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中衛(wèi)高廟游玩時間篇一

高廟坐北朝南,，在南北中軸線上,，從南向北的主要建筑有保安寺的山門,，山門之上是魁星樓，內塑魁星造像,。進山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊,，婷婷玉立，結構獨特,。由于上塑天宮彌勒佛,，故稱“彌勒閣”。由此上踏15級臺階,，至大雄寶殿,，內塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側為地藏宮，西側為三霄宮,。東西兩邊的配殿裡,，塑十方佛及二十四諸天。穿過34級臺階,，直抵南天門,。臺階的前一半，建成天橋狀,，天橋兩側被環(huán)繞一周的樓宇圍成兩個天井,，東邊的稱“東天池”，西邊的稱“西天池”,。兩個天池由天橋下的圓形隧洞相互聯通,，隧洞被稱為“地獄輪回洞”。

登上南天門,，迎面是一座建在高臺基上的九楹三層樓閣,。下層為五岳殿，東陪三宮殿,，西陪祖師殿,，從兩側陪殿登木梯上至二層，是玉皇樓,，內塑玉皇大帝造像;登上三層,，為三清宮，內塑道家祖圣老子造像,，并繪有“天宮朝無”,、“玉闕仙宴”、“天女散花”,、“嫦娥奔月”等彩繪圖案,。

在三層主樓的正面，還十分別致地建造了一座三層中樓,，小巧玲瓏,，婷婷秀麗;下層繪二十八星宿，中層塑觀世音菩薩和接引佛像,，上層塑太白金星,。中樓的兩側是鐘鼓樓、四仙閣,、觀景臺等,，這些建筑用廊橋相互連接溝通，使之左右對稱,，逐次升高,。形似鳳凰展翅,，瑰麗挺拔。檐角高翹,，給人以凌空欲飛之感;檐牙相啄,，又使人有爭妍斗巧之覺。

在清咸豐八年建造的磚雕牌坊上,，雕刻著這樣一副對聯，上聯是“儒釋道之度我度他皆從這裡”,，下聯是“天地人之自造自化盡在此間”,，橫批為“無上法橋”。由此可見,，高廟是一座儒,、佛、道三教合一的寺廟,。宋朝以后,，尤其是明清兩代，這種現象在我國也是常見的,。

高廟建筑的特點是：集中,、緊湊、回曲,、高聳,，在占地僅4100多平方米的面積上，建造了260多間建筑物,，最高建筑高出中衛(wèi)街面近30米,。站在中衛(wèi)街頭，遠遠望去,，高廟氣勢磅?,，雄偉壯麗，重樓疊閣,，錯落有致,。深入其間，又見殿宇玲瓏,，清幽文雅,，廊橋高懸，構思奇異,。中衛(wèi)高廟集中國南北古建筑特點于一體,，充分顯現了古代勞動人民的聰明智慧和精湛技藝。

高廟以其獨特的群體古建筑和包羅萬象的合體宗教信仰,，吸引著八方來客,，使廟內香火不斷，興盛不竭。中衛(wèi)高廟也因此而馳名,，被列為寧夏回族自治區(qū)重點文物保護單位,。

中衛(wèi)高廟游玩時間篇二

高廟坐北朝南，在南北中軸線上,，從南向北的主要建筑有保安寺的山門,，山門之上是魁星樓，內塑魁星造像,。進山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊,，結構獨特。由于上塑天宮彌勒佛,，故稱“彌勒閣”,。人來人往的游客在高廟行走，欣賞高廟的建筑風格

由此上踏15級臺階,，至大雄寶殿,，內塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側為地藏宮,，西側為三霄宮,。東西兩邊的配殿里，塑十方佛及二十四諸天,。穿過34級臺階,，直抵南天門。臺階的前一半,，建成天橋狀,，天橋兩側被環(huán)繞一周的樓宇圍成兩個天井，東邊的稱“東天池”,，西邊的稱“西天池”在.''太陽光的照射之下,，高廟顯的更佳的壯觀

