(lián)合國亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng),，20__年4月10日,，聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化參贊理查德?a?英格哈特先生特意蒞臨漳州頒獎(jiǎng),，從而為漳州古城延續(xù)歷史文脈增光添彩,。
說話間，我們已來到了歷史街區(qū)?，F(xiàn)在，我們先游覽中國臺灣路,，請跟我來。中國臺灣路全長近300米,，沿街140間店面，整條街充滿“古街古店紅瓦花窗木門”的古韻,。其走向?yàn)闁|西向,，在上個(gè)世紀(jì)初,，這里雨傘店云集，專賣雨傘;延安路西邊則是中國臺灣路的中段,，是典型的中西合璧式建筑，一派“南洋風(fēng)情”;由中段再
往前為中國臺灣路的西段,，是閩南風(fēng)格民居，有天益壽老藥鋪,、大同文具店、金可行布鞋行等各類老字號?，F(xiàn)在我們主要游覽中國臺灣路的中段和西段,，請大家跟我來,。
在古時(shí)，中國臺灣路叫“府前路”,，顧名思義,，是因?yàn)檫@條街位于古時(shí)漳州府衙前而得名,，如今街區(qū)內(nèi)的眾多遺存,，見證了這里的百年繁華,，時(shí)至今日，中國臺灣路仍是漳州老城區(qū)的商業(yè)黃金地段,，居住在這里的人們,，仍以經(jīng)營百貨和文具為主,。
現(xiàn)在,，讓我們順著中國臺灣路的小巷徐厝巷,，去看看中國臺灣路7號徐氏家廟,。徐氏家廟始建于明末清初,，為二進(jìn)房屋。一進(jìn)是一廳抱四房,，為接待徐氏后裔的地方;二進(jìn)是一廳抱二房,，供奉著徐氏祖宗的靈牌,。因有徐氏家廟在小巷內(nèi),，故小巷得名徐厝巷,。傳說：徐氏祖先徐國海原是開漳圣王陳元光部下的一名將軍，隨陳元光入閩后在南靖縣雁塔村定居,，繁衍后代,。徐氏家廟是雁塔村徐氏后裔上京,、上省城或鄉(xiāng)試時(shí)來祭拜祖先，落腳的地方?，F(xiàn)居住在中國臺灣桃園的徐氏后裔回雁塔村尋根祭祖,，也來到薌城徐氏家廟祭拜。
中國臺灣路上最吸引人的還數(shù)各式各樣的百年老字號,，這些老字號經(jīng)風(fēng)沐雨，至今仍保存完好,。中國臺灣路141號,，是老字號店鋪天益壽藥店,。該店創(chuàng)建于清末年間，至今已有百年歷史,。藥店創(chuàng)始人姓陳，系漳浦縣赤湖鎮(zhèn)人,，14歲來漳(義和團(tuán)時(shí)期)在青年路天寶堂藥店做伙計(jì),，后娶店老板的女兒為妻,，另立門面,，創(chuàng)辦天益壽藥店,，主要銷售片仔癀,、龍膽丸、藥酒及中西藥,。陳老板去世后，其4個(gè)兒子秉承父業(yè),，認(rèn)真經(jīng)營，使藥店生意逐漸紅火,，后出資投建崇成,、崇進(jìn)學(xué)校(現(xiàn)薌城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))?？箲?zhàn)后,，又與金可行布鞋行合資投建光明戲院(今大眾電影院),。解放初期“天益壽”公私合營，以后為國營企業(yè)藥店至今,。天益壽藥店創(chuàng)始人后裔現(xiàn)有200多人，一部分居住在薌城區(qū),，一部分散居在港臺及東南亞一帶,。金可行布鞋行,，其創(chuàng)始人蔡居安,，系龍海市顏厝鎮(zhèn)下半林人氏,，清末時(shí)期來漳謀生,，在雙門頂補(bǔ)鞋,，而后在中國臺灣路155號旁開一間補(bǔ)鞋店，經(jīng)幾年努力,，買下中國臺灣路136―140號店面開創(chuàng)金可行布鞋行,，產(chǎn)品為各種布鞋,，銷往漳浦,、廣東一帶?，F(xiàn)漳南道巷1號大宅居住著蔡居安后裔，還有部分后人散居在美國舊金山和我國的臺灣省,。中國臺灣路作為一條保存有明清至民國時(shí)期風(fēng)貌,、具有豐富民俗和旅游價(jià)值的老街區(qū)，是研究閩南建筑史,、漳州發(fā)展史,、閩臺文化交流史和商業(yè)交流史的重要史證。
與中國臺灣路交叉的這第二條路就是香港路,。從唐宋一直到明清時(shí)期,，香港路一直是整座漳州城的城市中軸線。優(yōu)越的市中心位置,，與九龍江水運(yùn)相去不遠(yuǎn)的優(yōu)越交通條件,，使香港路成為當(dāng)時(shí)漳州城內(nèi)繁華、熱鬧的商業(yè)街,。
大家是否注意到：香港路沿街兩邊全是上為住宅,、下為商鋪的民居,，在建筑風(fēng)格上最具特色的是“騎樓”式建筑樣式，這使香港路在閩南建筑史,、漳州發(fā)展史中占據(jù)了很重要的位置,。
中國臺灣路和香港路，古風(fēng)古韻,，保存完好,，有多部電影、電視劇慕名來此拍攝,，
說不定您哪次來游覽的時(shí)候,，沒準(zhǔn)還會碰上拍攝組，碰上影視明星呢,。
