我們得到了一些心得體會以后,，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

教育的奇跡讀書心得體會800字篇一

《教育的奇跡》這本書里面的故事讓我震撼、引人深思,。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才,，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個人來到這個世界上的時候,，都賦予每個人一個成功的機遇,，成功的可能。

當我們真正領略了教育的真實意義,，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!

《教育的奇跡》主要講的是一些當代名人曾經(jīng)是父母,、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”,、“問題孩子”,、”殘疾孩子”等，但是,，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”,、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”,、愛因斯坦是連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然,，是教育在起作用,。

書中還寫到了世界上唯一的一名弱智指揮——周舟。他是一個先天性智殘孩子,。舟舟是不幸的,，舟舟又是幸運的。作為他的父母，從未把他當成殘疾兒童,，用自己的愛心和耐心來培養(yǎng)兒子的智力,。利用他超常的音樂天賦，不斷培養(yǎng)和給予他鍛煉的機會,。作為一個智障孩子，舟舟是幸福的,。上帝關閉了他智慧的大門,，卻開啟了他指揮的殿堂?？磥怼敖逃辈粌H僅是教師的職責,，更多是家人的責任!總之，無論是來自哪一個人的有效教育,，它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡,。而這一個個奇跡的背后，無時無刻不在顯示人性的愛!是愛,，各種各樣的真愛,，讓這一切成為了可能!

所以，我們要改變我們的教學理念,，那就是無限相信學生的潛力,。人的潛力是巨大的，要相信每一個人都應該而且可能做得最優(yōu)秀,，做得最卓越,。公平對待所有的學生。其實越是成績不好的孩子,，他們更需要老師的關懷與愛護,，他們的心更敏感。很多學生之所以會越來越差跟他在學校老師對他的關心夠不夠,，受到老師的漠視有著很大的關系,。對待學生，特別是小學生,，我們應該有親切的語言,，溫暖的笑容和恰當?shù)陌荩⒆拥某砷L過程需要我們的包容與鼓勵,，多點包容,，多點鼓勵，孩子的進步就會很大很快,。

作為一名教師， 特別是小學教師，我們要明白對孩子們的影響是非常大的,。首先，不要用成人的眼光看孩子,，和成人相比,，孩子的思想是不定向的,，他們不受束縛，無章可循,，無法可依,，心上很少受概念的約束,。因此,，他們不可能去認真思索一個問題,，注意力也不可能長久地集中在某一件事物上。這反而使孩子能無拘無束地想他們所想,，超出成人的想象，創(chuàng)造出令人驚異的場景,。善于教育的老師,，往往能夠順孩子的天性,，不斷誘導,，把孩子培養(yǎng)成才，而不會按照自已的意志強迫兒童改變自已的天性,。對孩子的教育，應該從孩子的實際情況出發(fā),。不同能力,，不同個性的孩子,，在教育方法上也應該有所區(qū)別，因人而異,，因材施教。發(fā)展孩子的特長,，要從孩子的實際情況出發(fā),，不能隨心所欲，更不能強制孩子服從家長的意愿,，而是要因勢利導，揚長避短,。再次,，多為孩子喝彩,，不要像防壞人一樣防孩子,。孩子有優(yōu)點也有缺點,，這是肯定的.在與孩子的交流中。父母和老師一定要避免使用一些不良的語言和態(tài)度,，而應該多為孩子喝彩,，多對孩子進行鼓勵,，父母和老師也不要把孩子當成壞人一樣的防著,、管著,、而是應該信任孩子,、贊賞孩子,。

本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子,，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對,，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用,。老師,、家長們應該學習各種教育理論,，幫助孩子成長，而不是一味地給孩子過高的壓力，強迫孩子去成長,。希望就在眼前,，秘密就在身邊,，打開此書，悉心閱讀,，你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!

教育的奇跡讀書心得體會800字篇二

假期兩個月,，以龜行速度讀完了校長推薦書目《教育的奇跡》。讀完18個教育故事,，唯有一個字可以概括我的感受——愛，真真切切的愛打動了我的心,。要問我18個故事中哪一個更得我心，那便是海倫·凱勒和沙利文老師之間的故事,。

海倫·凱勒,，18 80年出生在美國巴拉馬州北部的一個小鎮(zhèn),。海倫在一歲半的時候,，因為一場猩紅熱奪取了她的視力和聽力,，接著她又喪失了語言表達能力,。海倫就在這樣黑暗和寂寞的世界中摸索著成長。直到七歲那一年,，家里為她請了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的沙利文老師,。沙利文小時候,，眼睛也差點失明,，因而了解失明的痛苦,。在她的辛苦指導下,，海倫用手摸觸學會了手語,，摸點字卡學會了閱讀，后來用手沒別人的嘴唇,，學會了與人交流,。沙利文老師為了讓海倫接近大自然,，讓她在草地上打滾，在田野里奔跑,，在地里埋下種子,，爬上樹上吃飯,，還帶她去摸剛出生的小豬,，也去河邊玩水,。海倫在老師愛的關懷下,，竟然克服了失聰和失明的障礙,，以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國拉得克里夫?qū)W院,，成為一名學識淵博,，掌握英,、法、德,、拉丁,、希臘五種語言的著名作家和教育家,。著有《假如給我三天光明》,、《我的老師》,、《我的生活》等十四部作品。

