演講稿具有宣傳,，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家。
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇一
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富,，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉,。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚,。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo),?！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良,、恭,、儉、讓以得之,?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,，所以能贏得人們的信任,。墨子也極力主張要在衣、食,、住,、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”,?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”,，侵害別人的生存權(quán),。《左傳》中說(shuō)：“儉,，德之共也,，侈，惡之大也”,。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,，艱苦樸素,、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo),、保持和發(fā)揚(yáng),。這也是我國(guó)由小到大,、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而,，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,，有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了,，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了,，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下,，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞,。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”,。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥,，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò),，超前消費(fèi)”,，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念,。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水,、電、油,、紙的現(xiàn)象普遍存在,。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫,，貧不能移,，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失,，最終危及我們的宏偉大業(yè),。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
誠(chéng)然,，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是,。我們的國(guó)家并不富裕,。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口,，遇到自然災(zāi)害后,，又重新回到貧困狀態(tài)?！俺⒂腥账紵o(wú)日,，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?！?明.佚名《名賢集》)我們國(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó),。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉,，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,，也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó),，節(jié)約辦一切事業(yè),。”鄧小平同志多次講到：“我們是窮國(guó),、大國(guó),，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼?，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多,、資源相對(duì)不足,、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家,，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴(lài)?？勺叩穆分挥幸粭l,，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源,，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力,、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土,。從這個(gè)意義上說(shuō),，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴(lài)的資源,，也是我們可以有信心擺脫貧困,、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證,。勤是甘泉水，儉是聚寶盆,。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì),，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚,，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì),。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中,，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí),，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí),。
現(xiàn)在世界是許多國(guó)家,，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約,。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多,，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育,，挫折教育,，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危,，自強(qiáng)不息,。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉,，過(guò)日子注意精打細(xì)算,。對(duì)比起來(lái)，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元,，而社會(huì)上卻刮起崇闊,、比闊之風(fēng)。講享受,、高消費(fèi)都過(guò)早地出現(xiàn)在我們的面前,，這同我們的國(guó)情，同世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比,，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德,，重在實(shí)踐，貴在堅(jiān)持,。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素,、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家,，不要鋪張浪費(fèi),，不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水,、一度電,、一張紙、一滴油,、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起,，從具體事作起,，真正付諸實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持,，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái),。