現(xiàn)在我們正走在市區(qū)的修文西路,。街區(qū)內(nèi)的漳州文廟始建于宋慶歷四年(公元1044年)，文廟位于漳州古城中軸線東側(cè),，中國臺灣路,、修文西路、新華南路,、始興南路所圍合的街坊內(nèi),，是漳州城內(nèi)最大的古建筑群，占地約1.2公頃,。舊時(shí)孔廟主要用來祭孔和講學(xué),，據(jù)《漳州府志》記載，文廟不僅有戟門,、泮池,、杏壇，還有訓(xùn)導(dǎo)署和學(xué)舍,，曾是宋朱熹親臨指教之所,。府學(xué)是舊時(shí)政府教育部門辦公的地方，主要建筑為藏書樓和明倫堂,，以及鄉(xiāng)賢祠和名宦祠,，是當(dāng)時(shí)漳州府的文化中心。文廟規(guī)劃宏偉,，反映了當(dāng)時(shí)閩南一帶較高的石雕技術(shù)和建筑水平,。廟里廊柱為盤龍石雕，刀法細(xì)膩,。文廟的精華在大成殿,。大成殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)和細(xì)部裝飾均為宋代遺物，所以文廟大成殿是全國重點(diǎn)保護(hù)的古建筑,。目前文廟大成殿和兩廡建筑基本保存完好,，“德配天地”、“道冠古今”兩座牌坊原貌已不復(fù)存在,，現(xiàn)存的是民國時(shí)期蔣鼎文修文廟時(shí)重建的,。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價(jià)值，是漳州文化發(fā)展史重要的實(shí)證物,。
游客朋友們,，漳州明清古街區(qū)就游覽到這里。謝謝大家!其實(shí),，古街區(qū)的風(fēng)雨滄桑一時(shí)是說不完的,。千百年的時(shí)間過去了，這里的每一塊石板,，這里的每一片瓦礫,，都有許許多多動人的故事讓人回味無窮
漳州市導(dǎo)游詞篇五
各位游客，大家好,，歡迎來到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩,。我是導(dǎo)游洪詩，大家可以叫我小洪,。今天就由小洪我來帶大家領(lǐng)略古城之美,。
首先我們所在的位置是青年路，現(xiàn)在我們向南走,，來到了青年路和芳華橫路的交叉口,。我們先往右邊走，先去參觀一下比干廟,，也就是林氏宗祠,。游客們請小心腳下。林氏宗祠始建年代不晚于宋代,，因清末曾修建過,，所以帶有清式建筑的痕跡。宗祠南臨洋老巷,，北接振成巷,，祠中供奉林氏始祖比干，是漳邑林氏祭祖之所,。中國臺灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來自漳州,，都以漳州比干廟，也就是林氏宗祠,，為共同的祖祠,，是漳臺林姓血脈相連的見證，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學(xué),、藝術(shù)研究價(jià)值的古建文物,，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。游客們請往這走。宗祠前后進(jìn)已廢,，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿,，面積430平方米，坐北向南,，面闊三間,、進(jìn)深五間，重檐歇山頂,，紅色筒瓦,，下檐不圍合，并留有回廊的痕跡,，可見原來的規(guī)模還是挺大的,。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時(shí)候狀元、探花的牌匾,，林震,、林釬、林士章均高掛其上,。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋,，以前的時(shí)候各區(qū)林氏考生都可以來這里住宿讀書作文。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng),，是家族的圣殿,。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志，具有無與倫比的影響力和歷史價(jià)值,。
好的,，現(xiàn)在請各位游客往我們來時(shí)的路往回走，繼續(xù)在青年路往南走,。在這條路上呢,，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個(gè)小門,，這是為了平時(shí)方便進(jìn)出而設(shè)計(jì)的,。在后面我們還會看到很多戶人家也是做了這種大小門。
來,，各位游客看這里有個(gè)石碑,。這是市級文物保護(hù)單位嘉濟(jì)廟碑，位于青年路108號,，是由崇禎年間東閣大學(xué)士林釬撰文,，布衣書法家李宓書丹。由于年代久遠(yuǎn),，稀間仍可見大家之作,。嘉濟(jì)廟碑拓本流傳甚廣,，過去凡是到漳州任官的，幾乎都要購一兩份該碑拓本,，作為珍貴禮物贈送親友,。走入108號，兩個(gè)刻字的石柱屹立深井兩邊,，字體也尤為飄逸。如今嘉濟(jì)廟不在,，只留下了這一對石柱,。
漳州明清歷史街區(qū)位于中國臺灣路和香港路一帶，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方,，占地26公頃,，幾乎有26個(gè)足球場的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色,，而且擁有不少知名度較高的旅游資源,，比如說“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟,，這兩個(gè)都是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位;還有嘉濟(jì)廟碑,，就是我們剛剛走過的，還有漳州府衙舊址,、王升祠,、比干廟、太平天國侍王府等,，都是著名的文化古跡;曾在明代風(fēng)靡一時(shí),、被譽(yù)為國內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū),。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面,、中西合璧式建筑、閩南風(fēng)格民居等三大類古民居建筑,，現(xiàn)存有羅厝巷,、中國臺灣路94號等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪、大同文具店等沿街老字號店鋪招牌二十余處,。
