范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,，僅供參考,，一起來看看吧
紅石峽導游詞600子篇一
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工,，峭拔如削,，榆溪河水勢湍急，穿峽直達榆林城西,。因為此地山皆紅石,，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉,，峽峰高聳,，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓,，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字,，它是我國著名美術家、教育家王森然先生89歲時的墨寶,。王森然先生早年曾在榆林中學執(zhí)教,，是劉志丹烈士的導師。此門樓是紅荷峽的入口處,，請大家隨我進去,。
站在這里，方圓不是很大的峽谷內,，亭臺樓謝,，疊石懸崖，石室古橋,，洞壑清泉,，盡收眼底，我們也已置身于絕妙的藝術畫廊了,。這邊東崖高12米,，長250米;對面西崖高18米，長248米,。兩壁雙峰對峙,，依壁鑿石成窟，史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟,，窟內原有石造像,、泥塑像、浮雕石刻,、碑刻題記等,，“文革”中遭受嚴重破壞。現(xiàn)存大小石窟33處,，大多分布在東崖,，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通,。
紅石峽東西兩壁除石窟外,，還在石窟間、殿壁,、石崖上就石摹刻,，題匾相連，布滿東西兩壁,，琳瑯滿目,，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅,，由于自然風蝕及人為破壞,，現(xiàn)僅存大小題刻120余幅,，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題,。題刻筆力雄健遒勁,，諸家書法并存，真,、草,、隸、篆俱全,，還有難得的滿文題刻,，筆法各異，鑲刻有別,。字大者丈余,，小者不及寸。形制以橫幅為主,，兼有楹聯(lián),、條屏。石刻有題詩,、紀功,、紀游、題詠等,，內容多抒發(fā)愛國豪情,，贊譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術寶庫,，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止,。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺,，寺內有隧道可通“天門”,、 “地門”。從“天門”
登峽頂,，中有翠然閣,，“地門”即臨榆溪河谷。據石窟內1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載,，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代,，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后,，改為雄山寺,。到清康熙年間又重修，更名鎮(zhèn)遠寺。現(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的,。1673年,，因洪水沖毀翠然閣而重建，復稱“雄山寺”,。后經多次維修,。解放后，紅石峽得到人民政府的度重視和關心,，曾多次加固修復,。
經過我的介紹,，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識,，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解,。
“河山千古”為田玉廣,、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人,，清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮(zhèn)總兵,。王守基為山東人，任延綏鎮(zhèn)守營郡司,，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存,，寓意聯(lián)防守邊、精誠團結之情永垂青史,。
“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書,。李棠，14歲時在榆林考中秀才,，18歲赴長安中了舉人,。民國年，出任陜西靖邊縣縣長,，在執(zhí)事三年期間,，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風,，廉潔奉公”,。1899年，書寫 “功在名山”,，贊譽劉宗周,、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績昭著,。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題,。題詞寓意紅石峽關雄地險，堅不可摧,。
“力挽狂瀾”,，這塊石刻為1920xx年4月榆林中學丁級班學生畢業(yè)題刻紀念,。當時正處于大革命時期，李子洲同志擔負著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學執(zhí)教,，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽,，全班同學通過后，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫,。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志,。
現(xiàn)在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿,，它的門楣上刻有 “地祗”二字,，窟頂刻八卦圖。傳說故事中,，把天比做父親,，把地比做母親，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄圣母,，她們是由中國上古傳說中創(chuàng)造了人類的女姆媧娘娘演變成的,。此神可以保平安、吉祥,，并主管婚姻,、子嗣。相傳明成化年間,，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子,，有一年三月十六 日，他攜妻來到圣母殿跪拜求子,，并立 “子嗣牌”,，捐資金裝圣母，粉飾廟殿,，大興土
木,，擴建雄山寺。次年,，陳總兵果然喜得貴子,。從此以后，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期,，其間香火不斷,。
第二個石窟是 “三教殿”，供奉的是佛,、道,、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子,。有人會納悶,，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒,、道兩教歷來水火不容,。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正,，儒教的“仁”,、“禮”之風及 “君子”之態(tài)有利于和平年代 的發(fā)展，佛教的輪回說,、因果說則又非常符合中國人的心態(tài),。唐太宗時期，為了扼制外來宗教產生的巨大影響,，把道教定為國教,。尊奉李聘為教主,?？墒翘拼甲硇姆饘W，尊的雖然是道教,，實際上卻心向佛教,，于是獻出現(xiàn)了佛、道,、儒三教鼎立的局面,。宋元時期，由于連年戰(zhàn)亂,，國家四分五裂,，理學家認為各民族應該和諧統(tǒng)一，不分彼此,。一些人主張將佛,、道、儒三教合一,，以示宗教信仰大融合,，從此以后，中華大地上才出現(xiàn)了三教殿,。
這是一座石牌樓,，其上書 “榆陽勝景”四個字，為20xx年依照原樣修復而成,。1872年,，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經雄山寺，見其破敗不堪，人難行走,，為使勝境重現(xiàn)昔日光輝,，便捐資修葺，拓寬道路,，筑堤植柳,。豈料第二年夏，洪水泛濫,，石巖崩塌,，道路墜毀。劉公又捐資開山鑿道,，直達洞門,，游人探幽尋勝始能自由徘徊，并在河灘栽種楊柳,，在此處建造牌樓一座,，并刻書以壯觀瞻。同年秋,，寺下堤防又為洪水所淹,，樹木無存。劉公再消巖筑堤,，并請陜甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白云初晴如月之曙,，黃唐在獨與古為新”楹聯(lián)，嵌刻于崖壁,。經劉公三次修筑,，雄石峽這一名冠塞上的風景名勝才得以保存。
“威震九邊”為一品頂戴撫陜使者葉伯英巡視榆林時所題,。1888年,，英軍沖破清廷邊防侵人西藏，朝野上下一片恐慌,。第二年,，朝廷派出多名官員巡視各邊，葉伯英奉命巡視的就是九邊 (遼東,、宣化,、大同、寧夏,、甘肅,、薊鎮(zhèn)、太原,、固原,、延綏)重鎮(zhèn)之一的延綏 (即榆林),。當看到榆林軍事力量雄厚，戒備森嚴時,，揮筆書寫 “威震九邊”贊譽紅石峽關隘險要,，軍事威嚴，聲名震撼北域邊疆全線,。
“漢蒙一家”是1920xx年10月陜西觀察使者崔云松等游紅石峽時所題,。蒙漢民族在歷史上長期紛爭不休，給人民帶來了沉重災難,。民國初年,，民族統(tǒng)一，題詞意指蒙漢人民和睦共處,，
情同一家,。
“還我河山”，這兩幅百刻均出自抗日愛國將領馬占山之手,。馬占山,，吉林懷德縣人，原任東北邊防軍騎兵師師長和黑河警備司令,。1937年,，在他駐防府谷時，曾在榆林設東北挺進軍駐榆辦事處,，其間常來榆小住,。1941年冬,，馬占山將軍陪同晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍來紅石峽赴朱綏光宴請,，看到祖國山河破碎，不禁感慨萬千,，遂題寫 “還我河山”,，表達了他驅逐日寇、統(tǒng)一祖國的宏偉大志,。
在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣,，晚清時又稱 “凌云閣”。歷代文人雅士在這里把酒臨風,，品茗賞酒,，即席賦詩，別有情趣,。經翠然閣出天門達崖頂,，崖頂原建有羅漢殿，清末時坍毀,。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動地點之一,。1920xx年5月,，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議。次年8月,，中共陜北特委第二次擴大會議又在此召 開,，白明善、劉瀾濤,、賈拓夫,、劉志丹等同志參加了會議。會上批判了“左”傾機會主義路線,，在陜北革命斗爭史上寫下了重要的一頁,。
接下來，我們看到的這個石窟叫慈仁殿,，窟頂浮雕八卦及龍,、風、牛,、馬,、羊、鹿,、狗,、雞、花草等藻井,，圖案清晰,，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。
我們將要經過的這幾個石窟有通道相連,，其下有一條涓涓流淌的渠水,，它叫 “廣澤渠”，出 “地門”就會看到,。1473 年,，延綏鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林，巡撫余子俊為改善百姓生活,，安定駐邊軍心,，親率將士在紅石峽半山腰開鑿渠水以利灌溉。明萬歷年間重修,，清時擴修,。清光緒六年 (1880年)，開鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠,，新中國成立后多次改建,。渠全長1000 余米，其中五分之一于石壁中穿鑿而過,，其工程之浩大,，修建之艱辛,，在榆林水利工程史上實屬罕見。前人栽樹后人乘涼,，到現(xiàn)在,，它依然灌溉著城郊16個行政村的一萬畝出地。20xx年,，央視《東方時空》欄目組來此拍攝 《大漠紅峽》,，著名節(jié)目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。
過普渡橋,，來到西崖下,。西崖石窟毀壞嚴重，摩崖題刻幅面較大,，剝蝕較重,。
“中外一統(tǒng)”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數(shù)民族同為華夏民族,，理當和平共處,、一統(tǒng)河山。
“天成雄秀”,，是紅石峽唯一的一塊滿文題刻,，清乾隆年間由榆林知府白德明題寫。題詞贊美紅石峽兩岸風光綺麗,，景色宜人,。
通過以上參觀，我們看到,，紅石峽確為一處集摩崖題刻,、石窟古剎、水利樞紐,、軍事要塞為一體的游覽勝地,。隨著榆林文化大市的建設、榆林旅游業(yè)的發(fā)展,，紅石峽將以更美的面貌、更優(yōu)質的服務迎接五湖四海的游客朋友!
