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欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文(十二篇)

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欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文(十二篇)
時(shí)間:2023-02-28 18:49:22     小編:zdfb

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欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇一

老君山原貌保存良 好,,它記錄著十九億年來(lái)華北古陸塊南緣裂解,、離散、增生,、聚合,、碰撞、造山等構(gòu)造演化過(guò)程,,被稱為地質(zhì)公園,,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

北魏至今,,老君山從山門七里坪入口處起,,太清宮、十方院,、靈官殿,、淋醋殿、牧羊圈,、救苦殿,、傳經(jīng)樓、觀音殿,、三清殿,、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現(xiàn)存6處,,以頂峰老君廟最為壯觀,,在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)。

老君山現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的景觀區(qū)6處,,有景點(diǎn)179個(gè),。道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久,山頂老君廟有“南有武當(dāng)金頂,,北有老君鐵頂”之說(shuō),,初一,、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊(duì),四月八老君廟會(huì)人山人海;

生態(tài)觀光區(qū)老君河有追夢(mèng)谷,,明太子慈烺藏身洞稱為太子洞,,六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡,原始林大部分地域至今無(wú)人進(jìn)去,,馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀,,被地質(zhì)學(xué)者稱為“北國(guó)石林”。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種,,有中草藥830種之多,,稱之為國(guó)家中草藥基因庫(kù)。

老君山群峰俊秀,,怪石嶙峋,,蒼松勁樹(shù),四季常青,。春季山花爛漫,,馨香四溢;夏季翠綠可餐,清爽宜人;秋季紅葉似火,,熱情奔放;冬季銀裝素裹,,分外妖嬈。新建的一千五百一十五米登山盤道上,,路面平整,,曲徑通幽;二千九百九十九級(jí)臺(tái)階周圍老藤錯(cuò)落,鳥(niǎo)語(yǔ)百囀;山風(fēng)一起,,松濤洶涌,,嘯聲陣陣,不絕于耳,。雨中登山,,薄霧繚繞,風(fēng)雨瀟瀟,,如泣如訴,,憑高遠(yuǎn)眺,醉若天仙,。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇二

洛陽(yáng)老君山位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城南3公里處,,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,海拔2200米,。老君山山勢(shì)險(xiǎn)峻,、氣勢(shì)雄渾?!榜v足峰巔,,放眼四顧,,可西瞻秦闕,南望楚地,,北眺龍門,,東瞰少林”。歷代文人騷客對(duì)老君山多所推崇,,明代詩(shī)人謝榛曾慨嘆老君山之美“兼泰山之雄偉 ,、華山之險(xiǎn)峻、廬山之朦朧,、黃山奇峰七十二,君山奇景知多少!?”

洛陽(yáng)老君山原名景室山,,因西周朝“守藏室史”李耳(道教始祖,,被道教尊為太上老君)到此歸隱修煉,而被唐太宗易名為“老君山”,,沿襲至今,。老君山被尊為道教圣地,歷代香火旺盛,。

北魏時(shí)起,,老君山從山門七里坪入口處起,有太清宮,、十方院,、靈官殿、淋醋殿,、牧羊圈,、救苦殿、傳經(jīng)樓,、觀音殿,、三清殿、老君廟等廟

宇16處之多,。歷經(jīng)歷代毀毀修修,,現(xiàn)存6處,以頂峰老君廟最為壯觀,。老君廟始建于北魏,,鐵椽鐵瓦,以“鐵頂”著稱,,在中原眾多廟宇中屈指可數(shù),,素有“南有武當(dāng)金頂,北有老君鐵頂”之說(shuō),。初一,、十五朝拜老君廟的香客成群結(jié)隊(duì),,四月初八的老君廟會(huì)上更是人山人海。靈官殿,、淋醋殿,、道德府等廟宇古樸凝重,香火熾盛,。生態(tài)觀光區(qū)的老君河有追夢(mèng)谷;明太子慈烺藏身洞,,即太子洞;六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡;原始林大部分地域至今無(wú)人進(jìn)入。馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀,,千峰競(jìng)秀,,蔚為壯觀,被地質(zhì)學(xué)者稱為“北國(guó)石林”,,有“北國(guó)張家界”之美譽(yù),。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種,有中草藥830種之多,,稱之為國(guó)家中草藥基因庫(kù),。

老君山原貌保存良好,記錄著十九億年來(lái)華北古陸塊南緣裂解,、離散,、增生、聚合,、碰撞,、造山等構(gòu)造演化過(guò)程,被稱為國(guó)家地質(zhì)公園,,具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。1997年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)在老君山建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),如今的老君山已成為國(guó)家級(jí)5a景區(qū),,是理想的旅游,、避暑勝地。

20xx年河南省欒川老君山景區(qū)推出活動(dòng):中外所有李姓游客在20xx年,,憑有效身份證件,,可免費(fèi)游覽老君山。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇三

亮寶臺(tái)也是看日出的最好去處,,初時(shí),,一點(diǎn)殷紅穿云破霧,勢(shì)不可擋,。霎時(shí)光芒四射,,變?yōu)橐惠嗇x煌,那激動(dòng)人心的磅礴的氣勢(shì),令人開(kāi)口胸襟,、終生難忘,。朋友,留下來(lái)住一宿,,看看日出,,才不虛來(lái)此一游。

西邊這座山峰叫玉皇頂,。玉皇大帝在世俗的心目中,,是中國(guó)最大的身,是眾神之王,。手下有數(shù)不盡的文武仙卿,,對(duì)這樣一尊大神當(dāng)然各地都要敬仰,玉皇閣,、玉皇廟,、玉皇觀僅北京就有20多座,所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事,。

請(qǐng)朋友們往北看,欒川縣城歷歷在目,,伊河象一條白色飄帶穿城而過(guò),。縣城以北千山萬(wàn)嶺統(tǒng)稱熊耳山,??h城以南叫伏牛山,都是秦嶺東西余脈,。

縣城北的潭頭,、秋扒、獅子廟,、白土,、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰,是由距今約35億年至10億年的底層組成,,形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶,。

馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段,是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶,。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ?、陶灣?均以本地地名命名)沉積層序,屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì),、炭泥質(zhì),、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積,并有堿性巖床,、巖墻群侵入,。到距今2億年以后的中生代,此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶,,伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng),,形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一,,亞洲最大的鉬礦床,,已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地。

伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗巖巖體之間,,是距今18億年至5.7億年間,,華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系,顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境,。

最近處這座山峰,,峰頂平坦,四周陡峭,。峰頂松樹(shù)成林,,郁郁蔥蔥,取名叫曬人場(chǎng),,傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人,,道德天尊青睞洪鈞老祖捏造泥人,曬干以后撒向十方凈土,,大地上才有了人,。有一天洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾?;琶χ杏檬忠淮?,撒向空中,造成一些瞎眼少耳朵,,折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會(huì),。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇四

各位游客朋友:

大家好!我是藍(lán)天旅行社的導(dǎo)游李佳,大家此次的老君山旅游,,有我陪同大家,。如果大家旅途中有什么需要可以告訴我,我會(huì)盡力幫助大家,。祝大家玩的開(kāi)心,,游的舒心。首先為大家介紹一下洛陽(yáng),。洛陽(yáng)歷史悠久是“九朝古都”;文化豐富古都九朝也為洛陽(yáng)城內(nèi)留下了許多古代遺址;樣貌多姿,,有遍地“牡丹甲天下”王城公園“亞洲第一大噴泉”,。古香與時(shí)尚相結(jié)合使洛陽(yáng)更加瑰麗,而欒川更是這瑰麗中的瑰寶,。

欒川縣不僅有老君山地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū),,還有雞冠洞、重渡溝等自然風(fēng)景區(qū),,地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū),。這些名勝的存在,是因?yàn)闄璐h位于秦嶺山脈伏牛山系中,,這里保存著19億年來(lái)地殼演化過(guò)程中稀有,、典型、連續(xù),、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡,,以及種類繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀,。

而今天我們?nèi)サ睦暇?,更是其中的代表。老君山乃“仙”“靈”之山,,是國(guó)家5a級(jí)景區(qū),,是伏牛山世界地質(zhì)公園。位于洛陽(yáng)市欒川縣東三公里處,,面積6667公頃,,是秦嶺余脈八百里伏牛山主峰,海拔2200米,,原名景室山,后因東周“收藏室之史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山,,沿用至今,。相傳此地為道教始祖李耳歸隱修煉之地,北魏時(shí)建廟紀(jì)念,,唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟,,老君山歷代香火旺盛,被尊為道教圣地,,天下名山,。老子呢!大家想必都知道,但老子為什么和老君山結(jié)下不解之緣呢?讓我給大家講講吧,。老子,,姓李,名耳,,字伯陽(yáng),,謚號(hào)聃(dan),是我國(guó)古代思想家,楚國(guó)苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)人),。生于公元前571年至公元前471年間,,曾做周朝“守藏室之史”。相傳東周末年他看到朝廷腐敗,,不可挽回,,于是就騎著青牛離開(kāi)洛陽(yáng)出函谷關(guān),被關(guān)令尹喜挽留,,遂在那里著《道德經(jīng)》,之后就順著虢國(guó)古道從靈寶,、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉,一百六十歲時(shí)得道成仙,。后被尊為太上老君,,而景室山也被唐太宗賜名老君山。老子留下的著作《道德經(jīng)》是道家的經(jīng)典著作,,老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,,不但對(duì)我國(guó)古代思想文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn),而且對(duì)我國(guó)兩千年來(lái)思想文化的發(fā)展,,也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。所以,老子不愧為一位古代偉大的思想家,。

老君山錦山秀水,,風(fēng)景如畫(huà),玉皇頂海拔2200米,,巨闕壁立,,為八百里伏牛山的主峰;石林景區(qū)千峰競(jìng)秀,蔚為壯觀,,有“北國(guó)張家界”的美譽(yù),。老君山到目前為止開(kāi)發(fā)的主要景觀是:龍吟閣,金頂太清觀,,鐵頂老君廟,,舍身崖,峰林煙嵐,,幽谷蟬鳴,,這些景點(diǎn)我們今天將逐一看到,,。至于云海嘛,,就要看“老天爺”給不給力了。云海是老君山的一大奇觀,,云海出現(xiàn)時(shí),,放眼望去,,云遮千里、霧鎖萬(wàn)峰,,猶如站在碧波萬(wàn)頃的汪洋大海之中,,翠峰隱現(xiàn)、似動(dòng)若靜,,恰似千帆競(jìng)渡,,百舸待發(fā),在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時(shí),,“海到天涯天為岸,,山至極頂人為峰”甚是如夢(mèng)如幻。

哈哈,,大家有沒(méi)有更加的神往呢?不要著急,,很快我們就會(huì)到了。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇五

朋友們,,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山,。在八百里伏牛山,傳誦著一副對(duì)聯(lián):“君山不墨千秋畫(huà),,伊水無(wú)弦萬(wàn)古琴”,。是的,老君山的確是一副畫(huà)卷,,一副與五岳并秀的山水畫(huà)卷?,F(xiàn)在我們正站在這幅畫(huà)的面前,讓我們隨著畫(huà)軸的舒展,,細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!