出了始興南路,，就到了修文西路。是的我們剛剛也是在這條路上走了一段,，就在我們的后方,，接下來我們往前走，可以看到前方又有兩座牌坊,。離我們較近的牌坊上寫著“道冠古今”,，意思是說人的主張古今來說都是最好的,。后面的牌坊上寫著“德配天地”，這四個(gè)字的意思是指道德可與天地匹配,。兩座牌坊中間便是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位漳州文廟了,。不過在參觀文廟前，我們先拐進(jìn)我的左手邊這條小路,。這條小路有個(gè)很特別的名字,，叫做龍眼營。是不是聽起來有點(diǎn)拗口呢?是的,，這是一個(gè)古街名,，有八百多年的歷史了。龍眼營,，南接南市場,，北至修文西路，門牌共145號,。由于時(shí)代的變遷,，朝代政權(quán)的更迭，漳州城區(qū)很多地名,、街名,，自古至今不知已經(jīng)被改了多少回了，只有這龍眼營一直保留著,，只是在期間被短暫地改為文武路,。龍眼營古稱“龍駭瀛”，相傳這個(gè)地方有條河溝,，河溝上有座橋,，稱“龍駭瀛橋”，這座橋是漳州“七陰八陽”中陽橋的第四座,，眼營是漳州最古老的街名,，宋代就稱為龍駭瀛。初聞這個(gè)名字,，很多人都會以為這里是因盛產(chǎn)龍眼而得名,。其實(shí)”龍眼營”與龍眼無關(guān)。據(jù)明弘治黃仲昭《八閩通志》說到漳州龍駭瀛橋在宋淳熙四年,，也就是1177年時(shí),，橋下出現(xiàn)河水洶涌而起現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為有龍?jiān)谒聯(lián)]舞奮躍,，因此,，《宋志》說“龍奮其下”，故名龍駭瀛。這就是龍駭瀛名稱的由來了,。自起名到現(xiàn)在已有835年的歷史了,。龍眼營與龍駭瀛只是諧音而已，稱謂是一致的,，也許漳州盛產(chǎn)龍眼,，到處都是龍眼樹，所以叫龍眼營比較順口,，稱作龍眼營始見于康熙《縣志》,，到現(xiàn)在已有300多年了。
龍眼營的最深處有一座通元廟,，也稱太平天國侍王府,。據(jù)考證，1864年10月14日,，太平天國侍王李世賢，率余部攻占漳州后,，其據(jù)點(diǎn)就安在漳州最古老的街道之一龍眼營上的寺廟“通元廟”,，也就是我們眼前的這座廟。相傳李世賢曾經(jīng)就住在這廟后殿的二樓上,，次年5月撤出漳州,。正因?yàn)檫@段歷史，通元廟也
被人稱為“侍王府”,。通元廟建于明朝,，面闊三間、進(jìn)深三間,，天井帶兩廊,。正殿主祀廣惠尊王、謝府四位元帥,，以及開漳圣王陳元光,、觀音菩薩。后殿有天井,，殿左右兩室,。通元廟上懸“威鎮(zhèn)南漳”匾額，兩邊石柱鐫有對聯(lián)曰：“德澤攸垂咸傳固始,，顯靈如在永庇通元”,。
漳州市導(dǎo)游詞篇六
今天早晨，我們坐車前往了云水謠景區(qū)觀賞土樓,。
很快,，車子開到了有著“亞洲第一，世界第二”的海滄大橋上，這座大橋耗資了28億才建出來,。在這座橋的左邊就是素有“音樂之島”之稱的鼓浪嶼;右邊就是一個(gè)廈門唯一的造船廠和一個(gè)私人碼頭,。藍(lán)藍(lán)的海水白白的天，水天一色,、波光粼粼,，很是美麗。
在經(jīng)過了三個(gè)小時(shí)的車程后,，我們的大巴車終于來到了云水謠景區(qū),。兩邊的樹高聳挺拔，個(gè)個(gè)站得筆直,，青翠欲滴的綠葉和五顏六色的紅花相映成趣,，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的山水圖。
走了一會兒,，我們來到了第一個(gè)景點(diǎn)——懷遠(yuǎn)樓,。這座樓不僅是四層的高樓，而且這座樓也不怕水淹,，它曾經(jīng)被洪水淹沒過三天三夜也沒有壞,。因?yàn)樗牡鼗蛆Z卵石，還墊了兩米,，有著這種防水的鵝卵石地基,，房子就沒有壞掉。
接著,，我們又走到了云水謠拍攝基地,，許多電視劇和電影都是在這里拍的。這里有八棵粗壯的榕樹,，這些樹一棵比一棵大,，一棵比一棵粗：巨木參天、郁郁蔥蔥,、綠樹成蔭,。
最后，我們來到了最后的景點(diǎn)——和貴樓,。這種樓很奇怪,，因?yàn)樗墙ㄔ谡訚傻乩锏模憧赡軙枺骸鞍逊孔咏ㄔ谡訚傻厣喜皇菚料氯?為什么不會沉下去呢?”因?yàn)榈朗空f這房子是風(fēng)水寶地,，所以就把房子建在了這里,，剛開始建的時(shí)候也是會沉下去的，但是后來房主用了許多木頭當(dāng)?shù)鼗筒辉俪料氯チ?。這房子外面看起來是一層樓,，其實(shí)里面卻有五層樓,。這棟樓高14.5米,占地3000余平方米，是一棟很大的樓,，有許多旅客會去里面的“進(jìn)士堂”沾福氣,。
參觀完和貴樓后，我們踏上了回賓館的旅程,。啊!這里真好玩!
