隨著社會一步步向前發(fā)展,，報告不再是罕見的東西,，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的,。那么什么樣的報告才是有效的呢,？以下是我為大家搜集的報告范文,，僅供參考，一起來看看吧

蔡康永的說話之道讀書報告 蔡康永《說話之道》篇一

很快就看完了,，半個小時多沒用到,。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當然,，并不是說這不是一本好書,。在我看來，這是一本平易近人的書,，每一句話都像是在聊天,，很輕松，不深刻,，但真實,。

語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認為,。

而從小到大,，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們,，引誘著我們,。就我目前的生命歷程來看,，最能吸引我的是人。

人是多么神奇的一種東西啊!可惜,，生性害羞的緣故,，我很少說話，尤其是和陌生人說話,。近年來,，這種情況有了點改善，但不能使我滿意,。學習與人打交道,，是一輩子的課題。所以,，在一堆書目里,，我第一本看的書就是這本，果然,，這本書沒有讓我失望,。

也許是地域文化的差異，我對于書中的一些對話方式有點不習慣,，一點點的距離感,，但這并不能掩蓋作者的真誠。是的,，真誠,。就想是一個好朋友的勸告，不是在教導你,，而是一種仿佛一個對你有的地方頭疼的朋友,，真心的幫你想辦法提意見。

說了這么多對書的感受,，還沒有說到我真正學到了什么,。

現(xiàn)在仔細回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠,，真誠的和別人說話,。想對方的說的話，自己說的話,，不是心理學上的試探,，更多的是一種了解、溝通,。

還有,，我覺得就書中舉得哪幾個小例子很實用，平時稍微注意一點就可以發(fā)現(xiàn)和避免,。其實說話是要日常生活的仔細觀察,，并有一顆認真真誠的心,，這樣才能真正的說話。

希望,，我以后能學會說話,。

蔡康永的說話之道讀書報告 蔡康永《說話之道》篇二

暑假期間，我從圖書館借到了夏洛蒂的代表作——《簡愛》,，一回到家,，我便如饑似渴地讀起來。

這本書主要講述了簡愛由丑小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過程,。簡愛從小就是一名孤兒,，被舅舅收養(yǎng)。舅舅很疼愛她,，可惜早早去世了。舅母卻認為她是個累贅,，動不動對她打罵不休,，表哥表姐也對她冷眼相待，在這座房子里,，她受盡了侮辱與折磨,。

后來她到一所慈善學校學習，這所學校要受到挨打,，罰站,，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣,，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生,。感冒不能及時治療，注定了一大半會受訓傳染,，斑疹奪取了許多孩子的命,，簡在這樣一所學校里，親眼目睹了一切,，她仇恨這個學校,，尤其仇恨這個學校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君子,，這所學校根本是人間地獄,，可簡愛并沒有喪失對生活的勇氣和信心，在這樣的學校里成績拔尖,，成為了一名家庭教師,。在第一份工作的過程中，她找到了屬于自己的愛情：簡遇到了羅切斯特先生,，雖然羅切斯特比簡年紀大,，人長得也不漂亮,，但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他,。簡并不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位,，她要的只是一份真實情感，一份友好坦率,。正因為她的正直,，高尚，純潔,，心靈沒有受到世俗社會的污染,，使她得到了期盼已久的愛情，如愿以償?shù)財[脫了以前黑暗的生活,。

簡愛傳奇般的一生深深震撼了我,，面對殘酷的生活環(huán)境，她沒有向命運屈服,，而是堅定不移地追求著自己的理想;面對不公平的待遇,，她沒有逆來順受，而是不屈不撓地去爭取尊嚴……當遭受表哥莫名地打罵時,，她作出了反抗,，堅定捍衛(wèi)自己的尊嚴。在那個年代,，家庭教師因為薪水微薄而被普遍認為是低賤的工作,，可簡愛并沒有感到自卑，認為自己與他人是平等的,，仍充滿自信地對待世界的一切,。

對簡愛，我有的是欣賞和贊美,。她追求獨立的人格,，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,，并把愛帶給每個需要她的人,。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛,，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等。

