心中有不少心得體會(huì)時(shí),，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇一

位于渭河平原的白鹿原,，在封建專制的.農(nóng)耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日兩兄弟分別換為白姓,、鹿姓,，兩姓的后人同有一個(gè)祠堂，奉行一個(gè)族規(guī),，共有一位族長(zhǎng),。兩姓子孫千百年耒也為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治權(quán)有所爭(zhēng)斗，但由於傳統(tǒng)文化的熏染,，族規(guī)鄉(xiāng)約的制約,，也因?yàn)橛邢癜准诬庍@樣一類德高望重、身體力行維護(hù)族規(guī)鄉(xiāng)約的族長(zhǎng),，有像朱先生這樣一些傳統(tǒng)文化精神領(lǐng)袖的教化渲染,，白鹿原維持著旣定的社會(huì)秩序，世世代代得以繁衍生存,。

然而,，辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)，日寇入侵,，三年內(nèi)戰(zhàn)等等一耒,，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻,，這一糸列重大的社會(huì)變革事件和隨之而耒的各種思潮觀念,，與產(chǎn)生于農(nóng)耕社會(huì)舊的傳統(tǒng)文化發(fā)生了嚴(yán)重沖突，也給爭(zhēng)奪白鹿原統(tǒng)治權(quán)的爭(zhēng)斗賦予了從末有過(guò)的殘烈色彩,。面對(duì)社會(huì)巨變和各種思潮,，傳統(tǒng)文化節(jié)節(jié)敗退。盡管白嘉軒力挽狂瀾,，重修祠堂,，立鄉(xiāng)約，續(xù)家譜,，對(duì)兒子白孝文違犯族規(guī)鄉(xiāng)約照樣重罰,，對(duì)打殘自己的黑娃以德報(bào)怨，朱先生等人奔走呼號(hào),，仍然無(wú)法挽回傳統(tǒng)文化沒(méi)落的趨勢(shì),。

到了白嘉軒兒女們這代人，傳統(tǒng)文化在他們身上固然還有些許痕跡,，但總體耒說(shuō)巳漸行漸遠(yuǎn),。白鹿原的這代后人分屬不同陣營(yíng)，奉行各自的人生哲學(xué),，走上不同的人生道路,。小說(shuō)中有兩段分別敘述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回鄉(xiāng)祭祖的情節(jié),，這兩次祭祖儀式均由族長(zhǎng)白嘉軒主持,，似乎浪子回頭金不換，族規(guī)鄉(xiāng)約又逢春,，白族長(zhǎng),、朱先生無(wú)不為之歡欣。其實(shí)白孝文根本不是回鄉(xiāng)懺悔,，而是為了洗刷昔日的恥辱,，顯耀自己的成功，所以他離開(kāi)白鹿原時(shí)說(shuō)的一句話,，誰(shuí)走不出這原,，誰(shuí)一輩子沒(méi)出息!道出玄機(jī)。黑娃倒是真心重新做人,，后耒卻死在曾假懺悔祭祖的白孝文之手,，實(shí)在可悲可嘆!

產(chǎn)生于農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)文化,，之所以在巨大的社會(huì)變革面前走向沒(méi)落，因?yàn)樗傮w上已經(jīng)變得不合適宜,，本耒,，它還有些恒久性可供后耒人吸收和借鑒的部分，但重大的社會(huì)變革,，激烈的沖突,，很容易采取極端對(duì)立的態(tài)度，一方要全盤否定,，一方要完全繼承,。只有社會(huì)穩(wěn)定了，才有可能采取理性的態(tài)度對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理,，取其精華，去其糟粕,。

我很欣賞《白鹿原》1993年初版的封面畫,，畫中一位滿臉滄桑的老頭子佝僂著腰，拄著拐杖,，瞇著雙眼,，注視著不遠(yuǎn)的前方。我想這位老人就是白鹿原上傳統(tǒng)文化的代表和捍衛(wèi)者白嘉軒族長(zhǎng),。老人在看什么?也許是在看白鹿原,，也許是在追尋逝去的白鹿，也許是在想念自己的兒女但我更相信,，老人是在懷念過(guò)去平靜的歲月,，對(duì)眼前發(fā)生的感到困惑和無(wú)奈。這幅畫準(zhǔn)確地表達(dá)了《白鹿原》作者的意圖：為產(chǎn)生于農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)文化唱挽歌,。

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇二

被公公鹿三親手殺死后,，不甘心的她在白鹿原掀起了一場(chǎng)瘟疫，哀鴻遍野,。此刻,，她的心中只有憤怒與復(fù)仇，可這畢竟是有違天道的,，她也因此被鎮(zhèn)在了塔下,，不可超生。

我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣,，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥,，這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”，這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心,，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許,，三人的糾葛只能用一句“那些女孩,，教會(huì)我成長(zhǎng);那些男孩，教會(huì)我愛(ài)”吧!

砥柱人間是此峰

——閑話鹿兆海

《白鹿原》中,，讓我最嗟嘆與不能釋懷的人,，就是鹿兆海了。他專情,、單純,、善良、真誠(chéng),、熱情,、陽(yáng)光，溫謙有禮,，受過(guò)正規(guī)教育,。就他個(gè)人來(lái)講，上對(duì)得起國(guó)家,，下對(duì)得起父母,，尊師知恩，對(duì)情人有情,，對(duì)家人有義,。最后，作為一個(gè)戰(zhàn)士,，他死在了戰(zhàn)場(chǎng)上,。不負(fù)榮光，不辱使命,，勇啖犯我中華者骨血,。

作為鹿子霖的兒子，他并沒(méi)有沾染父親的惡習(xí),。相反,，他師從朱先生，學(xué)禮節(jié),，學(xué)文化,。和初戀白靈相愛(ài)相知的過(guò)程在他后來(lái)的生命中反復(fù)咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血,。白靈是他床前白月光,，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂,，并看著心上人成為自己的大嫂,。心痛過(guò)后并未結(jié)痂，他后來(lái)在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘,?；蛟S這是一種救贖,，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴,。午夜夢(mèng)回,，枕邊人不是心上人，心上人已是夢(mèng)中人,。這滋味,，并不是每個(gè)人都能承受得住。

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇三

好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀小說(shuō)書了,，當(dāng)下放下手中的事,，捧讀一本引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟,。

只有靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)品味,，才覺(jué)得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口氣看完這本書,。

這篇小說(shuō)發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊(yùn)藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情,。反映的是中國(guó)文化，反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng),，尤其存在著半個(gè)時(shí)期漫長(zhǎng)歷史，沉淀在那個(gè)年代的人們組成白,、鹿兩大家族,。通過(guò)故事人物的描述，如此真實(shí),、透明,、寫得實(shí)事求是。

白,、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍,。隨著時(shí)代的變遷，兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運(yùn),。

一書主人白嘉軒是個(gè)典型淳樸,、善良、地道的莊稼漢,，是個(gè)循規(guī)蹈矩的保守派,，是兩大家族的代表族長(zhǎng)。他雖然文化不高,，但明白事理,，受過(guò)封建思想的洗禮，有擔(dān)當(dāng),、有責(zé)任感,。自己沒(méi)有文化如果遇到最積極不能解決的事,，則請(qǐng)教有文化有見(jiàn)識(shí)的人作參謀。白老漢尊重有文化的人,，要求自己的子女從小讀書,，懂得識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實(shí)巴交的白嘉軒,。