漳州市導(dǎo)游詞篇七
旅客朋友們,歡迎來到開心旅行社,歡迎來到漳州,今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽漳州著名的南山寺和明清古街,在這里大家可以叫我小林,旁邊這位是我們的司機(jī)張師傅.大家難得來到漳州一次,希望今天的旅程能讓大家感到滿意.在這里先預(yù)祝大家能玩的開心,過得順心,有所收益而歸.
游南客朋友們,現(xiàn)在我們的車子就已經(jīng)到達(dá)南山寺的門口了,在這里小林先給大家提個(gè)醒,寺廟是一個(gè)十分神圣莊嚴(yán)的地方,所以大家進(jìn)入了寺廟在保持安靜的同時(shí)一定要保護(hù)好里面的一草一木,還有里面的每一個(gè)佛像和物品,切不可亂摸亂畫,否則佛祖可就不保佑咯.現(xiàn)在大家?guī)献约旱碾S身貴重物品隨我下車吧.
旅客們,現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這個(gè)門牌赫然寫著“南山禪寺”,這個(gè)門牌也已經(jīng)有很多年的歷史了,大家從這個(gè)“禪”字就可以看出這里的這個(gè)佛教是屬于我國漢傳佛教的禪宗流派,在我國兩千多年的佛教歷史歷程中其中漢傳佛教里面分別發(fā)展出了天臺宗,華嚴(yán)宗,凈土宗,密宗等派別,而我們這個(gè)南山寺就是屬于其中的禪宗派系,也是漢傳佛教當(dāng)中最典型的代表.進(jìn)入了這個(gè)大門展現(xiàn)在大家眼前的是兩排高大的大王椰子樹,而在大家的右邊則是一個(gè)大池塘,只不過里面長滿了密密麻麻的水葫蘆,小林也覺得要是里面能夠長滿的是荷花該有多好啊.而在水池的再前方一點(diǎn)就是九龍江了,所以南山寺就是建在福建九龍江的南畔,位于丹霞山麓.剛才我們走過的是寺廟的前大門,而現(xiàn)在在大家面前的才是進(jìn)入寺廟的正大門.現(xiàn)在大家可以看到在大家的右邊寫著的是“般若”二字,意譯“智慧”,佛教用以指如實(shí)理解一切事物的智慧.而在左邊是“解脫”二字,佛教指擺脫煩惱業(yè)障的系縛而復(fù)歸自在,在現(xiàn)實(shí)生活中,，該詞可泛指擺脫苦惱、困境等,這就要看大家如何理解了.大家現(xiàn)在先不要急著進(jìn)去,為了表示對佛祖的敬意,有戴帽子的朋友請大家先脫下帽子,進(jìn)去時(shí)大家不可大聲喧嘩,，忌亂摸亂刻神像,、隨意拍照.
現(xiàn)在我們首先來到的是天王殿，眼前的四尊高大的神像就是四大天王,，中間就是大肚彌勒佛,。在我國四大天王是佛教的護(hù)法天神，又稱護(hù)世四天王,，是佛教二十諸天中的四位天神,，位于第一重天，第一重天又叫四天王天,，通常分列在凈土佛寺的第一重殿的兩側(cè),，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰,。四大天王分別是:東方持國天王多羅吒，持琵琶,，住東勝神洲 ;南方增長天王 毗琉璃,，持寶劍，住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉,，持蛇(赤龍),，住西牛賀洲 ;北方多聞天王毗沙門，持寶傘,，住北俱盧洲,。中國佛教徒認(rèn)為南方增長天王持劍，司風(fēng);東方持國天王拿琵琶,，司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,，司雨;西方廣目天王持蛇，司順,。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”了,。而大肚彌勒佛是佛教八大菩薩之一，大乘佛教經(jīng)典中又常被為娑婆世界的下一尊佛,，在賢劫千佛中將是第五尊佛,，常被尊稱為當(dāng)來下生彌勒尊佛。有一副對聯(lián)寫道：大肚能容，容天下難容之事;開口便笑,，笑世間可笑之人,。這幅對聯(lián)大致就可以理解彌勒佛的教義了。而在彌勒佛身后為韋馱將軍,。韋馱為四天王座下三十二將之首,，也是大家所熟悉的佛教護(hù)法神。韋馱背對彌勒佛,，面向大雄寶殿,，降魔伏鬼，保護(hù)佛法,。
在天王殿的前方是兩個(gè)水池,，水池里面放有許多活波可愛的烏龜，這多虧了管理廟里的阿姨們的悉心照顧才有這么多可愛的小烏龜,，穿過中間這條大道我們就來到了大雄寶殿,，也就是寺廟的正殿，它是寺廟的中心建筑物,，大雄寶殿里,，供奉的就是釋迦牟尼，因?yàn)獒屽饶材岬牡绿柦小按笮邸?，所以叫大雄寶殿,。在佛教中“大雄”為佛的德號，為什么叫大?是因?yàn)榉鹁咦愦罅?，能降伏四魔,。而在它兩?cè)這些就是十八羅漢了，最近不是一直在播陳浩明演的《活佛濟(jì)公》中的降龍羅漢,，大家找找哪個(gè)是降龍羅漢呢?