人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

讀人類簡史有感800字篇一

《人類簡史》是一部不長的書,，卻按時間順序梳理了從智人出現(xiàn)到當(dāng)今又到未來的人類發(fā)展全過程。書中確定了人類歷史的三個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),，認(rèn)知革命,、農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命。

認(rèn)知革命是指在距今7萬到3萬年間,，人類出現(xiàn)新的思維和溝通方式,，能夠通過語言傳遞事實(shí)和信息。認(rèn)知革命以前,，人類是靈長類動物的一種,，與其它動物并無太大區(qū)別，風(fēng)餐露宿,，捕獵,、采集為生，要躲避其它猛獸的襲擊,。認(rèn)知革命以后,，傳說、神話,、神及宗教出現(xiàn),，人與人之間通過這些虛擬的想象形成了共同的文化紐帶，協(xié)作和活動的范圍大幅擴(kuò)張,，部落的規(guī)模擴(kuò)大,、能力提升,，開始成為自然界的主導(dǎo)力量，甚至具有滅絕其它物種的能力,。認(rèn)知革命以前人類只有生物學(xué)上的特征,，之后便產(chǎn)生了歷史學(xué)，有了文化意義上的人類歷史,。

關(guān)于農(nóng)業(yè)社會,，書中提出了兩個有趣的悖論。

第一個是到底是小麥利用了人類,，還是人類利用了小麥?人類大規(guī)模的小麥種植活動對人類的繁衍和發(fā)展的確有很大作用,，但同時小麥自身也因此獲得了物種的大發(fā)展。我們可以說是人類利用小麥加快繁衍生息,，但從小麥的角度來看,，卻是小麥利用人類擴(kuò)張到全球。這是個很新穎而有趣的角度,。

第二個是人類大規(guī)模耕種到底增加了幸福,，還是減少了幸福?一方面，大規(guī)模農(nóng)業(yè)耕種使得人類擁有更多的糧食,，免于饑餓的痛苦,，也使人類得以定居并發(fā)展出商業(yè)和文化，無疑是一件好事,。另一方面,，大規(guī)模的農(nóng)業(yè)耕種使得人類牢牢地被土地和作物束縛了，不得不日復(fù)一日地面朝黃土背朝天進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，比游牧采集為生的辛勞程度有過之而無不及,。這樣看來，人類原本為了增加幸福而進(jìn)行的農(nóng)業(yè)活動,，反而使得農(nóng)民勞累不堪,，難言幸福。一連串為了讓生活更輕松的“進(jìn)步”,，最后卻成為人類身上一道又一道的沉重的枷鎖,。這確是件吊詭的事情。

科學(xué)革命是近代以來,，尤其是17,、18世紀(jì)以來，伴隨著資本主義和帝國主義這兩大引擎,，科學(xué)技術(shù)也取得了翻天覆地的進(jìn)步,，使得人類逐漸發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識世界并征服世界,?？萍既缃癫粌H是價值創(chuàng)造的源泉,，也極大地改變了人類的生活方式，人類甚至可以通過生物工程等手段扭轉(zhuǎn)自然的力量,。未來世界的模樣必然是由科技所塑造的,，也必然是值得期待的。

讀完書你仿佛縱橫穿梭在時空隧道中之間,，清晰地看見我們?nèi)祟惾绾螐膭游锍蔀橹髟资澜绲纳系邸Ｔ?萬年前人類還不過是一種微不足道的動物,，在非洲的角落自顧自的生活,，但是在接下來的幾千年間，智人就變成了整個地球的主人,、生態(tài)系統(tǒng)的夢魘,，時至今日，智人似乎只要再跨一步就能夠進(jìn)入神的境界,，不僅有望獲得永恒的青春,，更擁有創(chuàng)造和毀滅一切的神力。但遺憾的是智人在地球上的所作所為實(shí)在沒有太多令人自豪,，雖然我們主宰了環(huán)境,，但卻并沒有減少地球的痛苦，雖然饑荒和戰(zhàn)爭都在逐漸減少,，然而其他動物的生存條件,，卻是以前所未有的速度急劇惡化。我們這次的冠狀病毒的疫情,，不就是從人類口中的一只小小的蝙蝠所開始的嗎?