兩個天池由天橋下的圓形隧洞相互聯通，隧洞被稱為“地獄輪回洞”,。高廟顧名思義,，比較挺拔陡峭的廟宇，因此雨雪天氣不適合游覽,，主要是臺階樓梯都比較陡,，太陽明媚之下、適合游覽,。

登上高廟的最高層,，又是一番景象。古人詠頌此景：“蘆花飛雪漲晴漪,，煙雨冥檬望益奇,。點點白鷗深處浴,，扁舟遙動五湖思?！蹦呛喼笔且环鶋邀惗智宓木薹鶉?。極目云天，潑黛浮藍;大漠綠洲,、黃河,、長城盡收眼底。近處,，云蒸霞蔚,，似乎赤城霞、峨媚雪,、巫山云、瀟湘雨,、錢塘潮,。廬山瀑布均生于此，催人遐思,，感慨萬千,。這時，從遠處飄來的瀚海駝鈴又那么深沉悅耳,，游人猶如沉浸在詩中畫內,。

高廟以高取勝。在僅4000余平方米的高臺上,，筑有260多間重樓疊閣,。整個建筑群分兩部分，前低后高,，層層疊起,，形如鳳凰展翅。前院為保安寺及其山門,，上為南天門大雄寶殿,、中樓，最上層是五岳廟,、玉皇閣,、圣母宮，有木梯與中樓通,。主體兩翼分別是鐘鼓樓,、文樓、武樓等陪殿,。南北向中軸線上,，建筑物層層緊扣,，步步增高，左右對稱,，上下呼應,，亭廊相連，迂回曲折,，檐牙相啄,，翼角高翹，加上九脊歇山,，四角攢尖,，十字歇山，將軍盔頂等造型別致的屋頂,，構成一座氣勢雄偉,、風格迥異的建筑群體。在高廟的磚雕牌樓上有一幅著名對聯：“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間,?！睓M批是：“無上法橋”?？梢姰斈赀@里是儒,、釋、道三教合一的宗教場所,。

高廟最著名的體驗景地當屬高廟地獄,。高廟地獄建造在高廟地基之下，為中國四大古地獄之一,。其結構為一巨型宮殿,，內設十殿閻羅、六曹判官,、鋸解,、鐵磨、鐵床,、油鍋,、刀山、火海等地獄刑具及鬼吏塑像等,。結合人間百態(tài),，表現人死后到陰間接受評判的過程，體現了佛教“善有善報,、惡有惡報”的因果理念,。

中衛(wèi)高廟游玩時間篇三

中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北，接連城墻的高臺上,。始建于明永樂年間,，稱“新廟”,。清康熙四十八年(公元1720xx年)秋，因地震坍塌重建,，后經道光二年,、咸豐三年、光緒八年續(xù)建,，改稱“玉皇閣”,。民國初年增建后，改稱“高廟”,，建筑面積達2510平方米,，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群,。

高廟坐北朝南,，是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線上,。層層相因,，逐步增高;輔助建筑位于兩側，均衡對稱;主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連,，極富變化。在僅20xx余平方米的高臺上,，建筑了近百間九脊歇山,、四角攢尖、十字歇山,、將軍盔頂等各種類型,、不同風格的殿宇。整個建筑群以其殿宇精巧,，檐牙相啄,，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，真是寧夏古建筑中的杰作,。

高廟的獨特之處不僅在于其完美的造型,，更妙的是它還集儒、道,、佛三教于一廟,，共塑有各類神像174座，逼真精美之極,，令人目不暇接,。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進入陰曹地府,，既刺激又令人嘆為觀止,。

登上中衛(wèi)高廟的最高層,，又是另一番景象。極目云天,，潑黛浮藍;大漠綠洲,、黃河、長城盡收眼底,。近處,，云蒸霞蔚;遠處，飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳,。

1,、交通：高廟距離中衛(wèi)火車站較近，可以直接走過去,。

2,、中衛(wèi)高廟門票：10元

3、開放時間：08：00-18：00

美食:

中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng),，據說光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個億的產值,。可見一顆顆枸杞的經濟價值,。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的,。

