人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇一

2,、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱?看法,，而是根據(jù)他的行動(dòng),。——列寧

3,、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的,、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰?！挷{（英）

4,、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐,。你要知道梨子的滋味,，你就得變革梨子，親自吃一吃,?！珴蓶|（中）

5、自古圣賢之言學(xué)也,，咸以躬行實(shí)踐為先,，識(shí)見(jiàn)言論次之?！窒Ｔ鳎?/p>

6,、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。——巴人（中）

實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇二

1,、對(duì)我來(lái)說(shuō),，一件尚未實(shí)現(xiàn)的事，就是我有生之年的最大鞭策,。埃爾溫懷特

2,、游手好閑的人最沒(méi)有空閑。瑟蒂斯

3,、天行健,，君子自強(qiáng)不息。

4,、從來(lái)便沒(méi)有什么救世主,，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,，全靠我們自己,。鮑狄埃

5、人啊,，還是靠自己的力量吧,。貝多芬

6、讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍,，既是一種苦刑,，也是一種樂(lè)趣。

7,、人們說(shuō)生命是很短促的,，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命,，所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快,；可是我認(rèn)為，就他們那種生活來(lái)說(shuō),，時(shí)間倒是過(guò)得太慢了,。盧梭

8、無(wú)聊,，對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,，因?yàn)槿祟惖淖镞^(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。羅素

9,、老驥伏櫪,，志在千里；烈士暮年,，壯心不已,。曹操

10,、三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí),。黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書遲。顏真卿

11,、光勤勞是不夠的,，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢,？有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的,，其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生：急躁和懶惰?？ǚ蚩?/p>

12,、與善人居，如入蘭芷之室,，久而不聞其香；與惡人居,。如入鮑魚之肆,，久而不聞其。劉向

13,、不會(huì)寬容人的人,，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

14,、困難像彈簧,，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱,，你弱它就強(qiáng),。佚名

15、百金買駿馬,，千金買美人,；萬(wàn)金買高爵，何處買青春,？

16,、如果我們以為只有野心和愛(ài)情這類強(qiáng)烈的激情才能抑制其他情感，那就錯(cuò)了,。懶惰盡管柔弱似水,，卻常常把我們征服：它滲透進(jìn)生活中一切目標(biāo)和行為，蠶食和毀滅著激情和美德,。拉羅什富科

17,、全心依賴自己,，在自己之中擁有一切，如果說(shuō),，這樣的人還不幸福,，你又能相信誰(shuí)呢？西塞羅

18,、滴自己的汗,，吃自己的飯。自己的事情自己干,，靠人靠天靠祖上,，不算是好漢。陶行知

19,、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事,。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn),。弗培根

20,、智者一切求自己，愚者一切求他人,。佚名

21,、沒(méi)有獨(dú)立精神的人，一定依賴別人,；依賴別人的人一定怕人,；怕人的人一定阿諛諂媚人。福澤渝吉

22,、據(jù)我觀察,，大部分人都是在別人荒廢的時(shí)間里嶄露頭角的。福特

23,、不經(jīng)過(guò)本身的努力,，就永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的目的，任何外來(lái)的幫助也不能代替本身的努力,。巴金

24,、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,，浪費(fèi)自己的時(shí)間,，等于慢性自殺。魯迅

25,、人的一生,，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程高爾基

26,、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀,，不過(guò),，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。尼采

27,、任何人都應(yīng)該有自尊心自信心獨(dú)立性,，不然就是奴才。但自尊不是輕人,，自信不是自滿,，獨(dú)立不是弧立。徐特立

28,、子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子,，常常會(huì)通過(guò)自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者,，卻很少能成大業(yè),。培根

29、我年輕時(shí)注意到,，我每做十件事有九件不成功,，于是我就十倍地去努力干下去。蕭伯納

30,、人生的`光榮,，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移?。拿破?/p>

31、我的最高原則是：不論任何困難,，都決不屈服,。居里夫人

32、人生太短,，要干的事太多,，我要爭(zhēng)分奪秒。愛(ài)迪生

33,、過(guò)去屬于死神,，未來(lái)屬于你自己。雪萊

34,、除非一個(gè)人有大量的工作要做,，否則他不可能從懶散空閑中得到樂(lè)趣。杰羅姆

35,、滴自己的汗,，吃自己的飯。自己的事情自己干,，靠人靠天靠祖上,，不算是好漢,。陶行知

36、有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚,，苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳,。蒲松齡

