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河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇一
角山距山海關(guān)城北約3公里,，系燕山余脈,，是關(guān)城北山巒屏障的最高峰，海拔519米,。其主峰為大平頂，有巨石嗟峨,，好似龍首戴角,，故名角山。
《臨榆縣志》載：“角山,，距城北六里,，脈自邊外灤河之北，迄通而東,，至建昌之南為大橫嶺,，分支南下,，起伏轉(zhuǎn)折，至山海關(guān)北頓起高峰,，橫開列障,，南臨大海，長城枕之,，控哉甸,，界遼沈，關(guān)城之重鎮(zhèn),?！苯巧绞侨f里長城從老龍頭起，越山海關(guān),，向北跨越的第一座山峰,，所以人們稱為“萬里長城第一山”。
河北導(dǎo)游詞精品范文4
在北戴河海濱的礁石上,，可盡情觀賞的是著名散文家楊朔在《雪浪花》中描述的“潮漲潮落,，云起云飛”之景，而要盡情領(lǐng)略魏武筆下的“水何澹澹,，山島竦峙,，樹木叢生，百草豐茂,。秋風(fēng)蕭瑟,，洪波涌起。日月之行,，若出其中,，星漢燦爛，若出其里”的詩境,，就應(yīng)也像蹬高必賦的曹操那樣,，來“東臨碣石，以觀滄?！绷?。
各位先生、女士,，歡迎來到碣石山景區(qū)來領(lǐng)略古碣石的絕美風(fēng)光,。
[介紹碣石山]
碣石山是古今有名的觀海勝地，也是歷史上頗負(fù)盛名的“神岳”,。
碣石山由燕山山脈猛伸過來的上百座顛連起伏的山巒組成,，群峰逶迤，綿延答數(shù)十里。它的主峰仙臺頂(又名漢武臺,，俗稱娘娘頂)位于昌黎城北這一字排開的群峰障嶺正中,。大家看，這仙臺頂?shù)捻敿馔黄鹩讵q如刀削斧劈一般的寬闊山胸之上,，呈現(xiàn)的是圓柱形,，多像架設(shè)天橋的柱石直插云霄，顯得是那樣奇險,、峭麗,。更加神奇的是，在海上航行,，又茫茫滄海向這里眺望,，恰似一個天造地設(shè)的導(dǎo)航標(biāo)石。大概正因碣石山有著如此獨特的形貌,，從遠(yuǎn)古時起,，這座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地區(qū)醒目的地理坐標(biāo)，被古人記入了《山海經(jīng)》和《尚書?禹貢》等古代地理名著,?！渡袝?禹貢》記冀州入貢之道時云“島夷皮服，夾右碣石,，入于河”,，說的就是碣石山為循海入河必望的目標(biāo)。
[行至碣石門]
欲蹬碣石,，先進碣石門,。
迎面撲來的著兩座橢圓形小山，夾成的是碣石山自然天成的門戶——碣石門,。相傳,，秦始皇在公元前215年來到碣石山求仙觀海，就是在這里向碣石山頂禮膜拜,，令丞相李斯在這里的山崖峭壁上刻下著名的《碣石門辭》,。《碣石門辭》上的“墮壞城郭,，決通川防,，夷去險阻。,。,。。,。。”記載的秦始皇北巡碣石這一年為鞏固統(tǒng)一而拆毀戰(zhàn)國時留下的以鄰為壑的水,、陸長城等險阻的功業(yè);“男樂其疇,，女修其業(yè)，事各有序,。,。。,。,。?！敝幐璧氖莿倓偨y(tǒng)一天下的封建社會歌舞升平的理想景象,。
“往事越千年”。據(jù)史書記載,，自秦始皇起,，到唐太宗止，在公元記年開始前后的800年間,，先后有七位帝王在這里留下旅跡游蹤;如果加上領(lǐng)兵去遼東和高麗鏖戰(zhàn),，途經(jīng)這里的晉宣帝司馬懿和隋煬帝楊廣，來國這里的皇帝就有九位之多,。只是,，如今我們在碣石門這里倒映碣石群峰的碣陽畔，已很難想象當(dāng)年秦皇,、漢武等帝王是怎樣前呼后擁在這里蹬臨著高大而險峻的山峰了,。
現(xiàn)在我來提一個問題，秦始皇為何要到這里,，到碣石山一帶海邊求仙呢?
[去水巖寺途中]
這主要是因為碣石山在春秋戰(zhàn)國時代,，同中國古代的神秘文化和古代航海家的探險活動發(fā)生的密切聯(lián)系，成了所謂仙人的產(chǎn)地,，成了不少篤信神仙說的人心目中與深海中傳說的三座神山緊密相連的神岳,。
《漢書》的編撰者，東漢著名史學(xué)家,、文學(xué)家班固在其名著《西都賦》中吟有這樣一句詩“揚波濤于碣石,，激神岳之”。呂延濟在注著句詩時明確指出“神岳,，即碣石也,。”
不能不令人敬佩的是,，秦始皇河漢武帝來拜神岳,，主要是通過求仙而求長生不死,，而老驥伏櫪，志在千里的曹操篤信“神龜雖壽,，猶有終時”,，“東臨碣石”時不再信拜神求仙那一套，而是為了“以觀滄?！?，領(lǐng)略大自然的絕美風(fēng)光。曹操應(yīng)該說是古老碣石的真正知音,。
[行至水巖寺]
我們要登上千古神岳碣石山這海拔695.1米的主峰,，領(lǐng)略曹孟德沉醉過的“碣石觀海”勝境,，,，須由寶峰臺上的這座相傳始休修于唐朝以前的千年古剎——水巖寺舉步攀援。
在唐朝后期有個叫劉叉的詩人曾在這上依青山,，下臨秀水的名山古寺,，吟出一首質(zhì)樸÷暢快的五言絕句《愛碣石山》：“碣石何青青，挽我雙眼睛,。愛爾多古峭,，不到人間行?！睆倪@首段歌中,，我們不難得知，在勝唐的夢坐到盡頭時的碣石山,，曾給忿而離開的韓愈,、獨行到這里的孤傲詩人何等古老峭峻的感覺。
[行至曲徑通宵處]
水巖寺東邊這座山名香山,，因極似一座香爐而得名,。
我們可以在這香山挺秀之地“倚石聽濤”賞飛來石，探龍?zhí)抖?當(dāng)然,，我們?nèi)粢皶?dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”，就應(yīng)把這一級級的石階踏在腳下,，品味“曲徑通宵”的意境了,。
[行至天門山]
這里是蹬仙臺頂?shù)牡谝坏离U隘，夕日極其險要的天門第一所在地——老鷂子翻身;如今山崖已經(jīng)修整,，不用在貼壁而過了,，完全可以輕松自在“振衣千仞”了。
[翻過地二道險隘老虎口,，至望海長廊]
不知是誰給這千仞絕壁上的怪石林立的緩坡,，起了這樣一個頗帶滑稽味道的名字：把式場,。在著能耍把式，翻斤斗的半山腰,，前些年依山靠崖,，修建了這座可以初品曹操詩境的望海長廊。這里已經(jīng)隱隱能聽到天風(fēng),，約約望到海濤。只是這座修得頗有氣勢的長廊,，是給不打算或難以再登上碣石絕頂?shù)挠稳嗽O(shè)置的,。大家若不想半途而費的話，不妨在這里好好休息一下,，準(zhǔn)備一鼓作氣,，沖上頂峰，去淋漓盡致的領(lǐng)略“登碣石而小滄?！钡膲验熅坝^,。
[登上仙臺頂]
“山登絕頂我為高”大家已把天階踩在腳下，來盡情的看看“眾水朝宗來眼底”俯瞰滄浪氣萬千“的海景吧!
對了,，那里是灤河入?？冢抢锸瞧呃锖?、翡翠島,，是黃金海岸，是南戴河,，北戴河,，秦皇島，是秦皇島港口錨地,，再遠(yuǎn)是依稀可辨山海關(guān)老龍頭,。
這“巍巍高聳勢凌天”的碣石山，與有如盆景的北戴河海濱蓮蓬山遙遙相對,，不正是“水何澹澹,，山島竦峙”之景嗎?而這眾多低山矮嶺與夾雜著河流、瀉湖的海畔平原相交織,，在碣石與滄海之間呈現(xiàn)的正是“樹木叢生,，百草豐茂”的美麗畫卷。如果我們是在早晨或夜間立足于此,，放眼金光燦燦的萬頃波濤,，舉目銀波瑩瑩的蒙蒙碧海，水能不說是“日月之行,，若出其中;星漢燦爛,，若出其里,。”呢?1790多年前的一個秋高氣爽的秋日,，躍馬揮鞭東臨碣石的曹孟德,，不正是在這臨海的高山之上，驚羨如此神美的境遇,，“幸甚至哉,，歌以詠志”的么?
“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間,?！弊屛覀冊谛碌氖兰o(jì)，在這里縱情領(lǐng)略“碣石觀?！钡膭倬?。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇二
各位朋友：上午好，歡迎大家來到河北正定!各位旅途勞累,，一路上辛苦了!希望著冬日的暖陽能趕走你們一路上的風(fēng)塵和疲憊,我是大家本次的導(dǎo)游呂翔,，雙口呂翱翔的翔，希望能夠帶領(lǐng)大家翱翔在旅游帶給我們的快樂當(dāng)中,，接下來我要為大家介紹我們車上最沒有禮貌的一位成員因為他總是用后背對著大家,，他就是我們的司機李師傅，其實李師傅是我們旅游界公認(rèn)的優(yōu)秀司機,，穩(wěn)重不但是他性格的代名詞也是他車技的代名詞,，雖然他的車有點重但是還是很穩(wěn)的，坐他的車大家會真正體會到安全與舒適,。好了,，大概還有二十分鐘我們就會到達(dá)我們的目的地，大家先欣賞一下窗外的景色休息一下吧!
今天我有幸?guī)Т蠹覅⒂^的是我國重點文物保護單位,，隆興寺,。隆興寺是我國著名的寺院之一，素有華北四寶之稱,，始建于隋開皇六年,，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了一千四百多年的歷史了。其實,，隆興寺最初的名字為“龍藏寺”,，就是藏龍臥虎的龍藏,，在宋初時藏字曾被改為了興旺的興字,，在康熙四十九年時才改為現(xiàn)在我們看到的這個名字—隆興寺。從名字我們也可以聯(lián)想到,，在歷代年間我們的隆興寺香火有多么的旺盛了,。
隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建,，是一個南北縱深規(guī)模宏大的宋代建筑群,。寺院現(xiàn)存面積為82500平方米，主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè),，整個建筑群高低錯落主次分明,，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實例。介紹了這么多,，想必大家一定對這有著千歷史的宗教建筑群有著濃厚的興趣吧?現(xiàn)在請大家隨我一起去看看它神秘的面孔吧!
隆興寺內(nèi)有六處文物堪稱國內(nèi)之最,，穿過天王殿和大覺六師殿遺址，現(xiàn)在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的第一處國內(nèi)之最,，中國建筑孤例：摩尼殿,。摩尼殿始建于北宋皇佑四年，占地1400平方米,，正如大家所見它的布局十分獨特，大殿的殿身中央為重檐歇山頂,，正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈,，使整個建筑平面形成了十字型。我們從外觀看整個大殿重疊雄偉,，富于變化,，這種建筑方式在我國現(xiàn)存宋代建筑中僅存的一例。大家再看,，殿檐下斗拱宏大分布疏朗,，柱子用材粗大，有明顯的卷剎側(cè)角和生起,，均與宋代的《營造法式》相符,。我國古建筑專家梁思成先生發(fā)現(xiàn)摩尼殿后大加贊譽，稱這種布局平時除去北京故宮紫禁城角樓外,，只在宋畫里見過,，大家現(xiàn)在是不是有種穿越時空身在宋畫的感覺呢?大家趕快從聯(lián)想中出來吧，我們從外觀欣賞完這畫一般的建筑后,，讓我們一同進去欣賞一下它更美的吧!
請注意,，下面我要介紹隆興寺的第二最了，中國最美的倒坐觀音,，大家請看摩尼殿內(nèi)槽北壁的這一座泥塑五彩懸山,，懸山中現(xiàn)存塑像30余身，但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像,，俗稱“倒坐觀音”,。因觀音菩薩有“眾生普渡不完，誓不回頭”的誓言,，而蕓蕓眾生永遠(yuǎn)也普渡不完,，故形成倒坐觀音形象,。觀音像高3.4米，大家請看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們,，大家是不是有心頭一震的感覺呢?其實她美的不僅是姿態(tài)優(yōu)雅端莊,，面容秀麗恬靜，美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲,。
穿過牌樓和戒壇,，我們就可以看到分布在中軸線兩側(cè)有兩座典型北宋時期的二層樓閣式建筑，它們分別是轉(zhuǎn)輪藏閣和慈化閣,。
轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋,，咱們面前的轉(zhuǎn)輪藏直徑為7米，分為藏座藏身藏頂三部分,，中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿,。大家一定會感興趣的問這么特殊的法器是干什么用的呢?據(jù)史書記載：轉(zhuǎn)輪藏是南朝梁時，為了方便不識字或無暇閱讀經(jīng)書的信徒所創(chuàng),。信徒們推動轉(zhuǎn)輪一周與誦讀一遍經(jīng)卷的功德相同,。這個轉(zhuǎn)輪藏雖歷經(jīng)千年，但現(xiàn)只需兩三人之力便可使之徐徐轉(zhuǎn)動,，是不是很神奇呢?轉(zhuǎn)輪藏做為一種特殊的形制法器,，自產(chǎn)生至今已經(jīng)有1400多年的歷史了，但由于自然和人為的原因,，國內(nèi)現(xiàn)存實物很少,，而隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏則是其中年代最久，體量最大的一個,，是十分珍貴的歷史遺存,。
我們大家都知道，在中國的書法發(fā)展史中,，隋代是由漢隸向唐楷發(fā)展的一個過渡時期,，而我現(xiàn)在要介紹的龍藏寺碑正是這一時期的代表作，其字體沉滯寬博,，撲拙而不失清秀,，莊重而不呆滯，可以說是標(biāo)準(zhǔn)的楷書,，是研究我國書法發(fā)展史的珍貴實物資料,。近代著名學(xué)者康有為也譽此碑為“隋碑第一”，后人更稱其為“楷書之祖”,，大家趕快好好欣賞一下吧!我們現(xiàn)在看到的是隆興寺的主體建筑大悲閣,，進入其中我們會看到一尊高21.3米的銅鑄鐵觀音，它是北宋開保四年鑄造的，共42臂,，除本身兩只手眼外,，在身體左右各有20只手，分別執(zhí)不同法器,。每只手中各有一眼,，成為40只手和40只眼，據(jù)說每只手眼有25種法力,，40只手眼和25相乘便成了千手千眼,。因此這尊觀音也被稱為“千手千眼觀音”。值得一提的是,，早在1000多年前,，沒有機械化，完全憑手工鑄就如此高大的銅佛,，創(chuàng)造了世界冶金鑄造史上的一個奇跡,，也正是由于它的存在人們很自然的將隆興寺稱為“大佛寺”。
最后我們來到的是毗盧殿,，殿內(nèi)正中供奉一尊銅鑄毗盧佛像,。“毗盧”是梵文“毗盧遮那”之略稱,，意思是“光明遍照”。毗盧佛是釋迦牟尼得法身佛,，這尊毗盧佛象高6.72米,，三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一座式小佛，形成“千佛繞毗盧”的格局,。另有三層四面佛,，共計12尊，每尊毗盧佛都頭戴五佛冠,，整尊佛像上共計大小佛像1072尊,，有極高的歷史.科學(xué).藝術(shù)價值?？胺Q海內(nèi)外孤例,。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇三
各位游客：
你們好，歡迎你們來到承德,，我是你們的導(dǎo)游,。
承德市地處河北省東北部，處于華北和東北兩個地區(qū)的連接過渡地帶,。全市共轄八縣三區(qū),，市域面積近4萬平方公里，總?cè)丝?340多萬人,。 承德市人民政府駐雙橋區(qū)武烈河畔,距省會石家莊 435公里,，距北京256公里,。
承德市歷史悠久，早在新石器時代就有原始人群居住,。自秦漢以來,， 歷代中央政權(quán)都曾在承德設(shè)立郡、府,、州,、縣等行政機構(gòu)。在清雍正元年設(shè)熱河廳,，乾隆 四十三年改為承德府,，嘉慶十五年設(shè)熱河都統(tǒng)府。辛亥革命后廢除府制,，設(shè)熱河特別區(qū),。民國十七年(1928年)始建行省，定為熱河省省會,。1933年,，承德被日寇侵占，成立偽滿州國特別行政區(qū). 1945年獲解放,1946年我軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,，被國民黨占領(lǐng),。1948 年承德市再次獲得解放， 隸屬熱河省管轄,，為熱河省省會.1955年熱河省建制撤銷,，1956年承德市劃歸河北省， 同年九月改由承德專區(qū)代管,。1956年 11月,，興隆縣鷹手營子、壽王墳劃歸承德市管轄,，設(shè)鷹手營子礦區(qū),。1958 年承德縣建制撤銷，并入承德市,。1960年3月15日,，承德地、市合并,， 合并后承德市轄市區(qū),、 下板城區(qū)、 隆化縣,、圍場縣,、豐寧縣、灤平縣、興隆縣,、青龍縣,、平泉縣。1961年5月,，承德地,、市分設(shè)，分設(shè)后的承德市設(shè)翠橋區(qū),、 虹橋區(qū) ,、雙塔山區(qū)、 紅石巒工委,、 雙峰寺工委,。1965年2月，鷹手營子,、壽王墳,、馬圈子重新劃歸承德市，復(fù)設(shè)鷹手營子礦區(qū),。1984年1月,，承德市改為省轄市，轄雙橋區(qū),、雙灤區(qū),、鷹手營子礦區(qū)，承德縣,。青龍縣劃歸秦皇島市.1993 年7月1日地,、市合并，實行市管縣的管理體制,，轄八縣三區(qū)。
承德原名熱河,，她歷史悠久,有著豐富的多民族歷史文化,。據(jù)考證,這里早在中原龍山文化時期就有人類活動遺跡。戰(zhàn)國時代,燕國在這一地區(qū)設(shè)置過郡一級的地方政府,，秦以后歷代也曾設(shè)置過地方政府,。
秦漢至元明時期,匈奴、鮮卑,、契丹,、女真、蒙古族等少數(shù)民族曾先后在此游牧,。直到清朝初年,現(xiàn)承德市區(qū)所在地仍只是個僅有幾十戶人家的小村落,叫熱河上營,。康熙四十二年(1703年)清廷在此修建避暑山莊,雍正元年(1723年)設(shè)熱河廳,十一年(1733年)取“承受先祖恩澤”之義,改名為承德州。這就是“承德”名稱的起源,。此后承德逐漸發(fā)展成“萬家燈火較前增”的都市,。但從咸豐繼位(1851年)始，直到國民黨統(tǒng)治時期,，承德日漸衰落,，滿目荒涼。辛亥革命后取消府制,，成立熱河特別區(qū),。1929年成立熱河省，承德為熱河省會,。中華人民共和國成立后,，承德市由衰落轉(zhuǎn)入新生。1993年7月原承德市與承德地區(qū)合并,。
承德市內(nèi)名勝古跡薈萃,，自然風(fēng)光秀麗，四季氣候皆宜,，是國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一,、中國十大風(fēng)景名勝之一、中國44處重點風(fēng)景名勝之一,、中國旅游勝地四十佳之一,。1994年底，承德避暑山莊及其周圍寺廟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),，1998年6月,，避暑山莊又被確定為全國首批十大文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點，1998年底承德市又被評為中國優(yōu)秀旅游城市,。承德市的旅游資源非常豐富,。三年來承德市政府共投入3000余萬元整修和恢復(fù)聞名遐邇的避暑山莊和外八廟。現(xiàn)在避暑山莊著名的“康乾七十二景”已有40景整修完畢,，外八廟中有7座寺廟對游人開放,。此外，市區(qū)還新開發(fā)了魁星樓,、雙塔山,、城隍廟和夾墻溝等景觀。
承德市各縣旅游資源十分豐富,，灤平境內(nèi)有長城之精粹--金山嶺長城;豐寧的“京北第一草原”以其優(yōu)勢的地理位置和優(yōu)美的自然風(fēng)光而見長;“白云古洞”則集奇,、險、野,、幽和僧,、尼,、道于一山;圍場縣著名的清代皇家獵苑“木蘭圍場”，是夏季旅游避暑,、冬季滑雪狩獵的天然勝地;興隆境內(nèi)的霧靈山動植物種類豐富,，被列為國家級自然保護區(qū);寬城的“水下長城”為萬里長城之奇觀;平泉遼河源頭景色迷人，自然次生林層次分明,，山頂一片草原,，呈現(xiàn)亞高山草旬景觀。
承德可謂山雄水秀,，避署勝地,。
好，游客朋友們,， 承德就為大家講解到這兒,，謝謝各位的支持!