因為是在寧夏，所以手抓羊肉是少不了的,，然后就是烤肉串,，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒有平羅一帶那么辣了,，主食當然是各種面食,，個人以為還是揪面片比較好吃。

中衛(wèi)高廟游玩時間篇四

各位游客：

在銀川市的西北部,，有一座雄偉峻峭的山脈,，它峰巒起伏，裝入一批奔騰的駿馬,，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,，這就是著名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來自于蒙古語,，是駿馬的意思,。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)和內蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,，是寧夏和內蒙古的分界線,。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公里，最寬處60公里,，在浩瀚沙漠中拔地而起,，北接烏蘭布和沙漠，南連衛(wèi)寧北山,，西傍騰格里沙漠,，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的一道天然屏障,。

整座賀蘭山又大小山峰46個,，較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20xx米以上,，“賀蘭之山五百里,，極目長空高插天”，就是贊美最高峰敖包疙瘩的,，其海拔3556米,，比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,，用石頭堆起的一個“敖包”，是他們祭神的地方,。他是賀蘭山頂峰的標志,。賀蘭山主峰也就以此為名。

賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線,，對銀川平原發(fā)展成為“塞北江南”有著顯赫功勞,。它不但是我國河流外流域內流區(qū)的分水嶺，也是季風氣候和非季風氣候的分界線,。山勢的阻擋,，既削弱了西北高寒氣流的東襲,，阻止了潮濕的東南季風西進,，又遏制了騰格里沙漠的東移，東西兩側的氣候差異頗大,。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線,，東部為半農半牧區(qū)，西部為純牧區(qū),。

賀蘭山由于地理位置的特殊性,，歷來滿布刀光劍影。它地處我國農耕民族和游牧民族的交接地帶,，民族遷移十分頻繁,，在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽為“朔方之保障,，沙漠之咽喉”,。眾多的谷口平時是貿易交通要道,，戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道：“賀蘭山下陣如云,，羽榭交馳日夕聞,。”以“陣如云”,、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面,。岳飛《滿江紅》“架長車，踏破賀蘭山闕”的名句,，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場,，報效國家!

賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,，其中不少為賀蘭山特有的種類,，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花,、賀蘭山丁香,、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉,、油松以及山杏,、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區(qū)之一,。

賀蘭山的野生動物有170余種,，其中藍馬雞、馬鹿,、麝,、盤羊、猞猁,、斑羚,、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類,，在寧夏僅分布于賀蘭山,，1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭,、錳,、鐵等礦產資源，山中還盛產賀蘭石,，是制作勢頭工藝品的名貴原材料,。

賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內有許多引人入勝的風景游覽點,，如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū),，全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫，以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等,。游客們可以從中盡情領略這座古老山脈自然,、歷史和人文的風韻之美，一定會回味無窮,。

下面請大家隨我從蘇峪口北側進山,，前往參觀具有“游牧民族藝術畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。

中衛(wèi)高廟游玩時間篇五

各位游客,，美麗富饒的銀川,，是黃河河套地區(qū)最早開發(fā)的一片綠洲，漢代時就在此推行浚渠屯田措施,，興建了漢延渠等水利工程,，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經傳遍九州,。古老的黨項族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強不息,，展現出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市,，是寧夏回族自治區(qū)首府,，也是中國歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深,，這里有說不完的故事,，道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川,，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!

游客們,，銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上，東臨黃河,，地勢平坦開闊;西靠賀蘭山,，與內蒙古阿拉善左旗依山為鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里,，市區(qū)面積1277平方公里,。轄城區(qū),、新城區(qū),、郊區(qū)三個縣級區(qū)和永寧、賀蘭兩縣,。據統(tǒng)計,，20xx年末全市總人口約103.91萬人。銀川是個多民族的地區(qū)，聚居這回,、漢,、滿、蒙古,、朝鮮等25個民族,，也是回族人口居住較集中的城市，回族約有22.31萬人,。

傳說很久以前,，長江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福,。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏,，開渠引水，帶來了江南風光,。后來為了阻止異族部落的入侵,，鳳凰七妹就變成了一座城，保護寧夏百姓,，這就是后來的銀川,。如今，“鳳凰城”已經成為銀川的美稱,。