??老君山有景室山,、華室山、壓塌坪等三座山峰組成,,古稱“伏牛三鼎”,、“君山三姊妹”,1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,,現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū)。

??老君山之所以為核心景區(qū),,一是有厚重的文化積淀,,二是科學(xué)內(nèi)涵豐富、花崗巖地貌景區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟,。在老君山入口處,,也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸,分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地,,足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性),。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡,,是劃分中國(guó)大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線,它記錄著古代時(shí)期發(fā)生的大陸裂谷作用,,古生代時(shí)期形成的板塊構(gòu)造體制,,中生代時(shí)期造就的顱內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)和新生代新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的推覆構(gòu)造形跡,對(duì)研究追溯華北古陸塊南緣裂解,、離散,、增生、聚合,、碰撞,、造山演化過(guò)程,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響,,老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌,是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補(bǔ)充,。

?三是環(huán)境優(yōu)良,、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩,,在這些大自然的杰作中,,當(dāng)屬秋天的顏色最迷人。老君山的主要秋景有野菊薈萃,,一墩墩,、一簇簇相連成片。若遇秋風(fēng)勁吹,,則見(jiàn)花海涌動(dòng),,彩浪起伏。十月初,,老君山層林盡染,,出現(xiàn)“樹(shù)頭萬(wàn)枝齊噴火,霜葉紅于二月花”的奇觀,。君山特色的五角楓,、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇,、云陽(yáng)葉,、木棉樹(shù)、柿樹(shù),、漆樹(shù)都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉,、淡紅、深紅,、黑紅,、火紅,、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競(jìng)秋色,萬(wàn)木霜天紅爛漫”,?!@就是紅葉斗妍。

??四是原始林海,、古木秀色,。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林,因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響,,出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象,。它們?cè)谥星锕?jié)過(guò)后開(kāi)始落葉,到了十月就抖掉了綠色的秀幕,,裸露出了古林的新奇,。生長(zhǎng)在這里的樺櫟、青崗,、黑臘子,、山榆等樹(shù)如雕似塑,千姿百態(tài),。有的樹(shù)長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛,。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩,猶如桃李掛滿枝頭,。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱為“古林秀色”,。

??女士們,先生們,,請(qǐng)把您的視線移向右邊,。這里依山傍水,氣勢(shì)不凡,。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,,計(jì)劃占地0.6平方公里,它背靠伏牛山,、依傍伊河水,,左有青龍盤踞、右有白虎護(hù)衛(wèi),,符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念,。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學(xué)科普長(zhǎng)廊,、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕墻,、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成,。兩年以后,,您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇六

朋友們,,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山,。在八百里伏牛山,傳誦著一副對(duì)聯(lián):“君山不墨千秋畫(huà),,伊水無(wú)弦萬(wàn)古琴”,。是的,老君山的確是一副畫(huà)卷,,一副與五岳并秀的山水畫(huà)卷?,F(xiàn)在我們正站在這幅畫(huà)的面前,讓我們隨著畫(huà)軸的舒展,,細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!

老君山有景室山,、華室山、壓塌坪等三座山峰組成,,古稱“伏牛三鼎”,、“君山三姊妹”,1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,,現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū),。

老君山之所以為核心景區(qū),一是有厚重的文化積淀,,二是科學(xué)內(nèi)涵豐富,、花崗巖地貌景區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟。在老君山入口處,,也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸,,分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地,足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性),。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡,,是劃分中國(guó)大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線,它記錄著古代時(shí)期發(fā)生的大陸裂谷作用,,古生代時(shí)期形成的板塊構(gòu)造體制,,中生代時(shí)期造就的顱內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)和新生代新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的推覆構(gòu)造形跡,對(duì)研究追溯華北古陸塊南緣裂解,、離散,、增生、聚合,、碰撞,、造山演化過(guò)程,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響,,老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌,,是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補(bǔ)充。

三是環(huán)境優(yōu)良,、景色迷人,。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩,在這些大自然的杰作中,,當(dāng)屬秋天的顏色最迷人,。老君山的主要秋景有野菊薈萃,一墩墩,、一簇簇相連成片,。若遇秋風(fēng)勁吹,則見(jiàn)花海涌動(dòng),,彩浪起伏,。十月初,老君山層林盡染,,出現(xiàn)“樹(shù)頭萬(wàn)枝齊噴火,,霜葉紅于二月花”的奇觀。君山特色的五角楓,、黃櫨柴,、漫山遍野的林不蘇、云陽(yáng)葉,、木棉樹(shù),、柿樹(shù)、漆樹(shù)都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉,、淡紅,、深紅、黑紅,、火紅,、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競(jìng)秋色,萬(wàn)木霜天紅爛漫”,?!@就是紅葉斗妍。

四是原始林海,、古木秀色,。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林,因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響,,出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象,。它們?cè)谥星锕?jié)過(guò)后開(kāi)始落葉,到了十月就抖掉了綠色的秀幕,裸露出了古林的新奇,。生長(zhǎng)在這里的樺櫟,、青崗、黑臘子,、山榆等樹(shù)如雕似塑,千姿百態(tài),。有的樹(shù)長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛,。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩,猶如桃李掛滿枝頭,。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱為“古林秀色”,。

女士們,先生們,,請(qǐng)把您的視線移向右邊,。這里依山傍水,氣勢(shì)不凡,。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,,計(jì)劃占地0.6平方公里,它背靠伏牛山,、依傍伊河水,,左有青龍盤踞、右有白虎護(hù)衛(wèi),,符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念,。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學(xué)科普長(zhǎng)廊,、恐龍雕塑群,、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成,。兩年以后,,您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重。

女士們,,先生們,,我們的旅游車?yán)^續(xù)前行,而君山畫(huà)軸也在繼續(xù)展開(kāi),,靈官殿便映入了您的眼簾,。

尊敬的游客,從這里到山頂,,要經(jīng)過(guò)幾十分鐘路程,。老君山風(fēng)光畫(huà)軸會(huì)向您連續(xù)展開(kāi),在您細(xì)細(xì)品嘗美景的同時(shí),我將老君山風(fēng)景區(qū)的重要?dú)v史遺跡“太子宮”向您作以簡(jiǎn)單的介紹,。

朋友們,,幾處歷史遺跡,使我們感受了世事滄桑,,兩位亡明忠烈人物又讓人為之蕩氣回腸,。忠烈已作古,山河依舊新,,還是讓我們繼續(xù)欣賞這千秋君山畫(huà)軸吧!

朋友們,,前面這塊巨石,名叫摞摞石,,當(dāng)年太上老君騎著青牛駕彩云來(lái)到景室山,,因青牛走路用力過(guò)猛,將這塊石頭踩翻滾下山去,,當(dāng)時(shí)山崩地裂,,響徹云霄驚動(dòng)玉皇大帝,玉皇聞聲,,掐指一算言道“石破天驚,,道德天尊,駕臨景室,,傳經(jīng)布道,,乃凡間幸事”。太上老君往后一看,,山石滾落,,忙將手中拂塵一揚(yáng),大石飛起,,落回原處,,嚴(yán)絲合縫,才松了口氣對(duì)青牛說(shuō):“大石落山,,有傷害生靈之憂,,你我務(wù)必小心才是”,青?!斑琛钡囊宦朁c(diǎn)了點(diǎn)頭往峰頂而去,。九百年后唐朝詩(shī)人李賀聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事,寫(xiě)出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句,。

朋友們,,從這里到上邊的停車場(chǎng)大約還需要15分鐘路程。為了使您這15分鐘過(guò)的愉快,、充實(shí),,在您繼續(xù)欣賞老君山風(fēng)景的同時(shí),,我想給大家介紹一下老君山一年四季最為瑰麗醉人的季節(jié)——君山秋色。

朋友們,,如果你秋天再次光臨老君山,,老君山的秋色一定會(huì)使你不虛此行!現(xiàn)在我們繼續(xù)觀看美麗的老君山主軸。隨著觀光旅游車輪的停止轉(zhuǎn)動(dòng),,我們便到了救苦殿洼停車場(chǎng),。這里是登山車的終點(diǎn)站。再往上走就是登山旅游步道,。如果說(shuō),,我們從下邊到這兒是走馬觀花粗看景,那么,,從現(xiàn)在開(kāi)始我們就開(kāi)始下馬觀光細(xì)品味了。

這個(gè)地方救苦殿洼,,是上山路上最大的一片開(kāi)闊地,。上面山嶺重疊,林木蒼翠,,保留著森林的原始林貌,。南邊通老君山峰頂,東南山凹叫救苦殿凹,,西邊可通舍身崖,。

(小路口)前邊這棵樹(shù)叫“領(lǐng)春木”屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物,又稱“鑰匙樹(shù)”,,秋天,,葉子變紅后又變黃,是著名園林觀賞樹(shù)種,。

奇特的舍身崖景觀,,由空古來(lái)風(fēng)和眾多的華山松組成,腳下千尺峭壁,,頗為雄險(xiǎn)。

眼前這片灰綠色針葉樹(shù)木叫華山松,材質(zhì)優(yōu)良,,可做建筑材料和家具。其種子較大,,含油,可食用,,生于海拔1000米以上山坡中。

前面那棵皮灰褐色片狀脫落的,,是油松,屬中國(guó)特有樹(shù)種,,其材質(zhì)優(yōu)良,是優(yōu)質(zhì)的建筑材料和家具用材。

這一段山路一步一轉(zhuǎn),五步一折,上起來(lái)十分吃力。請(qǐng)朋友們稍作休息,在這里看看西邊的風(fēng)景。朋友們大家都向西邊看,,首先我們看到的也就是說(shuō)離我們稍近的這座山叫中鼎山,,稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。中鼎山海拔2052米,,山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞。實(shí)際上是亂石搭成的一個(gè)門狀石孔,下面有一堆巨石,當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎,在它的周圍,,柱狀石縫林立,,有高有低,,上面蒼松疊翠,,苔蘚掛綠,有極高的觀賞價(jià)值,。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,,俗稱娘娘垛,海拔2072米,,有20多做山峰并排站立,上面石松倒掛,氣勢(shì)非凡。

老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成,。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體,被省內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”,。且已得到國(guó)內(nèi)專家的認(rèn)可,,老君山巖體就為后,,經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用,造就了當(dāng)今奇峰異谷,、挺拔秀麗的地貌景觀,,成為異士、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處。

朋友們,,請(qǐng)大家靜下心來(lái),因?yàn)槲覀兒芸炀鸵M(jìn)入老君山風(fēng)景最為瑰麗奇妙的“石林景區(qū)”了,。提起石林有人可能會(huì)想到云南路南蠡族自治縣的石林,,會(huì)想到美麗的阿斯瑪,。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同。從地質(zhì)角度講,,云南石林屬典型的石灰?guī)r巖溶地貌,,欒川君山屬海底火山巖及火山沉積巖系。從外型上看,,云南石林石像眾多,,且小巧奇異;君山石林石像數(shù)相對(duì)少些,卻雄壯奇裔,。這樣比喻吧,,云南石林是一大群載歌載舞的南方俏妹子,君山石林則是一批威武雄壯的北方男子漢,??催^(guò)云南石林的朋友,看了君山石林,,在領(lǐng)略它的神奇的同時(shí),,也會(huì)從中體會(huì)出幾分云南石林的神韻。

我們已經(jīng)踏入石林景區(qū),,更妙的說(shuō)法是:我們已經(jīng)步入仙境,。因?yàn)橛腥苏f(shuō)君山石林是“縮小了的仙境,擴(kuò)大了的盆景”,。既然是仙境,,肯定是仙人云集的地方,讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧,。

各位游客,,我們剛才游覽的石林景觀,只是君山石林的一部分,,還有一大部分暫未開(kāi)發(fā)出來(lái),,只好等大家下次來(lái)時(shí),再做欣賞了,。

這里是老君山正頂,,亮寶臺(tái)、玉皇頂雙峰對(duì)峙,中留一門叫南天門,,寓意其高,,門內(nèi)平臺(tái),前建老君殿,,后蓋藏經(jīng)樓,,明清兩代都叫老子樓。原建筑始于北魏,,歷代重修,,唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次,明朝最為鼎盛,,鐵掾鐵瓦,、打鐵鐘、銅牛,,一片金碧輝煌,,解放后被毀壞,現(xiàn)在的廟宇是1987年重修的,。

前殿叫“金頂太清觀”金頂是太陽(yáng)普照,,光芒四射的意思,殿內(nèi)供奉著太上老君及醇香火諸神,,后點(diǎn)道德府是藏經(jīng)的地方,,明萬(wàn)歷皇帝下詔書(shū)頒經(jīng)卷至天下名山。在這塊“詔諭碑”上說(shuō)的清楚明白,。老君山為天下名山,,不是自封的。