紅石峽導游詞600子篇二
游客朋友們,，大家好!歡迎來到紅石峽.
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景,，不僅有著優(yōu)美的邊塞風光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇,，被譽為“塞上碑林”,。它同時又是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1992年,，陜西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位,，20xx年申報國家級重點文物保護單位,。20xx年3月27日，饒有興趣地游覽了紅石峽,。
紅石峽東西兩壁對峙,，鬼斧神工，峭拔如削,，榆溪河水勢湍急,，穿峽直達榆林城西。因為此地山皆紅石,，故而得名紅石峽,。又因山勢雄偉，峽峰高聳,，亦被稱為雄石峽,。大家面前的這個俊秀的門樓，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字,，它是我國著名美術家,、教育家王森然先生89歲時的墨寶。王森然先生早年曾在榆林中學執(zhí)教,，是劉志丹烈士的導師,。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進去,。
站在這里,，方圓不是很大的峽谷內，亭臺樓謝,，疊石懸崖,，石室古橋，洞壑清泉,，盡收眼底,，我們也已置身于絕妙的藝術畫廊了。這邊東崖高12米,，長250米;對面西崖高18米,，長248米。兩壁雙峰對峙,，依壁鑿石成窟,，史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟，窟內原有石造像,、泥塑像,、浮雕石刻、碑刻題記等,，“文革”中遭受嚴重破壞?，F(xiàn)存大小石窟33處,，大多分布在東崖，西崖僅有5窟,，部分窟以隧道連通,。
[chaad]紅石峽東西兩壁除石窟外，還在石窟間,、殿壁,、石崖上就石摹刻，題匾相連,，布滿東西兩壁,，琳瑯滿目，幾無空隙,。原有摩崖石刻160多幅,，由于自然風蝕及人為破壞，現(xiàn)僅存大小題刻120余幅,，其中東崖85幅,，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁,，諸家書法并存,，真、草,、隸,、篆俱全，還有難得的滿文題刻,，筆法各異,，鑲刻有別。字大者丈余,，小者不及寸,。形制以橫幅為主，兼有楹聯(lián),、條屏,。石刻有題詩、紀功,、紀游,、題詠等，內容多抒發(fā)愛國豪情,，贊譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術寶庫,，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止,。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺,，寺內有隧道可通“天門”,、 “地門”,。從“天門”登峽頂，中有翠然閣,，“地門”即臨榆溪河谷,。據石窟內1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代,，距今已有近千年的歷史,。明成化年間維修后，改為雄山寺,。到清康熙年間又重修,，更名鎮(zhèn)遠寺。現(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的,。1673年,，因洪水沖毀翠然閣而重建，復稱“雄山寺”,。后經多次維修,。解放后，紅石峽得到人民政府的度重視和關心,，曾多次加固修復,。
經過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識,，下面,，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。
“河山千古”為田玉廣,、王守基在游覽雄山寺時所題,。玉廠為貴州人，清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮(zhèn)總兵,。王守基為山東人,，任延綏鎮(zhèn)守營郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存,，寓意聯(lián)防守邊,、精誠團結之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書,。李棠,，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年,，出任陜西靖邊縣縣長,，在執(zhí)事三年期間，深受百姓愛戴,，百姓稱頌其 “兩袖清風,，廉潔奉公”。1899年,，書寫 “功在名山”,，贊譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重,、業(yè)績昭著,。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關雄地險,，堅不可摧,。
“力挽狂瀾”，這塊石刻為1920xx年4月榆林中學丁級班學生畢業(yè)題刻紀念,。當時正處于大革命時期,，李子洲同志擔負著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學執(zhí)教，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽,，全班同學通過后,，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志,。
現(xiàn)在,，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿，它的門楣上刻有 “地祗”二字,，窟頂刻八卦圖,。傳說故事中，把天比做父親,，把地比做母親,，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄圣母，她們是由中國上古傳說中創(chuàng)造了人類的女姆媧娘娘演變成的,。此神可以保平安,、吉祥，并主管婚姻,、子嗣,。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子,，有一年三月十六 日,，他攜妻來到圣母殿跪拜求子，并立 “子嗣牌”，捐資金裝圣母,，粉飾廟殿,，大興土木,，擴建雄山寺,。次年，陳總兵果然喜得貴子,。從此以后,，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷,。
第二個石窟是 “三教殿”,，供奉的是佛、道,、儒的三位始祖釋迦牟尼,、老子、孔子,。有人會納悶,，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒,、道兩教歷來水火不容,。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正,，儒教的“仁”,、“禮”之風及 “君子”之態(tài)有利于和平年代 的發(fā)展，佛教的輪回說,、因果說則又非常符合中國人的心態(tài),。唐太宗時期，為了扼制外來宗教產生的巨大影響,，把道教定為國教,。尊奉李聘為教主?？墒翘拼甲硇姆饘W,，尊的雖然是道教，實際上卻心向佛教,，于是獻出現(xiàn)了佛,、道、儒三教鼎立的局面,。宋元時期,，由于連年戰(zhàn)亂，國家四分五裂，理學家認為各民族應該和諧統(tǒng)一,，不分彼此,。一些人主張將佛、道,、儒三教合一,，以示宗教信仰大融合，從此以后,，中華大地上才出現(xiàn)了三教殿,。
