每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇一
大家早上好!
又一個(gè)端午節(jié)來(lái)到了我們的身邊,端午節(jié),,與春節(jié),、中秋節(jié)、清明節(jié),、元宵節(jié),、重陽(yáng)節(jié)等,都是我們的祖先給我們留下來(lái)的彌足珍貴的文化遺產(chǎn),。然而,,今年的端午節(jié),我們的心底無(wú)法不裝滿沉甸甸的精神負(fù)擔(dān),,因?yàn)?,在?lián)合國(guó)科教文組織的“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”名錄上,這個(gè)節(jié)日已經(jīng)屬于了一個(gè)毗鄰的國(guó)度——就在巴黎時(shí)間20~~年11月24日,,聯(lián)合國(guó)科教文組織通過(guò)了韓國(guó)關(guān)于“端午節(jié)”的“申遺”,,這個(gè)原本屬于我們的節(jié)日就這樣在我們這代人手中丟失了。我不知道:地下的三閭大夫屈原如果有知,,是否會(huì)再次“長(zhǎng)太息以掩涕兮”?
我們國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵都十分豐厚,,每一個(gè)節(jié)日都留存著我們?nèi)A夏民族獨(dú)特、厚重的文化印跡。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:每一次歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,就是整個(gè)中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)與洗禮,。因而,我們對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,有責(zé)任予以保護(hù),,使其發(fā)揚(yáng)光大,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。
但隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入,,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注的是“洋禮儀”、“洋食品”和“洋節(jié)日”……我們的觀點(diǎn)是:要籍著這種文化的“交融”與世界“接軌”,。于是,,2月14日的“瓦倫丁節(jié)”代替了我國(guó)流傳多年的“七夕”,讓牛郎織女在寂寞的銀河畔孤獨(dú)地扼腕嘆息,?!笆フQ節(jié)”經(jīng)濟(jì)的火爆,更是讓洋人都覺(jué)得瞠目結(jié)舌,。盡管我們并不是~徒,,也許我們根本不知道何謂“圣誕”,但這并不妨礙我們?cè)诿磕甑?2月底那兩天里狂歡不已,。
如今,,我們的春節(jié)沒(méi)有了扭秧歌、踩高蹺,、鬧社火……的熱鬧,,家家戶戶門兩邊兒那紅彤彤的春聯(lián),也慢慢地淡出了人們的視線,。假如現(xiàn)在我們問(wèn)一問(wèn)幼兒園里的小孩子,,讓他們描述一下心中的.春節(jié),他們的回答一定是——電視上的“春晚”和經(jīng)典食品“水餃”,,我們的傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)論在文化內(nèi)涵上還是在風(fēng)俗形式上都越來(lái)越變得虛空,,傳統(tǒng)節(jié)日留在我們腦海中的記憶只是一些虛幻、模糊的概念,。
傳統(tǒng)文化的這種流失,,傳統(tǒng)節(jié)日里文化底蘊(yùn)的削減,原因是多方面的,。國(guó)家有關(guān)部門對(duì)傳統(tǒng)文化重視程度不足,,也是原因之一,我們只有最大的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)才有三天的法定假期,,而其他的傳統(tǒng)節(jié)日我們通常是在忙忙碌碌地應(yīng)付生活中,,稀里糊涂地“打發(fā)”了;我們的官員們考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)往往會(huì)與保護(hù)傳統(tǒng)文化的需求是相悖的,,譬如,一些城市為了社會(huì)治安的穩(wěn)定,,而下令“禁止進(jìn)行龍舟比賽”,,還有很多城市在春節(jié)期間規(guī)定了“禁止燃放煙花爆竹”的地方管理?xiàng)l例,那些傳統(tǒng)活動(dòng)就這樣人為地越來(lái)越遠(yuǎn)離我們了;另外,,在傳統(tǒng)文化的教育方面,我國(guó)也存在著極大的不足,,我們社會(huì),、學(xué)校、家庭都會(huì)強(qiáng)調(diào)孩子要學(xué)好英語(yǔ),、學(xué)好數(shù)理化,,卻很少有人督促孩子學(xué)習(xí)了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。而這種傳統(tǒng)文化的繼承與傳播,,要靠整個(gè)社會(huì)的共同努力,,要有一種環(huán)境,一種氛圍,。
說(shuō)到這一點(diǎn),,就不得不對(duì)我們的近鄰——韓國(guó)國(guó)民心存敬意。韓國(guó)的開(kāi)放比我們要早得多,,韓國(guó)與世界的交流也遠(yuǎn)比我們要多,,但他們卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盡力保護(hù)自己的傳統(tǒng)。他們不僅重視保護(hù)民族工業(yè),,堅(jiān)決不開(kāi)進(jìn)口汽車,,同時(shí),他們還在很多方面,,極好地保留了傳統(tǒng)的習(xí)俗與文化,。韓國(guó)人結(jié)婚的時(shí)候,是要化韓裝,、穿韓服的,,他們的新娘是決不會(huì)穿西方流傳過(guò)來(lái)的那種飄逸的婚紗,新郎也不會(huì)在自己的婚禮上穿西裝的,。這種做法雖說(shuō)有點(diǎn)“固執(zhí)”,、“封閉”,但有些內(nèi)涵的東西,,不得不讓我們深思,。
我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中,原本應(yīng)該蘊(yùn)涵很多珍貴的人文精神:親情,、團(tuán)聚,、守候……以及這其中的文化傳承,。但是如今我們過(guò)節(jié),通常都是“文化搭臺(tái),、經(jīng)濟(jì)唱戲”,,節(jié)日的意義越來(lái)越簡(jiǎn)單化,正日漸淪為追求經(jīng)濟(jì)利益,。由此可見(jiàn),,我們確實(shí)該向鄰國(guó)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。我們要善于用心去挖掘那些蘊(yùn)含在傳統(tǒng)節(jié)日里的中華文化精華,,那些祖先們留下的智慧結(jié)晶,,并且要能夠以創(chuàng)新的精神來(lái)發(fā)展、傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化,。