討厭書中的鹿子霖,，一個(gè)趁人之危、陰險(xiǎn)狡詐,、詭計(jì)多端的小人,。害人害己，埋下的因果最終還是要還的,。讀完此書,，回味無(wú)窮，最大的體會(huì)就是善有善報(bào),。白,、鹿兩家的命運(yùn)結(jié)局截然不同，種什么因就結(jié)什么果,。

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇四

只了看一半,，田小娥一死，就沒(méi)多大舉趣看下去了,，勉強(qiáng)看夠二十五章,，看到小說(shuō)中描寫女靈與鹿兆鵬扮假夫妻那段，就真的再也看不下去了,。

小說(shuō)幾個(gè)女性角色,，在男女情愛(ài)方面都是主動(dòng)的，甚至媚騷勾引成分居多,。好吧,，如果田小娥老舉人悲憐的偏房，甚至還虐待,，造成心情隨便,，狐媚勾引黑娃，也情有可原,，可以理解,，黑娃出走后，她了生存和為了保住黑娃上了鹿子霖的當(dāng)或床,，最后又破罐破摔,，也都是可以理解的。

而勾引芒娃的翠兒又是作何心理?未滿二十歲的未婚少女也性饑渴耐,，變法的勾引木匠芒娜,，這又做保理解,，簡(jiǎn)直很難理解。如果世上曾真有類似之事,，那也能說(shuō)明,，翠兒在遇到芒娃前肯定隱性的?跟別人有一腿，所以才會(huì)那樣饑渴耐,，而芒娃最后還為這樣的女人殺人,，則表現(xiàn)得有點(diǎn)愚蠢，甚至挺無(wú)腦,，甚至小說(shuō)都沒(méi)有寫明芒娜與她有床上行為,，只有親呢被她勾引時(shí)的一時(shí)親熱?；蛘哒f(shuō)作者一味想圓通表現(xiàn)芒娃落草為寇的原因,，神話一下芒娃。但畢竟還是表現(xiàn)不足,，這一情節(jié)情理不通,。

最后，一直被稱為小說(shuō)中最單純,，不具媚性的女性角色白靈,，竟然在跟鹿兆鵬假扮夫妻期間產(chǎn)生感情，也是主動(dòng)的,，這真讓你難以理解,，首先一個(gè)沒(méi)有性經(jīng)驗(yàn)的未婚少女，,，特別在心倍受還相對(duì)保守的年代，遇到她心儀的男人,，而且年紀(jì)比他長(zhǎng),，她更多的應(yīng)該羞怯與緊張，怎么也能的主動(dòng)的成分在里面?

小說(shuō)中的幾個(gè)女性角色,，全是主動(dòng)摟抱住男人的,，這真讓人無(wú)法理解?；蛟S小說(shuō)作者年輕遇到的女性多半是主動(dòng)的,，也或者陜西女性都這個(gè)樣，作者才這樣寫,。

同時(shí)很驚嘆作者的才華和描寫能力,，但是真的有很多不足，不完美之處,，都是小細(xì)節(jié)上,，要不然真可稱得上名著了,。

其實(shí)那些小細(xì)節(jié)如果是錯(cuò)別字沒(méi)改掉一樣是可以修改的，但是可能寫社樣一本長(zhǎng)篇已心力憔悴,，所以沒(méi)能反復(fù)修改,，多自看幾遍。所以比起名著倒還是差了點(diǎn),。

比如某一細(xì)節(jié),，孝義是白靈的哥哥，怎么能在白的靈已戀愛(ài),，他還未成年呢?

其次,，田小蛾遇到黑娃那年，黑娃十七歲,，她叫他稱她為姐,，而后來(lái)白孝文成婚時(shí)才十六歲，稱田小娥為妹,，按作者描述的,，黑娃比白孝大，可是細(xì)節(jié)卻有錯(cuò)亂,。

其次,，小說(shuō)最理譜的一事，就是白孝文成婚時(shí),，已十六歲了,，不懂男女也算正常，但面對(duì)一個(gè)女人,，卻平平淡淡的睡過(guò)三天,，無(wú)肢體動(dòng)作，這個(gè)是不是不太正常?

男女初次過(guò)夜,，可以不懂,，不會(huì)，但不應(yīng)該少了緊張與毛躁嘛,，而且小說(shuō)所有女性角色在情感和性事方面,，全是主動(dòng)的真是理譜。

總之小說(shuō),，有很多細(xì)節(jié)不足之處,，要不然可稱為名著了。

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇五

作家陳忠實(shí)的作品,，大部分都是描繪農(nóng)村的,，而時(shí)代從民國(guó)到改革開(kāi)放都有。而恰巧是這樣一個(gè)歷史事件頻發(fā)的歲月，才會(huì)有許許多多的悲歡離合,，才會(huì)有許多的拍案驚奇,，才會(huì)有許多的耐人尋味?！栋茁乖繁怀醋鞯萌缁鹑巛?，本是放在20xx年9月11日上映，也不知為何延遲上映,，傳說(shuō)是這部電影有爭(zhēng)議最終不知在哪天還是上映了,，懷著對(duì)小說(shuō)的震撼兌換了兩張票于上周五晚上八點(diǎn)在萊茵時(shí)代電影城我和lg看了期待了許久的白鹿原。

同時(shí)買了水,，薯片,，零食一大堆，可見(jiàn)我們的準(zhǔn)備工作還是做到位了的,，沒(méi)想到也許天氣轉(zhuǎn)涼,，電影城工作人員沒(méi)有開(kāi)空調(diào)，殊不知對(duì)這部電影期待的人是如此的多,，滿滿的一屋子人,，大家呼出的熱量足以使每位觀影人汗水不停的冒，我和lg也不例外,，介于看得很投入,，我忍。跟著電影里面的年份不停的期待著,，看著,，一直在安慰自己電影的高潮部分在后面，這么火的一部電影不可能這么爛的不知過(guò)了過(guò)久,，工作人員突然將燈打開(kāi),，：請(qǐng)大家按次序立場(chǎng)，謝謝觀影,。神馬和神馬哦,，就這樣完了，我們不才看到1938年嗎?剛剛演到日本侵虐中國(guó)的那一年,。咋個(gè)就完了，一看時(shí)間,，也不早了,，足足放映了140多分鐘了。已是加長(zhǎng)片了,。這時(shí)已經(jīng)有人再開(kāi)罵了,，神馬爛電影哦，還沒(méi)結(jié)局。我和lg突然想到了之前上映時(shí)的爭(zhēng)議,，剛剛又在日本侵華的年份之后被全部剪輯了,，于是各種猜想都在我們腦海里面浮現(xiàn)

于是回到家中第一件事就是百度：原來(lái)整個(gè)片場(chǎng)是220分鐘，如此長(zhǎng)的電影在中國(guó)歷史上算是創(chuàng)新了,，連香港版的都是175分鐘,。至于很多人說(shuō)不尊重原著，刪減了很多小說(shuō)里面的人物,，連百靈和朱先生這么重要的角色都刪減了,。不過(guò)我認(rèn)為，既然是由白鹿原小說(shuō)改編,，可以刪掉一些人物倒是沒(méi)什么,，問(wèn)題是這么長(zhǎng)的影片連故事講的什么都沒(méi)表達(dá)清楚，太令人氣憤了,，而且導(dǎo)演在開(kāi)拍的時(shí)候劇本只用了16天就完成了,，可想是一部什么樣的電影

原本當(dāng)時(shí)對(duì)剪輯了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的那部分的猜想是：由于日本在9月11日宣布購(gòu)島，本來(lái)government就比較weak了,，民憤已很深了,，如果在這天上映這部電影也許會(huì)激發(fā)群眾對(duì)日本憤怒的增加，為了和諧而推遲,。沒(méi)想到猜錯(cuò)了,，頓時(shí)醒悟，原來(lái)推遲上映純屬炒作,。另一方面：書中很多東西沒(méi)有展現(xiàn)在電影中其實(shí)跟government也有關(guān)系,，不然也不會(huì)有故事戛然而止的感覺(jué)。有敏感性的東西,，體制是不允許存在的,。在這種體制下能拍出來(lái)主線讓大家覺(jué)得符合原著還是有難度的，加上一個(gè)我覺(jué)得還是比較爛的導(dǎo)演,，最后的結(jié)果還是挺讓人失望的,。

最后，希望中國(guó)的電影有實(shí)質(zhì)性的突破!