銀川地勢平坦開闊,。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜?！百R蘭為屏,，黃河繞境，沃野千里,，湖泊鑲嵌”,，是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分,。西部是賀蘭山地,，賀蘭山成梯形，自泉齊溝以南逐漸降低,，海拔20xx—2500米,，主峰敖包疙瘩3556米，是阻擋西北寒冷空氣和風沙長驅直入的天然屏障,。東部為黃河沖積平原,。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山，過境長度為78.4公里,，水面12.47萬畝,，形成廣闊無垠的黃河沖積平原,，其間沃野百里，溝渠縱橫,，草木茂盛,，散布著數百個大小湖沼，有著名的“七十二連湖”,，自古以來,，這里就是主要的農林牧漁生產區(qū)。

銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū),，屬中溫帶大陸性氣候,。主要特點是：雨雪稀少，蒸發(fā)強烈,，日照充足,，熱量適中，風大沙多;冬寒無奇冷,，夏熱無酷暑,，春季短而多變。銀川因為地處西北內陸,，遠離海洋,，加上氣候干燥，雨水量少,，日照又長,，因此一年中大部分時間都是晴天。據統(tǒng)計,，年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時,。

銀川晝夜溫差很大，全年平均日溫差為13.1度—14.4度,，這種大陸性氣候的特點,，加上得天獨厚的自然條件，非常適宜各類農作物的生長,，易于瓜果糖分的貯存,，瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據北魏著名地理學家酈道元所著《水經注》記載,，早在1520xx年前,，銀川平原就被稱為“果城”。這里盛產桃,、李,、杏、棗,、蘋果,、葡萄和西瓜。水果個大,、味甜,、肉嫩，且色彩鮮艷,。銀川種植稻米已有2100多年的歷史,。經勞動人民的精心培養(yǎng)和改良，銀川的水稻已成為全國著名的品種,。主要糧食作物有小麥,、蕎麥、白豌豆等,。蔬菜有寧夏大白菜,、辣椒、西紅柿,、大頭蔥,。此外，蕨菜,、沙棘,、蜂蜜也小有名氣。

銀川地區(qū)土壤類型較多,，植被多樣,。森林面積達百萬畝，其中有一半為人工林,，包括用材林,、防護林和經果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開,，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢,。1988年，國務院批準賀蘭山為國家級森林有野生動物類型自然保護區(qū),，山上有天然次生林18.3萬畝,，有野生動物177種，其中屬于國家保護的珍稀動物16種,。

銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,，礦產資源豐富。在銀川境內賀蘭山段貯藏的礦產品主要有煤,、赤鐵,、石灰石、白云石,、磷灰石,、石英砂巖,、輝綠巖、陶瓷粘土等,，這位銀川市發(fā)展冶金,、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件,，尤其是磷礦貯藏量較高,。

銀川歷史悠久，早在20xx多年前的漢武帝時期,，這里就是匈奴,、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開發(fā),，銀川平原興起了一些城堡,，當時被人們稱為飲汗城的城堡，就是銀川城的前身,。銀川設立縣城的開始是在南北朝時期北周建德三年(574年),，時稱懷遠郡。公元1020xx年,，黨項族首領李德明遷居于此,，改為興州。公元1038年,，西夏國在此建都,，稱興慶府，歷時189年,。之后歷經王朝更迭,，又改稱為中興府、寧夏,、寧夏府,、寧夏城，直到1945年,，才設立銀川市,。

“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城,，其人文景點一西夏文化為主要特色,。西夏王陵風景名勝區(qū)是國家重點風景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護區(qū)為國家重點自然保護區(qū),。西夏王陵,、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位,。還有誘人的水鄉(xiāng)景色,、奇特的塞上風光及多彩的回族風情,，使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。