簡愛的一生,，雖然平凡但不平庸,。在我心中，簡愛是充滿智慧、自信與不屈精神的象征,。她的生命,，有如彗星的閃亮和美麗。

蔡康永的說話之道讀書報告 蔡康永《說話之道》篇三

《活法》一書,，是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述,。我一口氣讀完，身心踴躍,。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來,。文字平實無華，但是撼動人心,。

可以感受到,，稻盛先生是一個在生命的實踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知,，佛教不是消極的避世,，而是要精進創(chuàng)造“莊嚴國土，利樂有情”的事業(yè),。稻盛創(chuàng)立,、壯大企業(yè)的過程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,，在為人的基礎上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程,。

一個實踐偉大事業(yè)的人,，其實在心靈深處，有著最簡單的人生觀,。稻盛和夫認為,，為人就是要堅持做人最基礎的規(guī)范，堅持行善,。對身邊人,，對社會，擴大到對整個世界心存利益之心,，并且孜孜不倦,、不畏艱難地去實踐這種善意。生命的價值就在這種實踐中展現(xiàn),。企業(yè)經(jīng)營之道很簡單,，“不是公司的利益或面子，而是對社會或人類是否有益”,。盡管資金十分充裕,，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財，因為“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益”。

乃至大到國際事務,，也是“大道至簡”,。日本不能就侵略他國做誠實的道歉，就是因為帶了太多復雜的想法,。做了罪惡,，就應該真誠道歉，這是簡單又合乎最基本情理的表現(xiàn),。這樣直心去做,，一切都很簡單。世界各國出現(xiàn)貿(mào)易爭端,，那是因為有國界,，于是有了在此基礎上的國與國的爭奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策,，整個世界成為一個國家,，問題就會迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡”,，這是禪意的表現(xiàn),。

稻盛認為，思維方式,、熱情和能力,，是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德,，一切努力的方向都不會偏差,。其次，有鍥而不舍,、廢寢忘食的激情,。最后是能力。他認為,，思維方式是根本的,。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德,。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營的熱情和能力,，而是最簡單的方面被忽視了，那就是,，做一個有道德有正義的人,。

在他的書中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心,。作為全球兩個500強企業(yè)的創(chuàng)始人,，稻盛和夫仍然自我約束，個人享受保持在最低。并且時時在反省自己,，“是否還有些許的私心”他認為,，能力和智慧，是用來利益社會的,，自己小小的身軀,，能享受多少呢這種實踐,，就是小我與大我既有分別又有完美的合一,。

稻盛主張在現(xiàn)實人生中,，實踐佛陀教導的六度：布施、持戒,、精進,、忍辱、禪定,、般若,。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨,、傲慢等種種習氣;全心全意地應對任何事情,，不讓一日空過;對任何的苦難，不屈服,，不逃避;在紛紜浮躁的事務中錘煉風雨不動的佛心;在生命的種種努力中,，體悟佛智。從他的實踐歷程可以看到,，他是在努力如此要求自己,。

蔡康永的說話之道讀書報告 蔡康永《說話之道》篇四

這篇課文講的是外祖母去世了，讓我感到時間過得飛快,，令人可怕,。

“看到鳥兒在天空飛的很快,，可是第二天飛過同樣的路線時,，永遠不會是今天”，看到時間過的飛快,，我不只是著急,，還有悲傷，知道了時間一去不復返后,，不愿意白白浪費時間,。

“有一天我放學回家，看到太陽快落山了,，就下決心說,，我要比太陽更快的回家。我狂奔回去站在庭院里喘氣的時候，看到太陽還露著半邊臉,，我高興的跳起來,，那一天我跑贏了太陽?！边@段話里,，作者用和太陽賽跑來說明和時間賽跑，因為太陽可以做為時間的象征,，太陽每起落一次,，時間上也就過去了一天。太陽落山所需的時間是固定不變的,，作者平常要在太陽落山之后才能趕到家里,，而這一天因為加快了速度，趕在太陽落山前回到了家里,，也就說明自己跑贏了時間,。

