人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇一
2、判斷一個(gè)人,,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱?看法,,而是根據(jù)他的行動(dòng)?!袑?/p>
3,、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰,?!挷{(英)
4、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐,。你要知道梨子的滋味,,你就得變革梨子,親自吃一吃,?!珴蓶|(中)
5、自古圣賢之言學(xué)也,,咸以躬行實(shí)踐為先,,識(shí)見言論次之?!窒T鳎?/p>
6,、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤?!腿耍ㄖ校?/p>
實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇二
1,、對(duì)我來(lái)說(shuō),一件尚未實(shí)現(xiàn)的事,,就是我有生之年的最大鞭策,。埃爾溫懷特
2、游手好閑的人最沒有空閑,。瑟蒂斯
3,、天行健,君子自強(qiáng)不息,。
4,、從來(lái)便沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,,要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,,全靠我們自己。鮑狄埃
5,、人啊,,還是靠自己的力量吧。貝多芬
6,、讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍,,既是一種苦刑,也是一種樂趣,。
7,、人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的,。由于他們不善于利用生命,,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認(rèn)為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),,時(shí)間倒是過(guò)得太慢了,。盧梭
8、無(wú)聊,,對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問題,,因?yàn)槿祟惖淖镞^(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。羅素
9,、老驥伏櫪,,志在千里;烈士暮年,,壯心不已,。曹操
10、三更燈火五更雞,,正是男兒發(fā)憤時(shí),。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲,。顏真卿
11、光勤勞是不夠的,,螞蟻也非常勤勞,。你在勤勞些什么呢?有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的,,其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生:急躁和懶惰,。卡夫卡
12,、與善人居,,如入蘭芷之室,久而不聞其香,;與惡人居,。如入鮑魚之肆,久而不聞其,。劉向
13,、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的,。貝爾奈
14,、困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),,你強(qiáng)它就弱,,你弱它就強(qiáng)。佚名
15、百金買駿馬,,千金買美人,;萬(wàn)金買高爵,何處買青春,?
16,、如果我們以為只有野心和愛情這類強(qiáng)烈的激情才能抑制其他情感,那就錯(cuò)了,。懶惰盡管柔弱似水,,卻常常把我們征服:它滲透進(jìn)生活中一切目標(biāo)和行為,蠶食和毀滅著激情和美德,。拉羅什富科
17,、全心依賴自己,在自己之中擁有一切,,如果說(shuō),,這樣的人還不幸福,你又能相信誰(shuí)呢,?西塞羅
18,、滴自己的汗,吃自己的飯,。自己的事情自己干,,靠人靠天靠祖上,不算是好漢,。陶行知
19,、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),,如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn),。弗培根
20、智者一切求自己,,愚者一切求他人,。佚名
21、沒有獨(dú)立精神的人,,一定依賴別人,;依賴別人的人一定怕人;怕人的人一定阿諛諂媚人,。福澤渝吉
22,、據(jù)我觀察,大部分人都是在別人荒廢的時(shí)間里嶄露頭角的,。福特
23,、不經(jīng)過(guò)本身的努力,,就永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的目的,任何外來(lái)的幫助也不能代替本身的努力,。巴金
24,、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,,浪費(fèi)自己的時(shí)間,,等于慢性自殺。魯迅
25,、人的一生,,是很短的,短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程高爾基
26,、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀,,不過(guò),許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了,。尼采
27,、任何人都應(yīng)該有自尊心自信心獨(dú)立性,不然就是奴才,。但自尊不是輕人,,自信不是自滿,獨(dú)立不是弧立,。徐特立
28,、子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子,常常會(huì)通過(guò)自身奮斗獲得好的發(fā)展,。而坐享其成者,卻很少能成大業(yè),。培根
29,、我年輕時(shí)注意到,我每做十件事有九件不成功,,于是我就十倍地去努力干下去,。蕭伯納
30、人生的`光榮,,不在于永不言敗,,而在于能夠?qū)覔鋵移稹D闷苼?/p>
31,、我的最高原則是:不論任何困難,,都決不屈服。居里夫人
32,、人生太短,,要干的事太多,,我要爭(zhēng)分奪秒。愛迪生
33,、過(guò)去屬于死神,,未來(lái)屬于你自己。雪萊
34,、除非一個(gè)人有大量的工作要做,,否則他不可能從懶散空閑中得到樂趣。杰羅姆
