無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

史記閱讀體會(huì)與感想篇一

今年假期里,，我看了一本叫《史記》的書,。

《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝,，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事等多方面的歷史,，為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式,，“二十四史”中大多是使用編年體,。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主,，并吸收了編年,、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁,。其它史書記載的歷史都很短,，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史,。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史,，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神,。司馬遷雖然是朝廷的史官,，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書,，他的文章公正,，史實(shí)可靠，不空講好話,，不隱瞞壞事,。在某些方面,，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的,。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝,。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件,，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,，觸怒了漢武帝,，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,，也極大地侮辱人格,。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺,?？珊髞?lái)他想到，人總有一死,，但“死或重于泰山,，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的,，他覺得自己如果就這樣自殺,，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的,，他毅然選擇了宮刑,。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去,，一定要把《史記》寫完,，正因?yàn)檫€沒有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái),，最終完成了《史記》,。

《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》,。我覺得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó),，統(tǒng)一了文字、貨幣等,，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ),。但他也非常殘暴，焚書坑儒,、廢黜百家,，修皇陵,，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君,，因此秦朝才短短十五年便滅亡了,。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國(guó)的道理,，治國(guó)不能太殘暴,，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,，學(xué)習(xí)更多的知識(shí),，開創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代,。

史記閱讀體會(huì)與感想篇二

《史記》是中國(guó)歷第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史,，同時(shí)也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著。記載了從黃帝到漢武大帝長(zhǎng)達(dá)三千多年的政治,，塑造了許多性格鮮明的人物,。

當(dāng)我讀到史記時(shí),，感覺它既是一部史書,，又是一部人物寫真，在書里,，我認(rèn)識(shí)了智勇雙全的藺相如,，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫,，少年有為的孟嘗君,，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……最讓我著迷的就是西楚霸王項(xiàng)羽,。

項(xiàng)羽,，此人乃是_秦王朝，火燒阿房宮的英雄,。然而英雄并不是圣人,，也是有缺點(diǎn)的，項(xiàng)羽疑心很重,，他手下有一名謀士叫范增,，項(xiàng)羽只被陳平的離間計(jì)中一招，就對(duì)范增不信任,，范增讓他滅掉劉備,，他只是掏耳朵，摸胡子,，對(duì)范增不理不睬,，范增一氣之下走而了之,，最后沒有范增為他出謀劃策，才導(dǎo)致項(xiàng)羽“霸王別姬”,，直到最后還把錯(cuò)推給天,，最后自刎烏江。

也許,，它若能早讀到唐代詩(shī)人杜牧寫的《題烏江亭》一詩(shī)：

勝敗兵家事不期,，

包羞忍恥是男兒。

江東弟子多才俊,，

卷土重來(lái)未可知,。

項(xiàng)羽就不會(huì)自刎，而會(huì)渡過烏江,，和劉邦戰(zhàn)斗到底,。

讀了《史記》，我感受頗深,，從中悟出了做人的真諦,，我愛《史記》!

史記閱讀體會(huì)與感想篇三

煮酒論劍，大義凜然,，《史記》中的人物哪一個(gè)不是廢指幽明,。那激動(dòng)人心的故事，終生難忘的故事,，依然為人們傳誦,。

《史記》的第一個(gè)故事是五帝的傳奇:講述了為人民利益歷盡艱辛的炎帝、聰明機(jī)敏,、明辨事物的黃帝,、明辨是非、一絲不茍的唐堯,、謙遜有禮,、德服人的虞舜、治水有功的禹,。他們都有難得的道德品質(zhì),，為人類的發(fā)展進(jìn)化做出了無(wú)限的貢獻(xiàn)。

《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),，絕糧斷炊,，他的隨從介子為了保住重耳的命，不惜割下打退的肉,，讓重耳充饑,。當(dāng)他們到達(dá)晉國(guó)并成功登基時(shí)，其他幾名隨從都得到了獎(jiǎng)勵(lì),，但介子推不想要任何獎(jiǎng)勵(lì),。此外,，他們還帶著母親隱居在山里，下令放火燒山,。事實(shí)上,，他們希望介子推能出山，但介子推最終燒死在山里,。重耳后悔了,。為了表達(dá)他的道歉和感激之情，重耳決定將這座山命名為介山,，并規(guī)定每年這個(gè)時(shí)候家家戶戶都不能生火,。這就是著名的寒食節(jié)。介子推這種忠誠(chéng),，為主人無(wú)怨無(wú)悔,，清風(fēng)廉潔驚嘆與欣賞。