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好,！
現(xiàn)在資源浪費(fèi)的現(xiàn)象是非常的嚴(yán)重的,，所以勤儉節(jié)約是迫在眉睫的事情。我們作為新一代的學(xué)生,，祖國(guó)的未來(lái),，是不是應(yīng)該要承擔(dān)起自己的一份責(zé)任呢？作為學(xué)生我們能夠做到的事情是有限的,，但這并不代表著我們就可以袖手旁觀,，什么都不住。恰恰相反的是,，我們應(yīng)該努力的做到勤儉節(jié)約,，這樣才能夠去帶動(dòng)我們身邊的人一起勤儉節(jié)約，連我們小孩子都能夠做到的事情,，他們大人又怎么可能做不到呢,？只有自己先成為了這樣的人，才有資格去勸說(shuō)別人,。
所以,，我們從現(xiàn)在開(kāi)始就應(yīng)該做一個(gè)勤儉節(jié)約的人，不要覺(jué)得自己現(xiàn)在什么能力都沒(méi)有,，所以就不去做,，這樣的想法只是逃避的借口而已并不代表著我們真的就做不到了。那么想要做到勤儉節(jié)約應(yīng)該要怎么做呢,？勤儉節(jié)約又應(yīng)該從哪里開(kāi)始做呢,？在此之前，我們先要知道的是什么才是勤儉節(jié)約，要做到勤儉節(jié)約應(yīng)該要怎么做,。勤儉節(jié)約就是要勤勞的去學(xué)習(xí),，節(jié)儉的生活。這很難嗎,？應(yīng)該不吧,，所以我們是很容易就能夠做到的吧。
我們要勤勞的學(xué)習(xí),，這對(duì)我們是有好處的,，我想同學(xué)們心里應(yīng)該都是清楚的，做人是不能夠懶惰的,，作為學(xué)生就更不應(yīng)該懶惰了,，這樣是絕對(duì)不會(huì)有好的成績(jī)的。我們?cè)谏钪幸龅焦?jié)約,，節(jié)約所有的資源,，包括水資源，以及我們平常使用的課本,、紙,、筆等，這些都是我們應(yīng)該要去節(jié)約的,。不能因?yàn)楝F(xiàn)在的資源還很充足就隨意的浪費(fèi),，同學(xué)們可以嘗試一天只用一張草稿紙，看你能夠堅(jiān)持多久,。這樣我想你們就能夠明白勤儉節(jié)約的重要性了吧,。
不要把我們現(xiàn)在什么都做不了當(dāng)做借口，也不要把自己的能力不足當(dāng)做借口,，只要我們想,，就一定能夠做到的，所以不要再為自己的懶惰找借口了,，沒(méi)有什么是做不到的,，只是要看自己想不想做罷了。也正應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,，逐漸的養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，去做到勤儉節(jié)約,，去節(jié)約我們能夠節(jié)約的資源,。我相信同學(xué)們都行動(dòng)起來(lái)了之后，就一定能夠做到的,，我們的校園也一定會(huì)變得更加的美麗,。
我們作為學(xué)生，是必須要努力的去做到勤儉節(jié)約的，這樣我們才能夠成為一個(gè)有著美好的品德的學(xué)生,，才能夠努力的讓我們身邊的人也做到勤儉節(jié)約,。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇三
尊敬的老師們,、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好,！
古人云：“儉，德之共也;侈,，惡之大也”,、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”,。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人,、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家,、整個(gè)人類(lèi),，要想生存，要想發(fā)展,，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字,。能夠說(shuō)修身、齊家,、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約,，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn),。
歷史上,，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自我首先做到,。他生命粗茶淡飯,，睡硬板床，穿粗布衣,，生活極為簡(jiǎn)樸,，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年,。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,，他自我主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉,、水果,。上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束,，他留大家吃午飯,，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,，主食是燒餅,。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士,，英鎊自來(lái)”,，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩,。號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路,，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,，勞保手套破了要一只一只的換,，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水,。一個(gè)貴為一國(guó)之尊,、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,，令人贊嘆,。
建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶,，社會(huì)主義離不了,。不管是一寸鋼、一粒米,、一尺布,、一分錢(qián)，咱們都要用得巧,。好鋼用在刀刃上,，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí),，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則,。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了,。君不見(jiàn),，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí),、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過(guò)度包裝,、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”,、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉,。在這些不良現(xiàn)象中,，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要主角,。