35,、滴自己的汗,,吃自己的飯。自己的事情自己干,,靠人靠天靠祖上,,不算是好漢。陶行知
36,、有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚,,苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。蒲松齡
37,、滄??商钌娇梢疲袃褐練猱?dāng)如斯,。
38,、古今中外,凡成就事業(yè),,對(duì)人類有所作為的人,,無(wú)一不是腳踏實(shí)地艱苦登攀的結(jié)果。錢三強(qiáng)
39,、你要做一個(gè)勇敢的少年人,,不可為一些芝麻小事在那兒大驚小怪。你知道,,弱者在這世界上是不好過(guò)日子的,。彭托皮丹
40、我寧愿靠自己的力量,,打開我的前途,,而不愿求有力者垂青。雨果
41,、懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的,,所以每個(gè)人都會(huì)盡最大努力去對(duì)別人隱瞞財(cái)產(chǎn),對(duì)自己隱瞞懶惰,。塞繆爾約翰遜
42,、時(shí)間會(huì)刺破青春的華麗精致,,會(huì)把平行線刻上美人的額角,會(huì)吃掉稀世珍寶,,天生麗質(zhì),,什么都逃不過(guò)他橫掃的鐮刀。
43,、大鵬一日同風(fēng)起,,扶搖直上九萬(wàn)里。李白
44,、天行健,,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,,君子以厚德載物,。《周易》
45,、我們雖可以靠父母和親戚的庇護(hù)而成長(zhǎng),,倚賴兄弟和好友,借交游的扶助,,因愛人而得到幸福,,但是無(wú)論怎樣,歸根結(jié)底人類還是依賴自己,。歌德
46,、攀登頂峰,這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的心,。人們必須相信,,壘山不止就是幸福。加繆
47,、我希望你照自己的意思去理解自己,,不要小看自己,被別人的意見引入歧途,。
48、不經(jīng)風(fēng)雨,,長(zhǎng)不成大樹,;不受百煉,難以成鋼,。雷鋒
49,、困難是人生的老師,是一所最好的學(xué)校,。
50,、醉斬長(zhǎng)鯨倚天劍,,笑凌駭浪濟(jì)川舟。
51,、盛年不重來(lái),,一日難再晨,及時(shí)宜自勉,,歲月不待人,。陶潛
52、為了成功地生活,,少年人必須學(xué)習(xí)自立,,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格,。戴爾卡耐基
53、我們應(yīng)該有恒心,,尤其要有自信力,!我們必須相信我們的天賦是用來(lái)做某種事情的,無(wú)論代價(jià)多大,,這種事情必須做到,。居里夫人
54、人多不足以依賴,,要生存只有靠自己,。拿破侖
55、只有滿懷自信的人,,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,,并實(shí)現(xiàn)自己的意志。高爾基
56,、自己能做的事情,,不要去麻煩別人。列夫托爾斯泰
57,、有勇氣做真正的自己,,單獨(dú)屹立,不要想做別人,。林語(yǔ)堂
58,、人,只要有一種信念,,有所追求,,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng),。丁玲
59,、明日復(fù)明日,,明日何其多!日日待明日,,萬(wàn)事成蹉跎,。世人皆被明日累,明日無(wú)窮老將至,。晨昏滾滾水東流,。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何,?請(qǐng)君聽我《明日歌》,。文嘉
60、如果有什么需要明天做的事,,最好現(xiàn)在就開始,。富蘭克林
61、路要靠自己去走,,才能越走越寬,。居里夫人
62、深窺自己的心,,而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己,。培根
63、富貴不淫貧賤樂,,男兒到此是豪雄,。程顥
64、痛苦常使弱者厭世輕生,,卻使強(qiáng)者更加清醒奮發(fā),。佚名
65、時(shí)間是一位可愛的戀人,,對(duì)你是多么的愛慕傾心,,每分每秒都在叮囑;勞動(dòng)創(chuàng)造別虛度了一生,。于沙
66,、天行健,君子以自強(qiáng)不息,。
67,、一味地抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母,可以算得上最壞的教育者,。馬卡連柯
68、今是生活,,今是動(dòng)力,,今是行為,,今是創(chuàng)作。李大釗
實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇三
1,、自古圣賢之言學(xué)也,,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見言論次之,?!窒T?明)
2、專讀書也有弊病,,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,,使所讀的書活起來(lái)?!斞?中)
3,、紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行,?!懹?宋)
4、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤,?!腿?中)
5、講得一事,,即行一事,,行得一事,即知一事,,所謂真知矣,。徒講而不行,則遇事終有?;?。——王廷相(明)
6,、知之愈明,,則行之愈篤;行之愈篤,,則知之益明,。——朱熹(宋)
7,、知識(shí)是寶庫(kù),,但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。——英,。托·富勒
8,、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜,?!_迪(波斯)
9、有其言,,無(wú)其行,,君子恥之?!铀?/p>
10,、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論,?!文?中)
11、一碗酸辣湯,,耳聞口講的,,總不如親自呷一口的明白?!斞?中)
12,、不聞不若聞之,聞之不若見之,,見之不若知之,,知之不若行之?!鳑r(戰(zhàn)國(guó))
13,、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰,?!挷{(英)
14、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢,?決不是通過(guò)思考,,而是通過(guò)實(shí)踐?!璧?德)