而在釋迦摩尼佛的左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,，結(jié)跏趺坐，左手持缽,，表示甘露,，右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，結(jié)跏趺坐,，雙手疊置足上,，掌中有一蓮臺，表示接引眾生的意思,。這三尊佛合起來叫“橫三世佛”?，F(xiàn)在我們來看看釋迦摩尼佛背面的三大士佛，分別是文殊,，普賢,，觀音,，文殊騎獅子，普賢騎六牙白象,，觀音騎龍,。從這大雄寶殿中大家不難想象我國佛教的高深了。現(xiàn)在大家接著隨我往這走,，在大雄寶殿的左側(cè)有一個(gè)石佛閣,，稱“凈業(yè)堂”，閣中有一巨大的石筍,，聘請石匠名師把它雕成彌陀佛像,。佛像連蓮花座高達(dá)一丈六尺，造型優(yōu)美,，俗稱大石佛,。大雄寶殿的左角懸掛一口直徑三尺八寸，高五尺六寸,，重1300多市斤的大銅鐘,。它本是唐朝鑄造，元朝擴(kuò)建寺院時(shí)重新鑄造,，鐘上有元朝住持僧右愚的題銘,。
石佛閣的右鄰是德星堂，俗稱官房,，原是供來客住宿的,，但現(xiàn)在已經(jīng)不是了。大家再隨我往這走,，大雄寶殿后面高坡上的右端是藏經(jīng)閣,，內(nèi)珍藏六十廚經(jīng)文，其中有無價(jià)之寶血書《華巖經(jīng)》,，相傳是明天啟年間寺僧融和蓮山及尼姑蓮三人用三年時(shí)間刺血合寫而成,，筆法端秀,，字跡顯出金黃色,，共八十一卷?？上г跁r(shí)受破壞,，僅存殘頁。閣中還供奉一尊白石佛,，
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前就是漳州文廟了,文廟也就是孔子廟,說起孔子大家應(yīng)該就不陌生了.進(jìn)入這道大門,迎面而來的就是這尊高大的孔子像了,大家可以看到孔老夫子雙手作揖,身子微微向前傾,表達(dá)出了他“謙虛”“有禮”的儒家品德,，而且他面容和善，謙卑,，更體現(xiàn)出了他“仁愛”的儒家思想,。大家站在這里可以看出這座文廟已經(jīng)是很古老悠久了,，它始建于宋慶歷四年歷史上，朱熹,、鄭成功,、黃道周都曾到此廟祭祀孔子;南宋建炎年間孔子后裔避兵入漳，居住于此,，其子孫世代相傳住于廟內(nèi)直至明正德年間,。因此呢它現(xiàn)在是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它現(xiàn)存占地面積15000平方,，建筑面積2600平方,，有儀門、戟門,、丹墀,、月臺、大成殿,，兩旁為東西兩廡及敬一亭等,。它是典型的古代木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑物，房頂是重檐歇山頂,，建于石臺座上,，面闊五間、進(jìn)深六間,，構(gòu)架前檐六根廊柱為浮雕石蟠龍柱,，鼓型石柱礎(chǔ)。其檐柱及金柱皆為花崗石圓柱,，覆盆式柱礎(chǔ),，由此可看出它的建筑藝術(shù)和特點(diǎn)了。
大家再隨我走上這些石階,，來到我們的正殿,，估計(jì)有人會疑問說，在正殿前面擺這些桌子干嘛呢,，不是很占位置嗎?其實(shí)不然,，這些桌子是祭祀用的，因?yàn)樵谡闹萑缃袢藗冞€是十分的敬重孔老夫子的,，所以每年人們都會十分虔誠敬奉他,。進(jìn)入大門，大家會被旁邊的這幾個(gè)木屋子所吸引,，這是干什么用的呢?不妨告訴大家它是古代科舉制考試用的,，在古代科舉制還是很嚴(yán)格的尤其是在殿試期間，為了杜絕考生作弊,，所以在考試的時(shí)候考生就會被關(guān)進(jìn)這個(gè)木屋子里,，吃喝拉撒都在里面,，直到考試結(jié)束，這就是木屋子的作用了?，F(xiàn)在大家可以在這自由參觀幾分鐘,，接著我們就前往古街。
漳州市導(dǎo)游詞篇八
各位游客,，大家好,，歡迎來到漳州明清歷史街區(qū)參觀游玩。我是導(dǎo)游洪詩,，大家可以叫我小洪,。今天就由小洪我來帶大家領(lǐng)略古城之美。
首先我們所在的位置是青年路,，現(xiàn)在我們向南走,，來到了青年路和芳華橫路的交叉口。我們先往右邊走,，先去參觀一下比干廟,，也就是林氏宗祠。游客們請小心腳下,。林氏宗祠始建年代不晚于宋代,，因清末曾修建過，所以帶有清式建筑的痕跡,。宗祠南臨洋老巷,，北接振成巷，祠中供奉林氏始祖比干,，是漳邑林氏祭祖之所,。中國臺灣著名的霧峰林家和板橋林家都是來自漳州，都以漳州比干廟,，也就是林氏宗祠,，為共同的祖祠，是漳臺林姓血脈相連的見證,，它也是我省為數(shù)不多的一座具有較高的歷史科學(xué),、藝術(shù)研究價(jià)值的古建文物，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。游客們請往這走,。宗祠前后進(jìn)已廢,，現(xiàn)存中進(jìn)四方正殿,，面積430平方米，坐北向南,，面闊三間,、進(jìn)深五間,，重檐歇山頂，紅色筒瓦,，下檐不圍合,，并留有回廊的痕跡，可見原來的規(guī)模還是挺大的,。前宗祠內(nèi)仍高掛著多塊明清時(shí)候狀元,、探花的牌匾，林震,、林釬,、林士章均高掛其上。正殿兩邊廂房各有十幾間書屋,，以前的時(shí)候各區(qū)林氏考生都可以來這里住宿讀書作文,。林氏宗祠記錄著林氏家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿,。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志,，具有無與倫比的影響力和歷史價(jià)值。