這是一座石牌樓，其上書 “榆陽勝景”四個字,，為20xx年依照原樣修復而成,。1872年，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經雄山寺,，見其破敗不堪,，人難行走，為使勝境重現(xiàn)昔日光輝,，便捐資修葺,，拓寬道路，筑堤植柳,。豈料第二年夏,，洪水泛濫，石巖崩塌,，道路墜毀,。劉公又捐資開山鑿道，直達洞門,，游人探幽尋勝始能自由徘徊,，并在河灘栽種楊柳，在此處建造牌樓一座,，并刻書以壯觀瞻,。同年秋，寺下堤防又為洪水所淹,，樹木無存,。劉公再消巖筑堤，并請陜甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白云初晴如月之曙,，黃唐在獨與古為新”楹聯(lián),，嵌刻于崖壁。經劉公三次修筑,，雄石峽這一名冠塞上的風景名勝才得以保存,。
“威震九邊”為一品頂戴撫陜使者葉伯英巡視榆林時所題,。1888年，英軍沖破清廷邊防侵人西藏,，朝野上下一片恐慌,。第二年，朝廷派出多名官員巡視各邊,，葉伯英奉命巡視的就是九邊 (遼東,、宣化、大同,、寧夏,、甘肅、薊鎮(zhèn),、太原、固原,、延綏)重鎮(zhèn)之一的延綏 (即榆林),。當看到榆林軍事力量雄厚，戒備森嚴時,，揮筆書寫 “威震九邊”贊譽紅石峽關隘險要,，軍事威嚴，聲名震撼北域邊疆全線,。
“漢蒙一家”是1920xx年10月陜西觀察使者崔云松等游紅石峽時所題,。蒙漢民族在歷史上長期紛爭不休，給人民帶來了沉重災難,。民國初年,，民族統(tǒng)一，題詞意指蒙漢人民和睦共處,，情同一家,。
“還我河山”，這兩幅百刻均出自抗日愛國將領馬占山之手,。馬占山,，吉林懷德縣人，原任東北邊防軍騎兵師師長和黑河警備司令,。1937年,，在他駐防府谷時，曾在榆林設東北挺進軍駐榆辦事處,，其間常來榆小住,。1941年冬，馬占山將軍陪同晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍來紅石峽赴朱綏光宴請,，看到祖國山河破碎,，不禁感慨萬千,，遂題寫 “還我河山”，表達了他驅逐日寇,、統(tǒng)一祖國的宏偉大志,。
在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣，晚清時又稱 “凌云閣”,。歷代文人雅士在這里把酒臨風,，品茗賞酒，即席賦詩,，別有情趣,。經翠然閣出天門達崖頂，崖頂原建有羅漢殿,，清末時坍毀,。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1920xx年5月,，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議,。次年8月，中共陜北特委第二次擴大會議又在此召 開,，白明善,、劉瀾濤、賈拓夫,、劉志丹等同志參加了會議,。會上批判了“左”傾機會主義路線，在陜北革命斗爭史上寫下了重要的一頁,。
接下來,，我們看到的這個石窟叫慈仁殿，窟頂浮雕八卦及龍,、風,、牛、馬,、羊,、鹿、狗,、雞,、花草等藻井，圖案清晰,，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色,。
我們將要經過的這幾個石窟有通道相連，其下有一條涓涓流淌的渠水,，它叫 “廣澤渠”,，出 “地門”就會看到,。1473 年，延綏鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林,，巡撫余子俊為改善百姓生活,，安定駐邊軍心，親率將士在紅石峽半山腰開鑿渠水以利灌溉,。明萬歷年間重修,，清時擴修。清光緒六年 (1880年),，開鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠,，新中國成立后多次改建。渠全長1000 余米,，其中五分之一于石壁中穿鑿而過,，其工程之浩大，修建之艱辛,，在榆林水利工程史上實屬罕見,。前人栽樹后人乘涼，到現(xiàn)在,，它依然灌溉著城郊16個行政村的一萬畝出地。20xx年,，央視《東方時空》欄目組來此拍攝 《大漠紅峽》,，著名節(jié)目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。
過普渡橋,，來到西崖下,。西崖石窟毀壞嚴重，摩崖題刻幅面較大,，剝蝕較重,。
“中外一統(tǒng)”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數(shù)民族同為華夏民族,，理當和平共處,、一統(tǒng)河山。
“天成雄秀”,，是紅石峽唯一的一塊滿文題刻,，清乾隆年間由榆林知府白德明題寫。題詞贊美紅石峽兩岸風光綺麗,，景色宜人,。
通過以上參觀，我們看到,，紅石峽確為一處集摩崖題刻,、石窟古剎,、水利樞紐、軍事要塞為一體的游覽勝地,。隨著榆林文化大市的建設,、榆林旅游業(yè)的發(fā)展，紅石峽將以更美的面貌,、更優(yōu)質的服務迎接五湖四海的游客朋友!
紅石峽導游詞600子篇三
好,，朋友們，我們現(xiàn)在進入了紅石峽景區(qū),，它是由于地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造痕跡,，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是“一線天”,。我們要沿崖壁棧道進行游覽,，所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全。
進入紅石峽內,，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看,，兩測試懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱,，這樣就使峪內外空氣不易流通,，因而造成了峪內獨特的氣候特點，就是冬暖夏涼,，全年平均氣溫在10℃左右,，因此被稱為“溫盤峪”。
紅石峽全長近1300米,，寬有3—10米,，峪內溪流清澈見底，溪里面有一些奇形怪狀的石頭,，在兩側的丹崖長墻上,，有一掛掛珠簾式的泉瀑，競相傾瀉,，形成斷崖飛瀑景觀,，再加上青苔、野菊花及其他植物的點綴,，顯得生機盎然,，令人賞心悅目，因此被人們稱為“盆景峽谷”,，有中原第一景的美譽,。
從紅石峽出來就可以看到子房湖，又叫“平湖”,。
子房湖是云臺山景區(qū)最大的湖泊水體景觀,。因漢代張良(字子房)曾在溝谷西側的山峰上,，日夜操練兵馬，幫助劉邦成就大業(yè)后隱退至此,，因張良字子房而得名,。大家看，這子房湖東西寬200米,，南北長4000米,，湖面積800畝，水深呈階梯狀分布,，北淺南深,，最深出約100米。兩岸青山對峙,，夾一帶綠水,。如詩如畫，醉透游人心扉,。蒼翠的山,，墨綠的水，相依相偎,，展現(xiàn)出一幅壯闊波瀾之景,。早晨和下午湖面陰一半晴一半，一邊金光閃爍,，一邊碧綠透明,。
夏季還能在湖面上體驗有水上法拉利之稱的水上快艇，別樣的刺激,。
子房湖內的桃花水母是地球上最原始、最低等的無脊椎動物之一,，最早誕生于5.5億年前,，還有專家認為是15億年前，體型小,，扇徑僅10毫米左右,，晶瑩透明，古稱“桃花魚”,，是國家瀕危野生動物,。
紅石峽導游詞600子篇四
各位來賓、各位游客：大家好,，熱忱歡迎您到紅石峽生態(tài)公園,。經專家考評和國家旅游局批準，紅石峽生態(tài)公園成為國家 aaa 級旅游度假區(qū),，這是我市目前惟一榮膺此稱號的旅游地,。