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇四
各位游客朋友們：
大家好!非常歡迎大家來到野三坡民族園度假村游覽。我是民族園區(qū)內(nèi)的導(dǎo)游員,，今天由我來為大家做導(dǎo)游服務(wù),，希望我的導(dǎo)游能給大家?guī)硪环莺玫男那椋㈩A(yù)祝大家玩得開心,，愉快,。
首先，我把野三坡給大家做個簡要介紹：
野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi),，總面積600平方公里,，距北京中心僅120余公里，是距首都北京最近的國家級風(fēng)景名勝區(qū),，被首都市民形象地稱為“北京的后花園”,。這里不僅風(fēng)光秀麗，而且交通條件也非常便利,。京原鐵路在野三坡有三座中間站,，分別是野三坡站、茍各莊站和福山口站,。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個重點景區(qū),。108國道及省道縱橫交錯，四通八達(dá),，東可至北京、天津;南可到保定,、石家莊;西可去太原;北可去門頭溝,、張家口和呼和浩特等。所以說野三坡是太行山北段的重要交通樞紐,，可謂是“條條大路通三坡”,。
野三坡自古就有“世外桃園”之稱,，那“三坡”之名是怎么來的呢?原來這里的地勢由南向北逐漸增高，分為上,、中,、下三坡，上坡和下坡的氣候相差半月有余,，山下的核桃已結(jié)果,，山上的核桃樹才開花，可見三坡之名是由地勢變化,，氣候不同而產(chǎn)生的,。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載，明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內(nèi)的奴才嶺時,，見一只松鼠在那里捧食松果,，燕王以為在對他拱手施禮，就對左右曰：“獸且如此,，況人民乎!”于頒恩詔免除丁糧,。三坡人民也免除了一場災(zāi)難?！八墒笥懛狻钡墓适轮两裨谌聫V為流傳,。時至清兵入關(guān)推翻明朝后，清政府對三坡地區(qū)實行重賦,，不許三坡人民加入科舉考試的行列,，還經(jīng)常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實,，素孚眾望的“老人官”來管理坡內(nèi)的一切事務(wù),。這也許就是有記載的中國最早的民主選舉制度。后來康熙皇帝上五臺山尋父路經(jīng)三坡,，三坡人民奮力抵抗,。康熙皇帝稱三坡人民為“窮山惡水,，野夫刁民”強給三坡人民加個“野”字,，這就是野三坡的來歷。
野三坡由七大風(fēng)景區(qū)組成,，分別是百里峽自然風(fēng)景游覽區(qū),、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門峽長城文物保護區(qū),、金華山尋奇狩獵游覽區(qū),、百草畔原始森林開發(fā)區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂區(qū)以及新開發(fā)的三皇山景區(qū),。在這七大景區(qū)內(nèi)分布著數(shù)百個風(fēng)景點,，是山水泉洞,、林木花草、鳥獸魚蟲,、文物名勝無所不包,、無所不奇的綜合性自然美整體。
現(xiàn)在請大家隨著我由前寨門去民族園內(nèi)了解一下六個民族的風(fēng)土人情和民族文化,。民族園的前身是野三坡度假村,。于1986年對外開放接待游客。為落實全國政協(xié)22位少數(shù)民族委員關(guān)于在北京周邊興建56個少數(shù)民族村寨的提案,。于1992年在度假村建成了北方地區(qū)最大的少數(shù)民族村寨—苗寨,。1995年又進行升級改造，形成了吃,、住,、行、游,、購,、娛于一體的少數(shù)民族文化村寨。為了豐富民族文化,，今年春天,，旅游集團公司又改建了侗寨、摩梭寨,，并新建了傈僳寨,、獨龍寨、愛伲寨,，組成六個少數(shù)民族村寨,，形成“民族園”。
前面這個木質(zhì)牌樓式建筑便是苗族“寨門”了,。說起苗族,，它是一個具有歷史悠久的跨境民族，主要分布在數(shù)十多個國家和地區(qū),。我國是苗族的發(fā)祥地,，其悠久的歷史造就了該民族獨具特色的建筑、飲食,、服裝,、文化藝術(shù)。.請大家繼續(xù)看一下這個寨門,，雖叫寨門卻無門板,，不能關(guān)閉，在真正的苗鄉(xiāng),，有時用兩棵翠竹的頂端擰在一起來作為“寨門”,。在苗族同胞看來寨門的防衛(wèi)作用是信念上的，不在乎它的實際安全功能,，只是用來作為寨子內(nèi)外的一種標(biāo)志而已,。寨門是苗族同胞們迎來送往賓客的公共場所，遇到賓客進寨,，男女老少便群集在門外設(shè)置攔路酒,，而兩側(cè)的苗家的姑娘小伙們一邊吹著蘆笙，一邊唱著攔路歌,，一邊跳著歡快的舞蹈,，隆重地為賓客舉行歡迎儀式，表現(xiàn)了苗族同胞的熱情好客,。
寨前坡后的這些郁郁蔥蔥的樹木是保寨樹,，它象征著苗族同胞的生生不息，深受著苗族同胞的垂青,。在苗族同胞的心目中,，不管是人工種植的還是天然生成的，只要被視為能使其風(fēng)調(diào)雨順,、寨泰民安的“保寨樹”一概不能砍伐,，甚至枯枝敗葉都不能帶回家燒，如果哪家淘氣的孩子,，不小心折了一棵,，母親便會帶上孩子來到這棵樹前焚香禱告，祈求老天的饒恕,。苗族同胞如此敬重樹木,，可能是經(jīng)歷了濫砍亂伐，生態(tài)平衡被破壞而造成災(zāi)難的過程,，他們不懂得環(huán)境保護的科學(xué)道理便以樹木有靈作解釋了,。
大家看到的這些吊腳樓便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根據(jù)貴州苗居修建成的,，它的吊腳樓的基本特點是樓角不在同一水平面上造成一種高低錯落,，虛實相同的藝術(shù)效果，而民居的建筑特點是在二樓寬敞明亮的走廊上設(shè)置的這種“美人靠”,，美人靠是苗族姑娘做針線活和梳妝打扮的地方,，據(jù)說在“美人靠”上靠一靠會越來越年輕漂亮，您不防也來試試看,，看是否真的越靠越漂亮呢?
苗族的服裝多為自紡,、自織、自染,、自繡的,，款式多過一百余種,，頭飾以銀飾為主。每到演出時間,，苗家姑娘會身著盛裝出場,，重點推出“上刀梯”、“下火?！钡瓤廴诵南业木使?jié)目,。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇五
河南鶴壁淇縣云夢山，又名青巖山,，屬太行山脈,，在河南省鶴壁市淇縣西部，新鄉(xiāng)衛(wèi)輝市東部交界,，為國家4a級景區(qū),。主峰海拔577米，峰巒疊嶂,，山嵐霧靄,，云蒸霞蔚，氣象萬千,，泉水潺潺,，百花爭艷，素有“青巖表仙境之勝”之稱,。自古以來就是游覽勝地,。歷代文人、墨士沓至,，留下不少詩章,、摩崖題記和碑刻。現(xiàn)存鬼谷洞,、太陽洞,、孫臏洞、龐涓洞,、孫臏墓,、舍身臺、鬼谷墟,、演兵嶺,、天書崖、玉帝殿,、三清殿,、南北桃園等主要景點五十多處、有全國字?jǐn)?shù)最多規(guī)模最大的摩崖石刻“鬼谷子”兵書。
京廣鐵路,、京港高鐵,、107國道、京港澳高速公路均途經(jīng)淇縣,。北距安陽市58公里,，南距鄭州市120公里、新鄉(xiāng)市42公里,、衛(wèi)輝市26公里。是以東周時期戰(zhàn)國時代軍事文化為特色的歷史文化類人文風(fēng)景旅游區(qū),。1984年成立云夢山景區(qū)管理處,，正式對其進行開發(fā)和建設(shè)。淇縣古稱朝歌,，曾為殷商王朝末四代帝都和西周時衛(wèi)國國都,，有著三千多年的文化積淀，境內(nèi)旅游資源豐富,。近幾年來,，文物旅游局以“大旅游”的工作思路開發(fā)、建設(shè),、宣傳,、推介、管理淇縣的旅游資源,，形成了以戰(zhàn)國軍事文化為主題的云夢山景區(qū),，以人類始祖女媧文化為靈魂的古靈山景區(qū)，以殷商文化為主線的朝陽寺景區(qū),，其中云夢山景區(qū)被國家評定為4a級景區(qū),，景區(qū)先后榮獲“中國最佳旅游景區(qū)”、河南省“風(fēng)景名勝區(qū)”,、“十佳魅力景區(qū)”等殊榮,。
云夢山由主景區(qū)-戰(zhàn)國古軍庠、上圣古廟及云夢五里鬼谷大峽谷游覽區(qū),、云夢大草原游覽區(qū)三部分組成,，面積約26平方公里。景區(qū)以景色壯美,、文化內(nèi)涵豐富著稱,，被稱為“青巖仙境”。戰(zhàn)國古軍庠是縱橫家鼻祖鬼谷子王詡隱居授徒之地,，被中國人民解放軍軍事科學(xué)院確定為“中國古代軍事思想研究基地”,，孫臏、龐涓、蘇秦,、張儀,、毛遂等名人志士，由此出山,，叱咤風(fēng)云,，演繹了一部春秋戰(zhàn)國史;云夢大草原是太行山脈中極為罕見的山頂草原，起伏舒緩,，空曠開闊
,，春季桃花爛漫，夏季綠草如茵,，秋季一片金黃,。
景區(qū)內(nèi)山、泉,、洞,、谷渾然天成，奇山,、秀泉,、妙洞、幽谷,，加之壯觀的高山草原風(fēng)光,，與人文景觀“中華第一古軍校”巧妙結(jié)合,，形成云夢山景區(qū)的獨特魅力,。云夢山向社會開放后，先后建立了電瓶車,、高空吊橋,、“三十六計”文化步道等游覽設(shè)施;每年舉辦云夢草原風(fēng)情文化節(jié)，吸引了大量游客;1994年,、20_年先后舉辦了兩屆全國鬼谷子文化研討會,，并成立了中國鬼谷子文化研究會，成為全國鬼谷子文化研究基地,。主要景觀有紀(jì)念性建筑鬼谷祠,、鬼谷墟、舍身臺,、映瑞門,、水簾洞、仙牛洞,、孫臏洞,、龐涓洞、毛遂洞、王老圣母洞,、千佛洞,、九龍柏、太陽洞,、月亮洞,、古佛洞,、觀音洞,、老母洞、青龍泉,、仙泉,、鬼谷井、映瑞池,、五里井、一線飛瀑,、清溪、五里鬼谷,、百獸壁,、天書崖,、魔壁,、演兵嶺,、八卦陣,、蟠龍陣、劍秀峰,、青龍背,、云夢大草原等100余處。有全國字?jǐn)?shù)最多規(guī)模最大的摩崖題記“鬼谷子”兵書,。
云夢山自古以來就游覽勝地,。歷代文人。墨士沓至,，留下不少詩章,、摩崖題記和碑刻。戰(zhàn)國時期的鬼谷子，唐代甄濟,，明代水木氏曾在此隱居多年;抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,，中共地下黨組織和解放軍戰(zhàn)士也曾在這里留下足跡，故聞名遐邇,。云夢山自然景觀優(yōu)美,，文化遺跡豐厚。云夢山風(fēng)景名勝區(qū),，自然景觀優(yōu)美,，文化內(nèi)涵豐厚。既有紂王墓,、摘心臺,、三仁祠、仙人梯,、衛(wèi)國古城墻,、鬼谷洞、孫臏洞,、舍身崖,、軍壇、將壇等殷商文化和戰(zhàn)國文化遺跡,，又有靈山寺,、朝陽寺、青巖絕石窟,、清涼庵,、玉帝殿、三清殿等道教佛教文化古寺院,，是集旅游觀光,、學(xué)術(shù)研究、尋根朝拜,、傳統(tǒng)教育為一體的旅游好去處,。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇六
女士們、先生們：
大家好,，歡迎您來清西陵觀光游覽,，我是導(dǎo)游員×××，旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,，我愿竭誠為您服務(wù),，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵,中午到行宮就餐，下午參觀崇陵,。
泰 陵
清西陵是中國最后一個封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,，位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi),。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi)，建有帝陵,、后陵,、妃園寢、王爺,、公主,、阿哥園寢等十四座，還有行宮,、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址,，品種齊全、布局合理,。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,，這些樹不但美化了西陵，而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣,、寒流的影響,，為西陵營造了一個特別的小氣候，使陵寢處于一個獨立完整的自然環(huán)境之中,，使這里的建筑,，得以很好地保存。清西陵的歷史,、文化藝術(shù)價值極高,，在20__年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,，在20__年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū),。
清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早,、規(guī)模最大,，堪稱首陵。這是一處清朝盛世時期遺存下來的古建群體,，從它的選址,、規(guī)劃，布局都反映出當(dāng)時國家的強盛以及政局的穩(wěn)定,，在建筑用料,、工程技術(shù)，傳統(tǒng)工藝等方面也都非?？季?。
當(dāng)代建筑學(xué)家講，泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式,。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,，可以看到,，北面有連綿起伏的永寧山，為靠山,，酷似屏障,。永寧山是太行山的余脈，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,，此山從山西過來,，如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍,、九鳳山為環(huán)護左,、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山，為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,，錯落有致的建筑群,。易水河從五孔橋下流過，形成山映于水,，水扶于山的格局,。“陵制與山水相稱,，天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,，同時又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的：“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,，中國人在他的世界里獨自徘徊時有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳,。所以沒有任何一個地方，風(fēng)景會真正成為建筑藝術(shù)材料,?！?/p>
泰陵的建筑布局也非常考究,，完全依照帝王生前所居宮廷格局,，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計。以神道為中軸線貫穿南北,，主體建筑安排在中軸線上,，一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端，居中當(dāng)陽,，其余建筑沿中軸線次第排開,。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度，適宜的體量,，斑斕的色彩,，靈活巧妙的手法進行配制和空間組合，使陵寢的紀(jì)念性,、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化,。
石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,，泰陵設(shè)三架，無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨具一格,。一架面南,、兩各東西，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院,。三架牌坊的大小,、規(guī)制完全一樣，均由66塊大小石料,，仿木卯榫結(jié)合而成,，每架牌坊高12.75米，寬31.85米,，為五間六柱十一樓造型,，全部用巨大的青白石打造，各個部位還雕有豐富的紋飾,，畫面布局合理,，造型生動，雕工細(xì)膩,，玲瓏剔透,，生機盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品,。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價值的建筑之一,。
整個陵區(qū)注重對門的處理，門既可作為出入之用,，也可截斷空間界面,。大紅門是進入陵區(qū)的總門戶，單檐廡殿頂,，看上去質(zhì)樸,、凝重,、敦實、穩(wěn)重，視若騰龍偃臥,，鎮(zhèn)守陵前,。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻，逶迤延展,，包護陵區(qū),，愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。
具服殿獨成一院,，是供后代皇帝,、后妃來謁陵祭祖時更換衣服的場所,，沿續(xù)明代拂座殿而建，殿內(nèi)有凈房,，類似于現(xiàn)在的洗手間,，內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人,，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所,。
圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的主要建筑之一，俗稱大碑樓,，建成于1739年,，花費白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝,，高26.05米,，四面辟門，為重檐九脊歇山頂,，穩(wěn)中有變,，富麗典雅。它座落在方形廣場的正中,，四角各有一根高12米的華表相襯,，使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅穆,、雄偉,、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成,，呈圓柱形,，直徑1.5米，周身浮雕著朵朵云團,，一條巨龍于云朵間盤繞柱身扶搖而上,，帶有呼之欲出的動態(tài)感。華表也叫擎天柱,，又稱墓表,。起源于遠(yuǎn)古時代，初為木質(zhì),，為納諫而設(shè),，又叫誹謗木。在陵墓神道上設(shè)華表,，在西漢時期就很流行,，是木質(zhì)華表，石刻華表在東漢時盛行,。華表裝飾著象征皇權(quán)的云龍圖紋,，作為皇家建筑的特殊標(biāo)志,，襯托出主體建筑的高大，使其更加宏偉壯觀,。
碑樓內(nèi),，矗立著兩統(tǒng)巨大的石碑，每統(tǒng)碑重56.55噸,，碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績,，大約五千字，這是一部給雍正歌功頌德的重要資料,。
繞過碑樓,，是一座七孔石拱橋，這是清西陵四十九座橋梁中最長的,，長107米,，寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭,，又稱火焰望柱頭,。柱頭上有二十四條陰刻線，代表二十四節(jié)氣,。因為有河才有橋,，而河位于田野之中，大地與田野不可分,，與二十四節(jié)氣有一定的關(guān)系,，耕種、澆灌都離不開二十四節(jié)氣,。)像這樣巨大而完美的石橋在中國是不多見的,。它對于建筑物的布局組合起著連接作用，使組合群的層次明顯,，過渡自然,，緊湊而不松散，同時也顯示出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛,。走下七孔橋,，可見在神路的兩側(cè)對稱排列著的雕刻精美的石望柱、石獅,、石象,、石馬,、武將,、文臣等五對石像生。
