在平日里，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會,，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇一

是父親堆砌的堅毅,，在未來的圖騰里，一筆一畫是我對父母的承諾,。

曾經(jīng),，我也像龍應臺筆下的兒子安德烈焦躁，孩子氣,，任性,，我有過無不及，當我學會站在父母的位置思考,，去感受到父母對我那份深深的寵愛時父母卻已日漸老去,，在生命的長河上將與我漸行漸遠直至生死兩隔。時間

是一只藏在黑暗中的溫柔的手,，在你一出神一恍惚之間,，物走星移。我親愛的父親和母親滿懷期待目送著我在成長路上行走,，蹣跚學步到穩(wěn)步單車,，咿呀學語到出口成章，黃發(fā)垂髫到青絲及腰……我愿時光是個善良的人,，讓

我有生之年能讓父母幸福,，我愿時光是個魔術師，能撫平父母臉上的皺紋讓白發(fā)變?yōu)踅z,，我愿時光能慢一些,。

無論過去多少年我依舊會記得大雨滂沱的那個夜晚母親撐著傘來接我,，漆黑的夜幕里，滴答的雨聲里,，母親微涼的手牽著我往家的方向走去,。多少年后依舊記得父親厚實的手牽著我肉嘟嘟的小手走在傍晚的田埂，夕陽把

我們一大一小的影子拉的很長很長……我站在記憶的這端看著往事里的片段,，目送著母親牽著長發(fā)微濕的我穿過雨幕消失在黑夜中,，目送著父親帶著小小的我在夕陽下越走越遠消失在地平線那邊……

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇二

對于龍應臺的了解是由她的《目送》一文。后來才知道,，《目送》是一本散文集,。集子里，滿滿的都是作者對于人生的感悟,。其中龍應臺將對親人真摯,、又很復雜的情感表達得十分真實。

朱自清在《背影》中寫道,，因看到父親為自己擔心操勞的背影而油然而生的心酸;龍應臺則寫了兩種背影,。一種是目送父親離開人世，另一種則是看著兒子慢慢長大,。漸漸只能遠望兒子高大的背影,。文章抒發(fā)的是一種不舍，卻又不得不舍的心情,。作者身為人子,，身為人母，經(jīng)歷了大半輩子,，回首往事,，內心泛起點點漣漪。

“所謂父母子女一場,，只不過意味著,。你和他的緣分就是在今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠?！碑斪髡哔康匕l(fā)現(xiàn)當年的小男孩已經(jīng)長成大人、自己也無法隨時隨地的陪在兒子身邊了,，心里有幾分落寞,。

全文的感情基調有些壓抑，語言卻十分真誠,。如今我們也生活在父母庇護的翅膀下,。卻未曾報答過什么，小時候我們總自顧自地一往直前,，好像探險之路絲毫不艱險,，我們去忘了回頭看看保護著我們的父母,。我們快要在社會中變得獨立，在將來又會目送我們的孩子,?；蛟S真的像龍應臺所說的那樣，我們間的緣分就是在今生今世不斷地在目送中行漸遠——記得回頭看看關心我們的人,。

這本集子里更有作者內心的獨白——由這個社會聯(lián)想到的,。對于任何事情的相信與不相信，都沒有絕對的說法,。說愛國,、歷史、文明,、正義,、理想、愛情,、?？菔癄€的永恒都讓人不可相信，揭露出社會的黑暗面后話鋒一轉,，提出：雖然我們改變不了過去,，干可以控制未來。哪些我們不相信的東西其實有他自己的定律,。使得文章一下子明朗起來,。作者經(jīng)歷了許多、想要教會我們的是超脫的看待這個塵世,。的確,，有時候需要的是繼續(xù)往前走，而有時,，需要停下來,。正如“相信與不相信之間，仿佛還有令人沉吟的深度,?！边@便是我們的生活：相信了便是這樣，不相信便非得刨根問底,，親身試驗,。總之,，我們每個人都要有信心地做事,，而不要拒絕困難、甚至拒絕生活……

……

這本書自始而終,，像是人生的一個輪回,。將人間酸甜苦辣一一嘗遍,。

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇三

拿到龍應臺的“人生三書”，帶著好奇,，我首先翻開了《目送》,。這本書沒有什么華麗的文字修飾，卻讓我對“親情”有了新的認識,。與這本書同名的文章《目送》,，深深地打動了我。

“我慢慢地,、慢慢地了解到,，所謂父女母子一場，只不過意味著,，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失的地方,，而且,，他用背影默默地告訴你：不必追?！边@段文字雖不華麗,，但意味深長，耐人尋味,，撥動了我內心深處的一根弦,。