白鹿村,，這個(gè)以白,、鹿兩姓為主的村莊，歷經(jīng)北伐,、國(guó)共合作,、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)建立,，后面還稍帶提了下文革時(shí)期,。給我感觸最深的,，就是人的那些本性，那些人性深處的東西,，不管過(guò)了多久,，不管是怎樣的時(shí)代變化，全都不變,。許多人為愛(ài)而瘋狂,，許多人為面子拼了個(gè)你死我活，許多人為了錢財(cái)走火入魔,。報(bào)復(fù)心,、嫉妒心、貪心,，這些似乎真的成了全人類的枷鎖,，卻不知道到底如何才能做到解放全人類。

白家有個(gè)家規(guī),，按照這個(gè)家規(guī),，白家永遠(yuǎn)不會(huì)太富，但也不至于挨窮,。俗話說(shuō)：富不過(guò)三代,。這個(gè)富，我原來(lái)以為必是大富,，得是奢侈的環(huán)境才會(huì)培養(yǎng)敗家子,。可現(xiàn)實(shí)中,，那些中產(chǎn)階級(jí)似乎也沒(méi)能逃出這句話,。看來(lái),，不需要奢侈,，惰性、任性在任何安逸中都能滋生出來(lái),。窮人家要是寵壞孩子,，其實(shí)那也是個(gè)敗家子，只不過(guò)是無(wú)家可敗而已,?？磥?lái)家庭教育的作用是最直接的，最具影響的,，最有成效的,。此時(shí)想起部分歐洲貴族，對(duì)于爵位的繼承人選,，最重要的是對(duì)于門風(fēng)的承接,，是否是個(gè)優(yōu)秀人才，即便是沒(méi)有血統(tǒng)的養(yǎng)子女,，也可繼承,。

現(xiàn)在想想，人這一輩子,，特別是平民百姓,，忙忙碌碌一生是為了什么呢?大多父母，但凡有條件的,，不僅想將子女安排好,，甚至連孫字輩的也想安排好，窮盡一生為家族做貢獻(xiàn),。美國(guó)人每一代都忙著照顧自己;中國(guó)人每一代都忙著照顧下一代,，不管哪種，都是社會(huì)總體平衡,。如此看來(lái),，我們這個(gè)社會(huì)就需要加強(qiáng)責(zé)任教育?？上驳氖?，現(xiàn)在越來(lái)越多的人在呼吁感恩。

《白鹿原》中不得不提的是白家族長(zhǎng)的姐夫,，朱先生,。此人精通文史，儒學(xué)高深,，是當(dāng)?shù)氐拿?，?duì)于歷史能有所總結(jié)的人總是更具成熟的思考，長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,，閃現(xiàn)理性的光輝,。無(wú)論是三民主義，還是共產(chǎn)主義,，要是能夠?qū)崿F(xiàn),，對(duì)老百姓都是好事。一語(yǔ)直擊要害,，說(shuō)出這樣的話是達(dá)到認(rèn)識(shí)上的高峰,，他已經(jīng)脫離了純粹的主義問(wèn)題，而是把目光投向社會(huì)最本質(zhì)的基礎(chǔ),。當(dāng)人們高喊口號(hào)的同時(shí),，不要忘了做些基礎(chǔ)的，實(shí)際的事,。對(duì)于百姓來(lái)說(shuō),，哪里能過(guò)好日子,，哪里才是好地方。

這部電影是一部教人如何做人,，怎么去做男人的電影,。要我們時(shí)刻牢記一個(gè)好男人的標(biāo)準(zhǔn)1 、責(zé)任感首當(dāng)其沖,，責(zé)任是一個(gè)男人維系一個(gè)家庭或者一段愛(ài)情的根基!2 ,、堅(jiān)韌不拔不能輕言放棄，有始有終,。3 冷靜,，這個(gè)和思維有關(guān)，遇事不慌,，女友還沒(méi)慌,，你就開(kāi)始慌了，你怎么保護(hù)她?4 孝順,，百敬孝為先,，一個(gè)連孝心都沒(méi)有的男人，狗都不如!5 誠(chéng)信,，說(shuō)好幾點(diǎn)就幾點(diǎn),，說(shuō)好不去就不去，說(shuō)好不就不一個(gè)無(wú)法讓你信任的男人,，你怎么愛(ài)她?6 仁義,，黑心的男人不可取!這就是真正的男人!電影中的白嘉軒就是在詮釋這些的好男人，其他人物是襯托他是一個(gè)好男人的反差對(duì)比,。

最后對(duì)這部影片感覺(jué)最大的兩個(gè)情節(jié)就是那段地道的秦腔《將令》以及那片有著一塊牌坊起伏連綿金黃一片一眼望不邊的麥田,。

時(shí)代是車輪，有的人被碾得粉碎,，有的人卻登上了舞臺(tái),，更有人爬到了頂峰。人要做命運(yùn)的強(qiáng)者,。即便一個(gè)人被疾病與貧窮纏身,，仍應(yīng)不失希望。書中有很多人沉沉浮浮,，從中我們可以感悟命運(yùn),，學(xué)會(huì)生活，使生命放出光彩,。

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇六

記得著名的法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克有句名言：“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,。”以前,，我對(duì)這句話不是很理解,，直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,，才覺(jué)得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書;而一個(gè)家庭的變遷,，往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影,。

在看這部小說(shuō)的同時(shí)，我也在網(wǎng)上看了電影《白鹿原》,。《白鹿原》是一部厚重紛繁的文學(xué)史詩(shī),，區(qū)區(qū)兩個(gè)半小時(shí)的電影怎能充分展示大西北關(guān)中平原的精彩紛呈,。所以電影只是截取了小說(shuō)最精彩的高潮部分，開(kāi)頭是白鹿原上金黃色的麥浪映入觀眾眼簾,，最后還是以金黃色的麥浪謝幕,，故事情節(jié)發(fā)展的起因、經(jīng)過(guò),、結(jié)果都經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化處理,。所以說(shuō)，要想真正了解這部小說(shuō)所蘊(yùn)含的文化特色,，還得仔細(xì)研讀小說(shuō)本身,。

提起《白鹿原》，首先要介紹下該書的作者——陳忠實(shí)先生,。他是中國(guó)當(dāng)代著名作家,，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。他出生于渭河平原的西安灞橋,，高中畢業(yè)后便到農(nóng)村插隊(duì),，雖歷經(jīng)農(nóng)村的艱辛與磨練，卻一直鐘愛(ài)自己的文學(xué)寫作,，未曾放棄,。他試想，一個(gè)不了解農(nóng)村的人,，又怎么能寫出貼近生活,、貼近實(shí)際、充滿農(nóng)村氣息的文學(xué)作品呢?他從容自若地選擇素材和開(kāi)掘歷史事件的細(xì)節(jié)力量,、情感內(nèi)涵和眼光,，使作品外部滄桑渾厚、細(xì)部嚴(yán)謹(jǐn)精致,，讓人在不由自主地在品讀中產(chǎn)生欽佩,，在欽佩中發(fā)出喟嘆，在喟嘆中仔細(xì)品讀,。艱辛知人生,，實(shí)踐長(zhǎng)才干,。一個(gè)人只有在艱難困苦中才能玉汝于成、磨練意志,。在生活實(shí)踐的大熔爐中華麗

蛻變,，畢竟是“蛟龍得云雨，終非池中物”每念及于此,，方知我成長(zhǎng)的道路莫不也要如此!