這是明萬(wàn)歷十九年鑄造的打鐵鐘,。聳立在朋友們面前的兩座山峰,,東面的叫亮寶臺(tái),西邊叫玉皇頂,,上面各有一座小廟,。

亮寶臺(tái)傳說(shuō)是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八,,各路神仙來(lái)景室聽(tīng)老君講經(jīng),,之后神仙們要求看看老君的鎮(zhèn)山之寶,老君上到峰頂拿出了陰陽(yáng)扇,、太極圖,、煉丹爐。三件寶物金光閃閃,,繞老君飛旋三周落到老君手上,,眾仙贊不絕口。

亮寶臺(tái)也是看日出的最好去處,,初時(shí),,一點(diǎn)殷紅穿云破霧,勢(shì)不可擋,。霎時(shí)光芒四射,,變?yōu)橐惠嗇x煌,那激動(dòng)人心的磅礴的氣勢(shì),,令人開(kāi)口胸襟,、終生難忘。朋友,,留下來(lái)住一宿,,看看日出,才不虛來(lái)此一游,。

西邊這座山峰叫玉皇頂,。玉皇大帝在世俗的心目中,是中國(guó)最大的身,,是眾神之王,。手下有數(shù)不盡的文武仙卿,對(duì)這樣一尊大神當(dāng)然各地都要敬仰,,玉皇閣,、玉皇廟、玉皇觀僅北京就有20多座,,所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事,。

請(qǐng)朋友們往北看,欒川縣城歷歷在目,,伊河象一條白色飄帶穿城而過(guò),。縣城以北千山萬(wàn)嶺統(tǒng)稱熊耳山,??h城以南叫伏牛山,都是秦嶺東西余脈,。

縣城北的潭頭,、秋扒、獅子廟,、白土,、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰,是由距今約35億年至10億年的底層組成,,形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶,。

馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段,,是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ?、陶灣?均以本地地名命名)沉積層序,,屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì),、泥鈣質(zhì)復(fù)理石,、類復(fù)理石沉積,并有堿性巖床,、巖墻群侵入,。到距今2億年以后的中生代,此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶,,伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng),,形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一,,亞洲最大的鉬礦床,,已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地。

伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗巖巖體之間,,是距今18億年至5.7億年間,,華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系,顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境,。

最近處這座山峰,,峰頂平坦,四周陡峭,。峰頂松樹(shù)成林,,郁郁蔥蔥,取名叫曬人場(chǎng),,傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人,,道德天尊青睞洪鈞老祖捏造泥人,曬干以后撒向十方凈土,,大地上才有了人,。有一天洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾?;琶χ杏檬忠淮?,撒向空中,造成一些瞎眼少耳朵,,折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會(huì),。

我們?cè)诳磿袢藞?chǎng)下邊,最東的山峰傾向老君廟,,名叫朝圣峰,,中間的山峰叫聳翠峰,。

站在這里向東眺望,地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門,。

俗話說(shuō)無(wú)巧不成書(shū),,這塊山巖是長(zhǎng)在一起的,也就無(wú)話可說(shuō)了,,偏偏留下一條縫隙,路又經(jīng)過(guò)這里,,僅容一人通過(guò),,無(wú)論胖瘦,都能擠身過(guò)去,。

這次由于時(shí)間和天氣原因,,老君山的一些勝景和奇觀大家沒(méi)有觀賞到,不過(guò),,1775年乾隆登上嵩山時(shí)說(shuō):“好景一時(shí)觀不盡,,天生有緣再來(lái)游”,希望大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻,。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng),。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇七

1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。老君山為八百里伏牛山主峰,,海拔2200米,, 相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地,北魏時(shí)建廟紀(jì)念,,唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟,。老君山歷代香火旺盛,被尊為道教圣地,、天下名山,。

老君山原貌保存良 好,它記錄著十九億年來(lái)華北古陸塊南緣裂解,、離散,、增生、聚合,、碰撞,、造山等構(gòu)造演化過(guò)程,被稱為地質(zhì)公園,,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。

北魏至今,老君山從山門七里坪入口處起,,太清宮,、十方院,、靈官殿、淋醋殿,、牧羊圈,、救苦殿、傳經(jīng)樓,、觀音殿,、三清殿、老君廟等廟宇16處之多,。歷代毀毀修修現(xiàn)存6處,,以頂峰老君廟最為壯觀,在中原眾多廟宇中屈指可數(shù),。

老君山現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的景觀區(qū)6處,,有景點(diǎn)179個(gè)。 道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久,,山頂老君廟有“南有武當(dāng)金頂,,北有老君鐵頂”之說(shuō),初一,、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊(duì),,四月八老君廟會(huì)人山人海;

生態(tài)觀光區(qū) 老君河有追夢(mèng)谷,明太子慈烺藏身洞稱為太子洞,,六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡,,原始林大部分地域至今無(wú)人進(jìn)去,馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀,,被地質(zhì)學(xué) 者稱為“北國(guó)石林”,。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種,有中草藥830種之多,,稱之為國(guó)家中草藥基因庫(kù),。

老君山群峰俊秀,怪石嶙峋,,蒼松勁樹(shù),,四季常青。春季山花爛漫,,馨香四溢;夏季翠綠可餐,,清爽宜人;秋季紅葉似火,熱情奔放;冬季銀裝素裹,,分外妖嬈,。新建 的一千五百一十五米登山盤道上,路面平整,,曲徑通幽;二千九百九十九級(jí)臺(tái)階周圍老藤錯(cuò)落,,鳥(niǎo)語(yǔ)百囀;山風(fēng)一起,,松濤洶涌,嘯聲陣陣,,不絕于耳,。雨中登山, 薄霧繚繞,,風(fēng)雨瀟瀟,,如泣如訴,憑高遠(yuǎn)眺,,醉若天仙,。

太上老君是中國(guó)道教的創(chuàng)始人,傳說(shuō)太上老君在洛南縣巡檢鎮(zhèn)的老君仙洞中修煉成仙,,故老君山成為“中國(guó)道教之源”,。由于中國(guó)是一個(gè)具有數(shù)千年道教傳統(tǒng)的國(guó) 家,,道家文化,,以先秦時(shí)代哲學(xué)家老子為其創(chuàng)始人,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位,。道家思想對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的形成有重要的影響,,如老子的虛懷若谷、寬容 謙遜的思想,,恬淡素樸,、助人為樂(lè)、反對(duì)爭(zhēng)名奪利的思想,,以柔克剛,、以弱勝?gòu)?qiáng)的思想等。正是這種道教文化的發(fā)揚(yáng),,形成了中華民族開(kāi)闊的文化襟懷,,使中華民族 的古老文化能夠經(jīng)久不衰,愈來(lái)愈繁榮昌盛,。

為了紀(jì)念太上老君,,故民間人士每年太上老君誕辰日-古歷二月十五,在此舉辦老君山廟會(huì),,以示祝賀,。

老君山溶洞溶柱林立,景觀別致,,燭火通明,,古色古香,老君仙洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻,、系牛柏,、煉丹爐,、塔林、高山飛瀑,、天門,、青牛、豆腐 坊”等道教信物,,老君山留有老君廟,、玉皇殿等名勝景觀,塑有太上老君像,、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜,,千百年來(lái)一直為道教信眾朝圣之所。天然溶柱 鬼斧神工般雕成的大自然奇觀,,與天然,、原始的自然地貌融為一體,成為老君山的一道亮麗的風(fēng)景線,。

老君山老子文化苑:老子文化苑于20xx年動(dòng)工,,規(guī) 劃用地南北長(zhǎng)450米,東西寬220米,,總面積10萬(wàn)平方米,,于20xx年5月16日正式運(yùn)營(yíng)。老子文化苑是傳承和弘揚(yáng)老子思想的圣地,,采用漢代建筑 風(fēng)格,,主題思想是“大道行天下,和諧興中華”,。園區(qū)內(nèi)的老子銅像于20xx年被大世界吉尼斯收錄為“大世界基尼斯之最―最高的老子銅像,。”

老君山金頂:道教建筑群依托山頂建筑,,占地1.1公頃,,總投資1.47億元,全部采用明清皇家宮殿式建筑形式,,特別是金殿,、亮寶臺(tái)、玉皇頂三座金頂打造,,成為老君山道觀群的亮點(diǎn),。該項(xiàng)目于20xx年9月完工。主要包括道德府,、金殿,、亮寶臺(tái)、玉皇頂、鐘鼓樓,、南天門,、朝陽(yáng)洞、大道院,、神道天橋,、回廊等10項(xiàng)工程以及配套設(shè)施。

老君山云海,,是老君山的一大奇觀,,而中鼎云海為老君山云海之首。云海出現(xiàn)時(shí),,放眼望去,,云遮千里,霧鎖萬(wàn)峰,。猶如站在碧波萬(wàn)頃的汪洋大海之中,,翠峰隱現(xiàn)似動(dòng)若靜。在上晴下陰的云海出現(xiàn)時(shí),,顯現(xiàn)出“海到天涯天為岸,,山至極頂人為峰”的景觀。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇八

河南老君山位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城東3公里處,,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,,海拔2200米,,原名景室山,。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉,并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”,,沿襲至今,。

山頂太清觀始建于北魏,歷代重修,,唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修,,明朝最為鼎盛,鐵椽,、鐵瓦,、金碧輝煌,千百年來(lái),,一直是豫,、陜、皖,、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地,。近年來(lái),東南沿海香客也慕名前來(lái),僅中國(guó)臺(tái)灣高雄九龍八風(fēng)進(jìn)香團(tuán)每批朝山者就達(dá)百人之眾,。

老君山不僅是中原道教圣地,,而且也是北國(guó)山水精華薈萃處。老君山地處南亞熱帶與北溫帶的過(guò)渡帶上,,氣候適宜,,冷暖相宜,動(dòng)植物資源極為豐富,,有各類動(dòng)物180余種,,植物1861種,被業(yè)內(nèi)專家稱為:天然動(dòng)植物種質(zhì)資源基因庫(kù),。因此1982年被河南省人民政府批準(zhǔn)建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū),,1994年被河南省人民政府批準(zhǔn)建為“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”,1997年和河南省其它5家省級(jí)自然保護(hù)區(qū)統(tǒng)一晉升為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),。僅20xx年開(kāi)發(fā)以來(lái),,老君山生態(tài)旅游區(qū)管理區(qū)先后籌集資金5500余萬(wàn)元,先后開(kāi)發(fā)了以品味道教文化和領(lǐng)略伏牛主峰為主題的道教文化區(qū)和以欣賞飛瀑流泉為主題的生態(tài)觀光區(qū)兩大區(qū)域,,景點(diǎn)150余處,,其中自然景觀主要有:舍身崖、南天門,、馬鬃嶺,、石林、朝陽(yáng)洞,、仙人橋,、君山天瀑、老龍窩,、悟道石,、亮寶臺(tái),、玉皇頂?shù)?,主要人文景觀有:十方院,、靈官殿,、淋醋殿,、菩薩殿,、道德府,、煉丹爐等,,當(dāng)代著名作家李準(zhǔn)觀后贊嘆“秀壓五岳,、奇觀三山;黃山奇峰七十二,、君山奇景知多少”。

老君山景區(qū)現(xiàn)有農(nóng)家賓館25家,,床位800張,,并有二星級(jí)賓館老君山大酒店與景區(qū)配套,,可接約130人住宿,賓館餐廳雅間15個(gè),,大廳一個(gè),可同時(shí)容納300人就餐,。

老君山交通便利,可進(jìn)入性強(qiáng),,距洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)148公里,,緊鄰洛欒快速通道,景區(qū)內(nèi)鋪設(shè)三級(jí)水泥公路13.5公里,,人行步道34公里,。老君山景區(qū)配套設(shè)施完善,可以滿足游客的吃,、住,、行、游,、購(gòu),、娛各種要求,購(gòu)物廣場(chǎng),,不僅有全縣共有的香菇,、木耳、核桃,、玉米糝等地方特產(chǎn),,而且還有根據(jù)《史記》中司馬遷對(duì)老子的記述的老子騎牛像,以及依據(jù)河南鹿邑老子故里,、河南欒川老君山,、河南靈寶函谷關(guān)和陜西周至樓觀臺(tái)以及北京白云觀等專家人士的指點(diǎn),歷經(jīng)兩載耀世而出的“太上老君”金像,。

20xx年4月25日,,老君山一日游環(huán)線建成,,正式對(duì)外接待游客,,20xx年接待游客20萬(wàn)人次,已成為中原地區(qū)集山水景觀與道教文化為一體的標(biāo)志性景區(qū),。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇九

朋友們,,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山。在八百里伏牛山,,傳誦著一副對(duì)聯(lián):“君山不墨千秋畫(huà),,伊水無(wú)弦萬(wàn)古琴”。是的,,老君山的確是一副畫(huà)卷,,一副與五岳并秀的山水畫(huà)卷。現(xiàn)在我們正站在這幅畫(huà)的面前,讓我們隨著畫(huà)軸的舒展,,細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!