培根說過,，讀史使人明智。近期我也在讀《中國哲學(xué)簡史》,，孟子言萬物皆備于我,，須反身而誠。新儒家的代表人物程顥也認(rèn)為“天地之大德曰生”的“生”的真正意義是“生命”,，他們認(rèn)為萬物都有對“生命”的傾向,，就是這種傾向構(gòu)成了天地的“仁”。面對這次疫情,，作為人類,，我覺得想我們每個人都應(yīng)該深思，我們現(xiàn)在擁有的力量比任何一個時代都要強(qiáng)大,，但我們似乎仍然感到不滿,，為了尋求自己的舒適和娛樂，對周遭的動物和生態(tài)系統(tǒng)掀起了一場又一場災(zāi)難,，一個人可能在超乎社會整體之上,，還有個更大的整體,，即宇宙。我們有很多中國古代哲學(xué)家都在討論“宇宙發(fā)生論”,，其中孟子提出“天民”這種說法,，就是說我們?nèi)祟惒粌H是社會的一員，同時還是宇宙的一員,，我們要有這種覺解,，為宇宙的利益而做各種事。

其實(shí),，這個世界上所有的美好都來自于我們每一個人,，我們自然界的每一個生物，包括我們賴以生存浩瀚而無私的宇宙,。天人合一,，讓我們放下貪婪，盡自己所能,，去書寫人類更輝煌的歷史,，去創(chuàng)造屬于我們?nèi)祟惖母篮玫奈磥怼?/p>

讀人類簡史有感800字篇二

本書主線是即“認(rèn)知革命”、“農(nóng)業(yè)革命”,、“科學(xué)革命”,。《人類簡史》從這個角度切入,，來反思人類的存在和發(fā)展歷程,。通過結(jié)合人類學(xué)、生態(tài)學(xué),、基因?qū)W,、心理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域的知識告訴我們,，那些歷史事實(shí)為什么會發(fā)生,。

《人類簡史》這本書講的是整個人類的歷史。全書不僅是站在某個民族,、國家或者人類的角度,，而且也站在動物植物、整個世界的角度來看待人類發(fā)展歷史,。從數(shù)百萬年前講起,，一直講到現(xiàn)代，并在結(jié)尾迎來了全書的高潮,，那就是人類的可能的未來,，最后的部分給人的感覺才是最震撼的。作者從遠(yuǎn)古生物進(jìn)化,，講到農(nóng)業(yè)革命,，從帝國主義講到資本主義,，一段段歷史娓娓道來，并在不同的人類發(fā)展階段加入了作者自己視角,，剖析分解,，在很多方面都能給人以耳目一新的感覺。

認(rèn)知革命是指距今7萬到3萬年,，人類出現(xiàn)新的思維和溝通方式,，能夠通過語言傳遞事實(shí)和信息。認(rèn)知革命以前,，人類是靈長類動物的一種,，認(rèn)知革命以后，傳說,、神話、神及宗教出現(xiàn),，人與人之間通過這些虛擬的想象形成了共同的文化紐帶,，協(xié)作和活動范圍大幅擴(kuò)張。認(rèn)知革命以前,，人類只有生物學(xué)上的特征,，認(rèn)知革命后，便產(chǎn)生了歷史學(xué),，有了文化意義上人類歷史,。

農(nóng)業(yè)革命指大約1萬年前，人類通過種植,、馴養(yǎng)等方式,，由狩獵游牧生活轉(zhuǎn)向定居。通過發(fā)展農(nóng)業(yè),，人類獲取食物來源更有保障,，為養(yǎng)活更多的人創(chuàng)造條件。人口大量增加,，人類開始定居,，農(nóng)業(yè)社會形成，出現(xiàn)了商品交換,，出現(xiàn)了統(tǒng)治階層,，進(jìn)而出現(xiàn)了村鎮(zhèn)、城市,、王國,。關(guān)于農(nóng)業(yè)社會有兩個值得思考和討論的問題。第一,，到底是小麥利用了人類還是人類利用了小麥?從生物角度看,，一個物種繁衍的速度加快,，規(guī)模擴(kuò)大，則意味著這種物種在物競天擇中取得了成功;反之,，瀕臨滅絕的物種則意味著物種失敗,。因此，人類大規(guī)模的小麥種植活動對人類繁衍和發(fā)展的確有很大作用,，但同時,，小麥自身也因此獲得物種的大發(fā)展。這樣看來,，人類利用小麥加快繁衍生息,，但從小麥角度來看，卻是小麥利用人類擴(kuò)張到全球,，是共生的結(jié)果,。第二，人類大規(guī)模耕種到底是增加了幸福還是減少了幸福?一方面,，大規(guī)模農(nóng)業(yè)耕種使得人類擁有更多糧食免于饑餓和痛苦,，也使人類得以定居并發(fā)展出商業(yè)和文化，無疑是好事,。另一方面,，大規(guī)模的農(nóng)業(yè)耕種使得人類牢牢地被土地和作物束縛，不得不日復(fù)一日“面朝黃土背朝天”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，比游牧采集為生的辛勞程度有過之無不及,。這樣，原本為了增加幸福而進(jìn)行的農(nóng)業(yè)活動,，反而使得農(nóng)民勞累不堪,，難言幸福。