原本屬于我們老祖宗的端午節(jié),,如今已經(jīng)被別人“拿”走了,也許將來(lái)還有別的傳統(tǒng)文化會(huì)這樣莫名其妙地“丟失”,。我們的傳統(tǒng)文化正遭受著前所未有的“威脅”,,很快就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被外來(lái)文化蠶食、直至最終被吞噬掉,,這決不是危言聳聽(tīng),。全民動(dòng)員,大力保護(hù)傳統(tǒng)文化,、傳統(tǒng)節(jié)日,,已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候了。不要讓我們這代人成為歷史的“罪人”,。而要想保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化,,其實(shí)并不很難,只要我們時(shí)時(shí)刻刻記住自己的身份——我們是華夏子孫,。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇二
大家好!
再過(guò)幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了,。聞著艾葉清幽的香氣 ,,吃著飽滿噴香的糯米,,看著熱鬧激烈的龍舟賽,自然會(huì)想起偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,。
他是一心為國(guó)為民的忠臣,,是國(guó)家的棟梁,。無(wú)奈,小人當(dāng)?shù)?,忠臣被貶,,國(guó)之將亡,最終屈原被流放,。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的他倍感痛心,。
他雖然內(nèi)心痛苦,,卻沒(méi)有向社會(huì)的不公與黑暗屈服,沒(méi)有放棄理想,,他將愿為祖國(guó)效力卻辦不到的悲痛,,對(duì)楚國(guó)黑暗腐朽政治的憤慨,遭到不公平待遇的哀怨化為力量,,寫(xiě)出了《離騷》《天問(wèn)》等不朽的詩(shī)篇,。
不久之后,楚懷王客死他鄉(xiāng),,楚城淪陷,,楚國(guó)滅亡,憂國(guó)憂民的屈原萬(wàn)念俱灰,。
為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅(jiān)定信念;他投入了滾滾激流的汨羅江,殉國(guó)自盡,。
他用不屈的生命告訴我們 ,,他忠誠(chéng)于國(guó)家,憂國(guó)憂民,,寧死不屈忠貞不渝,。他為國(guó)家繁榮興盛而在所不辭的精神,值得我們贊嘆,。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”,百折不撓,、追求真理的屈原精神穿越千年歷史,,薪火相傳,影響著一代又一代中華兒女積極進(jìn)取,、奮發(fā)圖強(qiáng),,不斷為中華文明繁榮發(fā)展,注入生機(jī)與活力:校友陳景潤(rùn)發(fā)表了(1+2)的詳細(xì)證明,,為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻(xiàn);錢學(xué)森在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成果,,為我國(guó)航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開(kāi)拓性的貢獻(xiàn),。這種“上下求索”,,為追求真理不懈努力的精神,值得我們學(xué)習(xí),。
我們師大附中本來(lái)就有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng),,期末考將至。我們應(yīng)該把這種“上下求索”的精神用到學(xué)習(xí)上,。利用好每一天時(shí)間,,掌握好每一門課,,小到每個(gè)知識(shí)點(diǎn),精到每次考試,。把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間精力,,集中在學(xué)習(xí)上,解決好每個(gè)問(wèn)題,,通過(guò)不懈努力,,取得理想的成績(jī)。
當(dāng)然今天我們紀(jì)念屈原,,國(guó)家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,重鑄中華民族之魂,這是一個(gè)急迫而又長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大任務(wù),。如今,,隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放向縱深發(fā)展,外來(lái)文化大舉融入我們的生活,,許多人沉醉于“圣誕節(jié)”,、“愚人節(jié)”等洋節(jié),漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日,。作為炎黃子孫,,我們必須要認(rèn)識(shí)到,千百年來(lái)中華民族之所以能夠保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,,很大程度上是因?yàn)槭刈×藗鹘y(tǒng)之根!
今天,,我們只有用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,心懷敬畏,、責(zé)無(wú)旁貸,,以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,努力提高自身素質(zhì),,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),,為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量!
最后,預(yù)祝老師同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè),。謝謝!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇三
各位老師,、各位同學(xué),早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,,人們紛紛掛艾草,、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,,跳進(jìn)了淚羅江,。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,,悼念屈原,,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