望柱為六角形石柱,，柱身雕流云紋飾,，底部為六角形的須彌座,。在宋代以前，石望柱置于墓道的最前面,，為主要建筑,，因為明、清陵時石牌坊作為陵墓前主要建筑,，所以石望柱退居次要位置,，純屬裝飾。
石像生是設(shè)置在陵墓前的由石人石獸組成的石雕群,，來顯示死者生前的地位,，身份。泰陵原來并未安設(shè)石像生,，乾隆登基后,，認(rèn)為陵寢不設(shè)石像生，與典制不符,，想在此泰陵增設(shè)石像生,，而臣工們(風(fēng)水大師：高其悼、洪文瀾)則堅持：“泰陵甬道,，系隨山川之形勢盤旋修理,，如設(shè)立石像生，不能依其丈尺,，整齊安設(shè),，而甬路轉(zhuǎn)旋之處，必有向背參差之所,，則于風(fēng)水地形,，不宜安設(shè)”。所以泰陵不設(shè)石像生并非違備典制,，而是與風(fēng)水有關(guān),。乾隆建議將大紅門，龍鳳門向南展拓,，于是臣工們尊旨赴現(xiàn)場審核了原有計劃并向乾隆奏議：“大紅門正在龍蟠虎踞之間,，護北面隨龍升這旺氣，納南面特朝環(huán)抱之水,，前朝后拱,，天心十道，時天造地設(shè)之門戶,，不便展拓向外,，況石像生之設(shè)，古制未詳，無大關(guān)典禮之處,，似可毋庸添設(shè)”,。一言九鼎的天子，面對臣工的據(jù)理力爭,，也無可奈何,，于是在奏折上批道：“知道了”。此事不了了之,。事隔幾年,，乾隆舊事重提，最終在1748年,，大臣拗不過皇帝,，在泰陵前安設(shè)了五對石像生，這樣就失去了龍鳳門橫陳為底景的依托,，而又失去了石像生拱衛(wèi)迎候于門前,，聚巧形而展示的效果。所以泰陵石像生在所有建筑中是一個敗筆,，但由于臣工們極端負(fù)責(zé)的態(tài)度與皇帝的據(jù)理力爭,，所以也未傷及大雅。
蜘蛛山是泰陵的案山,，據(jù)劉敦禎先生講,，此山系人工所為，可這里原有一座小山,，又往上放了一些施工中剩下的廢料,。那么案山在陵區(qū)究竟起什么作用呢?因風(fēng)水講，無朝案遮攔未免飄散生氣,，所以案山會使陵區(qū)生氣發(fā)越,。
通向?qū)氻數(shù)囊龑?dǎo)大道—神道在里突然拐彎，是因為中國古建筑講：貴含蓄,，忌直接,。
后面的建筑不能直接盡收眼底，應(yīng)該慢慢展開,，所以當(dāng)我們漫步于彎彎曲曲的神道上,，就好像置身于意向深遠(yuǎn)的空間環(huán)境氛圍之中。
龍鳳門是一座雍容華貴的建筑,，為廡殿頂火焰式石牌坊柱門,，黃色琉璃瓦的看面墻，墻下有寬厚敦實的潔白色須彌座,，構(gòu)成豐富細(xì)致,，色彩斑瀾,、華麗富貴的形體，整座龍鳳門充滿了動勢,。高低錯落的輪廓線,，挺拔的石柱上雕刻云板,、云墩和蹲龍,，橫直如矢的大小額坊和頂部火焰寶珠，看面墻上云紋騰龍的花心和岔角牡丹花葉,，墻頂藍(lán)綠色三彩斗拱所撐托的金色琉璃廡殿頂?shù)鹊?，都給人以豐富多彩，引人入勝的感受,。龍鳳門的近形風(fēng)姿與遠(yuǎn)視氣魄巧妙溶匯,，相登相生，出神入化,，給人以豐富的視覺藝術(shù)感受,，不愧是古代哲匠的精心杰作。
三孔橋雖沒有七孔橋那么宏大,，但工匠師們都把它建造的小巧玲瓏,，優(yōu)美動人，將兩側(cè)的欄板用優(yōu)雅的券形曲線組合,。站在三孔橋上駐足觀看,，陵寢宮殿群在紫色的永寧山襯托下，同時向東西兩翼逶迤延展,，把一種統(tǒng)一性的,，一種非同凡響的穩(wěn)重、寧靜,、莊嚴(yán)肅穆的氣氛,，充分體現(xiàn)出來。
三路九孔橋并肩橫跨于最后一座馬槽溝上,，除自然形成的三條河以外,，后兩道是人工開鑿而成，山陵環(huán)境質(zhì)量的完善非常注重對水的處理,。水對于大地來說為血脈,，能夠造就大自然的鐘靈毓秀，使生氣發(fā)越;水還可以界分空間,，形成豐富的空間層次及諧和的環(huán)境組合,，而且山水相得如方圓中之規(guī)矩，山水相濟如堂室之門戶,。因此陵區(qū)所有隨橋泊岸,，酌量地勢修理,，不使浸濕地宮;修筑堤坎，而且也使水流彎環(huán),，免其激射有聲,，破壞寧靜的山陵氣氛。所以馬槽溝彎如飄帶,，柔如輕紗,，造成“來宜曲水向我，去宜盤旋顧戀”的水勢,。充分體現(xiàn)出水對帝穴的留戀之情,。所以陵區(qū)一山一水皆有義，一草一木總關(guān)情,。
神廚庫是座東朝西的小院,，內(nèi)建神廚。神庫和省牲亭等建筑,，是祭祀時制作和存放各種肉食品的地方,。
神道碑亭又稱小碑樓，內(nèi)矗立皇帝謚號碑,，重檐歇山,，黃色琉璃瓦覆頂，四角翹飛,，形式與大碑樓相仿,，但規(guī)模縮減了二分之一左右,。內(nèi)豎一統(tǒng)石碑,，用滿、漢,、蒙三種文字刻寫著雍正皇帝謚號,。
東、西朝房是為祭祀準(zhǔn)備奶茶和瓜果的地方,，又叫茶膳房,，是根據(jù)關(guān)外奶房，果房的遺制而制造的,。
東,、西班房均為布瓦卷棚頂，為值班房,，也叫守護房,。清代皇帝繼位之后，便大興土木,，耗費大量的人力,、物力,、財力為之修陵筑墓。因而皇陵的保護便成為重要任務(wù),，這一任務(wù)由深受皇帝信任的八旗兵來擔(dān)負(fù),。他們采用換班的方法沿著陵院外的更道晝夜巡邏。如陰雨天氣可在值班房內(nèi)躲避休息,。
隆恩門是進入宮殿區(qū)的門戶,，是整個陵寢組合群引導(dǎo)建筑的結(jié)束與主體建筑的開始。兩側(cè)是寬厚高大的朱紅圍墻,，把宮殿區(qū)的所有建筑包圍起來,，使其形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬蓪釉郝洹?/p>
焚帛爐,，又叫燎爐,，是為皇帝祭祀時焚燒五色紙和金銀錁的地方。爐高4米,，單檐歇山頂,，周身用黃琉璃瓦構(gòu)件制成，爐基為須彌座,。爐內(nèi)四壁及上下均為鐵板,，下面是三個鐵槽，頂部兩角各有一出煙孔,，底座下部兩側(cè)各有一扒灰口,。整座建筑比例適中，色調(diào)合協(xié),，雍容華貴,，精巧秀致。
東配殿是存放祝板和制帛的地方,，同時又是臨時存放神牌的地方,。每當(dāng)大修隆恩殿時，帝,、后的神牌就移到這里安放,，在維修期間如遇上祭祀，也在此進行,。西配殿則是喇嘛念經(jīng)的地方,，每當(dāng)?shù)邸⒑蠹沙酱蠹乐?，由永福寺派十三名喇嘛到此念?jīng),，為死去的皇帝超度亡靈。
正面的隆恩殿是陵寢地面建筑中最重要的建筑,，為祭祀的主要場所,。整座建筑建在巨大的漢白玉基座上,，面闊五間、進深三間,，重檐歇山式建筑,，黃色琉璃瓦蓋頂，顯得莊嚴(yán)肅穆,。其建筑結(jié)構(gòu)非常牢固,，所有的木件全部采用卯榫對接形式，梁,、柱,、檀、椽結(jié)合不死板禁錮,，有靈活移動的余地,，具有很強的防震功能。在發(fā)生強烈地震時,，榫卯之間具有活動性能,，將外部力量緩沖分解，震后仍可恢復(fù)原位,。因此雍正八年以來的多次地震和一九七六年的唐山大地震,，都沒使清西陵的大木結(jié)構(gòu)受到顯著破壞，充分顯示了中國古代工匠高超的建筑水平,。
三座門也叫琉璃花門,，中門比較高大，兩側(cè)墻上有琉璃岔角花和中心花,，檐端用琉璃斗拱裝飾,。這種門占地面積較小，看上去顯得較厚重,，圖案豐富,，雍容華貴，具有很好的藝術(shù)效果,。而且材料非常堅硬,，耐高濕，有一勞永逸之功效,。兩側(cè)分別接卡墻,。阻隔南北，使宮殿區(qū)形成兩層院落,。清代建筑學(xué)家,，不僅注重陵區(qū)單體建筑的形象與外觀，而且更注重了它們之間的關(guān)系,，組群布局發(fā)展到了登峰造極的地步,，這種組群布局的實現(xiàn)依靠門戶和墻體,，將各單體建筑有效地組合分割，形成一個個院落,，并將院落形成復(fù)雜的整體給人“庭院深深深幾許”的意境,。
二柱門橫跨神道，石柱上架額坊,，建筑形式為斗拱夾山頂,。作為方城明樓的屏障。清朝前五代皇帝陵寢都在三座門以后建二柱門,，自道光以后則裁撤,，因為建筑中縮短了三座門與方城明樓之間的距離。
石五供是一組象征永久性祭祀的供品,?；怯扇龎K巨石雕成的須彌座，這是我國傳統(tǒng)建筑的臺基樣式,，上面刻有八仙,、八寶,、八卦,、琴棋書畫等圖案，所有這些都象征著吉祥如意,，對研究中國古代的雕刻藝術(shù)有很好的參考價值,。明樓屬于紀(jì)念性的建筑物，高高地聳立在方城之上,，使人置身于仰崇橋山的氛圍之中,，它與朱紅色的墻體、金黃色的瓦頂與湛藍(lán)的天空構(gòu)成了一幅絢麗的畫卷,。
當(dāng)我們踏上明樓在向南方遠(yuǎn)眺時,，心中升起一種無比自豪的感覺。正前方五里之外的東西華蓋山,，九龍九鳳山形成的自然門戶,，郁郁蔥蔥的古松樹彌漫于30里內(nèi)外，座座殿宇,、橋梁,、門房、樹木山川疏密相間,，錯落有致,，氣勢北京的故宮、頤和園,、承德的避暑山莊,，明十三陵大有過之無不及,。清陵在中國建筑史上留下了輝煌的一頁，是中華民族的驕傲,，是世界人民的驕傲,，所以英國著名科學(xué)家里約瑟說：“皇陵在中國建筑制式上是一重大成就，它整個圖案的內(nèi)容也許就是整個建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子”,。雍正在選定易州境內(nèi)天平峪時,，說這里是：“乾坤聚秀之區(qū)，陰陽合會之所,，龍穴砂石,，無美不收，形勢理氣,，諸吉咸備”的風(fēng)水寶地,。而歷經(jīng)180年，十四座陵寢完工以后,，自然景觀又加之人文景觀,，就形成了：“山自太行來，巍峨聳拔,，脈秀力豐,，峻嶺崇崗，遠(yuǎn)拱于外,，靈巖翠岫,，環(huán)衛(wèi)其間，迄下山崗無數(shù),，如手之有指,，每兩崗之平坦開拓處諸陵在焉，花之瓣,，筍之籜,，層層包護”，的人間勝境,，是“龍蟠風(fēng)翥,，源遠(yuǎn)流長，左右回環(huán),，前后拱衛(wèi),，實如金城玉筍的秀美風(fēng)光”。
朋友們,，到次為止,，西陵的參觀就告一段落，謝謝大家的合作，請您留下寶貴的意見,，真誠的歡迎您的再次光臨,，祝大家歸途愉快，再見!
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇七
各位游客：
今天我們一起來游覽北國的名山圣水——霧靈山,。
霧靈山風(fēng)景區(qū)位于承德市興隆縣城的西北部,，周環(huán)京、津,、承,、唐、秦五市,，交通十分便利,。霧靈山為燕山山脈的主峰，海拔2118米,。公園總面積1.44萬公頃,，森林覆蓋率76.2%，是國家級自然保護區(qū),，省級森林公園,。園內(nèi)大部分的山峰海拔在1500米以上，主要景觀有仙人塔,、蓮花池,、歪桃峰、七盤井,、龍?zhí)镀俨?、霧靈字石等。
公園內(nèi)植物屬暖溫帶落葉闊葉林,，森林茂密，種類繁多,，資源極為豐富,。高等植物1870種，已被列入國家保護植物10種,，其中珍稀野生花卉178種;霧靈山素有藥山之稱,，有中華藥植物903種。由于山高林密,，動物資源豐富,，有鳥獸161種，其中國家一級保護動物2種,，二級保護動物12種;為彌猴自然分布的最北限,。
霧靈山有著豐富的自然資源和優(yōu)良的自然環(huán)境，其水源東入潘家口水庫,，西入密云水庫,。景區(qū)為南北氣流匯合地帶,，雨量充沛，氣候涼爽,，年平均氣溫7.6℃,，夏季最高氣溫28℃。
霧靈山是京承旅游線上的綠色明珠,，不僅有豐富的動植物資源,，還有瑰麗的自然風(fēng)光，更有悠久的歷史,，作為清朝皇家風(fēng)水禁地,，封禁達(dá)260多年。霧靈山以其迷人的景色,，完整的自然生態(tài)系統(tǒng),，被譽為“京東第一山”。
公園內(nèi)乘車分為兩種形式：即可以團體包車在園內(nèi)全園參觀;亦可以分段乘坐園內(nèi)循環(huán)游覽車,，在鐘鼓院,、仙人塔、蓮花池,、龍?zhí)锻＼噲鼍O(shè)站牌,，定時發(fā)車，行車路線分別為鐘鼓院—仙人塔—蓮花池,、頂峰—蓮花池—龍?zhí)?，游客可根?jù)站牌上的時間、路線安排自己的最佳游覽行程,。
好,，游客朋友們，霧靈山就為大家講解到這兒,，謝謝各位的支持!
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇八
[龍武營]我們現(xiàn)在就進入了當(dāng)時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所,。(包括碾房、粥房,、水井,、牢房、糧倉,、云牌,、關(guān)帝廟)
我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個模型叫做云梯。大家都知道長城是不容易借用外力來攻打的--除了云梯,。(講解怎樣用云梯攻打長城)離我們較遠(yuǎn)的是巢車(講解巢車的用途),。我們一會可以去兵器室去參觀一下當(dāng)時攻打長城的武器及武器的模型縮微版。現(xiàn)在呢，我們可以看一下當(dāng)時龍武營的士兵住宿的地方,，大家看到了士兵睡的是大通鋪,，那么比他們官職大一點的百總的住宿條件是什么樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個士兵的百總住宿的地方?，F(xiàn)在我們看見的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型?，F(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室?？纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑?(講解兵器室兵器的作用)
[轅門]轅門的轅是什么?轅就是車轅子,。春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國君巡幸,，狩獵,，在外面搭營帳住宿，出入口仰起兩車,，使車轅子相對,，像門的樣子，叫轅門,。所以以后,，歷代軍營的門都叫轅門?！度龂萘x》里的呂布轅門射戟,，楊家將戲劇故事轅門斬子，都是指中軍帳外的營門的,。起初確實是用戰(zhàn)車車轅作門,，后來就變了。這里的轅門的樣式是明代的,。兵營或者地方高級官署前面用柵欄圍護,，柵欄口的門也叫做轅門。好了走出轅門也就走出了龍武營了,。
[將臺,，校軍場]明代隆慶二年至萬歷11年，民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年,，防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長城。他常巡視老龍頭,，在這里宿營駐扎,，點將操練兵馬。請看,，這員武將塑像就是戚繼光,。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長城關(guān)隘圖。這座點將臺周圍的空地就是當(dāng)年的效校軍場。戚繼光將軍真正的兵部衙門設(shè)在三屯營,?？墒撬?jīng)常揮戈躍馬奔馳在長城沿線。他寫詩說：南北驅(qū)弛報主情,，江花邊草笑平生,。一年三百六十日，多是橫戈馬上行,。他這種為國操勞的精神,，實在令人敬佩。
老龍頭是明萬里長城的起點,，位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地,。明清兩地這里是屯兵要塞，也是帝王將相,，文人墨客掛表還賦詩的場所,。我們走的這條寬廣的坡道，原叫做馬道,。守城的兵馬就是從這里上下的,。清朝的5位皇帝共11次來老龍頭巡幸，當(dāng)時這條坡道叫做御道,，道中間鋪上紅氈,，皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開放,。每年有近兩百萬中外游客來此參觀游覽觀光,。
[澄海樓]
請看，這座建筑就是澄海樓,，澄海樓筑在老龍頭的長城之上,，像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭,，是明朝初年建筑的,。后來，萬歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴建成澄海樓,，也曾經(jīng)叫過知圣樓/澄海是大海澄清,，海不揚波的意思。
[澄海樓匾,、楹聯(lián)]
請看,，樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬里”，是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書薊遼督師孫承宗所題,。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān),，建立了豐功偉績,。雄襟萬里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù)。他這個內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣,，裝著萬里江山,。
請看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題，派官員從北京專程送來的,。
匾元氣混芒,，傳說，天地未分時的混沌之氣叫做元氣,。元氣混茫,，意思是茫茫大海就象天地未分時那樣迷迷蒙蒙。
楹聯(lián)：日曜月華從太始,，意思是：太陽月亮的光輝來自原始的自然界,。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩句，乾隆皇帝順手拈來,，可見他讀的書還不少呢,。
[澄海樓一樓]
現(xiàn)在，我們進澄海樓,。澄海樓不是很高大,，可是清朝開國以后，康熙,、雍正,、乾隆、嘉慶,、道光五個皇帝都登過這座城樓,。他們常在秋冬之季，到關(guān)外祭祖,，有時是出關(guān),，有時是入關(guān)，經(jīng)過山海關(guān)共11次,，一次不漏,。為什么一定到這里來?一來是觀看大海，二來是求個吉利,。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征,。這里是老龍頭，無論哪條龍都想到這里來抬抬龍頭,。
請看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖
老龍頭是涉海岬角,，海拔20多米，形勢險要,。明洪武14年,，大將軍徐達(dá)選擇這里做明長城的起點，是有戰(zhàn)略眼光的,?？矗淆堫^西面,，緊挨石河口有個潮河港,，大船往來，保障軍需民食,。從犄角筑長城,，居高臨下。沿著起伏的丘陵,，長城蜿蜒北上角山,，形勢多么險要。老龍頭景觀區(qū)包括七個部分：入海石城,，靖鹵臺,、南海口關(guān),、澄海樓濱海長城,、寧海城和海神廟。
欲觀龍頭景,，更上一層樓,。
[澄海樓樓上]
墻壁上掛著的條幅字畫，是近幾年中央首長及世界知名認(rèn)識來澄海樓游覽時,，題寫的詩詞墨跡,。
1900年以前，墻上掛的盡是皇帝的題詩,?？滴酢⑶《啻蝸磉@里,，就和大臣觀海,、飲酒賦詩。這里的條案上,，經(jīng)常擺著文房四寶,，吟了詩，就寫下來,。據(jù)說,，即使是刮風(fēng)的天氣，波濤洶涌,，四面揚沙,，樓窗敞開著,，風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩連鎮(zhèn)紙都不用,。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點,，可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。
清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首,，形式多樣,。其中有七篇禁體詩聯(lián)句，是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩聯(lián)句,，以詠海為主要內(nèi)容,，禁用以水字及帶水字旁的字，違者罰酒三杯,。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句,。
樓前樓側(cè)
大家站的這個地方，清代有一座“御詩亭”,，亭內(nèi)鑲臥碑,，雕刻了清代諸皇帝的詩選。但1900年八國聯(lián)軍侵華時,，都給毀壞了,，連澄海樓也毀于一旦。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇九
各位朋友：
我們今天的目的地就是白石山十瀑峽景區(qū)!