據(jù)史料記載,，《史記》的作者司馬遷受到了宮刑,。在古代，宮刑對(duì)男人來(lái)說是一種極大的恥辱,，但在他想自殺之前,，他想到了人固有的死亡，要么比泰山更重要,，要么比紅毛更輕,。最后,，他明白了,，最終使他的死比泰山更重要。

《史記》是一本寫歷史的書,；它是一本反映作者情感和精神文明的書,。讀史記，也就是看司馬遷的內(nèi)心世界,。我相信你會(huì)喜歡這本書的,。

史記閱讀體會(huì)與感想篇四

這個(gè)假期，我讀了一遍中華上下五千年,，里面的故事蕩氣回腸,，妙趣橫生，讓我讀起來(lái)是津津有味,。其中,，最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫史記》的故事。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去,，聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,，心里十分激動(dòng)。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員,，他立志要編寫一部史書,，記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響,，司馬遷努力讀書,，大大充實(shí)了自己的歷史知識(shí)。他還四處游歷,，廣交朋友,，積累了大量的歷史資料。

司馬談臨終之時(shí),，淚流滿面地拉著兒子的手說：我死之后,，朝廷會(huì)讓你繼任我的官職的，你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書哇,！司馬遷牢記父親的囑托,，每天忙著研讀歷史文獻(xiàn)，整理父親留下來(lái)的史料和自己早年走遍全國(guó)搜集來(lái)的資料,。

正當(dāng)他專心致志寫作《史記》的時(shí)候,，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái),，司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑,。司馬遷悲憤交加,，幾次想血濺墻頭，了此殘生,。但想到《史記》還沒有完成,，便打消了這個(gè)念頭。他想：人總是要死的,，有的重于泰山,，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,，不是比鴻毛還輕嗎,？我一定要活下去！我一定要寫完這部史書,！想到這里,，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底,，重又?jǐn)傞_光潔平滑的竹簡(jiǎn),，在上面寫下了一行行工整的隸字。

就這樣,，司馬遷發(fā)憤寫作,，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí),，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著《史記》,。這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血,，是他用生命寫成的,。

人固有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛,。這是司馬遷的觀點(diǎn)。他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,，微不足道,。就是這種信念，使他坦然地接受宮刑,。也正是這種信念,，使它能夠忍辱負(fù)重寫完《史記》。還是這種信念使他明白,，從他父親去世的那一刻,，他的生命就不只屬于自己了，他還屬于父親的遺愿,，屬于《史記》,。正是有了這樣的決心，才使他花費(fèi)了13年的時(shí)間完成了這部52萬(wàn)字的輝煌巨作——《史記》,，司馬遷在常人看來(lái)難以克服的困難面前,，沒有低頭,，沒有屈服,。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦,！這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒有了責(zé)任感,，任何事情都無(wú)法很好完成,。

司馬遷一生很受人敬仰，讓我們像他一樣奮斗，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,。

史記閱讀體會(huì)與感想篇五

我一直對(duì)神奇的大自然充滿著濃厚的興趣,，達(dá)爾文著作的《物種起源》正好滿足了我對(duì)大自然的求知欲。

達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力,，在書中描寫了生物物種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,，由單一到繁多這樣的一個(gè)演變過程。就象是一棵樹不斷能長(zhǎng)出新的枝條,，在生物的演變過程中,，新的物種分枝會(huì)在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,，這是假設(shè)有了生命以后的事情,，達(dá)爾文把此書命名《物種起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是,，有許多的人有意或者無(wú)意地把它當(dāng)作生命起源的權(quán)威,，實(shí)在是有點(diǎn)勉為其難。

進(jìn)化論這個(gè)觀點(diǎn)正是出自《物種起源》,。它的出現(xiàn)有其適時(shí)的社會(huì),、政治、宗教背景,。自十六世紀(jì)改教以來(lái),，尤其是十九世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)大眾對(duì)背道的天主教,、英國(guó)國(guó)教等對(duì)大眾思想的束縛產(chǎn)生了抗?fàn)?，帶進(jìn)了人類思想的自我解放，科學(xué)研究的風(fēng)氣漸漸成型;同時(shí),，唯物論漸漸地成為人們認(rèn)識(shí)自然的基礎(chǔ),。所以，進(jìn)化論成了一個(gè)時(shí)代的綜合產(chǎn)物,。如果仔細(xì)地讀《物種起源》,，我們就會(huì)大吃一驚：原來(lái)我們過去所“聽”來(lái)的，大部分不過是“道聽途說”而已;我們對(duì)“進(jìn)化論”所認(rèn)識(shí)的,，多是后人“強(qiáng)加”給達(dá)爾文的,。甚至將達(dá)爾文“自然選擇”、“物竟天擇,，適者生存”的溫和陳述都延伸到“弱肉強(qiáng)食,，優(yōu)勝劣汰”、一個(gè)階級(jí)和另一個(gè)階級(jí)的殘酷斗爭(zhēng)和無(wú)情打擊,、一個(gè)民族消滅另一個(gè)民族的社會(huì)“進(jìn)化論”,。

