很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

故鄉(xiāng)的讀后感300篇一

擁有兩只屬于自己的浣熊獵犬是男孩比利是大的夢想,。可是這個夢想對于貧窮的比利一家來說是遙不可及的,，沒有人認(rèn)為它可以實(shí)現(xiàn),，包括比利的父母和妹妹們。但是,，比利卻下定決心要靠自己的力量完成這個看似不可能完成的夢想,。他挖野菜、摘黑莓果子,、用捕獸夾捉野兔……只要能夠賺到不起眼的幾個美分,，他都努力去做，好無怨言,。每天的老累讓他疲憊不堪,，卻從不輕言放棄。時間一天天流逝,，比利終于在兩年的努力之后得到了老丹和小安,，兩只可愛的獵犬。

比利與自己心愛的獵犬形影不離,，并且成功的訓(xùn)練了它們,，老丹和小安勝過多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬,。它們每天一起穿越山頭，尋蹤冰河,，捕捉浣熊,，結(jié)下生死與共的情誼。

老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎杯和選美比賽的銀獎杯,，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的榮譽(yù)。但在一次捕獵中,，比利遭遇惡獅，在與惡獅的搏斗中,，忠實(shí)的老為了保護(hù)主人,，那毛茸茸的耳朵被撕得一條一條的，肚皮兩邊的助骨被利爪抓開,，露出了白色的骨頭,，血肉模糊的傷口遍布全身。我停了下來,，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),。事與愿違，老旦犧牲了,，可愛的小安失去了伙伴,，也不愿活下去。

在他們的墳?zāi)股暇谷婚L出了一株美麗的紅色羊齒草,！她像彩虹一樣夾在兩座墳?zāi)怪g,，那是神圣之地，只有天使才能播下羊齒草的種子,。

他們都能為自己的家人和伙伴奉獻(xiàn)出寶貴的身命,，天是為他們播撒羊齒草的種子時，就說明老丹和小安得到了永生,！

故鄉(xiāng)的讀后感300篇二

合上《故鄉(xiāng)》,，我回憶起來，這真是一部令人肅然起敬的作品,，字里行間都充溢著魯迅先生對封建主義的痛恨,，對窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛，以及對樸實(shí)百姓善良人格的贊揚(yáng),。

《故鄉(xiāng)》中有一處地方最令我的心顫動,。兒時，閏土是“我”從小一起玩的好友,，雖然那時“我”是少爺,，他是幫工,，魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時的閏土活潑天真,，善良可愛,，與魯迅志同道合：看瓜刺猹、雪地捕鳥……

長大后,，物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡,，是時間的刀無情地砍斷了童真，閏土與魯迅見面時,，他開口第一句就是“老爺”,，我頓時愣了。想必魯迅先生也十分難過,，少年時代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個世界是灰色的,，人們失去了活力，沒有了生活原有的色彩,。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望,，現(xiàn)在與過去；少年的閏土與成年的閏土,；以前的我和現(xiàn)在的我,，一切都已不再美好。

《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作,，濃郁的色調(diào)傳達(dá)出悲哀和無限的傷感讀著讀著,，我不禁潸然淚下。

每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣,。在閱讀中,，我深深地感受到魯迅先生振興中華，反對封建的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想,，他揮動手中的筆,，與封建主義展開了一場戰(zhàn)斗，他像英雄一樣,，把中華人民從懸崖邊拉了回來,，一股浩然正氣改變了國民精神，改變了人們的思想,！我們21世紀(jì)的青年也要像魯迅先生一樣,，浩然正氣心中存，以筆代伐,，戰(zhàn)斗一生,！

魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”，這是受之無愧的！魯迅先生一身浩然正氣,，為了祖國,，為了民族，頑強(qiáng)奮斗,，我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻(xiàn),，但也要努力學(xué)習(xí)，爭做一個祖國的好少年,，我想,，這就是魯迅先生所希望的吧！

故鄉(xiāng)的讀后感300篇三

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,，給我留下最深刻印象的就是閏土了,。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。

首先,，魯迅先生在回憶少年閏土的時候,，描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事,，也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代,，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分,，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到二十年后中年閏土,，卻沒有一點(diǎn)兒時活潑了,，甚至從他身上看不到一絲少年閏土影子。在魯迅先生對閏土外貌描寫中可以看出中年閏土十分貧窮,，貧窮使他不像一個中年人,，而更象一位老年人，生活重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來,。

魯迅先生是這樣描寫中年閏土：“他站住了,，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼神情，動著嘴唇,，卻沒有作聲,。他態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中,，我看出他長大之后為自己貧窮而非常自悲,，他從心里自然地感受到自己與魯迅距離，完全沒有了兒時與魯迅先生兄弟情誼,，成年閏土就是這樣一個形象,。

從魯迅《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅童年是一座被塵封大院。

童年的魯迅,，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使,，生活艱辛但充滿快樂,。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由,、快樂,。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”,。

沒有了自由,，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子,！

可那畢竟是幾十年前的封建社會,，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異,、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛,。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷,，我們也要知道許多新鮮事,，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛,！

提起故鄉(xiāng),，立即會想起童年諸多的故事，無論當(dāng)時故鄉(xiāng)給予了多少苦痛,，回味時更多的是笑與淚,。對“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情，更多是沾染著個人色彩的精神感觸,?！豆枢l(xiāng)》一文中，重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,，而那種記憶是美好的,，難以磨滅的。就如同閏土的形象始終是可愛的少年，但現(xiàn)實(shí)卻總會打碎原有的美好,，前后截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗(yàn),，造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡單純粹的,，是繁雜的,，“剪不斷、理還亂”,，卻又無從逃避,，帶著不言而喻的惆悵。需要慢慢地品,、慢慢地讀,，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。

