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2023年端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-03 09:24:41
2023年端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)(19篇)
時(shí)間:2023-02-03 09:24:41     小編:zdfb

演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,,用到演講稿的地方越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇一

大家好,我是來自高_(dá)班的__,。我今天國(guó)旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,,承中華傳統(tǒng)文化。

端午節(jié),,又名端陽節(jié),,龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍,。仲夏端午,,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子,。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子,。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

陸游詩[乙卯重五詩]有云:重五山村好,,榴花忽已繁,。粽包分兩髻,艾束著危冠,。舊俗方儲(chǔ)藥,,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,,一笑向杯盤,。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

粽子,,早在春秋之前就已呈現(xiàn),,最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,,還用作交往的禮品。到了明清,,粽子又有了其他的寓意,,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會(huì)為其打算“筆粽”,,模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆,,又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。

艾,,又名艾蒿,,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,凈化空氣,,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,,剪艾力虎形或剪彩為小虎,,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相戴之,,以僻邪驅(qū)瘴,。用菖蒲作劍,插于門榻,,有驅(qū)魔法鬼之神效,。期望全家能夠身體健康,,平平安安的度過這一年。

而如今,,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,,但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,,呈現(xiàn)出不同的花樣,但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念,。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,,也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,吸煙滯塵,,但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無病的期許,。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,保護(hù)屈原的身體,,龍舟的樣式也有所改變,,但不變的是中華兒女心中的愛國(guó)主義精神和集體主義精神。

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義,。對(duì)于我們而言,要由外而內(nèi)的汲取端午文化,,內(nèi)化于心,,外化于行,,真正融入每個(gè)人的生活中,。詩歌是文化的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,,塑造屬于中華民族的共同信仰,。

傳承中華傳統(tǒng)文化,責(zé)任在每一中華兒女,。

謝謝大家,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇二

大家好!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,有著悠久的歷史,。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法,。其中紀(jì)念屈原的說法廣為流傳。今天,,人們會(huì)在端午節(jié)那天賽龍舟,、吃粽子、插艾蒿,,以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人——屈原,?!安势鞀A岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,。曲終人散空愁暮,,招屈亭前水東注?!边@首唐代詩人劉禹錫的《競(jìng)渡曲》記敘的就是端午節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景,。

那么我們?cè)撊绾芜^一個(gè)有意義的端午節(jié)呢?

首先,弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化,。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶,,也是民族精神的家園。端午節(jié)那日,,同學(xué)們可以嘗試著向家里人學(xué)包粽子,。一方面不僅可以讓我們學(xué)習(xí)一門小手藝,另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,。

其次,,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。馬上我們就要迎來本學(xué)期的一場(chǎng)大考——半期考,。假期是彎道超車的好時(shí)機(jī),。我們不能沉浸在歡樂的節(jié)假日當(dāng)中,還應(yīng)該合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間,,利用節(jié)日之余,,好好復(fù)習(xí)、查缺補(bǔ)漏,,爭(zhēng)取在半期考試?yán)锇l(fā)揮出的水平,,取得理想的成績(jī)。

最后,,希望每位同學(xué)都能度過一個(gè)有意義的端午節(jié),,也預(yù)祝所有同學(xué)在半期考中考出自己滿意的成績(jī)!

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇三

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),,是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天,人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,,出生在2019多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇,,最有名的是《離騷》,。后來,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,,跳進(jìn)了汨羅江,,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來,,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié)?!?,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書,,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后,,預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇四

老師們,同學(xué)們:早上好!

再過幾天就是端午節(jié)了,。我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想,。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩人屈原。我懷想,,滔滔汨羅水,,悠悠數(shù)千年,拳拳赤子心,,感天動(dòng)地情,。我仿佛看到:戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚王寵信奸臣,,屈原仗義直言,,卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),,楚國(guó)千里疆域毀于一旦,??吹絿?guó)破家亡,百姓流離失所,,屈原有心報(bào)國(guó),,無力回天。悲憤之下,,他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛前來救助,,他們順流而下,,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,,湖面上大小船只往來穿梭,,百舸爭(zhēng)游,蔚為壯觀,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來,每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,,只為了喂飽魚龍蝦蟹,,保全屈原的尸體不被吞噬。

也許,,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng),。但是,我想起xx年曾經(jīng)有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,,說據(jù)可靠消息,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié),,如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,同學(xué)們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子,、過端午節(jié),,需要向別的國(guó)家提出申請(qǐng),你一定會(huì)說:“開什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說:“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,,我會(huì)覺得特別別扭,。”還有人說:“我們的端午,、中秋,、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié),、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢(shì),,如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,真是愧對(duì)祖宗啊,?!焙髞斫?jīng)過查證,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過,韓國(guó)的申報(bào),,可以說給我們提了一個(gè)醒:韓國(guó)保護(hù)端午祭的經(jīng)過至少告訴我們,,一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,,這也是一種激勵(lì),,激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們,,清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國(guó)法定假日的議案,。我認(rèn)為,以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時(shí)我也覺得,,申報(bào)和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的,,是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,,一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力,,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,,民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康,、美好和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?提高國(guó)民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國(guó)民教育得到提升,,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒,。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。