達(dá)爾文所倡導(dǎo)的是所謂的"創(chuàng)造進(jìn)化論",，這也是為部分____所接受的理論。其實(shí),，達(dá)爾文所觀察到生物物種的出現(xiàn)是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,，由水生到陸生，最后有了人這樣的一個(gè)次序,，并不是什么新鮮的發(fā)現(xiàn),，早于他三千多年前寫成的創(chuàng)世記在描寫上帝創(chuàng)造生物物種的時(shí)候，就已經(jīng)列出了同樣的次序,。

科學(xué)是神秘的,，也是美麗的。它既是反映現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)體系,，又是改造世界,、造福自身的偉大力量。從我們學(xué)習(xí)的哥白尼的日心說,、牛頓的力學(xué)理論,、愛因斯坦的相對(duì)論、蒸汽機(jī)的發(fā)明,，到我們熟悉的因特網(wǎng)技術(shù),、基因工程，這些科學(xué)理論的誕生與應(yīng)用都促進(jìn)了社會(huì)的文明與進(jìn)步,，也深刻地影響人們的生活甚至精神世界,。

讀過達(dá)爾文的《物種起源》后，更加了解了達(dá)爾文的進(jìn)化論,，“物競(jìng)天擇,，適者生存”，不僅僅是說大自然,，我們?nèi)祟惖纳钜嗍侨绱?。達(dá)爾文的著作不僅使生物學(xué)和人類學(xué)發(fā)生了革命，同時(shí)也改變了我們對(duì)人類在世界的位置的看法,。經(jīng)過多年的探究,、搜索事實(shí)，思考問題,，再加上耐心的記錄,、總結(jié)，從而寫成科學(xué)巨著,。從這部書中,，我不僅看到生物之間復(fù)雜的關(guān)系和大自然的奧秘，更看到了令我敬佩的科學(xué)精神,，那是達(dá)爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅(jiān)持，對(duì)科研的執(zhí)著,，以及嚴(yán)謹(jǐn),、實(shí)事求是的精神，這些都源于他對(duì)科學(xué)的熱愛,。

讀罷這篇文章,，我對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了很大的興趣。而我更要學(xué)習(xí)達(dá)爾文的科學(xué)精神與品格,。馬克思說：“在攀登科學(xué)的山路上,，沒有平坦的大道，只有不畏勞苦,、沿著陡峭巖壁攀登的人,，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！笔堑?，探索科學(xué)是一件艱苦的事業(yè),，但發(fā)現(xiàn)與探索科學(xué)的過程又是充滿無(wú)窮樂趣的。而這樂趣又吸引科學(xué)家們不斷探索,，不斷進(jìn)步,。人們發(fā)現(xiàn)科學(xué),，在科學(xué)世界里探索,，不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然,，更是為了解決人類生存與發(fā)展中遇到的困難,，從而讓人們更好的生活，讓社會(huì)更和諧,。正如達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅闡釋了生物的進(jìn)化原理,，也極大地影響了人們的思想。

現(xiàn)在,，聰明的人類將科學(xué)知識(shí)應(yīng)用到各種技術(shù)中,，使方便,、快捷的節(jié)奏悄然進(jìn)入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時(shí)間,，互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了“地球村”,，縮短了人們間的距離,。袁隆平克服重重困難研究出雜交水稻，解決了中國(guó)乃至世界的糧食短缺的問題;錢學(xué)森歷盡千辛萬(wàn)苦研制出原子彈,、氫彈,，增強(qiáng)了新中國(guó)的綜合國(guó)力;吳孟超將畢生的時(shí)間都入到肝膽外科的研究中，至今未離開手術(shù)臺(tái),，拯救了無(wú)數(shù)人的生命,。他們熱愛科學(xué)研究，不畏辛苦,，為人類造福,。然而,，在充斥著利益的現(xiàn)代社會(huì),，有些人利用科學(xué)，用高科技研制有毒化學(xué)試劑加入食品中,，試圖謀取暴利。假煙,、假酒早已屢見不鮮,，爽口的飲料中有塑化劑，美味的飯菜加入了地溝油,、蘇丹紅。入股額大家都利用科學(xué),，用于滿足自身的欲望,，不考慮他人,、社會(huì),，那還不如回到古代，回到?jīng)]有危害到人們健康的時(shí)代里,。想到這里，真想告訴大家要正確對(duì)待科學(xué),。我希望每個(gè)人都能熱愛生活以正確的態(tài)度對(duì)科學(xué),。熱愛科學(xué)，是讓它造福于人類,，造福于社會(huì),。