15,、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,,才能知道自己的能力,?!∪?/p>
16、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論,?!勘葋?英)
17、實(shí)踐,,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺,?!嚑柲嵫┓蛩够?俄)
18、實(shí)踐決定理論,,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用,。——鄒韜奮(中)
19,、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,,最大的錯(cuò)誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)?!?。沃韋納戈
20、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則,;如果只有一條實(shí)踐法則,,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則?!M(fèi)希特
21,、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?,見者不如居者知之為盡,。——陸游(宋)
22,、心中醒,,口中說(shuō),紙上作,,不從身上習(xí)過(guò),,皆無(wú)用也?!佋?清)
23,、行動(dòng)生困難;困難生疑問,;疑問生假設(shè),;假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng),,如此演進(jìn)于無(wú)窮,。——陶行知(中)
24,、行動(dòng)是老子,,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子,?!招兄?中)
25、行是知之始,,知是行之成,。——陶行知
26,、學(xué)之之博,,未若知之之要;知之之要,,未若行之之實(shí),。——李光地(清)
27,、要想獲得一種見解,,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),,自己的首創(chuàng)精神,,自己的實(shí)踐?!铀纪滓蛩够?/p>
28,、如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),,你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論,。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的?!祭吕?/p>
29,、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體?!驈奈?中)
30,、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物,;用前者去掌握宇宙,,用后者去制造宇宙,。——克羅齊(意)
31,、人的思維是否具有客觀的真理性,,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題,?!R克思(德)
32、判斷一個(gè)人,,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?,而是根?jù)他的行動(dòng)?!袑?/p>
33、道雖學(xué)不行不至,,事雖小不為不成,。——《荀子》
34,、凡是在理論上正確的,,在實(shí)踐上也必定有效?!档?/p>
35,、沒有實(shí)際的.理論是空虛的,同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的,?!焯亓?中)
36、理論在變?yōu)閷?shí)踐,,理論由實(shí)踐賦予活力,,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn),?!袑?蘇)
37、理論所不能解決的疑難問題,,實(shí)踐將為你解決,。——德,。費(fèi)爾巴哈
38,、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決,?!嚑柲嵫┓蛩够?俄)
39,、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際,。
40,、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐,?!勾罅?蘇)
41、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,,是毫無(wú)用處的,,甚至是有害的?!砧T(中)
42,、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我,?!业铝_
43、人行千里路,,勝讀十年書,。
44、實(shí)踐是智慧的源泉,。
45,、實(shí)踐是打開理論寶庫(kù)的鑰匙。
46,、說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,。
47、不挑擔(dān)子不知重,,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn),。
48、實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論,?!勘葋?英)
49、空想一百年,,不值一文錢,。
50、必須是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論,?!勘葋?英)
實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇四
1、僅僅一個(gè)理論上的證明,,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我,?!业铝_、講得一事,,即行一事,,行得一事,即知一事,,所謂真知矣,。徒講而不行,則遇事終有?;?。——王廷相(明)
2,、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的,。
3,、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成,。——《荀子》