37、滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當(dāng)如斯。

38,、古今中外,，凡成就事業(yè)，對(duì)人類有所作為的人,，無(wú)一不是腳踏實(shí)地艱苦登攀的結(jié)果,。錢三強(qiáng)

39、你要做一個(gè)勇敢的少年人,，不可為一些芝麻小事在那兒大驚小怪,。你知道，弱者在這世界上是不好過(guò)日子的,。彭托皮丹

40,、我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途,，而不愿求有力者垂青,。雨果

41、懶惰和貧窮永遠(yuǎn)是丟臉的,，所以每個(gè)人都會(huì)盡最大努力去對(duì)別人隱瞞財(cái)產(chǎn),，對(duì)自己隱瞞懶惰。塞繆爾約翰遜

42,、時(shí)間會(huì)刺破青春的華麗精致,，會(huì)把平行線刻上美人的額角，會(huì)吃掉稀世珍寶,，天生麗質(zhì),，什么都逃不過(guò)他橫掃的鐮刀。

43,、大鵬一日同風(fēng)起,，扶搖直上九萬(wàn)里。李白

44,、天行健,，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤,，君子以厚德載物,?！吨芤住?/p>

45、我們雖可以靠父母和親戚的庇護(hù)而成長(zhǎng),，倚賴兄弟和好友,，借交游的扶助，因愛(ài)人而得到幸福,，但是無(wú)論怎樣,，歸根結(jié)底人類還是依賴自己。歌德

46,、攀登頂峰,，這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的心。人們必須相信,，壘山不止就是幸福,。加繆

47、我希望你照自己的意思去理解自己,，不要小看自己,，被別人的意見(jiàn)引入歧途。

48,、不經(jīng)風(fēng)雨,，長(zhǎng)不成大樹；不受百煉,，難以成鋼,。雷鋒

49、困難是人生的老師,，是一所最好的學(xué)校,。

50、醉斬長(zhǎng)鯨倚天劍,，笑凌駭浪濟(jì)川舟。

51,、盛年不重來(lái),，一日難再晨，及時(shí)宜自勉,，歲月不待人,。陶潛

52、為了成功地生活,，少年人必須學(xué)習(xí)自立,，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他,，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格,。戴爾卡耐基

53,、我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信力,！我們必須相信我們的天賦是用來(lái)做某種事情的,，無(wú)論代價(jià)多大，這種事情必須做到,。居里夫人

54,、人多不足以依賴，要生存只有靠自己,。拿破侖

55,、只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,，并實(shí)現(xiàn)自己的意志,。高爾基

56、自己能做的事情,，不要去麻煩別人,。列夫托爾斯泰

57、有勇氣做真正的自己,，單獨(dú)屹立,，不要想做別人。林語(yǔ)堂

58,、人,，只要有一種信念，有所追求,，什么艱苦都能忍受,，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。丁玲

59,、明日復(fù)明日,，明日何其多！日日待明日,，萬(wàn)事成蹉跎,。世人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至,。晨昏滾滾水東流,。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何,？請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》,。文嘉

60、如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開(kāi)始,。富蘭克林

61,、路要靠自己去走，才能越走越寬,。居里夫人

62,、深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己,。培根

63,、富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄,。程顥

64,、痛苦常使弱者厭世輕生，卻使強(qiáng)者更加清醒奮發(fā),。佚名

65,、時(shí)間是一位可愛(ài)的戀人，對(duì)你是多么的愛(ài)慕傾心,，每分每秒都在叮囑,；勞動(dòng)創(chuàng)造別虛度了一生。于沙

66,、天行健,，君子以自強(qiáng)不息。

67,、一味地抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母,，可以算得上最壞的教育者。馬卡連柯

68,、今是生活,，今是動(dòng)力，今是行為,，今是創(chuàng)作,。李大釗

實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇三

1、自古圣賢之言學(xué)也,，咸以躬行實(shí)踐為先,，識(shí)見(jiàn)言論次之?！窒Ｔ?明)

2,、專讀書也有弊病,，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,，使所讀的書活起來(lái)。——魯迅(中)

3,、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,，絕知此事要躬行?！懹?宋)

4,、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤?！腿?中)

