《儒林外史》這部小說是一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義作品，它標(biāo)志著中國(guó)諷刺文學(xué)在封建社會(huì)末期已經(jīng)發(fā)展到高峰,。寫一篇《儒林外史》的儒林外史第10回讀后感600字很簡(jiǎn)單,，一起來看看吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“儒林外史第10回讀后感600字”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考！

《儒林外史》是一部諷刺小說,，是一幅活生生的社會(huì)面貌圖,。《儒林外史》把鋒芒射社會(huì)——寫秀才舉人,、翰院名士,、市井細(xì)民，而且是客觀的,、寫實(shí)的,，現(xiàn)在讀來，仍感嘆不已,。

在當(dāng)時(shí)認(rèn)為舉業(yè)高于一切,，于是讀書人便死作那些八股文，認(rèn)為只要有了功名,，便高人一等,。于是隱藏在這種心理背后的丑態(tài)被折射了出來，君不見那八十歲才中了狀元的梁灝,，花白胡子還是“小友”的周進(jìn),，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,，消得人憔悴,，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?可是當(dāng)他們考取了功名，真正為老百姓做事,，當(dāng)一個(gè)好官的又有幾人呢?進(jìn)士王惠被任命為南昌知府,，他上任的第一件事，不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?，不是詢問黎民生?jì),，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn),，各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥,，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利,，讓大家將錢財(cái)歸公,。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲,、算盤聲,、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散,，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”,。朝廷考察他的政績(jī)時(shí),，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。但與他們相比開頭出現(xiàn)的王冕,，中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有任何社會(huì)地位,、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓,。他們的冰清玉潔、古道熱腸,、淡泊明志,，都與丑態(tài)百出的儒林和官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照,。

而那些有錢的財(cái)主們卻又為富不仁,。貢生嚴(yán)致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬,，別人來討,，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿,。他四處訛詐,，沒有借給別人銀子,，卻硬要人家償付利息;他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家,，賴掉了幾文船錢,。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份,，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子,，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分,，我們鄉(xiāng)紳人家,，這些大禮，卻是差錯(cuò)不得的”,。

這林林總總的丑態(tài)也正說明了清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥,，政治的罪惡與社會(huì)的腐敗。幾百年后的今天,，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀,。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒,。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,，讀竟乃覺日用酬酢之間,，無往而非《儒林外史》”之嘆。

這學(xué)期,，我讀過許多書,，但是在這么多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新,，書中的故事一直讓我念念不忘,。

《儒林外史》是我國(guó)一部的古典長(zhǎng)篇諷刺小說，它集中了許許多多的人物,，通過生動(dòng)的藝術(shù)形象,，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度,，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽,。小說作者吳敬梓運(yùn)用周進(jìn)、范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象,，用辛辣的筆觸揭露了統(tǒng)治者的腐朽和虛偽,，作為一部杰出的諷刺小說，作品通過集中概括,，典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),，揭示了他們的不合理,，可笑，可鄙,，甚至于可惡,。

雖然如此，文中也有不少文人雅士,，如王冕,、蕭云仙。其中,，我最欣賞王冕,，因?yàn)樗r(shí)候家里窮，上不起學(xué),，母親只得讓他去給鄰家放牛,。懂事的王冕了解家里的情況，便答應(yīng)下來,。他每天都去放牛,，一直到長(zhǎng)大之后，他學(xué)會(huì)了畫荷花,，才靠畫畫維持家庭生活,，但他一直在為窮人作畫。后來,，有一位官府的人請(qǐng)他作畫,，他猶豫再三，才勉強(qiáng)答應(yīng),。之后,，有人請(qǐng)他去做官，但他潔身自好,，不畏權(quán)貴,，毅然拒絕了。他時(shí)常用梅來比喻自己清正的品質(zhì),，正如他在《墨梅》一詩(shī)中所寫：“吾家洗硯池頭樹,，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,，只留清氣滿乾坤,。”

我想：王冕那種潔身自好,、不畏權(quán)貴的品質(zhì),，不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?確實(shí),，我們應(yīng)該向王冕學(xué)習(xí),，從小體諒父母,，體諒家庭的難處。即使自己遇到困難,，也要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),。在大富大貴面前，王冕選擇了隱居,，而不是去享受,，這一點(diǎn)不又是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的嗎?面對(duì)生活中那些無恥的人，我們不應(yīng)躲開,，而要敢于指責(zé);面對(duì)身邊有困難的人,，我們應(yīng)多一些鼓勵(lì)，多一些愛心,。正如“橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛?！?/p>

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,，以“諷刺”為主感，表現(xiàn),，反映了明清兩代儒生的功名生活,，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉,，禮教和腐朽事態(tài),。

至今仍非常具有警世意義。

既然寫讀后感,，就必寫作者經(jīng)歷,，以之結(jié)合，才可感而寫,。

作者吳敬梓,，一個(gè)厭惡世俗，憤度全倫的清代文人,，身在官場(chǎng)的他,，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛,，也由此著作了《儒林外史》,，此書以故事的形式，塑造鮮活人物,，其故事人物的刻畫代表了作者對(duì)封建事態(tài)的一定看法,。

魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書表述的委婉，犀利卻直白,，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,，可見此書的成功,。

讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,，吃人,，害人。

但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國(guó),。

現(xiàn)在的中國(guó)早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國(guó)家;現(xiàn)在的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗,，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力,，這令我們中華兒女感到無比驕傲。

但在我們前進(jìn)的路上,，總還是有一些絆腳石,，例如：貪臟腐朽之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善,，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察,，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心,，細(xì)致,，認(rèn)真解決的問題。

“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄?！本妥屛覀冃袆?dòng)起來，盡己之力,，為建設(shè)強(qiáng)大,，民主，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn),。

復(fù)的機(jī)構(gòu),，多余的機(jī)構(gòu)只會(huì)浪費(fèi)錢和造成腐敗。

有人總是擔(dān)心這樣會(huì)不會(huì)造成社會(huì)動(dòng)蕩,，事實(shí)上社會(huì)的穩(wěn)定在于還政于民,，基層穩(wěn)定了，還有動(dòng)蕩么?

我以前很少看小說,，總覺得小說無非是以情節(jié)取勝,，沒有什么大不了的，只要我想我也會(huì)寫出跌宕起伏的懸念的,。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月,，對(duì)于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》，就有一種儒林外沒有史的感覺,。

對(duì)于吳敬梓的這部大作,，歷史給予了很高的評(píng)價(jià)，但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn),。看這本書的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺,，他跟別的小說不一樣,，要非常用心的去看，要不然過了幾章之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,，對(duì)于這點(diǎn)我很糾結(jié),，因?yàn)槲彝瑫r(shí)有兩點(diǎn)觀點(diǎn)了。

我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺,，一個(gè)人就寫一個(gè)小故事,，很像一個(gè)短篇小說集，而不是長(zhǎng)篇小說,。這個(gè)人的故事說完了,，就找個(gè)借口，比如說乘船遇到故人,，回家遇到新知,，緊接著那個(gè)人就會(huì)從下個(gè)故事中完全的小事，蒸發(fā)的干干凈凈,，好像沒有發(fā)生過一樣,。但是這些人的關(guān)系會(huì)在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被運(yùn)用，這就會(huì)讓人沒辦法接受啦,。不過,，這么多小故事組成的這本書，說明作者的人生閱歷非常豐富,，在展現(xiàn)蕓蕓眾生相時(shí)的資料也是很齊全的,，

小說在一開始就講王冕的故事，作者從這里入手,，是有很大的深意的,。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對(duì)比就會(huì)顯示出作者的諷刺,。王冕一生受盡磨難,，勤奮苦讀，才造就他的博學(xué)多才,，卻終生不入仕途,。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生，范進(jìn)之類形成鮮明的對(duì)比。雖然他們有的夜很苦讀,，但大多數(shù)是那些市井無賴制備,，就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才，卻還是總寫雞鳴狗盜,，偷雞摸狗的勾當(dāng),，作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭(zhēng)來顯示他們之間的勾心斗角，確實(shí)通過一些小事,，或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的,，諷刺學(xué)校過非常明顯。

讀了這本書,，我可以說只學(xué)到了一點(diǎn),，就是換個(gè)角度來寫東西，任何事物都有機(jī)棉,，如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受,。

看過《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一,，書中的第一回,，寫的就是王冕。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外知識(shí)之機(jī),，我有幸地能在爸爸的書柜中借讀了這一本名蓍,。王冕，浙江諸暨人,，七歲喪父,，從此，與母親相依為命,，靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢和自己為人放牛維持生計(jì),。一個(gè)從小酷愛讀書的他，終因家里貧窮,，而不能上學(xué),，于是，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽課,，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢買來書本,。

一次，他在放牛的時(shí)候,，看見河里鮮艷的荷花正盛開著,，生來好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫出來，那該多好啊!于是,，他把剩下的一點(diǎn)小錢,，不買書了,，只買一些鉛粉之類的物品，開始學(xué)畫荷花,，功夫不負(fù)有心人,，日子長(zhǎng)了，他不僅畫得像了,，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來,，人們見他畫得好，許多有錢的人家,，紛紛地到他那里買畫,，日復(fù)一日，年復(fù)一年,，由于他的畫賣得好,，他的家境也漸漸地不愁吃,、不愁穿了,。

看了書中第一回王冕酷愛讀書，自學(xué)成才的事跡,，使我感觸很深,，也許因?yàn)槲液屯趺嵬侵T暨“老鄉(xiāng)”，心中便有了一種特有的親切感和自豪感,，正因?yàn)檫@樣,，書中的第一回我至少是從頭到尾，反來復(fù)去地看了四,、五遍,。古人尚且可以在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下成才，想想我們現(xiàn)在的生活條件,，好吃好穿好住,，需要什么學(xué)習(xí)用品，只要向父母開一聲口,，還不就是呼之即來,，比比古人王冕小時(shí)候的生活條件，不禁使我感到了一種莫大的愧疚感,。要說諸暨的“耕讀之家”,，讀了《儒林外史》第一回，我把歷史追溯到了元代,，而王冕就是其中的一個(gè)耕讀之家的典范,，身為諸暨人的我，為何不能成為一個(gè)無愧于古人,、無愧于王冕的耕讀之人呢?