這篇文章圍繞著“背影”展開描寫。其中,，有幾個片段,，讓我讀著有些心酸：龍應臺望著她兒子安德烈的背影遠去，但是安德烈卻從未回頭再望一眼龍應臺,。同樣,，在龍應臺到大學報到的第一天，她的父親用運送飼料的廉價小貨車長途送她到學校,。她父親只送到了學校側門的窄巷旁,。他很對不起龍應臺，因為這車實在不是送大學教授的車,。龍應臺卻依然站在那里,，目送著她父親的背影漸行漸遠。

“我一直在等候,，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,，一次都沒有,?！卑驳铝业囊慌e一動，龍應臺都默默地注視著,，牽動著她的心,。安德烈已經(jīng)不像小時候那樣不斷的回頭看媽媽，而是選擇把背影留給龍應臺,。

由這篇文章,，我想到了我自己。

以前的我和安德烈一樣,。在參加夏令營時,，媽媽會目送著大巴士遠去，而我只顧著和新朋友聊天,，不曾跟媽媽揮揮手;出去旅游時,，爸爸把我和媽媽送到機場，他會目送著我們的背影遠去,，還會牽掛我們,，而我卻沉浸在旅游的興奮中，也沒有回頭看看爸爸,。

現(xiàn)在,，我懂得了這個道理。每天早上,，在上學的必經(jīng)之路,，我會透過車窗，跟媽媽招招手,，因為媽媽在目送著我去上學;到校時,，爸爸把我送到校門口，他會目送我的背影走進學校深處,，我會跟他說聲再見,，揮揮手。

請不要留給父母一個背影,，給他們一個正臉,，一個微笑，就能溫暖他們的心,。

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇四

當我讀完《目送》這篇文章時,，我的感受十分的復雜。

是啊,，我偉大的父母啊,。是你們，讓我來到了這個美麗的世間。是你們,，讓我明白了生命的可貴,。是你們，讓我感到喜悅與快樂,。

目送最后一段,，給我的感受十分的深刻。是啊,，所謂的父女母子一場,，只不過就是緣分從那目送的'一刻遠遠的消失了......分離。

我們從依托著他們,，到掙脫著我們,。

我們從親近著我們，到躲避著他們,。

我偉大的父母!我能為你們做點什么!難道只有微不足道的關心嗎?!

生命如此的喜悅而奇妙,。但是，這取決于親情,。

唉,，我偉大的父母，我不希望看著你們像書中寫的一樣,，目送著我,，緣分漸行漸遠。

我的背影告訴你們：不必追,。 我不希望這樣,。但是這卻是必須要面對的。

趁現(xiàn)在,，我要好好的去孝敬我偉大的父母吧,。他們太偉大了，他們太辛苦了,。

我偉大而無私慈祥的父母!!你們辛苦了!!!

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇五

人生,，就是一次次相遇，夾雜著一次次傷感的別離,。這個暑假,，我讀了一本書，名叫《目送》,。它講述了作者龍應臺與身邊的人所發(fā)生的目送故事,，讓我深有感觸。

龍應臺的兒子第一天上小學時,，獨自一人背著書包往前走,，但他時不時回頭,，視線與母親的目光隔空交匯。母親依依不舍地目送自己的兒子一步一步向獨立走去,。

讀到這里,，我頓時回憶起了自己第一次上學的情景。我與媽媽互相目送,，一剎那，我隱約看見媽媽的眼角出現(xiàn)了一道淚光,，自己也不由自主地流下了眼淚,。我們是多么舍不得啊!但我知道，這時我們只可以離別,，因為我要學會堅強,、獨立的生活。最后我們戀戀不舍地離別了,。

目送親人的生死離別是多么的傷感,。當龍應臺父親的棺材被抬入火葬場時，她深深地凝望著,，因為這是今生最后一次目送父親,。朦朧中，我腦海里浮現(xiàn)出一個畫面,。那是在20_年奶奶去世的時候,，我很舍不得地望著她的棺材被移入爐里，情不自禁地流下了眼淚,。這就是我最后一次目送奶奶,，也是我人生中第一次感到生死離別是多么痛苦!

看完這本書，我恍然大悟：最應珍惜的人,，原來就是自己身邊的人,，不管是親人、熟人還是陌生人,，都要珍惜每一次相遇或送別,。

人生就如一次次的目送，讓人念念不忘,。正如龍應臺說：所謂父女母子一場,，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,?？粗饾u消失在小路轉彎的地方，他用背影默默告訴你：不必追,。這讓我體會到親情是多么珍貴,，一定要好好地去陪伴、關愛身邊的人。

如果你喜歡身邊的人,，那就不要只停留在心上,，要大聲地說出來，讓對方知道,，讓對方開心,，用心為對方做一些力所能及的事情。

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇六

在與世隔絕的馬孔多里,，濃縮著一個世界,，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨,。

在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂,。我在讀這本書的同時,，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨,。