??老君山有景室山,、華室山、壓塌坪等三座山峰組成,,古稱“伏牛三鼎”,、“君山三姊妹”,1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,,現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū),。

??老君山之所以為核心景區(qū),一是有厚重的文化積淀,,二是科學(xué)內(nèi)涵豐富,、花崗巖地貌景區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟。在老君山入口處,,也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸,,分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地,足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性),。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡,,是劃分中國(guó)大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線,它記錄著古代時(shí)期發(fā)生的大陸裂谷作用,,古生代時(shí)期形成的板塊構(gòu)造體制,,中生代時(shí)期造就的顱內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)和新生代新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的推覆構(gòu)造形跡,對(duì)研究追溯華北古陸塊南緣裂解,、離散,、增生、聚合,、碰撞,、造山演化過(guò)程,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響,,老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌,是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補(bǔ)充,。

?三是環(huán)境優(yōu)良,、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩,,在這些大自然的杰作中,,當(dāng)屬秋天的顏色最迷人。老君山的主要秋景有野菊薈萃,,一墩墩,、一簇簇相連成片,。若遇秋風(fēng)勁吹,則見(jiàn)花海涌動(dòng),,彩浪起伏,。十月初,老君山層林盡染,,出現(xiàn)“樹(shù)頭萬(wàn)枝齊噴火,,霜葉紅于二月花”的奇觀。君山特色的五角楓,、黃櫨柴,、漫山遍野的林不蘇、云陽(yáng)葉,、木棉樹(shù),、柿樹(shù)、漆樹(shù)都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉,、淡紅、深紅,、黑紅、火紅,、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競(jìng)秋色,,萬(wàn)木霜天紅爛漫”?!@就是紅葉斗妍。

??四是原始林海,、古木秀色,。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林,,因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響,出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象,。它們?cè)谥星锕?jié)過(guò)后開(kāi)始落葉,,到了十月就抖掉了綠色的秀幕,,裸露出了古林的新奇,。生長(zhǎng)在這里的樺櫟、青崗,、黑臘子、山榆等樹(shù)如雕似塑,,千姿百態(tài),。有的樹(shù)長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛,。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩,,猶如桃李掛滿枝頭,。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱為“古林秀色”,。

??女士們,,先生們,,請(qǐng)把您的視線移向右邊,。這里依山傍水,,氣勢(shì)不凡。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,,計(jì)劃占地0.6平方公里,它背靠伏牛山,、依傍伊河水,左有青龍盤踞,、右有白虎護(hù)衛(wèi),符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念,。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑,、地學(xué)科普長(zhǎng)廊、恐龍雕塑群,、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成,。兩年以后,,您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重,。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇十

各位朋友大家好,,歡迎大家今天來(lái)到老君山觀光游覽,,在此,,請(qǐng)?jiān)试S我給大家作一下自我介紹,,我是老君山景區(qū)的講解員(×××),大家在游覽的過(guò)程中有什么問(wèn)題希望能夠提出來(lái),,我將會(huì)盡最大努力去解決,,預(yù)祝大家在老君山游覽期間玩的開(kāi)心,,吃的順心,,住的舒心,,

中國(guó)旅游第一人魏小安說(shuō)過(guò):“中國(guó)旅游看兩川,,省級(jí)看四川,縣級(jí)看欒川”,,接下來(lái)我就把欒川的旅游情況給大家簡(jiǎn)單的介紹一下:欒川在生態(tài)旅游興起后,,自1992年以來(lái)先后開(kāi)發(fā)了雞冠洞,、龍峪灣,、重渡溝,、老君山,、九龍山,、養(yǎng)子溝,、通天峽,、鼎室山,、寨溝,、倒回溝,、石籠溝,、伏牛山滑雪場(chǎng)、蟠桃山等十幾個(gè)景區(qū),,而且形成了各自不同的特色旅游,,分別為:以老君山為代表的山水游;以雞冠洞為代表的溶洞游;以重渡溝為代表的家庭賓館游;以龍峪灣為代表的森林氧吧游;以九龍山為代表的溫泉游;以伏牛山滑雪場(chǎng)為代表的滑雪游,。

老君山景區(qū)位于縣城東三公里處,,面積6667公頃,,海拔2192米,,是八百里伏牛山主峰,,原名景室山,,后因“東周守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山,,一直沿用至今,。大家知道,,老子是位智者,,是千百年來(lái)閃爍在神州上空的一顆哲學(xué)之星,,他的思想學(xué)說(shuō)涉及政治、哲學(xué),、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事,、倫理,、宗教諸多領(lǐng)域,,對(duì)中國(guó)乃至世界的思想產(chǎn)生了重大的影響,。老子博覽群書(shū),,通曉歷史,熟悉禮制,,了解社會(huì),,關(guān)于縱觀歷史禍福成敗,精研各種學(xué)問(wèn)和思想,,形成了常人無(wú)法達(dá)到的深?yuàn)W,、玄妙的思想。

老子騎牛石雕我們現(xiàn)在所處的地方叫救苦殿洼,,大家看到的老子騎牛石雕是根據(jù)司馬遷在《史記》當(dāng)中對(duì)老子的描述,,在被漢武帝譽(yù)為“雕刻之鄉(xiāng)”的河北曲陽(yáng)用青石雕刻而成。整個(gè)像高3.8米,,長(zhǎng)4.5米,,重18噸,因?yàn)槔献拥玫莱上闪?,所以他騎的青牛也是神牛,,是有靈性的,因此在這里流傳著一句話:“摸摸青牛頭,,一輩子不發(fā)愁,,摸摸青牛頸,一輩子不生病,,從頭摸到尾一輩子無(wú)后悔,。”另外大家可以繞著老子坐騎轉(zhuǎn)圈,,傳說(shuō)“正轉(zhuǎn)三圈升官,,倒轉(zhuǎn)三圈發(fā)財(cái)”,大家不仿一試,。

從救苦殿洼到山頂老君廟是二公里,,一般需要四十分鐘左右。在這里我給大家講一下游覽道教文化區(qū)的注意事項(xiàng):1,、安全問(wèn)題:人們常說(shuō)安全重于泰山,,安全第一,,大家出來(lái)旅游時(shí)刻要注意自身的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全,由于山上臺(tái)階比較多,,因此大家一定要記?。骸白呗凡豢淳埃淳安蛔呗贰?,也就是大家說(shuō)游覽過(guò)程中遇到好景色時(shí),,就停下腳步專心的去領(lǐng)略景色的神韻,不看景時(shí)就腳踏實(shí)地的去趕路;2,、進(jìn)殿的規(guī)矩:無(wú)論進(jìn)佛教的廟宇或道教的府觀,,進(jìn)殿的時(shí)候一定要一步跨進(jìn)殿,不要站在門檻上,,因?yàn)槟遣粌H是對(duì)神的不尊重,,另外也有寓意門檻就像我們生活道路上的坎坷,我希望大家在生活的道路上遇到坎坷時(shí)都能一步跨過(guò)去,,不希望任何一個(gè)朋友停留在坎坷上過(guò)不去;3,、要記住:“僧不言姓,,道不言壽”,就是大家在和師父?jìng)兣收剷r(shí)不要問(wèn)師父的年齡俗稱;4,、團(tuán)體步調(diào)一致:在游覽的過(guò)程中,,走在前面的朋友就請(qǐng)腳步稍微慢一些等一下后面的朋友,走在后面的朋友就請(qǐng)腳步適當(dāng)快一些盡量跟上前面的朋友;5,、“沒(méi)有比腳更遠(yuǎn)的路,,沒(méi)有比人更高的山峰”。今天對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì),,我希望都能好好把握,,做一個(gè)征服老君山的成功者。

救苦殿(中天門到救苦殿一共518個(gè)臺(tái)階)人們常說(shuō):“自古名山僧占多”“深山藏古寺”,,因此佛教的寺廟和道教的府觀,,最早都叫山門,后來(lái)寺院的建立發(fā)展到平地上來(lái),,寺院的“山門也就因?yàn)椤吧健焙汀叭笔侵C音,,而發(fā)展成建立三道門或者是一座門三個(gè)門洞。在這里剛才我們大家在兩個(gè)平臺(tái)上休息,,可能大家心里會(huì)認(rèn)為那兩個(gè)平臺(tái)就是為大家休息而設(shè)計(jì)的,,其實(shí)那是為了建立與中天門同一中軸線上的另外兩道牌坊而留下的平地,等三道門都建成之后,,這個(gè)地方就成為我們由人間向仙界的過(guò)渡地帶,。

救苦殿原建于唐代,,清末時(shí)被火燒,甲申年又集資重建了我們現(xiàn)在所看到的新殿,。殿內(nèi)供奉的是太乙救苦天尊,,《太上三洞表文》中稱天尊有九,即:太乙救苦天尊,、十方救苦天尊,、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊,、火煉丹界天尊,、法橋大度天尊、金闕化身天尊,、逍遙快樂(lè)天尊,、寶華圓滿天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首,。太乙救苦天尊之職就是“至圣至仁,,極慈極愛(ài),乘九師之仙馭,,散百寶之祥光,,接引浮生”,傳稱,,太乙救苦天尊神通廣大,,無(wú)處不在,無(wú)所不能,,當(dāng)人如遇到苦難,,只要口中念誦太乙救苦天尊名號(hào),太乙救苦天尊就會(huì)隨聲應(yīng)化,,幫助人解憂排難,,化兇為吉。對(duì)於積功行善,、功行圓滿之人,,太乙救苦天尊會(huì)“乘九師之仙馭,散百寶之祥光”,,接引升仙,。道教的主要宮觀一般都有太乙殿,供奉太乙救苦天尊之神像或神位,。太乙救苦天尊之神像常作天尊騎獅子狀,。道教徒通常只是在上中下三元之日或?yàn)橥龌昱e行黃箓超度道場(chǎng)時(shí),才奉祀太乙救苦天尊,。宋元以來(lái),,道教科儀中以太乙救苦天尊為主神的,,名目繁多。例如:《太乙救苦天尊說(shuō)拔度血湖寶懺》,、《靈寶煉度》,、《九幽燈儀》等等。在此類科儀中,,太乙救苦天尊除了接引浮生以外,,還主持以水火交煉亡魂、主持清蕩血湖地獄,、破獄拔度罪魂等等,。

舍身崖(站在救苦殿門口)向右走是通往舍身崖景區(qū)的,由于我們今天的主要目的地是山頂老君廟和伏牛山主峰的自然風(fēng)光,,所以在這里我就先給大家簡(jiǎn)單的介紹一下舍身崖,,等我們大家回來(lái)的時(shí)候有時(shí)間愿意去我們?cè)龠^(guò)去。翹首而望,,看那古松摩云,,危崖欲傾,確實(shí)雄偉壯觀,。這就是老君山一處勝景“舍身崖”,,每當(dāng)日落之時(shí),此處“余輝返照千山色,,滿峪參差人畫(huà)中”,,瑰麗的晚霞映著詭奇萬(wàn)狀的險(xiǎn)峰怪石,奇光異景,,色彩繽紛,令人贊嘆不已,。關(guān)于這美麗如畫(huà)的“舍身崖”,,還流傳著一個(gè)悲壯動(dòng)人的故事:

民間傳說(shuō)古時(shí)山下有一個(gè)叫春女的孝媳,公公,、婆母身染重疾,,久治不愈,聽(tīng)說(shuō)老君靈驗(yàn),,便登山拜老君求醫(yī),。在向老君祈禱的過(guò)程中,孝媳許愿說(shuō)只要雙親病愈,,愿舍去自己的性命來(lái)報(bào)答神靈,。果然,當(dāng)返回家中時(shí),,公公,、婆母都已康復(fù),,且已下地干活。于是春女還愿來(lái)到山上,,毫不猶豫的從此處跳下深淵,。石老漢夫婦見(jiàn)天黑了媳婦還沒(méi)有回來(lái),便打聽(tīng),,后來(lái)有人說(shuō)見(jiàn)到她上山了,,于是夫婦兩人就請(qǐng)了十幾個(gè)小伙上山尋找,在舍身崖的下邊山谷里找到了媳婦的尸體,,用木匣往回抬,,越抬越沉,好不容易抬到石家門口,,卻看見(jiàn)春女容光煥發(fā),,端著熱茶從屋里走出來(lái),嚇得小伙子們撂下匣子就跑,。一傳十,,十傳百,都說(shuō)石家出鬼了,。圍觀的人很多,,這時(shí)候一個(gè)白眉毛白胡子的老道士來(lái)到當(dāng)院給村民說(shuō)“此家有孝媳,精誠(chéng)感天地,,黃金賜千兩,,增壽七十七”,說(shuō)罷拂塵一揚(yáng),,木匣自開(kāi),,黃亮亮的黃金滾了出來(lái)。老道化作一縷青煙不見(jiàn)了,,這時(shí)圍觀的人才明白過(guò)來(lái),,原來(lái)老君顯靈,人們跪地叩頭不止,。后人為了紀(jì)念的春女的孝道,,就將此處命名為舍身崖。

觀景臺(tái)朋友們向西邊看,,首先我們看到的這座山叫中鼎山,,稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。中鼎山海拔2052米,,山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞,。實(shí)際上是崖石形成的一個(gè)門狀石孔,下面有一堆巨石,,當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎,,在它的周圍,,柱狀石峰林立,有高有低,,上面蒼松疊翠,,苔蘚掛綠,有極高的觀賞價(jià)值,。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,,俗稱娘娘垛,海拔2072米,,有20多座山峰并排站立,,上面石松倒掛,氣勢(shì)非凡,。伏牛三鼎,,雄偉不失其秀麗,端莊逾顯其婀娜,。這里還流傳著二仙占山的故事,。說(shuō)是太上老君騎著青牛云游,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)中鼎山雄奇險(xiǎn)秀,,便落下云頭,,準(zhǔn)備開(kāi)辟道場(chǎng)傳經(jīng)布道。道德天尊有九鼎之重,,一腳下去,,頂峰坍塌,老君急忙踩住西邊山頭,,拔出寶劍,,插在峰頂作為記號(hào)算是占住了華室山。

太上老君剛回太清仙境,,王母娘娘也從這里經(jīng)過(guò),,并且一眼看中了華室山,王母落下云頭一看太上老君已插劍為號(hào),,便心生一計(jì),急忙脫下繡鞋,,往山上一放,,撥出老君的寶劍,往繡鞋上一插,,回靈霄寶殿去了,。

時(shí)過(guò)不久,老君搬來(lái)煉丹爐,,王母娘娘帶著眾仙女同時(shí)來(lái)到華室山,,二仙為了誰(shuí)先占山爭(zhēng)執(zhí)不下,,就請(qǐng)來(lái)元始天尊評(píng)理,元始天尊說(shuō):“你們二位同是道家仙源,,謙讓為好,。若論起理來(lái),劍插繡鞋,,是鞋在先劍在后,,道德君就以景室為道場(chǎng)吧,”事已至此,,老君只好東遷景室,,后人稱曰老君山。西鼎華室山為王母所占,,取名“娘娘垛”,。中鼎被老君踩塌,取名“壓塌坪”,。

傳經(jīng)樓傳說(shuō)太上老君到老君山歸隱之后,,有很多信徒前來(lái)聽(tīng)經(jīng)學(xué)道,有一次有幾個(gè)虔誠(chéng)的年邁信徒長(zhǎng)途跋涉來(lái)到老君山想到山頂聽(tīng)老君講經(jīng)傳道,,可是當(dāng)他們大家行至到這個(gè)地方的時(shí)候卻已筋疲力盡了,,老君得知情況后就騎青牛下來(lái),在此處給他們講經(jīng)傳道,,于是此處后來(lái)就命名為傳經(jīng)樓,。

飛來(lái)石走過(guò)萬(wàn)山千水,飛來(lái)石無(wú)處不有,,老君山不同它處,,看,它架在古樹(shù)杈上,,誰(shuí)也不知它來(lái)自何方?傳說(shuō)每年的三月三王母娘娘都要開(kāi)一次蟠桃會(huì),。有一年盛會(huì)結(jié)束,各路神仙在向王母娘娘祝壽的時(shí)候,,有一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)桃子抱著就跑,。不幸的是卻被王母娘娘身邊的一個(gè)仙女發(fā)現(xiàn)了,她就順手揀了一塊石頭向猴子打過(guò)去,,而這塊石頭就正好落在了老君山,,構(gòu)成了老君山小巧玲瓏的飛來(lái)石一景。

連心石八百里伏牛山百草為藥,,古時(shí)候山下的村民們大多是以采藥為生,。傳說(shuō)山下村里有一對(duì)夫婦為人心地善良,經(jīng)常施藥救人。有一次夫婦倆人帶著小孩一起上山采藥,,突然天降暴雨,,山洪就爆發(fā),洪水沖走了孩子,。父母為了搭救自己的孩子,,被卷進(jìn)泥石流,結(jié)果全家都被洪水奪去了生命,。村人得知噩耗之后,,就到處尋找他們的遺體,尋找多日毫無(wú)結(jié)果,。后來(lái)人們就在這里發(fā)現(xiàn)了這三塊非常人性化的石頭,,老君爺托夢(mèng)因?yàn)樗麄兤綍r(shí)行善積德,已經(jīng)把他們度化成仙了,。再后來(lái)為了紀(jì)念他們一家三口就把它命名為“連心石”,,有詩(shī)為證:

八方誰(shuí)見(jiàn)石連心?三石心連到古今。

倘把人情堪比石,,連心贏得萬(wàn)家春,。

菩薩殿殿內(nèi)正中供奉的是大慈大悲觀世音菩薩,其實(shí)菩薩是佛教對(duì)其的尊稱,,而在道教里她卻被尊稱為慈航真人,,據(jù)《歷代神仙通鑒》記載:相傳商王時(shí)期,在普陀山落伽巖潮音洞中有一位女真人,,發(fā)愿要普度世間所有男女,。她經(jīng)常以丹藥及甘露水濟(jì)人,南海人稱之為慈航真人,。另?yè)?jù)李善注引《靈寶經(jīng)》說(shuō):禪黎世界墜王有一個(gè)女兒,,其名姓音,她生下來(lái)直到四歲仍不能說(shuō)話,,墜王就將她拋棄在南浮桑之阿空山之中,。姓音沒(méi)有東西吃,便靠咽氣,、引月服精等功法來(lái)延長(zhǎng)生命,。有一天她在丹凌之舍遇到一位神人,姓音不能說(shuō)話,,便用右手在赤石上寫(xiě)了一些文字,。神人看到她寫(xiě)的文字文辭美妙,便讓她用心回憶自己所寫(xiě)的文章,。姓音一面回憶,一面焦急的總想說(shuō)出來(lái),,不知不覺(jué)竟然說(shuō)出話來(lái),。因?yàn)樯袢私?jīng)常來(lái)看姓音,,因此后人也稱其為觀音。觀音出山回到國(guó)中,,國(guó)家正有災(zāi)難,,地上就像著火了一樣,而且許多人都因?yàn)樘旌等彼廊?。于是姓音就祈禱上天降雨,,沒(méi)有多久天上就下其了甘雨,地上也涌出了靈泉,,草木得到滋潤(rùn),,田禾也巨豐。因此被人們所信奉,。北京白云觀和青島嶗山太清宮都供奉有慈航道人的圣像,。

五里坡這里到山頂只有二百七十米了,可是由于山路崎嶇陡峻,,人們走著的時(shí)候總有五里那么遠(yuǎn)的感覺(jué),,所以山下群眾叫它五里坡。

千年紅樺樹(shù)身邊這棵高大樹(shù)木叫紅樺,,樺木科樺木屬植物的通稱,。全世界約有100種,主要分布于北溫帶,,少數(shù)種類分布至寒帶,。中國(guó)有29種,其中以白樺分布最廣,,由東北,、華北到西北、西南都有,。此外還有紅樺,、碩樺、黑樺等,。木材比較堅(jiān)硬,,抗腐能力差,受潮易變形,,可作膠合板,、細(xì)木工等用材;樹(shù)皮可熱解提取焦油,還可制工藝品;園林綠化樹(shù)種,。樺樹(shù)為落葉喬木或灌木,。樹(shù)皮多光滑,多為薄層狀剝裂。紅樺樹(shù)上下都呈橘紅色,,皮呈片狀脫落,。傳說(shuō)用紅樺樹(shù)皮寫(xiě)情書(shū)給心愛(ài)的人,便會(huì)心想事成,。

朝圣峰大家現(xiàn)在在這個(gè)地方休息一下,,我們上去這136個(gè)臺(tái)階就到了我們今天參觀游覽的人文景觀終點(diǎn)站老君廟了。大家現(xiàn)在看一下我們周圍的所有山峰,,大家發(fā)現(xiàn)它們有什么共同的特點(diǎn)了嗎?對(duì)了,,就是這里所有的山峰都朝向老君廟的方向,人稱朝圣峰,。著名詩(shī)人林叢龍甲申年初夏登老君山時(shí)在此處賦詩(shī)一首:

迂緩輕車上九天,,群峰伏首拜君山。

眼前萬(wàn)樹(shù)風(fēng)推浪,,腳下雙河鳥(niǎo)戲帆,。

故事如歌曾化石,華年似水不求仙,。

當(dāng)知老子終何去?伏地為牛亦美談,。

仙人觀云海在這個(gè)地方大家可以仔細(xì)的看一下對(duì)面山峰半山腰的一塊小石頭,非常像一位頭戴唐代帽子和身著唐代披風(fēng)的大詩(shī)人,,那就是老君山的仙人觀云海景點(diǎn),,

老君廟這里是老君山正頂,亮寶臺(tái),、玉皇頂雙峰對(duì)峙,,中留一門叫南天門,寓意其高,,門內(nèi)平臺(tái),,前建老君殿,后蓋藏經(jīng)樓,,明清兩代都叫老子樓,。原建筑始于北魏,歷代重修,,唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次,,明朝最為鼎盛,鐵椽鐵瓦,、大鐵鐘,、銅牛,一片金碧輝煌,,五十年代初期被毀壞,,現(xiàn)在的廟宇是20xx年重修的,。

前殿叫“金頂太清觀”,金頂是太陽(yáng)普照,,光芒四射的意思,,殿內(nèi)供奉著太上老君及配享香火諸神,后殿道德府是藏經(jīng)的地方,,明萬(wàn)歷皇帝下詔書(shū)頒經(jīng)卷至天下名山。在這里有塊“詔諭碑”上說(shuō)的清楚明白,。老君山在唐貞觀年間就被封為天下名山了,,有殘缺石碑為證。另有明萬(wàn)歷十九年(1520xx年)鑄造的大鐵鐘高1.5米,,口徑1.3米,,厚3.7公分,重約2噸左右,。鐘圍紋飾精美,,字跡清晰可辯,上鑄一圈正楷字:“皇帝萬(wàn)歲,,太子千秋,,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安”16個(gè)大字,,蒼勁有力,,其小楷字因年代較遠(yuǎn),被風(fēng)雨剝蝕,,難以辨認(rèn),。