海倫如何從一個又聾又啞又忙的小女孩成長為一個最令人感興趣的人物?海倫自身的努力自是不必說,，我們還要看到默默陪伴海倫五十年，給予海倫無私的愛的莎莉文老師,。

愛學生,，每個老師都會說,，也都做，但是為什么最后的結(jié)果卻千差萬別?我想這在于老師所給予學生的那份愛,，是不是孩子需要的,，如果是,，那么老師和孩子之間的舞蹈便翩然若蝶;如若不是,，那便是他疼你杠腳。

有人說：愛一個人要能愛她的有點,，更要能包容她的缺點。這說起來容易,，做起來還是很有難度的,。關鍵在于愛人的人有沒有一個大肚量,，能容忍哪些缺點和瑕疵,。每個孩子身上都有優(yōu)缺點,，只是老師眼里有的孩子有點多于缺點,，而有些孩子則被缺點掩埋，很難找到他的優(yōu)點,，有點多的孩子得到老師的關注也多,，反之亦然，于是老師開始埋怨學生,，抱怨不公,?？墒怯姓l會會回頭想想，“為什么我沒有找到孩子的有點,，是這個孩子毫無優(yōu)點,，還是我缺少一雙尋找優(yōu)點的慧眼?”被缺點掩埋的孩子不可怕,，但是沒有一雙發(fā)現(xiàn)孩子身上有點的慧眼是極其可怕的,，因為他帶給孩子的不是積極,，陽光和快樂,，而是消極負面的，這一切將跟隨孩子的一生,。

假期中聽到最多的一句話是“children are the true treasure of countries。 let's teach them well,。”(孩子是國家的財富,，我們必須好好培養(yǎng)他們,。)這是一位加拿大老師的一句話，當我問起她為何這樣說,，她的回答是：愛孩子等同于愛財富。金銀珠寶誰人不愛?為何不能用財富的心理去愛班級中那四是個孩子?

當然,，沒有一個老師不愛孩子的,，只是我們的愛在某些時候變味了。早讀鈴聲響了,，玲玲踏著鈴聲姍姍來遲,，其他同學早已開始了早讀,，而你正站在教室外等著,，此時的你會怎么做那?大聲喝斥“教室外站著!”還是現(xiàn)行退讓,，放她進教室早讀,，可后再輕聲細語地詢問遲到的原因,，了解到不為人知的原因后,，因同情，因關心,，或其他因素給她一個撫摸，一句安慰,，一個擁抱，讓她真真切切地感受你所給予她的愛和關心,。

或許班機中的孩子對于老師來說只是幾十分之一的希望，多一個不多,，少一個不少，可是同樣的孩子對于他們的家長卻是百分之百的希望,，作為教師是何種心態(tài)愛你的學生呢?曾經(jīng)看過這樣一個小故事：獵人帶著獵狗去森林中打獵，獵人一槍打中一只兔子的后退,，受傷的兔子開始拼命奔跑，獵狗在獵人的指示下飛奔著去追兔子,，可是追著追著,，兔子不見了,，獵狗悻悻而歸，獵人開始罵獵狗：沒用的東西,，連只受傷的兔子也追不上。獵狗不服氣：我盡力而為了啊!兔子終于跑回洞中,，它的同伴在慶幸的同時也感到很驚訝：那只獵狗那么兇，你還受了傷,，怎么還能跑得過它?受傷的兔子說：他是盡力而為,，而我是全力以赴。老師啊,，你對你的學生們是盡力而為了還是全力以赴了?

其實,，在我看來,，盡力而為和全力以赴還不足以說明你會愛孩子,。一個真正愛孩子的老師是剛?cè)岵摹Ｋ饶芙o予孩子母親似的柔情,，學生可以從她那里得到溫暖;他又可以給予學生父親般的威嚴,，學生可以從她那里明白何為責任和堅強,。

教育的奇跡讀書心得體會800字篇三

《教育的奇跡》是一部平易近人的著作,，他通過一些偉人小時候的故事,，告訴我們其實這些偉人小時候和我們平常的孩子小時候是那樣的相似,，只不過是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?，讓他們最終成才,。讀完這部書之后,，感觸也挺大。

《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用,，一些當代的人物曾經(jīng)是父母,、老師眼中的“差等生”,、“笨小孩”,、“問題孩子”,、“殘疾孩子”等,，但是,，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”,、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”,、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”,、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才,。這是為什么?顯然,，是教育在起作用。父母都希望自己的孩子是一個聰明的孩子,，老師也希望自已的學生個個是天才,。但是，什么樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓班,，就能塑造出天才嗎?為了培養(yǎng)自己的孩子，父母不惜重金,，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國式的傳統(tǒng)教育和外國教育的不同，國外更注重對孩子的天真可愛的保留,，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發(fā)揮自己聰明才智的天地,。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民,?！睂嶋H上,，我覺得只有健康成長才可能成才,，無法健康成長的孩子是不可能成才的,。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子,，只有不會教的父母和老師,。雖然不是絕對,，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師,、家長們應該學習各種教育理論,，幫助孩子成長,，而不是一味地給孩子過高的壓力,，強迫孩子去成長,。希望就在眼前,，秘密就在身邊,，打開此書,，悉心閱讀,，你會發(fā)現(xiàn)——天才就在身邊!