《白鹿原》的故事發(fā)生在西安這座古代名城,，具體地說(shuō)，它寫的是西安其中一個(gè)平原小縣的農(nóng)村生活變遷,。

小說(shuō)圍繞白鹿兩家三代人的恩怨離合展開(kāi),，濃縮了深沉的民族歷史內(nèi)涵。,，反映了從國(guó)民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化,。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民，但是作者通過(guò)形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫面,，展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀,。小說(shuō)中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿,，很具典型性,。老一輩的是白嘉軒、鹿子霖,、鹿三這些父輩的人物,，而小的當(dāng)然是他們的孩子們，如白孝文,、白靈兄妹,，鹿兆鵬、鹿兆海兩兄弟,、黑娃等,。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會(huì)的歷史變遷相結(jié)合，從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,，揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,，同時(shí)也對(duì)封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊，起到了喚醒讀者樹(shù)立民族危機(jī)感的警示作用,。

文中重要而關(guān)鍵的人物當(dāng)屬白鹿村中的族長(zhǎng)白嘉軒,，高大的額頭、突出的顴骨,、挺直的腰板,、執(zhí)拗的脾氣。尤其是一生娶過(guò)七房女人，更為主人翁增添了神秘的色彩和特殊的背景,。作為封建禮儀維護(hù)者和守護(hù)者,，主持村中重大事情，充滿凜然大義,。對(duì)長(zhǎng)工鹿三視如兄弟,，情深而義厚;對(duì)子女要求苛刻，甚至是在兒子觸犯族規(guī)的情況下仍狠下決心鞭笞兒子;在村中重大事情面前臨危不亂,，不論是在土匪動(dòng)亂,、災(zāi)荒饑饉、瘟疫肆虐,，還是在時(shí)代變遷的關(guān)鍵時(shí)刻,，都以他獨(dú)特的思考方式、執(zhí)拗的性格特點(diǎn)化

險(xiǎn)為夷,，從而在白鹿原上樹(shù)立威望，也使“仁義白鹿村”聲名遠(yuǎn)播,。榜樣的力量是無(wú)窮的!如此堪當(dāng)重任,、充滿個(gè)人魅力的典型人物，的確是我們當(dāng)代大學(xué)生生活中的楷模,、學(xué)習(xí)中的榜樣,。盡管他也是個(gè)徹頭徹尾的功利與實(shí)際的農(nóng)民形象，但讓我們肅然起敬的是他的凜然大義,，桀驁不馴,，這也是我們所缺少的，因此我們?cè)谌粘Ｉ钪懈鼞?yīng)該獨(dú)立思考而不特立獨(dú)行,，行為果斷而不魯莽行事,，堅(jiān)守原則而不墨守成規(guī)，得之泰然,，失之坦然,。也許就是嘉軒為人處世的生動(dòng)寫照，這大概為整個(gè)原上樹(shù)立了一種精神,，一種魂靈,，使這個(gè)蒼老的大地雖歷經(jīng)多次紛爭(zhēng)與磨難，卻堅(jiān)強(qiáng)而執(zhí)拗的在欲火中重生,，這無(wú)疑是一種精神的力量,。

在白鹿原正義精神的照耀下，也存在一種齷齪而卑偽的陰影,，文中假仁假義的鹿子霖,，明著，擺出一副光明磊落的面孔,，實(shí)則以各種無(wú)恥的手段對(duì)付白嘉軒,，步步緊逼,。耍陰謀，玩手段,，攻心計(jì),，為的是爭(zhēng)名逐利。這當(dāng)然也是一種智慧與實(shí)力的較量,，正義和虛偽的對(duì)決,。白鹿兩家先是換地風(fēng)波結(jié)果是得不償失，自家風(fēng)水丟失,，后又與田小娥搭上錯(cuò)綜復(fù)雜的曖昧關(guān)系并唆使田小娥用盡手段使白孝文淪為死人一般,，卻盤算去拆白家的祖屋，一切的一切足以證明其本來(lái)面目,。天作孽,，猶可活;自作孽，不可活,。結(jié)果死在凄冷的寒夜,，真是機(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命!作為我們青年人反觀于己,，謹(jǐn)小慎微,，即使不能擁有高尚的品格，也不能失去做人的準(zhǔn)則,，觸及社會(huì)道德的底線,。未來(lái)更需要我們帶著光明與正直的包袱行駛在成長(zhǎng)的道路上，唯有如此才會(huì)讓我們內(nèi)心倍感充實(shí),，腳下愈加堅(jiān)實(shí)

整篇小說(shuō)最具爭(zhēng)議而又推動(dòng)故事深入發(fā)展的女性人物田小娥,，這一文學(xué)角色占到了《白鹿原》整書的五分之一左右。顯然已成為原上人們?cè)骱薅积X的對(duì)象,，甚至是唾棄乃至咒罵,。她的出現(xiàn)預(yù)示原上雞犬不寧，更是禍端的開(kāi)始,。直至死于其“父親”的刀刃上,，了結(jié)生命之際，卻陰魂不散,，滋生瘟疫,。盡管她有追求幸福生活的自由和崇高的人生理想，但她卻沒(méi)有理想的生活,，連最起碼的社會(huì)倫理道德底線都突破了,，何來(lái)幸福!哪有自由!沒(méi)有一個(gè)健全的人格心理，卻怎么能談自己的幸福安穩(wěn)呢?這也是其個(gè)人的悲哀，也許就是哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)吧!

而真正代表整個(gè)白鹿原幸福自由的青年人物當(dāng)屬白靈,、鹿兆海、鹿兆鵬,、黑娃等一批熱血激進(jìn)青年,，接受新思想的教育和啟蒙，投身于社會(huì)由動(dòng)蕩到安寧的紛亂年代,，不懼任何反動(dòng)勢(shì)力和封建家長(zhǎng)制的壓迫,，敢愛(ài)敢恨，為革命,、為愛(ài)情殞身不恤,，理應(yīng)引起我們大學(xué)生的深刻思考。在這個(gè)急躁的社會(huì),，是否更該堅(jiān)定自己的信念!