何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學家,，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力,。他身上映射著所有的科學先驅者的影子，狂熱和冷淡,，魯莽和沉著,，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn),。他試圖用磁鐵挖掘黃金,，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子,。他的努力并沒有得到多少人的理解,，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱斔移屏松乃兄i底時,，他卻被當作瘋子,，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘,。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,，表達著對所有的開拓者的深深的同情,。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者,。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中,，她永遠是這個家庭的經(jīng)濟支柱和精神支柱,。她從沒有唱歌的樂趣,，也沒有游玩的雅致，各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生,。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,，出現(xiàn)在樸實無華的天地中,，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,，就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈,。到最后,，伴隨著她的死亡,，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中,。作者寫出她冗長的一生,，同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。

至于奧雷里亞諾布恩迪亞,，這位最為孤獨的前行者,，一生發(fā)動了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果,。他逃過十四次暗殺,、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令,，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道,。他的一生如颶風般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨,。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,，不論生時建立了多大的功績，死后依然被大多數(shù)人遺忘,。

一個村莊中,，有著一個世界的萬象,。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的干旱中,，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

但是,，如馬爾克斯所說：注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?，F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地,。這樣,，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內心的迷茫,，贏得充實的人生,。

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇七

第一次如此大規(guī)模的接觸魯迅的文章，才會真正感覺到“大文豪”的文豪之氣所在,。薄薄的《吶喊》中雖然只有十幾篇文章,，但不乏經(jīng)典之作，如其中的《狂人日記》和《阿q正傳》,。一部作品或者一篇小說能經(jīng)歷時光的篩選和磨煉，然后流傳至今,，思想的光輝絲毫不褪色,，那應該是其中的內容更多是表現(xiàn)出深層次的意義，而《吶喊》正是如此之作,。雖然魯迅先生早已作古,，但其文筆文風仍不是活力，而在《吶喊》中對國民性赤裸裸的剖析和抨擊,，在今日看來,，更有另一番風采。對中國國民性的抨擊,，不止是魯迅一人,，像林語堂、柏楊之輩,，也對中國的國民劣根進行了猛烈的抨擊,。但與他們所不用，魯迅的《吶喊》更對國民性“劣根”的“根”進行剖析,，從整體的民族性入手,。一個民族“國民性”的形成，自然與幾千年來文化的潛移默化的熏陶有密切聯(lián)系,。幾十年前,，我們的國民性如此,，今日，或者幾十年后的今日,，“我們”或者“他們”也會如此,，劣根猶存，這邊是國民性的“根”,。

魯迅曾說,，他向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。不可否認這與當時國人思想鈍化,，麻木不仁有關,，而這一切的形成又離不開當時的時代背景。他在《吶喊》中對整個國民性進行猛烈的剖析抨擊時,，其實也就是在對自身的剖析和檢討,。正如其中一文所說的那樣“人性大抵都如此，只不過是個人控制能力不同罷了”,。

從《阿q正傳》中,，更能明白魯迅文筆的不朽，或者說是阿q的不朽,。其實阿q一直都沒有走遠,，也許就活在我們自己的身邊，甚至有時候就是我們自己的本身,，或許我們不愿承認罷了,。魯迅用濃墨描寫阿q的同時，在某種程度上可能是在“借鑒”自己或身邊的人,。而阿q發(fā)明的“精神勝利法”,，更是我們中國國民性中的“精粹”，也是我們很多時候都得以借用的“秘籍”,?？纯次覀円郧暗摹疤斐蠂鴫簟保纯次覀儸F(xiàn)在還把自己得不到的當作是對別人的賞賜,，斗不過別人,，便躲在自家的被窩里顯耀祖宗的余威，就算在睡夢中,，嘴角還露著輕輕的輕蔑笑意的痕跡,，儼然一副阿q標準像。

讀魯迅的書,，尤其是吶喊之類,，讀多了，每次都有心驚膽戰(zhàn)的感覺,，甚至有時還會有冷汗直冒,，模模糊糊中似乎是在隱射到自己的“劣根”,，時不時總要抬頭環(huán)視四周，看看別人有沒有發(fā)現(xiàn)自己的異樣,。

之前曾經(jīng)看過一篇關于評論魯迅的文章,，大體是說魯迅在猛烈抨擊國民性的“劣根”時，國人看了隱隱約約“知其所指”,，但又不會感覺“害怕”,，那是因為這種劣根早已根深蒂固，四海皆是了,。你如此,，我亦是，他一樣,，既然大家都如此,，那怎會有“害怕”呢?

在國民的迷茫中，魯迅大聲疾呼,，奮力吶喊,，只是他那薄弱的聲音有幾個人會聽到呢?聽到的人之中又會有幾個明白呢?而明白的那些人又會有幾個去改變呢?