每逢佳節(jié)倍思親,,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將愛(ài)國(guó)情包入,。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情,。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將文明包入,。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因,。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,,并將它發(fā)揚(yáng)光大,。
同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó),。
我的演講完畢,,謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇四
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號(hào),,農(nóng)歷五月初二,。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),,在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇五
尊敬的各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好,,我是來(lái)自高二1班的羅楠,今天我>演講的題目是《傳承端午》,。
門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,時(shí)代在變遷,,社會(huì)節(jié)奏加快,,外來(lái)文化大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
聽(tīng)到這種消息,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,,端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)了,。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層,,而精神文明的斷層又將帶來(lái)什么?大家不見(jiàn):我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,,傳統(tǒng)國(guó)粹,,離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。俗語(yǔ)說(shuō):只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。作為中學(xué)生,,我們不得不思考,對(duì)于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
我的國(guó)旗下講話完畢,,謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇六
各位老師,、同學(xué):上午好!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨,首先祝大家節(jié)日愉快!按照國(guó)家法定假日規(guī)定,,5月31日至6月2日放假3天,,3號(hào)下周二正常到校上課。為了度過(guò)一個(gè)安全有意義的假期,,學(xué)校對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求:
一,、要安排好生活和作息時(shí)間,生活要有規(guī)律,,注意休息,,勞逸結(jié)合。要安排一定的時(shí)間溫習(xí)功課,,閱讀一些有益的書(shū)籍和文章,,不長(zhǎng)時(shí)間觀看電視,,不長(zhǎng)時(shí)間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),,保持身心健康。
二,、做好防盜工作,。關(guān)好所有教師、辦公室、功能室的門窗,,做好防火,、防盜和防惡劣天氣工作,電話要切斷電源,,妥善保管好自己的貴重物品,,文明離校。
三,、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐,。乘車時(shí)要文明禮讓,尊老愛(ài)幼,,不乘坐拖拉機(jī),、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭,、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車,。
四,、放假期間或返校以后,嚴(yán)禁到溝塘河溝游泳,,防止發(fā)生溺水事故,。由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨,、暴雨,,同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹(shù)下,、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全,,不抄近道,,不走水庫(kù)邊、池塘邊,、壕溝邊的泥濘小道,,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝,、池塘等事故發(fā)生,。雷電暴雨或大風(fēng)來(lái)臨時(shí),不要外出;麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)就要到來(lái),,路上會(huì)有人曬小麥,,更要注意行路安全,。
五、夏季天氣熱,,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,,不買“三無(wú)”產(chǎn)品,不吃過(guò)期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物,。粽子是端午節(jié)必吃的食品,,同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過(guò)量,不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān),,以致影響自己的健康,。
六、“三夏”期間響應(yīng)塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號(hào)召嚴(yán)禁焚燒秸稈,,如若發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)焚燒秸稈要依法處理,,同學(xué)們也要受到牽連:取消本期評(píng)優(yōu)評(píng)先資格。也要注意生活中的安全,,不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源,,使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時(shí),,要及時(shí)熄火,、關(guān)好煤氣罐或天然氣,注意防火,、防爆,。