由端午節(jié)想到屈原,想到了端午之爭(zhēng),,想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化,。這些就是我今天站在國(guó)旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇五

老師們,同學(xué)們:

早上好!今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié),,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。

同學(xué)們,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情,。其實(shí),,一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,,如春節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽,、重午,、女兒節(jié),、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,、吃粽子、掛艾草等等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們,,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),,畢竟,“民族的就是世界的”!

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇六

尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們,,大家早上好!

大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的由來,,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略,,屈原跳江身亡,屈原死后,,楚國(guó)百姓劃龍舟,,往江里投飯團(tuán),、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子,。

民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,,門插艾,,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,,賽龍舟,喜洋洋,。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種,。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國(guó)外呢,。同學(xué)們,我想問幾個(gè)問題,,你吃過什么餡的粽子?

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,,每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

我聽媽媽說,,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng),。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,,門上插著艾草,、彩色葫蘆,用香草做一些香包,,給小孩子戴五彩線,,煮雞蛋,包粽子等,。一派喜氣洋洋,。總之,,這個(gè)節(jié)日很重要,,是民間的一個(gè)大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),,每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,,在每年的五月初五后的一個(gè)雨天,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn),。

我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,,全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里,我特別想說的是,,現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié),、愚人節(jié),、萬圣節(jié),,這是不能提倡的,,我們是中國(guó)人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!

同學(xué)們,,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),,但他的愛國(guó)情懷離我們很近。熱愛偉大祖國(guó),,建設(shè)美好家園,,需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,我們是祖國(guó)的未來,,要好好學(xué)習(xí),,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇七

馬上就要端午節(jié)了,有種暮然回首的感覺,。昨天突然的看見了一人家門口的許多的枯萎的艾草和菖蒲,,沒怎么去想,就覺得是端午節(jié)過了許久了,。

去年的端午節(jié)的記憶仍舊那樣的清晰,,轉(zhuǎn)眼遍又是一年了。只記得去年端午節(jié)近乎是睡過去的,,在下午很晚的時(shí)候醒來了,,有些饑餓,發(fā)現(xiàn)床頭有一個(gè)粽子,,于是抓起來就剝了吃了,,也算是過了一個(gè)端午節(jié)。事后才發(fā)現(xiàn)粽子不是給我的,。而前年的端午節(jié)好像連粽子也沒吃,,就如此的過過來了,。

這擱小時(shí)候是完全不可能的事情的。年少的時(shí)候特別的喜歡過端午節(jié),。奶奶總是會(huì)煮上很多的蛋,,包上許多的粽子,蒸很多的包子?,F(xiàn)在看來,,那些包子都是很奇形怪狀的,顏色也不像現(xiàn)在的包子,,可是味道卻是很好,。我們總是帶上很多的熟雞蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和別人去碰撞,看誰的堅(jiān)硬,,要是贏了的話是很有 成就感的?,F(xiàn)在想想,哪吃得了那樣多的咸蛋呢,,大多是浪費(fèi)了,。

而端午節(jié)似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開的。每次端午節(jié)便是帶上一把雨傘,,帶上奶奶給的幾塊錢,,帶上滿滿的期待,和著幾個(gè)朋友,,就到后街去看龍舟比賽了,。其實(shí)看比賽是很次要的,重要的是在路上可以買許多的吃的,,有冰棒,,也有桃子。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過,,偷偷的狠狠瞄上幾眼,,便可以高興幾天。童年的快樂可以簡(jiǎn)單到如此地步,。

記得我中考的時(shí)候是在端午節(jié)以后,,而母親也在中考前回來了,這是我僅有的幾次和母親在一起過的除了春節(jié)以外的節(jié)日的記憶之一,。而就是在那次,,自己居然還生病了,把母親急壞了,。

轉(zhuǎn)眼便又要到端午節(jié)了,,如果口袋能帶上幾塊錢,手里撐著一把雨傘,拿著幾個(gè)奶奶做的包子,,心里會(huì)有多高興,。真想再去故地重游,看上一場(chǎng)龍舟,,淋個(gè)落湯雞也好,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇八

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好,,“彩旗夾岸照蛟室,,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,, 招屈亭前水車注,。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),,是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日,,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日. 20xx年,,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí),,但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?

無庸諱言,,這些年來,,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,,我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起努力,,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇九

尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好,!