老君廟正殿中供奉的是太上老君,也就是老子李耳,。老子,,姓李,名耳,,字伯陽(yáng),,謚曰聃,楚國(guó)苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn))人,。約生于公元前571年至471年之間,,曾做過(guò)周朝的守藏史。東周末年看到朝廷腐敗,,不可挽回,,于是就騎著青牛離開(kāi)洛陽(yáng)出函谷關(guān),被關(guān)令伊喜挽留,,遂在那里著《道德經(jīng)》,,之后就順著虢國(guó)古道從靈寶,、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉,活到一百六十歲得道成仙,。老子遺留下來(lái)的著作,,僅有《五千文》即《道德經(jīng)》,也叫《老子》,。它是老子用韻文寫(xiě)成的一部哲理詩(shī),。它是道家的主要精典著作,也是研究老子哲學(xué)思想的直接材料,。其《五千文》被日,、前蘇聯(lián)、德,、英等國(guó)視為古代哲學(xué)中的奇葩而譯出版,。美周《紐約時(shí)報(bào)》列其為世界十大古代作家之首。

《道德經(jīng)》一書(shū)是一個(gè)唯物主義體系,,并具有樸素辯證法思想,。它宣揚(yáng)自然無(wú)為的天道觀和無(wú)神論。其唯物主義體系的核心是“道”,,老子反對(duì)天道有知,,提出了天道無(wú)為的思想以及“道常無(wú)為,而無(wú)不為”的思想,,即道是構(gòu)成萬(wàn)物的基礎(chǔ),,道并不是意志有目的的構(gòu)成世界萬(wàn)物,道是世界萬(wàn)物自身的規(guī)律,。

老子是我國(guó)人民熟知的一位古代偉大思想家,,他所撰述的《道德經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代哲學(xué)思想的先河。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,,不但對(duì)我國(guó)古代思想文化的發(fā)展,,作出了重要貢獻(xiàn),而且對(duì)我國(guó)二千多年來(lái)思想文化的發(fā)展,,也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

經(jīng)書(shū)上說(shuō)太上老君,也就是老子,,傳說(shuō)太上老君是玄妙玉女貞靜自守,,受氣于天,懷胎八十一年所降生,。據(jù)經(jīng)書(shū)載:玉女夢(mèng)見(jiàn)天開(kāi)數(shù)丈,,又真人捧日而出,對(duì)日凝想良久,,日精漸小,,從天墜下,,化為流星,如五色珠,,飛至口邊,,玉女吞下后,從左肋下誕生一子,,初降即能行九步,,且步生蓮花,左手指天,,右手指地說(shuō):“天上天下,,唯道獨(dú)尊,我當(dāng)開(kāi)揚(yáng)無(wú)上道法普度一切動(dòng)植物眾生,,位登太極,無(wú)上神仙,?!睆?fù)趺坐李樹(shù)下,指樹(shù)說(shuō):“以此為吾姓”至六歲,,自謂耳大,,取名重耳。人門因其生而白首,,而稱為老子,,又以其耳曼無(wú)輪,耳門三漏,,化后縊為聃,,所以又稱老聃。太上老君手持太極神扇,,象征三才定位,,萬(wàn)物化生,陰陽(yáng)分明,,陽(yáng)中又陰,,陰中又陽(yáng),老子的誕辰為農(nóng)歷二月十五日,。大多數(shù)道觀中都有供奉,。

孫思邈道教里有四大神醫(yī),他們分別是:戰(zhàn)國(guó)初期醫(yī)藥家扁鵲,,東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景,,東漢末年醫(yī)學(xué)家華佗,唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈,。在老君廟里供奉的是在道教里被稱為藥王的孫思邈,,傳說(shuō)他是京兆華原(現(xiàn)在陜西省耀縣)人,,出生于隋開(kāi)皇元年,活了102歲(也有說(shuō)他活了141歲),。他是我國(guó)乃至世界歷史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,。歷史上,被人們尊為“藥王”,。孫思邈7歲時(shí)開(kāi)始就學(xué),,博聞強(qiáng)記,每天都能背誦上千字的文章,,不到20歲,,已成為善談莊老及百家之說(shuō)又兼通佛學(xué)經(jīng)典的人。被稱“圣童”,。他一生大部分時(shí)間生活在山區(qū),,先隱居太白山學(xué)道、煉氣,、養(yǎng)形,、究養(yǎng)生長(zhǎng)壽之術(shù)。后來(lái)又到終南山隱居,,終身不仕,。北宋崇寧二年(1120xx年)徽宗追封為妙應(yīng)真人。孫思邈給后人留下許多醫(yī)學(xué)理論與藥方,,被后世中醫(yī)們譽(yù)為臨床醫(yī)學(xué)的百科全書(shū),,他的許多醫(yī)藥方法和理論被廣泛流傳,如公元620xx年寫(xiě)成的第一部醫(yī)學(xué)著作《千金要方》,,655年寫(xiě)成的《千金翼方》以及《攝生論》,、《太清丹經(jīng)要決》、《枕中方》等著作,。他的醫(yī)學(xué)著作集方廣泛,,內(nèi)容豐富,對(duì)后世醫(yī)學(xué)特別是方劑學(xué)發(fā)展椰油積極作用,。同時(shí)他也是世界上第一個(gè)正確記載腳氣病和治療方法的人,。他提倡用海藻治療大脖子病,比國(guó)外早1220xx年左右,。孫思邈不僅是一位多有建樹(shù)的醫(yī)藥學(xué)家,,而且還是一個(gè)煉丹專家。他在《丹經(jīng)內(nèi)優(yōu)硫磺法》一書(shū)中,,記述了把硫磺,、硝石、皂角放在一起燒的硫磺伏火法,,這是現(xiàn)存最早的 記錄,?;鹚幍陌l(fā)明,孫思邈也是功不可沒(méi)的,。

三瀟娘娘傳說(shuō)她們女?huà)z娘娘身邊的三只金孔雀,,即云宵、瓊宵,、碧宵三姊妹,。后來(lái)下界到巴國(guó),是為三公主,,招趙公明為附馬,,趙公明逃回蜀國(guó)后,遂投入截教修成正果,,因?yàn)橼w公明復(fù)仇死于非命,。三姊妹被封為主管人間生育之廁神。

玉皇頂?shù)烙^中供奉玉皇大帝,,玉皇大帝在人們心目中是最高天神天帝,,也就是人們經(jīng)常提到的“老天爺”。

亮寶臺(tái)亮寶臺(tái)傳說(shuō)是太上老君展示寶貝的地方,。有一年四月初八,各路神仙來(lái)景室聽(tīng)老君講經(jīng),,之后神仙們要求看看老君的震山之寶,,老君上到峰頂拿出了陰陽(yáng)扇、太極圖,、煉丹爐,。三件寶物金光閃閃,繞老君飛旋三周落到老君手上,,眾仙贊不絕口,。道觀內(nèi)供奉的是財(cái)神,財(cái)神分為武財(cái)神趙公明,、關(guān)羽和文財(cái)神比干,、范蠡。這里供奉的是武財(cái)神趙公明,。民間所供趙公明財(cái)神像皆頂盔披甲,,著戰(zhàn)袍,執(zhí)鞭,,黑面濃須,,形象威猛。周圍常畫(huà)有聚寶盆,、大元寶,、寶珠,、珊瑚之類,以加強(qiáng)財(cái)源福輳之效果,。而姜子牙在《封神榜》里卻是封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君,,率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊,、招財(cái)使者和利市仙宮等,,統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。

南天門是南陽(yáng)人上山拜老君的唯一一條道路,,在山下觀望老君廟如在天上,,此門形容其高。當(dāng)初修南天門天梯時(shí),,曾有一段有趣的故事,。數(shù)位民工正在施工,天突降暴雨,,還夾著狂風(fēng),。民工們躲也沒(méi)處躲,藏也沒(méi)處藏,,新架起但未焊接好的鐵梯也有被大風(fēng)吹倒的可能,,萬(wàn)般無(wú)奈之中,有個(gè)民工喊:“我們?yōu)槭裁床磺笄罄暇隣斈?”于是他們一齊跪下來(lái)祈求太上老君保佑,。霎時(shí),,風(fēng)停雨止,云開(kāi)霧散,。民工都說(shuō),,老君爺顯靈了,老君爺顯靈了,。這一現(xiàn)象,,是偶然的巧合,還真是太上老君施了法術(shù)?大家到老君廟里,,拜一拜老君就知道了,。

曬人場(chǎng)最近處這座山峰,峰頂平坦,,四周陡峭,。峰頂松樹(shù)成林,郁郁蔥蔥,,取名叫曬人場(chǎng),,傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人,道德天尊請(qǐng)來(lái)洪鈞老祖捏造泥人,曬干以后撒向十方凈土,,大地上才有了人,。有一天洪鈞老祖正在曬人場(chǎng)上晾曬泥人,突然狂風(fēng)暴雨大作,,洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾,。慌亂之中用手一搓,,撒向空中,,造成一些瞎眼少耳朵,折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會(huì),。

擠擠身站在這里向東眺望,,地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門。俗話說(shuō)無(wú)巧不成書(shū),,這兩塊山巖是長(zhǎng)在一起的,,也就無(wú)話可說(shuō)了,偏偏留下一條縫隙,,路又經(jīng)過(guò)這里,,僅容一人通過(guò),無(wú)論胖瘦,,都能擠身過(guò)去,,所以就叫“擠擠身”。

潤(rùn)筆池朋友們請(qǐng)看這一石坎,,圓似水瓢,,半池清水,四季不干,。真是山有多高,水有多高,,山有水方顯其秀,水因山而顯其靈。有人說(shuō)這里是老子的潤(rùn)筆池,。老子在道德府里作文寫(xiě)詩(shī),,斷不了取水磨墨洗筆,也在情理之中,。過(guò)去這個(gè)地方叫煮人鍋,,傳說(shuō)是專煮不孝道的人,所以不孝順的人千萬(wàn)不要近前,。

朝陽(yáng)洞原來(lái)洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像,。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽(yáng)光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里,,顯其孝心,。

仙人橋兩山對(duì)峙,長(zhǎng)石橫架,,下臨深谷,,走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子,、義士信徒得道升仙的地方,。據(jù)說(shuō)一個(gè)人如果有仙根仙緣,經(jīng)太上老君點(diǎn)化,,走過(guò)這座橋,,就可以羽化升仙,升仙是道教教徒的最高理想,,當(dāng)然這些都只是一種美好的想象,,羽化升仙是什么樣子沒(méi)有一個(gè)人看到過(guò)。

馬鬃嶺現(xiàn)在大家游覽完了人文景觀,,現(xiàn)在我就帶大家去領(lǐng)略老君山頂峰的無(wú)限自然風(fēng)光,。大家看對(duì)面的兩座山峰,前面的一座山峰就像一匹馬的頭,,而后面的山峰則猶如馬鬃,,因此后面的山峰就得名為馬鬃嶺,它是老君山得最高峰,,海拔2200米,,是觀賞老君山自然風(fēng)光得最佳處,現(xiàn)在從我們這里走過(guò)去要十五分鐘左右,。站在馬鬃嶺上,,我們大家應(yīng)該都有體會(huì)到了,杜甫登上泰山在《望岳》中寫(xiě)到的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小”的感覺(jué),。站在馬鬃嶺向北望去,我們可以看到縣城的街道,,房子好像沙盤模型,,再往北看,群山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈,??h城的潭頭、秋扒,、獅子廟,、白土、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰,是由距今35億年至10億年的地層組成,,形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶,。

馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段,是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶,。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ?、陶灣?均以本地地名命名)沉積層序,屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì),、炭泥質(zhì),、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積,,并有堿性巖床,、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代,,此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶,,伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng),形成了大量以鉬為主的多金屬礦床,。賦存著世界八大鉬礦之一,,亞洲最大的木礦床,已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地,。

伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗巖巖體之間,,是距今18億年至5.7億年間,華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系,,顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境,。