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,，并得到黨和國(guó)家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的方法決策,，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì),，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益,，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”的高度,，并在全國(guó)范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開(kāi)展節(jié)約活動(dòng),，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì),。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,，要牢固樹(shù)立“浪費(fèi)也是”的節(jié)約意識(shí),，克服“花公家錢(qián)不心疼”的不良心態(tài)，構(gòu)成“鋪張浪費(fèi)可恥,，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣,、一種精神,。
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
“鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土,。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦,?！泵慨?dāng)回憶起這首詩(shī)，我就想起小時(shí)候媽媽教育我的：“你要做個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子,?！?/p>
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,，我們現(xiàn)在的節(jié)約行為就是在造福后代，我們要在平時(shí)的生活中注意節(jié)約的每一個(gè)細(xì)節(jié),。
在家里,，我從不剩飯，每次碗中的米飯都被我消滅得干干凈凈,。衣服破了,，我就讓媽媽幫我打一個(gè)別致的小補(bǔ)丁，繼續(xù)穿,。節(jié)約用水用電的觀念,，從小就在我的小腦袋里扎下了根。
書(shū)上說(shuō),，地球的資源是有限的,，如果我們現(xiàn)在任意揮霍，終有用完的一天,。我相信只要我們處處留心,，就都能做一個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子。
謝謝大家,。
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇五
親愛(ài)的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好！
我是羅杉,，高二(4)班,。很榮幸能在今天的升旗儀式上發(fā)言。我的演講題目是理性消費(fèi),。
土豪,，我們做朋友吧！這是一個(gè)非常流行的笑話,，反映了一種不合理的消費(fèi)心理,，反映了當(dāng)今人們對(duì)物質(zhì)的過(guò)度重視。在校園里,，生活中,，不合理的消費(fèi)現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊，我相信我們也會(huì)有一些感覺(jué),。關(guān)于中學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)理性消費(fèi),，政治教科書(shū)中有一段：量入為出，適度消費(fèi),；避免盲目,、理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境,，綠色消費(fèi),；節(jié)儉,，努力工作。也許很多學(xué)生都能熟練地背誦,，但你有心去體驗(yàn)真相嗎,？這些理論知識(shí)真的付諸行動(dòng)了嗎？在這里,，我想問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題,。
首先，你是如何慶祝過(guò)去的圣誕節(jié)和元旦的,？我相信很多學(xué)生的答案是：花時(shí)間買(mǎi)禮物和送禮物,。有的同學(xué)甚至買(mǎi)了100多張賀卡，上課寫(xiě),，下課寫(xiě),，自習(xí)還在寫(xiě)。這不僅浪費(fèi)了錢(qián),，也浪費(fèi)了很多時(shí)間,。當(dāng)然，節(jié)日的祝福是必要的,，我們可以用精神上的祝福代替物質(zhì)上的禮物,，一個(gè)真誠(chéng)的微笑，當(dāng)面說(shuō)節(jié)日快樂(lè),，是祝福的好方法,。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了一陣夸張,。人們?cè)絹?lái)越注重物質(zhì)享受和正式事物,。高調(diào)招待、豪華宴會(huì),、送禮等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,。與此同時(shí),，更重要的精神消費(fèi)往往被忽視,。作為中學(xué)生，要從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立合理的消費(fèi)觀念,，通過(guò)精神消費(fèi)陶冶情操,，不貪物質(zhì)享受。
第二,，當(dāng)你看到你喜歡的東西時(shí),，你會(huì)不假思索地買(mǎi)嗎？你看到同學(xué)們買(mǎi)了一些東西嗎,？你經(jīng)常吵著父母給自己買(mǎi)嗎,？iphone,，前蘇聯(lián)著名詩(shī)人馬雅可夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：流行的東西不一定好，比如流行感冒,。因此,，消費(fèi)應(yīng)該根據(jù)自己的需要，不要盲目地服從,，不要比較,，不要跟隨潮流，追逐聚光燈,，并養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣,。
第三，作為一名在校學(xué)習(xí)的中學(xué)生,，我們應(yīng)該如何合理消費(fèi),？中學(xué)生的消費(fèi)主要集中在日常飲食和書(shū)籍文具上。不需要對(duì)飲食要求太高,，要正常飲食,，既健康又省錢(qián)。在書(shū)上,，我們可以買(mǎi)一些輔導(dǎo)書(shū),、科普書(shū)和文學(xué)書(shū)。我們不應(yīng)該在漫畫(huà),、籃球雜志和小說(shuō)上花太多,。我們所說(shuō)的適度消費(fèi)庭經(jīng)濟(jì)條件，也適合學(xué)生的正常需求和消費(fèi)需求,。我們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,，花父母辛苦賺來(lái)的錢(qián)。作為黃岡中學(xué)的學(xué)生,，我們的消費(fèi)行為應(yīng)該符合中學(xué)生的身份錢(qián)要用在正確的地方,，不能隨意揮霍，不能隨意消費(fèi),。
在這里,，我有一個(gè)小建議，你可以列出你的消費(fèi)清單,，每周或一個(gè)月檢查你的賬簿,，看看什么不必要的消費(fèi)，長(zhǎng)期堅(jiān)持會(huì)逐漸學(xué)會(huì)理性消費(fèi),。理性消費(fèi)不僅可以使我們的消費(fèi)量入為出,，適度消費(fèi)，而且可以培養(yǎng)我們自己的財(cái)務(wù)意識(shí),。
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)包玉剛嗎,？他是香港的船王有人會(huì)說(shuō),，這樣的億萬(wàn)富翁，買(mǎi)車(chē)又算什么,，為什么小氣到這一點(diǎn),？事實(shí)上，他并不吝嗇這些錢(qián),，而是總是警告自己不要貪圖享受,，追求奢侈的生活。那么,，你也應(yīng)該向船王學(xué)習(xí),，勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)嗎,？