5,、講得一事，即行一事,，行得一事,，即知一事，所謂真知矣,。徒講而不行,，則遇事終有眩惑,?！跬⑾?明)

6、知之愈明,，則行之愈篤,；行之愈篤，則知之益明,?！祆?宋)

7、知識(shí)是寶庫(kù),，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐,。——英,。托·富勒

8,、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜,?！_迪（波斯）

9、有其言,，無(wú)其行,，君子恥之?！铀?/p>

10,、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論?！文?中)

11,、一碗酸辣湯，耳聞口講的,，總不如親自呷一口的明白,。——魯迅(中)

12,、不聞不若聞之,，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之,，知之不若行之,。——荀況（戰(zhàn)國(guó)）

13,、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的,、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰?！挷{(英)

14,、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考,，而是通過(guò)實(shí)踐,。——歌德(德)

15,、一個(gè)人,，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力,?！∪?/p>

16、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論,?！勘葋?英)

17、實(shí)踐,，是個(gè)偉大的揭發(fā)者,，它暴露一切欺人和自欺?！嚑柲嵫┓蛩够?俄)

18,、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用,?！u韜奮(中)

19,、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),。——法,。沃韋納戈

20,、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則,，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則,。——費(fèi)希特

21,、天下之事,，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡,?！懹?宋)

22、心中醒,，口中說(shuō),，紙上作，不從身上習(xí)過(guò),，皆無(wú)用也,。——顏元(清)

23,、行動(dòng)生困難,；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè),；假設(shè)生試驗(yàn),；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng),，如此演進(jìn)于無(wú)窮,。——陶行知(中)

24,、行動(dòng)是老子,，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子,?！招兄?中)

25、行是知之始,，知是行之成,?！招兄?/p>

26、學(xué)之之博,，未若知之之要,；知之之要，未若行之之實(shí),?！罟獾?清)

27、要想獲得一種見(jiàn)解,，首先就需要?jiǎng)趧?dòng),，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神,，自己的實(shí)踐,。——陀思妥耶夫斯基

28,、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題,，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論,。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的,。——布拉德利

29,、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體,。——沈從文(中)

30,、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙,，用后者去制造宇宙,。——克羅齊(意)

31,、人的思維是否具有客觀的真理性,，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題,?！R克思(德)

32、判斷一個(gè)人,，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動(dòng)?！袑?/p>

33,、道雖學(xué)不行不至,，事雖小不為不成?！盾髯印?/p>

34,、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效,?！档?/p>

35、沒(méi)有實(shí)際的.理論是空虛的,，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的?！焯亓?中)

36,、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力,，由實(shí)踐來(lái)修正,，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)?！袑?蘇)

37,、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決,?！隆ＹM(fèi)爾巴哈

38,、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題,，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決?！嚑柲嵫┓蛩够?俄)

39,、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際,。

40,、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐,?！勾罅?蘇)

41、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,，是毫無(wú)用處的,，甚至是有害的?！砧T(中)

42,、僅僅一個(gè)理論上的證明,，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我,?！业铝_

43、人行千里路,，勝讀十年書,。

44,、實(shí)踐是智慧的源泉。

45,、實(shí)踐是打開(kāi)理論寶庫(kù)的鑰匙,。

46、說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,。

47,、不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn),。

48,、實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論?！勘葋?英)

49,、空想一百年，不值一文錢,。

50,、必須是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論?！勘葋?英)

實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇四

1,、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我,?！业铝_、講得一事,，即行一事,，行得一事，即知一事,，所謂真知矣,。徒講而不行，則遇事終有?；?。——王廷相（明）

2、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,，是毫無(wú)用處的,，甚至是有害的。

3,、道雖學(xué)不行不至,，事雖小不為不成?！盾髯印?/p>

4,、離開(kāi)革命實(shí)踐的.理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐,?！勾罅郑ㄌK）

5、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題,，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的,?！祭吕?/p>

6,、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的,。

7、有其言,，無(wú)其行,，君子恥之?！铀?/p>

8,、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想,。

9、凡是在理論上正確的,，在實(shí)踐上也必定有效,。——康德

10,、實(shí)踐決定理論,，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用?！u韜奮（中）

實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇五

1,、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),?！?。沃韋納戈

2、人的思維是否具有客觀的真理性,，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題?！R克思（德）

3,、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子,，創(chuàng)造是孫子,。——陶行知（中）