在很大程度上,，人活一生的意義就是不斷明晰和精確對(duì)這個(gè)社會(huì)的看法，也有可能終其一生這看法最后形成,，但是沒(méi)有這過(guò)程,，直接決定我們對(duì)生活對(duì)理想的看法結(jié)果。其實(shí),，我想這個(gè)過(guò)程就是領(lǐng)悟的過(guò)程是成長(zhǎng)的過(guò)程,。只有在書中,，我們才會(huì)真正確立其對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度,、情感、價(jià)值觀,，唯有如此,，我們才會(huì)明白人活一生的意義，當(dāng)然在這我們才會(huì)潛移默化中成長(zhǎng)起來(lái),，不過(guò)這種影響可能是終其一生的,，以此變涵養(yǎng)我們淡定從容豁達(dá)的心境。一言以蔽之,，就是因?yàn)樵诮?jīng)典文學(xué)著作中蘊(yùn)涵著豐厚而強(qiáng)烈的精神動(dòng)能,，而閱讀它們就像和許多高尚的哲人談話一般，聆聽(tīng)其教誨更能在繁蕪的成長(zhǎng)道路中正確而堅(jiān)實(shí)走下去

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇七

剛剛讀完了陳忠實(shí)的《白鹿原》,，我躺在床上閉上眼睛,，將合攏的書本放在我的鼻梁上,，依托著均勻的呼吸嗅著書香,，我的心無(wú)比的安寧,，這樣的書籍是一種秘史,，也是一種文化,。

這本書主要講述了白鹿原白鹿兩姓三代人的恩怨，白鹿是原上的靈魂,，朱先生和白嘉軒是原上靈魂的代言,，這本書對(duì)人物命運(yùn)和心理的描述很值得去剖析和思索，讓你感觸到一個(gè)人在一個(gè)時(shí)代的背景下,，其文化素養(yǎng),、心理特征和所處世事，決定了其命運(yùn)的走向,。

而我也在思索我的白鹿,，我需要什么樣的生活，我應(yīng)該怎么塑造我的素養(yǎng),。素養(yǎng)和思想影響著命運(yùn)和生活狀態(tài),，我時(shí)常想我要成為一個(gè)什么樣的人，什么樣的狀態(tài)才能使我的心靈獲得溫暖和寧?kù)o,。我在尋訪著,、思索著，我認(rèn)為我要在工作上將自己塑造成一個(gè)優(yōu)秀的管理者,，在生活中塑造自己的靈魂,。我需要攝取陽(yáng)光和雨露，發(fā)出溫暖和愛(ài),?；磉_(dá)、寬容,、理解,、陽(yáng)光、熱愛(ài),，理解和關(guān)愛(ài)別人的同時(shí)也是理解和關(guān)愛(ài)著自己,，所謂豁達(dá)的理解并寬容別人的同時(shí)也是放過(guò)了自己，這樣才能使自己的心靈得到安寧,。

我需要努力工作并總結(jié),，總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)人情世事;我需要不斷的讀書,，以求從中獲得思索,，提高自己的素養(yǎng)。我渴望有一天自己能成為具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和高貴素養(yǎng)的人,，我希望家庭是溫馨的,、生活是安寧的，我希望理解,、尊重別人的同時(shí)也獲得外界的尊重,。

其實(shí)想一想,，我們同別人計(jì)較并不斷議論別人的時(shí)候，也是和自己計(jì)較,，也是我們心胸狹隘的體現(xiàn),，因?yàn)槟銦o(wú)法理解并寬容別人，難以給予別人關(guān)懷和愛(ài),，這也是素養(yǎng)的高度不夠,，難以客觀的評(píng)價(jià)。當(dāng)你無(wú)法客觀的評(píng)價(jià)和換位理解別人時(shí),，你又能得到什么,，你得不到心靈的寧?kù)o和平和，你得不到別人對(duì)你的尊重,，而這又何嘗不是一種自傷,。

白鹿，我渴望著陽(yáng)光和雨露,，我渴望著自己發(fā)出溫暖和愛(ài),，因?yàn)檫@才是符合我靈魂的狀態(tài)，這才是符合我靈魂的生活,。

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇八

這本小說(shuō)我大學(xué)時(shí)就曾看過(guò),。但那時(shí)的自己毫無(wú)閱歷，人生也未曾受過(guò)任何挫折,，尤其學(xué)業(yè)上的種種順利,，讓自己時(shí)時(shí)沉浸于前途無(wú)限光明的幻想中。對(duì)這種雖然名氣足,，但卻內(nèi)容冗長(zhǎng)而又充滿鄉(xiāng)土特色的小說(shuō)實(shí)在難以靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味,。隨手翻過(guò)幾次，但總是半路而止,，體會(huì)不出任何甘苦,。

工作以后,，發(fā)現(xiàn)了自身能力的種種欠缺,，也發(fā)現(xiàn)了人生并非過(guò)去想象般一帆風(fēng)順，經(jīng)歷了不少焦頭爛額之苦,，時(shí)過(guò)境遷之后再讀它,，體會(huì)則完全不同了。

白鹿原上,，白家與鹿家三代人,，不足百年的時(shí)間里，跌宕起伏的人生軌跡,，很讓我有些感慨,。

感慨之一是世事難料,。白鹿原上，白家興旺過(guò),，鹿家興旺過(guò),，但好景都不長(zhǎng)，跌下去,，又起來(lái),，起來(lái)又下去。白鹿兩家三代人被命運(yùn)在砧板上無(wú)情地反復(fù)敲打,。什么時(shí)候正面烤,，什么時(shí)候背面敲，世事難料,。所以,，自己不論什么時(shí)候，都別悲觀,，也別驕傲,。活得好,，是祖上有德,，自己運(yùn)氣好;活得不好，是時(shí)候沒(méi)到,，自己還要再加把勁兒熬一熬,。人的一生漫長(zhǎng)得很，一時(shí)得意,、一是低落,，千萬(wàn)不要把一時(shí)的狀態(tài)當(dāng)成永恒。對(duì)人生的態(tài)度,，在困難的時(shí)候要能堅(jiān)持得住,，在得意的時(shí)候要沉穩(wěn)得住，不要被表象迷惑,。

感慨之二是尊重別人,。尊重高位的人，也尊重卑微的人,。地位卑微的人難保一輩子卑微,，即使一輩子卑微，下一輩子,，人家未必不翻身,，時(shí)間能改變一切。即便是打了一輩子長(zhǎng)工的鹿三,，還生出了一個(gè)將來(lái)當(dāng)保安營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)的黑娃一樣的兒子來(lái),。地主白嘉軒的兒子,，也有賣房賣地半死不活的一天。世界是多元的,，不要把人看死了,，這等于自斷后路。這樣的后路,，眼前可能不需要,，等到真需要的時(shí)候，已經(jīng)晚了,。

感慨之三,，做人要 向朱先生學(xué)習(xí)。朱先生讀圣人書,，有崇高的精神境界,，立志學(xué)為好人;又不拘泥于圣人之言，在混亂不堪的世界中,，既不隨波逐流,，也不拘泥死板，不論世事怎么變化,，總能找到自己能做的事情,，盡力做好自己該做的事情，低調(diào)而不驕傲,。管你張縣長(zhǎng)李縣長(zhǎng),，共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨，他有他的抱負(fù),、理想與信念,，成敗不縈于心，不媚俗,，不庸俗,，光明磊落。同時(shí),，在生活面前,，他有血有肉，有男人的骨氣,，又不失情調(diào),，讓我佩服,。