物質(zhì)生活就像一面掛在每個(gè)青少年面前的鏡子,。它可以映出胸懷大志，情趣高尚者的英姿,，也可以顯出貪圖安逸,，渾噩庸碌者的身影。著名印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：鳥(niǎo)翅上系著金子,，鳥(niǎo)也飛不起來(lái),。我們的青少年正處于人生最適合播種理想的時(shí)期。他們應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的道德,、抱負(fù),、促進(jìn)學(xué)習(xí)和健身。不要沉迷于追求物質(zhì)享受,，折斷理想的翅膀,。
同學(xué)們，讓我們從今天開(kāi)始,，從現(xiàn)在開(kāi)始,，學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，靜以修身養(yǎng)德,！
演講結(jié)束后,，謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇六
同學(xué)們：你們一定都看過(guò)這樣一則公益廣告：電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭,，正在艱難的往外滴著水,，滴水的速度越來(lái)越慢,，最后水就枯竭了,。然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水,。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話："如果人類(lèi)不珍惜水,，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚,。"看到這幅畫(huà)面，你想到了什么,？ 古人云：“半絲半縷,，恒念物力維艱”我們都知道地球上的資源是有限的，節(jié)約資源是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任,。節(jié)約資源,，要從每一度電、每一滴水做起,，聚沙成塔,，培養(yǎng)勤儉節(jié)約，合理使用能源的好習(xí)慣,。節(jié)約一滴水,，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電,，就是節(jié)約一座充盈的礦山,；節(jié)約每一點(diǎn)，就是創(chuàng)造一筆財(cái)富,。
在我們身邊,，經(jīng)常見(jiàn)到這樣的現(xiàn)象，有時(shí)水龍頭旁沒(méi)人,，水卻在嘩嘩地流著,；大白天，教室的燈亮著,。我們學(xué)校要求： 做操時(shí),，放學(xué)后，教室的燈要關(guān)閉,，但有班級(jí)時(shí)常忘關(guān),。辦公室、教室里無(wú)人,，燈卻照開(kāi),，白天光線充足時(shí)燈也全部打開(kāi)，長(zhǎng)明燈隨處可見(jiàn),，計(jì)算機(jī)不關(guān)機(jī),，習(xí)以為常，自來(lái)水水龍頭人走水照流,，對(duì)長(zhǎng)流水見(jiàn)慣不驚,。面對(duì)這些無(wú)處不在的浪費(fèi)水電資源的行為，節(jié)水節(jié)電刻不容緩，我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái),，特向全體師生倡議：
1.從節(jié)約一滴水,，一度電開(kāi)始，重樹(shù)勤儉節(jié)約的美德,；
2.用水避免長(zhǎng)流水,，用電避免晝夜燈；
3.在校不適用大功率電器,；
4.“少開(kāi)一盞電燈”,，教室光線充足時(shí)，做到能不用電盡量不用,。養(yǎng)成隨手關(guān)燈,，隨手關(guān)龍頭的良好習(xí)慣，樹(shù)立長(zhǎng)期節(jié)約用電,、用水觀念,，提高節(jié)能意識(shí)。
勤儉,，是一種操守,，是一種品行，是一種素養(yǎng),，是一種美德,。崇尚節(jié)儉，合理使用能源,，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí),，杜絕能源浪費(fèi)現(xiàn)象，做到身體力行,，營(yíng)造人人把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式,，為把我們的校園打造為一個(gè)節(jié)約型校園而努力！
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇七
古今中外,，無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家,，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德,。聯(lián)合國(guó)就專(zhuān)門(mén)把10月31日設(shè)立為“勤儉日”,，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德,?？梢哉f(shuō)修身、齊家,、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約,。
有人問(wèn)：“我能做什么,？”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起,，從自身崗位做起。對(duì),，就是這么簡(jiǎn)單,！
我們大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡,、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水,？在我們使用電燈,、空調(diào)、電腦,、飲水機(jī)的時(shí)候,，是不是刻意的節(jié)約了一度電？建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起,，從節(jié)約一滴水,、一度電、一升油,、一張紙開(kāi)始,。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
還有,，在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū),，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn),。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了,。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng),，修建水窖10萬(wàn)多眼,，幫助120多萬(wàn)老百姓的擺脫了生存困難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水,。
最后我要說(shuō)：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的,，而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),，牢固樹(shù)立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí),，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”,。從每一件小事做起,，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)！
希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺(jué)的節(jié)約意識(shí)。
謝謝大家,。
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇八
老師們,，同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約,，從我做起》
“誰(shuí)知盤(pán)中餐,，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句還能常在耳邊回響嗎？