我們現(xiàn)在所處的位置在中國歷史文化名城——九邊重鎮(zhèn)榆林城北 5 公里 處,，這里自古以來是漢民族與北方游牧民族必爭的邊關要塞，是黃土高原的北端與毛烏素沙漠及鄂爾多斯臺地南緣結合部,，也是黃土地農耕文明與蒙古大草原游牧文化的接壤地帶，來到這里,，大漠與邊地風光盡收眼底,。這里原始的生態(tài)環(huán)境、一塵不染的清新空氣和沙灘與湖泊組合成奇幻,、幽美的自然風光,，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”,，是塞上江南榆林的“童話世界”,、“人間仙境”。 這里同時是塞上人文名勝紅石峽系列景觀的一部分,，古長城從園中穿越,，歷史遺跡點將臺和西夏王李繼遷墓經修復在這里重現(xiàn)，這里還蘊藏著許多動人的傳說,。生態(tài)公園還有一個最大的特色就是這里囊括了陜北文化的精華,，相信會給每位游客帶來美好而愉悅的心情。現(xiàn)在,，請大家隨我步入這座融自然景觀,、歷史遺跡與陜北文化藝術的殿堂，去作一次美的巡禮,。
大家首先看到的是屹立在我們面前的公園大門,。細心的游客會注意到，這是一塊整石,，它高 2.4 米 ,，長 6.3 米 ，來自于東方紅的故鄉(xiāng)佳縣的深山里,，陜北文化中一個重要的組成部分就是石文化,。上面所書的“紅石峽生態(tài)公園”幾個大字是現(xiàn)任市委書記周一波在公園視察時所題。
我們再看這個鐵門,，它有一個很與眾不同的特點,，兩頭高、中間低,，合上之后很象陜北窯洞的窗戶,，這樣的大門在別處是非常少見的。寓意“吉祥久久”的通道，全部由陜北青石筑成,。兩旁有“龍鳳呈祥”“九子龍柱”,，所謂道上走一走，能活九十九,。柱前停一停,，好運往上升。這些石柱全部選用有名的清澗石頭,，由綏德四十里鋪的民間工匠雕成,，充分展現(xiàn)了陜北石雕藝術的動人魅力。
現(xiàn)在我們來到的地方是陜北剪紙館,。這里采用的是典型的陜北農家小院建筑,。黃河岸邊的人家，一般都采用從河里撈取的大小均勻的石頭來壘墻?，F(xiàn)在陜北的農村也有許多人家采用這種壘墻方式的,。院子兩側選用了 24 幅巨型剪紙做墻，內容有社火,、勞動,、民風等，它們的原作者是有名的陜北第一剪——郭佩珍,，她現(xiàn)在已經是 83 歲高齡的老人了,。門口所列的是陜北農村廣泛使用的碾盤和磨，陜北人經常吃的米糕,、錢錢飯就是從這里加工出來的,。我們面前的影壁可以使諸位在方寸之間游遍榆林古城的八景：“龍穴藏珍、紅山夕照,、西河漱月,、芹澗春香、駝峰擁翠,、柳河秋色,、寒泉冬蒸、南塔凌霄,。”
影壁的這邊是陜北著名的本土畫家栗子明所繪的《九邊重鎮(zhèn)老榆林》,，這是一幅反映老
榆林風貌的畫作,。下來我們欣賞具有時代特色的生態(tài)八景，有紙鏤乾坤,、高原號子,、紅峽映臺、幽冢故里、百石成林,、碧湖映柳,、沙疑南渡、潭虹霞蔚,?！凹埧|乾坤”是剪紙世界。這里所選的就是我國各地很有代表性的一些作品,。這幅剪紙就是陜北風俗的一個具體表現(xiàn) ...... 這幅大型剪紙是民間剪紙藝術家郭佩珍用四年時間剪成的《佳縣縣城全景》,。郭佩珍是馳名陜北乃至全國海外的民間藝術大師，通過這幅作品大家應該對她有了一個全面的了解,。
“高原號子”,，這尊雕塑高 15 米 ，是目前表現(xiàn)人物雕塑中最大的一個,，也是陜北最大的雕塑,。系著白羊肚手巾的老漢是典型的陜北符號的象征，他所持握的嗩吶是陜北人傾訴心聲的古老樂器,。老漢高揚嗩吶的英姿,，表現(xiàn)了陜北人世代不屈的昂揚精神。
“紅峽映臺”,，游客可游覽微縮長城,、點將臺。點將臺的臺高,、大小臺階數(shù),、外圍的墩臺數(shù)與我國的歷法、節(jié)氣有關,，游客可搜尋其中奧妙,。“幽冢故里”是修復了的西夏王李繼遷的墓地,?！鞍偈帧保蔷x陜北自然石組合而成林,，其中兩塊月牙石耐人尋味,。“碧湖映柳”,，湖雖小卻格外清澈,，據傳說 王昭君曾用此水洗過臉?！吧骋赡隙伞?，游倦走進沙灘上帳篷,，望著懸空而過的吊橋，恍然置身江南,?！疤逗缦嘉怠保畨慰谒黠w瀉,，騰起霧氣,，陽光下幻化出彩虹，有云蒸霞蔚之妙趣,。
生態(tài)八景足以陶冶情致,，它的外部景觀壯麗雄奇，內部景觀則仿佛一處置身于烽煙之下的歷史和自然的世外桃源,，自然景觀和人文景觀得到完美結合,。生態(tài)公園還舉辦過冰雕展、滑草賽,、摩托車和汽車競技等,，給游人和各界人士提供了一展身手的機會。難以計數(shù)的游人與家人,、戀人,、朋友敞開心的溝通，將所有的重負都釋放于深情的山水間,。
生態(tài)公園期待能帶給您美好快樂的記憶,。
紅石峽導游詞600子篇五
好，朋友們,，我們現(xiàn)在進入了紅石峽景區(qū),，它是由于地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷,，這就是“一線天”,。我們要沿崖壁棧道進行游覽，所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全,。
進入紅石峽內,，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩測試懸崖絕壁,，四周群山環(huán)抱,，這樣就使峪內外空氣不易流通，因而造成了峪內獨特的氣候特點,，就是冬暖夏涼,，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”,。
紅石峽全長近1300米，寬有3—10米，峪內溪流清澈見底,，溪里面有一些奇形怪狀的石頭,，在兩側的丹崖長墻上，有一掛掛珠簾式的泉瀑,，競相傾瀉,，形成斷崖飛瀑景觀，再加上青苔,、野菊花及其他植物的點綴,，顯得生機盎然，令人賞心悅目,，因此被人們稱為“盆景峽谷”,，有中原第一景的美譽。
從紅石峽出來就可以看到子房湖,，又叫“平湖”,。
子房湖是云臺山景區(qū)最大的湖泊水體景觀。因漢代張良(字子房)曾在溝谷西側的山峰上,，日夜操練兵馬,，幫助劉邦成就大業(yè)后隱退至此，因張良字子房而得名,。大家看,，這子房湖東西寬200米，南北長4000米,，湖面積800畝,，水深呈階梯狀分布，北淺南深,，最深出約100米,。兩岸青山對峙，夾一帶綠水,。如詩如畫,，醉透游人心扉。蒼翠的山,，墨綠的水,，相依相偎，展現(xiàn)出一幅壯闊波瀾之景,。早晨和下午湖面陰一半晴一半,，一邊金光閃爍，一邊碧綠透明,。
夏季還能在湖面上體驗有水上法拉利之稱的水上快艇,，別樣的刺激,。
子房湖內的桃花水母是地球上最原始、最低等的無脊椎動物之一,，最早誕生于5.5億年前,，還有專家認為是15億年前，體型小,，扇徑僅10毫米左右,，晶瑩透明，古稱 “桃花魚”,，是國家瀕危野生動物,。
好了，朋友們,，我們啟程繼續(xù)參觀游覽吧,。
好，游客們,，我們繼續(xù)向西前行,，經過了子房湖和漫水橋，映入大家眼簾的有一座山門,，上寫“老潭溝”,，三個大字，現(xiàn)在叫做泉瀑峽,。相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦,，不顧玉皇的旨意，私自降雨,，被貶下凡間,，棲身在這里的一個深水潭中，人稱“龍?zhí)丁?，這道溝被稱為“龍?zhí)稖稀?，后有人為表示對龍的敬意，將“龍”字改為“老”字,，就成了“老潭溝”?/p>
由于地質,，歷史上這里曾發(fā)生過劇烈的斷裂構造，形成了東西走向的“u”形斷崖,，因而這里出現(xiàn)了東西走向的溝谷景觀,，還有又高又陡的崖墻地貌景觀，大家請看,，這里峰高瀑急,，山雄水秀，可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙,。