游客們,，銀川城區(qū)分為老城,、新城和新市區(qū)三部分，老城前身為清代的寧夏府城,，東距黃河約15公里,，自治區(qū)政府和市人民政府都設在這里,，又為商業(yè)區(qū),。新城位于火車站東側，東距老城區(qū)7.5公里,，是在清乾隆時住的新滿城基礎上發(fā)展起來的,。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內除了鼓樓,、玉皇閣,、南門樓等幾座古建筑外，大都是低矮的黃泥土坯房,。如今,，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞著那些古老的建筑,，一幢幢現代化的建筑鱗次櫛比,。入夜，燈火通明,，霓虹閃爍,，寬闊的街道流光溢彩。走進銀川,，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現在交相輝映的美麗,，這座榮古都風貌、回族風情和現代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨,。

中衛(wèi)高廟游玩時間篇六

中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北,，接連城墻的高臺上。始建于明永樂年間,，稱“新廟”,。清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建,，后經道光二年,、咸豐三年、光緒八年續(xù)建,，改稱“玉皇閣”,。民國初年增建后,，改稱“高廟”，建筑面積達2510平方米,，是一處造型完整,、氣魄壯美的古建筑群。

高廟坐北朝南,，是一座三教合一的寺廟,。主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,，逐步增高,；輔助建筑位于兩側，均衡對稱,；主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連,，極富變化。在僅20xx余平方米的高臺上,，建筑了近百間九脊歇山,、四角攢尖、十字歇山,、將軍盔頂等各種類型,、不同風格的殿宇。整個建筑群以其殿宇精巧,，檐牙相啄,，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，真是寧夏古建筑中的杰作,。

高廟的獨特之處不僅在于其完美的造型,，更妙的是它還集儒、道,、佛三教于一廟,，共塑有各類神像174座，逼真精美之極,，令人目不暇接,。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進入陰曹地府,，既刺激又令人嘆為觀止,。

登上中衛(wèi)高廟的最高層，又是另一番景象,。極目云天,，潑黛浮藍；大漠綠洲、黃河,、長城盡收眼底,。近處，云蒸霞蔚,；遠處,，飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。

1,、交通：高廟距離中衛(wèi)火車站較近,，可以直接走過去。

2,、中衛(wèi)高廟門票：10元,。

3、開放時間：08：00—18：00,。

美食：中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng),，據說光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個億的產值,?？梢娨活w顆枸杞的經濟價值。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的,。

因為是在寧夏,，所以手抓羊肉是少不了的，然后就是烤肉串,，糊辣羊蹄等清真食品,，味道沒有平羅一帶那么辣了，主食當然是各種面食,，個人以為還是揪面片比較好吃,。

中衛(wèi)高廟游玩時間篇七

中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北，接連城墻的高臺上,。始建于明永樂年間,，稱“新廟”。清康熙四十八年(公元1720_年)秋,，因地震坍塌重建,，后經道光二年、咸豐三年,、光緒八年續(xù)建,，改稱“玉皇閣”。民國初年增建后,，改稱“高廟”,，建筑面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群,。

高廟坐北朝南,，是一座三教合一的寺廟。主要建筑都位于一條中軸線上,。層層相因,，逐步增高;輔助建筑位于兩側，均衡對稱;主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連,，極富變化,。在僅20_余平方米的高臺上，建筑了近百間九脊歇山,、四角攢尖,、十字歇山、將軍盔頂等各種類型,、不同風格的殿宇,。整個建筑群以其殿宇精巧，檐牙相啄,，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇,，真是寧夏古建筑中的杰作。

高廟的獨特之處不僅在于其完美的造型,，更妙的是它還集儒,、道、佛三教于一廟,，共塑有各類神像174座,，逼真精美之極，令人目不暇接,。高廟地獄是我國四大鬼城之一,，進入陰曹地府，既刺激又令人嘆為觀止,。

登上中衛(wèi)高廟的最高層,，又是另一番景象。極目云天,，潑黛浮藍;大漠綠洲,、黃河、長城盡收眼底,。近處,，云蒸霞蔚;遠處，飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳,。

1,、交通：高廟距離中衛(wèi)火車站較近，可以直接走過去。

2,、中衛(wèi)高廟門票：10元

3,、開放時間：08：00-18：00

美食:

中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng)，據說光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個億的產值,?？梢娨活w顆枸杞的經濟價值。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的,。