“一粥一飯,，當(dāng)思來(lái)之不易,；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)還能在心頭縈繞嗎,？
回顧身邊：在你我洗盤(pán)刷碗,、洗臉?biāo)⒀馈⑾窗l(fā)洗澡,、沖洗廁所的時(shí)候,，你我可曾想過(guò)，節(jié)約每一滴水,？在你我使用電燈,、電話、電腦,、空調(diào),、飲水機(jī)、復(fù)印紙,、公文紙的時(shí)候,，我們做到節(jié)約了嗎？
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,，成由勤儉破由奢?！睔v史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó),、敗家、敗自己,。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的,；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的,。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,，還需要勤儉節(jié)約嗎,？”正確的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德,，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提,。
生活貧困要勤儉節(jié)約,，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空,?！睔v史上“今日花天酒地,，明日乞討過(guò)街頭,。”的例子屢見(jiàn)不鮮,。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事,。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn),，100多次被敵箭射中骨頭,。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè),，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也,?！?/p>
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉,，德之共也,；侈，惡之大也,。如果我們從今天起,，節(jié)約每一滴水，天長(zhǎng)日久,，我們就能節(jié)約一個(gè)江河,；節(jié)約每一張紙，日積月累,，我們就可能節(jié)約一片森林,；節(jié)約每一度電,，日積月累，或許我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站,。
在我們學(xué)校中,，浪費(fèi)水資源，浪費(fèi)電能的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮,，水池邊的長(zhǎng)流水,，教室里的長(zhǎng)明燈···學(xué)校一個(gè)月的電費(fèi)就有 元，水費(fèi) 元,。為了減少這些數(shù)字,，只能從我們同學(xué)做起！關(guān)于節(jié)約,，可以看看外國(guó),。日本每增加一萬(wàn)美元gdp耗水208立方米，美國(guó)為514立方米,，中國(guó)則高達(dá)5045立方米,，是美國(guó)的近10倍、日本的24倍之多,。如此巨大的差距意味著什么,？
而10月25日是世界勤儉日。
就讓我們從今天做起,，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧,！
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇九
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好,！我演講的題目是：“成由勤儉敗由奢,。”這句話出自唐代大詩(shī)人李商隱,。勤儉節(jié)約,，看似小事，實(shí)際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事,。
縱觀中國(guó)歷史,，可以發(fā)現(xiàn)很多勤儉節(jié)約的例子：宋高祖趙匡胤不但自己生活簡(jiǎn)樸，還教導(dǎo)子女勤儉節(jié)約,；明太祖朱元璋在宴請(qǐng)賓客時(shí),，只用蘿卜、韭菜,、蔥和豆腐做成“四菜一湯”,；老一輩國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席一生粗茶淡飯，在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期主動(dòng)降低生活標(biāo)準(zhǔn),，為國(guó)民做出了表率,?！扒趦€節(jié)約，艱苦奮斗”的品格,，流淌在中華民族的血液里,，成為中華民族的傳統(tǒng)美德。
然而,，從改革開(kāi)放以來(lái),，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人均收入提高,，消費(fèi)水平和質(zhì)量也水漲船高,，艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學(xué)會(huì)疑惑：“缺衣少食的年代已經(jīng)過(guò)去了,，我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力足以讓我們自由消費(fèi),，為何還要勤儉節(jié)約呢？”
事實(shí)上,，提倡勤儉,，并不是限制消費(fèi),。勤儉的意思要分開(kāi)來(lái)解讀：勤勉而節(jié)儉,。法國(guó)十八世紀(jì)啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)：“勤勉與節(jié)約是人類(lèi)的兩個(gè)名醫(yī)?！鼻趦€節(jié)約,，是要求一個(gè)人學(xué)會(huì)自我管理，理性思考,，造就一個(gè)理智消費(fèi)的精神狀態(tài),。消費(fèi)固然會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)，但過(guò)度消費(fèi)會(huì)給消費(fèi)者帶來(lái)浮躁,、盲動(dòng)的情緒,，不但消耗了財(cái)富，還會(huì)讓虛榮奢侈,、好吃懶做的蛀蟲(chóng)侵蝕我們的心靈,。勤儉節(jié)約，讓我們守住的,，不僅僅是財(cái)富,，還讓我們守住心靈的凈土，得到一片冷靜而理智的心靈空間,。
作為國(guó)家的未來(lái)和希望,，我們做到勤儉節(jié)約了嗎？在食堂垃圾桶里,，每天都有吃了半碗的米飯,，剩了半杯的豆?jié){,，咬了一口的荷包蛋或是沒(méi)動(dòng)幾下筷子的菜；筆記本沒(méi)用幾頁(yè)便隨手撕掉扔在一邊,；在“某寶”上看見(jiàn)了喜歡的東西,，或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購(gòu)物車(chē)……生活水平越來(lái)越提高，各種消費(fèi)品極大地豐富起來(lái),，面對(duì)種種誘惑,，我們能否控制住自己的雙手和內(nèi)心呢？科技一天天的進(jìn)步,，未來(lái)的物質(zhì)生活定將更加豐富,。作為未來(lái)舞臺(tái)的主角，在座的同學(xué)們更應(yīng)該懂得如何抵御物質(zhì)生活的誘惑,，做一個(gè)理智,、冷靜、有自制力的人,。
薩迪在《薔薇園》中寫(xiě)：“誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,，在窮困時(shí)就容易過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒,。”若是一味鋪張浪費(fèi),，再巨大的財(cái)富也終將揮霍一空,；若是懂得勤儉節(jié)約，再窘迫的生活也終將峰回路轉(zhuǎn),。
反對(duì)鋪張浪費(fèi),，堅(jiān)持勤儉節(jié)約，從我做起,，從我們每一個(gè)人做起,！