科技革命是近代以來,，尤其是17,、18世紀(jì)以來，伴隨著資本主義和帝國主義兩大引擎,，科技取得了翻天覆地的進(jìn)步,，使得人類逐漸發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識世界并征服世界,。如今,，科技不僅是價值創(chuàng)造的源泉，也極大改變了人類生活方式,。

《人類簡史》不是簡單地把人類歷史此般概述一遍,。書中闡述“想象的世界”這一獨(dú)特視角，是構(gòu)成本書獨(dú)特魅力的絕妙之處?！度祟惡喪贰逢U述了人類文化,、方方面面都是想象的產(chǎn)物。想象構(gòu)建民族,、社會和國家;想象構(gòu)建了社會秩序,、政治秩序、經(jīng)濟(jì)規(guī)則;想象構(gòu)建了公司,、貨幣和金融;想象構(gòu)建了政治,、經(jīng)濟(jì)、文化;想象構(gòu)建了昨天,、今天和明天,，想象讓人類從動物變成了主宰世界的上帝。

當(dāng)今社會仍處于科技革命的大浪潮之中,，網(wǎng)絡(luò)化,、信息化、智能化的腳步日益加快,?？萍嫉倪M(jìn)步給人類的生活帶來了翻天覆地的變化，在人們享受科技帶來的便利的時候,，我們也需要思考如何更好地與自然和諧共處，不要一味的追求科技帶來的“財富”,，我們的科技應(yīng)該更好地服務(wù)于人類,，造福于人類，而不是牟取私利的工具,。歷史從來都是由無數(shù)的偶然造就的,，正如我們永遠(yuǎn)不知道未來真正的指向是何方。只有現(xiàn)在,，且行且珍惜,。

讀人類簡史有感800字篇三

聽名字《人類簡史》是一部敘述人類歷史的書籍，然而,，它又卻與我讀過的歷史敘述截然不同,，大多數(shù)歷史書，喜歡把目光集中在某朝某代,，或某一重大的歷史事件,，他們寫作的重點(diǎn)在于主線鮮明。還有一些則是以文明更替為單位講述過去,，宏觀概括,，重點(diǎn)在于文明的發(fā)展與更替。但《人類簡史》的作者,，所描述的則不同以往,，他的腦洞很大,，他的關(guān)注點(diǎn)不是國家，也不是文明,，而是人類,，人類如何從弱小變成能站在食物鏈頂端物種，人類又將走向何處?作者將為你一一闡述,。

圍繞整部書,，都繞不開一個詞“認(rèn)知”，在傳統(tǒng)的認(rèn)識中因為自然選擇,，人類學(xué)會了進(jìn)化,，但作者卻認(rèn)為是因為有了“認(rèn)知”，智人淘汰了所有的競爭者,，同時“認(rèn)知革命”,，“農(nóng)業(yè)革命”，“科學(xué)革命”讓智人從食物鏈底端一步步到頂端,。但更令我震撼的是作者的觀點(diǎn),，例如在作者看來，“農(nóng)業(yè)革命”是史上最大騙局,，“農(nóng)業(yè)革命真正的本質(zhì)：讓更多的人卻以更糟的狀況活下去,。”農(nóng)業(yè)革命所帶來的并非是充滿希望的新時代,，反而讓勞動人民承受著不該有的辛苦與過著比原始的采集者更辛苦,、更不滿足的新生活，它促使人類從原本悠閑且豐富多樣的日子變得單調(diào)沉悶又辛苦,。