十瀑峽,，就是一條有溪流瀑布的峽谷,，景區(qū)以飛瀑流泉怪石碧潭為主要特色，主要有雙龍瀑,、飛龍瀑,、臥龍瀑、龍虎泉等景觀,，瀑與瀑不同,，潭與潭各異，有的飄飛秀美,，有的宏大灑脫,，有的清幽怡人，有的靈動活潑,。行走其間您一定會為自然造物之神奇而感嘆不已,，為之沉醉，為之動容,，流連忘返,，不過您千萬不要忘記集合的時間，還要注意安全,，不要到瀑布的邊緣等危險的地方去,。景區(qū)內(nèi)只有一條路,，游覽完畢要原路返回。
現(xiàn)在請大家跟著我往里走,。這是“十瀑鐵峽”,，為什么叫“鐵峽”呢?這里屬太行山脈，山體氣勢雄渾壯美,，山石大都體態(tài)寵大宏偉，旦銹跡斑駁具有鐵的質(zhì)感,，于是就有了這別出心裁的“鐵峽”稱謂,。
大家請看，這座山嶺叫做風(fēng)動嶺,，風(fēng)動嶺得名是因嶺上有塊風(fēng)動石,，這塊風(fēng)動石很有特點，風(fēng)大的時候,，風(fēng)吹石動發(fā)出聲響,。它還有個特點：一人推大動，二人推小動,，三人推不動,。這是什么原因呢?您先想一想，回來時我再告訴大家,。因風(fēng)動石底部是弧形,，一人推時可來回?fù)u晃，幅度較大,，二人推時幅度反而減小,，三人推時石頭傾斜到一定角度，就再也推不動了,?？荚嚧?全國教育類網(wǎng)站
走到這里我們回頭看一下，高高的山梁上松樹旁邊有一塊石頭,，您看它象什么?對,，像人臉，有鼻子,、有眼睛,、有嘴，它就叫人頭石,，民間流傳“有人推倒人頭石,，金銀鋪滿趙家溝”。據(jù)勘探,，人頭石下面的山體里蘊藏著豐富的金礦,，那么它站在這,，大概是為了看住滿山的寶物吧。再看右邊一點,，高聳直立的那塊巨石,，它高16米(五層樓高)，北面凹刻斗大楷書“福星石”三字,，據(jù)說是唐上谷文人李瀛所書,，并找石匠刻上。古人以為,，能上此山的人已不多,，上了山能看到此石的人更少，實屬不易,，非有福之人莫能見啊!這塊石頭也就成了好運,、福氣的代表了，也成為了公認(rèn)的“福星石”,。此石還有一特點越遠(yuǎn)觀越顯見其宏偉,。
聽見水聲了嗎?前面就到龍門潭了，傳說,，在很早的時候,，潭中有一個生靈──鯉魚精，后來經(jīng)過文殊菩薩的點化,，脫離凡胎得道成仙了,。后人就依“鯉魚躍龍門”之意，把此潭叫做“龍門潭”了,，魚過龍門就會達(dá)到新境界有新發(fā)展,，體現(xiàn)了山里人的淳樸和向往美好的未來。現(xiàn)在也有人把它稱為“吉祥池”,，大家不妨試一試,，洗洗手，劃劃船,、沾上一點靈氣,，今后就會吉祥如意，事業(yè),、生活再上新臺階,，再有新發(fā)展!
對面的山坡是魚鱗坡，是鯉魚成仙時抖落的一身鱗片形成的,，科學(xué)地說,，是層狀花崗巖風(fēng)化成的，那是雙龍瀑，雙龍瀑總高差50多米,，分兩層迭落,，這一折一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出了變化,，折出了韻致,，飛瀑與青山相輝相映，別具情趣,，有詩道“爽借清風(fēng)明借月,，動觀流水靜觀山”山勢雄渾壯美具有陽剛之勢，水態(tài)飄動潑灑又有陽柔之美;山借水美,，變得生機勃勃;水隨山勢,，又添不少韻味，動靜結(jié)合,，剛?cè)嵯酀M現(xiàn)完美組合,，展示自然之神奇,，有人贊嘆：“北方雄山南方色”。
爬過這段險峻的臺階,，離飛龍瀑就不遠(yuǎn)了,。飛龍瀑寬10米，落差30多米,，水勢浩大,，激蕩而下，矯若飛龍在天,，聲震如雷,。面對著它總想好好贊美一下，但只想出一句“噴珠濺玉”就心有余而力不足了,，請大家發(fā)揮一下自己的聰明才智,，每人形容一句，怎么樣?這里冬季形成的冰瀑非常壯觀,，而且到5月初垂掛的冰瀑方才消融塌落,。野花,，冰瀑相映,，是十瀑峽一大美景,。本文來源:考試大網(wǎng)
這里往上,，林木茂密,，環(huán)境清幽寧靜,，在林間小路上穿行,，別具一番景致,，但請大家注意防火。大凡隱士常以“臥龍”自居,，此瀑隱于山林綠野,，人跡稀少處，是不是也具有隱士的“臥龍”風(fēng)范呢?
好了,，前面就到了我們游線的終點──龍虎泉了,，龍虎泉是十瀑峽溪水的源頭，此泉旱年不減,，澇年不增,，冬暖夏涼，甘冽清爽,，泉水富含多種對人體有益的礦物質(zhì),，是絕對的純天然礦泉水，飲之有百益而無一害,，這里環(huán)境清幽,，如是夜晚別有風(fēng)味，“明月松間照,，清泉石上流”這是何等的境界呀!
關(guān)于龍虎泉的名字,，還有這樣一個來歷。相傳很早以前,，平原地區(qū)連年大旱,，唯有白石山一帶雨量充沛，一片生機,。一天去口外做買賣的幾個平原趕腳人途經(jīng)插箭嶺,，看到這里不缺雨，認(rèn)為這里的龍王靈,，便將插箭嶺龍王廟中的黑臉龍王偷偷馱走了,。民間求雨有“偷龍王”和“搶龍王”的民俗，偷,、搶的一般是黑龍王,，因為黑龍王下雨又大又急。被偷的村知道龍王被偷后要及時將龍王搶回;偷龍王的村,，等龍王下雨后也要及時將龍王還回,。黑臉龍王被偷走，插箭嶺人不知到何處去往回?fù)?。黑臉龍王見插箭嶺人不搭理他了,，就生了氣，要將滋養(yǎng)這一帶的龍虎泉毀掉,，山大王老虎見龍王毀泉,，便和龍王打了起來，斗了數(shù)回合不相上下，后來經(jīng)山神,、土地,、花木諸神調(diào)解，雙方停戰(zhàn),，后來這股泉水就被稱為龍虎泉了,。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇十
各位游客朋友：
你們好!首先請允許我做個自我介紹：我是邢臺中國青年旅行社的兼職導(dǎo)游唐艷。這位司機師傅姓王,，是邢臺汽車公司的職員,。他駕駛的汽車是石家莊生產(chǎn)的宇通大轎車，紅色,，車牌號碼是冀e12345,，請各位注意識別。有王師傅為我們保駕護航,，我們這次的旅游一定會一帆風(fēng)順,。
中國有句名言：“有緣千里來相會”，今天我和王師傅有緣為大家服務(wù),，感到非常高興!對各位遠(yuǎn)道而來的朋友,，我代表邢臺中國青年旅行社，表示熱烈的歡迎!同時,，祝各位身體健康，旅行愉快,，萬事如意,。
在開始游覽之前，我說幾點注意事項,，希望大家遵守,。第一，因為景觀地處山區(qū),，大家一定要注意安全,，特別是在水邊、崖邊,，一定要做到“走路不觀景,，觀景不走路”;第二，在游覽過程中一定要注意保持環(huán)境衛(wèi)生,，不隨地扔垃圾,，做到文明旅游;第三，由于景區(qū)面積較大,，游程較長,，大家一定要互相照應(yīng)，以免走散。萬一走散,，可按照路標(biāo)指示牌到門口集合;第四,，請大家不要抽煙，以免引起火災(zāi),。
在進峽之前,，我先給大家介紹一下景區(qū)概況。太行奇峽群位于邢臺縣西南路羅鎮(zhèn)賀家坪村,，距邢臺市區(qū)76公里,，景區(qū)面積18平方公里，由24條峽谷組成,，其中峽長千米以上的有8條之多,，它既有北方山岳的雄偉氣勢，又具南方山水之秀美,。奇峽群有三奇：一奇谷底狹深;二奇峽岸壁立;三奇成群出現(xiàn),，并有連綿十余里的清潭飛瀑及上萬畝的原始次生林，形成一個巨大的“天然氧吧”,。奇峽群具有狹長,、陡峻、深幽,、赤紅,、集群五大特點，成為八百里太行山的一大奇觀,，被專家譽為“太行奇峽”,。奇峽群的巖石大多是紅色，在地質(zhì)學(xué)上稱作石英砂巖,，這里14億年前是一個淺海環(huán)境,，紅色石英砂沉積后，在高溫,、高壓作用下形成這種巖層,，后經(jīng)燕山造山運動，山體形成褶皺,，又經(jīng)千萬年的流水切割,、侵蝕，形成今天奇特的地勢地貌,。主要景觀有50多處,，如：神鷹石、龍?zhí)讹w瀑,、白云人家,、黃巢殿,、跑馬棧道、神井,、一線天,、擎天柱、雙駝峰,、五指山,、情人峰、觀天眼,、雙龜戲石,、龍首崖、懸棺,、云崖撒珠,、雄獅出山、小石林,、興隆寺,、猿人頭、雙獅巖,、浮雕,、臥峽睛虹、濟公觀海等,。奇峽群目前可游覽的峽谷共五條,，分別為長嘴峽、流水峽,、黃巢峽,、竹會峽和老人峽。奇峽群地勢險要,，易守難攻，曾是唐末黃巢義軍的根據(jù)地之一,，抗日戰(zhàn)爭時期八路軍129師曾在此建被服廠,、造紙廠、印刷廠,，現(xiàn)在仍留有遺址,。
一、長嘴峽
我們現(xiàn)在進入的是景區(qū)的第一條峽谷“長嘴峽”,，人們俗稱“一線天”,，也叫賀坪峽，因前面的村名而得名,。峽長800米,，寬20米,，兩壁高70余米。谷底奇石遍布,，溪水長流,，地勢十分奇險。這里終年不見陽光,，是夏季避暑的好地方,。
我們現(xiàn)在來到了長嘴峽中段的水庫遺址。大家請向上望,，峽谷凹陷下去的山頂,，不是天然形成的，而是1958年,，在建水庫大壩時我國采用前蘇聯(lián)專家的定向爆破技術(shù)炸成的,，炸下一堆亂石后，蘇聯(lián)專家就不管了,，在當(dāng)時技術(shù)落后,，資金困難，設(shè)備簡陋的情況下,，人們發(fā)揚人定勝天的革命精神,，歷經(jīng)千辛萬苦，終于把水庫修了起來,，并在壁上寫下了“氣死老龍王,，愁死穿山甲”的豪言壯語，后來在1963年那場百年不遇的大洪水中被沖毀,，所以很遺憾,，我們現(xiàn)在只能看到水庫的遺址，不過按照景區(qū)的總體規(guī)劃,，不久的將來,，這里將建起一座攔水大壩，到那時你只能乘船進入景區(qū)了,。
二,、老人峽
我們右側(cè)的峽谷山勢平緩，非常適合老年人行走,，因此稱它為“老人峽”,。這里有大片的原始次生林，進入林中樹木遮天蔽日,，涼爽異常,，是一處休閑度假的好地方。大家往左前方看,，這座山峰像不像一只雄獅臥在那里?它叫雄獅巖,，希望大家都有獅的力量和勇氣,。
順著腳下潺潺的流水繼續(xù)往前走，就是我們景區(qū)三奇中的一奇：老龍?zhí)镀俨?。流水峽的千萬年流水沖刷出數(shù)不清的太行年輪,，在王帽峰下形成了深不可測的石甕水潭。山泉水奔流至此,，從石甕中回旋噴流而去,，形成眼前的瀑布，在這里觀賞,，我們會有一種涼風(fēng)襲人,，似入仙境的感覺。瀑布落差30余米,，似一道白練從半山腰飛騰飄落,，被風(fēng)一吹，似千萬朵玉蘭,，落到潭里,，立刻化成一縷水霧。每逢雨季,，水大瀑急,，勢如千軍萬馬。瀑布下端的水潭叫“老龍?zhí)丁?，是由瀑布沖成的,，深6米，水質(zhì)清澈,。待到嚴(yán)冬,，瀑布結(jié)冰，由于流水的沖擊,，常常形成中間空外面結(jié)冰的巨大冰柱,，遠(yuǎn)看像白色的冰山，近觀卻又散發(fā)著藍(lán)光,，令人嘆為觀止,。
傳說有一年，有個年輕人,，中午干完活想去潭邊涼快涼快，當(dāng)他走到時,，忽然發(fā)現(xiàn)一個美若天仙的姑娘,，揣著針線筐兒在潭邊做針線活，姑娘一見來了陌生人,，揣起筐兒跳進潭里,，再沒有露面,。小伙子走近一看，姑娘只顧逃走,，把剪子丟在了潭邊,，小伙子一看剪刀秀氣鋒利，便愛不釋手,，竟裝入自己衣兜拿走了,。沒過幾天，他手腫生瘡,，化膿不愈,，直到把剪刀送回去，才慢慢好了,。故事雖帶有迷信色彩,，但也說明了問題，即：“做人要誠實,、講信用,，不能貪小便宜?！?/p>
我們面前的這塊平整的巖壁,，是巖石風(fēng)化崩塌殘留下來的堅硬的紅色石英砂巖，寬大平滑,，恰似一個大屏幕,，因此我們稱它“天然大屏幕”，這個資源也會被利用起來,，將來將展現(xiàn)給大家的是一幅《黃巢布陣圖》,，相信定會使你大飽眼福。
三,、流水峽
峽長3000米,，寬20米，高70米,。峽中清水長流,，鳥語花香，曲曲彎彎的陡壁上有眾多的石崖,、石龍,、蜂窩狀石洞，千姿百態(tài),，變化多端,。那么像這樣的地勢奇特的大峽谷是怎樣形成的呢?在地質(zhì)學(xué)上，這些大峽谷有一個名詞叫“節(jié)理”,，俗稱“裂縫”,，也就是在地殼的抬升過程中,，這些裂縫經(jīng)過數(shù)萬年乃至億年流水強烈下切，久而久之,，形成此峽谷,。此峽比較寬闊，溪水常年不斷,，峽道彎曲,，水隨山轉(zhuǎn)，是龍門川的水源,，將來我們要在上游建個大水庫,，定時放水，進行水上漂流,。大家可以看到兩側(cè)山體的巖層無論從顏色和著皺紋里上都不是渾然一體的,，因為不屬于一個年齡段的紅色的石英砂巖在不斷沉積的過程中，因其砂質(zhì)不同,，沉積年段不同,，所形成的巖層也不相同。
現(xiàn)在我們處在流水峽中斷上山的路上,，從這里一路上去,，便是形似帝王之盔的“王帽峰”，其寓意是黃巢有王者之氣,。在老龍?zhí)镀俨嘉覀兯姷降摹疤烊淮笃聊弧北阍诖松较?。山上的風(fēng)景十分優(yōu)美，登山遠(yuǎn)眺可以看到我們來時的路線,。大家可以看到沿途山壁的凹陷處有許多小立棍,，這是當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗習(xí)慣，寓意是：支支山,，不腰酸,。有興趣的朋友可以找根木棍兒來支支山，讓山神保你不腰酸,，不腿疼,。
大家一定注意到了，我們一路上的景觀多與一個名叫“黃巢”的傳奇人物有關(guān),，那么他到底是怎樣的一個人物,，又是怎樣來到此地，為什么起義呢?我們走累了,，大家不妨休息一下,，我介紹一下有關(guān)黃巢的故事。
黃巢原籍是山東省菏澤縣，他是一個私鹽販子的兒子,，也許由于出身卑賤,，誰也沒有記下他生于何年何月,，黃巢自幼習(xí)武,，上過私塾，讀過經(jīng)史，可謂文武雙全,，據(jù)說他青年時期曾幾次參加科舉考試，但都因相貌丑陋而數(shù)次不能金榜題名,，空有一腔抱負(fù)無處施展。這些經(jīng)歷,，使黃巢對唐末朝政的腐敗強烈不滿,，于是和一些落榜舉人揭竿而起。他曾借菊詠志,，寫下著名的《沖天》詩：“待到秋來九月八，我花開后百花殺,，沖天霜降透長安,，滿城盡戴黃金甲,?！?/p>
在此期間，他結(jié)識了蒼門寺方丈卞律,，二人相交甚厚,，卞律上知天文，下知地理,，尤其更精通易經(jīng)八卦,，二人常以棋談兵，后來卞律被黃巢拜為軍師,。當(dāng)時黃巢所占地盤便在此處,。他在戰(zhàn)前的“祭刀”儀式上，不幸將好友卞律誤殺,，后來黃巢回到家鄉(xiāng),，同那里的趙義軍、王仙芝和兵,，南征北戰(zhàn),，終于把唐朝推翻，做了“大齊”皇帝,，但是,，由于其指導(dǎo)思想不對，戰(zhàn)略方針有誤,，加之內(nèi)部搞分裂,，沒過多久便被趕出長安，最后敗于山東泰安縣,，戰(zhàn)死虎狼谷,，一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義也就因他的失敗而告終。
四,、黃巢峽
大家請隨我走,，我們腳下的石拱橋叫金水橋，過了橋上去便是黃巢殿,。它始建于唐末,，清朝曾三次重修，毀于時期,，只給我們留下一處遺址,。當(dāng)時的黃巢殿正面供的是如來佛祖，兩邊分別是普賢和文殊兩位菩薩,，在殿的門口一側(cè)還供著水龍王,，就是小白龍,。它專管著佛爺身后的那口神井。現(xiàn)在你看到人們?nèi)栽诠┲埻?，凡在此求雨的,，只要帶上賀家坪村南大院的人，十有八九都會靈驗,，那是在很早以前,，南大院有位姓王的姑娘來廟里燒香，她手撫摸著小白龍的頭說：“你要是個真人,，我就嫁給你,。”誰知回家后就暴病而死,。姑娘當(dāng)晚給母親托了一個夢,，說自己和小白龍已經(jīng)成親了。第二天一早母親急忙將這個夢告訴家里人,，于是南大院把喪事變成喜事辦，認(rèn)下了這段姻緣,。自此,，逢天旱時，方圓百里的人都去找南大院的人,，請他們?nèi)デ笥?，?jù)說每次都會天隨人愿。這當(dāng)然只是一個美麗的傳說,，但從另外一個角度也說明了人們渴望和平安定,，渴望幸福生活的強烈愿望。
現(xiàn)在我們來到了景區(qū)的精髓,，景色最為迷人的黃巢峽,。峽長4000米，一般寬1到2米,，最窄處只有十幾厘米,，壁高150米，這里紅巖絕壁,，險峰對峙,，黃巢曾在此聚兵起義，你看,，就在我們右側(cè)的石壁上,，有個巖洞距地面3米多高，有正殿,、偏殿,，黃巢每天在此商討軍情大事,。抬頭仰望，青天一線,，俯視腳下,，水流不斷，相隔不遠(yuǎn)便有一道瀑布,，溪水清澈見底,，清涼透骨。峽道里相隔不遠(yuǎn),，就有一石卡“喉”,，每卡一處便是一道瀑布，每道瀑布下面都有一個大小不同的小石潭,，深則幾米,，淺則1米。每逢雨季,，瀑布成群,，非常壯觀，那時別說人走,，就是猿猴也難以攀爬,，真是“峽道難，難于上青天”,。
大家請看這個石柱,，它高20余米，名叫“擎天柱”,，從這里看去,，它像一頭獅子在仰天吼叫，因此,，我們又稱它為“仰天吼”,。關(guān)于這一景觀還有一段傳說，據(jù)說,，南天門外有一只獅子,，它坐著一只金蛤蟆。一天,，玉帝路過南天門,，金獅子起身叩拜，金蛤蟆趁機跳出南天門,，下界轉(zhuǎn)為黃巢,，大鬧天下，消息傳到天宮,，玉帝大怒,，命金獅子下界擒拿,。金獅子經(jīng)過千辛萬苦，終于在此處找到了黃巢,，便一時得意忘形,，仰天大笑。但它怎么也沒有想到,，就在這時,，黃巢的軍師卞律悄悄來到它身后，用道符將它定住了,。這不,，黃巢都死了一千多年了，它還在那里蹲著喊不出聲來,。
五,、竹會峽
峽長3000米，平均寬約10到20米,，高70余米,，植被覆蓋率高，有大面積原始次生林,，有多種野生動物和鳥類,。每至陽春三月，山桃花,、山杏花開遍山野，這里山花爛漫,，綠葉相間,，恰似世外桃源，同時這里也是野生中草藥的生長地,，有人參,、當(dāng)歸、何首烏,、柴胡,、黃連等上百種中草藥。