七、放假期間正直麥?zhǔn)?,盡最大努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情,,不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。
同學(xué)們,,我們需要一個(gè)健康的身心,,所以就要求我們過(guò)一種有節(jié)制、有秩序的生活,。希望同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng),,健康成長(zhǎng)。祝大家過(guò)一個(gè)健康,,安全,,愉快的端午節(jié)!
我的國(guó)旗下講話完畢,謝謝大家!
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同學(xué)們,,早上好,。
今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。 五月初五,,粽葉飄香,,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,關(guān)于它的來(lái)歷,,我想不少同學(xué)都有了一些了解。 據(jù)《史記》記載,,春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原,,他倡導(dǎo)舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,,卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì),。屈原被迫離職,還被趕出都城,。
他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸,。后來(lái),,秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,,于五月五日,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
我們國(guó)家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日,就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化,。
然而,隨著時(shí)代的變遷,,外來(lái)文化的大舉入侵,,一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”,、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日,。面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),,并且要熱愛(ài)和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng),。
可能很多同學(xué)還不知道,我們中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的端午節(jié),,幾年前已經(jīng)被亞洲某國(guó)拿來(lái)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn),,并獲得成功??吹轿覀儑?guó)家的傳統(tǒng)文化卻成了別國(guó)的文化遺產(chǎn),,我們除了驚訝和尷尬,,更應(yīng)該問(wèn)自己,我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解多少,,學(xué)習(xí)了多少,,做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,,中華文明需要我們共同傳承,。 同學(xué)們,讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的國(guó)旗下講話完畢,,謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇七
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是:話端午
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中! 讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié),?!保M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇八
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午,,念先祖,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
五月初五,,粽葉飄香,,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,關(guān)于它的來(lái)歷,,我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡(jiǎn)單地介紹一下端午節(jié)的來(lái)歷,。
據(jù)《史記》記載,,春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì),。屈原被迫離職,,還被趕出都城。他在流放中,,寫(xiě)下了《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇,。他的詩(shī)句“舉世皆醉我獨(dú)醒”,、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等,,現(xiàn)在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸,。
后來(lái),秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,,于五月五日,寫(xiě)下了絕筆《懷沙》后,,抱石投汨羅江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的尸體,。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)和酒等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了,,就不會(huì)去咬屈原的身體了,。以后,,每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié),,以此來(lái)紀(jì)念屈原。
現(xiàn)在的端午節(jié),,同學(xué)們印象最深的恐怕就只有吃粽子了,,你們知道,古代端午節(jié),,人們都有哪些習(xí)俗和活動(dòng)呢?