端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,,這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多,。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,,吃粽子,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀。

無庸諱言,,這些年來,,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字,?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到國(guó)外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世,;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么,?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十

尊敬的老師們、同學(xué)們:

大家上午好,。

今天我演講的題目是《中國(guó)龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》,。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,,是崛起的偉大中國(guó)人們勤勞、勇敢,、不屈不撓,、大膽創(chuàng)造、誠(chéng)信和諧的立于世界民族之林的精神,。

龍是中華民族大融合的參與者和見證物,。當(dāng)年黃帝發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),龍是出了大力的,,涿鹿之戰(zhàn)中,,黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤剑⒂幸粭l生有雙翅的應(yīng)龍,,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣,。

神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫,,導(dǎo)川夷岳,,三過家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范,。

農(nóng)歷五月初五,,俗稱端午節(jié),端是開端,、初的意思,。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒。據(jù)說,,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié),,以紀(jì)念屈原,。屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,,世人哀之,,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思,,人們蕩舟江河之上,,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽,。

中國(guó)又是舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,舞龍運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化,,顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn),。

同學(xué)們,作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚(yáng)我們的民族精神,,將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大,。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十一

同學(xué)們,,今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國(guó)節(jié),因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原在公園前278年的五月初五,,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死,。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,,萬舟齊發(fā),,并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情,。

端午節(jié)是防疫節(jié),。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,,懸菖蒲,,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣,。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用,。

端午節(jié)還是美食節(jié),,以為我們要吃可口的美食粽子。人們浸糯米,,洗粽葉,,包粽子?;ㄉ贩N繁多的粽子,,可以讓你一飽口福。

端午節(jié),,中秋節(jié),,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),,體現(xiàn)著一種民族精神,,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),,傳承民族文化的重任,,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十二

大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》,。

暮色蒼遠(yuǎn),,心緒蜿蜒,有誰在演講時(shí)刻注視著你?

麥子金黃,,演講艾草幽香,,有誰在時(shí)刻聆聽演講著你的呼吸?

冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光,,在炙烤演講著你滴血的心,。

迷失的漁火,重演講新點(diǎn)燃你對(duì)未來的期盼,。

端午是竹葉的色彩,,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!

端午,,白日,枕著艾草做夢(mèng)

我的胃里,,一個(gè)蜜棗的棕子,,正試圖和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜,是太苦,,需要用汩羅江的水來解苦

但滔滔江水太遠(yuǎn),,救不了近渴

就是今天,一個(gè)聲音告訴我,,我是屈原的孩子

我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連

但是我怎么也寫不出

一只棕子如何香飄十里

粽子淡淡的清香,,在艾草的苦味中飄浮。

笛聲悠遠(yuǎn),,麥子飽滿,,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,,記憶猶新,。

興楚無望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江,。

你那悲壯的一躍

讓淚流滿面的詩句,,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念

滔滔江水化作奔涌的激流,,你大筆一揮,,《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽的詩篇,,

而你獨(dú)自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,,只留下一圈圈漣漪,,蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗

至今 還依然震撼著世人的心靈。

端午節(jié),,傳承了一種情懷,,悲壯而凄美,氣吞山河,。它向世人所傳達(dá)的,,是一個(gè)詩人憂國(guó)憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格,。端午節(jié),,沉淀了一種精神,厚重而堅(jiān)固,,歷久彌新,。它向世人所闡述的,是一個(gè)勇士不畏暴虐,、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉,。兩千多年以來,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,,從來未曾改變……

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十三

親愛的老師,、同學(xué)們:

我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,有熱熱鬧鬧的春節(jié),,團(tuán)團(tuán)圓圓的元宵,,有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)不僅神清氣爽的踏青,,還有我最喜愛吃的食物——粽子,。

這不。盼星星,,盼月亮,,我最喜歡的端午節(jié)終于到了。

早上,天還沒亮,,我和爸爸媽媽就早早的醒了,。今天我們要和哥哥去踏青,我們整理好東西就出去與哥哥會(huì)合了,。我跟哥哥和大人們先去了大壩,,到河邊洗洗手,洗洗臉,。聽大人們說這是要洗去不好的東西,祈福美好的未來,。之后我們便向西山公園進(jìn)發(fā),。