走過這道彎,，我們現(xiàn)在看對面的那座山,，像不像一個巨大的手掌，所以我們稱它為“佛手山”,，而站在天河梁再看這座山則像一個巨輪,，因此我們又稱它“太行巨輪”。大家可以看到左上方這塊巨石,，像微微打開的書在那平放著一樣,，我們叫它“天書”,，大自然鬼斧神工般的造物，真是讓人難以捉摸,。
竹會峽因何而得名,，我們現(xiàn)在無法考證。當(dāng)?shù)厝嗽瓉戆堰@塊地方叫“小竹葦”,。相傳,，很早時，這里住著幾戶姓楊的人家,，在峽谷后的開闊地種了許多竹子和蘆葦,，此地因此而得名，后來人們叫成了竹會嶺,。另一傳說：當(dāng)年黃巢起義時,，與朱溫在此會師，因而得名,。此峽中的巖石也屬石英砂巖,，峽道彎曲，峰回路轉(zhuǎn),。再往前走,，我們可以走出天界，到達(dá)三天門,。每逢雨天,，一天門、二天門,、三天門猶如鬼門天塹,，令人生畏。
我們繼續(xù)前行,，看到左邊這個景觀嗎?一塊大石穩(wěn)穩(wěn)地立在那里,，你向左看，一個圓圓的殼兒,，小小的,、圓溜溜的腦袋，那是一只害羞的烏龜正馱著大石迎接我們,。我們還是往前走吧,，再看它，它就把頭縮進殼里去了,。站在這個位置向?qū)γ嬗^賞,，前面好像龍頭一樣，蜿蜒過來的路像龍身一樣,，我們?yōu)樗∶褒埵籽隆?。對面崖壁上的兩個豁口,，平時有少量溪水落下，山洪暴發(fā)時,，就會成為兩幅氣勢磅礴的瀑布左右相并,，很是壯觀。
奇峽群景區(qū)的水上垂釣,、帳蓬營地,、篝火晚會、烤全羊,、卡拉ok等特色的旅游項目,、會使您如癡如醉，流連忘返,、近百家的農(nóng)家小院讓您盡情體驗山村生活,。我們這里的特產(chǎn)有楸子、柿子和板栗,，待到你秋季來時,，一定是碩果累累。
朋友們：在此離別之際,，讓我感到友誼情深,，難分難舍。我們相處的時間雖然短暫,，但日程豐富多彩,，真可謂高興而來，滿載而歸,。對于各位的熱情合作與幫助,，我和王師傅在此表示衷心地感謝。我們的服務(wù)仍存在一些不盡人意的地方,，請各位留下寶貴意見,，以利我們改進工作,。
兩山不相見,，兩人常相識，我希望你們以后能再來邢臺旅游觀光,，并有機會再次接待你們,。送君千里，終須一別,，我和王師傅祝大家身體健康,、家庭幸福。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇十一
各位游客：
你們好,，歡迎你們來到叢臺公園,，我是你們的導(dǎo)游_,。
叢臺公園位于邯鄲市面上中華大街頭中段，是以武靈叢臺為中辟成的一座大型園林,，占地面積360畝,，園中亭臺樓榭，掩映在蒼松翠柳中,，山色湖光,，倒映出點點輕舟。這里原為武靈王觀看軍事操演與歌舞的地方,，現(xiàn)在成為邯鄲人民休息娛樂 的重要場所,。
叢臺湖位于公園正中，面積約40多畝,，湖中建成有苑在亭,、曲欄橋、西湖亭,，望諸榭,，湖邊建有長廓，假山,，花圃,，茶亭，飯莊,，湖中碧波蕩漾,，岸邊垂柳依依，或臨湖垂鉤,，或湖泛舟,，均有無窮樂趣。
叢臺北側(cè)有一座古樸典雅的古董建筑----七賢祠,，是后為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國時期杰出人物韓厥,，程嬰，公追杵臼,，藺相如,，廉頗，李牧,，趙奢而建成,，大殿內(nèi)七賢的塑像個個形態(tài)逼真，栩栩如生,。七賢祠西院為歷代書家的撰書碑林,，在此可以領(lǐng)略書法藝術(shù)的風(fēng)采。
叢臺東湖上的望諸榭，是為紀(jì)念戰(zhàn)國時期限的著名軍事家樂毅而建,，樂毅原為燕國名將,，擅長用兵，他本為魏將樂關(guān)羊之后,，燕昭王下招求賢時,， 樂毅自魏往，被子留任為亞卿,，曾率秦,，韓、趙,、魏,、燕王之師代齊,克城70余座屢立戰(zhàn)功，燕昭王死后,，燕惠王誤信齊人田單的反間計,，樂毅被迫交出兵權(quán)，出奔趙國,，受封于觀津,，號望諸君。公園西部為動物園,北部為各類花圃和游泳池,，東南部為露天劇場和兒童樂園,。
好，游客朋友們,，叢臺公園就為大家講解到這兒,，謝謝各位的支持!
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇十二
昌陵位于泰陵西側(cè)1公里處，葬有嘉慶皇帝和孝淑?；屎?，自1796年開始修建到1803年峻工，距今已有190多年的歷史,。
昌陵是東,、西陵中較有特色的一座，是研究清代陵寢制度不可多得的實物見證,。在清代所有陵寢中昌陵是唯一一處由太上皇選定的陵址,。1796年，乾隆在當(dāng)滿了60年皇帝之后,，履行自己繼位之初的諾言,，讓位于嘉慶,，自己當(dāng)上了名副其實的太上皇,，并根據(jù)自己曾有諭旨：“嗣后吉地，各依昭穆次序;在東、西陵界內(nèi)分建”,。把自己在泰陵西側(cè)1公里處選定的陵址賜給了兒子嘉慶,。這對嘉慶來說是一種莫大的殊榮，同時也體現(xiàn)出太上皇的威嚴(yán),。
嘉慶皇帝是清朝入關(guān)后第五代皇帝,，為乾隆的第十五子，37歲繼承皇帝位,，但仍由乾隆皇帝訓(xùn)政,。嘉慶四年，太上皇駕崩,，此時40歲的嘉慶才有了實權(quán),，而大清帝國也已從鼎盛的巔峰跌落下來，開始走下坡路,。當(dāng)時清王朝已危機四伏,，內(nèi)創(chuàng)累累。嘉慶皇帝在這種情況下,，能夠勵精圖治,，革除弊政，全力維持祖宗留下的基業(yè),。但卻墨守成規(guī),，遵循守舊，所以一生中沒有什么特殊的政績,，昌陵正是在這樣的背景下建造起來的,。
盡管如此，昌陵的建筑規(guī)模與規(guī)制仍能與泰陵相媲美,，除沒有石牌坊,、大紅門、具服殿和七孔橋外,，其它建筑的種類與式樣均等同,。而寶頂比泰陵寶頂還要高出數(shù)尺，圣德神功碑樓與隆恩殿也比泰陵的更為壯觀,。
昌陵隆恩殿的地面更獨具特色,，全部采用珍貴的紫花石鋪墁。紫花石,，產(chǎn)于河南,，每塊62厘米見方，呈正方形,，磨光燙蠟,，不滑不澀,，縫細(xì)如線，平亮如砥,，石面呈黃色,，綴以天然形成的紫色花紋圖案。其狀如竹筍,、似春蠶,、若芙蓉、像絨球,，千姿百態(tài),，在陽光照耀下，似滿堂寶石,，熠熠生輝,，令人嘆為觀止，所以昌陵有“滿堂寶石”之稱,。
隆恩殿內(nèi)東暖閣的佛樓仍保持著當(dāng)初的模樣,，其它各帝陵隆恩殿的佛樓，經(jīng)過戰(zhàn)爭的毀壞,，只剩下空間,，唯獨這座佛樓至今整體完好。佛樓分下,、下兩層,，上層有木雕垂花，精湛優(yōu)美,，涂金閃亮;下層有木制邊飾,，朱紅底色，鮮麗耀眼,。按清代建陵規(guī)制,，東暖閣均為佛樓，佛龕里供奉著金,、銀,、玉、翠的佛像,。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇十三
在碧波萬頃的渤海之濱,，綿延起伏的燕山山麓，有一座雄偉的城樓,，依山臨海,，景色十分壯麗，這就是歷史名關(guān),，萬里長城東部的重要關(guān)隘,，被譽為“天下第一關(guān)”的山海關(guān),。
山海關(guān)是長城的重要組成部分。現(xiàn)存的山海關(guān)關(guān)城和附近長城,、城堡、墩臺都是明代建筑,。據(jù)歷史記載,，明朝洪武十四年(公元1381年)，大將軍魏國公徐達(dá)見這里“襟山枕海,，實遼薊咽喉,，乃移關(guān)于此”，建關(guān)設(shè)衛(wèi),?！吧胶ｊP(guān)”因關(guān)在山海之間而得名。
山海關(guān)位于秦皇島市東北部,，北依燕山,，東臨渤海，地扼東北通向華北的咽喉,，地理位置十分重要,。平時，這里是關(guān)內(nèi)外經(jīng)濟,、文化交流的要道,，戰(zhàn)時，則是兵家必爭之地,。前人曾以“兩京鎖鑰無雙地,，萬里長城第一關(guān)”的詩句，來形容其險要,。把它比作燕京(北京),、盛京(沈陽)之間的“鎖”是恰如其分的。山海關(guān)之所以又稱為“天下第一關(guān)”,，乃極言其地勢險要,，修筑精巧，作用重大,。當(dāng)年,，山海關(guān)關(guān)城周長8里多，外有寬5丈,、深2.5丈的護城河,，城高4.1丈。城的四面各有一個關(guān)門,，其東門曰“鎮(zhèn)東”,，即“天下第一關(guān)”門,。在關(guān)城的東西各筑羅城，關(guān)城南北各筑翼城,，以駐軍隊,，互為犄角。關(guān)城東數(shù)里外又筑威遠(yuǎn)城,、烽火臺,、敵臺等附屬工程。以上這些建筑,，好像眾星捧月般拱衛(wèi)著主體建筑山海關(guān)關(guān)城,，組成了一個完整的防御工程體系，起著長城東首要害重鎮(zhèn)的作用,，體現(xiàn)了我國古代勞動人民卓越的建筑藝術(shù)和軍事才能,。
山海關(guān)東門城樓上懸掛著“天下第一關(guān)”匾額，這五個字每字高達(dá)1.6米,，筆力頓挫凝重,，雄勁渾厚。其中“一”字一筆,，不顯淡薄;繁體“關(guān)”字筆畫雖多,，不顯臃繁。匾額的藝術(shù)風(fēng)格與關(guān)山險隘的建筑格局十分諧調(diào),，使整個城樓顯得更加奇?zhèn)タ⌒?。它是明朝?dāng)?shù)剡M士肖顯書寫的。現(xiàn)在,，原匾收藏在箭樓內(nèi),，樓外懸掛的是公元1920xx年摹刻的。
登上“天下第一關(guān)”城樓,，南眺渤海,，白浪滔天，煙波浩渺;北望長城,，蜿蜒起伏,，氣勢磅礴。在那連綿起伏的城墻上,，每隔半里或一里,，就有敵臺高聳，臺上的箭窗宛如一只只睜大的眼睛,，注視著祖國的山河和原野,。在城樓上，俯瞰附近座座敵樓,、烽火臺,，凝視樓內(nèi)兵器盔甲和青龍偃月刀的寒光,，頓時感到關(guān)高城重，壁壘森嚴(yán),，仿佛置身于古代戰(zhàn)場,。面對這一幅壯麗圖景，人們會想到,，古代勞動人民為了建筑如此浩大的工程,，曾經(jīng)付出了多么巨大的犧牲。
長城自關(guān)城蜿蜒南下,，在南?？诩斌E轉(zhuǎn)折與海岸平行,，在距山海關(guān)4公里的渤海入海,。長城入海的端頭部分，俗稱“老龍頭”,。如果把萬里長城比作一條巨龍,，那么長城入海的部分，就宛如這條巨龍在引頸戲水,，“老龍頭”正是這條巨龍之首,。伸入渤海的這段長城，筑于渤海之濱,，伏在燕山支脈松嶺高地之上,，長674米，墻體沿海岸線自然彎曲延伸,?！袄淆堫^”素來享有“中華之魂”的盛譽，它英姿勃發(fā),，每日迎風(fēng)擊浪,，形成了海濱長城的獨特風(fēng)貌，稱為萬里長城中的一絕,。
20xx年新世紀(jì)來臨之際,，山海關(guān)被列為國家級歷史文化名城，山海關(guān)旅游景區(qū)(包括天下第一關(guān),、老龍頭,、孟姜女廟、角山)被列入國家最高級別“4a”級旅游景區(qū),。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇十四
該碑呈三棱型,、身高19.48米，取三打抱犢寨,、于1948年解放之意,。碑座分別為三打抱犢寨的典型場面,。碑頂為日月同輝雕塑，正面解放抱犢寨紀(jì)念碑為題,。側(cè)面碑文為中共欒川縣委,、欒川縣人民政府所撰。該碑于20_年9月23日所揭,，原立于抱犢寨內(nèi),，后遷于此。現(xiàn)立碑之地為當(dāng)時攻寨犧牲的部分戰(zhàn)士埋葬之處,。這些烈士解放后遷欒川烈士陵園,。紀(jì)念碑廣場左側(cè)為雕像群，右為陳列館,。
烽火臺
高嶺為烽火臺,。為抱犢寨匪窟的最前沿哨所。解放戰(zhàn)爭時期,。一遇戰(zhàn)爭,，臺上土匪馬上點火，一股狼煙沖天而起,。寨內(nèi)土匪見狀,，立刻加強防守。
東哨門
為進入抱犢寨第一道崗哨,，凡進出山寨之人,，經(jīng)過此門須經(jīng)盤查。平時無人把守,，一遇戰(zhàn)事,，增崗加哨，嚴(yán)加盤查,。原建筑毀于1946年解放軍一打抱犢寨時,，此為在舊址上復(fù)建。
馬蹄石童
相傳,，數(shù)百年來,，出入寨上的騾馬經(jīng)過此處，把石面踏成一個個小坑,。經(jīng)流水常年沖刷,，出現(xiàn)了大小不同的馬蹄窩。因此處地勢落差較大,，故名馬蹄石童,。
送仙峰(仙人床)
此三座石峰一為獅子峰，一為鷹咀崖，一為駱駝峰,，統(tǒng)稱送仙峰,。相傳牧童食靈芝得道，抱犢山上的飛禽走獸也彈冠相慶,。真人升仙那天,，玉帝率眾駕臨，滿山奇花爭艷,，異草放香,，飛禽鳴唱，走獸起舞,。真人登臺飛天,，群獸面南拜送，頓化石峰,。此獸為東門守護神,。前對面山上的塊石為仙人床。相傳牧牛時睡臥之處,。
東寨門
此門為出入山寨主要通道,，也是守寨重點,。始建于明季,，后屢經(jīng)重修。寨樓上原置土槍土炮,、長矛大刀等冷熱兵器,。1947年，謝潤玉上寨后,，沿門兩側(cè)崖頭崖根筑碉堡,、挖戰(zhàn)壕。戰(zhàn)時布防三連和一個加強排,，配置小鋼炮,、雞娃炮、輕重機槍等重火力,。1946年和1947年兩次解放軍攻寨,，在此傷亡200余人,。
官房
官即公的意思,。舊時寨上住戶多，寨丁多,，行業(yè)多,。凡來投親尋友,、行乞者，寨主將找不著住宿的免費安排于此,。尤其對乞丐還專門管飯三天,，再送出寨門,。此處類似現(xiàn)在的單位招待所。此洞均為明李自成義軍所挖礦洞,。
綠林洞
相傳此為明末李自成義軍一部挖礦洞籌餉形成,。這些將士后得知李自成兵敗遂于此再舉義旗，故稱綠林洞,，也是山寨最早的聚義廳,。清道光年間，此洞改名抱犢宮,。1945年,，本地舉人李長裕在此辦私塾。1947年,，謝潤玉于洞口構(gòu)筑暗堡,。此洞兩口直通，又名過風(fēng)洞,。洞內(nèi)有泉,。據(jù)傳，天旱之時,，攪動此水,，必降甘霖;人眼有疾，一洗便愈,。
過風(fēng)崖碉堡
因此地位于風(fēng)口,，一年四季，四面來風(fēng),，在此形成強大氣流,，故名過風(fēng)崖。此處居高臨下,，視線開闊,，為東門主工事之一。現(xiàn)建筑為原址修復(fù)而成,，內(nèi)二層為排長住室,，一層駐守一個班。
斷山壕
相傳牧童牛呼哨與珍珍因戀情私奔,，觸怒財主張百萬,，遂派家奴追至此。牛呼哨情急之中朝身后猛甩一鞭,，山斷成壕,，家奴墜壕而亡。牛呼哨和珍珍得以脫身。故名斷山壕,。對面崖邊原為解放軍攻寨的前沿陣地,，至今仍保存有交通壕，掩體等,。1948年,，解放軍在對面向寨內(nèi)平射迫擊炮彈，造成群匪驚慌,，軍心渙散,。
石老婆
此處原有一狀若老太的孤石，名石老婆,。相傳她因吃仙藥坐化成石,，寨上富紳為保命保財一遇戰(zhàn)事，便買來供品,，向石老婆叩拜許愿,，石老婆頓滅良心。解放軍剛開始攻寨時大好晴天,，一到此處便云霧迷漫,，難辨方向。特別有一次,，霧帶大雨,，泥石俱下，解放軍傷亡慘重,。有人說,，這是石老婆搗的鬼,。解放軍憤怒異常,，遂用集束手榴彈將其炸碎?！吧礁咴谱粤?，天冷雨澆頭”，其實這是抱犢寨孤高所致,。
接仙閣
接仙閣背靠轎頂山,，相傳玉帝在此接抱犢真人飛天升仙。內(nèi)供玉帝,、老君,、財神、福,、祿,、壽、喜、抱犢真人等神仙,，掌管人間升官,、發(fā)財、求子,、求婚等諸多事務(wù),。內(nèi)墻壁畫精美，有眾生送仙圖,、玉帝接仙圖等,，均描繪抱犢真人升仙場面。此建筑始建于清代,，民國至今多有重修,。
抱犢天街
明清以后，上寨人數(shù)增多,，形成集市貿(mào)易,，街道初具規(guī)模。尤其民國年間,，五花八門商號,、天南地北雜貨充斥市場。謝潤玉上寨后,，設(shè)妓院,、開賭場，滿足土匪各種生活需求,。此街道在原址上擴建,，現(xiàn)為民國及其以前山村街市代表再現(xiàn)。
縣長住宅
舊時,，抱犢寨周邊富紳大戶為避兵,，在此大興土木，建造房屋,，連國民政府的縣長也唯恐不及,。此為雷蔭棠住宅。雷蔭棠,，國民政府盧氏縣長,，靠捐款獲官，任期一年,。其父雷文齋常住寨上,。這是一處三間兩廈型農(nóng)家院落。大門外有上馬石,、磨坊等,。
北寨門
抱犢寨主門之一,。左側(cè)建筑為謝潤玉辦公場所;右側(cè)為禁閉室和謝臨時住室。逢戰(zhàn)事,，謝在此召集骨干布署守寨方案,。出北門右側(cè)一石峰，狀若武士,，稱“把門將軍”,，又稱“石老漢”。若變換角度自西向東俯視,，像豬八戒,。1947年10月，解放軍二次攻寨,，此處由謝匪一連把守,。解放軍接近北門時，抱的炸藥包被打炸,，亡7人,，墻塌一角。謝親自督戰(zhàn),，解放軍被迫退下,。
北豁子
謝匪一連一個排把守之處。當(dāng)年這里防守嚴(yán)密,，解放軍未能攻克,。順此處小路出寨有一大石坎，名殺人場,。1947年6月,，當(dāng)?shù)赜?人狀告保長，被謝得知,，全部槍殺于此,。
螃蟹蓋
此山若螃蟹蓋，相傳為財主張百萬死后化身,。1948年9月,，解放軍圍寨，謝匪向西安求援,。胡宗南派飛機向寨內(nèi)空投物資，此為空投點,。當(dāng)時,，用白灰在地上劃一大圈，攏上大火,?？胀稌r遇大風(fēng),，所投物資大部落到寨外，加上寨內(nèi)斷水?dāng)嗉Z,，謝頓生疑慮,，遂萌生棄寨逃跑之意。
西寨門
兩峰對峙,，極為險要,。右側(cè)石坎為當(dāng)年土匪住處。樓腦“虎踞”二字為謝潤玉手書,，取意于對面虎步嶺,，。1947年10月,，此處為謝匪三連一部把守,。1948年農(nóng)歷8月20日夜，謝率匪眾從此門逃往叫河張布政溝方向,。解放軍進行追擊,，殲敵大部。謝只身逃往西峽,，1949年底被捉法辦,。
南寨門
