讀后感是種特殊的文體,，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。
屈原列傳讀后感200字篇一
我倚著墻，捧著那本厚厚的《史記》,，認(rèn)真品讀著《屈原列傳》,，穿越歷史的長河，再一次認(rèn)識(shí)了屈原這位偉大的人物,。
屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人,，才高氣勝，忠而被謗,。他生活在戰(zhàn)國中后期,，當(dāng)時(shí)七國爭雄，其中最強(qiáng)盛的.是秦,、楚二國,。屈原曾在楚國內(nèi)政、外交方面發(fā)揮了重要作用,，以后,，雖然遭讒去職，流放江湖,，但仍然關(guān)心朝政,，熱愛祖國。最后,，毅然自沉汨羅,，以殉自己的理想。本文以強(qiáng)烈的感情歌頌了屈原卓越超群的才華和他對理想執(zhí)著追求的精神,。屈原曰：眾人皆醉我獨(dú)醒,，舉世混濁我獨(dú)清?？v然是用以身殉國來證明自己對國家的忠心與赤誠,，從不言悔；縱然楚國江山已是岌岌可危,，還是抓住最后一線希望,，竭力挽回一切，亦不言棄,。他雖身處污泥濁水之中,，但不被世俗所玷污,。那樣一種高潔，堪與日月爭輝,。
滄浪之水清兮,，可以濯我纓；滄浪之水濁兮,，可以濯我足,。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，不愿淪于那墻頭的草,，只隨波逐流,。而是近乎偏執(zhí)地抱著那份骨子里褪不去的清高，直至汨羅江邊,，他寧用生命保全自己乃至是一個(gè)國家的尊嚴(yán),，也不愿屈服于現(xiàn)實(shí),。
也許是天妒英才吧,，滿腔的愛國情懷、蓋世的才情,，卻無處施展,，始終郁郁不得志，這就是屈原,，一個(gè)亂世背景下的悲劇英雄,。他具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，赤膽忠心,，一心為國,，卻遭到奸佞之人的誹謗與楚懷王的質(zhì)疑。盡管如此,，他仍舊是如白蓮般,，出淤泥而不染，濯垢水而不污,。
是?。〕鲇倌喽蝗?，濯垢水而不污,。這就是屈原愛國理想的寫照。權(quán)勢誠可貴,，生命價(jià)更高：若為理想故,，兩者皆可拋。屈原的高貴,，屈原的愛國,，屈原的高潔,，震撼人心，永垂青史,。
屈原列傳讀后感200字篇二
屈原是中國文學(xué)史上一位偉大的詩人,，也是浪漫主義詩人的代表。
屈原又是一名政治家和愛國志士,。他愛祖國,、愛人民，堅(jiān)持真理,、寧死不屈,，千百年來感動(dòng)著無數(shù)中華兒女。
他兩次被流放,，一次是因?yàn)閼淹醯挠薮?；一次是因?yàn)樽犹m的讒言。最主要的是他革新圖強(qiáng),；遭受打擊,，不背叛祖國。一句留取丹心照汗青流芳千古,，成為中華民族的愛國代表,。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索,。每讀到這句,，我總有一種悲嘆！一種文人的悲嘆,！一種時(shí)代的.悲嘆,。一個(gè)愛國者，一個(gè)堅(jiān)持自己理想與高尚情操的人,，結(jié)局卻是如此的悲慘投江自荊
一個(gè)人的行為詮釋著他對人生的理解,，對生命的看法。屈原熱愛祖國,，他不像孫臏,、李斯那樣跑到別的國家去實(shí)現(xiàn)自己的政治主張與抱負(fù)。當(dāng)自己的政治主張與抱負(fù)無法施展實(shí)現(xiàn)時(shí),，慷慨以死明志,。
我為屈原之死惋惜悲嘆。志向雖不可移,，用生命去替換,，代價(jià)太大，過于沉重。有1%的希望,，就要用99%的努力去爭取,，絕不悲觀！絕不等待,！決不放棄,！
我慶幸自己生長在一個(gè)新時(shí)代，一個(gè)勇于變革的時(shí)代,，一個(gè)提倡人人平等的時(shí)代,。盡管生活還有許多不如意，但我不明白有些人為什么放棄希望,，甚至生命,。一次與父母的爭吵？一次比賽的勝負(fù),？還是看破紅塵,，甘愿成仙？神仙都難免俗,，何況人乎,？對待名利地位，重要的是做到心平氣和,。
人活著,，才有希望,，才有未來,。讓我們一起去擁抱希望！擁抱未來吧,！明天一定會(huì)更好,！
屈原列傳讀后感200字篇三
這一篇顧名思義，寫了兩個(gè)人,，屈原和賈誼,。兩個(gè)的早年經(jīng)歷和個(gè)性有些相似，都是早年得志,，以文采和博學(xué)深得君主器重,，但是都遭遇誣陷抵毀，然后一蹶不振,，屈原跳汩羅江自殺身亡,，賈誼流放長沙抑郁而死。
簡單的說這一篇就是這樣,。
作者用了很多篇幅記述屈原和賈誼的文章詩詞,，大抵都是悲憤喊冤之辭，“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”,，小人得志,，有才能之士失意，“世既莫吾知兮,，人心不可謂兮”,。總之,，是這個(gè)世界錯(cuò)了,，我沒錯(cuò)，世既不容我,，我將離世而去,。
