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三國(guó)演義學(xué)生讀書心得 《三國(guó)演義》 讀書心得(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-31 21:32:12
三國(guó)演義學(xué)生讀書心得 《三國(guó)演義》 讀書心得(五篇)
時(shí)間:2023-01-31 21:32:12     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧

三國(guó)演義學(xué)生讀書心得 《三國(guó)演義》 讀書心得篇一

——題記

它,記載著一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng);它,,描繪了一段段情節(jié)曲折的歷史;它,,講述了一件件充滿智慧的斗囊……它,就是四大古典小說(shuō)這一的《三國(guó)演義》,。

書中的每一個(gè)人都具有不同的性格,,作者把他們刻畫得淋漓盡致。若你細(xì)細(xì)品味,,準(zhǔn)會(huì)令你置身于混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)之中,。就像武藝高強(qiáng)的關(guān)云長(zhǎng)。他深穩(wěn)機(jī)智,,勇猛過人:過五關(guān)斬六將,、古城斬蔡陽(yáng)、溫酒斬華雄,,其武藝能與張飛媲美;他忠心耿耿,,一心為國(guó)。雖身在曹營(yíng)心在漢,,時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不掛念著大哥劉備;他堅(jiān)強(qiáng)勇敢,,威猛不屈,華佗為他刮骨療傷,,他不是滿臉蒼白,,而是神態(tài)自若,還談笑著與謀士下棋……而在關(guān)羽防守荊州時(shí),,吳國(guó)呂蒙等大將卻利用白衣商人之計(jì)混進(jìn)了關(guān)羽的禁地,。雖然呂蒙混進(jìn)來(lái)后捉住了關(guān)羽勸他投降,但是他卻寧死不降,,甘愿受死……關(guān)羽,,他的確是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄人物!讓我敬佩五體投地。不僅如此,,書中還有更多精彩的人物,,如奸詐陰險(xiǎn)的曹操,魯莽勇猛的張飛,、懦弱無(wú)能的阿斗劉禪,、禮賢下士的劉備……也都是一個(gè)有一個(gè)的特點(diǎn),人物刻畫得栩栩如生,,這便是此書吸引我的一大原因,。

在書中,,我也敬佩那號(hào)稱“臥龍先生”的諸葛亮,他那過人的機(jī)智,,嫻熟的兵陣,,無(wú)不讓后人嘆為觀止:他大擺八陣圖,七擒孟獲,、六出祁山,、東和孫吳,、收取二川,、北拒曹魏、大擺空城計(jì)……諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚,,深謀遠(yuǎn)慮,,妙計(jì)無(wú)窮,善于隨機(jī)應(yīng)變,,化險(xiǎn)為夷,,不斷地奪取勝利。他簡(jiǎn)直就是智慧的化身,,真讓人羨慕他橫溢的才華,。

三國(guó)——精彩!

三國(guó)——驚心!

三國(guó)演義學(xué)生讀書心得 《三國(guó)演義》 讀書心得篇二

周瑜是一個(gè)足智多謀、才智過人的統(tǒng)帥,。赤壁之戰(zhàn),,是一場(chǎng)以少勝多的大戰(zhàn),周瑜率領(lǐng)五萬(wàn)軍隊(duì)大勝曹操八十三萬(wàn)大軍,,堪稱史上神奇之戰(zhàn),,利用火攻戰(zhàn)術(shù)將曹軍殺得抱頭鼠竄。但是周瑜有著嫉賢妒能,、心胸狹隘的致命弱點(diǎn),,總想著除掉諸葛亮。

赤壁大戰(zhàn)期間,,諸葛亮向周瑜獻(xiàn)計(jì),,說(shuō)孫權(quán)猶豫不決,不宜定抗曹大計(jì),。周瑜便去孫權(quán)帳中探究虛實(shí),,果不出孔明所料。周瑜心里暗自納悶,,孔明真神人也,,不可留之,否則必成大患,,何不除其而后快?此后,,一直和魯肅商議殺亮之事,。之后,周瑜要求諸葛亮去劫曹糧,,諸葛亮不從又激怒周瑜,,周瑜殺亮之心愈演愈烈。