好的,，現(xiàn)在請各位游客往我們來時(shí)的路往回走,，繼續(xù)在青年路往南走,。在這條路上呢,，我們可以看到沿路的民居很有特色，他們的大門外還有一個(gè)小門,，這是為了平時(shí)方便進(jìn)出而設(shè)計(jì)的,。在后面我們還會看到很多戶人家也是做了這種大小門。
來,，各位游客看這里有個(gè)石碑,。這是市級文物保護(hù)單位嘉濟(jì)廟碑，位于青年路108號,，是由崇禎年間東閣大學(xué)士林釬撰文,，布衣書法家李宓書丹。由于年代久遠(yuǎn),，稀間仍可見大家之作,。嘉濟(jì)廟碑拓本流傳甚廣，過去凡是到漳州任官的,，幾乎都要購一兩份該碑拓本,，作為珍貴禮物贈送親友,。走入108號,，兩個(gè)刻字的石柱屹立深井兩邊，字體也尤為飄逸,。如今嘉濟(jì)廟不在，只留下了這一對石柱,。好了,，我們繼續(xù)往前,。趁這段走路的時(shí)間，請?jiān)试S我來為大家介紹一下咱們漳州明清歷史街區(qū),。
漳州明清歷史街區(qū)位于中國臺灣路和香港路一帶，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方,，占地26公頃,，幾乎有26個(gè)足球場的大小，街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色,，而且擁有不少知名度較高的旅游資源,，比如說“尚書?探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟,，這兩個(gè)都是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位;還有嘉濟(jì)廟碑,，就是我們剛剛走過的，還有漳州府衙舊址,、王升祠、比干廟,、太平天國侍王府等,，都是著名的文化古跡;曾在明代風(fēng)靡一時(shí)、被譽(yù)為國內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫,，也出在這一街區(qū),。街區(qū)完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑,、閩南風(fēng)格民居等三大類古民居建筑,，現(xiàn)存有羅厝巷、中國臺灣路94號等歷史建筑以及“天益壽”老藥鋪,、大同文具店等沿街老字號店鋪招牌二十余處,。
接下來我們從修文西路往東走，就到了我們今天主要的景點(diǎn)聚集地――香港路。站在這里我們首先可以看見的是遠(yuǎn)處有兩座石牌坊,。這兩座石牌坊都建于明代年間，都是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。距離我們較近的是“尚書坊”,，建于明萬歷三十三年，也就是1605年,，是為明代嘉靖年間的探花林士章所建,。林士章，福建漳浦人,，嘉靖探花,，任南京禮部尚書和國史副總裁。尚書相當(dāng)于現(xiàn)中宣部部長兼外交,、教育,、文化部長。清代有國史館總裁,，掌修國史,，副總裁就是總裁的副手啦。林士章為人正直,，知書達(dá)理,，深得皇上信任并賜給三間五樓十二柱式石牌坊一座，也就是我們現(xiàn)在所看到的這座,。坊寬8米,，高11米，南北向,，正樓牌匾兩面分別鐫刻楷體巨字“尚書”和“探花”,。巨字的下方還有一排字，寫著“賜進(jìn)士及第資政大夫,，南京禮部尚書,，前禮部左右侍郎，兼翰林院侍讀學(xué)士,，經(jīng)筵講官,，國史副總裁，兩京國子監(jiān)祭酒林士章,?！?/p>
好的，游客們請往我的左手上方看,，那里是不是有幾只旗幟,。游客們請猜猜看那是個(gè)什么地方呢?是的，那就是一座廟――伽藍(lán)廟，是全國最小的空中廟宇,，建在二樓,，需要從后面的樓梯上去，里面的面積不超過五平方米,。為了各位游客的安全著想,，我們就不上去了，在下面看看就好,。廟里供奉的伽藍(lán)爺,，有其獨(dú)特之處：即頭上戴著一頂官帽。坊間傳說：明代修建小廟旁邊石牌坊時(shí),，不知怎么回事總是搖晃立不穩(wěn),，縣令十分著急，忙到小廟燒香,，隨手把官帽戴到伽藍(lán)爺頭上,，隨后牌坊便穩(wěn)如泰山。數(shù)百年來,，小廟里的伽藍(lán)爺俯視著古街的滄桑風(fēng)云,。