4,、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題,，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決?！嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚?/p>

5,、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的'，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的,?！焯亓ⅲㄖ校?/p>

6、行是知之始,，知是行之成,。——陶行知

7,、學(xué)之之博,，未若知之之要；知之之要,，未若行之之實(shí),。——李光地（清）

8,、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,，絕知此事要躬行?！懹危ㄋ危?/p>

9,、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn),；疑問(wèn)生假設(shè),；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng),，如此演進(jìn)于無(wú)窮,。——陶行知（中）

10,、一碗酸辣湯,，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白,?！斞福ㄖ校?/p>

實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇六

1、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢,？決不是通過(guò)思考,，而是通過(guò)實(shí)踐?！璧拢ǖ拢?/p>

2,、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng),，自己的勞動(dòng),，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐,?！铀纪滓蛩够?/p>

3、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。

4,、專讀書也有弊病,，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,，使所讀的.書活起來(lái)?！斞福ㄖ校?/p>

5,、知之愈明，則行之愈篤,；行之愈篤,，則知之益明?！祆洌ㄋ危?/p>

6,、心中醒，口中說(shuō),，紙上作,，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也?！佋ㄇ澹?/p>

7,、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際,。

8,、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之,，見(jiàn)之不若知之,，知之不若行之?！鳑r（戰(zhàn)國(guó)）

9,、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力,，由實(shí)踐來(lái)修正,，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)?！袑帲ㄌK）

10,、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決,?！隆ＹM(fèi)爾巴哈

實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇七

1,、天下之事,，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡,?！懹危ㄋ危?/p>

2、實(shí)踐,，是個(gè)偉大的揭發(fā)者,，它暴露一切欺人和自欺?！嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚?/p>

3,、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,，才能知道自己的能力,。——小塞涅卡

4,、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則,；如果只有一條實(shí)踐法則,，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則?！M(fèi)希特

5,、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下,?！珴蓶|

6、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論,。——廖沫沙（中）

7,、知識(shí)是寶庫(kù),，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐?！?。托·富勒

8、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體,?！驈奈模ㄖ校?/p>

9、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,，用實(shí)踐的.活動(dòng)去改變事物,；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙,?！肆_齊（意）

10、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論,?！勘葋啠ㄓⅲ?/p>

實(shí)踐出真知的名言警句魯迅篇八

1、盡管人的智慧有其局限,，愛(ài)智慧卻并不因此就屬于徒勞,。智慧的果實(shí)似乎是否定性的：理論上我知道我一無(wú)所知,；實(shí)踐上作者：周國(guó)平

2,、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳,，見(jiàn)者不如居者知之為盡,。作者：陸游

3、犯罪真是一種很奇妙的精神活動(dòng),。犯罪使人與人之間有了高下之分,。犯罪使人強(qiáng)大,。這就是犯罪者。罪的本身,，就是一種專業(yè),、一種迷人、一種浪漫的憧憬,。一種必須克服自身恐懼,，與不斷壓抑道德才能完美實(shí)踐的、對(duì)人性的逆向操作,。逆向總是使人深深著迷,，這點(diǎn)，我原本從偷窺一事中漸漸體會(huì),。但,，穎如讓我見(jiàn)識(shí)到另一種迥異于偷窺、迥異于航行在陰暗處的鬼鬼祟祟,，一種乘風(fēng)破浪,。她的罪，即使弱小,、孤獨(dú),，卻彌漫著叫人嘔吐、戰(zhàn)栗的鬼氣,，叫我這個(gè)低階犯罪者完全失卻了被偷窺喂養(yǎng)的犯罪精神,。我無(wú)法久站在她的面前。我試了兩次,，兩次都徹底失敗了,。作者：九把刀出處：樓下的房客

4、對(duì)于我,，做一個(gè)戰(zhàn)士是最大的幸福hellip,；hellip；一切個(gè)人問(wèn)題都不如社會(huì)主義事業(yè)那樣永久,。作者：奧斯特洛夫斯基

5,、百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干,。

6,、從實(shí)踐中學(xué)習(xí)才是關(guān)鍵，那些才是事半功倍,。

7,、父親子女兄弟姊妹等稱謂，并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱號(hào),，而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼,，這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分,。作者：恩格斯