所以，讓我們熱愛科學(xué),，用嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真的態(tài)度,、執(zhí)著堅(jiān)持的精神徜徉在科學(xué)的海洋中，讓我們享受發(fā)現(xiàn)與探索的樂趣,，讓科學(xué)為我們創(chuàng)造美好的未來(lái)吧,。

史記閱讀體會(huì)與感想篇六

迄今為止,，《月亮和六便士》仍是我最喜愛的小說,，喜愛毛姆作為一個(gè)敏銳的洞察者對(duì)人性的理解，喜愛書中思特里克蘭德追逐夢(mèng)想與噩運(yùn),，卻心甘情愿深陷其中的姿態(tài),。毛姆洞察出夢(mèng)想的貶值，世俗的污濁,，月亮高懸于空,，便士乃生活必須，他不批判手握便士的人生贏家,，卻也分外贊賞腳踩便士意欲奔赴蟾宮的dreamer,。我們不必站在道德的制高點(diǎn)上去批判一些選擇，卻也要守住一顆赤子之心,。

思特里克蘭德,，性別男，中年,，職業(yè)股票交易員,，生活單調(diào)，朝九晚五,。你能想象這樣一個(gè)扔進(jìn)人海都難以被揪出的,，再再普通不過的人，在自己40歲這一年離家出走了嗎?思特里克蘭德拋家棄子去巴黎當(dāng)一個(gè)畫家,。離家時(shí),，他只寫了一張紙條提醒家人晚飯準(zhǔn)備好了，然后他只帶了100元錢,，住在全巴黎最破舊的旅館,，畫畫。

這種橋段不是應(yīng)該出現(xiàn)在英俊帥氣的20歲小伙身上嗎?然后他勇敢追尋夢(mèng)想,，最終美夢(mèng)成真,，愛情事業(yè)雙豐收，如同當(dāng)今市面上出售的成功學(xué)書籍,，讀罷便讓人熱血沸騰,。但毛姆卻沒描寫這樣的一個(gè)人物。毛姆筆下,，40歲的思特里克蘭德早已過了沖動(dòng)的年紀(jì),，別人都在追尋穩(wěn)定,，他卻在追逐噩運(yùn)。正如作家劉瑜所說：“被夢(mèng)想俘虜?shù)娜司褪窃谧分鹱约旱呢\(yùn),?！痹谒壑校娜松鷥r(jià)值所在,，就是疾步如飛,，舍棄一切欲望，追上自己的夢(mèng)想——畫出一幅好畫,。他在巴黎貧困交加,，身患重病，險(xiǎn)些一命嗚呼,。后來(lái),，他淪落街頭，成為一名碼頭工人,。幾年后,，他自我放逐到太平洋上的一個(gè)小島，雙目失明,，身患馬蜂并,，最終還把自己最偉大的繪畫作品付之一炬。就是這樣瘋狂的一個(gè)人,，看穿城市，看穿欲望,，看穿階級(jí)觀念,，看穿命運(yùn)，最終掐住夢(mèng)想的火苗,，放了一場(chǎng)盛大的煙火,。