懸崖陡峭，平時無人把守,。遇有戰(zhàn)事,，增加兵力。兩側(cè)崖上崖根多有當(dāng)年的碉堡洞穴,。此處為土匪的外圍工事,，至今仍有土鍋臺、石頭炕,、斷壁殘墻等,。
升仙臺
相傳為抱犢真人和牛犢升天之處。玉帝駕臨接仙,，眾生送仙拜別,，滿山一片騰歡。真人的魂靈抱著牛犢的魂靈從此處徐徐升空,，悠悠飛向南天,，他們的凡胎留在了抱犢宮。
村落
此為舊時寨上民居的一部分,，在舊址上修建復(fù)制而成,。村里除謝家李家等富戶院落外，另有傳統(tǒng)的造酒,、打油,、打繩,、木工、打鐵等手工作坊,?？梢灶I(lǐng)略民國時期當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>
李氏宗祠
宗祠為中國宗法社會基層組織及多功能公共場所。除祭祀祖先外,，凡一切有關(guān)宗族事務(wù)都在祠堂辦理,。族人違反族規(guī)要在宗祖面前受到處罰，做出耀祖光宗之舉向先人告慰,。祠堂內(nèi)除供奉李氏先祖之外,，另有族規(guī)、二十四孝圖等宗族文化,。
綠林飯莊
飯莊臨崖而建,，青松掩映。飲食多為舊時寨內(nèi)土匪常吃的飯菜,，現(xiàn)經(jīng)挖掘整理后推出,。特色明顯的有土匪雞、土匪丸子,、土匪燴菜,、斷腸切心、大卸八塊,、敲骨吸髓等品種,。餐桌粗獷野氣，匪味濃郁,，是領(lǐng)略土匪飲食文化的理想之處,。
李宅
此為李大先住宅，是寨內(nèi)年代較遠(yuǎn)的民居建筑,，幾經(jīng)復(fù)修,。李大先，本名李長裕,，三川姚灣人,，富紳，在寨上充當(dāng)寨主三十年之久,。每逢進出寨都是用轎抬著,，護兵送著。宅內(nèi)主人臥室,、會客廳,、書房、太太臥室,、兒子住室,、長工住室布局完備。室內(nèi)擺設(shè)俱全,，是舊時當(dāng)?shù)馗粦羯畹娜嬲故尽?/p>
硬兵校場
此為寨首訓(xùn)練寨丁的場所,。硬兵即硬豆兵，為民間自衛(wèi)組織,，練過槍過炮刀槍不入的本領(lǐng),。硬兵多使長矛大刀，上戰(zhàn)場前喝朱砂和符刺激大腦,，心情急躁,，生死不懼。此處的練功石為光緒年間制,，大家可以試著搬動舉起,。
刑訊房
此處為山寨土匪的刑訊房。舊時,，寨上人違反寨規(guī),，有謀反活動被查，當(dāng)?shù)匕傩绽U不起糧款被抓者等都在此審訊,。內(nèi)有老虎凳,、木枷、腳鐐等各種刑具,。尤其外面石坎下的磨坊也是刑罰一種,。受刑人推磨往往被碰的頭破血流。
文建武軍事指揮所遺址
此為文建武軍事指揮所遺址,。文建武將軍,，時任豫西軍區(qū)副司令員，第三次解放抱犢寨的最高軍事指揮員,。1920_年生于湖北省羅田縣滕家堡村,，幼年喪父，隨改嫁母親遷居河南商城縣鐘鋪垸,。1920_年參加革命,，歷任師參謀主任、紅四方面軍總兵站部長,、旅政委,、地委書記、縱隊司令員,、軍區(qū)副司令員,、兵團副司令員等職。參加過二萬五千里長征及許多著名戰(zhàn)役,，領(lǐng)導(dǎo)新中國成立之前河南剿匪斗爭,。因患癌癥于1951年早逝,。在1948年8月33天的圍寨戰(zhàn)役中，文建武帶病冒雨親臨前線,，偵察敵情,，確定了圍三闕一、迫敵外逃,、寨外殲敵的戰(zhàn)略方針,，取得了抱犢寨戰(zhàn)役的勝利。破寨當(dāng)天,，文建武寫下了《雨露吻抱犢》《攻克抱犢寨》等詩篇,，抒發(fā)了一個多月的圍寨戰(zhàn)斗勝利的激動心情。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇十五
各位來賓,、各位朋友：
大家早上好!
歡迎大家來到河北省省會石家莊,。我是河北省中國旅行社的導(dǎo)游，我叫張韻,，大家可以叫我小張,，也可以叫我張導(dǎo)。坐在我身后的這位就是我們的司機師傅趙師傅,，趙師傅為人親切并且有多年駕齡,，與他同行，我們在安全問題上大可放心,。希望我們兩個人的服務(wù)能夠讓大家在石家莊吃好,、住好、游覽好,，也相信熱情好客的920萬石家莊人民同樣歡迎您的到來,。今天是20__年7月5日，一個值得大家記住的日子,，因為從這個時候開始,，各位就踏上了石家莊之旅的行程。
朋友們,，當(dāng)您步入了這座年輕的省會城市,，您會逐步發(fā)現(xiàn)它的與眾不同，小張也會帶您去領(lǐng)略它的一草一木,、一樓一舍,、一磚一瓦所透露出來的朝氣與美麗。首先我將借此機會用一種非常獨特的形式在您的腦海中打下一個“石家莊印象”,。大家知道,，每一首歌都是由do、re、mi,、fa,、so、la,、xi七個音符組成的,，順著這個思路,，今天我給各位不是唱,，而是說一首贊美我家鄉(xiāng)的“音符之歌”。
我們先來說do,，do也就是1,，大家知道嗎?石家莊是全國解放的第一座大城市，時間定格于1947年11月12日,，在朱德,、聶榮臻的親自指揮下，僅用了六天六夜的時間,，就攻下了石家莊這座被國民黨所吹噓為“固若金湯,，可座守三年的堅固堡壘”。發(fā)生在半個世紀(jì)前的石家莊戰(zhàn)役,，曾被朱德總司令譽為“解放大城市之創(chuàng)例”,，它以攻克火車站旁邊的正太飯店作為取得最后勝利的標(biāo)志，如今坐落在石家莊火車站附近,，始建于1907年的大石橋就是這段歷史的最好見證者,。
水，是一個城市的靈魂,，只有水可以賦予城市以靈性和秀美,。然而石家莊曾經(jīng)是一個“缺水少綠”的城市，清清河水,、綠綠草坪成了幾代莊里人的夢想,，不過夢想終于化為現(xiàn)實。1999年9月29日,，民心河在20世紀(jì)最后一個國慶節(jié)前夕全線正式通水,，作為石家莊歷史上最大的公益工程，民心河耗時兩年,，環(huán)繞城區(qū)全長57公里,，沿線還修建了20多座規(guī)模不同、風(fēng)格各異的公園,，不但圓了幾代莊里人一個世紀(jì)的夢,，而且使省會人均綠化面積增加了3平方米，進而調(diào)節(jié)氣候、美化市容,、改善市區(qū)環(huán)境和生態(tài)平衡,。如果從空中俯瞰，民心河就好像一條綠色的鉆石項鏈一樣,，鑲嵌在石家莊的大地上,，成為我們這座城市最亮麗的一道風(fēng)景線;說起民心河，就不得不提我們石家莊的另外一條河——滹沱河,，滹沱河是我們城市地下水的水源地,，可謂“石家莊的母親河”了。這兩條河流就構(gòu)成了石家莊的第二個音符re,。
我們接著來說mi,，mi是3，石家莊火車站不僅是京廣,、石太,、石德三大鐵路的交匯處，還是這座城市萌芽的發(fā)源地呢,。如果我說石家莊是“火車?yán)瓉淼某鞘小?，您聽了可能會感到奇怪，那我們就來追朔一下石家莊的歷史,。一個世紀(jì)前的石家莊,，還只是一個隸屬于正定府獲鹿縣管轄的小村莊，僅有二百余戶人家,、六條小街,、六座小廟和四眼水井，面積才0.1平方公里,。而如今,，我可以非常自豪的說，平均每3分鐘就有一輛火車從這里始出,，伴隨著轟隆隆的車輪聲,，石家莊這樣一個鮮為人知的小村莊就發(fā)展成了今天的華北重鎮(zhèn)，所以人們形象的比喻石家莊是“火車?yán)瓉淼某鞘小薄?/p>
大家來我們石家莊主要是來旅游的,，那么我想您最感興趣的內(nèi)容一定是石家莊的旅游資源吧?好,，現(xiàn)在就請大家不妨張開想象的翅膀，隨我神游天下第一莊,。作為中國優(yōu)秀旅游城市,，目前石家莊已經(jīng)形成了以西柏坡為代表的紅色圣地之旅;以蒼巖山、嶂石巖為代表的綠滿家園;以古城正定和趙州橋為代表的古跡神游和以都市觀光和會展為特色的新城詩韻,。這紅,、綠、古、新四大旅游特色正是第四個音符fa,。
如果我問您是否知道中國的“藥都”,，您可能聽起來還有些陌生，但一句“做好藥,、為中國”的廣告語,，卻是大多數(shù)人所耳熟能詳?shù)模@句振奮民族精神的公益廣告,，正是出自我們的石家莊制藥集團,。石藥集團是我國醫(yī)藥工業(yè)的后起之秀，綜合實力躋身全國前五強;同樣亞洲最大的聯(lián)合制藥企業(yè),，華北制藥集團也坐落在石家莊,。華藥集團是我國規(guī)模最大，建成最早的大型綜合性醫(yī)藥聯(lián)合企業(yè),，今天的華藥已進入中國醫(yī)藥制造業(yè)的龍頭老大行列。20__年石家莊還舉辦了中國首屆健康節(jié),，眼下我們正在為打造中國未來的藥都形象而努力,。除此之外，石家莊還將重振全國的紡織基地,、建設(shè)華北重要商埠,、發(fā)展北方特色農(nóng)業(yè)區(qū)以及開拓高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中心，這五套經(jīng)濟馬車正在并駕齊驅(qū),，也就是我要說的so,。
下面我們說到第幾個音符了?對，我們說la,，la是六,，這里說的是我們家喻戶曉的“神六”飛天。有朋友要問了,，神六和石家莊有什么關(guān)系啊,，告訴您，在我們石家莊中山西路的北側(cè)有科研單位五十四所,，在這次神六飛天的天地通信系統(tǒng)中,，有相當(dāng)一部分技術(shù)出自他們之手。
最后我們來說xi,，xi是七,，去過天津的朋友都知道，在天津問路只能說左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)而不能講方向的,，因為天津正南正北的路很少,，而石家莊的街道卻非常筆直，東西稱路，南北叫街,，您到這兒是絕對不會迷路的,。外來旅游車來石家莊，如果不熟悉本地交通規(guī)則和路線而出現(xiàn)違章狀況,，司機大可不必?fù)?dān)心,，因為我們的交警不但不罰款，還會熱情指路給予幫助,。說到市內(nèi)交通,，目前石家莊已形成了四橫、七縱,、二環(huán)和十四放射的城市交通網(wǎng),。尤其值得一提的是位于槐安路的雙塔雙索高架斜拉橋已經(jīng)成為華北地區(qū)最大的跨鐵路高架橋。
好了,，朋友們,，歌就為大家說完了，您說我們把石家莊城市發(fā)展變化的這首歌定名為“跳動的音符,，躍進的步伐”是不是非常的形象呢,，當(dāng)您心中對所要游覽的這座城市有了大體的印象后，接下來我們再好好的認(rèn)識一下石家莊,。
提起石家莊的“莊”字,，有的朋友可能會說太小了，您可別小看它,，首都北京的中關(guān)村還是全世界的軟件中心呢,。石家莊地處廣闊的華北平原中南部，北靠首都北京和港口城市天津,，東臨渤海和華北油田,，西依巍巍太行山脈并與全國煤炭基地山西省毗鄰，古稱“京畿之地”,。石家莊面積15848平方公里,，比北京略小，卻相當(dāng)于14個香港那么大,。作為一個新興的省會城市,，石家莊雖然不足百年的發(fā)展歷史，但發(fā)展速度卻是十分驚人的,。有人說,，在北京，時間就是機遇;在上海,，時間就是時尚;在廣州,，時間就是金錢,，那么對我們石家莊而言，時間就是發(fā)展,。當(dāng)您來到這樣的一個發(fā)展城市先要看些什么呢?我建議您,，一看品牌、二看路,、第三要看建筑物,。
對于生活在同一座城市中的人來說，城市的夢想就是這座城市里每個人的夢想,，很多城市都有自己的獨特品牌,，大家知道，東北有三寶：人參,、貂皮,、烏拉草;保定有三寶：鐵球、面醬,、春不老,。不知情的人會說石家莊沒有自己的品牌，而隨著我們這座城市的發(fā)展,，也有三樣?xùn)|西逐漸在全國打響,，這就是我們石家莊的新三寶，哪三樣呢?醬油,、奶粉、消炎藥,。大家可以回想一下,，醬油中的珍極品牌、三鹿奶粉和華北制藥集團生產(chǎn)的頭孢系列消炎藥,，都出現(xiàn)在我們的日常消費市場當(dāng)中,，而三鹿奶粉和頭孢消炎藥的銷量都連續(xù)幾年位居全國同行業(yè)的第一。
關(guān)于路,，除了我們剛才提到的發(fā)達(dá)的鐵路運輸網(wǎng),，石家莊的公路也是相當(dāng)密集。京深,、石太,、石黃高速公路以及107、207,、307,、308等國家級公路都交匯于此，青銀高速也穿越石家莊,，可以說我們的高速公路擁有量位居全國第一,。
說到石家莊的標(biāo)志性建筑物就不得不提造型獨特的河北藝術(shù)中心,，它的外形是借踐悉尼歌劇院而建的，可以使我們每一位莊里人和外來游客都能夠感覺到濃重的異域風(fēng)情,。河北省藝術(shù)中心自投入使用以來,，成功的舉辦了二年一度的第七屆中國吳橋雜技藝術(shù)節(jié)，央視20__年春節(jié)歌舞晚會錄拍,，也使它在國際上名聲大造,。
我們大家有沒有聽過這樣一段趣聞：30多年前一位來華訪問的外國總統(tǒng)曾有意考考我們的周總理，他問中國的人民幣一共有多少,，周總理非常幽默的說：18元8角8分,。當(dāng)然現(xiàn)在的人民幣已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“18元8角8分”所能概括得了的，不過提起人民幣我要告訴大家的是,，中華人民共和國的第一套人民幣就是在石家莊發(fā)行的,，1948年12月1日，中國人民銀行在石家莊宣告成立,，同時開始發(fā)行全國統(tǒng)一的貨幣——人民幣,，當(dāng)時由董必武董老親自提寫了“中國人民銀行”這六個字，而當(dāng)年發(fā)行第一套人民幣的中國人民銀行舊址就是在中華北大街上,。
下面給大家說一下我們省會最繁華的街道——中山路,，我們石家莊的中山路就相當(dāng)于北京的長安街、上海的南京路,，用“黃金路段”來形容絕不為過,。您來石家莊要是不到中山路走一走，逛一逛,，絕對是個遺憾,，今天大家是沒時間了，有機會大家一定要去看一看,，因為省會人氣最旺的“東方廣場購物中心”,、“北國商城”、“新百商場”以及賣當(dāng)勞,、肯德基,、必勝客等洋快餐都位于中山路上，此外位居全國十大集貿(mào)市場的新華集貿(mào)中心和南三條小商品批發(fā)市場同樣都集中在中山路上,?？梢哉f中山路代表了石家莊消費的方方面面，至少50年之內(nèi)中山路的人氣指數(shù),、商業(yè)價值應(yīng)該無可代替,。1939年，侵華日軍來到石家莊,，將此路取名為朝陽路,，意思是讓中國人民永遠(yuǎn)朝拜太陽,，在太陽旗下充當(dāng)順民，抗戰(zhàn)勝利后,，人們強烈要求更改這個帶有屈辱性的街名,，并提議以孫中山先生的名字命名，于是國民黨正式定名為中山路并一直沿用至今,?？词仪f的變化須從中山路開始，這條承載著石家莊巨大變化的“樣板路”既是歷史滄桑的見證者,，也成為我們這個城市越來越美麗的歷史縮影,。
雖然說石家莊是全國除海口之外最年輕的省會城市,，但咱莊里的出租車卻是清一色兒的中檔車,。大家從窗外看到滿街跑的桑塔那、富康和捷達(dá)就是石家莊的出租車,，而且每輛車的后車窗都貼有這樣的口號“我就是省會,，我就是河北，我就是文明使者”,。石家莊出租車是全國文明窗口行業(yè),，服務(wù)態(tài)度好，價格也很便宜,，起步價才5元,。1997年分別被中宣部和交通部樹立為全國“為人民服務(wù)、樹行業(yè)新風(fēng)”示范窗口和“出租汽車文明行業(yè)”,，曾與濟南交警相齊名,，并蜚聲全國?！暗母纭薄暗慕恪眰兠β档纳碛胺奖懔宋覀兊纳睿麄円彩俏覀冞@個城市的驕傲,，他們讓每個外來的客人最先感受到“天下第一莊”的包容和文明,。如果有機會，大家不妨感受一下石家莊“文明使者”的風(fēng)采,。
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇十六
各位游客：
你們好,，歡迎你們來到直隸總督署博物館，我是你們的導(dǎo)游,。
直隸總督署位于古城保定市繁華地段,，是我國目前唯一保存完整的一座清代省級衙署。其前身可上溯到元朝,，康熙八年(1669年)大寧都司奉旨裁撤,。同時直隸巡撫自正定移駐保定,，保定開始成為直隸省的政治中心。以 開始成為直隸省的政治中心,。以后一直到宣統(tǒng)年間,，這里一直是清代直隸省軍政樞紐機關(guān)所在地，歷任總督基本上都在此辦公并居住,，直隸全省的軍民要政也基本由此發(fā)布,。先后有74人99任次就任直隸總督，唐執(zhí)玉,、李衛(wèi),、方觀承、琦善,、曾國藩,、李鴻章、榮祿,、袁世凱等清代名臣都曾坐鎮(zhèn)于此,，影響王朝政局的很多重大事件，都與這座省府衙門有著最直接的聯(lián)系,，其歷史十分豐富,，可謂“一座總督衙署，半部清史寫照,?！薄,！?/p>
直隸總督署的建筑布局,，既承襲了前代衙署的特色，同時又受到了明清北京皇家宮殿建筑布局乃至民居建筑規(guī)制的影響,。整座直隸總督衙署建筑座北朝南,，東西寬134.4m(合清制42丈)，南北縱深約224m,，共占地三萬余平米,，其建筑分東、中,、西三路,。中路至今保存完好，有大門,、儀門,、大堂、二堂,、官邸,、上房五進院落,，配以左右?guī)慷浚鶠樾∈接采浇ㄖ?。東路的東花廳,、外簽押房等建筑基本保存完好。
直隸總督署大門以外,，清時曾建有轅門,、照壁、旗桿,、樂亭鼓亭,、一對石獅、東西班房,，以及西轅門外專供每日報時及拜發(fā)奏折之用的炮臺等附屬建筑,。這些建筑如今雖大多不存，但其所組成的半封閉格局,，以及造就的威嚴(yán)氣氛,，曾給人以森嚴(yán)神秘，望而生畏的感覺,。中路建筑座落在督署的中軸線上,，大門內(nèi)的主要建筑自南而北依次有大門、儀門,、戒石坊,、大堂、二堂,、內(nèi)宅門,、官邸、上房,、后庫以及儀門以北各堂院的廂房,、耳房、回廊等附屬建筑,。