也許，更多,，更多時候,，都自己在無力地吶喊。

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇八

何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,，闡明了“圍城”的豐富內涵,，上面寫道：《圍城》的主要內涵是：

圍在城里的想逃出來，

城外的人想沖進去,。

對婚姻也罷，職業(yè)也罷,，

大都如此,。

懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書,。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,，進出事業(yè)、愛情,、家庭三座”圍城”,，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運,，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈,，純真可愛的唐曉芙,，巧于心計的孫柔嘉,，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,，運用諷刺的語言和巧妙的比喻,，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

性格決定命運,，我想是這樣的,，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,，但又有些懦弱,，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,，正是因為這種性格,，使他身陷“圍城”。其實,，“圍城”都是自己創(chuàng)造的,，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的,，但他只想去改變環(huán)境,，并沒有認識到自身的問題。在那個時代,，作個大人物不容易,，必須有高尚的品質和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,，或者利用旁門左道,，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情,。而方鴻漸,，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望,，他有些亦正亦邪,，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”,。

我認為，做人應該有原則,，應該用正當?shù)氖侄稳ミ_成自己的目標,，如果這個目標現(xiàn)在實現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素,。如果目標很大,，可能自己無法實現(xiàn)，那也不要為達目的而不擇手段,。要做事,，先學做人，如果一個人連最基本的做人原則都沒有,，是不可能成功的,。我覺得，一個人一生的成就莫過于學會做人,，當自己已是不惑之年時,，回想自己的一生，或順利,，或坎坷,，但自己問心無愧，這便是一生的成就,。

可方漸鴻偏偏愛慕虛榮,，看到他購買假文憑那段時，我不禁心生笑意,。為了滿足自己的虛榮心,，他購買了假文憑，買了以后又覺得良心受到了譴責,，他又深陷“圍城”了,。而這個“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖,，一切皆因欲望,，利益，虛榮,。

在競爭愈加激烈的今天,，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡,。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里,，或攻于心計,，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡,，人們在貪婪和欲望的驅使下變得可怕,。這本書，更是我們清楚地認識到欲望和利益的可怕。

方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,，這是他的性格決定的,，這些看似偶然的困擾，事實上卻是必然的,。

這本書寫得也很有文學色彩,。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,，方漸鴻是作者本人的影子,，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位,。作者的筆墨幽默,，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,，文字順暢,，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方,。

其實,，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的,。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,，現(xiàn)在看來，也不足為奇了,。成功要靠自己努力爭取,，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大,，讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書,，我明白了，想要成功,，只能改變自己,。只能是我去適應環(huán)境，環(huán)境并不會來適應我,。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,，凡事應更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因,。

“圍在城中的人想突出來,，城外的人想沖出去，職業(yè)如此,，其他大多也莫過于此,，人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨,。其實，我感覺也可以理解為：“一些人普遍想沖出那些落后,、守舊,、不切實際的思想，而那些落后,、守舊,、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻，把他們包圍住了,，而他們卻要想方設法沖出去,。”大概如此,。

讀完這本書后,，我很自然就想起這樣一件事。我曾經(jīng)問過我的兩個朋友一個同樣的問題：假如太陽掉到大海里去了,，那將會是一個怎樣的畫面呢?他們的回答截然不同,，前一個罵我天真爛漫、愚昧無知;而另一個則不以為然地答道：“那就一定會變成一大鍋魚湯啦,?！蔽覀z聽后不禁捧腹大笑。大笑過后,，我卻在沉思,，會有多少人給我類似的答案呢?

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇九

利用國慶長假，老戴回了一敞福建老家,，主要是探望老母,，希望在她的有生之年能夠多陪老人家一會。要說“孝”老戴也稱不上,，至少長期不在老人的身邊,，心有余而力不足。感謝在老家的兄弟姐妹為老人付出了辛勤的勞動,，有了他們無微不至的照料,，才有了在外工作的子女安心工作的條件!

我的老家在福建相對較偏僻的小城，當?shù)氐慕?jīng)濟不算好,，但也不算太差,。至少從房價來說已接近內地二三線城市的水平，普通的商品房價達到了六,、七千元的水平,，而平均工資收入?yún)s只有3000元左右。然而普通住房的租賃市場卻很一般,，回報率極低。一套100平方米的住房大概就是600-800元每月的租金，租金回報率不到2%,。說明內陸的房價泡沫并不小,，如果從租金回報率來分析甚至超過了沿海城市，也超過了北上廣深等一線城市,。但當?shù)氐姆績r并未從此歇腳,，仍在快速的上漲，與一線城市房價扛不住的情況完全相反,。不過老戴以為,，這很正常，“龍頭朝下,，龍身不動,，龍尾翹起”------不正是整條龍要向下俯沖的景象?