通過這篇課文，讓我知道了“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰”的道理,，以后我會更加珍惜時間，努力做好每一件事,。

我想起來了自己做事慢吞吞的,，我想起來了一句名言‘光陰似箭，日月如梭,?！屛腋械降綉M愧。同學們,，我們應該珍惜時間,。

我們要愛時間，更要珍惜時間,。

我要呼吁人們別浪費時間,，因為時間就是生命。

蔡康永的說話之道讀書報告 蔡康永《說話之道》篇五

今年暑假,，我讀了很多書,。其中，讓我感受最深的是一本是《歐也妮,。葛朗臺》,。這本書的作者是法國作家巴爾扎克，他發(fā)表了許多小說都揭露了當時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關系,。

《歐也妮葛朗臺》十八愛砸可諷刺作品中最具生動活力的一部力作,。他的故事也很簡單,，老葛朗臺是一個守財奴，雖然家財萬貫,，但他的生活卻過得非常簡樸,，他的獨生女天真美麗善良的歐也妮·葛朗臺愛上了破產(chǎn)落魄

的堂弟夏爾。由于夏爾要外出工作沒有錢,，她為了資助夏爾將父親送給自己的金幣全部贈給了夏爾,，后來被葛朗臺發(fā)現(xiàn)后，她這一舉動激怒了愛財如命的葛朗臺,，父女倆為此發(fā)生里激烈的沖突,。一向膽小而賢淑的母親也因此

一病不起而歐也妮這個癡心的姑娘，最終等到的確是發(fā)了小財歸來的負心漢,。

葛朗臺是本書中著力刻畫的人物他除了貪婪,、狡猾、吝嗇,、金錢是他唯一崇拜的上帝之外,，還有與其他傳統(tǒng)守財奴不相同的特點，那就是他不僅熱衷于守財,，更善于發(fā)財,，他精于計算、能審時度勢,，平時不動聲色,，看準

機會便會果斷出擊，索寞城里誰都嘗試過他的厲害,，但他們反倒敬佩他,，把它看成索寞的光榮因為金錢在當時社會中具有無邊的法力。

在這本書中,，揭露了許多人的丑惡的一面,，并且還寫出了少數(shù)人的善良。書中的葛朗臺,，從他的身上,，我們便能看到他那種自私自利視財如命的人的影子。如：他做起生意來是個行家,，常有是對方受騙而是自己穩(wěn)操勝券

,。當他與別人談生意時總假裝聽不清,，又結結巴巴的尋找合適的措辭,。他這樣會使對手著急并著急替他表達想法，從而忘記自己原來的觀點其實葛朗臺假裝口齒是因為商業(yè)生涯中的唯一一筆吃了虧的生意這個生意雖然讓他在

經(jīng)濟上吃了虧,，但卻讓他找到了與對手交談時的這一個“絕招”,。那一次,，他為了將自己的葡萄酒全部以高價賣出竟然把全城的人都騙了，而當他在算計下一筆生意時,，全城的人甚至還被蒙在鼓里,，他家財萬貫但開銷節(jié)省，

每頓飯的食物,，每天點的蠟燭,，他都親自定量分發(fā)。甚至與不管天氣有多冷,，他都于規(guī)定的時間內(nèi)生活熄火他的親弟弟破產(chǎn)了,，它不僅無動于衷，還想出了一個既可以當一個好哥哥又可以不用花他前的方法,。他的侄兒夏爾求

他,，他置之不理，在侄兒去南特是,，他做的大方的事情就是在不花錢的事情上,。他還克扣妻子的費用，每當給妻子錢之后,，他都會想方設法的再要回來,。當他知道女兒把金子給了夏爾后，竟然讓女兒吃清水面包,。更可笑的是

,，在他臨終時也不忘去觀摩金子。連他的遺言都是“萬事要多操心,，以后到我那里去交賬,。”這簡直太可笑了,，真不知道當時在他心里是怎樣想的,。

蔡康永的說話之道讀書報告 蔡康永《說話之道》篇六

以前，我不太懂愛是什么,，也不知道如何去愛別人,，給予別人溫暖。但是,，自從昨天我讀完了《木屋下的守護者》,，才真正懂得愛與關心的含義，以及愛能帶來的巨大能量,。