換個角度設(shè)想一下如果農(nóng)業(yè)出現(xiàn)在現(xiàn)代社會,，現(xiàn)代人會選擇現(xiàn)在的舒服安逸還是辛苦沉悶，它還會像回顧歷史一樣得到認(rèn)可嗎?我無法想象,。但,，盡管有太多缺失，農(nóng)業(yè)已經(jīng)是我們現(xiàn)代文明的根基,。正如歷史是偶然性與必然性的結(jié)合,。作者的觀點(diǎn)獨(dú)到之處在于他強(qiáng)調(diào)了“智人”的幸福感，他痛心作為社會細(xì)胞的個體,“人”在歷史長河中的失語,，一如他在書中,，常常切換視角，從被人類圈養(yǎng)牲畜的眼光,，被人類培育農(nóng)作物的眼光,，向占據(jù)食物鏈頂端的人類發(fā)出聲音。

當(dāng)我們以“智人”的身份存活于世時，我們應(yīng)以感恩與卑微的心情再次看待這個世界,，這個世界的奧秘才會像一朵美麗的花,，靜靜綻放于希望的陽光之下。

讀人類簡史有感800字篇四

花了兩天時間拜讀了最近超熱的一本書《人類簡史》,。很久以前就聽說過這本書,，當(dāng)時我是比較排斥的，用這么薄的一本書來描述人類的歷史,，有點(diǎn)異想天開,。看完書之后,，我路轉(zhuǎn)粉了,，不由得為作者宏大的思維所拜服。

這本書整體來說,，是緊緊抓住了一點(diǎn),，就是"趨勢"。

人類由動物發(fā)展為上帝,，一共是經(jīng)歷了三次大的趨勢浪潮：

第一次趨勢是"認(rèn)識革命",，使得人從食物鏈的最底層走向了最高層。

第二次趨勢是"農(nóng)業(yè)革命",，使得人口極大的提升,，占領(lǐng)了全世界。

第三次趨勢是"科技革命",，正是我們現(xiàn)在所在經(jīng)歷的這個時代,。

這里想著重談一下科技革命的時代，也是最具有現(xiàn)實(shí)意義的,。書中指出,，科技革命時代的趨勢是資本和科技的循環(huán),，資本投入科技,，產(chǎn)生超額產(chǎn)出之后，再循環(huán)投入科技,，從而產(chǎn)生了指數(shù)級爆炸式的增長速度,。這個循環(huán)成立的關(guān)鍵就是不斷涌現(xiàn)的科技發(fā)現(xiàn)，500年來,，科技也從來都沒有辜負(fù)過我們,。今天看到一則新聞，列舉了現(xiàn)今世界十大最有影響力的品牌,，我細(xì)細(xì)一數(shù),，居然發(fā)現(xiàn)一大半是科技公司。我也看到了身邊很多的例子，越來越多的企業(yè)在加大科技方面的投入,，因為這個已經(jīng)不是個可選項,，而是一個剛需。

書中還提到了銀行的重要作用,。在傳統(tǒng)社會關(guān)系中,，如果a看到了一個非常好的機(jī)會，然后拿著計劃向b去借錢,，b是不會借的,。但在科技革命的時代里這個關(guān)系發(fā)生了變化，科技資本的高速循環(huán),，推動整個社會產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的對未來的樂觀心理,，在這種樂觀心理的驅(qū)動下，b就有可能借錢給a,，無數(shù)的機(jī)會就從不可能變成了可能,，社會也因此進(jìn)一步加速發(fā)展。這個角色b往往就是銀行,。作為一名銀行科技員工,，我突然產(chǎn)生了一種很強(qiáng)的使命和責(zé)任感，原來我們?nèi)粘Ｒ稽c(diǎn)一滴的工作,，是可以和時代的發(fā)展聯(lián)系起來的,，而且這個基礎(chǔ)的使命也能給職業(yè)發(fā)展以指引。

聽說目前《人類簡史》這本書的閱讀主力是創(chuàng)業(yè)者們,，因為創(chuàng)業(yè)本質(zhì)上就是一個追趕趨勢的過程,，而這本書可以幫助大家更清晰的理清這一點(diǎn)。我覺得對趨勢的了解對每個人都是有重要的作用,，可以一部分解答為何而工作這個關(guān)鍵的命題,，也希望能有越來越多的人看到這本書，得到成長,。