美國教育家老卡爾﹒威特說：“沒有教不好的孩子,，只有不會教的父母,?？v觀有史以來的偉人和天才，他們有著這樣或那樣的缺點,，倘若能給他們以再高明一些的教育,，那他們一定會更偉大,、更健康,、更和善,、更寬大,、更出色,、更聰明,、更正直,、更博學,、更謙虛和更堅強,。一言以蔽之,，只要滿懷虔誠的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法,，這些人就會成為更加盡善盡美的偉人和天才,?！笔茄剑總€孩子都有著各自不同的優(yōu)點,，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了,。如果我們細細分析一下這些“笨小孩”“問題孩子”,，我們就會發(fā)現(xiàn),，他們并不是一切都笨,，一切都差,，一切都有問題,，他們身上也有“閃光點”,。如果每一位父母仔細地觀察自己的孩子,，總會驚喜地發(fā)現(xiàn),，孩子身上具有許多優(yōu)點,，也許他可能缺乏紀律觀,，但是,，他卻非常愛好勞動,，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情;也許他可能學習成績并不好，但是,，他非常喜歡畫畫,，畫的作品非常有新意,。在孩子上身上其實有著異乎尋常的潛能，關鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰?。如果我們每一位老師和父母能夠帶著賞識的眼光去看待去孩子，總會發(fā)現(xiàn),，其實我們的孩子就是一個天才孩子。

記得著名教育家夏丏尊說：教育沒有情感,，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣,。沒有水,，就不能稱其為池塘,。沒有情感，沒有愛,，也就沒有教育,。然而,，在我們現(xiàn)實的教育生活中,，缺乏愛心的現(xiàn)象實在太多：當學生有化解不開的思想問題時,，不是努力捕捉,，認真發(fā)現(xiàn),，耐心引導,，而是視而不見,，或者冷嘲熱諷,，大潑冷水;當學生有不遵守紀律的行為,我們不是循循善誘,，而是毫不留情,，大聲呵斥，甚至揮以拳頭;當學生成績有波動,，不是和他一起分析原因,，熱情鼓勵,，而是公開批評，使他懊喪不已,，使孩子那顆稚嫩的心一次次地受到打擊……著名教育家陶行知先生說過：“在我們的冷眼之前，可能就有牛頓;在我們的棍棒之下,，可能就有瓦特;在我們的惡語之中,，可能就有愛迪生,?！笔前?，從某種意義上說，成材與否是人的潛力發(fā)掘和發(fā)展的必然,，是人的一種不應受到抹殺的天性，而我們有許許多多的同仁在有意無意中,，卻摧毀了這種必然，踐踏了這種天性,，“創(chuàng)造”了一個個不該發(fā)生,、令人痛心的“奇跡”!我國童話大王鄭淵潔說:“差生是差老師和差家長聯(lián)手締造的?！边@句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責任.因此,父母首先要端正的是自己的態(tài)度,“壞孩子”“笨孩子”“差孩子”“問題孩子”這些定性的詞都不能隨便用在孩子的身上,只有把每一個孩子當成“好孩子”“聰明孩子”“優(yōu)秀孩子”“正常孩子”來對待,他們才可能成為父母期待成為的人,。

讀完這本書,我不禁思緒萬千: 對于我們教師來說,，沒有什么比愛心更重要的,。對此,，我深有同感,。在我看來這些七八歲的孩子都應該是快樂幸福的,，而這學期,，有一個班的一個學生卻和別的孩子不一樣,，沉默寡言,，課間還躲在角落里,，上課不愿發(fā)言，性格孤僻,，行為也較為散漫,，學習成績也不太好。為什么陽光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子里畫了一個大大的問號,。于是，我決定去了解一下她的家庭,，希望從那里能得到答案,。通過我的了解,，她三歲時，父母離異,，她跟著父親過,，父親沒有固定工作，經(jīng)常找一些人在家里酗酒,、打麻將,，很多家務活都得她干。即使這樣,，父親一不順心還要打她,。在學校里，她總覺得老師,、同學歧視她,，對她冷淡，因而自卑心理嚴重,。教師的愛應該像陽光照射在每一個孩子的身上,，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的學生,。父母離異,，家庭變故給她的心靈造成了很大的創(chuàng)傷，使她不能像正常學生那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖,，許多要求得不到滿足,，不愿和人交往，膽小,，天常日久成為班上的后進生,。心理學認為，教師對學生誠摯熱愛的情感,，能夠感染打動學生,，乃至轉(zhuǎn)化為學生的心理動力，影響其品德的形成和個性發(fā)展的方向,。因此教師要以身作則,，關心教育這樣的孩子，并利用自身特殊的地位,，協(xié)調(diào)好離異雙方和孩子的關系,。我決心以行動去溫暖她，消除她的自卑心理,，喚起她的自尊,。在這過程中，不是我一個人的努力,，而是要號召全班同學和家長共同協(xié)助和配合,，一起來幫助她走出迷茫,，邁向成功。這個學生漸漸地變了,，性格開朗了,，學習成績也上來了，特別是和同學們一起玩了,。

每個孩子身上都有自己的閃光點,我們每一位教育工作者需要學會去賞識每一個孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點,，多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康、快樂地成長;我相信：愛,，會創(chuàng)造教育的奇跡呢!