故事發(fā)生在美國南方沼澤深處一個到處是生命的樹林里,，那里生存著一群有智慧的動物，還有一些有魔法會變身的生物,。這是一個現(xiàn)實與神話交織的地方,。

本書的主人公有兩組,，一組是生活在木屋的：小時候頻受暴打后來心里扭曲殘暴無比的“針魚臉”、針魚臉的老獵狗“蘭杰”,、一只被遺棄到樹林里的“花斑貓”,、花斑貓生的一對雙胞胎小貓(姐姐“莎賓”和弟弟“帕克”);另一組是稱姐道弟的生物：一條長三十米的千年巨鱷“鱷魚王”和一條被幽禁千年的半人半蛇的蟒蛇“祖奶奶”，祖奶奶的女兒“夜歌”女婿“鷹人”,。

在書中過去與現(xiàn)在交叉出現(xiàn),，兩組不同的主人公之間的故事也同時進行。 一邊是千年前,， 巨蟒祖奶奶引誘夜歌恢復了蛇身,，并且再也無法變成人，也無法與鷹人和孩子團聚,，夜歌無法接受這個事實而絕食死去,。鷹人失去了妻子和孩子，傷心憤怒的他將祖奶奶硬塞進大壇子,，埋在了地下,。千年之后，因為雷電的協(xié)助,，祖奶奶得以沖破“囚牢”重見天日,。另一邊是花斑貓、雙胞胎小貓和與蘭杰組成一家人相親相愛的生活在木屋下,，當然還要時刻躲避針魚臉的迫害,，后來花斑貓和帕克被針魚臉抓走，導致花斑貓慘遭毒手,，帕克逃過一死,，伺機重返木屋去救蘭杰和莎賓。最后戰(zhàn)斗中,，正當針魚臉要射殺莎賓時,，帕克的尖叫卻使子彈擊中祖奶奶，同時帕克也抓到了針魚臉的臉,，使他最終被鱷魚王殺死,。故事最后，臨死的祖奶奶看到了蘭杰一家人的真愛,，被深深感動,，拼盡最后的力氣咬斷了了蘭杰的鐵鏈，成全了這一家人,。

讀到最后還是意猶未盡,，太多的悲哀和深深的感動縈繞在腦中。愛才是照亮心靈的太陽,，是啊只有真愛才能有奇跡,，才能令人感動。不管是什么樣的人或動物,，只要用真心的關愛去對待他,，他就會被感化，不管是被鐵鏈拴住的可憐獵狗還是被遺棄的小貓,，不同的動物間可以因為愛成為歡樂的一家人,，就算是怨恨深深的蟒蛇祖奶奶也最終被愛感化。如果針魚臉小時候能夠得到更過的關心和愛,，他也不會長大后變成一個殘酷的殺手,。愛也是澆灌心靈的最好的甘露。

晚上媽媽下班回家,，已經(jīng)很晚了,，一進門就因為勞累而直接躺在了沙發(fā)上。我看在眼里,，卻急在心里,。我想找點什么東西“犒勞”一下媽媽時，眼睛瞟見一大盒牛奶上,，媽媽最喜歡喝熱牛奶,，就是它了。目標確定,，我就興高采烈的像一枚出膛的子彈直奔目標而去,。我擰開牛奶盒子的蓋子，雙手捧著牛奶盒子微微傾斜,，小心翼翼的將牛奶倒入碗里,，然后把牛奶碗放進微波爐加熱。牛奶熱好了,，我輕輕的捧著碗,，一步步的慢慢走到媽媽面前。當我把熱牛奶遞給媽媽時,，媽媽很是意外,，激動的說：“兒子這么懂事呀，真是長大了!知道熱牛奶給媽媽,，會關心人了!”說著趕緊接過牛奶,，心滿意足的品味著，臉上眼里都是笑,。我的心里也是甜滋滋的,。