這兩人都是飽學(xué)有才之人，但在人格上都有缺陷,，早年太得志,，沒經(jīng)過挫折，一旦失意,，怨天尤人,，一蹶不振。嗯,，不要罵我,，我的確有點(diǎn)站著說話不腰痛，不過學(xué)歷史就是要以史為鑒,，客觀分析,，容不得半點(diǎn)姑息。屈原所受的不公平際遇有伍子胥慘嗎,？有范雎慘嗎,？他們都可以重振旗鼓，東山再起,，為什么他不能,？
但是，從另一方面來看,，這個(gè)世界的確是極其不完善的,，古往今來，有太多的懷才不遇之士,；有太多的受人誣陷抵毀從此失意的有識(shí)之士,；世之不公，比比皆是,；因此屈原呼天搶地怨天尤人的詩詞引發(fā)古今無數(shù)中國知識(shí)分子的'共鳴,，也成就了他千古才名。
其實(shí)，從某種角度說,，屈原的不如意的際遇加上他抑郁偏激的個(gè)性,，當(dāng)然還有他的文學(xué)造詣成全了他作為一個(gè)文學(xué)家的成就，所謂憂愁憤怒出詩人,，就是這個(gè)道理,。
屈原列傳讀后感200字篇四
自懷石投江之后，屈原便一直為人們傳誦至今,。先民們專設(shè)一個(gè)節(jié)日來紀(jì)念一個(gè)人并且延續(xù)兩千年之久,，這至少在中國是絕無僅有的。屈原以自己強(qiáng)烈的愛國主義和嫉惡如仇,，潔身自好的高風(fēng)亮節(jié),，贏得了后人對他的永世景仰。
屈原之死,，感天動(dòng)地,，氣貫長虹。
每至端午,。每每讀到《屈原列傳》中“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”這一句,，都要被屈原感動(dòng)得潸然淚下,。不難想像，作為一個(gè)“真正直行,，竭忠盡智”的忠信之臣,，一再被疑謗直至被貶，作為一個(gè)有著強(qiáng)烈愛國之心的國之棟梁,，眼看祖國山河破碎而自己卻無天之力,，這該有多痛苦,！在極端痛苦之中,，用死來求得永恒的解脫，以死來保護(hù)自身的清白,，以死來報(bào)效祖國,，這實(shí)在令人同情，令人感動(dòng),，令世人油然而生敬意,。
然而，感動(dòng)景仰之余,，我常會(huì)生出一些疑問,，死，固然不失為一個(gè)保持清白、抗?fàn)幨朗碌耐緩?，但這未免夾雜一些懦弱和無奈,。當(dāng)一個(gè)人的.理想破滅，處于窮途末路之際,，死難道就是唯一的最好選擇嗎,？屈原之死，確實(shí)悲壯令人感唱,。但相形之下,，孔夫子那種“知其不可為而為之”的倔強(qiáng)斗志，不更令人景仰嗎,？人生怎么可能沒有挫折,？人生怎么可能沒有幻滅？一旦遇到巨大災(zāi)難,，就以死來解脫,，不是顯得太消極了嗎？
屈原之死,，對于國家也是有害無益的,。在強(qiáng)秦來楚之際死自然可以從此不再為破碎的山河傷神，自然可以求得永恒的寧靜,，然而,，淪亡的民族怎么辦？侵略者鐵蹄這下的國土怎么辦,？
我同情屈原,，我景仰屈原，我歌頌屈原,，但我又不深深地感嘆一句：
屈原之死,，悲哉！惜哉,！
屈原列傳讀后感200字篇五
《史記·屈原賈生列傳》是司馬遷的一篇列傳,。屈原是湖北秭歸人，作為一名湖北人,，對這位偉人的歷史我也非常感興趣,，今天特地開始讀了一下原文。
屈原是羋性屈氏,，古代的姓和我們今天的姓不一樣,，古代只有貴族才有姓，屈原和楚國王室都是羋姓,。而屈是他的氏,?！肚Z生列傳》中說屈原是楚平王的同姓，所以按照道理來說屈原是和楚國王室有血緣關(guān)系的.,。
他最先是楚懷王的左徒,。因?yàn)椴湃A出眾，所以懷王一開始非常信任他,。但是同朝為官的人為了爭寵而害怕他的能力超過自己,。于是他們想辦法迫害屈原，他們在楚懷王的面前誣蔑屈原,，這樣楚懷王就開始漸漸疏遠(yuǎn)屈原,。
由于屈原為人非常正直，用心對待他的君上,?？墒菂s被疏遠(yuǎn)，真是忠言逆耳,。屈原被罷免以后,，秦國想要攻打齊國，齊國和楚國關(guān)系很好,。秦惠王想要疏遠(yuǎn)楚國和齊國,，于是派張儀去找楚懷王，張儀說如果楚國能夠和秦國結(jié)盟去攻打齊國,，秦國會(huì)把六百里的地方送給楚國,。楚王聽了以后答應(yīng)了張儀，于是和齊國絕交,。等到戰(zhàn)后楚王準(zhǔn)備去接收土地的時(shí)候,。張儀卻說自己和楚王約定的是六里，沒有聽說過六百里,。
之后楚王很生氣,，想要攻打秦國結(jié)果被秦軍打敗。后來秦國主動(dòng)請求歸還漢中向楚王求和,，楚王只要求得到張儀,。后來張儀用重金收買楚王的寵妃，張儀逃走了,。之后秦昭王和楚國通婚,，希望和楚王見面，屈原說秦國是虎狼之國不能相信,，結(jié)果懷王不聽。最后楚懷王死于秦國,。
屈原后來又被貶了,，在萬般無奈之下,，投江自殺?！肚Z生列傳》讓我體會(huì)到,，一個(gè)國君如果只聽片面之詞，聽不進(jìn)真話的惡果,。屈原忠心耿耿卻落下一個(gè)投江自殺的下場,。實(shí)在是非常可惜,。