群英會(huì)后,,周瑜用一封假書信,,騙過蔣干,使曹操殺了張,、蔡兩位水軍大都督,。周瑜派魯肅前往諸葛亮處,是否諸葛亮識(shí)得瑜計(jì),。果不其然,,諸葛亮早已知之。瑜氣急敗壞,,又思?xì)⒘?,故布置造箭任?wù),十日造十萬(wàn)支箭,,可諸葛亮答應(yīng)三天便可造好,,諸葛亮草船借箭完成任務(wù),周瑜治罪之計(jì)只能作罷,。

周瑜要火攻曹操,,只能借助東風(fēng),無(wú)從下手,,想而吐血成疾,。諸葛亮親自醫(yī)治,說(shuō)能借來(lái)東風(fēng),,周瑜不信,。于是諸葛亮在七星臺(tái)剛祭風(fēng)畢,東南風(fēng)吹起,,周瑜大驚,,命丁、徐二人水,、陸并進(jìn),,前去斬亮,可諸葛亮早已乘船逃回夏口,,瑜又驚又氣,。

因?yàn)橹T葛亮的聰明過人、心胸坦蕩,,使得周瑜妒忌之感倍增,,心胸狹隘,,幾經(jīng)三番要致諸葛亮于死地,最終諸葛亮利用這一特點(diǎn),,三氣周瑜致死,。

生活中,我們不應(yīng)該像周瑜一般,,心胸狹窄,,妒忌別人的優(yōu)秀,眼紅別人的出色,,而是要努力提高自己,,趕超別人,創(chuàng)造佳績(jī),,贏得別人的尊重,,才是王道。

三國(guó)演義學(xué)生讀書心得 《三國(guó)演義》 讀書心得篇三

《三國(guó)演義》是一部名著經(jīng)典,,在羅貫中的筆下,敘訴了一個(gè)又一個(gè)的情節(jié),,塑造出了許多栩栩如生的人物,,在這些人物里,我最佩服義薄云天的關(guān)羽了,。

在桃園三結(jié)義之前,,張飛和劉備認(rèn)識(shí)了關(guān)羽,他說(shuō)的一句話使我感慨萬(wàn)千:“快拿酒來(lái)!別誤了我去投軍!”這說(shuō)明了關(guān)羽是個(gè)有血性的漢子,,愿站起來(lái)為國(guó)家,,為百姓做點(diǎn)事。

在曹操正為華雄而苦惱時(shí),,一個(gè)雄渾的聲音便喊道:“我愿意出去斬下華雄的人頭!”那就是關(guān)羽,。在袁紹看不起關(guān)羽時(shí),關(guān)羽卻無(wú)所畏懼,,并立下軍令狀,,說(shuō)如果不勝華雄,甘愿被砍頭,。不出所料,,在曹操為關(guān)羽斟上熱酒等待那會(huì)兒,酒還未冷,,關(guān)羽便提著華雄的人頭走了進(jìn)來(lái),。這也是關(guān)羽的“義”。

劉備徐州戰(zhàn)敗之后,,關(guān)羽被困,,曹操看重關(guān)羽,,他馬上派張遼去勸降??申P(guān)羽是個(gè)有血性的漢子,,寧可頭斷,也不屈服,??伤麨榱藘晌簧┥仓荒苋倘柝?fù)重,。他的做法也可以說(shuō)是“義”,。雖然曹操給關(guān)羽許多金銀、美女,,關(guān)羽也無(wú)動(dòng)于衷,,全部交給兩位嫂嫂。曹操給他新戰(zhàn)袍,,他也把新袍穿在里面,,仍把劉備送的新袍穿在外面,說(shuō)看到舊袍就仿佛看見兄長(zhǎng)劉備了,。真是個(gè)義氣人士,。

和關(guān)羽相比,呂布就“不義”了,,他貪圖美色,,本是董卓的義子,司徒王允為了保住大漢的江山,,就必須鏟除董卓和呂布,。于是他派出舞女貂禪,讓他們?yōu)轷醵U而爭(zhēng)起來(lái),。最后,,呂布聽從王允,殺死了董卓,。真可稱之為小人,。

如今,人們已對(duì)這個(gè)“義”看得

很輕,,經(jīng)常為一些小利而出賣朋友,、民族、國(guó)家的利益,。我想,,在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,我們應(yīng)該講個(gè)義與誠(chéng)信。中國(guó)人一向以誠(chéng)信為本嘛,。一個(gè)人如無(wú)小“義”,,絕難成大氣候。