真誠的關心就是真愛，能感化一切,。同學們,，讓我們從今往后做一個會關愛他人的人吧,，愛與被愛都是這個世界最美的語言。

蔡康永的說話之道讀書報告 蔡康永《說話之道》篇七

《定位》這本書問世以來,，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生的影響很大,，20__年，美國營銷學會評選有史以來對美國營銷影響最大的觀念,，結果特勞特提出的“定位”概念擊敗了諸如科特勒,、麥克爾·波特等這些頂級世界大師的理論，成為王者,。

這是一本神奇的書,，不但是營銷的經(jīng)典，也可以用在職業(yè)生涯規(guī)劃,、生活等各個方面,，我花了一天時間仔細的研讀，感觸很多,。

在這個傳播過度,、信息爆炸的社會里，產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢建立需要準確的找到市場的空檔,，突出其產(chǎn)品本身所獨具的優(yōu)勢,，找到一個合適的位置坐下來，也就是有效占據(jù)預期客戶的心智資源,。當客戶需要這個產(chǎn)品就會想到你,，比如提到安全的汽車就會想到“volov”，想去頭皮屑就會想到“海飛絲”,，怎么喝酒又保健,，你可能會想到“勁酒”或“黃金酒”，這是聰明的廠商進行了細致的品牌定位區(qū)分,，這個產(chǎn)品不會讓所有的人都滿意,，但在某個區(qū)域內(nèi)，它可以做到最強,，擁有忠誠的目標消費群,，這就是產(chǎn)品的定位。

其實回頭看看我們每個人的發(fā)展,，自身的職業(yè)規(guī)劃,，與產(chǎn)品定位又是多么的相似。很多人說職場競爭太激烈了,，和我一樣的人太多了,，好的發(fā)展機會雖然存在，但是僧多粥少，總也輪不到我,。其實這就是一個職業(yè)定位的問題,。每一個人在尋找工作、謀求發(fā)展的時候都要問一下自己,，自身的能力和興趣在哪里,，如何根據(jù)外在市場職業(yè)競爭狀態(tài)，給自己尋找一個獨特的位置,，避免市場的過度競爭,，在狹窄的領域做到最強,，那么你的職業(yè)發(fā)展就成功了,。如果你感覺工作辛苦，沒有機會又賺不到錢,，那一定是職業(yè)定位出現(xiàn)了問題,。陷入了激烈的同質(zhì)化競爭，周遭的對手太多,，你想脫穎而出實在是太困難了,，在拼盡全力的情況下，可能你能達到平均水平已經(jīng)不錯了,。這個時候能夠改變一下位置,，定位到競爭相對較小，又能體現(xiàn)自身優(yōu)勢的地方,，就可以事半功倍地發(fā)展自己,。

舉幾個很有意思的職業(yè)來分析一下：

在深圳，文員的崗位可以說是最為普通的,，但競爭也是最激烈的,，往往是這個職位招聘信息剛掛到網(wǎng)上，瞬間之內(nèi)就會收到上百封求職簡歷,，讓你眼花繚亂,。文員的工資開的很低，這幾年深圳平均水平一直維持在20__元左右,，除去租房,、吃飯，可以說剩不下幾個錢,，但是招人的要求可不低,，文員要年輕、漂亮,、會說話,、機巧靈活，招一個文員要叫上幾十個女孩過來面試，這是常有的事情,，對這些女孩子來講,，找工作很難。為什么會這樣?人同商品一樣,，陷入了同質(zhì)化競爭,，出現(xiàn)這種局面是必然的結果。這個時候,，位置能夠轉一下,，情況就會大有不同，我前段時間認識一個平安保險的金牌業(yè)務員,，她5年前也是在做文員,，后來不堪忍受這種低薪、沉悶又沒有前途的折磨,，下了很大的勇氣去做了保險,，做業(yè)務的時候克服了很多的困難，幾年下來已經(jīng)成為了平保深圳前幾名的業(yè)務員,，年收入50多萬,，這個數(shù)字相信對一個文員來講已經(jīng)是天文數(shù)字了。