漳州市導(dǎo)游詞篇九
各位游客，大家好!歡迎來到千年古城,、國家歷史文化名城――漳州薌城旅游,。今天，我們要游覽的是明清歷史街區(qū),。
首先讓我為大家介紹一下歷史街區(qū)的概況：漳州香港路?中國臺灣路明清歷史古街區(qū)是閩南傳統(tǒng)街區(qū)建筑的典型代表作和歷史文化名城保護(hù)的核心區(qū)域,，其范圍北至市區(qū)中山公園，南到修文路,，東到延安南路,，西至青年路，包括香港路,、中國臺灣路府埕和文廟等,，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃,。街區(qū)不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色,，而且擁有不少知名度較高的景點(diǎn)，如“尚書?探花”,、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟,，皆為國家級重點(diǎn)保護(hù)文物;漳州府衙舊址、中共福建臨時(shí)省委舊址,、嘉濟(jì)廟碑,、王升祠,、比干廟、太平天國侍王府等,，均是著名的文化古跡;曾在明代風(fēng)靡一時(shí),、被譽(yù)為國內(nèi)三大著名年畫的漳州木版年畫，也出在這一街區(qū),。
香港路古稱南市街,，唐時(shí)已有，是唐宋至明清時(shí)期漳州的城市中軸線,。香港路北段(修文西路―中國臺灣路)長僅100米,，但卻集中了整條街大部分文物保護(hù)單位和眾多歷史建筑,。街區(qū)的文物保護(hù)單位,、民居等歷史遺存，是研究閩南建筑史,、漳州發(fā)展史,、閩臺文化和商業(yè)交流史的重要實(shí)物資料，具有很強(qiáng)的地方特色,。由“漳州石牌坊”,、“王升祠”、街區(qū)小廟和民居建筑所圍合成的街道空間,，尺度親切,，歷史文化氣氛濃厚。
中國臺灣路古稱府前街,，也叫府口街,，有“殘石牌坊”、“天益壽”,、“徐氏家廟”等歷史建筑,，具有閩南特色和明顯的中西合璧風(fēng)格。街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存有“有大道華洋雜貨”,、“錦興漆莊”,、“商務(wù)印書館代理處”等老字號，體現(xiàn)了街區(qū)的歷史變遷,。府埕,、文廟片歷史街區(qū)是漳州歷史文化名城保護(hù)區(qū)的核心。街區(qū)內(nèi)的始興北路俗稱“府埕”,，北面的中山公園是古代漳州府的府衙,。“府埕”兩邊建筑原為1919年陳炯明主政時(shí)建成的“迎賓旅館”,，歷史上為漳州傳統(tǒng)小吃的薈萃之地,，手抓面,、干拌面、豆花粉絲,、鍋邊糊,、五香、果條,、鹵面,、粽子和三角餅等小吃花樣齊全。街區(qū)內(nèi)的始興南路是市區(qū)唯一現(xiàn)存的石板路,。
漳州明清歷史古街區(qū)的整治效果得到廣大市民的贊譽(yù)和名城保護(hù)專家的肯定,，20__年9月1日榮獲聯(lián)合國亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)，20__年4月10日,，聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化參贊理查德?a?英格哈特先生特意蒞臨漳州頒獎(jiǎng),，從而為漳州古城延續(xù)歷史文脈增光添彩。
說話間,，我們已來到了歷史街區(qū)?，F(xiàn)在，我們先游覽中國臺灣路,，請跟我來,。中國臺灣路全長近300米，沿街140間店面,，整條街充滿“古街古店紅瓦花窗木門”的古韻,。其走向?yàn)闁|西向，在上個(gè)世紀(jì)初,，這里雨傘店云集,，專賣雨傘;延安路西邊則是中國臺灣路的中段，是典型的中西合璧式建筑,，一派“南洋風(fēng)情”;由中段再往前為中國臺灣路的西段,，是閩南風(fēng)格民居，有天益壽老藥鋪,、大同文具店,、金可行布鞋行等各類老字號。現(xiàn)在我們主要游覽中國臺灣路的中段和西段,，請大家跟我來,。
在古時(shí)，中國臺灣路叫“府前路”,，顧名思義,，是因?yàn)檫@條街位于古時(shí)漳州府衙前而得名，如今街區(qū)內(nèi)的眾多遺存,，見證了這里的百年繁華,，時(shí)至今日,，中國臺灣路仍是漳州老城區(qū)的商業(yè)黃金地段，居住在這里的人們,，仍以經(jīng)營百貨和文具為主,。
現(xiàn)在，讓我們順著中國臺灣路的小巷徐厝巷,，去看看中國臺灣路7號徐氏家廟,。徐氏家廟始建于明末清初，為二進(jìn)房屋,。一進(jìn)是一廳抱四房,，為接待徐氏后裔的地方;二進(jìn)是一廳抱二房，供奉著徐氏祖宗的靈牌,。因有徐氏家廟在小巷內(nèi),，故小巷得名徐厝巷。傳說：徐氏祖先徐國海原是開漳圣王陳元光部下的一名將軍,，隨陳元光入閩后在南靖縣雁塔村定居,，繁衍后代,。徐氏家廟是雁塔村徐氏后裔上京,、上省城或鄉(xiāng)試時(shí)來祭拜祖先，落腳的地方?，F(xiàn)居住在中國臺灣桃園的徐氏后裔回雁塔村尋根祭祖,，也來到薌城徐氏家廟祭拜。