老家的經(jīng)濟發(fā)展速度還是不錯的，號稱每年可排在全省的前十名,，嘿嘿,，底子簿的反而在速度上有優(yōu)勢了。當然,，各地都在設法招商引資,。據(jù)老戴了解，福建有個小縣城居然搞了一個超大的工業(yè)區(qū),，如果該開發(fā)區(qū)全部投入使用,，大概需工人30萬。而此縣總人口也不過40萬!政府的意思是想吸引外地打工者過來,。但老戴以為,，一個沒有任何優(yōu)勢的小縣城如何能夠吸引外地打工者呢?而最新的信息是，這個開發(fā)區(qū)因縣財政緊張最近快停工了,。老板要求開發(fā)區(qū)支付工程款,，但政府卻無錢支付。這樣的開發(fā)區(qū)并非個別,，在內陸許多城鎮(zhèn)均有,。只是像這個縣搞的規(guī)模實在有點離譜。

長假期間也有機會與同學,、朋友見面聊天,，也了解了一些民間信貸的情況。應該說民間信貸現(xiàn)象非常普遍,。我的一位朋友是搞土建的,，他說自己也經(jīng)常借高利貸，只是利率相對于溫州低了許多,，大概在1.7分左右,。而資金是通過一家大型建筑企業(yè)融資來的,，這家建筑公司是以1.4-1.5分的利率借來的。但其貸款主要用于工程投標,，在實際建設過程很少貸款,。但也有出問題的!一家效益相當不錯的事業(yè)單位，早年就有民間信貸之風,，單位的許多人都將錢借給了單位的一位員工,，該員工的老公在當?shù)赜卸嗉移髽I(yè)，開了酒樓,，號稱資產(chǎn)幾千萬,。因此大家都相信她。然而,，就在前二個月,，該員工及其老公跑了!結果發(fā)現(xiàn)，僅這家單位的人借給她的錢就超過千萬了,。呵呵,，原來所謂的千萬身家都是其它人給她們家堆越來的。老戴以為,，民間信貸的火爆根源在國家貸款利率過低,，長期的負利率使得居民投資被迫轉向了利率幾倍于政府利率的民間信貸市場。而近幾年只漲不跌的高價也促成了即使以這樣的高利率貸款投資于房市也照樣能夠獲得可觀的利潤,。

然而,，房地產(chǎn)價格的泡沫必然是要爆裂的，只是時間的問題,。所謂的中國人多地少因此房價會持續(xù)上漲無非是炒作者托辭,，根本經(jīng)不起推敲的。要說人多地少,，試著與鄰居日本比一比吧!人均用地比中國更少的日本,，當年也是這樣炒高了房價，最終泡沫還是爆裂了,。

說到房地產(chǎn),，不得不再說一件事情。現(xiàn)在的廉房分配實在寬松,，那些從農(nóng)村到城市打工的家庭也可輕松的獲得廉租房,。原租住我家的一對打工夫妻今年分到了一套廉租房。據(jù)老戴了解,，他們從農(nóng)村到城里打工都不到5年,，開始是想著為了孩子在條件相對較好的學校上學因此到城里租房，男的自己買了車跑運輸,，女的從工廠攬了些手工活在家里干,，標準的說都不是納稅人,。但就這樣的條件也分配到了住房。結果小二口搬走了,，當然因為小孩要上學,，我家的房子還照樣租著，由其長輩照看,。從這種情況推測，未來農(nóng)村進城的人基本不需要再租房的,，將來城里的房子租給誰呢?

如果說城市有交通擁堵的煩惱,，現(xiàn)在小城鎮(zhèn)也有了交通擁堵現(xiàn)象了。汽車滿街跑,，更多的不是真正有需要,，而是面子。有位朋友,，家就在單位旁不到100米,，卻也每天開車到單位上班。這樣的現(xiàn)象讓老戴對石化雙雄的經(jīng)營業(yè)績未來充滿信心,，但也對自己將來能否hold住更高價的油價沒了底氣

國慶期間“佳”寶到溫州考察,，讓老戴既看到問題也看到了希望。很多人問老戴對后市怎么看?老戴的回答是：看政策,?？凑呔褪强凑呷绾胃淖儭?/p>

政策不改變就沒希望!按原來的模式改變更沒希望!!只有徹底的改革即完全改變以gdp為發(fā)展目標的經(jīng)濟發(fā)展模式才有希望!!!

關注民生,、回歸民生需求的發(fā)展才是正道,。若能夠看到這樣的改變，則后市必然前景光明!!!

至于選股,，老戴以為目前還是選擇退可守,、進可攻的可轉債更為合適。

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇十

世界上,，不是只有人,，才會跪拜，才有情感,。有時發(fā)生在動物身上,，卻更值得感動。一個眼神,，一種表達,，都深深印在我們心上——一只母藏羚羊的愛?？晌乙廊灰嬲]大家——別傷害那偉大的母愛啊!