再看一個崗位,，競爭非常激烈的就是人力資源崗位,，現(xiàn)在基本上已經(jīng)形成了一個共識：如果你什么都做不了，那么就去做人力資源吧,，雖然人力資源的作用在概念上位置已經(jīng)提的很高了,，但那只是在概念上，別太當真了,。特別在一些中小型企業(yè)里,，人力資源做的還是一些事務性的工作，其技術含量并不高,，進入門檻低,、求職人數(shù)眾多，再加上對企業(yè)盈利缺乏直接影響,，很多人力資源是處于一種邊緣化狀態(tài),。由于這兩個方面因素，導致人力資源從業(yè)人員處于一種很尷尬的位置,，可能比文員的處境要好些,。目前，深圳一般的人力資源經(jīng)理年薪能夠達到10萬,，已經(jīng)相當不錯了,，但是達到10萬之后,，再往上走難度會大很多，雇主對你要價的敏感度大幅提高,，原因就在于一業(yè)他感受你的價值有限,，再就是在你身后站著的備選對象實在是太多了。大型公司年薪高至三四十萬的人力總監(jiān)也大有人在,，但那需要耐得住寂寞的韌性,、突出的個人能力以及機遇的垂青，相對于龐大的人力資源從業(yè)大軍也講,，實在是少之又少,。所以很多人力資源的同行，在工作幾年后,，發(fā)現(xiàn)激情減退,、活力不足，心里時常有換一換的想法,。

既然,，市場已經(jīng)為人力資源這個職業(yè)進行了定位,，如果你想在體系內(nèi)做的比同行更好一些,，培養(yǎng)優(yōu)勢、避免過度競爭,，可以在人力資源領域內(nèi)再定位,，比如做招聘，做到招聘模塊的專家級水平,，就很少有人和你競爭了,，你就會相對好過一些，當然,，如果是小公司就不具備這個條件了,。

定位無處不在，時常想一想自己現(xiàn)在處在什么位置,，應該走向哪里,，我想對自己的未來發(fā)展會更好一些。

蔡康永的說話之道讀書報告 蔡康永《說話之道》篇八

清明假期基本窩在家里了,。一是兒子不巧在放假前一天生并燒了,，老媽再三囑咐要在家好好呆著，正好我可以心安理得窩在床上看我那本厚厚的二號首長2,，看了一天半,，500多頁的一大本終于是看完了。很多地方并未真正理解,，但依然不妨礙我評價它是一本非常好的小說,。

這本書從開始看，非常欽佩，為我這樣的完全對政治一竅不通的人,，撕開一角,，讀第一本的感覺我就想個無知的小孩兒，偶然闖入一個之前感覺很神秘的地方,，左顧右看,，新奇興奮。當然也伴隨這很多淺淺的感悟,。比如領導班子人事任免會議是怎么回事,，下級官員的接待，錯綜的關系網(wǎng)絡,，已經(jīng)這個官本位的社會錢又如何發(fā)揮作用,。

×二號首長2的時候，因為有了之前二號首長1的鋪墊,，對所謂的規(guī)則有了了解,，所以不那么大驚小怪了。但還是有地方是你意料之外的,，比如多種花少栽刺,，比如制衡，比如如何敲打一下有留有余地,?；匚兑幌履茏屇阕矫鑫兜纴怼?/p>

小說的主線很多,，一是主人公作為省委書記秘書也就是2號首長的三年成長路,，二是這個外調(diào)過來的省委書記通過三年時間如何建立自己政治勢力及與就原有勢力的抗爭。三是與這兩個相關聯(lián)的穿插著的各種交錯的關系,。包括愛情,，女人，婚姻,，金錢,。由于主人公是記者出身，所以,，也讓你了解了輿論,，媒體，報道,，新聞是如何形成又如何被各種人所利用,。

這一切都只是個簡單的啟蒙，對于我這個之前非常厭惡政治,，崇尚簡單的人,，隨著年齡及環(huán)境的變化,，對政治不那么抵觸了。政治也是一種智慧,，一種謀略,。不會因為你的抵觸而消失，很多時候,，這就是大千世界的一部分,，甚至如規(guī)律一樣，是客觀存在的,，起著不可忽視的作用,。