毫無(wú)疑問，毛姆是極力贊美這個(gè)人物的,，但他又充分暴露出這個(gè)人物的自私之處,，達(dá)到極端。書中的“我”問思特里克蘭德,，“難道你不愛自己的孩子不愛自己的妻子嗎?你不想要愛情嗎?”他回答道：“我對(duì)他們沒有特殊的感情,，愛情只會(huì)干擾我畫畫?！睂?duì)他而言,，畫畫是一日三餐，是生命的全部，其他所有的一切都是干擾,，所以他一層層剝下父親,，丈夫，職員等等身份的外衣,，剝下這些束縛,，像一個(gè)溺水的人只能抓住身邊的浮木，他就抓著繪畫,，無(wú)論如何不肯放手,。思特里克蘭德無(wú)疑是一個(gè)圓形人物，自私,、毫無(wú)責(zé)任感,，卻執(zhí)著于夢(mèng)想,，并且勇敢無(wú)比,。毛姆有千萬(wàn)種方式去贊美為追尋人生的意義而付出的人，卻選擇了這樣一種對(duì)比鮮明的,，極端的方式,。可能他已然預(yù)見到,，今天的許多人已然折服于身份,、年齡、欲念,，被夢(mèng)想的鋒利妖冶刺傷,，成功的判斷劃向名利，夢(mèng)想的價(jià)值得到質(zhì)疑,，穩(wěn)定,、舒適成為公眾的訴求，人們沉醉便士的海洋中無(wú)法自拔,，少有人能看到月亮,。所以他用思特里克蘭德這個(gè)極端的例子來(lái)警示眾人，便士固然是生存之必須,，但人總要抬頭看看月亮,。

毛姆在這部作品中以第一人稱敘述，可以體味到一個(gè)大作家,，因?yàn)榭辞迦诵远憩F(xiàn)出的寬容,。文中出現(xiàn)另兩個(gè)次要人物也給我留下了深刻印象。年輕醫(yī)生阿伯拉罕放棄了醫(yī)生崗位,，在畢業(yè)旅行中偶遇一個(gè)希臘周圍的小島,，他感覺自己就是為這個(gè)地方而生，便在那兒度過了一生,。而另一個(gè)頂替他上崗的“幸運(yùn)者”卻因此平步青云,，成為了一位爵士,，地位崇高，生活安逸,。爵士對(duì)阿伯拉罕的選擇嗤之以鼻,。文中的“我”作了如此評(píng)價(jià)：“做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環(huán)境里,，淡泊寧?kù)o,、與世無(wú)爭(zhēng)，這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,，年薪一萬(wàn)鎊，娶一位美麗的妻子,，就是成功嗎?我想,，這一切取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),，對(duì)自己有什么要求,。”毛姆就這樣淡淡地用一個(gè)“選擇”的概念帶過了這兩個(gè)人物,。的確,，一個(gè)人生存的方式、夢(mèng)想,、價(jià)值觀,，哪一樣不是自己的選擇?爵士也好，在荒島度過余生也罷,，也許二者都不是社會(huì)主流價(jià)值觀中最有價(jià)值的活法,，但從生活意義的角度看，都是一個(gè)完整個(gè)體的自我選擇,，而這種選擇只要不危害他人都是值得被尊重的,。

因此，寬容的毛姆又給我以這樣的安慰,，也許我無(wú)法拋棄手中的便士,，單純地仰望月亮，但這是一個(gè)人的選擇,，因?yàn)樵谖已壑?，生活不只有妖冶的?mèng)想，還有責(zé)任,，以及生活本身,。生活本身便要求我們關(guān)心柴米油鹽，尋得一處心安，享受天倫之樂,。但月亮總是要有的,，沒有月亮的人會(huì)淪于便士的銅臭，而放棄便士的勇士也有可能像思特里克蘭德那樣,，與自己的噩運(yùn)偕行,。我無(wú)比敬畏那樣的人，卻依然選擇好好生活,。

這是我的選擇,，想必有同學(xué)完全崇拜思特里克蘭德的偉大，也有人批判他的自私無(wú)情,，正如老師品讀其他作品時(shí)所說的那樣,，這正是經(jīng)典作品的魅力。

史記閱讀體會(huì)與感想篇七

《史記》這本書不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史,，而且是司馬遷走南闖北,，嘔心瀝血完成的曠世巨作。

這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦,。蘇秦原先窮困,，所有人都嘲笑他，最后,，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌,，讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他,。聯(lián)系生活，再想一想我,，我雖然有足夠的勇氣,，可是，我的毅力,，在嗎?我不知如何判斷,，便想起了往事。以前,，我總是一件事沒做完,，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè),，可不知怎么了,，我卻很想看書!于是，我不由自主地拿起書看了起來(lái)!以后,，我再也不這樣了,。我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢,，把每一件事做得完整快速,，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,，超越自我,。不僅學(xué)中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”,。在寒假里,，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受,。

《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史,，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué),、政治,、經(jīng)濟(jì)、文學(xué),、美學(xué),、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面,，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,，濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象,。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái),，以“不虛美,、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣,。

讀完《史記》,，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠,，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣,，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西,，學(xué)我閉上眼睛,，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代,，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子,，但他卻化悲憤為力量,，更加努力地寫《史記》。終于,，功夫不負(fù)有心人,，如今，《史記》已家喻戶曉,，十分出名,。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人,。每天睡醒了吃,，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機(jī),，生活與豬沒什么區(qū)別,。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認(rèn)真學(xué)其實(shí)想想看,，自己和古代人比起來(lái),，有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人,，好好學(xué)總之,，“以史為鑒，可知興替”,。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子,，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理,，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子!