教育的奇跡讀書心得體會800字篇四

生本教育體系的理念就是：“一切為了學生”,、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”,。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”,，從而讓學生喜歡學習，教師喜歡教育教學工作,。郭教授在《教育走向生本》中說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎,。快樂的日子使人聰明,，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍,。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果,?！碑斠环N教育為孩子、家庭,、學校,、社會帶來了快樂與幸福的時候，我們還有什么理由來反對它呢?

奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：“當鞋子合腳時,，腳就被忘記了”,。這段表述生本教育的話，給予了我深深的啟迪：腳被忘記,，也可以說是腳處于“忘我”狀態(tài),，忘我地工作，工作得非常好,。反之,，如果鞋子不合腳，腳疼了,，腳就被時時記起,，就走得不好了。今天,，如同給腳提供合適的鞋,，我們需要提供給兒童適合的教育,，當教育適合兒童時,，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習,，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己,，這時人的內(nèi)部自然起作用了,，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。所謂適合兒童的教育,，就是生本教育,。我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地活動和游戲,，也就是進行忘我的學習,，這是一種忘我的境界。作為教育者,，我們要創(chuàng)造適合兒童的教育,，而不是選擇適合教育的兒童。

這樣的課堂不要怕走向杜威的“兒童中心論”,，生本教育改革是在東方文化背景下進行的,，“東方講究系統(tǒng)的、秩序的儒家文化傳統(tǒng),，這種作為背景的文化,，是不可能也不必要抹去的，它會頑強地表現(xiàn)出來,，成為教育改革的潛在的穩(wěn)定的甚至是制衡的力量,。由此，我們朝著生本的方向進和體系性的較為徹底的改革,，亂不到哪里去,，反而會在獨特的文化背景下結(jié)出豐花碩果?！薄缎禄A教育改革不是“哥白尼式的革命”》中也強調(diào)了這樣的觀點,，“基礎教育改革不是一場哥白尼式的革命，它不是簡單的將傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育徹底分離,，而是取長補短,、相互融合和與時俱進的過程”。美國素來就比較強調(diào)兒童個性,，推進兒童中心教育當然也是必要的,，但卻可能產(chǎn)生較多的問題;然而，“在我們傳統(tǒng)的文化氛圍之中的生本教育改革,，如同晴空之見云霓,，會產(chǎn)生優(yōu)勢互補的效應”,。

韓愈也說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子,?！痹谏菊n堂的討論中，教師會遇到學生提出的許許多多的問題,，可能會經(jīng)常面臨難以回答的情況,。這是十分正常的現(xiàn)象。學生能詰難老師,，能提出別開生面的問題,，乃是我們教學的成功。

書中還談到了生本教育的方法論,，即“先做后學,、先會后學，先學后教,、以學定教,、不教而教”。江蘇洋思中學聞名遐邇的“先學后教,、當堂訓練”的教學模式與生本教育的方法有異曲同工之妙,，不知該校蔡林森校長是否讀過這本書或聆聽過郭教授的報告?洋思中學取得了巨大成功，生本教育也取得了重大成果,，應該說,，不同地域、不同背景的教育實踐取得了同樣令人矚目的成績,，充分體現(xiàn)了這種理念和教育體系的強大生命力,。

反思我們的教育習慣，有太多的“以師為本,、目中無生”,，也有太多似是而非的“看似以生為本、實則以師為本”的例證,。包括學校內(nèi)部的某些匯報課,，包括我自己的某些教研課，當然也包括某些帶頭人,、特級上的示范公開課,，或多或少過于強調(diào)教師對文本的解讀。我不由得想起我們“課程資源開發(fā)”小組研究的“核心課程資源——教材的適應性應用策略的研究”子課題,，分明也是在適應教師適應學生等角度改變,、替換、拓展、重構,、自主開發(fā)教材,，原來一切的適應就是為了學生更自主高效快樂地學習。但愿我們在實踐“生本教育”的過程中少走彎路,，在彷徨中探索,，在摸索中奮進，也在反思中不斷落實和提升我們的“生本”理念,。

教育的奇跡讀書心得體會800字篇五

最近讀了兒童早期教育的鼻祖——木村久一先生寫的一本書叫《早期教育與天才》,。

現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育,，誰不想自己的子女能夠出眾,，得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念,，而且很多家長是按照自己的早期教育的方式來進行,，但是收效并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻,，老威特并沒有因為兒子對畫畫工具產(chǎn)生強烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能,。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強迫他去畫,，也沒有給他定格成為畫家的目標,。有些家長很不解，但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用,，也很經(jīng)典：“真正的藝術是來自于藝術家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動,。”可以這樣說藝術本質(zhì)是不可學的,，或者說藝術本身是無法學習的,，能夠?qū)W的只是技術和技巧。

早期教育從何開始是最理想的呢?書中介紹了最早可以在懷孕期間就可以開始了,。本人非常欣賞音樂教育,。并不僅僅是因為根據(jù)老維特的經(jīng)驗“音樂往往能造就天才”，而是因為音樂的確是美妙的東西,。因為它不需要語言來解釋其中的奧妙,。你可以是一個沒有受過教育的人，甚至是目不識丁的人,，還可以是一個身有殘疾的盲人,，但只要你有聽力，你就能毫不費力的從音樂中享受到它表達出來的東西,。