在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭,，就是著名的云臺山天瀑,，它落差達到314米，寬約5—7米,，是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布,，因此，又被稱為“天瀑”,，它也是云臺山景觀之最。大家請看,，瀑布上端朵朵白云,，又好像團團棉絮，悠悠飄落,，連綿不絕,，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花,，又化成一團水霧,，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量,，又體現(xiàn)了柔美,，讓人感覺充滿了活力。
潭瀑峽地處云臺山北部偏西,， 是子房河的一個源頭,，峽長1270米，峽谷東面,，峭壁為聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競秀峰參差俏麗,，爭奇斗艷。
峽谷內景色一三步一泉,，五步一瀑,，十步一潭來概括最好不過了。情人瀑,，丫字瀑,，丫字潭，水簾洞盡在眼前,。更有唐王試劍石的歷史傳說,，岸旁的云臺山地質博物館多形式的高科技全面展示云臺山世界地質公園的地貌演變和地質特征，普及地質遺跡保護和地質科普知識,。
茱萸峰是云臺山主峰,，海拔1304米，這里是歷代文人墨客,、僧侶修行的圣地,。藥王孫思邈也曾在此處采藥煉丹,，并留下藥王洞等痕跡。這里植被茂密,、古樹參天,，有千年名樹紅豆杉、五角楓樹,、太行花森林覆蓋率高達93%,，有“天然氧吧”之美譽。唐代大詩人王維曾登臨此峰寫下“獨在異鄉(xiāng)為異客,，每逢佳節(jié)倍思親”的千古絕句…
云臺山以山稱奇,。整個景區(qū)峰峰如畫，巖巖皆景,。踏千階云梯,，登上海拔1308米的茱萸峰頂，北望太行山群峰,，層巒疊嶂;南眺懷川平原,，沃野千里。
位于云臺山茱萸峰鳳凰嶺的云臺山玻璃棧道,，總長400余米,，寬約1.6米，在高達1080米的半山腰上依崖而建,。玻璃棧道分為兩段,，其中一段沿崖壁呈u型，另一段懸于千米懸崖之上,，與山谷底部垂直落差200多米,。堪比美國大峽谷的“天空之路”,，上下臨空,，視野開闊。哪怕在膽大的人也會拘泥不前,，每一步都心驚膽戰(zhàn),。整個人仿佛懸空而立，透過玻璃往下望去,，不僅山間美景一覽無余,，還有一種緊張刺激的快感。
萬善寺,，坐落在形似奶頭狀的閻王鼻山峰下面,，周圍青山環(huán)抱，風景秀麗，因寺內供奉著一尊金佛,，故又稱“金佛寺”,。始建于明朝萬歷年間，相傳是朝廷為了鎮(zhèn)治此處帝王風脈而建,，寺名也屬御賜?，F(xiàn)在的寺院是九二年重建的。主持方丈為中國金剛法大師--釋?？?。寺內放置的2米高銅佛，價值60萬元,，系泰國華僑所贈,。另外，還有一線泉,、聚寶盆、枯井,、仙家洞,、敬德試鞭石、望親臺等諸多景觀,。
紅石峽導游詞600子篇六
“小寨溝”舊名”小潭溝”,，后唐王李世民在此消來了劉武周，此處是隋營唐寨,，故名小寨溝,。溝內多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝，故也稱”潭瀑川”,。眼前出現(xiàn)了第一潭,，即”龍蛇潭”，小寨溝地處深山老林人跡罕至,，水多,，潮濕，常有蛇蟒出入,。相傳有家夫進山砍柴,，見有巨蟒在此飲水，蛇大為龍,，因而得名,。
過了龍蛇潭，有上下或者稱山水兩條道路通往景區(qū),。水路是供游客游覽的,，山路是回來的路，水路走不遠,，即見有群瀑自高巖處跌落,，人稱”九疊瀑”,。瀑分三層，每個斷層有兩條瀑布相吸相融一個潭里,，如情人一般,，故此稱”情人瀑”。
過了減肥石,，即是”金龍臥波”,，再往上走，忽然眼前一片開闊,，”丫字瀑”迎面而來,，瀑高十余米，深五,、六米,，地而開闊孤坦，但見四面青山相環(huán)繞,，一塊巨石仿佛自天而降,，落在這里，供銷游人休憩,、乘涼,、野餐、照相,。
“清清漪池”水淺而清,，色彩艷麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵,，不管有風無風,，池內漣漪輕蕩故名之，水池有魚,，但魚體透明,。水簾洞”處只出山崖上一掛瀑布分散成簾子狀傾瀉下來，此水四季長流,，,。旁有”獅子頭”，其造型如一頭活生生的小獅子一樣逼真,，故名之,。
“獅頭石”前整個山崖被水溶蝕而成鐘乳狀，下有兩股水在離地米高處噴出,，此乃”不老泉”在魏晉時景區(qū)內有逸人王烈,，不食人間煙火，渴飲此泉，餓食黃精,，壽至338歲,，仍然健步如飛，不減少年,。您不妨來嘗一下,。
我們進入小寨溝盡端，迎面可見幾塊怪石,，有”唐王試劍石“,、點將臺，是李世民當年點將收兵的地方,。站在”點將臺“上,，懸崖高聳，人如坐井底,，故名”坐井觀天“;縣崖青苔高掛山崖,，仿佛一只孔雀高掛架上，雀尾下一掛水簾,，稱作”鳳尾串珠“,。另外還有”靈龜吐珠“、”云龍播雨唐王飲馬池石舟蝴蝶石“,。
紅石峽導游詞600子篇七
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景，不僅有著優(yōu)美的邊塞風光,，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇,，被譽為“塞上碑林”。它同時又是中共陜北黨的重要革命活動地點之一,。1992年,，陜西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位，20xx年申報國家級重點文物保護單位,。20xx年3月27日,，饒有興趣地游覽了紅石峽。
紅石峽東西兩壁對峙,，鬼斧神工,，峭拔如削，榆溪河水勢湍急,，穿峽直達榆林城西,。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽,。又因山勢雄偉,，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓,，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字,，它是我國著名美術家、教育家王森然先生89歲時的墨寶,。王森然先生早年曾在榆林中學執(zhí)教,，是劉志丹烈士的導師。此門樓是紅荷峽的入口處,，請大家隨我進去,。
站在這里，方圓不是很大的峽谷內,，亭臺樓謝,，疊石懸崖，石室古橋,，洞壑清泉,，盡收眼底，我們也已置身于絕妙的藝術畫廊了,。這邊東崖高12米,，長250米;對面西崖高18米，長248米,。兩壁雙峰對峙,，依壁鑿石成窟，史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟,，窟內原有石造像,、泥塑像、浮雕石刻,、碑刻題記等,，“文革”中遭受嚴重破壞。現(xiàn)存大小石窟33處,，大多分布在東崖,，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通,。
紅石峽東西兩壁除石窟外,，還在石窟間、殿壁,、石崖上就石摹刻,，題匾相連，布滿東西兩壁,，琳瑯滿目,，幾無空隙,。原有摩崖石刻160多幅，由于自然風蝕及人為破壞,，現(xiàn)僅存大小題刻120余幅,，其中東崖85幅，多為明清以來官吏儒士文人所題,。題刻筆力雄健遒勁,，諸家書法并存，真,、草,、隸、篆俱全,，還有難得的滿文題刻,，筆法各異，鑲刻有別,。字大者丈余,，小者不及寸。形制以橫幅為主,，兼有楹聯(lián),、條屏。石刻有題詩,、紀功,、紀游、題詠等,，內容多抒發(fā)愛國豪情,，贊譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術寶庫,，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止。