三國(guó)演義學(xué)生讀書心得 《三國(guó)演義》 讀書心得篇四

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:要擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書,讀好書,,讀整本書,。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀,不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀,,還指導(dǎo)他們進(jìn)行課外閱讀,。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補(bǔ)充,它使課內(nèi)知識(shí)得以遷移到課外去,。開展課外閱讀,,可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知道的欲望,豐富知識(shí),,開闊視野,,從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。

每學(xué)期初我都結(jié)合閱讀教材,,把一學(xué)期要向?qū)W生推薦的閱讀書目確定下來(lái),,包括讀多少課外書,讀哪些書,,如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計(jì)劃中,有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平,,對(duì)于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物,,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書,,無(wú)論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀,,我們的最終目的都是為寫作所服務(wù),葉圣陶老先生說(shuō)過:閱讀是吸收,,寫作是傾吐,。

這就告訴我們作文教學(xué)無(wú)法孤立而行,它必須根植于閱讀這一土壤,。在閱讀教學(xué)中滲透寫作訓(xùn)練,,兩者相輔相成,才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高,,才能更有效地提高寫作能力,,所以課外閱讀中也要做到讀寫結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步,,第一步是上好書推薦課,,課上或是由老師向?qū)W生推薦書目,,或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書籍。第二步是好書共讀階段,,在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的閱讀方法,,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書方法。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生記采蜜本和讀書筆記,,對(duì)于書中優(yōu)美的詞句,,精彩的描寫,生動(dòng)的對(duì)話,,好的開頭和結(jié)尾,,精辟的議論,寫作常識(shí),,以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上,,以備寫作是運(yùn)用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書,,一定有很多感想,,這時(shí)指導(dǎo)學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫在讀書筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫作水平,。

第三步是召開讀書匯報(bào)交流會(huì),。讀書交流會(huì)是學(xué)生讀書成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì)上同學(xué)們交流自己的讀書收獲,,以及讀書經(jīng)驗(yàn),,交流會(huì)的召開更加激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)本學(xué)期我向?qū)W生推薦了《三國(guó)演義》這部名著進(jìn)行閱讀,,收到了良好的效果,。下面是《三國(guó)演義》讀書匯報(bào)交流會(huì)中的第一節(jié)匯報(bào)課。

三國(guó)演義學(xué)生讀書心得 《三國(guó)演義》 讀書心得篇五

讀三國(guó)已很久了,,但各路英雄,,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,,波光閃動(dòng),。

如果說(shuō)生物中,基因是有智慧的個(gè)體,,主宰了生存機(jī)器,,如人的行為,那么,,圍繞三國(guó)滋生的文化基因,,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。

文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中,如成語(yǔ):萬(wàn)事俱備,,只欠東風(fēng),、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì),、過五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ):周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,,一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺臉紅,、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮,、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲,。我是名象棋愛好者,,排局是象棋中的一門藝術(shù),而排局中,,三國(guó)七子譜招法凌厲精悍,,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中,,以三國(guó)事件為背景,,從桃園結(jié)義開始,到三國(guó)一統(tǒng),,竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,,為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂趣。其實(shí),,何止象棋,,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國(guó)的文化基因,。

三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役,,講述了上千人的故事,精彩紛呈,。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事,這個(gè)怪誕的故事是這樣的:

異世一常人被俘,,俘之者為一非常人,。非常人暴戾異常,但懷異能,,以一敵百,,無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人,,眾人寒餒傷病,,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無(wú)限,,世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),,可否讓吾等一開眼?非常人正自無(wú)聊,,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,,仍纏斗不休;然體形亦減五分,。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,,直至蹤跡皆不可覓,。

眾人大喜,皆贊常人之功,。既而其世出一英雄,,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬(wàn)眾,,力可撥山,,后挺身為民除害,勇斗非常人,??鄳?zhàn)十天十夜,不分勝負(fù),。正當(dāng)力盡之時(shí),,有慧星襲過,為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,,換得萬(wàn)世昌平,。

這個(gè)故事怪誕吧!不過,說(shuō)不定,,這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理,。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,,難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),,人物不是我們中的一員?

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