感慨之四,，有自己的原則，但也給別人一個(gè)機(jī)會(huì),。白嘉軒做事太硬,，鹿子霖就圓滑很多,。白嘉軒要是能夠在堅(jiān)持自己的原則的同時(shí)，多給子女一點(diǎn)諒解,，或許白孝文也不至墮落到那種程度,。而鹿子霖做事情太過(guò)陰損。這樣的陰損是否能招來(lái)禍患我看不一定,。但做人還是光明正大些好,，坦坦蕩蕩，才能心無(wú)所懼,。

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇九

《白鹿原》這本書是從清末到解放中國(guó)最黑暗的一段時(shí)期為背景,，兩個(gè)家族之間的起起伏伏，有很強(qiáng)的思想性,，給人精神上很大的指引,。以下是小編為大家精心整理的讀《白鹿原》有感1100字，歡迎大家閱讀,，供您參考,。

讀完《白鹿原》好長(zhǎng)時(shí)間了，有頗多的感慨,。這本書就是從清末到解放中國(guó)最黑暗的一段時(shí)期為背景,，兩個(gè)家族之間的起起伏伏，有很強(qiáng)的思想性,，給人精神上很大的指引,。

白嘉軒：我一開(kāi)始對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)并不是很高，但看完這本書后,，他卻成了我精神上的一座豐碑,，不斷的給我精神上的指引，當(dāng)我要憤怒的時(shí)候,，總是不自覺(jué)的想起白嘉軒,。白嘉軒作為白鹿村的族長(zhǎng)，是一個(gè)相當(dāng)古板的人,，但白嘉軒又是一身正氣,，充滿仁愛(ài)之心。鹿三的兒子黑娃沒(méi)錢上學(xué),，他主動(dòng)給黑娃交學(xué)費(fèi),，并給他買筆墨紙硯;黑娃讓人把他的腰打折了，在黑娃被抓之后,，他依然不計(jì)前嫌的讓孝文去搭救黑娃,。鹿子霖設(shè)計(jì)陷害孝文，把孝文弄的人不人鬼不鬼,，還去他們家扒孝文賣給他的房子,，他都泰然處之鹿子霖反倒開(kāi)始因?yàn)樗臒o(wú)動(dòng)于衷而生氣了;鹿子霖落難后,，他依然想辦法去救他，盡管能力很有限,。田小娥死后給村里帶來(lái)了瘟疫,，田小娥要求村里人給他建個(gè)廟，村里人都極度害怕,，出于無(wú)奈就請(qǐng)求給田小娥建廟,，白嘉軒頂住壓力，堅(jiān)決不建廟,，反而給田小娥建了個(gè)六棱塔去鎮(zhèn)壓她,，無(wú)論別人怎么說(shuō)，他始終有自己的原則,，始終按自己的原則去做事,。白嘉軒的一生都很坎坷，經(jīng)歷了很多磨難,，但他依然一步一步挺過(guò)來(lái)了,。

他沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了勇敢的面對(duì),。思想會(huì)在煎熬中不斷的強(qiáng)大,。我覺(jué)得現(xiàn)在的人更容易被利益驅(qū)使，隨波逐流,，因此我們要時(shí)刻的去反省自己的所作所為,，時(shí)刻把握好自己。我爸爸曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)：不卑不亢,，落落大方,。

白靈：白靈是白嘉軒唯一的一個(gè)女兒，白靈的很多行為在那個(gè)封建年代里是為世俗所不容的,，可她又是新時(shí)代女性的楷模,。在那樣一個(gè)社會(huì)里，女性沒(méi)有任何地位,，即使婚姻也是聽(tīng)父母的,，可白靈卻不被現(xiàn)實(shí)束縛，勇敢的去追求,，這是需要極大的勇氣的,。他自己偷著跑去新式學(xué)堂讀書，學(xué)習(xí)進(jìn)步思想,，積極投身革命,，為國(guó)家的解放貢獻(xiàn)力量。在面對(duì)黑惡勢(shì)力的時(shí)候，他超乎想象的勇敢,，沒(méi)有一絲的畏懼,。他勇敢的去追求自己的愛(ài)情,，超越了媒妁之言的束縛,，最終獲得了真愛(ài)。她沒(méi)等到革命勝利就被害死了,，可她的死又那么悲壯······向偉大的女性致敬

白靈在我心里的形象非常高大,，我也一直認(rèn)為女性也同樣應(yīng)該有自己的理想與追求，女性也會(huì)撐起半邊天,。同時(shí),，女性不應(yīng)該只是充當(dāng)男性的附庸，更不是生孩子的工具,。女性應(yīng)該受到整個(gè)社會(huì)的尊重與認(rèn)同,，因?yàn)榕栽谏鐣?huì)中同樣起著不可替代的作用。

朱先生：朱先生是一個(gè)很傳奇的人物,，他德高望重,，受到世人的尊重，但又是一個(gè)很淡泊的人,。朱先生是個(gè)文人,，他看待事物很透徹，就比如當(dāng)初白嘉軒種罌粟,，他用犁把所有的罌粟都?xì)Я?，遏制了種植罌粟的不正之風(fēng) ;白嘉軒辦了個(gè)小學(xué)，雖然是姐夫,，他感動(dòng)得熱淚盈眶,，幾乎要下跪;他只身勸退幾萬(wàn)大軍，使許多百姓免于生靈涂炭,。他淡泊名利,，當(dāng)?shù)乜h長(zhǎng)換了一個(gè)又一個(gè)，每個(gè)縣長(zhǎng)都來(lái)拜訪他 ,，讓他當(dāng)官,，但他就一心只想與一群老先生編縣志。后來(lái)鬧饑荒,，他幫助縣里人發(fā)放食物,，分毫不差，人們都佩服不已,。他預(yù)知自己將不久于人世,，很坦然的安排好了身后的一切，躺在椅子上睡著了，永遠(yuǎn)沒(méi)有再醒來(lái),。雖然他不讓鄉(xiāng)里人送行,，雖然天上下著大雪，人們還是紛紛來(lái)見(jiàn)他最后一面······

他的一生與世無(wú)爭(zhēng),，既不附庸權(quán)勢(shì),，又不歧視弱小。按照自己的想法去生活,，雖然很平淡,，卻也真實(shí)。他雖然沒(méi)有刻意去做什么,，卻得到了眾人的擁戴,，因?yàn)樗幸活w赤子之心。

白孝文：白孝文是很多現(xiàn)代人的一個(gè)縮影,。一開(kāi)始作為下一任族長(zhǎng)的接班人,，一直時(shí)刻注意自己的形象。一旦這種基礎(chǔ)不存在了,，也就隨之墮落下去了,。說(shuō)是鹿子霖設(shè)計(jì)陷害他，根本就是他自己意志力不堅(jiān)定,，容易被誘惑,。我覺(jué)得他很沒(méi)有責(zé)任感，只是貪圖一時(shí)安逸,，沒(méi)想到自己上有老下有小,，最后發(fā)展到賣地賣房的地步···到處去要飯，被野狗追···誰(shuí)又能想到這樣的一個(gè)人,，竟然成為了后來(lái)的縣長(zhǎng),。因此尊嚴(yán)這東西，相當(dāng)重要了,，人沒(méi)有了尊嚴(yán),，也就失去了一切，而一旦獲得尊嚴(yán),，人生也就從此不一樣了,。只是我對(duì)后來(lái)白孝文的一些做法不是很理解，我覺(jué)得他太狠了,，為了達(dá)到自己的目的,，把那么多曾經(jīng)跟他共患難的人都害死了。這個(gè)人的形象,，至少在我心里是極其渺小的,。