我們沿東壁坡路下行,。東壁原建有紅山寺,，寺內有隧道可通“天門”、 “地門”,。從“天門”登峽頂,，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷,。據石窟內1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載,，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史,。明成化年間維修后,，改為雄山寺,。到清康熙年間又重修，更名鎮(zhèn)遠寺?，F(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的,。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建,，復稱“雄山寺”,。后經多次維修。解放后,，紅石峽得到人民政府的度重視和關心,，曾多次加固修復。
經過我的介紹,，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識,，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解,。
“河山千古”為田玉廣,、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人,，清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮(zhèn)總兵,。王守基為山東人，任延綏鎮(zhèn)守營郡司,，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存,，寓意聯(lián)防守邊、精誠團結之情永垂青史,。
“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書,。李棠，14歲時在榆林考中秀才,，18歲赴長安中了舉人,。民國年，出任陜西靖邊縣縣長,，在執(zhí)事三年期間,，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風,，廉潔奉公”,。1899年，書寫 “功在名山”,，贊譽劉宗周,、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績昭著,。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題,。題詞寓意紅石峽關雄地險,，堅不可摧。
“力挽狂瀾”,，這塊石刻為1920xx年4月榆林中學丁級班學生畢業(yè)題刻紀念,。當時正處于大革命時期，李子洲同志擔負著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學執(zhí)教,，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽,，全班同學通過后，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫,。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志,。
現(xiàn)在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿,，它的門楣上刻有 “地祗”二字,，窟頂刻八卦圖。傳說故事中,，把天比做父親,，把地比做母親，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄圣母,，她們是由中國上古傳說中創(chuàng)造了人類的女姆媧娘娘演變成的,。此神可以保平安、吉祥,，并主管婚姻,、子嗣。相傳明成化年間,，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子,，有一年三月十六 日，他攜妻來到圣母殿跪拜求子,，并立 “子嗣牌”,，捐資金裝圣母，粉飾廟殿,，大興土木,，擴建雄山寺。次年,，陳總兵果然喜得貴子,。從此以后,，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期,，其間香火不斷。
紅石峽導游詞600子篇八
各位游客,，大家好!歡迎你們來到古城榆林,。我是夕陽紅國際旅行社的金牌導游胡姐,希望我們合作愉快!今天我們一起觀賞古城榆林的勝景——紅石峽,。請隨我來!
紅石峽又名雄石峽。出榆林古城,，沿榆溪河北行3公里,，便到了東西對岸紅巖對峙，楊柳成蔭,，長城穿峽而過,，榆溪河奔騰其中的紅石峽?！队芰指尽飞险f：紅石峽“山皆紅石,，環(huán)列若屏障，落日照之如霞起”,，“山之兩崖,，飛湍電轉，紅影外浮”,，“峽中榆柳蔭映,，鳧鷺唼呷”。所以游人說,，紅石峽風景幽美,，像是江南，又似仙境,，被稱為萬里“長城第一勝景”,。
關于紅石峽的起源，《榆林府志》說：宋朝時,，榆林這一帶歸西夏國管,。當時紅山有股泉水自穴中涌出南流。西夏國王李繼遷看中了這塊風水寶地,，派人障水別流,，鑿石為穴，埋葬祖先,，復引水其上,。因此，在紅石峽水庫的普濟橋東側原立碑一座：“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌于此,?！爆F(xiàn)碑已毀。
另一種說法是,，1472年,，余子俊任延綏巡撫都御使，準備修長城,。當時,，紅山北邊,，清水河的水汪了個大海子。海子中間的水寨中住著一伙搶奪蒙漢人民牛羊,、糧食,、衣物的水賊。為消滅這伙強盜,，余子俊便派人在此鑿石為渠,，引海子的水從榆林城西南流入無定河。水退后,，余子俊派大軍消滅了這股強盜,。當時，把鑿開的石峽叫紅石峽,，引入的渠水叫榆溪河,，兩岸鑿修的灌溉叫廣澤渠。
紅石峽東崖有宋元古剎雄山寺,。廟門在峽南,，內有石臺階。寺依山傍水,，復道飛檐,，樓、閣,、亭相望,。殿宇都是懸崖上鑿的石窟，約十多個,。有“天門”,、“地門”各一，都是隧道,?！疤扉T”從寺通至峽頂，中間有一閣叫“翠然閣”,。從石崖內登臺階而上,，站在峽頂俯視寺內廣澤渠，只見水圃成蔭,、宛然如畫,。“地門”從寺內通到峽底榆溪河岸邊,，人們通行時須彎腰行走,。寺內有石刻佛像，工藝精巧。峽兩岸普渡橋飛架東西,，勢若長虹。峽內樹木青翠,，群花爭艷,，流水清冽，景色宜人,。夕陽西照時,，如紅霞冉冉升起，故名“紅山夕照”,，是榆林八景之一,。
紅石峽名冠邊塞，舊時文官,、武將,、儒士來榆林，必在此地設宴諷詠唱和,。因此,，東西石壁題刻極多，題詞,、題字,、碑、碣大小多達160多塊,，似一天然碑林,。諸家書法各放異彩，字大者達6米,，小者不及寸,，真、草,、隸,、篆俱全，更有少見的蒙文石刻,。真是文采飛揚,，堪稱壯觀?！按竽饻?、“長天鐵垛”、“天邊鎖陰”,、“雄鎮(zhèn)三秦”等,，刻畫了地勢的險要;“天外奇峰”、“翰海蓬萊”、“天開畫圖”,、“天成雄秀”等到,，歌頌贊美了此景此境的優(yōu)美;“中外統(tǒng)一”、“漢蒙一家”及蒙文石刻,，反映了國家統(tǒng)一,，民族團結的心愿。尤其是大革命時期杜斌丞,、劉志丹等榆林中學師生題刻的“力挽狂瀾”和抗日民族英雄馬占山將軍駐榆時親筆寫的“還我河山”,，抒發(fā)了愛國志士誓保國土、振興中華的豪情壯志,。晚清將領左宗棠所題“榆溪勝地”及對聯(lián)“白云初晴如月之曙,，黃唐在獨與古為新”也頗有文采。著名教育家,、書畫家,，劉志丹的老師王森然先生書寫“紅石峽”三字刻鑲于峽亭之上，為古跡增輝,。紅石峽豐富多樣的石刻,，是長城書法藝術的一大寶庫。紅石峽是萬里長城中罕見的瀏覽勝地,，是塞上明珠,。
各位游客朋友，聽了我的介紹,，親眼目睹了紅石峽的人文奇觀,。此時你對紅石峽更加了解了吧。歡迎再次游賞,，再見!