藏北有一個老獵人,，一天早晨起來后,，突然看見對面站立著一只肥壯的藏羚羊。于是,，他不顧藏羚羊的跪拜乞求,，拿出獵槍打死了它。但當老獵人解剖開這只藏羚羊的腹腔時,，卻驚訝地發(fā)現(xiàn),，它的肚子里靜臥著一只已經(jīng)成型的小藏羚羊。老獵人懊悔不已,，后來,，在藏北草原消失了。

一聲槍響,，一瞬間,，一顆子彈就這樣穿透了母藏羚羊的胸膛。在人類面前,，在獵人那顆已冰冷的心中,，母愛很無助，然而在這個千鈞一發(fā)的關頭,，母愛卻又顯得那么執(zhí)著,，那么剛強。對于獵人,，是不可能放過一絲一毫的機會,，為了利益，為了猙獰饑餓的心;可對于藏羚羊,，其實它并不在乎自己的生命,，只是心里，哪能忍受失去兒女,，失去親生骨肉的痛苦,。

眼神，乞求,，跪拜,，淚水，一聲過后,，一切都結束了,，一切都那么悲涼的倒下，沒有呻吟,，沒有哀怨,，只有那種跪拜的姿勢，兩行清晰可見的淚痕。我懂,，懂你,，偉大的藏羚羊，我更懂,，一顆獵人的心!兇惡,，殘酷，冰冷,。離別了,，藏羚羊，就讓你的靈魂,，依舊飄蕩于藏北草原上吧!

不過我知道,，動物也有親情，也有生命,，也有無私的愛?？粗鼈兙瓦@樣痛苦的死去,，就這樣悲慘的離別，朋友,，你忍心嗎?你甘愿讓它們失去與我們同樣寶貴的生命嗎?不,，我永遠不會。我要保護它們,，珍愛這世界上的每一個生靈,，為建設地球村，貢獻自己,。

回味著藏羚羊的故事,，讓我也不禁想起了汶川地震中那位偉大的母親。5月13日中午,，在救援隊員發(fā)現(xiàn)她的時候,，她已經(jīng)沒有了呼吸。但透過一堆廢墟的間隙,，可以看到,，她雙膝跪地,，整個上身向前匍匐著，雙手扶地支撐著身體。而當救援隊員費力地把手伸向她的身下摸索時,，竟發(fā)現(xiàn)有個孩子還活著。是的,，是她用自己的身體做庇護,，挽救了自己孩子的生命。

愛藏羚羊,，是因為它的偉大;愛母親,，是因為我們都受到過母愛的沐浴,。保護動物們吧，別傷害它,，別傷害了那顆永遠偉大著的心!

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇十一

利用這個暑假我讀了兩本書：《第五項修煉》和《杜拉拉升職記》,，我從書里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益,。

先看的是《第五項修煉》,，剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術語，有些為難,，有些看不懂,。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了,。呵,，那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個小學生樣端坐著,，聽著他從內心深處流淌出的肺腑之言,，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,，還有那些我還是有些不感興趣的圖表,，都在給我以啟迪以思考。

我喜歡那個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中,，它會立刻跳出,。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱,，當溫度慢慢上升時,，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈,。雖然沒有什么限制它脫離困境,，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內部感應生存威脅的器官,，只能感應出環(huán)境中激烈的變化,，而不是針對緩慢漸進的變化。所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,，放慢自己認知變化的步調,，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運,。

《第五項修煉》有五項主要的內容：分別是自我超越,、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習,、全局思考,。每個團體都有自己的特點，彼得圣吉博士的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作,。更重要的是,，我們應該從中學到自己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去,，真正做到活學活用,，學以致用?！兜谖屙椥逕挕纷肿秩缬?，發(fā)人深思，催人覺醒,，授人以漁,，引人成功……

讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西,。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書,，是對我們現(xiàn)代生活的一個真實寫照。書中的主人公,，那個具有時尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強之外企職場,，執(zhí)著上進踏實勤奮,，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學習聰明的`大腦,，為她自己加薪晉級換來了機會,，最終成長為這個大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來了理想中的愛情,。

我們必須面對這樣一個奇怪的事實：在這個世界上,，成功卓越者少，失敗平庸者多,。成功卓越者活得充實,、自在、瀟灑,，失敗平庸者過得空虛,、艱難、猥瑣,。人活著就像航海,，“如果一個人連自己的目標在哪里都不知道，那么任何風向對他來說都是不順的”。對于剛剛踏出校門的人們,，每個人都會懷揣各種各樣的夢想,，然而當你真正步入一個公司，處于一個職位的時候,，你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自己所想象的情況是不同的,，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下,，然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠,、更好、更順利,，而前者多會在抱怨中生活,。因此，當你發(fā)現(xiàn)自己不適應當前環(huán)境的時候,，我覺得其實改變自己比起改變環(huán)境更容易一些,，也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,，你都可以應對自如,，因為你本身就在改變。而另一方面,，對于工作和環(huán)境的不斷變化,，在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題，而對于這些問題,，我們還應具備的就是“思考”,。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕松、更有效率,、更有前途,。