“彩旗夾岸照蛟室,,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,,招屈亭前水車注,。”這首《競(jìng)渡曲》是唐代詩(shī)人劉禹錫描寫(xiě)的一次賽龍舟活動(dòng),。那時(shí)的人們到了端午節(jié),,還有掛五彩線、染紅指甲,、飲雄黃酒,、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng),。
我們國(guó)家在20__年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日,,并且放假一天,各地還開(kāi)展了許多的紀(jì)念活動(dòng),,就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
今年的端午節(jié),我們學(xué)校也將開(kāi)展各種活動(dòng),。五年級(jí)的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來(lái)了蘆葉,,將在家長(zhǎng)和老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人,。我們還將認(rèn)真閱讀有關(guān)端午節(jié)的各種資料,,和南通市群藝館一起舉行“說(shuō)端午”的演講比賽。在這里,,老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中,。
同學(xué)們,隨著時(shí)代的變遷,,外來(lái)文化的大舉入侵,,一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”,、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日,。面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),,并且要熱愛(ài)和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道,,我們中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的端午節(jié),,幾年前已經(jīng)被亞洲某國(guó)拿來(lái)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn),并獲得成功,??吹轿覀儑?guó)家的傳統(tǒng)文化卻成了別國(guó)的文化遺產(chǎn),我們除了驚訝和尷尬,,更應(yīng)該問(wèn)自己,,我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解多少,學(xué)習(xí)了多少,,做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,讓我們從這次的端午節(jié)活動(dòng)開(kāi)始,,積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇九
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二,。到本周四,,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號(hào),,農(nóng)歷五月初二,。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十一
老師們,,同學(xué)們:大家上午好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,,謝謝大家!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十二
各位同學(xué),、各位老師:
上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗,。
端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),,但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),,你能否冷靜面對(duì),尋找原因,,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事,,那將會(huì)是一件不平凡的大事,。
傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園,。春節(jié),、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化,。
現(xiàn)在,,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),,他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞,、肯德基,、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索,。
20__年,,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,,作為炎黃子孫的我們,,內(nèi)心又會(huì)作何感想?
同學(xué)們,,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),,但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事,,那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,,就像一條歷史的長(zhǎng)河,,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十三
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號(hào),,農(nóng)歷五月初二,。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,,過(guò)端午節(jié),。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,,端的意思和初相同,,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,,五月正是午月,。又因午時(shí)為陽(yáng)辰,所以端五也叫端陽(yáng),。五月五日,,月、日都是五,,故稱重五,,也稱重午。此外,,端午還有許多別稱,,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),,天中節(jié),、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。
端午節(jié)的別稱之多,,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),,等等。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),,盛行于吳、越,、楚,。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,,又叫角黍、筒粽,。其由來(lái)已久,,花樣繁多。每年五月初,,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,,其花色品種更為繁多,。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),,在中國(guó)盛行不衰,,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),,所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),,天天向上,。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十五
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
聽(tīng)到這種消息,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十六
老師們,、同學(xué)們:大家好!
我是班,今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的節(jié)日——端午節(jié)”
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。即將到來(lái)的端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,,有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天,。悲憤之下,,他投汩羅江而去。故,,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),,是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日,,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日,。
可是在20__年,,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,,作為炎黃子孫的我們,,內(nèi)心又會(huì)作何感想?同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),,但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),,你能否不灰心不放棄,,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,,那將會(huì)是一件不平凡的大事,。
悠悠5000年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
謝謝!
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十七
各位老師同學(xué)們:
大家好 !
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日,。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),,沒(méi)有改革的銳志,,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,,割地求和,,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。
這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,,依然光耀在中華大地,。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,,對(duì)幸福和平生活的向往,,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié)?!?,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。
中秋節(jié)國(guó)旗下講話高中篇十八
敬愛(ài)的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié),。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,佩香囊 ,賽龍舟,。今年的6月9日是農(nóng)歷的五月初五,,也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),,在兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,,心憂天下,,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,就于五月五日,,抱石投江自盡,。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身,,就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗,。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗,。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),,千家品粽,,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊 ,、賽龍舟,、辦詩(shī)會(huì),來(lái)紀(jì)念屈原,,慶祝節(jié)日,。
然而,隨著時(shí)代的變遷,,外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,,我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,20xx年,,韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。聽(tīng)了這些,,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。而如今,,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,我們須懷感恩之心,敬畏之情,。同學(xué)們,,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,,并且發(fā)揚(yáng)光大,。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂(lè)!