讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,，去品味古典名著的風(fēng)采神韻，紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),，不管是家族的,，愛(ài)情的，仕途的,，都是走向了沒(méi)落,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)初中讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考,！

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,，真實(shí),、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照,。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出著一故事石頭記,。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事,。

在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的,、有天賦的,，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇,。那時(shí)一個(gè)民族,，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自我,、充實(shí)著自我,。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分,。

與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史,。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng),、一顰一笑,、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),，能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻,。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié),，具體的民生國(guó)計(jì),，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,，又是一部柬書(shū),。

《紅樓夢(mèng)》以賈，史,，王,，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料,，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,，并走向覆滅的歷史趨勢(shì),。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地,，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，人物生動(dòng),，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),，值得后人品味,，鑒賞。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,，繪畫,，詩(shī)詞,，歌賦,，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具,。如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花,，寶釵撲蝶,，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪,，黛玉焚稿等等,，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影,，詩(shī)化的眉眼,，智慧的神情，深意的微笑,，動(dòng)人的低泣,，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切,，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳,。

“說(shuō)到辛酸處,，荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),，休笑世人癡,?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié),。也許是由于閱歷過(guò)淺,，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言,，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中,，也理應(yīng)首屈一指,。

若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛(ài)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內(nèi)涵,。寶黛的愛(ài)情悲劇,，固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,，我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,，是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,，這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?

這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后,，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨,。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩,，白銀幾千兩,，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心,，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休,，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn),。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難,。另一個(gè)生動(dòng)的例子,，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年,。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴,，衣食無(wú)憂,，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì),，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴,。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比,，互相炫富,，為非作歹，花天酒地,，結(jié)果如何?終被世人遺棄,，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài),，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,，并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的使命,。這并不是危言聳聽(tīng),，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥,，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨,。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土,，是周國(guó)平先生,、余秋雨先生、王蒙先生等,，以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿,。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,，踐行著美好的祈愿,。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō),，一切繁華都是紅樓一夢(mèng),，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波,，何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休,，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱,。心安即是歸處,。

雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好,，人的智慧,，人的劣性，人的悲哀,。讀這樣的作品,，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭,，懂得了我們的民族國(guó)家,。向曹雪芹先生致敬，正因有了他,，榮辱興衰,、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,，英雄造時(shí)勢(shì),，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。

紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū),。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

獨(dú)對(duì)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事情有獨(dú)鐘,。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是不少,。首先，就是寶黛的紅粉癡戀,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河,。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到,，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了,。它的出現(xiàn)是那么的自然,，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔,，纖塵不染,。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,，以及對(duì)世俗的不屑一顧,，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群,。

花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般,，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)普通人的眼光看她,，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠,。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),，總是才氣逼人，藝壓群芳,。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),。

最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命,。黛玉的身世,，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷,。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成,，梁間燕子套無(wú)情”,，傷感著“花謝花飛飛滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。

《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì)意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,，寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈,、史、王,、薛四大家族的興衰,，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),，小說(shuō)通過(guò)對(duì)封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想,，也敲響了新世紀(jì)到來(lái)的晨鐘。

在中國(guó)文學(xué),，還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫得既富有激動(dòng)人心的力量,，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì)根源，從而對(duì)封建社會(huì)作出深刻有力的批評(píng),。

“一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣,，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,，如何心事終虛化?!”此曲只因天上有,，人間哪得幾回聞。

在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),，我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘，此曲聲韻凄惋,，銷魂醉魄,。有哪一種情，比這旋律更感人,，有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?

讀罷《紅樓夢(mèng)》,，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

在《紅樓夢(mèng)》中,，應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜,、青梅竹馬,，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然,、純潔,、美好。然而,，因?yàn)樯环陼r(shí),，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”,，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的?！彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援,，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺,，最后他們的結(jié)局自然可想而知,，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知,?！钡谋瘧K局面。

從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華,，尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來(lái),?！耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼,，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，不教污濁陷渠溝?！币皇自峄ㄔ~,，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁,。

讀完《紅樓夢(mèng)》,，這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面,，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性,，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇,。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落,。為什么有情人不能終成眷屬，難道門當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣?

紅樓夢(mèng)每回讀后感100 紅樓夢(mèng)讀后感初中生篇四

“說(shuō)到辛酸處,，荒.唐愈可悲,。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡,?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié),。也許是由于閱歷過(guò)淺,，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言,，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中,，也理應(yīng)首屈一指,。

若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛(ài)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內(nèi)涵,。寶黛的愛(ài)情悲劇,，固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,，我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,，是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,，這都是一些宏觀的角度,。就個(gè)人而言，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?

這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨,。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩,，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心,，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休,，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn),。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難,。另一個(gè)生動(dòng)的例子,，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,，大富大貴,，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè),，不必操勞生計(jì),，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,，他們互相攀比,，互相炫富，為非作歹,，花天酒地,，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘?，F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài),，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是,，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,，并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng),，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,，我唯愿獨(dú)修其身,，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,，早已不是你我能夠左右的了,，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周國(guó)平先生,、余秋雨先生,、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿,。我愿做這樣的踐行者,，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿,。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō),，一切繁華都是紅樓一夢(mèng),，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波,，何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休,，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱,。心安即是歸處,。

雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好,，人的智慧,，人的劣性，人的悲哀,。讀這樣的作品,，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家,。向曹雪芹先生致敬,，正因有了他，榮辱興衰,、人性冷暖盡收眼底,。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì),，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō),。