史記閱讀體會(huì)與感想篇八

史記是我國(guó)古代第一部通史,。書中記述了從黃帝以來(lái)的上古傳說，到商周時(shí)期的歷史事跡,，再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩不安。時(shí)間一共跨越了三千多年,，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展歷程,，因此它是一部偉大的史學(xué)巨著,，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

這部書是24史之首,，一共一百三十篇,，五十二萬(wàn)多字。它又稱《太史公記》,，或稱《太史公書》,。此書開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,，而且對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記,。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生，并且有著鮮明的個(gè)性,。書中用生動(dòng)的語(yǔ)言,，優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來(lái)愛不釋手，仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中,。隨著情節(jié)的起伏,，讀者們的心情也會(huì)為之而改變。每個(gè)讀書的人都不禁喜著主人公的喜,，憂著主人公的憂,，感受著主人公的感受。也因?yàn)檫@輕松幽默的語(yǔ)言,，緊張刺激的情節(jié),，仿佛能夠把讀者帶到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的各個(gè)時(shí)代，感受著各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,，這一切的描寫和記敘,，都能在在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色,。

《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄,，從他三過家門而不入的形象塑造中,，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益,。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流,，從而為人民立下了豐功偉績(jī)，這篇文章也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志,，程度的寫出了人的力量的偉大,。

我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同x臣屠岸賈斗志斗勇的故事,。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng),、善良、正義;鄙視邪惡,，痛恨不忠不義,。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義,、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè),，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王。

《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷的一次偉大的`農(nóng)民起義,，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍x了秦朝的暴政,。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺,。還有《飛將軍李廣》,，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國(guó)土,，立下了赫赫戰(zhàn)功,，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細(xì)細(xì)品味。

《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著,。他的這種不屈不撓,，堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

史記閱讀體會(huì)與感想篇九

這學(xué)期,，我讀了這學(xué)期必讀的書《殺死一只知更鳥》受益很多,，讓我了解了這世上的邪與正之分。

這本書講的是一個(gè)名叫湯姆的黑人出于好意幫助一尤厄爾一家,，卻因?yàn)樗麄兛床黄鸷谌?，恩將仇?bào)，將湯姆訴上法庭,，而主人公的父親——阿蒂克斯為湯姆辯護(hù),，切慘遭阻擋，湯姆也因看不見光明而越獄被殺,，尤厄爾父親覺得這十分丟面子,，便借著醉酒的借口想害阿蒂克斯的孩子，卻被他們和怪人阿瑟一次次化險(xiǎn)為夷,，最終也沒落個(gè)好下場(chǎng),。

這本書中有許多正義的人，比如剛正不阿的阿蒂克斯等人,，也有許多邪惡的人，比如陰暗狡詐的尤厄爾一家,，還有一些中性人,，那便是村中的居民。有可恨,，也有讓人感激的人,。

作者用一個(gè)小孩子的視角來(lái)描述這一件事情,，小孩子是純潔無(wú)邪的，用她的視角來(lái)描述在這小鎮(zhèn)上發(fā)生的每一件事,，無(wú)論是小事還是大事,，鄀讓人產(chǎn)生共鳴，激發(fā)我們對(duì)邪惡人的鄙視,，也向我們講述了一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的道理,。

令我感受最深的是阿蒂克斯為黑人辯護(hù)，切沒有一個(gè)人敢在明面上幫助他,，雖然也有一小部分人是支持阿蒂克斯的,，但誰(shuí)也沒有在大家面前說：“我支持阿蒂克斯，湯姆是沒罪的!”可大家都是因?yàn)榘衙孀涌吹奶?，才沒敢說,，不然有可能就不會(huì)有這個(gè)慘案了。所以,，我得出了一個(gè)結(jié)論：正義不是個(gè)別人撐起的,，而是要大家一起撐起，它才不會(huì)孤獨(dú),。

所以,，在最后，我要提醒大家,，不要讓正義孤單,，要陪正義做個(gè)伴。