中國臺灣路上最吸引人的還數(shù)各式各樣的百年老字號,，這些老字號經(jīng)風(fēng)沐雨,，至今仍保存完好。中國臺灣路141號,，是老字號店鋪天益壽藥店,。該店創(chuàng)建于清末年間，至今已有百年歷史,。藥店創(chuàng)始人姓陳,，系漳浦縣赤湖鎮(zhèn)人，14歲來漳(義和團(tuán)時(shí)期)在青年路天寶堂藥店做伙計(jì),，后娶店老板的女兒為妻,，另立門面，創(chuàng)辦天益壽藥店,，主要銷售片仔癀,、龍膽丸、藥酒及中西藥,。陳老板去世后,，其4個(gè)兒子秉承父業(yè),，認(rèn)真經(jīng)營，使藥店生意逐漸紅火,，后出資投建崇成,、崇進(jìn)學(xué)校(現(xiàn)薌城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))?？箲?zhàn)后,，又與金可行布鞋行合資投建光明戲院(今大眾電影院)。解放初期“天益壽”公私合營,，以后為國營企業(yè)藥店至今,。天益壽藥店創(chuàng)始人后裔現(xiàn)有200多人，一部分居住在薌城區(qū),，一部分散居在港臺及東南亞一帶,。金可行布鞋行，其創(chuàng)始人蔡居安,，系龍海市顏厝鎮(zhèn)下半林人氏,，清末時(shí)期來漳謀生，在雙門頂補(bǔ)鞋,，而后在中國臺灣路155號旁開一間補(bǔ)鞋店,，經(jīng)幾年努力，買下中國臺灣路136―140號店面開創(chuàng)金可行布鞋行,，產(chǎn)品為各種布鞋,，銷往漳浦、廣東一帶?，F(xiàn)漳南道巷1號大宅居住著蔡居安后裔,，還有部分后人散居在美國舊金山和我國的臺灣省。中國臺灣路作為一條保存有明清至民國時(shí)期風(fēng)貌,、具有豐富民俗和旅游價(jià)值的老街區(qū),，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史,、閩臺文化交流史和商業(yè)交流史的重要史證,。
與中國臺灣路交叉的這第二條路就是香港路。從唐宋一直到明清時(shí)期,，香港路一直是整座漳州城的城市中軸線,。優(yōu)越的市中心位置，與九龍江水運(yùn)相去不遠(yuǎn)的優(yōu)越交通條件,，使香港路成為當(dāng)時(shí)漳州城內(nèi)繁華,、熱鬧的商業(yè)街。
大家是否注意到：香港路沿街兩邊全是上為住宅,、下為商鋪的民居,，在建筑風(fēng)格上最具特色的是“騎樓”式建筑樣式,，這使香港路在閩南建筑史、漳州發(fā)展史中占據(jù)了很重要的位置,。
中國臺灣路和香港路,，古風(fēng)古韻，保存完好,，有多部電影,、電視劇慕名來此拍攝，
說不定您哪次來游覽的時(shí)候,，沒準(zhǔn)還會碰上拍攝組,，碰上影視明星呢。
現(xiàn)在我們正走在市區(qū)的修文西路,。街區(qū)內(nèi)的漳州文廟始建于宋慶歷四年(公元1044年),，文廟位于漳州古城中軸線東側(cè)，中國臺灣路,、修文西路,、新華南路、始興南路所圍合的街坊內(nèi),，是漳州城內(nèi)最大的古建筑群,，占地約1.2公頃。舊時(shí)孔廟主要用來祭孔和講學(xué),，據(jù)《漳州府志》記載,，文廟不僅有戟門,、泮池,、杏壇，還有訓(xùn)導(dǎo)署和學(xué)舍,，曾是宋朱熹親臨指教之所,。府學(xué)是舊時(shí)政府教育部門辦公的地方，主要建筑為藏書樓和明倫堂,，以及鄉(xiāng)賢祠和名宦祠,，是當(dāng)時(shí)漳州府的文化中心。文廟規(guī)劃宏偉,，反映了當(dāng)時(shí)閩南一帶較高的石雕技術(shù)和建筑水平,。廟里廊柱為盤龍石雕，刀法細(xì)膩,。文廟的精華在大成殿,。大成殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)和細(xì)部裝飾均為宋代遺物，所以文廟大成殿是全國重點(diǎn)保護(hù)的古建筑,。目前文廟大成殿和兩廡建筑基本保存完好,，“德配天地”,、“道冠古今”兩座牌坊原貌已不復(fù)存在，現(xiàn)存的是民國時(shí)期蔣鼎文修文廟時(shí)重建的,。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價(jià)值,，是漳州文化發(fā)展史重要的實(shí)證物。
游客朋友們,，漳州明清古街區(qū)就游覽到這里,。謝謝大家!其實(shí)，古街區(qū)的風(fēng)雨滄桑一時(shí)是說不完的,。千百年的時(shí)間過去了,，這里的每一塊石板，這里的每一片瓦礫,，都有許許多多動人的故事讓人回味無窮?