紅石峽導游詞600子篇九
各位游客,，大家好!歡迎你們來到古城榆林。我是夕陽紅國際旅行社的金牌導游胡姐,希望我們合作愉快!今天我們一起觀賞古城榆林的勝景——紅石峽,。請隨我來!
紅石峽又名雄石峽,。出榆林古城，沿榆溪河北行3公里,，便到了東西對岸紅巖對峙,，楊柳成蔭，長城穿峽而過,，榆溪河奔騰其中的紅石峽,。《榆林府志》上說：紅石峽“山皆紅石,，環(huán)列若屏障,，落日照之如霞起”，“山之兩崖，飛湍電轉,，紅影外浮”,，“峽中榆柳蔭映，鳧鷺唼呷”,。所以游人說,，紅石峽風景幽美，像是江南,，又似仙境，被稱為萬里“長城第一勝景”,。
關于紅石峽的起源,，《榆林府志》說：宋朝時，榆林這一帶歸西夏國管,。當時紅山有股泉水自穴中涌出南流,。西夏國王李繼遷看中了這塊風水寶地，派人障水別流,，鑿石為穴,，埋葬祖先，復引水其上,。因此,，在紅石峽水庫的普濟橋東側原立碑一座：“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌于此?！爆F(xiàn)碑已毀,。
另一種說法是，1472年,，余子俊任延綏巡撫都御使,，準備修長城。當時,，紅山北邊,，清水河的水汪了個大海子。海子中間的水寨中住著一伙搶奪蒙漢人民牛羊,、糧食,、衣物的水賊。為消滅這伙強盜,，余子俊便派人在此鑿石為渠,，引海子的水從榆林城西南流入無定河。水退后,，余子俊派大軍消滅了這股強盜,。當時，把鑿開的石峽叫紅石峽，引入的渠水叫榆溪河,，兩岸鑿修的灌溉叫廣澤渠,。
紅石峽東崖有宋元古剎雄山寺。廟門在峽南,，內有石臺階,。寺依山傍水，復道飛檐,，樓,、閣、亭相望,。殿宇都是懸崖上鑿的石窟,，約十多個。有“天門”,、“地門”各一,，都是隧道?！疤扉T”從寺通至峽頂,，中間有一閣叫“翠然閣”。從石崖內登臺階而上,，站在峽頂俯視寺內廣澤渠,，只見水圃成蔭、宛然如畫,?！暗亻T”從寺內通到峽底榆溪河岸邊，人們通行時須彎腰行走,。寺內有石刻佛像,，工藝精巧。峽兩岸普渡橋飛架東西,，勢若長虹,。峽內樹木青翠，群花爭艷,，流水清冽,，景色宜人。夕陽西照時,，如紅霞冉冉升起,，故名“紅山夕照”，是榆林八景之一,。
紅石峽名冠邊塞,，舊時文官,、武將、儒士來榆林,，必在此地設宴諷詠唱和,。因此，東西石壁題刻極多,，題詞,、題字、碑,、碣大小多達160多塊,，似一天然碑林。諸家書法各放異彩,，字大者達6米,，小者不及寸，真,、草,、隸,、篆俱全,，更有少見的蒙文石刻。真是文采飛揚,，堪稱壯觀,。“大漠金湯”,、“長天鐵垛”,、“天邊鎖陰”、“雄鎮(zhèn)三秦”等,，刻畫了地勢的險要;“天外奇峰”,、“翰海蓬萊”、“天開畫圖”,、“天成雄秀”等到,，歌頌贊美了此景此境的優(yōu)美;“中外統(tǒng)一”、“漢蒙一家”及蒙文石刻,，反映了國家統(tǒng)一,，民族團結的心愿。尤其是大革命時期杜斌丞,、劉志丹等榆林中學師生題刻的“力挽狂瀾”和抗日民族英雄馬占山將軍駐榆時親筆寫的“還我河山”,，抒發(fā)了愛國志士誓保國土、振興中華的豪情壯志,。晚清將領左宗棠所題“榆溪勝地”及對聯(lián)“白云初晴如月之曙,，黃唐在獨與古為新”也頗有文采,。著名教育家、書畫家,，劉志丹的老師王森然先生書寫“紅石峽”三字刻鑲于峽亭之上,，為古跡增輝。紅石峽豐富多樣的石刻,，是長城書法藝術的一大寶庫,。紅石峽是萬里長城中罕見的瀏覽勝地，是塞上明珠,。
各位游客朋友,，聽了我的介紹，親眼目睹了紅石峽的人文奇觀,。此時你對紅石峽更加了解了吧,。歡迎再次游賞，再見!
紅石峽導游詞600子篇十
“小寨溝”舊名”小潭溝”,，后唐王李世民在此消來了劉武周,，此處是隋營唐寨，故名小寨溝,。溝內多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝,，故也稱”潭瀑川”。眼前出現(xiàn)了第一潭,，即”龍蛇潭”,，小寨溝地處深山老林人跡罕至，水多,，潮濕,，常有蛇蟒出入。相傳有家夫進山砍柴,，見有巨蟒在此飲水,，蛇大為龍，因而得名,。
過了龍蛇潭,，有上下或者稱山水兩條道路通往景區(qū)。水路是供游客游覽的,，山路是回來的路,，水路走不遠，即見有群瀑自高巖處跌落,，人稱”九疊瀑”,。瀑分三層，每個斷層有兩條瀑布相吸相融一個潭里,，如情人一般,，故此稱”情人瀑”,。
過了減肥石，即是”金龍臥波”,，再往上走,，忽然眼前一片開闊，”丫字瀑”迎面而來,，瀑高十余米,，深五、六米,，地而開闊孤坦,，但見四面青山相環(huán)繞，一塊巨石仿佛自天而降,，落在這里,，供銷游人休憩、乘涼,、野餐,、照相。
“清清漪池”水淺而清,，色彩艷麗,，青苔把一潭水映得碧綠無塵，不管有風無風,，池內漣漪輕蕩故名之,，水池有魚,，但魚體透明,。水簾洞”處只出山崖上一掛瀑布分散成簾子狀傾瀉下來，此水四季長流,，,。旁有”獅子頭”，其造型如一頭活生生的小獅子一樣逼真,，故名之,。
“獅頭石”前整個山崖被水溶蝕而成鐘乳狀，下有兩股水在離地米高處噴出,，此乃”不老泉”在魏晉時景區(qū)內有逸人王烈,，不食人間煙火，渴飲此泉,，餓食黃精,，壽至338歲，仍然健步如飛,，不減少年,。您不妨來嘗一下,。
我們進入小寨溝盡端，迎面可見幾塊怪石,，有”唐王試劍石“,、點將臺，是李世民當年點將收兵的地方,。站在”點將臺“上,，懸崖高聳，人如坐井底,，故名”坐井觀天“;縣崖青苔高掛山崖,，仿佛一只孔雀高掛架上，雀尾下一掛水簾,，稱作”鳳尾串珠“,。另外還有”靈龜吐珠“、”云龍播雨“”唐王飲馬池“”石舟 “”蝴蝶石“,。
(疊彩洞,、茱萸峰景區(qū))
子房湖旁有兩條岔道，下道是通往小寨溝景區(qū),、老潭溝景區(qū);上道便是直通山西的修陵公路,。疊彩洞景區(qū)和茱峰景區(qū)盤恒在此。疊彩洞是連接豫,、晉兩省的公路遂洞,，大小23條洞，首尾相連總長4000多米,。它是由我縣土專家張有臣設計規(guī)劃的,。在外只見一排巨大的階梯層層遞上，在洞里都是180度的轉彎和 45度以上的爬坡,。這就是景區(qū)有名的“暗十八盤”,，勤勞善良的人民用十二年的時間修建了這條路。