書中小賽德慈的母親在教小賽德慈“快樂,、興奮、幸福”時,，小賽德慈流露出不解的表情,，他覺得這幾個詞都差不多，所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別,。母親用迷人的吉他聲告訴他,，小賽德慈專注的聽著，母親輕松地彈奏了一連串的音符,，并且主要是在吉他的一弦上彈奏的：“你明白了嗎?這就是快樂的感覺,。快樂是個形容詞,，快樂就像一弦上彈奏出來的音符,。”“哇!原來是這樣!”從那以后小賽德慈在對詞匯意義的把握上顯得很輕松,。也許有的家長認為那是因為小賽德慈的母親會彈吉他,，可以借此教育，如果我們不會音樂那怎么辦呢?在此我想說的是,，音樂是能夠直接觸動人心弦的工具,，我們可以利用音樂來達到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一個基本要求是要全面提高家長的綜合素質(zhì),。

并不是說每個家長必須什么都具備,，但是知識面應該做到博而廣。 另外我還體會到對孩子進行早期教育必須要注意以下三點：(1)要遵循兒童的天性,，選擇孩子們最喜歡的方式來進行教育,，采取啟發(fā)、誘導的方式去開啟兒童的智慧是最有效的,。(2)早期教育不完全是一個向孩子灌輸知識的過程,，而是應該在向孩子傳輸知識的同時，讓孩子逐步掌握獲取,、發(fā)現(xiàn)知識的方法,，因為獲取知識的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的財富。(3)天才兒童既然是早期教育的結(jié)果,，那么一旦停止早期教育,，天才亦會變成庸才，所以早期教育并不是一勞永逸,，必須堅持,，否則，早期教育就會徒勞無功,。

家庭是孩子成長的搖籃,，父母是孩子的第一任老師,，也是終生的老師，培養(yǎng)孩子良好的人生觀,、價值觀,、良好的道德品質(zhì)，是人生重要的一課,。父母要善于傾聽孩子的心聲,，給予孩子自己考慮問題的空間，讓孩子獲得成功的滿足感,，極為重要,。給孩子增強信心的機會，讓孩子去感受實現(xiàn)自我價值的喜悅,，父母要正確引導孩子認識現(xiàn)實世界,，培養(yǎng)教給孩子處理事情的方式和能力，讓孩子有能力應對困難,，面對現(xiàn)實,，不受阻力影響的心理。培養(yǎng)良好的性格,，讓孩子贏在起跑線上。

教育的奇跡讀書心得體會800字篇六

11月敘事者的讀書活動讓我有幸認識了于漪老師,。透過閱讀于漪老師《教育的姿態(tài)》一書,，我了解了于漪老師對中國教育個性是語文教育多年的思考。因為好奇我上網(wǎng)搜了一下于漪老師的簡介,。1927年出生的她1978年就被評為特級教師,，但卻一向扎根于基礎教育的最前沿。已是耄耋之年卻一向與時俱進,。用她對教育事業(yè)的深沉熱愛引領我們?nèi)プ穼そ逃拇髳邸?/p>

是的,，沒有愛的教育是殘缺和沒有生命力的。但于漪老師對教育的思考卻沒有僅僅停留在愛上,。讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師永遠做時代弄潮兒的與時俱進精神,。于漪老師對“新課標”的解讀和認知，絕不亞于任何一位年輕教師,。

新課改的理念無疑是重新解讀學生在教學過程中的地位和作用,。于漪老師卻早已跳出這個范疇，思考課堂的情趣,、課堂的智能,、課堂的思想性。也就是說于漪老師認為教育不應僅限于對知識點的傳授,，還要做到以文載道,。教育不能僅限于孩子學會字詞句，還要將“育人”放在首位。也就是說課堂教學務必也必然有著德育的功能和導向,。

讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師“一輩子做教師,，一輩子學做教師”的樸實追求。時至今日,。于漪老師依然重視教法學法的研究,。

從學生的實際出發(fā)進行教學，使教學為學生的學習服務,。于漪教師強調(diào)教育務必“目中有人”,，要研究當代學生的新狀況、新特點,，提出教學就須在“得”字上下功夫,，學生學有所得，才能對學習產(chǎn)生情感和趣味,。

在日常的教學中,，我確實發(fā)覺要想成為一名優(yōu)秀的老師，除了要提高自身業(yè)務水平,，還要切實研究學生的心理,。任何教育都不是空中樓閣，都應在學生切實的基礎之上進行,。此刻很多教師對于教育事業(yè),、對于教育工作、對于學生,，都在一向根據(jù)自己的實際工作去調(diào)整和改善,，緩慢且謬誤百出。但許多老師除了抱怨學生,、抱怨家長卻從不從自身找原因,。

但教育真的是有自身的科學基礎。教育作為一個系統(tǒng)工程,，有其自身的規(guī)律,，這就要求我們?nèi)粝胱龅健昂蛯W生的心弦對準音調(diào)”，只能從整體上研究教育教學,，只有這樣才能取得真正的效果,。

教育需要激情，但僅有激情卻遠遠不夠,。于漪老師已是耄耋之年還能做到與時俱進,，你我還有什么借口和理由?