因為是在寧夏,，所以手抓羊肉是少不了的，然后就是烤肉串,，糊辣羊蹄等清真食品,，味道沒有平羅一帶那么辣了，主食當然是各種面食,，個人以為還是揪面片比較好吃,。

中衛(wèi)高廟游玩時間篇八

中衛(wèi)高廟是全國重點文物保護單位，始建于明代永樂年間,，至清代 已成為一處規(guī)模較大的古建筑群,。據傳中衛(wèi)舊有9寺18廟之盛，唯高廟高聳,、高峻,、高超,，故謂之高廟,。1963年被批準開放為佛教活動場所，僧眾常住,，供奉銅鑄,、玉刻、木雕,、泥塑,、圣像600余尊，入選《中華佛教二千年》寶典名錄,。

清康熙四十八年(公元1720xx年)九月,，寧夏發(fā)生強烈地震，使上層建筑全部傾圮,。地震后重修,，四年內修繕完工，起名“新廟”,。清乾隆三年十一月二十四日(公元1739年1月3日),，寧夏再次發(fā)生強烈地震，寺廟內的大部分建筑倒塌。之后,，又逐年重修,。清咸豐八年(公元1858年)增建了門前廣場上的法戒樓和寺院內的磚砌牌坊、東西轉樓,、東西天池,，改稱“玉皇閣”。1942年農歷二月十五日,，在此舉行廟會,，因香火不慎，造成重大火災,，使南天門以上建筑一時間全部焚毀,，蕩然無存。翌年再度興工重建,，并擴大殿宇,，增加高度，歷時4年,，于1946年竣工,，起名“高廟”。現存的中衛(wèi)高廟,，即為清咸豐年間和20世紀40年代重修,、增建后的定型。其建筑風格依然以清代古建筑為主體,。

高廟建筑群占地4100多平方米,，建有1700多平方米的重樓疊閣、260間建筑物,。高廟坐北朝南,，在南北中軸線上，從南向北的主要建筑有保安寺的山門,，山門之上是魁星樓,，內塑魁星造像。進山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊,，婷婷玉立,，結構獨特。由于上塑天宮彌勒佛,，故稱“彌勒閣”,。由此上踏15級臺階，至大雄寶殿,，內塑釋迦牟尼坐像,。大雄寶殿的東側為地藏宮,，西側為三霄宮。東西兩邊的配殿里,，塑十方佛及二十四諸天,。穿過34級臺階，直抵南天門,。臺階的前一半,，建成天橋狀，天橋兩側被環(huán)繞一周的樓宇圍成兩個天井,，東邊的稱“東天池”,，西邊的稱“西天池”。兩個天池由天橋下的圓形隧洞相互聯通,，隧洞被稱為“地獄輪回洞”,。

高廟是 一座三教合一的寺廟，很奇特,。廟的磚雕牌坊上有一副對聯：“儒釋道之度我度他皆從這里”;“天地人之自造自化盡在此間”,。橫批是：“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛,、菩薩,，還有玉皇、圣母,、文昌,、關公。佛,、道,、儒三教的偶像，濟濟一堂,。

高廟前有保安寺,，山門朝南，兩側建有廂房,，正面為單檐歇山頂的大雄寶殿。殿后為高廟,，有24級臺階,，拾級而上，經牌坊,、南天門,、中樓，最后是高達三層的五岳,、玉皇,、圣母殿,。這些主要建筑，都在一條中軸線上,，它們層層相因,，逐步增高，氣勢雄偉,。在高廟主體建筑的兩側,，還有鐘樓、鼓樓,、文樓,、武樓、靈官殿,，地藏殿等配殿,。在僅20xx余平方米的高臺上，建造了近百間九脊歇山,、四角攢尖,、十字歇山、將軍盔頂等各種類型的殿宇,。整個建筑群重樓疊閣,，亭廊相連，翼角高翹,，構成了迂回曲折的內外空間,，從一個側面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術風貌，給人留下深刻的印象,。