沿公路自下而上,，爬山穿洞,，仰望山巔，只見一座座山峰拔地而起,，峭壁懸崖,，高達萬仞。沿途山峰形態(tài)各異,，在這里您可以找到l’小象攀山””雙駝峰“夢筆生花”等各個景點,。
出了十二號洞，迎面而來一塊奇峰異石高立在對面山上,，這塊石頭隨著車行視線的轉變,，可由靈芝,、傣族少女逐漸變成一摩登少女。因此處石秀,、水秀,、花草秀，故名”三秀峰”,。
坐車前駛片刻,，眼前忽然一片開闊，這個景點名為”西瀛觀”,，游客到此,，都會有心曠神怡的感覺。
肢下這一片湖是我們經過的子房湖,，一個小時的路程,，已經是抬高了五六百米的高度，在子房湖東南即是溫盤肉區(qū)景,，相傳古時在溫盤峪居信有九條龍,，谷南的白龍和谷北的黑龍經常騰云駕霧來到”西瀛觀”品茗賞景，還常常擺下棋局對弈,。
上車前行即進入茱萸峰游覽區(qū)源：考試資料網
車蜿蜒而上,，進入了一片茂密的森林區(qū)，這整個山遍覆大的松柏,，楓想喬木,，這里屬原始次生林區(qū)，被國家林業(yè)部批準為”國家級森林公園”
茱萸峰山勢突兀,，為云臺山的主峰,，海拔1300多米。后來真武帝在此苦志修行成仙而云,，此處便成了聞名遐爾的道教圣地,，方圓百里的人們常來此燒香求愿,，據說十分靈驗,。漸漸地，人們把這里親切地稱為”小北頂”,，就是說這里離北天門很近,，常被天神關注，他們會滿足人
們禱告時的祈求,，好再讓人們來此燒香還愿,。于是有了”燒高篝”的說法，如果誰家的子孫發(fā)達了或是添丁了,，那一定是他們家的老人們早年在這里燒了”高香”求來的,。
各位旅客朋友,，現(xiàn)在我們已經來到了位于焦作修武的北國的名山圣水——云臺山。云臺山因其山勢高聳,，森林茂密,，山間常有云霧繚繞，因此又被稱為“云臺山”,。從地理學的觀點看,，云臺山在地形上是屬于南太行山地的一部分，故又稱“太行云臺山”,。
云臺山北鄰山西省,，東接輝縣市，西與方山對峙,，南面是一望無際的孤原,。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠,，雄奇險秀,。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級森林公園,，堪稱“園中園”,。
漢獻帝劉協(xié)、魏晉”竹林七賢”,、唐朝孫思邈,、唐太宗李世民及其大將尉遲敬德均在此留下了歷史遺跡。云臺山山險水秀,，氣候涼爽宜人,、泉源豐富、植被茂密,，原始次生林覆蓋了整個山巒,，各種樹木和奇花異草種類達400多種。中藥材蘊藏豐富,，除人參,、靈芝外，還有聞名國內外的四大懷藥懷地黃,懷山藥 ,懷牛膝,懷菊花,，以及茱萸,、當歸等200多種。沿公路而上,，過了迎賓洞,，我們可以看到左邊的山谷相裂成隙。這便是溫盤峪景區(qū)了。溫盤峪峪深80余米,，最寬處不過丈余,，峪上群山環(huán)抱，形成了自己獨特的小氣候,，這里冬曖夏涼,，溫度適中，仿佛處在恒久的溫暖中,，故名溫盤峪,。相信大家也親身體驗到了，這里的景色秀幽雄險,，集泉,、瀑、溪,、潭于一谷,，素來享有“盆景峽谷“的美譽,。峽谷南北長約1公里,，寬3-10余米,，兩岸峭壁山石秀麗,，仿佛鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景,，又好象名山大川濃縮后的精華,，園林專家稱之為“自然山水精品廊”,，景區(qū)內有逍遙石,、相吻石,、靈龜戲水、雙獅吸水,、龜背石等景觀,。峪內有九龍?zhí)叮鄠鳛楣艜r九龍棲息之地,，分別為白龍?zhí)?、子龍?zhí)丁⒚啐執(zhí)?、青龍?zhí)?、黃龍?zhí)丁⑴P龍?zhí)?、黑龍?zhí)?、首龍?zhí)兜龋瑒討B(tài)的水流入靜態(tài)的水中,，十分美麗。這座湖叫做子房湖，相傳是漢朝著名謀士張良的隱居之地,，因張良字子房,，故名子房湖。向西看呢,，我們就可以看見對面山巒中有“達摩峰”,。相傳印度僧人達摩來中國傳教，到達少林寺,，面壁20xx年仍常有雜念涌入心頭,，于是來到云臺山，在子房湖西畔山巒上靜坐,。那里人跡罕至,，達摩高居山巔，終日與山嵐流云為伴,，天靈一片凈化像山一樣入定下來,，不久就化仙而去，此處便留下了“達摩峰”和與之遙遙相對的“佛龕峰”,。沿湖而走呢,，我們就進入了老潭溝、小寨溝景區(qū),。老潭溝景區(qū)山雄水秀,，峰高瀑急，而最有名的莫數(shù)天瀑了,。
“天瀑”是云臺山景觀之最,，也是中華之最，此瀑落差310米,，瀑寬約5--7米,。天瀑之高雄冠九州，可謂“飛流直下三千尺” ,。外溝內還有“私語泉”“波浪石坪”“獨秀峰”“雙秀峰”“路功”等景點,。“小寨溝”舊名”小潭溝”,，后唐王李世民在此消來了劉武周,，此處是隋營唐寨，故名小寨溝,。溝內多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝,，故也稱”潭瀑川”。大家請注意,，我們現(xiàn)在要乘車通過子房湖旁的修陵公路進入云臺山的主峰茱萸峰,，茱萸峰山勢突兀，為云臺山的主峰，海拔1300多米,。后來真武帝在此苦志修行成仙而云,，此處便成了聞名遐爾的道教圣地，方圓百里的人們常來此燒香求愿,，據說十分靈驗,。漸漸地，人們把這里親切地稱為”小北頂”,，就是說這里離北天門很近,，常被天神關注，他們會滿足人們禱告時的祈求,，好再讓人們來此燒香還愿,。于是有了”燒高香”的說法。至于這到底是不是靈驗,，大家可以親自去證實一下,，好了茱萸峰到了，請大家下車時拿好自己的東西,，爬山時注意安全,，兩小時后我們在車前集合，希望大家能好好地領略一下云臺山的秀麗風光,。