教育的奇跡讀書心得體會800字篇七

假期里我認真的閱讀了彭興順《教育就是喚醒》這本書，這本書讓自己感觸頗深,。正如書中開篇德國教育家第斯多惠所說：“教學的藝術不在于傳授本領,，而在于激勵,、喚醒和鼓舞?！笔堑?，喚醒，一詞用的十分貼切,，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西,，喚醒人們自主創(chuàng)新意識，喚醒人們對生命價值的深切感悟,，也喚醒我們對教育的思索,，對今后工作的思索。

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài),，注重自己的一言一行,，為學生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈,。教師的師德要在愛中體現(xiàn),。教師對學生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛,。教師要具有無私的愛,，必須高度重視個人修養(yǎng)，端正教學思想,，更新知識結(jié)構,，以高尚的人格、淵博的常識,、博大無私的愛去感染學生，成為學生心中的楷模,。每個孩子都是母親的寶貝,，多年的小學教育工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這就使我深深體會到,，情系學生,，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義,，學生身體健康,，快樂，學習進步,，你就會喜悅,，就能感覺到工作的快樂。

教師要寬容的對待每一位孩子,，當然也要嚴寬適度,。對學生的承諾要兌現(xiàn),，講誠信，懂得感恩,?？傊蠛⒆幼龅降淖约菏紫纫龊谩２艜槿藥煴?，為學生樹立楷模,，才能談及教育。

作為小學教師對學生的習慣教育是十分重要的,，這關系到學生今后的學習,，所以我們更要注意孩子的習慣養(yǎng)成。個人成長過程要接受三方面的教育,，即學校教育,、家庭教育和社會教育。只有這三方面的教育一致互相配合,，保持教育影響的一致性,、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果,。所以教師一定做好學生的在校習慣教育,，并且與家長共同，使之積極配合做好其他的教育工作,。

教師不僅要有淵博的學問,，教給學生有用的知識，更要教會他們思考,，教會擁有知識的方法;不僅要一顆慈母之心,，將自己所有的愛都奉獻給我們的學生，還要用自己高尚的師德去影響學生;不僅要關心愛護全體學生,尊重學生的人格,，還要平等公正的對待每一位學生;不僅要不斷鼓勵每一位學生,，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學生進步的軌跡,，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容,，少一些訓斥;多一些關愛，少一些冷漠;多一些欣賞,，少一些打擊,，那么你的寬容、關愛,、欣賞就會澆灌出一片生機和蔥綠,，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。

做老師的目的不是為了讓人記住,，更不是為了讓學生感謝,。但讓學生終身難忘的好老師,，就是對從事這份職業(yè)的最高獎賞。教師的工作是寂寞的,，更多的時候,，我們會在燈下面對潔白的四壁，靜靜地守候寂寞,，撲去心靈的塵土去守望教育,，構筑教育的理想，更多的時候,，我們會在黑夜里瞑思苦想,，悄悄地等待成長， 揮去眼前擋住我們前進的細沙,，追求教育的真諦,。

讀后這本書細細反思，正如書中自序所說,，我感覺到教育是一份責任,，也是一份壓力，更是一份動力,。對每一位孩子不敢說放棄,，也不能說放棄，我們所要做的就是激勵喚醒,，讓每一花蕾努力綻放,，我們努力做好園丁。

教育的奇跡讀書心得體會800字篇八

《教育漫話》讀書心得

《教育漫話》一書,，集中反映了洛克的紳士教育思想體系,，是洛克教育思想的最集中的表現(xiàn)。洛克在《教育漫話》中所表述的教育思想是在概括并總結(jié)了自文藝復興以來在英國業(yè)已形成的紳士教育的教育實踐的基礎上提出來的,，它較之宗教色彩十分濃厚的夸美紐斯的《大教學論》更富有時代感和實際意義,，更能適合當時英國資產(chǎn)階級新貴族對紳士培養(yǎng)的要求，因此,，《教育漫話》在近代教育史上占有重要的地位。

在教育的作用問題上,，洛克于《教育漫話》中堅決反對封建貴族為維護等級差別而鼓吹的遺傳決定論,，提出了著名的“白板說”，對教育在培育人才,，強盛國家中的作用寄予厚望,，表現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級對教育工作的高度重視，這無疑是具有進步意義的,。但是,，洛克沒有認識到教育與環(huán)境,、遺傳之間的辯證關系，更沒有認識到教育要受到經(jīng)濟和政治的制約,，具有教育萬能論的理論傾向,，這顯然又是錯誤的。

在教育的途徑問題上,，出于對當時英國學校中重視古代語文,，輕視實際知識，重視形式,，輕視內(nèi)容,，重視知識灌輸，輕視兒童年齡特點和個性特點的古典人文主義的不滿,，洛克認為紳士教育只能通過家庭教育來進行,，而斷然否定學校教育。洛克的這一思想雖然有其客觀原因,，但它的確反映了自中世紀以來,，英國貴族重視家庭教育而忽視學校教育的階級偏見。當然,，其中也包含有洛克重視教育中的因材施教的正確思想,。

在紳士教育內(nèi)容上，洛克繼夸美紐斯之后,，全面提出了一個以實用科目為基礎的課程體系,，意在滿足資產(chǎn)階級事業(yè)家處理公私事務，開拓海外,，充實生活的實際需要;反映了資本主義生產(chǎn)發(fā)展和科學技術進步的時代潮流對教育的迫切要求,。