現(xiàn)實(shí)生活中有很多的誘惑，一旦把持不住自己，很可能在欲望的驅(qū)使下犯錯(cuò)誤,，越陷越深,，直至無(wú)法自拔······所以那，人不能有太多的欲望,，但要努力去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,，走人間正道。我一直信仰一句話：格物,、致知,、誠(chéng)意,、正心,、修身、齊家,、治國(guó),、平天下······

鹿子霖：我最厭惡最瞧不起的就是鹿子霖這種人。他自以為很聰明,，一次又一次的想要證明他比白嘉軒強(qiáng),，一次又一次的使小聰明，可最后他自己又不得不承認(rèn)自己遠(yuǎn)不如白嘉軒,。不過(guò),，在某種程度上，我們還要感謝想鹿子霖這種人的存在,，更加凸顯了想白嘉軒一樣的人的高大形象,。我真的很不理解這種人是一種什么樣的心理，也許就是他們對(duì)自己實(shí)力的一種不自信吧,，才會(huì)想出一些歪門邪道來(lái)打擊那些比自己強(qiáng)的人······悲哀啊!

我從來(lái)都這樣認(rèn)為,，當(dāng)我想要得到什么或是達(dá)到某種程度時(shí)，我是通過(guò)自己的努力去爭(zhēng)取的,。 我覺(jué)得一個(gè)人如果通過(guò)一些小聰明得到某些東西,，別人也可也用同樣的方法從他手里搶過(guò)來(lái)，因此這樣的你爭(zhēng)我?jiàn)Z是徒勞無(wú)益的,。俗話說(shuō)得好,，小勝靠志，大勝靠德,。

鹿黑娃：在我心里,，我一直都認(rèn)為黑娃是個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的人，他的本性是好的,。他的一生很坎坷,，也很悲劇，但他身上散發(fā)著人性的光芒。雖然做過(guò)土匪等一系列不為世人所容的事,，但他絕對(duì)是一個(gè)忠義之士,。尤其后來(lái)主動(dòng)找朱先生學(xué)習(xí)禮法，讓人備受鼓舞,，浪子回頭金不換,。朱先生一生教過(guò)的學(xué)生無(wú)數(shù)，但黑娃是他教過(guò)最好的學(xué)生,。只是很可惜,，黑娃最后被孝文害死了。

我覺(jué)得路黑娃很值得我們學(xué)習(xí),，他正直,、忠信、有正義感,，沒(méi)有滿嘴的仁義道德,，卻干了很多實(shí)實(shí)在在的事。他是一個(gè)懂得自醒的人,，最終找到了自己的人生方向,。

鹿兆鵬、鹿兆海：他們都是鹿子霖的兒子,，兩兄弟都在新式學(xué)堂里讀書,，接受新思想，但他們選擇了不同的人生道路,，從此決定了他們不同的人生軌跡,。他們一個(gè)加入了共產(chǎn)黨，一個(gè)加入了國(guó)民黨,，他們都為解放全中國(guó)而努力奮斗,，他們把自己的事業(yè)黨生一生的理想去追求，哪怕獻(xiàn)上自己的生命也在所不惜,。

我們今天幸福安逸的生活就是由千千萬(wàn)萬(wàn)像他們一樣的人用生命換來(lái)的,。想當(dāng)初，他們?yōu)榱宋覀兘裉斓纳钸M(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),。再看看現(xiàn)在的很多青年,，在如此安逸的環(huán)境下卻不停的為很多無(wú)聊的事情糾結(jié)，作為社會(huì)新一代的我們,，難道不應(yīng)該好好反思一下嗎?

《白鹿原》將是一部永恒的經(jīng)典,，一切語(yǔ)言卻形容它帶給人的精神上的那種震撼都是那么的蒼白無(wú)力······

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇十

陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)等,。全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。1993年6月出版后,，其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度,，為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品所罕見(jiàn)。它先是榮獲陜西第二屆“雙五”文學(xué)獎(jiǎng)最佳作品獎(jiǎng)和第二屆“炎黃杯”人民文學(xué)獎(jiǎng),。1997年榮獲中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)最高榮譽(yù)———第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),。后被改編成同名話劇、電影等多種形式,。我們說(shuō)《白鹿原》的作者陳忠實(shí)是當(dāng)代中國(guó)作家群中的大家之一,，也就不算夸張了———他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達(dá)到了一般作家所難以企及的高度。

這部最早出版于一九九三年的小說(shuō),，我是陜西人而且也是很早就知道有這本書了,，可是一直沒(méi)有讀過(guò)，這不能不說(shuō)這一個(gè)遺憾!

這本書包含了太多內(nèi)容,，涉及了太多方面,，更是顛覆了我的很多看法,?？赐赀@本書，我思緒萬(wàn)千,，那就講講自己感觸較深的地方吧

《白鹿原》所反映的生活年代,，與小說(shuō)的時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì)，從清末寫到解放初,，其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間,。我總的感覺(jué)是，這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說(shuō),，比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,，生命玄學(xué)和神秘不可解的力量，人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等,。當(dāng)然,，這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代,，社會(huì)的歷史變遷,。

我感到小說(shuō)中對(duì)人物的“死” 的結(jié)局的處理寫的極具震憾力量，簡(jiǎn)直就是驚心動(dòng)魄!這對(duì)我的感受是最深的了,?！栋茁乖樊?dāng)中，寫小說(shuō)中人物死的結(jié)局有很多,，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里,，那位鹿兆鵬的媳婦,，死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊，一切仿佛都是因果緣分,。,。

“紅軍”并不像電視里演得那樣。接受了許多年的政治思想教育,，我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書,，太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后，就像人死后一塊石碑就概括了他的一生,，其實(shí)當(dāng)中有多少故事,，是非對(duì)錯(cuò)，又怎能斷言得如此輕易,。從書上可以看到,，紅軍可并沒(méi)有共產(chǎn)黨給我們灌輸?shù)哪菢觽ゴ蟆８锩形闯晒?，白靈反而被自己人給咬了,，她們不分青紅皂白的將白靈活埋，這犧牲真是犧牲的冤枉!好沒(méi)意義!

最初覺(jué)得,，書中反映了在那個(gè)年代,，人們愚昧無(wú)知的迷信著。封建文化腐朽和泯滅了他們的人性,?？墒呛髞?lái)，我又重新思考了這個(gè)問(wèn)題,。我又覺(jué)得,，經(jīng)過(guò)不斷的洗腦，無(wú)神論的灌輸,，現(xiàn)在社會(huì)的人已經(jīng)無(wú)所畏懼,。無(wú)所畏懼的一個(gè)結(jié)果是信仰的缺失，另一個(gè)結(jié)果是,，我們已經(jīng)不怕去做傷天害理的事,。我們已經(jīng)知道，做了壞事和自己是否會(huì)遭報(bào)應(yīng)沒(méi)有必然聯(lián)系,。過(guò)去的人們相信,，人在做，天在看,，雖然沒(méi)有精密嚴(yán)格的法律體系,，人們也本本分分的憑良心生活做事。

也許,，封建主義也有其可取的地方,，并非是一無(wú)是處,。畢竟封建主義通知我們影響我們的時(shí)間最長(zhǎng)，它的存在必然有它合理的地方,。一棍子把它打死未免有些走極端,。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何時(shí)候任何走極端的行為都是不對(duì)的,。去其糟粕取其精華會(huì)比較合理吧,。