雖然我們不在官場，雖然很多東西離我們遙遠,，但這本小說給我們展示的是一個立體真實的環(huán)境,，并非僅僅是丑惡，也并非絕對的光明磊落,。有灰色的規(guī)則,，也有彩色的夢想，有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履破冰的謹慎,，也有旗開得勝,，戰(zhàn)績輝煌的磅礴。政治人物是需要修煉的,。決不能僅僅用勝負善惡來評價,，更多的是制衡和謀略,。

先說這么多吧,。去吃飯了,俺也只是粗粗算是走馬觀花看過了。即便如何,，看完第二本竟然讓我有很累的厭倦感,。看了天生不適合搞政治,，太累心了,。只是看看都累的夠嗆。何況身處其中呢?呵呵,，推薦有志向的男士都該看看,，至少可以知道男人該如何修煉自己的沉穩(wěn)和心胸。

蔡康永的說話之道讀書報告 蔡康永《說話之道》篇九

一般關于這本書的看法是它兼有戲劇和悲劇的元素,。說它喜劇,，主要源于主人公在書中的行為與思想都是十分滑稽可笑的，從而構成了喜劇元素;說它悲劇,，是因為堂吉訶德雖然內(nèi)心有著美好的愿望,、崇高理想?yún)s向借助于騎士精神來實現(xiàn),，并且得不到世人的認同，這當中不可調(diào)和的矛盾就構成了悲劇,。

而在我看來,，這本書應當是一部徹頭徹尾的悲劇才對。即使它真的包含了一些喜劇元素,，如上文所提到的一樣,，那也只是塞萬提斯為了突出主人公的悲劇性而特意為之。一喜一悲的映襯不是喜劇愈喜,，而是悲劇愈悲,。因為我始終認為，作為一部文學作品,，悲劇的藝術性要遠高于喜劇的藝術性,。喜劇只能用作一時的歡娛，而悲劇才能讓人反思,。

對于塞萬提斯來說,，一部不能引起反思的作品是沒有意義的。我們知道,，彼時的西班牙王國正日漸衰落,，同時聲勢浩大的文藝復興運動也在那里發(fā)展起來。復雜的歷史條件與社會環(huán)境下,，所有人都陷入了困境,。王國因此希望能夠用騎士精神來加強統(tǒng)治，塞萬提斯則用一種極端的方式嘲弄了騎士精神,。

而作者大概并沒有向嘲弄堂吉訶德,，因為堂吉訶德實際上是一個受害者。相反的,，主人公的英雄品質(zhì)在這本書里得到了充分是展現(xiàn),。他不是為了忠君、護教,，而是為了扶危濟貧,、改革社會;他勇敢而善良……除此之外，他還具有淵博的學識,?？梢哉f，如果他吧是看了那些騎士書籍,，他一定能夠在社會上有所作為,。

但他就偏偏看來那些誤認的騎士小說。這樣,，他的淵博學識,、優(yōu)秀品質(zhì)就反而“成就”了他“喜劇”的一生,。世事之無常，瞬息萬變,，在他身上體系得尤為明顯,。由此也可以想到一個問題：一個人何以由一個天才變成蠢材?又何以由一個英雄變成一個小丑?就作品本身而言，我們似乎可以從作者的時代背景得到答案;然而既然這本書能夠流傳至今,，就足以證明它在每個時代都具有其現(xiàn)實意義,。

也不知道是誰說的，所謂的悲劇就是把世間最美的東西撕碎了給大家看,。從某種意義上說,，《堂吉訶德》符合這樣的標準。他把主人公身上種種優(yōu)秀,、美好的東西都“轉化”成了被世人嘲弄的理由,，成就了一部“喜劇”;恰恰是這樣的“喜劇”造就了主人公的悲劇人生。也許世界就是這樣,，一邊是喜,，一不注意就滑到悲的那一頭了。這并且不僅僅存在于這樣那樣的歷史變革期,，也不僅僅存在于人性受到壓迫,、荼毒的時代。