洛克在《教育漫話》中的一個重大貢獻，即是提出了一個包容體育,、德育,、智育在內(nèi)的教育體系。洛克對體育給予了高度的重視,，在當時那種把人的身體視作囚禁靈魂的囹圄,，因而無視身體健康,，反對體力鍛煉的經(jīng)院主義教育統(tǒng)治之下,，洛克的體育思想無異于石破驚天，令人耳目一新,。洛克成為第一個提出了精密的體育理論的資產(chǎn)階級教育家,。在德育方面,，洛克強調(diào)道德教育要及早實踐，對兒童要及早管教,，強調(diào)以道德教育統(tǒng)領其它各育,，強調(diào)德育的生活化和道德規(guī)范的踐履,，強調(diào)道德教育的自律和由外在他律向兒童內(nèi)在自律的轉(zhuǎn)化，所有這些都是具有積極意義的,。在智育方面,，洛克重視通過學問和知識的學習來培養(yǎng)和發(fā)展兒童的思惟能力，后來出現(xiàn)的所謂“形式教育”與“實質(zhì)教育”之爭,，明顯受到了洛克思想的影響,。洛克強調(diào)智育的實際效用，反對空疏無用坐談玄遠的經(jīng)院教育思想,。在教學方法上,，洛克提出要注意兒童的年齡特點，因材施教,，由易到難,，注意培養(yǎng)兒童的好奇心和求知欲，這充分表現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級對人的尊重,。

洛克的《教育漫話》在西方教育思想發(fā)展史上占有重要地位,，對后來各國(特別是英國)資產(chǎn)階級的教育實踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。值得我們每一個將來作為學前教育工作者的人仔細研讀,。

教育的奇跡讀書心得體會800字篇九

每月的青年教師讀書心得交流是我們相互學習取長補短的良好契機,，3月份的讀書交流很多優(yōu)秀教師與大家分享了自己的讀書體會，同時也進一步加深了自己對這本書的理解,?！督逃械男睦硇愤@本書把晦澀難懂的心理學的規(guī)律、效應和法則用淺顯的語言,、生動的故事,、有趣的實驗以及案例來介紹，閱讀時能讓我激活自己熟悉的真實經(jīng)歷,，在沒有讀過這本書之前對這些突發(fā)情況總有這樣那樣的困擾,，讀了這本書后里面的很多心理學知識以及指導讓我感受到智慧的啟迪。以下是我對這部分內(nèi)容的一些心得體會,。

1,、思維定勢——柳暗花明又一村

思維定勢也稱慣性思維，是指在實踐中獲得的穩(wěn)定的,、定型化了的思維方式,。例如書中提到的一個事例：小明的爸爸有3個兒子，老大叫大樂,，老二叫二樂，那老三叫什么呢,？由于思維定勢很多人的答案會是三樂,，但正確答案應該是小明,，因為題目中明確說到小明的爸爸有三個兒子。因此可見思維定勢對問題解決既有積極的一面,，也有消極的一面,，我們一旦形成了習慣的思維定勢，就會習慣地順著定勢的思維去思考問題,，不愿也不會轉(zhuǎn)個方向,、換個角度想問題。

事有本末,，物有終始,。歸根結(jié)底還是思想決定行為，之所以有習慣,，是因為養(yǎng)成了慣性思維,。在學生學習的過程中思維定勢的影響也是無處不在，比如學生經(jīng)常受做題經(jīng)驗的影響,，照搬或機械套用某個公式或解題辦法而常常張冠李戴或者舍近求遠,。因為最先得到的信息會在我們的腦子中起著舉足輕重的作用，由此而產(chǎn)生的“第一印象”就像沉入海底的錨一樣,，把我們的思維固定起來,。因此教師應當創(chuàng)設能夠提供自由思維空間的情境，鼓勵學生從不同角度進行思考,，打破定勢的影響,。

2、連鎖塑造效應效應——小步子,，大目標

書中講到這樣一個故事：有一對恩愛的夫妻,，丈夫從不愿意做家務，為此妻子很是苦惱,。有一天,，妻子受到高人的啟發(fā)，終于用一個巧妙的辦法改變了丈夫,。那到底是什么方法呢,？其實很簡單，就是有一天妻子上班前把米洗好,，放進電飯煲里,。而下班時她故意晚回家一會兒，并給丈夫打電話“我現(xiàn)在不能回家,，你只需要插上電源,，我們就能及時吃到晚餐了。”丈夫覺得這很簡單,，就爽快地答應了,。妻子回到家后熱烈的擁抱了丈夫，并對他的行為大加夸贊,。

這樣過了一段時間后,，妻子又把米洗好，但是不放進電飯煲,，要求丈夫放進電飯煲并插上電源,。丈夫覺得這并不以前麻煩多少，于是每天還是按妻子的吩咐把飯煮好,。慢慢的妻子留下的工作越來越多,，而且每次都會因為丈夫小小的進步大加夸贊。于是丈夫在不知不覺中改變了自己的行為,，同時也潛移默化的改變了對做家務的態(tài)度,，每天主動地承擔了許多家務。故事中妻子的做法在心理學上就叫“連鎖塑造效應”,。它的原理很簡單,，就是在訓練之前我們首先要把大目標分解成若干個小目標，被訓練對象每完成一個小目標我們都要及時對其進行獎勵,，獎勵可以是物質(zhì)的,，也可以是精神的，通過獎勵促使其最終完成大目標,。