做為一名現(xiàn)代社會的大學生，我們也很快將要走出校園,，踏上社會,，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為,，我認為向杜拉拉學習是很有必要的,，尤其是她的善于改變勤于思考。

生活可不是想象中的那么簡單,，你若青澀,，便還能成長;你若熟透，便將腐爛,。只要你還肯學,，就能不斷成長,。

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇十二

品讀目送時，不知不覺地就會進入到文章中,，隨著作者的腳步感受人間的真情,。她寫的文章既有女兒般的柔情、細膩,，可又不失堅強,。讀來就如同作者正守著一杯茗茶，與你徐徐道來生活中細小甚至微不足道,，但是又無時無刻不觸動你心弦的故事,。親情，友情……

文章第一個故事,，是寫作者送兒子去上學,。可是如今兒子早已長大,，思想也開始成熟,。不再是那個若干年以前拉著媽媽的手，怯生生地用兩顆純潔的眼眸小心地試探著這個陌生世界的孩子了,。而如今兒子也只是勉強忍受母親的柔情,，不再如同剛上小學時，一步三回頭地不舍得望著母親,。在兒子過安檢時,，只給這個為他操勞了一生的母親留下了他那清瘦的背影。

可當年,，作者正值兒子這個年齡,，讓父親送到學校時，也一樣的最后留給父親的僅是一個背影罷了,。文章最后寫到：不必追,。這句簡短但又富含著深意的一句話,，如同一塊硬物,，觸到了內心最柔軟的地方。它是對生命成長的一種尊重,，是對生命即將消逝的一種尊重,。更是一種對待生命的高度理性。

母親,，這是一個再熟悉不過的字眼,。是母親陪著我們成長，包容我們的過錯,。也是母親在我們最累的時候安慰,，陪伴著我們,。

作者的母親已經(jīng)老去，神志也開始不那么清楚,，可是唯一不變的就是對兒女的愛,。就好像她寧愿忘記自己是誰，也一定要記住兒女的面孔和名字,。即使再心碌,，也不要忘記回家看看。因為家里還有兩個孤獨的身影,，正癡癡地等著你回家和他們說說話,。老人只要兒女能在身邊，還有什么可想的呢?

《目送》以最能打動人心的故事,，走入我們的生活,。給我們以人生的啟迪。告訴我們要獨立,，要堅強,。因為：有些路啊，只能一個人走,。

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇十三

讀完,，心里留下點點的回味：一片土地—馬孔多、一個家族—七代人的掙扎輪回,、錯綜的性,、情關系和因此衍生的家族;最難記得的是不同的音譯人名和同一名字下不同的人…

對拉美史沒有什么概念，也不知深層代表著什么,，所以也沒有讀出拉美的味道,。故事本身沒有太吸引人的地方，反倒是讀完后對人物關系的理順越品越有味道,，家族和馬孔多生,、住、壞,、滅越品越有味道,。

烏爾蘇拉，家族“生”“住”的,，第一代開創(chuàng)者,，除了給下一代以生命外最偉大的任務便是創(chuàng)造了家族物質基礎與精神傳統(tǒng)，但對不能把握的事也顯出了家族衛(wèi)道者的無力,，最諷刺的是再烏爾蘇拉人生的最后卻被后代們涂鴉式的玩弄了兩年,。她盡責的愛著每個子孫，創(chuàng)造了家族的小生意,，蓋起了家族的大房子,，布置了房子的一切,，全力維系著家庭的血脈;在不損壞家族榮譽的情況下給他們的自由空間，堅持著生活習慣,，就在阿爾卡蒂奧自由派獨裁當?shù)罆r也堅持彌撒等;她致死保護著陌生人的金幣堅持著信譽,。生命將近時，她隨盲,，卻仍努力的去為子孫犧牲奉獻著,，在被后代涂鴉的玩弄了兩年后，生命在回光返照似的再次努力后結束,，并致死保護著家族的榮譽—沒有因困窘說出金幣的下落,，最后以回到嬰兒大小的死亡方式死亡，也值得人深思的,。她的兩個兒子：一個周游世界,，卻帶回了放蕩與混亂;一個想奪取自由，卻得到延綿的戰(zhàn)火與無盡的迷失,。