大門即總督署正門,，是一座屋宇硬山式三間一啟門建筑，座北朝南,，過道一間，左右門房各一間,，位于1m多高的臺基上,。兩根明柱、門檻及六扇棋盤式板門皆為黑色,，含有“清正廉明”的寓意,。大門上方正中懸一匾額,，有“直隸總督部院”六個白底黑色扁宋大字，楹柱上掛有歌頌晚清直督業(yè)績的對聯(lián),。黑底金字,，十分威嚴(yán)。
拾級而上進入督署大門,，沿甬路往北即是儀門,。自儀門沿甬路北去60余米，便是總督署的大堂,，大堂即正堂,，又叫公堂、公廳,、正廳,，是整座衙署的中心主體建筑，它是以同治末年李鴻章任直督時為背景復(fù)原的,，大堂外東西廂房各9間為科房,，是按清廷吏、戶,、禮,、兵、刑,、工六部規(guī)制下的辦事機構(gòu),，用以承接地方公務(wù)事宜。大堂外月臺下40余米處,，有橫跨甬道的木質(zhì)“公生明”牌坊一座,，此坊又叫“戒石坊”，有清一朝,，各級衙署均設(shè)有牌坊,，形制并無定制，大多為四柱無斗拱的簡易結(jié)構(gòu),。直隸總督若坐堂理事,，面對此坊，戒銘時時在目,，便可告誡自己必當(dāng)公正廉明,。大堂東西兩側(cè)天井北進穿便門即二堂院，二堂院布局嚴(yán)謹(jǐn),，四周廊廡相通,，托檁、廊沿、門楣一手江南做法,，雕工精細(xì),，是同治中期(1870年后)李鴻章督直時從安徽調(diào)來能工巧匠一并修制的，如今保存完好,。衙署二堂又稱“退思堂”,、“思補堂”，有遇事深思熟慮,，助其不足,，及時補過之意。此外,，尚有耳房各2間,，東西廂房各3間，廂房門前有抱柱石,，室內(nèi)均為穿堂屋,，開設(shè)后門，可直通東西更道和花廳,?？偠绞鸬亩檬强偠綇?fù)審民刑案件，會見外地官員的地方,。三堂是總督的書房和簽押房,。官邸及上房為督署的內(nèi)宅，所以為掩人耳目,，前有花墻與二堂相隔,，兩側(cè)各有一門溝通東西更道，僅靠中間帶頂?shù)闹崩群蛢?nèi)宅門相連,，成為入內(nèi)宅的必由之路,。四堂，正房面闊5間,，左右耳房各2間,，東西廂房各3間，建筑小巧,，院落幽雅,，與大堂、二堂院相比,，猶如兩個天地,。上房是總督及內(nèi)眷活動起居的地方，生活氣息濃厚,。院北正房供長輩居住,，東西廂房則是晚輩的住處,，并以回廊相連，成為署內(nèi)宴息之所的核心部分,。上房院住宅四周以房屋后墻、外墻及院內(nèi)回廊多層包繞,，對院外不開窗,，封閉性強，可防風(fēng)沙,、噪音和外界干擾,，加之庭院空間大、日光足,，在院內(nèi)栽植花木,、陳設(shè)盆景，可構(gòu)成安靜舒適的居住環(huán)境,。督署東路建筑,，在清代自南而北依次為招待外地客人的寅賓館、武成王廟,、衙神廟,、錢糧幕府院,、存放文官車轎的庫房,、東花廳、外簽押房,、東北側(cè)廚房以及供雜役,、仆從人員居住的胥吏舍等,。西路主要建筑自南而北有武職胥吏居住宴樂之所──合樂軒、馬廄,、兩進院落的刑名幕,、考試武官射手的箭道，致祭旗纛的旗纛廟,，西花廳,、辦事廳、花園等,。
隨著歷史長河的流逝,，從全國范圍看，做為清代官式建筑的總督衙署,，如今大多蕩然無存,，即使是殘留的遺址，也往往歷經(jīng)改建,，面目全非,，已失去清代官衙的,，而充分體現(xiàn)雍乾時期建筑風(fēng)貌，在我國目前唯一保存完好的省級衙署━━直隸總督署,，多年來一直為黨政軍界駐守,，才得以妥善保護，因此它自然就成為具有較高文物價值和研究,，欣賞清代官式建筑的最好實物史料,。在歷史的長河中，這座古衙的存在,，對古城保定乃至河北歷史,、建筑等領(lǐng)域文化的補充，起了舉足輕重的作用,，擁有珍貴的文物價值,。 好，游客朋友們,，直隸總督署博物館就為大家講解到這兒,，謝謝各位的支持!
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇十七
大家好!歡迎來到小五臺山旅游區(qū)。我是導(dǎo)游_×,。
龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點,，這里有幻松、絕壁松,、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑,。這個瀑布長年有水，落差60多米,，頗有“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”的韻致。
金閣寺：我們從南路進五臺山,，過收費處牌樓,，前行不遠(yuǎn)，這座立于路北山坡金碧輝煌的廟宇,，便是臺懷腹地第一大寺金閣寺,。這金閣寺位于南臺之北、中臺之南的金閣嶺上,，海拔高度達(dá)到1900多米,，除臺頂寺廟外，金閣寺所處地勢最高,。該寺距臺懷鎮(zhèn)約十五公里,。
小五臺山國家級自然保護區(qū)位于河北省蔚縣，面積為21883公頃,，屬恒山余脈,，有東,、西、南,、北,、中5個突出的山峰，為區(qū)別于山西五臺山,，稱小五臺山,。五臺之中以東臺最高，海拔2882米,，是河北省境內(nèi)高山之最。大家看,，小五臺危峰兀立,，怪石嶙峋，崖壁陡似削,，山石橫如斷,，幾乎90度垂直的石梯令人心驚膽戰(zhàn)。
五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內(nèi),，總面積2837平方公里,，風(fēng)景核心區(qū)位于五臺縣北部臺懷鎮(zhèn)內(nèi)面積379平方公里，是國家級風(fēng)景名勝區(qū),，國家5a級旅游景區(qū),，國家最值得推薦景點首位，國家地質(zhì)博物館,，國家級森林公園,，國家十大避暑勝地之首，中國四大佛教名山之首,，世界五大佛教圣地,，20_年6月26日在西班牙塞維利亞第三十三屆世界遺產(chǎn)大會列為《世界遺產(chǎn)名錄》成為我國第38處世界遺產(chǎn)。
摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi),。地藏宮大殿供地藏菩薩,，東殿供送子將軍，西殿供觀世音菩薩,。寺西南角—門可通掬月泉,。摸子洞深14米，兩側(cè)石壁上鑿有佛龕,，到洞最里面之后,，再下5級臺階，就到了泉邊,。泉為方形,，水深0.4米,。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片，說求子者摸到石子生男,，摸到瓦片生女,。洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián)：
說話間，我們已跨過黃河,，進入焦作境內(nèi),，焦作位于河南的西北部，北依太行,，南鄰黃河,。地處我國南北交匯點，東西結(jié)合部,，又是新歐亞大陸橋在中國境內(nèi)的中心地帶,，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。
走進小五臺,，首先映入眼簾的是“五彩石”,。在這里，沒有哪兩塊石頭的顏色是相同的,。大大小小的石塊形狀各異,，顏色對比強烈：白石頭顏色像雪，紅石頭顏色似火,，綠石頭顏色如翠……
宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用,。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的,。在世界各地行走,，參觀考察的景點、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子,，無論是天主教,、佛教、道教,、西域,。廬山這座世界名山也離不開，“一座山頭六個教,，走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說詞;廬山的東林寺,、仙人洞、天主教堂,、堂,、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容,。
子房湖旁有兩條岔道,，下道是通往小寨溝景區(qū),、老潭溝景區(qū);上道便是直通山西的修陵公路。疊彩洞景區(qū)和茱峰景區(qū)盤恒在此,。疊彩洞是連接豫,、晉兩省的公路遂洞，大小23條洞,，首尾相連總長4000多米,。它是由我縣土專家張有臣設(shè)計規(guī)劃的。在外只見一排巨大的階梯層層遞上,，在洞里都是180度的轉(zhuǎn)彎和45度以上的爬坡,。這就是景區(qū)有名的“暗十八盤”，勤勞善良的人民用十二年的時間修建了這條路,。
茱萸峰山勢突兀,，為云臺山的主峰，海拔1300多米,。后來真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教圣地,，方圓百里的人們常來此燒香求愿,，據(jù)說十分靈驗。漸漸地,，人們把這里親切地稱為”小北頂”,，就是說這里離北天門很近，常被天神關(guān)注,，他們會滿足人們禱告時的祈求,，好再讓人們來此燒香還愿。于是有了”燒高篝”的說法,，如果誰家的子孫發(fā)達(dá)了或是添丁了,，那一定是他們家的老人們早年在這里燒了”高香”求來的。
相逢是緣,，相識是分!前世五百次的回眸,，換來咱們今生的擦肩而過。很高興,，和大家相會在美麗的天府之國,，一同走進文君故里——邛崍，一起游覽山奇,、石怪,、水美、林幽的天臺山,。暢游青山綠水,，盡享旅途歡樂,。首先，請允許我做一下自我介紹,，我是大家本次旅行的導(dǎo)游,，我叫方圓，無規(guī)矩不成方圓的方圓,，大家叫我小方就可以了,。旅行途中，大凡小事,，盡管吩咐,，我將全力而為，為你效勞!本次為我們保駕護航的師傅是x大哥,。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的x師傅,，感謝他這兩天為我們辛苦的工作。
往里走,，會看到“珍珠泉”三個醒目的大字,。大家看，泉水清澈見底,，一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來,，好像一顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會兒,，一串串金光閃閃的項鏈又竄出來了,，原來是太陽公公為它們?nèi)旧狭祟伾Ｕ嫫涟?你會禁不住去撈它們,，可你的手剛碰到它們,，它們就變魔術(shù)般的消失了。
往前走,，這就是傳說中的“一線天”,。抬頭望，兩邊的山崖似乎遮住了天空,，只留下天的一條縫,，就像一根線。穿過“一線天”,，向左看,，陡峭的飛崖，奔流的瀑布,，震耳欲聾的水聲,，仿佛走進了壯觀的畫卷，大自然真是鬼斧神工啊!
繼續(xù)前進，大家還會看到詭異莫測的“鎮(zhèn)妖石”,，欲靜卻動的“風(fēng)睡石”,，神仙睡過的“睡仙石”，深不見底的“油甕”,，高聳入云的塔林……
聽了我的介紹,，大家對小五臺山更加喜歡了吧?接下來是自主游覽，兩個小時后在這里集合,。請大家注意安全!祝大家游玩愉快!
河北導(dǎo)游詞100字 河北導(dǎo)游詞講解篇十八
親愛的旅客朋友,，您們好：
我是_x旅行社導(dǎo)游，我的名字叫：_x,，非常榮幸今天由我?guī)ьI(lǐng)大家領(lǐng)略大自然的“杰作”----神奇而美麗的白石山!
首先我代表淶源人民對您們的到來表示真誠熱烈的歡迎,。淶源是一個神奇美麗又富有傳奇色彩的地方，是一個旅游避暑消夏勝地,。淶源有著悠久的燕趙歷史,。而有著“北方第一奇山”和“北方的黃山”之美譽的白石山就挺拔的佇立在淶源。
白石山概況
北方難道真的有這種奇山嗎?那么我現(xiàn)在就簡單的給大家介紹一下白石山的概況,。白石山最大的特點是擁有全國唯一的大理巖峰林地貌,。大家有沒有去過張家界和云南的石林?張家界是石英砂巖，主要是水流的沖蝕作用,，云南的石林是靠水的溶蝕作用,，而白石山的峰林是在構(gòu)造應(yīng)力作用下，形成了兩組垂直節(jié)理(也就是裂縫),。由于特殊的自然、地理環(huán)境,，白石山的夏季有三分之二的天氣出現(xiàn)云霧,，當(dāng)云霧縈繞在峰谷之間，山峰時隱時現(xiàn);時而云霧如海,、波濤洶涌,，如夢如幻;時而如輕紗幔帳，隨風(fēng)飄舞,，仙幻飄渺,，使人浮想聯(lián)翩，恍若置身仙境之中;一急一緩中,，體現(xiàn)滄海桑田;一動一靜中,，品味人生百態(tài)。當(dāng)云霧裊裊升起,，出現(xiàn)云海飛瀑,，云海佛光的奇觀，更增加了白石山的神奇與魅力,。白石山是春看花草,，夏觀云煙,，秋賞紅葉，冬覽冰瀑的好地方,。
提醒游客：愛護景區(qū)內(nèi)設(shè)施,，游覽途中請到固定吸煙點吸煙，垃圾請入池,路邊的野花不要采,。
白石山景區(qū)目前分為東門,、西門兩大入口。
(一)東門,。(團隊)
從縣城出發(fā),，往縣城南行駛，約15分鐘后到達(dá)白石山腳下---白石山東門入口,。然后乘車而上大約30分鐘時間可到達(dá)海拔1800米的祥云門,，坐索道上山僅需8分鐘。到達(dá)祥云門之后開始步行游覽,。
(二)西門,。(散客)
如從縣城南行駛16公里左右，大約用時30分鐘,，就會到達(dá)白石山景區(qū)西門入口處,，然后繼續(xù)驅(qū)車前進，將會到達(dá)索道下站,，此處海拔1400米，上山有兩種選擇,，可乘坐索道，也可步行石階而上,。
白石山景區(qū)集奇,、雄、險,、幻,、秀于一身
(一)白石山景區(qū)的“奇”
白石山可以說是一座山上之山，就是說在巨大的花崗巖基座上托舉著一塊巨大的白云質(zhì)大理巖,，地學(xué)上稱之為頂盤懸掛體。而白石山奇峰林立,，怪石崢嶸，千姿百態(tài)，奇花異木,，奇禽異獸,，也給白石山增加了許多“奇”,。
(二)白石山景區(qū)的“雄”
白石山山體高大，雄壯的山峰,，錚錚鐵骨般矗立于山巔,、峽谷,，群峰拔地而起，峰高谷深,，高聳擎天，氣勢雄偉,，處處給人以強大的力量之感。
(三)白石山景區(qū)的“險”
“險”是指,，白石山千峰萬仞，如刀削斧劈，險壑縱布,，如萬丈深淵，單壁高差巨大,，難以逾越。
(四)白石山景區(qū)的“幻”
白石山所謂的“幻”是說白石山由于光與影的變化，云與霧的交織,，冷與熱的交流，幻出許多種神秘莫測的獨特天象景觀,。老百姓說,，白石山一天有72變，特別是夏秋季節(jié),，成天云蒸霧繞,，如仙山浮島,，是北方出現(xiàn)佛光次數(shù)最多的山,。
(五)白石山景區(qū)的“秀”
白石山景區(qū)不僅雄偉、高大,，也有秀麗的一面,。到了春天氣溫溫暖，百花盛開,，景色優(yōu)美,，是游覽、觀賞的大好時機,。
白石山景區(qū)內(nèi)景點介紹(就地介紹)
1.祥云門,。坐落在祥云峰旁,，在白石山東門盤山而上大約30分鐘的車程即可到達(dá)祥云門停車場,。之所以叫祥云門，是因為據(jù)說過此“祥云門”者,，來年必定工作順利,，家庭美滿，顧名思義也就是象征吉祥的意思,，在夏季多霧的季節(jié),，站在祥云門的門樓上邊可看見白云的變化萬千，宛如九天之上觀萬馬奔騰,，蔚為壯觀,。
2.韭菜園。之所以被叫做韭菜園,，是因為漫山遍野生長著粗壯的野韭菜,。相傳王母娘娘姐兒三，老三為人刁鉆,，她怕別的神仙在這里修建廟宇,、寺院，就撒了韭菜籽,，嗆得諸位神仙不敢近前,。說到這里，大家自然就明白韭菜的來歷了,。韭菜園大約有兩千多畝,，咱們一直往前走,，會到一個叫雙雄石的景點，那里有個餐廳,，如果想品嘗野韭菜的味道,，在那里可以吃到野韭菜炒雞蛋和野韭菜餃子。在觀景臺上我們可以清晰的看到小洞天,，在小洞天的斜上方有一股清泉一直流淌,，好像“水簾洞”再現(xiàn)。穿過65米的小洞天就進入白石山的精華地帶了,。
3.文化墻,。記載著淶源的歷史以及淶源的民間故事。其中有太行之首,、老祖悟道,、鐵臂飛狐、六郎守邊,、黃土嶺戰(zhàn)役和少年英雄王二小的故事及傳說,。下面我簡單的向大家介紹鐵臂飛狐和王二小的故事。(1)鐵臂飛狐---白石山北部有野狐山,，據(jù)傳,，殷湯之末，千年靈狐食萬年松果得日月之精華羽化成仙,，幻化為妙齡少女,、老嫗、老翁三種形象,，常顯其圣,，救苦救難、扶佑眾生,，百姓因感其慈悲奉為神靈,。(2)王二小---王二小1920_年出生在河北省淶源縣上莊村一戶貧苦的農(nóng)民家庭，1939年,，暴雨成災(zāi),，莊稼顆粒無收，再加上日本侵略者的殘酷掠奪,，上莊一帶民不聊生,。次年，鬧起了春荒,。一天夜里,，鬼子闖入二小的家，打死了二小的爹,，搶走了糧食,，抓走了哥哥石頭,，二小的娘因病餓也離開了人世，這樣11歲的王二小成了一名孤兒,，不得不外出要飯。后來聽說插箭嶺南面靠近解放區(qū),，于是他拾荒到了南馬莊地區(qū)的狼牙口村替大戶人家放牛,，因這一地區(qū)是解放區(qū)，王二小參加了兒童團,。
4.一炷香,。穿過小洞天，就來到這個景點,，在海拔1600米游道未開發(fā)之前,，這條路是進入景區(qū)的必經(jīng)之路，相傳白石山是神仙修煉的地方,，而神仙要進入白石山修煉經(jīng)過這里,，必須要在這里拜祭，方可通過,。
5.絕壁長廊,。長廊始建于20_年，全長280余米,，位于海拔1600余米,，凈高差350余米之絕壁山腰間。該工程既汲取了巴蜀古棧道營造法,，又結(jié)合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進工藝,，科學(xué)安全、大氣壯觀,，凝聚著開發(fā)創(chuàng)建者的勇氣和智慧,，更加體現(xiàn)白石山的“險”。
6.瞰海亭,。這里是觀看云海的一個極佳的位置,，在這里可以靜看云海的千變?nèi)f化。大家可以在這稍事休息!