這一原理在教學中的應用：很多學生貪玩,，不能安靜坐下來學習，針對這種情況不妨利用連鎖塑造,。開始時,，只讓他學習10分鐘，完成后,，允許他做15分鐘他喜歡的事情作獎勵,。經(jīng)過一段時間，他已經(jīng)能夠堅持10分鐘學習之后,，就要求他連續(xù)學習15分鐘,，如能達到，就讓他自由活動10分鐘或者其他獎勵,。這樣逐步要求,，使他不斷增加認真學習的時間，逐步使他能夠堅持較長時間認真學習,。適當利用這一原理可以學習新的行為,、消除已有的不良行為,。

當老師覺得學生的某個習慣很不好需要糾正時，或者是希望培養(yǎng)學生的某一個好習慣,，就應該根據(jù)學生的情況制定一個他稍稍努力就能達到的一個個小目標,，這樣逐漸進步，慢慢地接近你和學生都想達到的那個大目標,。一個人的習慣行為是在長期的生活中逐漸形成的，因此,，不良的習慣行為不會一下子就消除,；健康的行為也不可能一蹴而就，所以,，要有對學生進行長期連鎖塑造的觀念,，有意識地一步步的培養(yǎng)與鞏固孩學生的行為習慣，千萬不可急于求成,。

瀏覽這本書時無意看到書中書簽上有這樣一句話好的教師都是出色的自我教育者,，這本書無疑給了我很大的幫助，希望在這本書的伴隨與指引下我能一步一步更加成熟,。

教育的奇跡讀書心得體會800字篇十

近來我有幸拜讀了《教育就是培養(yǎng)習慣》一書,，書里面關于養(yǎng)成教育的一些深刻見解，讓我受益匪淺,。本書是一本關于養(yǎng)成教育的專著,，不僅科學嚴謹，而且實用新穎,。我深深贊同作者的教育觀點：教育就是培養(yǎng)習慣,，習慣必須從小養(yǎng)成。

“有的孩子做作業(yè),，邊做邊玩,，心思不能集中在作業(yè)上”，“有的孩子上課聽講靜不下心來,，一會兒跟同學說話,，一會兒玩手中的東西，一會兒看看窗外”相信很多老師在管教孩子方面都有過這些難題,，有時還真讓我們對這些孩子們無可奈何,。我認為，良好的行為習慣是造就一個人一生幸福的基石,，從小培養(yǎng)學生良好的行為習慣是我們做老師的責任,，我們應更多的去關注一下他們的學習以及平時在校的生活習慣。當然學校也根據(jù)學生實際情況制定了許多好的有關細節(jié)教育的要求目的就是培養(yǎng)學生的良好的習慣,。

良好的習慣是可以養(yǎng)成的,，習慣養(yǎng)成之后看上去很簡單,，但是養(yǎng)成的過程卻不是簡單的。如果養(yǎng)成了不良習慣,，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習慣,，就要經(jīng)過一個痛苦的過程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練,，我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習慣,。作為一名小學教師，你的一言一行都逃不過孩子的眼睛,，孩子們現(xiàn)在的模仿能力是最佳時期,，他們會模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習慣,，教師首先要嚴于律己,，從我做起，為人師表,，言行一致,。當然孩子的良好習慣的培養(yǎng)不是學校單方面就能做到的他需要家庭、學校以及社會的相互配合,。

就那我們班的吳妙研同學來說,，她以前逃過半天學這對于一個三年級的學生來說是多么惡歷的行為。問其原因才知道由于家庭作業(yè)沒有完成不敢來上學,，怕老師告訴家長,，自己回家又挨打了。通過了解我知道她和媽媽的關系很糟因為每當她犯錯誤時媽媽就會打她,，而爸爸又在很遠的地方工作無法照顧她,，因此她就對媽媽產(chǎn)生了恐懼的心理。

事后我找到她的媽媽通過我們相互溝通如何教育孩子,，慢慢的她們母女的感情融洽了許多,，學習上也進步了。如果我們對這件事情抱著無所謂的態(tài)度,，孩子就有可能經(jīng)常性的逃學形成習慣,，到那時在去糾正它將會是一件很難的事。正如人們經(jīng)常說的“江山易改,，本性難移”,，習慣的力量強大而頑固不可融化，習慣一旦形成,，終其一生,，便難以改變。這里講的“本性”,，當然不是人與生俱來的,，很大程度上,，是在后天養(yǎng)成的，也就是說,，與自我長期來的習慣是密不可分的,。

正如書中原序部分提到的我國古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓》就十分強調(diào)教育應從小抓起。顏之推說：“識人顏色,，知人喜怒,，便加教誨，使為則為,，使止則止,，比及歲數(shù)，可省笞罰,。”其中蘊涵著一個習慣養(yǎng)成的道理,。習慣的力量是一種頑固而巨大的力量,，也就是說習慣一但養(yǎng)成那么就很難在改變。當然好的習慣是讓人們享受終生的,，如果一個學生學習很認真那么他踏上社會后工作,、生活、做人處事都將會是一個嚴謹,、負責任的人,。

因此我認為，良好習慣的培養(yǎng)應滲透到教育教學中去與學科知識有機相溶來滲透做人道理,，來養(yǎng)成學生的基本習慣,。作為教師，應當擔負起相關責任以及承擔相應的任務,。