到了西山腳下,真是讓人嘆為觀止,,用人山人海來形容一點(diǎn)都不為過,。今天來了好多小攤販,賣著各種各樣稀奇古怪的東西,,有五彩線,,紙葫蘆、荷包,、配飾……我們幾乎花了半個(gè)小時(shí)才從山腳來到山頂,,接下來我們開始在樹林里遨游,我們每個(gè)人都集中精神來找艾草,。艾草代表招百福,,可以去邪。不知道為什么我們找遍了整個(gè)山也沒有找到,,下次我們要來的早早的一定要找到艾草,。我和哥哥累得不行找了棵樹就坐下了,還好我早有準(zhǔn)備,,拿出了倆條士力架和礦泉水,,和哥哥吃了起來。吃飽了喝足了,,我們又在樟子松林嬉戲了一番,,在樹王下許下心愿希望大家健健康康、快快樂樂,,看到時(shí)候不早應(yīng)該回去了,。我們便下山向出口走去,途中不時(shí)看到工作人員制止游人破壞植被,,并告訴他們說西山的土層松軟淺薄,,破壞植被有可能讓土地沙漠化,象艾草現(xiàn)在都很少見了,我不由自住地想到,,人們應(yīng)該在尊重過節(jié)習(xí)俗的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境!

難忘的端午節(jié)喲,,你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香,踏青精神爽,,端午節(jié)流露出的是地道民俗情,,是對(duì)詩人屈原的愛國(guó)精神一種欽佩,贊頌,。吃著香甜的粽子,,想著辛苦的踏青,又擔(dān)憂西山的環(huán)境,,別有一番滋味在心頭,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十四

同學(xué)們:

端午節(jié)快要到了,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,,端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌:“五月五,,是端陽,。插艾葉,戴香囊,。吃粽子,,撒白糖。龍船下水喜洋洋,?!?/p>

但是今天的端午節(jié),更多是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原,。相傳賽龍舟,,就是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩人屈原。把粽子投到江河,,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體,。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事,。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,中原大地以齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦七國(guó)為雄,,它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天,。當(dāng)時(shí),,屈原是楚國(guó)的左徒官,他勸楚懷王要仁治,,不要聽信小人讒言,,可懷王不但不聽,還聽信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原,,便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年,,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,,屈原精神受到了極大的打擊,面對(duì)國(guó)破家亡,,百姓疾苦,自己卻無能為力,,于是在極度失望和痛苦中,,抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來的楚國(guó)百姓紛紛劃船,,到江中打撈屈原的尸體,,并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體,。

兩千多年過去了,,但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,,每到農(nóng)歷五月初五,,人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆?,來紀(jì)念這位偉大的詩人,。

當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,,但都要吃粽子,、插艾葉、戴香包,、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕,、吃綠豆糕的習(xí)慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛國(guó)詩人屈原的懷念,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十五

同學(xué)們,,今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國(guó)節(jié),,因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原在公園前278年的五月初五,,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情,。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),,古人在端午節(jié)前后插艾葉,,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,,凈化空氣,。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病,。

端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,也起到了友誼紐帶的作用,。

端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子,。人們浸糯米,,洗粽葉,包粽子,?;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福,。

端午節(jié),,中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),,體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征,。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),,傳承民族文化的重任,,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十六

親愛的老師,、同學(xué)們:

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)文化

今天是6月16號(hào),,農(nóng)歷五月初一。到本周五,,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩篇,,如:《離騷》,、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇,。后來,,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。

百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,,在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十七

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),,更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

無庸諱言,,這些年來,,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十八

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),,是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,,其中,,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,,人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊,、排斥,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇,最有名的是《離騷》,。后來,,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,,跳進(jìn)了汨羅江,,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,,人們便提出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型,。每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié),。”,,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,,預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇十九

粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品,,傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的,是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

今天,,姥姥家也包起了粽子,。我就跟姥姥學(xué)包粽子。姥姥拿了一張粽葉,,用手一卷,,粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著姥姥的樣子,,拿了一張粽葉,,想把它卷成圓椎形,可就是卷不好,,卷來卷去還是一個(gè)直筒,。姥姥見了,就在旁邊指點(diǎn):“左手捏緊粽葉一角,,右手將粽葉的另一角往里卷,,下面用力拉緊,上面放松一些,?!痹诶牙训闹更c(diǎn)下,我卷好了粽葉,。

接著,,姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子,拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面,,然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子,,直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子,,放好糯米,。可搖動(dòng)筷子時(shí),,不是把粽葉戳穿了,,就是糯米包不緊。姥姥說:“搖動(dòng)筷子時(shí)要輕一些,,把粽葉包緊些,。你看……”姥姥邊說邊示范,我邊聽邊學(xué),。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣子了,。

然后是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉,,用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈,,結(jié)上繩頭,,一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個(gè)粽子,。隨之,第二個(gè),,第三個(gè)……我一連包了好幾個(gè),。

最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里,,然后放入冷水滿過粽子1厘米左右,,點(diǎn)火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子換位置,再以慢火煮上1小時(shí)即可,。

這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒,,包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國(guó)精神,,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗,。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,,它起源于中國(guó),,發(fā)展于中國(guó),我們要保護(hù)它,,傳承它,,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

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