7.太行之神,。這個景點叫做“太行之神”,，大家可以看到這個形狀比較特殊的山體獨立在群峰之中，顯得格外的“搶眼”,。淶源有著悠久的歷史文化,，而白石山是一座有著神話傳說的“奇山”，相傳,，在白石山修道,、修仙之人均在此修煉,，而這是取日月之精華的最佳位置?！疤兄瘛苯?jīng)歷了億萬年的自然洗禮,，依然偉岸的佇立在那里，守護著淶源,、守護著白石山,、守護著太行。
8.三佛朝圣,。白石山的神話傳說始傳于宋代初年,，相傳在白石山修煉得道之人聚集在“太行之神”取日月之精華得以成仙之際，必要在此祭拜一表誠心,。
9.飛狐峽,。相傳，殷湯之末,，千年靈狐食萬年松果得日月之精華羽化成仙,，幻化為妙齡少女、老嫗,、老翁三種形象,，常顯神圣，救苦救難,。因這里是相傳飛狐出現(xiàn)最多的地方,，因此取名為飛狐峽。
10.一指峰,。大家可以順著我手指的方向看,，前邊有一塊形狀猶如人食指的山峰，這就是“一指峰”,，它挺拔的佇立在群峰之中,，直指蒼穹。
11.三洞天,。前邊這個形狀貌似“山洞”的景點叫做“三洞天”,，首先我們來到“一洞天”與“二洞天”的交界處，大家可以從這個位置上看去,，這兩個洞的形態(tài)像不像熱戀中的情侶在接吻?相傳,，白石山的狐仙經(jīng)常會變幻成妙齡少女端莊的坐在這里，好像在等待自己的“白馬王子”?，F(xiàn)在介紹了兩個“洞”,，肯定會有游客問，既然是“三洞天”肯定還有一個洞，有興趣的朋友可以找一找最后一個“洞”在哪里?是的,，在這里,，您別看這個洞口特別小，但您走進去可以看一看,，也會給您一種一洞一景,，洞移景異的奇妙感覺。
12.仙人曬靴?，F(xiàn)在大家來到的這個景點叫做“仙人曬靴”,，聽到這個名字大家一定會問，既然是靴子為什么只有一只呢?相傳在燕趙時期,，一位得道中人，被白石山的美景吸引,，在此停留歇息,，一腳跨白石山一腳踏黃山，所以另一只靴子留在了黃山,，故白石山也有“北方小黃山”之稱,。
13.飛云口。又名“風(fēng)云口”位于晴云鋒西北,，是白石山主脊的一個豁口,，為主要風(fēng)口。由于白石山山體高大,，阻隔了南北空氣的流通,，所以飛云口成為風(fēng)云飛渡白石山的主要通道。夏季,，經(jīng)常是南側(cè)山谷,，云霧彌漫;而北側(cè)卻是晴空萬里。
14.雙雄石,。站在雙雄石觀景臺上,，可見對面峰崖上有兩巨石并立，高約50余米,，像兩位巨人,、更像兩位英雄，雄姿勃勃,，并肩屹立在陡崖上,，守衛(wèi)著白石山。兩巨石直上直下,，之間縫隙不寬,，它們巍然矗立，是淶源縣代表性的地貌景觀之一。這里還有一道水景觀,，更加襯托了白石山的“奇”,。
15.清涼臺。坐落在清涼寺的上方,，站在這個觀景臺上可以清晰的俯視清涼寺的全景,，由于此處地勢較高，夏季清涼怡人,，常有游客駐足于此乘涼,、歇息，也是觀賞晚霞,、紅葉的最佳位置,。
16.紅樺林。白石山植被茂密,，森林覆蓋率在80%以上,，高等植物達(dá)739種，是河北省生物多樣性三大分布中心區(qū)之一,，保存有大面積的原始次生林,，生長在海拔1600米—20_米之間的紅樺林為白石山的代表性植物，紅樺樹枝干挺拔,，樹皮深紅,，看上去十分儒雅高貴，人們把他比做林中仙子,，這里是好多攝影家鐘情之地,。
17.懸石奇觀。億萬年來,，它一直懸在那里,，好像稍大點的風(fēng)就會把它吹下來，可這塊小小的石頭卻經(jīng)歷了滄海桑田的變遷,，體驗了世間冷暖的變化,。這個景觀可與黃山的“飛來石”媲美。其原理其實就是重力垂直的作用,。
18.風(fēng)云際會,。什么是“風(fēng)云際會”?就是云霧在白石山南麓形成后，在東南風(fēng)的推動下試圖越過山脊,，冷,、暖氣流往往在晴云峰一線交鋒。隨著冷,、暖氣流強弱的變化,，云霧時升時降，時進時退，聚如幔卷,，散如蝶飛,，奇峰忽隱忽現(xiàn)?！帮L(fēng)云際會”是白石山的一大奇觀,。
19.豁然崖。顧名思義,，給人一豁然開朗的感覺,。豁然崖,，自東,、西兩側(cè)中間形成一條很窄的道路，猶如一個門樓,，無論您從哪個方向通過,，都會有一種“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的感覺,峰林奇觀會盡收眼底,。
20.側(cè)身崖,。白石山?jīng)]被打造之前,，這就是一個懸崖,，只有一條很窄的縫隙，只有那些經(jīng)常打獵或采藥的具名和一些靈敏的動物可以從這里通過,。顧名思義就是需要人把自己的身體側(cè)過來才可以通過的一條山路,。
21.姜太公釣魚。大家順著我手指的方向看,，是不是像一位老人坐著釣魚,，在出現(xiàn)云海的時候更加形象的詮釋了這個景點的名字。
22.海豚出水,。孤立的山峰形狀十分像出水的海豚,，頭和嘴的前半身露出水面，整個孤峰由距今10億年前形成的古地震遺跡---巨角礫巖組成,。
23.翠屏峰,。由于白石山西山已森林景觀為主而“翠屏峰”是西山較為突出顯高的一座山峰，山峰上有很多樹木,，猶如一道屏障,。站在峰頂可以眺望白石山的秀美景色?！按淦练濉币惨虼硕妹?。
24.佛光頂。白石山的最高峰，海拔2096米,，頂部面積約30平方米,，是極目遠(yuǎn)眺，賞峰林,，覽云霧,，觀佛光的最佳位置。
我們站在白石山巔,，向北望去,，是淶源盆地，田疇交錯,，綠草茵茵,，濤濤不息的拒馬河水象一條銀龍，蜿蜒曲折地向東游去;舉目東望,，狼牙山雄姿秀色盡收眼底,，“五壯士跳崖”的壯舉，會浮現(xiàn)在腦際,，歷史的豐碑永久地留在了這里;向南遙覽,，八百里太行，延綿無際;向西遠(yuǎn)眺,，群峰崢嶸,，鐵壁集翠。
這如詩如畫的美景,，好象進入了世外桃園,。
25.五行臺。這個觀景臺名字叫做“五行臺”,，一聽到這個名字,，大家肯定會聯(lián)想到“金、木,、水,、火、土”,，是的,，他們之中一定有什么聯(lián)系。相傳天地未分之時,，被稱為混沌狀態(tài),。天地乾坤混在一起，日月星辰?jīng)]有生成,，晝夜寒暑沒有交替出現(xiàn),，上面沒有風(fēng)雨雷電,，下面沒有草木山川人禽蟲獸。這時一股靈氣在里面盤結(jié)運行,，于是從太易之中生出水,，從太初之中生出火，從太始之中生出木,，從太素之中生出金,，從太極之中生出土。五行由此而來,。由于白石山的特殊的自然,、地理環(huán)境造成了春、夏季節(jié),，多云霧的天氣,，但在此觀景臺經(jīng)常會有濃密的云霧聚集在此，猶如傳說中的“五行”在現(xiàn),，因此被稱作“五行臺”
26.白石勝境：此處是白石山西門的入口處,，這里有一座由漢白玉雕琢而成的牌坊，而大家走到這里,，也就漸入了白石山的佳境,。這里也是徒步進入景區(qū)游覽的入口處。
白石山景區(qū)內(nèi)索道概況
1.祥云門索道,。全長2378米,，單程8.5分鐘，8人吊廂共38個吊廂,。
2.韭菜園索道,。全長493米,，單程2.8分鐘,，兩個吊廂，運力是25+1,，單項運量1000人/小時,。
3.飛云口索道。全長468米,，單程5分鐘左右,，8人吊廂共12個。
4.碧溪索道,。全長1890米,，單程30分鐘左右，雙人吊廂共108個,。
(游覽結(jié)束)時光飛逝,，咱們的白石山之行即將結(jié)束了,，很高興今天能陪大家一起欣賞美麗而神奇的白石山，各位對我的講解有什么意見可以提出來,，對白石山風(fēng)景區(qū)的建設(shè)有什么好的建議也可以向我反映,，我們會將大家寶貴的意見匯總反映給開發(fā)公司。開發(fā)公司本著“高起點,、新思維,、高品位、大手筆”,，全力把白石山打造成全國一流的旅游景點,，值得一提的是海拔1600米的游覽線是白石山景區(qū)最精華地段，在那里可以仰視,、俯視和俯瞰不同類型的景觀,，讓您流連忘返。俗話說：“天下沒有不散的宴席,?！钡俏蚁嘈牛芯壩覀冞€是會相見的,，到那時,，我們將提供更好的服務(wù)，但愿能很快再次見到你們!
河北導(dǎo)游詞4
各位朋友：
大家來到的這個公園,叫做鴿子窩公園,。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石,，叫做鷹角巖，也叫鴿子窩,。為什么叫鷹角巖呢?因為它們凌空拔起,，威風(fēng)凜凜，像兩只雄鷹在長空搏擊角斗,，所以得名鷹角巖,。為什么又叫鴿子窩呢?因為在這兩塊兒巨大的巖石上，裂隙十分發(fā)育,，是鳥類棲息出沒的好地方,。過去，這里樹木叢生,，百草豐茂,，有許多野鴿子出沒，所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩,。我們來到的這個亭子叫鷹角亭,，建于1934年，亭前的牌匾是由原人大常委會副委員長胡厥文先生書寫的,。沿海建有“望海長廊”,，由原國務(wù)院副總理方毅同志書寫牌匾,，“望海長廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委會副委員長,、科學(xué)家嚴(yán)濟慈先生書寫牌匾,，前邊有“書閣”，兩個大字出于由原人大常委會副委員長,、歷史學(xué)家周谷城先生的手筆,。
鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結(jié)下了不解之緣。我國有個古老的地名,，叫做碣石,。據(jù)歷史記載，秦始皇,、漢武帝,、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過碣石,?？墒牵偈烤乖谀睦?為什么叫碣石?這些問題被歷史學(xué)家,、地理學(xué)家爭論了一兩千年,，至今還爭得不亦樂乎。其實,，他們只是對碣石所在的具體地點各持己見,，對大致的區(qū)域卻沒什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的河北省樂亭縣,、昌黎縣,、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因為秦始皇等人到碣石所進行的活動都和大海有關(guān),，所以碣石一定在海邊,。各家的觀點不細(xì)說，今天就說說鴿字窩,。有人認(rèn)為鴿子窩就是碣石,。古文字學(xué)這樣解釋：“方者為碑,，圓者為碣”,，說的是一塊大石碑，方頂?shù)慕凶霰?，圓頂?shù)慕凶鲰?。這鴿子窩，就像一塊圓頂?shù)拇笫?，突兀挺立在大海之濱,。不僅如此,，1986年，在距此不遠(yuǎn)的金山嘴東橫山發(fā)掘了氣勢恢宏的秦皇行宮遺址,，許多歷史文物得以重見天日,。《人民日報》以《北戴河發(fā)掘出秦始皇父子行宮遺址》為題,，發(fā)表了這條重要新聞,。一些學(xué)者非常高興，說這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了,，另一些學(xué)者卻不以為然,，因為在其他沿海地帶也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址?？磥?，碣石有可能指的是一個地區(qū)，一個以今天秦皇島市為主體的地區(qū),，只要你到了這里的任何一個地方,，就可以說你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。碣石何在?千古之謎,。諸位若感興趣,，秦皇島有一個“碣石研究會”，歡迎您參加,，也去爭論一番吧,。但是，不管怎么說,，只要站在鷹角亭上,，就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石，以觀滄?！钡陌蹴鐨鈩?，就能明白只有如此壯美的大自然景色，才能激發(fā)一代偉人毛澤東的靈感,，寫出《浪淘沙北戴河》那樣優(yōu)美的詩句來?，F(xiàn)在，就讓我們站在鷹角亭上,，欣賞一下大海的風(fēng)光吧,。
鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的去處,。這里踞高臨下,，視野開闊，旁邊又有一個大潮坪,。秦皇島一帶,，每天是一次漲潮,，一次落潮，而且潮差很小,，大多在一米之內(nèi),，海水的深度比較穩(wěn)定，特別適合海浴和游泳,，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價,。鴿子窩卻不同，北邊的這個大潮坪,，相當(dāng)于一個三角河口,，大口向海，小口向陸,。每次漲潮的時候,，大口來的潮水順著潮坪往上走，前方卻略顯狹小,，潮水不能分散,，就被慢慢地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸,。在這里看大潮,，又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海,，洶涌澎湃,，雷鳴轟響，氣勢磅礴,。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫,、志在必得的大家氣度。不知不覺中,，從我們腳下到西邊赤土山大橋,，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋,。在此觀海,，大自然之壯美杰作，令人躊躇滿志,，充滿希望和理想,。鴿子窩大潮給了我們一個發(fā)人深省的啟示：想干大事，心氣兒要平,，底氣兒要足,。執(zhí)著肯干能成功，積少成多顯大才,。沉穩(wěn)鎮(zhèn)定有靜氣,，按部就班不胡來。要順天時,，得地利,，靠人和，瞅準(zhǔn)目標(biāo),，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厝ゴ蟾梢粓?。可能,，這也正是那位“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已”的曹操,，剛剛平定了北方，凱旋歸來,，到這里“東臨碣石,，以觀滄海”之時的心情,。毛澤東在率領(lǐng)中國人民推翻三座大山之后,，來到北戴河寫出“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”的詩句,，大概也是面對“倏乎一瞬潮水來,，沉陸汪洋彈指間”的情景而發(fā)出的感慨吧。
等潮水退去,，一汪汪遺留在潮坪上的海水,，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這里拍攝了一張照片,，取名《青春的旋律》,，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒，報刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載,。如果說,，在漲潮的時候，我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣,，那末,，在退潮的時候所感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?
在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事,。想看日出,，就要到鴿子窩，這是您的選擇。整個秦皇島的地理形勢是北依燕山,，南臨渤海,，也就是說，大海在陸地的南邊,。所以,，在許多地方守著大海卻看不到旭日東升的場面。有些地方也能看到日出,，但是,，或因為海岸線東北、西南走向,，總是讓人猜不透太陽究竟該從什么地方升起;或因為地勢過于平坦,，人們不能登高望遠(yuǎn)，難免心中產(chǎn)生許多遺憾,。鴿子窩卻如同天成地設(shè)一般,，它挺拔高聳，使人產(chǎn)生居高臨下之感;它面向正東,，太陽就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點上冉冉升起,，希望和現(xiàn)實就在這里順其自然地融為一體了。因此,，一到旅游旺季,，每日凌晨時分，這里就擠滿了成千上萬的游人,，來欣賞壯麗的海上日出,。可以說,，海上日出很壯觀,，看日出的人群也很壯觀。那么多的人擠在一起,，日出之前,，都是那么虔誠，那么專注,，那么安靜;太陽剛一露臉兒,，又都是那么天真，那么興奮,，那么熱情,，好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣，大家歡呼雀躍,，互相祝賀,，一下子,，鴿子窩就變成了歡樂的海洋。
這里的風(fēng)光這樣美,，請大家隨意地欣賞品味,，留影照相。十分鐘之后,，請到毛澤東塑像和詩碑前面集合,。好,，十分鐘之后再見!