四是十里杜鵑長(zhǎng)廊,杜鵑它是我國(guó)的十大名花之一,,在咱們老君山上有四種,,在土地埡已看過(guò)的是杜鵑花,又叫映山紅;在這個(gè)地方大家可以看到的是每年5—6月淡紫色花的常綠秀雅杜鵑;以及每年5月開(kāi)白色花葉子較大,,葉色翠綠的河南特有樹(shù)種河南杜鵑;另外還有一種是花朵比較大的白色太白杜鵑,。最后我要告訴大家的是在馬鬃嶺上可以看到日出、云海,、佛光、霧凇等奇觀的地方,,但是遺憾的是那些奇觀卻不是時(shí)時(shí)刻刻都有的,,而是都需要一定的特殊環(huán)境才會(huì)有的:日出是晴天的早上有的,日復(fù)一日,,太陽(yáng)東升西落,。但是日出奇觀,始終吸引著眾多的游客。觀賞日出,,成為許多風(fēng)景名勝區(qū)的重要一景,。如泰山,黃山北戴河等處看日出,,作為伏牛山主峰的老君山也有日出這一奇觀;云海是多發(fā)生在午夜或早晨,,那是因?yàn)槲缫购驮绯繒r(shí)山地中多形成穩(wěn)定的逆溫層,逆溫層上下空氣密度和氣流速度有較大差異,,容易形成氣流波動(dòng),,形成云海;佛光是由光線的衍射作用產(chǎn)生的。在水汽豐富的山勢(shì)高峻地區(qū),,半山腰常分布由白茫茫一片云海,。當(dāng)人站在山上,若光線從人的背后射過(guò)來(lái),,由于光線的衍射作用,,會(huì)在人的面前的云幕上出現(xiàn)人影或頭影,影外圍繞有彩色的光環(huán),,就似佛像頭上的彩色光圈,,因此稱佛光。霧凇那是大多在冬天的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)的,,老君山霧淞在中原大地被稱為奇觀,,河南日?qǐng)?bào)著名攝影家王天定先生四上老君山,君山霧淞,,名揚(yáng)天下,。那么我在這里就期待著大家下次再來(lái)邂逅那些奇觀。

朋友們,,前面就是石林景區(qū)了,。提起石林有人可能會(huì)想到云南的石林,想到美麗的阿詩(shī)瑪,。老君山的石林與云南的石林相比有很大的不同,,從地質(zhì)角度講,云南石林屬于典型的石灰?guī)r巖溶地貌,,老君山的石林屬于海底火山巖及火山沉積巖系,。其地質(zhì)術(shù)語(yǔ)為:“花崗巖峰林”。說(shuō)到花崗巖,,人們就會(huì)想到光禿禿,、滑溜溜的特征。這是由于花崗巖的風(fēng)化形態(tài)是球形風(fēng)化,,因此,,其形體特征是鵝卵狀,,表面特征是光滑,難存植被,。然而,,老君山石林卻不具備花崗巖的這些特征,而是刀劈斧削,,犬牙交錯(cuò),,披綠掛紅,植被茂盛,??瓷先ジ有蹅延^,多姿多彩,。這是由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同造成的,。老君山的巖體是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體,,被國(guó)內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”,。老君山巖體就位后,經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用,,造就了當(dāng)今奇峰異谷,,挺拔秀麗的地貌景觀。因此,,世界地質(zhì)公園評(píng)審專家趙遜先生稱:老君山南坡石林是“迄今為止世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的花崗巖峰林奇觀,。”

這次由于時(shí)間和天氣原因,,老君山的一些勝景和奇觀大家沒(méi)有觀賞到,,不過(guò),1775年乾隆登上嵩山時(shí)說(shuō):“好景一時(shí)觀不盡,,天生有緣再來(lái)游”,,希望大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng),。

大家就要分別了,,在這分別之際,我想引用徐志摩的《再別康橋》來(lái)表達(dá)我此時(shí)此刻的心情:悄悄的我走了,,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,,不帶走一片云彩。不知道這首詩(shī)能不能表達(dá)您此刻的心情?康橋之美遠(yuǎn)在大洋的彼岸,,這君山之美,,卻近在咫尺,愿不久的一天,,您再故地重游,。預(yù)祝大家返程一路順風(fēng)。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇十一

朋友們,,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山,,

在八百里伏牛山,傳誦著一副對(duì)聯(lián):“君山不墨千秋畫(huà),,伊水無(wú)弦萬(wàn)古琴”,。是的,老君山的確是一副畫(huà)卷,,一副與五岳并秀的山水畫(huà)卷?,F(xiàn)在我們正站在這幅畫(huà)的面前,讓我們隨著畫(huà)軸的舒展,,細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!

老君山有景室山,、華室山、壓塌坪等三座山峰組成,,古稱“伏牛三鼎”,、“君山三姊妹”,1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,,現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū),。

老君山之所以為核心景區(qū),一是有厚重的文化積淀,,二是科學(xué)內(nèi)涵豐富,、花崗巖地貌景區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟。在老君山入口處,,也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸,,分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地,足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性),。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡,,是劃分中國(guó)大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線,它記錄著古代時(shí)期發(fā)生的大陸裂谷作用,,古生代時(shí)期形成的板塊構(gòu)造體制,,中生代時(shí)期造就的顱內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)和新生代新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的推覆構(gòu)造形跡,對(duì)研究追溯華北古陸塊南緣裂解,、離散,、增生、聚合,、碰撞,、造山演化過(guò)程,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響,,老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌,,是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補(bǔ)充。

三是環(huán)境優(yōu)良,、景色迷人,。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩,在這些大自然的杰作中,,當(dāng)屬秋天的顏色最迷人,。老君山的主要秋景有野菊薈萃,一墩墩,、一簇簇相連成片,。若遇秋風(fēng)勁吹,則見(jiàn)花海涌動(dòng),,彩浪起伏,。十月初,老君山層林盡染,,出現(xiàn)“樹(shù)頭萬(wàn)枝齊噴火,,霜葉紅于二月花”的奇觀。君山特色的五角楓,、黃櫨柴,、漫山遍野的林不蘇、云陽(yáng)葉,、木棉樹(shù),、柿樹(shù)、漆樹(shù)都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉,、淡紅,、深紅、黑紅,、火紅,、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競(jìng)秋色,萬(wàn)木霜天紅爛漫”,?!@就是紅葉斗妍。

四是原始林海,、古木秀色,。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林,因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響,,出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象,。它們?cè)谥星锕?jié)過(guò)后開(kāi)始落葉,到了十月就抖掉了綠色的秀幕,,裸露出了古林的新奇,。生長(zhǎng)在這里的樺櫟,、青崗、黑臘子,、山榆等樹(shù)如雕似塑,,千姿百態(tài)。有的樹(shù)長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛,。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩,猶如桃李掛滿枝頭,。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱為“古林秀色”,。

女士們,先生們,,請(qǐng)把您的視線移向右邊,。這里依山傍水,氣勢(shì)不凡,。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,,計(jì)劃占地0.6平方公里,它背靠伏牛山,、依傍伊河水,,左有青龍盤踞、右有白虎護(hù)衛(wèi),,符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念,。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學(xué)科普長(zhǎng)廊,、恐龍雕塑群,、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成,。兩年以后,,您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重。

女士們,,先生們,,我們的旅游車?yán)^續(xù)前行,而君山畫(huà)軸也在繼續(xù)展開(kāi),,靈官殿便映入了您的眼簾,。

尊敬的游客,從這里到山頂,,要經(jīng)過(guò)幾十分鐘路程,。老君山風(fēng)光畫(huà)軸會(huì)向您連續(xù)展開(kāi),在您細(xì)細(xì)品嘗美景的同時(shí),,我將老君山風(fēng)景區(qū)的重要?dú)v史遺跡“太子宮”向您作以簡(jiǎn)單的介紹,。

朋友們,,幾處歷史遺跡,使我們感受了世事滄桑,,兩位亡明忠烈人物又讓人為之蕩氣回腸,。忠烈已作古,山河依舊新,,還是讓我們繼續(xù)欣賞這千秋君山畫(huà)軸吧!

朋友們,,前面這塊巨石,名叫摞摞石,,當(dāng)年太上老君騎著青牛駕彩云來(lái)到景室山,,因青牛走路用力過(guò)猛,將這塊石頭踩翻滾下山去,,當(dāng)時(shí)山崩地裂,,響徹云霄驚動(dòng)玉皇大帝,玉皇聞聲,,掐指一算言道“石破天驚,,道德天尊,駕臨景室,,傳經(jīng)布道,,乃凡間幸事”。太上老君往后一看,,山石滾落,,忙將手中拂塵一揚(yáng),大石飛起,,落回原處,,嚴(yán)絲合縫,才松了口氣對(duì)青牛說(shuō):“大石落山,,有傷害生靈之憂,,你我務(wù)必小心才是”,青?!斑琛钡囊宦朁c(diǎn)了點(diǎn)頭往峰頂而去,。九百年后唐朝詩(shī)人李賀聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事,寫(xiě)出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句,。

朋友們,,從這里到上邊的停車場(chǎng)大約還需要15分鐘路程。為了使您這15分鐘過(guò)的愉快,、充實(shí),,在您繼續(xù)欣賞老君山風(fēng)景的同時(shí),我想給大家介紹一下老君山一年四季最為瑰麗醉人的季節(jié)——君山秋色。

朋友們,,如果你秋天再次光臨老君山,,老君山的秋色一定會(huì)使你不虛此行!現(xiàn)在我們繼續(xù)觀看美麗的老君山主軸。隨著觀光旅游車輪的停止轉(zhuǎn)動(dòng),,我們便到了救苦殿洼停車場(chǎng),。這里是登山車的終點(diǎn)站。再往上走就是登山旅游步道,。如果說(shuō),,我們從下邊到這兒是走馬觀花粗看景,那么,,從現(xiàn)在開(kāi)始我們就開(kāi)始下馬觀光細(xì)品味了,。

這個(gè)地方救苦殿洼,是上山路上最大的一片開(kāi)闊地,。上面山嶺重疊,林木蒼翠,,保留著森林的原始林貌,。南邊通老君山峰頂,東南山凹叫救苦殿凹,,西邊可通舍身崖,。

(小路口)前邊這棵樹(shù)叫“領(lǐng)春木”屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物,又稱“鑰匙樹(shù)”,,秋天,,葉子變紅后又變黃,是著名園林觀賞樹(shù)種,。

奇特的舍身崖景觀,,由空古來(lái)風(fēng)和眾多的華山松組成,腳下千尺峭壁,,頗為雄險(xiǎn),。

眼前這片灰綠色針葉樹(shù)木叫華山松,材質(zhì)優(yōu)良,,可做建筑材料和家具,。其種子較大,含油,,可食用,,生于海拔1000米以上山坡中。

前面那棵皮灰褐色片狀脫落的,,是油松,,屬中國(guó)特有樹(shù)種,其材質(zhì)優(yōu)良,是優(yōu)質(zhì)的建筑材料和家具用材,。

這一段山路一步一轉(zhuǎn),,五步一折,上起來(lái)十分吃力,。請(qǐng)朋友們稍作休息,,在這里看看西邊的風(fēng)景。朋友們大家都向西邊看,,首先我們看到的也就是說(shuō)離我們稍近的這座山叫中鼎山,,稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。中鼎山海拔2052米,,山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞,。實(shí)際

上是亂石搭成的一個(gè)門狀石孔,下面有一堆巨石,,當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎,,在它的周圍,柱狀石縫林立,,有高有低,,上面蒼松疊翠,苔蘚掛綠,,有極高的觀賞價(jià)值,。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,俗稱娘娘垛,,海拔2072米,,有20多做山峰并排站立,上面石松倒掛,,氣勢(shì)非凡,。

老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成,

它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體,,被省內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”,。且已得到國(guó)內(nèi)專家的認(rèn)可,老君山巖體就為后,,經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用,,造就了當(dāng)今奇峰異谷、挺拔秀麗的地貌景觀,,成為異士,、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處。

老君山是我省第三高峰(第一:靈寶小秦嶺,,海拔2414米;第二:伏牛山玉皇頂雞角尖,,海拔2212米)諸峰聳峙,、磷次櫛比、峰峰有典故,,峰峰有傳說(shuō),。