登上高廟的最高層,，又是一番景象。古人詠頌此景：“蘆花飛雪漲晴漪,，煙雨冥檬望益奇,。點點白鷗深處浴，扁舟遙動五湖思,?！蹦呛喼笔且环鶋邀惗智宓木薹鶉嫛O目云天,，潑黛浮藍;大漠綠洲,、黃河、長城盡收眼底,。近處,，云蒸霞蔚，似乎赤城霞,、峨媚雪,、巫山云,、瀟湘雨、錢塘潮,。廬山瀑布均生于此,，催人遐思，感慨萬千,。這時,，從遠處飄來的瀚海駝鈴又那么深沉悅耳，游人猶如沉浸在詩中畫內,。

高廟以高取勝,。在僅4000余平方米的高臺上，筑有260多間重樓疊閣,。整個建筑群分兩部分,，前低后高，層層疊起,，形如鳳凰展翅,。前院為保安寺及其山門，上為南天門大雄寶殿,、中樓,，最上層是五岳廟、玉皇閣,、圣母宮，有木梯與中樓通,。主體兩翼分別是鐘鼓樓,、文樓,、武樓等陪殿。南北向中軸線上,，建筑物層層緊扣,，步步增高,，左右對稱,，上下呼應,，亭廊相連，迂回曲折,，檐牙相啄,，翼角高翹,，加上九脊歇山，四角攢尖,，十字歇山，將軍盔頂等造型別致的屋頂,，構成一座氣勢雄偉,、風格迥異的建筑群體,。在高廟的磚雕牌樓上有一幅著名對聯：“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間?！睓M批是：“無上法橋”,。可見當年這里是儒,、釋,、道三教合一的宗教場所,。

高廟最著名的體驗景地當屬高廟地獄。高廟地獄建造在高廟地基之下,，為中國四大古地獄之一。其結構為一巨型宮殿,，內設十殿閻羅,、六曹判官、鋸解,、鐵磨,、鐵床、油鍋,、刀山,、火海等地獄刑具及鬼吏塑像等。結合人間百態(tài)，表現人死后到陰間接受評判的過程,，體現了佛教“善有善報,、惡有惡報”的因果理念。

中衛(wèi)高廟游玩時間篇九

中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)城北,，接連城墻的高臺上,。始建于明永樂年間,，稱“新廟”。清康熙四十八年(公元1720xx年)秋,，因地震坍塌重建,，工作總結，后經道光二年,、咸豐三年,、光緒八年續(xù)建，改稱“玉皇閣”,。民國初年增建后,，改稱“高廟”，建筑面積達2510平方米,，是一處造型完整,、氣魄壯美的古建筑群。

高廟坐北朝南,，是一座三教合一的寺廟,。主要建筑都位于一條中軸線上。層層相因,，逐步增高;輔助建筑位于兩側,，均衡對稱;主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連，極富變化,。在僅20xx余平方米的高臺上,，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖,、十字歇山,、將軍盔頂等各種類型、不同風格的殿宇,。整個建筑群以其殿宇精巧,，檐牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇,，真是寧夏古建筑中的杰作,。

高廟的獨特之處不僅在于其完美的造型,，更妙的是它還集儒、道,、佛三教于一廟,，共塑有各類神像174座，逼真精美之極,，令人目不暇接,。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進入陰曹地府,，既刺激又令人嘆為觀止,。

登上中衛(wèi)高廟的最高層，又是另一番景象,。極目云天，潑黛浮藍;大漠綠洲,、黃河,、長城盡收眼底。近處,，云蒸霞蔚;遠處,，飄來的瀚海駝鈴深沉悅耳。

1,、交通：高廟距離中衛(wèi)火車站較近,，可以直接走過去。

2,、中衛(wèi)高廟門票：10元

3,、開放時間：08：00-18：00

美食:

中衛(wèi)是寧夏紅的故鄉(xiāng)，據說光寧夏紅去年就創(chuàng)造了7個億的產值,?？梢娨活w顆枸杞的經濟價值。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較劃算的,。

因為是在寧夏,，所以手抓羊肉是少不了的,，然后就是烤肉串,，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒有平羅一帶那么辣了,，主食當然是各種面食,，個人以為還是揪面片比較好吃。