8、你的夢(mèng)想是這么的兒戲,？如果夢(mèng)想只是拿來(lái)講,，而不去切切實(shí)實(shí)地去實(shí)踐，那就等于是在閑聊,。：男人如衣服

9,、思想先行，實(shí)踐基礎(chǔ),，法制建制從晚清產(chǎn)生兩個(gè)章程的歷史發(fā)展來(lái)看,，最早是對(duì)封建科舉制度的批判與否定，所謂不破不立,，在批判的同時(shí)也在提倡改革傳統(tǒng)教育,，這在朝廷內(nèi)外有諸多一致的聲音。

10,、一萬(wàn)年太久,，只爭(zhēng)朝夕。作者：毛澤東

11,、時(shí)間是偉大的導(dǎo)師,。——伯克

12,、凡是在理論上正確的,，在實(shí)踐上也必定有效。作者：康德

13,、我認(rèn)為,，這需要在實(shí)踐中不斷摸索，不能紙上談兵,。

14,、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考,，而是通過(guò)實(shí)踐,。作者：歌德

15、治其器必求其用,。：二程外書卷一

16,、沒(méi)有錢，可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)去賺,；沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),，可以通過(guò)實(shí)踐操作去總結(jié)；沒(méi)有閱歷,，可以一步一步去積累,；沒(méi)有社會(huì)關(guān)系，可以一點(diǎn)一點(diǎn)去編織,。但是,，沒(méi)有方向和夢(mèng)想、沒(méi)有思路才是最可怕的,！

17,、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為,，它對(duì)社會(huì)有害,。——馬卡連柯

18,、管理是一種實(shí)踐,，其本質(zhì)不在于知而在于行；其驗(yàn)證不在于邏輯,，而在于成果,；其唯一權(quán)威就是成就。作者：德魯克

19,、本文結(jié)合筆者個(gè)人近年來(lái)新農(nóng)村文化建設(shè)的工作實(shí)踐與理性思考,，對(duì)當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)這一重要課題，發(fā)表幾點(diǎn)拙見(jiàn),，以作引玉之磚,。

20、科學(xué)是將領(lǐng),，實(shí)踐是士兵作者：達(dá)·芬奇

21,、在思想上大膽開(kāi)拓而不因循守舊，在行動(dòng)上主動(dòng)出擊而不坐享其成,，在實(shí)踐中鍥而不舍而不半途而廢,，只爭(zhēng)朝夕忙發(fā)展，眾志成城創(chuàng)新業(yè),。

22,、行是知之始，知是行之成,?！招兄?/p>

23、摸索中的疑難和沒(méi)有主意,，是兩碼事,。（真正的謎底）在企業(yè)家的實(shí)踐當(dāng)中。作者：張瑞敏

24,、母親教我"讀教科書,，要先把所有概念都記下來(lái),，暫時(shí)不懂的就死記硬背。把概念牢記于心,，就可以通過(guò)以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐反復(fù)審視它,，并形成透徹理解"作者：李笑來(lái)出處：把時(shí)間當(dāng)做朋友

25、既不具有哲學(xué)美,，更不具有實(shí)踐美,，前言不搭后語(yǔ)，自相矛盾,、自我否定的地方,，隨手可以檢出一大簍，存在重大理論誤區(qū),。

26,、沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，不管它多么漂亮,，都會(huì)失去分量,，不會(huì)為人所承認(rèn)；沒(méi)有以有分量的理論作基礎(chǔ)的實(shí)踐一定會(huì)遭到失敗,。

27,、拖延是一種對(duì)任務(wù)和情境的習(xí)慣性反應(yīng)，像所有的習(xí)慣一樣,，它是一種內(nèi)在的無(wú)意識(shí)的過(guò)程,，是一種我們沒(méi)有真正思考過(guò)卻去實(shí)踐的行為。作者：蒂莫西·a·皮切爾出處：戰(zhàn)勝拖延癥

28,、你熱愛(ài)生命嗎,？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料,。作者：富蘭克林

29,、青年人首先要樹雄心，立大志,；其次要度衡量力,，決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才,；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,。——吳玉章