4,、離開革命實(shí)踐的.理論是空洞的理論,,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐?!勾罅郑ㄌK)
5,、如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),,你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論,。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的?!祭吕?/p>
6,、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。
7,、有其言,,無(wú)其行,君子恥之,?!铀?/p>
8、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),,只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想,。
9、凡是在理論上正確的,,在實(shí)踐上也必定有效,。——康德
10,、實(shí)踐決定理論,,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用?!u韜奮(中)
實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇五
1,、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,的錯(cuò)誤是自己沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),?!āN猪f納戈
2,、人的思維是否具有客觀的真理性,,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題,?!R克思(德)
3、行動(dòng)是老子,,知識(shí)是兒子,,創(chuàng)造是孫子?!招兄ㄖ校?/p>
4,、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決,?!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚?/p>
5、沒有實(shí)際的理論是空虛的',,同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的,。——徐特立(中)
6,、行是知之始,,知是行之成?!招兄?/p>
7,、學(xué)之之博,未若知之之要,;知之之要,,未若行之之實(shí),。——李光地(清)
8,、紙上得來(lái)終覺淺,,絕知此事要躬行?!懹危ㄋ危?/p>
9,、行動(dòng)生困難;困難生疑問,;疑問生假設(shè),;假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ),;斷語(yǔ)又生了行動(dòng),,如此演進(jìn)于無(wú)窮?!招兄ㄖ校?/p>
10,、一碗酸辣湯,耳聞口講的,,總不如親自呷一口的明白,。——魯迅(中)
實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇六
1,、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢,?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐,。——歌德(德)
2,、要想獲得一種見解,,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),,自己的首創(chuàng)精神,,自己的實(shí)踐?!铀纪滓蛩够?/p>
3,、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
4,、專讀書也有弊病,,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的.書活起來(lái),?!斞福ㄖ校?/p>
5,、知之愈明,則行之愈篤,;行之愈篤,,則知之益明?!祆洌ㄋ危?/p>
6,、心中醒,口中說(shuō),,紙上作,,不從身上習(xí)過(guò),皆無(wú)用也,?!佋ㄇ澹?/p>
7、離開實(shí)際的理論是死理論,,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際,。
8、不聞不若聞之,,聞之不若見之,,見之不若知之,知之不若行之,?!鳑r(戰(zhàn)國(guó))
9、理論在變?yōu)閷?shí)踐,,理論由實(shí)踐賦予活力,,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn),?!袑帲ㄌK)
10、理論所不能解決的疑難問題,,實(shí)踐將為你解決,。——德,。費(fèi)爾巴哈
實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇七
1,、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?,見者不如居者知之為盡,。——陸游(宋)
2、實(shí)踐,,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,,它暴露一切欺人和自欺?!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚?/p>
3,、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,,才能知道自己的能力,。——小塞涅卡
4,、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則,;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則,?!M(fèi)希特
5、你要知道梨子的滋味,,就要親口嘗一下,。——毛澤東
6,、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,,用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論?!文常ㄖ校?/p>
7,、知識(shí)是寶庫(kù),但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐,?!ⅰM小じ焕?/p>
8,、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體,。——沈從文(中)
9,、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,,用實(shí)踐的.活動(dòng)去改變事物,;用前者去掌握宇宙,,用后者去制造宇宙?!肆_齊(意)