伏牛三鼎,雄偉不失其秀麗,,端莊逾顯其婀娜,。這里還流傳著二仙占山的故事。說(shuō)是太上老君騎著青牛云游,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)中鼎山雄奇險(xiǎn)秀,,便落下云頭,準(zhǔn)備開(kāi)辟道場(chǎng)傳經(jīng)布道,。道德天尊有九鼎之重,,一腳下去,頂峰坍塌,,老君急忙踩住住西邊山頭,,拔出亮劍插在峰頂作為記號(hào)算是占住了華室山。

下面我們開(kāi)始登頂了,,希望朋友們注重安全,。這一帶的珍貴花草樹(shù)木較多,將給大家簡(jiǎn)要介紹,,提起杜鵑,,它是我國(guó)名花,,在咱們老君山上有四種,,在土地椏已看過(guò)的是杜鵑花,又叫映山紅,,眼前這片常綠的是秀雅杜鵑,,每年5——6月開(kāi)花,淡紫色,,對(duì)面那叢葉子較大,,葉色翠綠的是河南杜鵑,每年5月開(kāi)花,,花冠呈白色,,是河南特有樹(shù)種。還有一種太白杜鵑,,其花朵更大,,也呈白色,待會(huì)兒到馬鬃崖就可看到,。

身邊這棵樹(shù)木叫紅樺,,可看到它邊身上下呈橘紅色,皮呈片狀脫落。其材質(zhì)非常堅(jiān)硬,,宜做器皿,、器具。

眼前這叢叫六道木,,我們看,,它的老枝具明顯的六條溝棱,其材質(zhì)堅(jiān)硬,,形狀獨(dú)特,,可作拐杖。

這是老君山頂?shù)娘嬘盟?,山下大旱三年,,此泉清水長(zhǎng)流,相傳是老子飲青牛的地方,,所以叫飲牛池,。相傳老君平日煮茶做飯,也要用這里的水,。過(guò)去香客上山朝拜老君,,在這里取水吃干糧的人很多,從沒(méi)發(fā)生過(guò)鬧肚子的事,,都說(shuō)這是神水,,大家不妨一嘗神水的味道。

這座山峰前邊突起,,狀似馬頭,,中間稍平灌木蔥籠,形象馬鬃,,故稱馬鬃崖,,山頂海拔2200米,是老君山的制高點(diǎn),。

朋友們,,請(qǐng)大家靜下心來(lái),因?yàn)槲覀兒芸炀鸵M(jìn)入老君山風(fēng)景最為瑰麗奇妙的“石林景區(qū)”了,。提起石林有人可能會(huì)想到云南路南蠡族自治縣的石林,,會(huì)想到美麗的阿斯瑪。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同,。從地質(zhì)角度講,,云南石林屬典型的石灰?guī)r巖溶地貌,欒川君山屬海底火山巖及火山沉積巖系,。從外型上看,,云南石林石像眾多,,且小巧奇異;君山石林石像數(shù)相對(duì)少些,卻雄壯奇裔,。這樣比喻吧,,云南石林是一大群載歌載舞的南方俏妹子,君山石林則是一批威武雄壯的北方男子漢,??催^(guò)云南石林的朋友,看了君山石林,,在領(lǐng)略它的神奇的同時(shí),,也會(huì)從中體會(huì)出幾分云南石林的神韻。

我們已經(jīng)踏入石林景區(qū),,更妙的說(shuō)法是:我們已經(jīng)步入仙境,。因?yàn)橛腥苏f(shuō)君山石林是“縮小了的仙境,擴(kuò)大了的盆景”,。既然是仙境,,肯定是仙人云集的地方,讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧,。

各位游客,,我們剛才游覽的石林景觀,只是君山石林的一部分,,還有一大部分暫未開(kāi)發(fā)出來(lái),,只好等大家下次來(lái)時(shí),再做欣賞了,。

這里是老君山正頂,,亮寶臺(tái)、玉皇頂雙峰對(duì)峙,,中留一門叫南天門,,寓意其高,,門內(nèi)平臺(tái),,前建老君殿,后蓋藏經(jīng)樓,,明清兩代都叫老子樓,。原建筑始于北魏,歷代重修,,唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次,,明朝最為鼎盛,鐵掾鐵瓦,、打鐵鐘,、銅牛,,一片金碧輝煌,解放后被毀壞,,現(xiàn)在的廟宇是1987年重修的,。

前殿叫“金頂太清觀”金頂是太陽(yáng)普照,光芒四射的意思,,殿內(nèi)供奉著太上老君及醇香火諸神,,后點(diǎn)道德府是藏經(jīng)的地方,明萬(wàn)歷皇帝下詔書(shū)頒經(jīng)卷至天下名山,。在這塊“詔諭碑”上說(shuō)的清楚明白,。老君山為天下名山,不是自封的,。

這是明萬(wàn)歷十九年鑄造的打鐵鐘,。

聳立在朋友們面前的兩座山峰,東面的叫亮寶臺(tái),,西邊叫玉皇頂,,上面各有一座小廟。

亮寶臺(tái)傳說(shuō)是太上老君展示寶貝的地方,。有一年四月初八,,各路神仙來(lái)景室聽(tīng)老君講經(jīng),之后神仙們要求看看老君的鎮(zhèn)山之寶,,老君上到峰頂拿出了陰陽(yáng)扇,、太極圖、煉丹爐,。三件寶物金光閃閃,,繞老君飛旋三周落到老君手上,眾仙贊不絕口,。

亮寶臺(tái)也是看日出的最好去處,,初時(shí),一點(diǎn)殷紅穿云破霧,,勢(shì)不可擋,。霎時(shí)光芒四射,變?yōu)橐惠嗇x煌,,那激動(dòng)人心的磅礴的氣勢(shì),,令人開(kāi)口胸襟、終生難忘,。朋友,,留下來(lái)住一宿,看看日出,,才不虛來(lái)此一游,。

西邊這座山峰叫玉皇頂,。玉皇大帝在世俗的心目中,是中國(guó)最大的身,,是眾神之王,。手下有數(shù)不盡的文武仙卿,對(duì)這樣一尊大神當(dāng)然各地都要敬仰,,玉皇閣,、玉皇廟、玉皇觀僅北京就有20多座,,所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事,。

請(qǐng)朋友們往北看,欒川縣城歷歷在目,,伊河象一條白色飄帶穿城而過(guò),。縣城以北千山萬(wàn)嶺統(tǒng)稱熊耳山,??h城以南叫伏牛山,都是秦嶺東西余脈,。

縣城北的潭頭,、秋扒、獅子廟,、白土,、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰,是由距今約35億年至10億年的底層組成,,形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶,。

馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段,是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶,。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ?、陶灣?均以本地地名命名)沉積層序,屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì),、炭泥質(zhì),、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積,,并有堿性巖床,、巖墻群侵入,。到距今2億年以后的中生代,,此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶,伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng),,形成了大量以鉬為主的多金屬礦床,。賦存著世界八大鉬礦之一,,亞洲最大的鉬礦床,已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地,。

伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗巖巖體之間,,

是距今18億年至5.7億年間,華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系,,顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境,。

最近處這座山峰,峰頂平坦,,四周陡峭,。峰頂松樹(shù)成林,郁郁蔥蔥,,取名叫曬人場(chǎng),,傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人,道德天尊青睞洪鈞老祖捏造泥人,,曬干以后撒向十方凈土,,大地上才有了人。有一天洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾,?;琶χ杏檬忠淮辏鱿蚩罩?,造成一些瞎眼少耳朵,,折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會(huì)。

我們?cè)诳磿袢藞?chǎng)下邊,,最東的山峰傾向老君廟,,名叫朝圣峰,中間的山峰叫聳翠峰,。

站在這里向東眺望,,地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門。

俗話說(shuō)無(wú)巧不成書(shū),,這塊山巖是長(zhǎng)在一起的,,也就無(wú)話可說(shuō)了,偏偏留下一條縫隙,,路又經(jīng)過(guò)這里,,僅容一人通過(guò),無(wú)論胖瘦,,都能擠身過(guò)去,。

這次由于時(shí)間和天氣原因,老君山的一些勝景和奇觀大家沒(méi)有觀賞到,,不過(guò),,1775年乾隆登上嵩山時(shí)說(shuō):“好景一時(shí)觀不盡,,天生有緣再來(lái)游”,希望大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻,。

預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng),。

欒川老君山1日游 欒川老君山一日游作文篇十二

河南老君山位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城東3公里處,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,,海拔2200米,,原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉,,并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”,,沿襲至今。

山頂太清觀始建于北魏,,歷代重修,,唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修,明朝最為鼎盛,,鐵椽,、鐵瓦、金碧輝煌,,千百年來(lái),,一直是豫、陜,、皖,、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。近年來(lái),,東南沿海香客也慕名前來(lái),,僅中國(guó)臺(tái)灣高雄九龍八風(fēng)進(jìn)香團(tuán)每批朝山者就達(dá)百人之眾。

老君山不僅是中原道教圣地,,而且也是北國(guó)山水精華薈萃處,。老君山地處南亞熱帶與北溫帶的過(guò)渡帶上,氣候適宜,,冷暖相宜,,動(dòng)植物資源極為豐富,有各類動(dòng)物180余種,,植物1861種,,被業(yè)內(nèi)專家稱為:天然動(dòng)植物種質(zhì)資源基因庫(kù)。因此1982年被河南省人民政府批準(zhǔn)建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū),,1994年被河南省人民政府批準(zhǔn)建為“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”,,1997年和河南省其它5家省級(jí)自然保護(hù)區(qū)統(tǒng)一晉升為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。僅20xx年開(kāi)發(fā)以來(lái),老君山生態(tài)旅游區(qū)管理區(qū)先后籌集資金5500余萬(wàn)元,,先后開(kāi)發(fā)了以品味道教文化和領(lǐng)略伏牛主峰為主題的道教文化區(qū)和以欣賞飛瀑流泉為主題的生態(tài)觀光區(qū)兩大區(qū)域,,景點(diǎn)150余處,,其中自然景觀主要有:舍身崖,、南天門、馬鬃嶺,、石林,、朝陽(yáng)洞、仙人橋,、君山天瀑,、老龍窩、悟道石,、亮寶臺(tái),、玉皇頂?shù)龋饕宋木坝^有:十方院,、靈官殿,、淋醋殿、菩薩殿,、道德府,、煉丹爐等,當(dāng)代著名作家李準(zhǔn)觀后贊嘆“秀壓五岳,、奇觀三山;黃山奇峰七十二,、君山奇景知多少”。

老君山景區(qū)現(xiàn)有農(nóng)家賓館25家,,床位800張,,并有二星級(jí)賓館老君山大酒店與景區(qū)配套,可接約130人住宿,,賓館餐廳雅間15個(gè),,大廳一個(gè),可同時(shí)容納300人就餐。

老君山交通便利,,可進(jìn)入性強(qiáng),,距洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)148公里,緊鄰洛欒快速通道,,景區(qū)內(nèi)鋪設(shè)三級(jí)水泥公路13.5公里,,人行步道34公里。老君山景區(qū)配套設(shè)施完善,,可以滿足游客的吃,、住、行、游,、購(gòu),、娛各種要求,購(gòu)物廣場(chǎng),,不僅有全縣共有的香菇,、木耳、核桃,、玉米糝等地方特產(chǎn),,而且還有根據(jù)《史記》中司馬遷對(duì)老子的記述的老子騎牛像,以及依據(jù)河南鹿邑老子故里,、河南欒川老君山,、河南靈寶函谷關(guān)和陜西周至樓觀臺(tái)以及北京白云觀等專家人士的指點(diǎn),歷經(jīng)兩載耀世而出的“太上老君”金像,。

20xx年4月25日,,老君山一日游環(huán)線建成,正式對(duì)外接待游客,,20xx年接待游客20萬(wàn)人次,,已成為中原地區(qū)集山水景觀與道教文化為一體的標(biāo)志性景區(qū)。

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