故鄉(xiāng)并沒有那般夢幻的風(fēng)景,，卻總被描摹成一幅畫,，只是色彩的濃淡不同，都始終是藝術(shù),。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說紀(jì)念他的故鄉(xiāng),，但故鄉(xiāng)實(shí)則沒有什么可紀(jì)念的，終究是過去的夢幻被現(xiàn)實(shí)的碎成齏粉,，留有悲傷和懷念,。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息，往往對未來也殘存著夢想和希望,，希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮,，在一個美好的新天地中生活,。正如文末寫道：“我想：希望是本無所謂有,，無所謂無的。這正如地上的路,；其實(shí)地上本沒有路,，走的人多了，也便成了路,?！?/p>

小說中的故鄉(xiāng)，一個是少時記憶中的,，一個是現(xiàn)在的,，也是極其現(xiàn)實(shí)的。

記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,，月下是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有,，鬼見怕也有,，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞,、角雞,、鵓鴣、藍(lán)背……在這里,，沒有一種色彩不是鮮艷的,，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的,，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫,，一個五彩繽紛的世界?！耙粋€十一二歲的少年,，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉,，向一匹猹盡力的刺去,，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了,?！薄霸铝恋紫拢懵?，啦啦的響了,，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,，活潑而不雜亂。靜中有動,，動中有靜,，和諧自然，是一個令人心曠神怡的世界,。

回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個現(xiàn)實(shí)的世界,，同時更是一個想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫,。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射,。這顆心靈是純真的,、自然的、活潑的,、敏感的,，同時又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛,，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀,，給自己展開了一個廣闊而又美麗的世界。

少年的“我”是純粹的,，少年閏土也是純粹的,。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的，是平等相處的玩伴,，是一種友誼,，而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個身份高貴的“少爺”,，少年的“我”也不會意識到將閏土當(dāng)作奴仆,。他們之間的情感交流是暢通無阻的，是沒有任何顧忌和猶豫的,。重讀他們之間的對話,，便可以感到他們之間的交流是無拘無束的，并沒有太多的利益思考,。少年閏土來到城里,，“見了許多沒有見過的東西”；少年“我”通過與少年閏土的談話,，也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界,。

總之，回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個美好的世界,，這個世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的'反映,，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的,，那種美好的幼時友誼也無法得到永恒的維系,。生活讓閏土變了,，“我”自然也變了,，之間的情。

故鄉(xiāng)的讀后感300篇四

在上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了大作家魯迅寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》,，學(xué)完以后我一直深有體會,，所以趁這個假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受,。

童年的魯迅,，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,，豐衣足食卻寸步難行,；而閏土則是生活在地獄的天使,，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,，但他自由,、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,，但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋,；而魯迅只能看到那“四角的天空”,。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵,。自由才是真正的金子,！

“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時候,，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,，我家現(xiàn)在困難，我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,，久久回蕩,。

三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣牡蹏髁x,，使兒時天真活潑,，健康快樂，見多識廣的閏土,，不見了,；帶來的是一個地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,，而是滿手褶皺,，口子；眼深陷進(jìn)去,，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺,。在他的家里，多子,，饑荒,，苛稅，兵,，匪,，官,，紳，都苦得他像一個木偶人了,。一棵苗子,，就這么被泯滅了。

那時,，魯迅第二次見到閏土的時候,，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝,。

當(dāng)魯迅母親說：“不要叫他老爺了,，還是照舊，叫迅哥兒,?！?/p>

他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢,，這不和規(guī)矩,，不行?！?/p>

魯迅的心也頓時涼了,，心中的那些話語也漸漸消失了，一時竟不知說什么好,。一顆主仆關(guān)系的種子,，已在閏土心中深深扎根。那一夜,，再說什么也覺得陌生,。

這就是封建社會的帝國主義造的孽。

我們改變不了環(huán)境,，于是只有隨著環(huán)境所變,。而閏土就是這樣，有事我也想,，他是長大了,，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊,。

可那畢竟是幾十年前的封建社會,，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會,，大人們還是大同小異,、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛,。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了,。作為社會未來的新動力,，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,，就是一個孩子的全部,，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

《故鄉(xiāng)》中,，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,，特別是最后一句：世上本沒有路，走的人多了,，也便成了路,。更是讓人回味無窮。

故鄉(xiāng)的讀后感300篇五

我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了多種悲哀,。

魯迅先生先寫道童年時期,，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事,。思緒不知不覺就回到了童年,。但當(dāng)閏土來時，一句“老爺,。,。。,。,。”打斷了他所有的回憶,，他和閏土之間,，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙,。童年,，早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度,，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,，所悲哀。

可笑,，明明只是層窗戶紙,，可它保持了幾千年,。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填,。

這時,，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了,，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,，挑去賣,，總要捐幾回錢，折了本,；不去賣,，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂,，自從我家收拾行李以來,，本是每日必到的，前天伊在灰堆里,，掏出十多個碗碟來,，議論之后，便定說是閏土埋著的,，他可以在運(yùn)灰的時候,，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事,，自己很以為功,，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄,，內(nèi)盛食料,，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能,，只能看著氣死）,，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳,，竟跑得這樣快,。”

這看似平凡又啰嗦的文字,，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實(shí)在不想再說些什么,，大家都能體會到,。

最后，魯迅先生說：“我在朦朧中,，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,。我想：希望本是無所謂有,，無所謂無的。這正如地上的路,；其實(shí)地上本沒有路,，走的人多了，也便成了路,?！?/p>

這實(shí)在是一種無奈的感嘆，一種凄涼,。也許,，我們永遠(yuǎn)也無法體會到。