10,、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞(英)
實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇八
1,、盡管人的智慧有其局限,,愛智慧卻并不因此就屬于徒勞。智慧的果實(shí)似乎是否定性的:理論上我知道我一無(wú)所知,;實(shí)踐上作者:周國(guó)平
2,、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?,見者不如居者知之為盡,。作者:陸游
3、犯罪真是一種很奇妙的精神活動(dòng),。犯罪使人與人之間有了高下之分,。犯罪使人強(qiáng)大。這就是犯罪者,。罪的本身,,就是一種專業(yè)、一種迷人,、一種浪漫的憧憬,。一種必須克服自身恐懼,與不斷壓抑道德才能完美實(shí)踐的,、對(duì)人性的逆向操作,。逆向總是使人深深著迷,這點(diǎn),,我原本從偷窺一事中漸漸體會(huì),。但,穎如讓我見識(shí)到另一種迥異于偷窺,、迥異于航行在陰暗處的鬼鬼祟祟,,一種乘風(fēng)破浪。她的罪,,即使弱小,、孤獨(dú),卻彌漫著叫人嘔吐,、戰(zhàn)栗的鬼氣,,叫我這個(gè)低階犯罪者完全失卻了被偷窺喂養(yǎng)的犯罪精神。我無(wú)法久站在她的面前,。我試了兩次,,兩次都徹底失敗了。作者:九把刀出處:樓下的房客
4,、對(duì)于我,,做一個(gè)戰(zhàn)士是最大的幸福hellip,;hellip;一切個(gè)人問題都不如社會(huì)主義事業(yè)那樣永久,。作者:奧斯特洛夫斯基
5,、百聞不如一見,百見不如一干,。
6,、從實(shí)踐中學(xué)習(xí)才是關(guān)鍵,那些才是事半功倍,。
7,、父親子女兄弟姊妹等稱謂,并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱號(hào),,而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼,,這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。作者:恩格斯
8,、你的夢(mèng)想是這么的兒戲,?如果夢(mèng)想只是拿來(lái)講,而不去切切實(shí)實(shí)地去實(shí)踐,,那就等于是在閑聊,。:男人如衣服
9、思想先行,,實(shí)踐基礎(chǔ),,法制建制從晚清產(chǎn)生兩個(gè)章程的歷史發(fā)展來(lái)看,最早是對(duì)封建科舉制度的批判與否定,,所謂不破不立,,在批判的同時(shí)也在提倡改革傳統(tǒng)教育,這在朝廷內(nèi)外有諸多一致的聲音,。
10,、一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕,。作者:毛澤東
11,、時(shí)間是偉大的導(dǎo)師?!?/p>
12,、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效,。作者:康德
13,、我認(rèn)為,這需要在實(shí)踐中不斷摸索,,不能紙上談兵,。
14、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢,?決不是通過(guò)思考,,而是通過(guò)實(shí)踐。作者:歌德
15,、治其器必求其用,。:二程外書卷一
16、沒有錢,,可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)去賺,;沒有經(jīng)驗(yàn),可以通過(guò)實(shí)踐操作去總結(jié),;沒有閱歷,,可以一步一步去積累;沒有社會(huì)關(guān)系,,可以一點(diǎn)一點(diǎn)去編織,。但是,沒有方向和夢(mèng)想,、沒有思路才是最可怕的,!
17、任何一種不為集體利益打算的行為,,都是自殺的行為,,它對(duì)社會(huì)有害?!R卡連柯
18,、管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于知而在于行,;其驗(yàn)證不在于邏輯,,而在于成果;其唯一權(quán)威就是成就,。作者:德魯克
19,、本文結(jié)合筆者個(gè)人近年來(lái)新農(nóng)村文化建設(shè)的工作實(shí)踐與理性思考,對(duì)當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)這一重要課題,,發(fā)表幾點(diǎn)拙見,,以作引玉之磚。
20,、科學(xué)是將領(lǐng),,實(shí)踐是士兵作者:達(dá)·芬奇
21、在思想上大膽開拓而不因循守舊,,在行動(dòng)上主動(dòng)出擊而不坐享其成,,在實(shí)踐中鍥而不舍而不半途而廢,,只爭(zhēng)朝夕忙發(fā)展,眾志成城創(chuàng)新業(yè),。
22,、行是知之始,知是行之成,?!招兄?/p>
23、摸索中的疑難和沒有主意,,是兩碼事,。(真正的謎底)在企業(yè)家的實(shí)踐當(dāng)中。作者:張瑞敏
24,、母親教我"讀教科書,,要先把所有概念都記下來(lái),暫時(shí)不懂的就死記硬背,。把概念牢記于心,,就可以通過(guò)以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐反復(fù)審視它,并形成透徹理解"作者:李笑來(lái)出處:把時(shí)間當(dāng)做朋友
25,、既不具有哲學(xué)美,,更不具有實(shí)踐美,前言不搭后語(yǔ),,自相矛盾,、自我否定的地方,隨手可以檢出一大簍,,存在重大理論誤區(qū),。
26、沒有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,,不管它多么漂亮,,都會(huì)失去分量,不會(huì)為人所承認(rèn),;沒有以有分量的理論作基礎(chǔ)的實(shí)踐一定會(huì)遭到失敗,。
27、拖延是一種對(duì)任務(wù)和情境的習(xí)慣性反應(yīng),,像所有的習(xí)慣一樣,,它是一種內(nèi)在的無(wú)意識(shí)的過(guò)程,是一種我們沒有真正思考過(guò)卻去實(shí)踐的行為,。作者:蒂莫西·a·皮切爾出處:戰(zhàn)勝拖延癥
28,、你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料,。作者:富蘭克林