書中還有一點(diǎn)讓我欣賞的地方：書中沒(méi)有好人，也沒(méi)有壞人,。甚至可以說(shuō),，白鹿村每個(gè)人都絕非善類，正值如白嘉軒也會(huì)干出偷換風(fēng)水寶地,，借人生子這種事,。每個(gè)人都有陰暗面，也都有善良的一面,，更多的時(shí)候,，人人都有自己的小算盤，人物的復(fù)雜性由此而出,，人物的形象也入木三分,，有血有肉，鮮活了起來(lái),。

總之,，很難用一句話來(lái)總結(jié)這本書，不過(guò),，書中的一句原話倒是很貼切：好飯耐不得三頓吃，好書架不住半月穿,，好書卻經(jīng)得住一輩子誦讀,。這是真理。真真切切,。

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇十一

這段時(shí)間睡覺(jué)前都窩在被子里面看白鹿原,，在網(wǎng)上下的txt格式的文本，然后再藍(lán)牙到我的手機(jī)上,。

我一向不太喜歡去看文學(xué)性很強(qiáng)的書籍,，因?yàn)槟欠N顧全多方面因素而寫成的文章總是讀起來(lái)讓人惆悵，我喜歡看雜文,，不僅是因?yàn)檫@種文體喜歡用隱喻,，也是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種文章能了解作者對(duì)于社會(huì)和生活的一種態(tài)度，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是現(xiàn)實(shí),，我喜歡看現(xiàn)實(shí)的東西,，縱然它現(xiàn)在很是骯臟,。雜文篇幅短小，花去的時(shí)間短,，文學(xué)性的書籍需要耐著性子去慢慢看,，我沒(méi)有那么多閑雜的時(shí)間去看那種厚厚的如同磚塊的書，下電子書的時(shí)候我不知道這本書的厚度,，也沒(méi)去檢索它有多少字,，反正能看到哪就在哪留一個(gè)標(biāo)記就可以了。

關(guān)于白鹿原這本書,，老早就聽(tīng)有人提起過(guò),，一直沒(méi)去看，那天不經(jīng)意看到這本書被改作電影了,，還是張豐毅,、段奕宏去參演的就饒有興致的去下來(lái)看看，不曾想看完后讓人心里很不是個(gè)滋味,。這部小說(shuō)跨越的時(shí)間很長(zhǎng),，涵蓋了清末，國(guó)內(nèi)革命,，抗日戰(zhàn)爭(zhēng),，解放后幾個(gè)階段，不過(guò)重點(diǎn)描述的是解放前這一段時(shí)間,。作者陳忠實(shí)用細(xì)膩的筆觸揭開(kāi)了我們所不熟悉的那個(gè)年代的百姓面貌,，那是一種骨子里面含有精神力量的扎實(shí)老百姓，當(dāng)然每個(gè)人都有他們自己的性格,，但是無(wú)一例外的是有著最原始思想的那代人永遠(yuǎn)都保留有道德這種最有價(jià)值的觀念,，當(dāng)那種推翻舊制度的思想風(fēng)潮沖擊白鹿原上那種最古老原始的思想的時(shí)候，很不難的看出那種新舊思想在一起碰撞所帶來(lái)的人性與制度的變化,，一種有著被世俗認(rèn)為是最落后的思想完全被新的一種思想強(qiáng)壓著,，被糟蹋著，可笑的是到了最后能夠維持著原上那片凈土的依舊是那老祖輩留下來(lái)的道德,，那種由底層人民帶來(lái)的沖破頭腦的革命理想主義精神散發(fā)的只能是毀滅原有的那份道義,。

整本書里面站在一個(gè)中立的角度向我們展示了地主階級(jí)這個(gè)被我們從下所唾棄的階級(jí)的真實(shí)的面貌，我看到的不是那種欺壓百姓胡作非為的惡霸,，而是看到一個(gè)個(gè)活生生的人,，單獨(dú)的人，為了道義而存活的人,，這正是現(xiàn)在社會(huì)上所缺失的東

西,。盲目的追隨者造成了動(dòng)亂，而這種動(dòng)亂是埋沒(méi)人性的,，當(dāng)我讀到書的前半部分的時(shí)候,，對(duì)于黑娃這個(gè)角色我是不恥的,，他不懂得感恩，不懂得尊長(zhǎng),，他的所作所為完全都是不道義的,，哪怕是他被利用到所謂的宣揚(yáng)共產(chǎn)主義思想上面，一個(gè)底層的人民被誤導(dǎo)為只要造反就是革命的話,，那他帶來(lái)的災(zāi)難是一般人難以承受的,，這種新的思潮割斷了人們對(duì)于平靜生活的追求。整本書是圍繞著白嘉軒來(lái)發(fā)展的,，作為一個(gè)村子的族長(zhǎng),，他肩負(fù)的不僅僅是整個(gè)家族的安寧，還有對(duì)于整個(gè)封建底層道義的一種維持,，他過(guò)的并不平靜,，他用他的活法告訴了很多人，祖宗的精髓不能丟,，縱觀整本書,，封建殘余思想是不可避免的，它所講述的那個(gè)時(shí)代是離不開(kāi)這種環(huán)境襯托,。

一個(gè)時(shí)代有它存在的客觀因素,，白鹿原上每個(gè)人都有時(shí)代的烙印，它無(wú)不例外的映射了我們周邊的人,，可以說(shuō)通過(guò)這本書我改變了以前的一些看法,，也改變了我對(duì)舊思想的一種認(rèn)識(shí)。反過(guò)來(lái)看看時(shí)下的社會(huì),，我們還留有祖輩的什么,，中國(guó)的文化如同既要熄滅的煙火一般，我們看不到它的真正作用,，我們也感受不到那種古老的思想對(duì)于上層社會(huì)的影響,。

就如同現(xiàn)在的我，沒(méi)有靈魂的寄托,，也如同大多數(shù)人一樣，有的只是一副皮囊·····

《白鹿原》七年級(jí)讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)篇十二

歲月的風(fēng)霜雨雪,，風(fēng)和日麗一遍又一遍,，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說(shuō),，不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,，生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn)，這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量,?！栋茁乖返闹魅斯准诬?、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。為了生活而爭(zhēng),，為了臉面而爭(zhēng),。當(dāng)然書中并無(wú)直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭(zhēng)，而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái),。最終以鹿家慘敗結(jié)局,。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫照,，墨守陳規(guī),、自力更生、謹(jǐn)小慎微,、兢兢業(yè)業(yè)地生活,。因此，他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事,，始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,，他追求功利,，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，作風(fēng)不謹(jǐn),，卻又有膽小怕事的一面,。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng)，但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌,，最后也以悲慘收?qǐng)?。我覺(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人，一個(gè)是白孝文,，一個(gè)是黑娃,。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),，這也多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激的作用,。他從原來(lái)的唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩

,，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái),，變得桀驁不馴，急功近利了,。而黑娃的性格可謂一波三折,，先是小時(shí)的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后

又歸于知書達(dá)禮,，學(xué)為好人,。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格,，而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境,。

《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,，一個(gè)族群的生活畫面,，讀進(jìn)去，我們仿佛身臨其境,。隨人物之悲而悲,，隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染,，這大概就是大師筆下寫實(shí)筆觸的力量吧!

書中的生活生命人生跌宕起伏,，而我們的呢?

希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚，用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程~