傳奇作家塞萬提斯在這本被認為代表著歐洲文藝復興時期小說最高成就的作品中勾勒出了一個既顛且癡的游俠騎士的形象,。說他顛,，是因為他把風車當巨人，把羊群當軍隊;說他癡,，是因為堂吉訶德從來都是那么固執(zhí),，從來沒有看到過一個真實的世界——當然他可能也看到了，但他卻一點也不相信,。

堂吉訶德可以說是一個特立獨行的人,，雖然這樣形容他稍微有一點諷刺意味在里邊。畢竟他的“特立獨行”是有悖于世人的普遍認知的,。他的特立獨行不但是他敢于與天斗、與地斗,，還體現(xiàn)在他在面對世人嘲諷時能夠自得心安,。非但如此，他甚至還認為整個世界,、所有人都錯了,，想要“拯救”世界。

他讓我聯(lián)想到了阿q,。不過在塞萬提斯的筆下,，他比阿q更“q”,。阿q在面對世界的時候，心里很清楚拯救是個十足的異類,，挖空心思獲取一種“精神勝利”以自適,。而堂吉訶德則不然，他渾然不知拯救頭腦中的世界完全不同于現(xiàn)實中的世界,，反而認為是別人錯了,。因而在他的觀念中，根本就不存在如何自適的問題,，而是一門心思與他眼中的巨人,、惡魔決斗，不讓他們?yōu)楹θ碎g,。僅從這一點上看,，姑且不論他的行為是否有意義，我們可以說,，堂吉訶德比啊q的“境界”要高,，而且遠超諸愚人癡人之上。

蔡康永的說話之道讀書報告 蔡康永《說話之道》篇十

上一星期,，爸爸給我買了一套書,，《裝在口袋里的爸爸》，這套書非常有趣,，我現(xiàn)在有六本,，其中最喜歡的就是《顛倒沙漏》。

小主人翁叫楊歌,，他有一個爸爸,，只有小拇指那么大?？墒撬陌职址浅Ｂ斆?。為他發(fā)明了很多稀奇古怪的東西。

早上剛起床,，小主人翁楊歌發(fā)現(xiàn)自己飄到了天花板上,，其他的物品也飄到了空中。他迅速地去找他的爸爸,，剛把爸爸放進口袋里,，“當!當!”全部東西都掉了下來，他也摔了一下,。他知道又是他的“淘氣”的爸爸搗的鬼,。

在媽媽的催促下，他剛想吃早飯,，卻發(fā)現(xiàn)客廳里一切亂了套,。鳥在水中游,，魚在天上飛……過了幾分鐘全部東西都掉了下來，摔壞了!

原來這就是他爸爸發(fā)明的“顛倒沙漏”,，只要在顛倒沙漏下面的小屏幕上寫上要顛倒的東西,，把它反過來，就顛倒了,。

小楊歌拿著沙漏上了學校,，他想讓同學們見識一下這個奇跡的發(fā)生。數(shù)學小測驗課上,，他考了零分,，老師正準備批評他，他趕緊在沙漏上寫上了“數(shù)學老師”,。馬上,，數(shù)學老師就開始表揚他，反倒批評了考滿分的同學……誰都不知道發(fā)生了什么事,，只有他一個人偷偷地樂,。

突然有一天，沙漏被科學狂人猴子搶走了,。世界開始顛倒了,，恐龍復活了，老人變成了嬰兒,，夏天下雪了……這是一件很可怕的事情,，整個世界被顛倒了。于是,，“闖禍的”爸爸又發(fā)明了一個沙漏,，與猴子大戰(zhàn)，最終降服了猴子,，把沙漏奪回了,。于是世界又恢復了平靜。

這本書,，看起來又驚又險,，一波未平一波又起，我一口氣就看了一百頁,，如果不是爸爸催著我睡覺,，我想把它看完。第二天一放學,，顧不上吃飯就開始看。

雖然“顛倒沙漏”很有趣,，很好玩,，但是他卻給人類帶來了災難,。我想，我們不能只為了自己好玩,，而破壞世界的和平,。我們都要好好的保護這個地球，愛護和平,。