庇拉爾·特爾內拉這個為家族誕生了第三代子嗣的女人,，卻是家族“壞”的開始，她不羈的笑聲,、理不清的性關系,、身上煙味、紙牌算命…都是被烏蘇拉爾拒之門外的原因,，但她卻孕育了家族的第三代的生命,，卻也見證了第三代的橫死。她的第一個兒子—不知身世的兒子阿爾卡蒂奧—險些釀成母子不倫,，此外,，阿爾卡蒂奧還是一個在自由派下徹底的殘忍獨裁者，后死于保守派下;第二個兒子,，知其為母的兒子奧蕾莉亞諾,。何塞又一次出現(xiàn)了姑侄不倫的苗頭，橫死于亂軍中;好在兩次不倫都被拒絕,，不然家族的滅亡會來的更早些,。

桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻，這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四代,，延續(xù)著家族的“壞”,。她的兩個兒子,，在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業(yè),，奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂;阿爾卡蒂奧，則繼承了對自由的追求與迷失,。

真正的“滅”始于費爾南達,，這個生活在父母給予的世界的女人,，在掌控了家族的生活后，便將家族拖入了無盡的深淵,。相對于烏爾蘇拉,，她沒有給子女任何自由，她設計并安排著子女的一切,，卻收獲了最惡毒的結果,。而，佩特拉·科特斯—奧雷里亞諾第二之情婦這個烏爾蘇拉式的人物,，卻被命運拒于家族之外,，以“令人不解”的方式供養(yǎng)這家族，但也沒有組織家族的幻滅,。費爾南達的子女沒有任何自己的追求,，知識她幻滅家族中的工具，梅梅的兒子與烏爾蘇拉,。阿瑪蘭妲(這個名字基本代表了這個人的命運,，返回馬孔多的開始，她便如烏爾蘇拉似的要重振家族與馬孔多,，但接下來便在不知情的情況下成為阿瑪蘭妲,，完成了對愛情的追求，只不過致死,，她也不知道那是“不倫”的愛情)最終在不倫之愛中結束了家族…

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇十四

這本書分行節(jié)儉,、強自信、講智慧這三個單元,，每個單元都由經(jīng)典要義,、故事、生活,、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成,。不僅有名家名言，還有貼近生活的人,、事,，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”,，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯,，當思來之不易;半絲半縷,，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活,，讓中小學生更容易理解,，方便記憶,，能把圣人之訓用在實處。

讀了這本書,，不但讓我懂得了一些做人的道理,，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中,。比如“由儉入奢易,，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,，不要奢侈浪費,。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習,，不斷增長自己的知識才能,，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人,，而是應該自立自強,。

《國學經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為,。，讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

從國學經(jīng)典中感悟師德

春秋時期的孔子,，是中國最偉大的思想家、教育家,、儒家學說的創(chuàng)始人,，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表,。

中國人因為孔子而驕傲和自豪,，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實,，尤其是研究中國的古人和今人的學術機構,。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》,，因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至,，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學者甚至政治家研究的經(jīng)典之作,?？梢姡墩撜Z》之影響深遠而巨大。

我們今天再來捧讀《論語》,，其現(xiàn)實意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家,，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”,。“《論語》就是教給我們如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,，適應日常生活,，找到個人坐標”。因此,，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南,。

一、修身養(yǎng)性,，德行人生

《論語》中關于修德的言論,，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定,，戒之在色;及其壯也,，血氣方剛，戒之在斗;及其老也,，血氣既衰,，戒之在得”。

“子絕四：毋意,、毋必,、毋固、毋我”,?！耙嬲呷眩瑩p者三友”,，“益者三樂,，損者三樂”?？鬃诱J為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭,。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷,，不要固執(zhí)己見,，不要自以為是?？鬃舆€認為,，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,，虛偽陰險的人,，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂,，對人是有益的,，而以驕奢淫逸，游蕩忘返,，宴飲荒淫為快樂,，對人則是有害的。這些言論,，簡潔明了,，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí),。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,，作為教師,，為人師表，更是要牢記不忘,，并依此行事,，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,，許多人過分地強調物質利益的追求,，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是,，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重,，一頭挑著學生的現(xiàn)在,，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀.

價值觀. 人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁,。而要達到此目的,，教師自己首先要有正確的世界觀. 價值觀.

人生觀，因此,，教師必須修身養(yǎng)性,，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

目送讀書的感想心得體會 目送讀書心得體會篇十五

拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作,。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構造出一個仿佛神話中的世界,。

馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話,。反映于創(chuàng)作之中,，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。

《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創(chuàng)作的第一例,。為了這個漫長的“百年故事”,，他想了十五年,，而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,，馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆，《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂,。而他往往十分重視小說的第一句話,，因為他認為這決定著全書的風格、結構,，甚至篇幅,，故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后,，面對槍決行刑隊,，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名,。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“性”的事件,，魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,，癡迷而吃驚。

《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識,，比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話,。在小說中,，萬物有靈，人鬼共世,，時空上則迂回,，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預感和預示的作用,，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆,。

《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學獎，成為拉美小說界的“掌門人”,。

《百年孤獨》是拉美魔幻現(xiàn)實主義文學最著名的代表作,。