29,、青年人首先要樹雄心,立大志,;其次要度衡量力,,決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才,;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐?!獏怯裾?/p>
30,、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,,它暴露一切欺人和自欺,。作者:車爾尼雪夫斯基
31、思考是實(shí)踐的源泉,,不會(huì)思考的人,,只會(huì)是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個(gè)可憐的神童嗎,?幾歲時(shí)會(huì)得幾首小詩(shī),,被同鄉(xiāng)人視為天才,于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具,。從此他停止了對(duì)真理的思考,,只是每日重復(fù)著自己的雕蟲小技,最終只能閔為眾人矣,。還有那烏江自刎的楚霸王,,雖然他有力拔山兮氣蓋世的非同尋常的能力,但是他不會(huì)思考,,縱使他能讓敵將嚇得后退三步,,他也只是一介匹夫,被后人嘆息,!善于思考,,才能有諸葛亮秀才不出門,全知天下事的傳奇,,才有呂蒙士別三日,,當(dāng)刮目相待的佳話,才有牛頓站在巨人肩膀上的成就,。
32,、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,,識(shí)見言論次之,。作者:林希元
33,、一個(gè)人的未來(lái),由知識(shí),、能力,、態(tài)度決定。知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得,,能力也可以在實(shí)踐中增長(zhǎng),,而態(tài)度卻由習(xí)慣養(yǎng)成。現(xiàn)在,,端正態(tài)度還來(lái)得及,。未來(lái),我希望你所做的一切,,是既利已又利人,。
34、目標(biāo)既定,,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論遇到什么困難,、曲折都不灰心喪氣,不輕易改變自己決定的目標(biāo),,而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗,,如此才會(huì)有所成就,而達(dá)到自己的目的,?!獏怯裾?/p>
35、科學(xué)所以叫科學(xué),,正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像,,不怕推翻過(guò)時(shí)的舊事物,很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的`呼聲,。作者:斯大林
36,、"了解"一件事和"實(shí)現(xiàn)"是不同的,"實(shí)現(xiàn)"意味著真正在生活中去實(shí)踐,,將理想化為現(xiàn)實(shí),。作者:蒂莫西·a·皮切爾出處:戰(zhàn)勝拖延癥
37、需要n多年的實(shí)踐,,男人才能把追求女人的那一套功夫使的溜皮兒純熟,,不過(guò)這時(shí)的男人大抵都三十歲了,所以三十歲的男人最迷人,。
38,、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇,。作者:馬卡連柯
39,、42年來(lái),雷鋒這個(gè)偉大的名字家喻戶曉熠熠生輝,,雷鋒精神成為億萬(wàn)人民的自覺實(shí)踐,。
40、也是在那時(shí)候,,我明白了實(shí)踐出真知,,理論結(jié)合實(shí)際這是恒古不變的硬道理,我缺少的就是實(shí)踐知識(shí),,光有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,是不能拿來(lái)說(shuō)服眾人的,而建筑預(yù)算正是需要豐富經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)的一個(gè)技術(shù)行業(yè),,于是,,我下定決心到施工單位,,直接與實(shí)務(wù)接觸,,學(xué)習(xí)更多的實(shí)踐知識(shí)。
41,、生活就是一系列以創(chuàng)新的方法解決問題的實(shí)踐,。最愛你的人,往往離開的時(shí)候最決絕,。愛和尊嚴(yán)緊緊捆綁,,用死纏爛打去挽留的,更多的是一種好勝心,。真正深切的愛情,,會(huì)讓人要強(qiáng)到寧肯獨(dú)自傷悲、也不愿破壞掉曾經(jīng)那些高貴的記憶,。
42,、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,,才能知道自己的能力,。作者:小塞涅卡
43、從實(shí)踐中學(xué),,從書本上學(xué),,從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)。要克服保守主義和本本主義作者:鄧小平
44,、不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫的東西都使人滿意,,而在于他的俄羅斯,乃至全世界,,是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人,,而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的,。作者:契訶夫
45、歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會(huì)之處,,僅僅在于它只向勤勞和美德敞開它的大門,。任何財(cái)富、聲譽(yù),、奸詐都不能賄賂,、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門人,。從更深一層意義出發(fā),,邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)入歷史宮殿的。作者:拉斯金
46,、人類需要善于實(shí)踐的人,,這種人能由他們的工作取得最大利益,但是人類也需要夢(mèng)想者,,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,,因而不能注意自身的物質(zhì)利益。
47,、往往有這樣的情形:為科學(xué)和技術(shù)開拓新道路的,,有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物,而是科學(xué)界毫不知名的人物,,平凡的人物,,實(shí)踐家,工作革新者,。
48,、行是知之始,知是行之成,。作者:陶行知