30,、實(shí)踐,，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。作者：車爾尼雪夫斯基

31,、思考是實(shí)踐的源泉,，不會(huì)思考的人，只會(huì)是四處碰壁的莽夫,。還記得《傷仲永》中那個(gè)可憐的神童嗎,？幾歲時(shí)會(huì)得幾首小詩(shī),，被同鄉(xiāng)人視為天才,，于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對(duì)真理的思考,，只是每日重復(fù)著自己的雕蟲小技,，最終只能閔為眾人矣。還有那烏江自刎的楚霸王,，雖然他有力拔山兮氣蓋世的非同尋常的能力,，但是他不會(huì)思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步,，他也只是一介匹夫,，被后人嘆息！善于思考,，才能有諸葛亮秀才不出門,，全知天下事的傳奇，才有呂蒙士別三日,，當(dāng)刮目相待的佳話,，才有牛頓站在巨人肩膀上的成就。

32,、自古圣賢之言學(xué)也,，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之,。作者：林希元

33,、一個(gè)人的未來(lái)，由知識(shí),、能力,、態(tài)度決定。知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得,，能力也可以在實(shí)踐中增長(zhǎng),，而態(tài)度卻由習(xí)慣養(yǎng)成。現(xiàn)在,，端正態(tài)度還來(lái)得及,。未來(lái)，我希望你所做的一切，是既利已又利人,。

34,、目標(biāo)既定，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論遇到什么困難,、曲折都不灰心喪氣,，不輕易改變自己決定的目標(biāo)，而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗,，如此才會(huì)有所成就,，而達(dá)到自己的目的?！獏怯裾?/p>

35,、科學(xué)所以叫科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像,，不怕推翻過(guò)時(shí)的舊事物,，很仔細(xì)地傾聽(tīng)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的`呼聲。作者：斯大林

36,、"了解"一件事和"實(shí)現(xiàn)"是不同的,，"實(shí)現(xiàn)"意味著真正在生活中去實(shí)踐，將理想化為現(xiàn)實(shí),。作者：蒂莫西·a·皮切爾出處：戰(zhàn)勝拖延癥

37,、需要n多年的實(shí)踐，男人才能把追求女人的那一套功夫使的溜皮兒純熟,，不過(guò)這時(shí)的男人大抵都三十歲了,，所以三十歲的男人最迷人。

38,、在我們的社會(huì)中,，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇,。作者：馬卡連柯

39,、42年來(lái)，雷鋒這個(gè)偉大的名字家喻戶曉熠熠生輝,，雷鋒精神成為億萬(wàn)人民的自覺(jué)實(shí)踐,。

40、也是在那時(shí)候,，我明白了實(shí)踐出真知,，理論結(jié)合實(shí)際這是恒古不變的硬道理，我缺少的就是實(shí)踐知識(shí),，光有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，是不能拿來(lái)說(shuō)服眾人的，而建筑預(yù)算正是需要豐富經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)的一個(gè)技術(shù)行業(yè)，于是,，我下定決心到施工單位,，直接與實(shí)務(wù)接觸，學(xué)習(xí)更多的實(shí)踐知識(shí),。

41,、生活就是一系列以創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題的實(shí)踐。最愛(ài)你的人,，往往離開(kāi)的時(shí)候最決絕,。愛(ài)和尊嚴(yán)緊緊捆綁，用死纏爛打去挽留的,，更多的是一種好勝心,。真正深切的愛(ài)情,，會(huì)讓人要強(qiáng)到寧肯獨(dú)自傷悲,、也不愿破壞掉曾經(jīng)那些高貴的記憶。

42,、一個(gè)人,，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力,。作者：小塞涅卡

43,、從實(shí)踐中學(xué)，從書本上學(xué),，從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué),。要克服保守主義和本本主義作者：鄧小平

44、不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫的東西都使人滿意,，而在于他的俄羅斯,，乃至全世界，是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人,，而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的,。作者：契訶夫

45、歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會(huì)之處,，僅僅在于它只向勤勞和美德敞開(kāi)它的大門,。任何財(cái)富、聲譽(yù),、奸詐都不能賄賂,、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門人,。從更深一層意義出發(fā),，邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)入歷史宮殿的。作者：拉斯金

46、人類需要善于實(shí)踐的人,，這種人能由他們的工作取得最大利益,，但是人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,，因而不能注意自身的物質(zhì)利益,。

47、往往有這樣的情形：為科學(xué)和技術(shù)開(kāi)拓新道路的,，有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物,，而是科學(xué)界毫不知名的人物，平凡的人物,，實(shí)踐家,，工作革新者。

48,、行是知之始,，知是行之成。作者：陶行知