作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助,。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 八上語(yǔ)文教案篇一

我校校本課程《柑橘文化》從2005年開(kāi)始啟動(dòng)實(shí)施,，制定了校本課程實(shí)施方案、課程綱要，開(kāi)發(fā)了各年級(jí)校本課程教材,，校本課程《柑橘文化》申報(bào)市級(jí)課題于2018年12月順利結(jié)題,。一直以來(lái)，我校高度重視校本課程,，得到了縣教研信息中心的精心指導(dǎo),，全體教師認(rèn)真落實(shí)校本課程教學(xué)，全校學(xué)生在校本課程學(xué)習(xí)中提升了素養(yǎng),，也得到了家長(zhǎng)和社會(huì)的高度肯定與贊揚(yáng),。《橘頌》課時(shí)是校本課程《柑橘文化》“開(kāi)發(fā)柑橘”中《柑橘栽培歷史》單元的內(nèi)容,，適用于小學(xué)六年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí),。

1、學(xué)習(xí)目標(biāo)

（1）能朗誦《橘頌》,，,，初步了解詩(shī)詞大意。

（2）從詩(shī)詞中了解中國(guó)古代柑橘栽培歷史,。

（3）淺析愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的《橘頌》,，體會(huì)柑橘的優(yōu)秀品質(zhì)，從中感悟屈原精神

2,、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

通過(guò)淺析《橘頌》,，從詩(shī)詞中感受中國(guó)悠久的柑橘栽培歷史，從中感悟屈原精神,。

3,、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

理解楚辭《橘頌》的大意

激趣導(dǎo)入

通過(guò)展示學(xué)校教學(xué)樓主樓梯墻上的《橘頌》圖片導(dǎo)入新課。

淺析《橘頌》

1,、通過(guò)試讀,、聽(tīng)媒體讀、自由讀,、點(diǎn)名讀等達(dá)到有感情朗讀的要求,。

2、學(xué)生對(duì)照手中學(xué)習(xí)單中詩(shī)詞注釋初步掌握詩(shī)詞大意,，教師適當(dāng)點(diǎn)撥,。

3、出示課堂交流（一）,，先小組內(nèi)同學(xué)交流,，再小組選派代表班上交流，了解中國(guó)古代柑橘栽培歷史,，進(jìn)一步理解詩(shī)詞大意

認(rèn)識(shí)屈原

1,、出示屈原銅像和屈原祠山門(mén)圖片，引出《橘頌》作者屈原。出示屈原生平簡(jiǎn)介,，讓學(xué)生初步了解屈原,。

2、出示課堂交流（一）,，先小組內(nèi)同學(xué)交流,，再小組選派代表班上交流，深入感悟屈原精神,。

課堂小結(jié)

通過(guò)課堂小結(jié)和課后實(shí)踐,，深化對(duì)屈原精神的感悟

1、附板書(shū)設(shè)計(jì)

橘

頌

屈原

秭歸人

矢志不渝

榮辱分明

為國(guó)為民

上下求索

2,、板書(shū)設(shè)計(jì)說(shuō)明

板書(shū)內(nèi)容有課題,，“屈原，秭歸人”,，以及屈原精神的關(guān)鍵詞,。力求簡(jiǎn)明扼要,，抓住重點(diǎn)。

本節(jié)課通過(guò)淺析《橘頌》詩(shī)篇和感悟屈原精神，不僅讓學(xué)生了解柑橘栽培歷史,，還讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)《橘頌》,，感悟屈原精神,，受到屈原文化熏陶,。小學(xué)六年級(jí)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足,，對(duì)古文楚辭《橘頌》理解有較大難度,，另外，對(duì)于屈原,，時(shí)空跨度大,，感悟屈原精神既是難點(diǎn)也是重點(diǎn),。因此，布置學(xué)生課前搜集屈原資料,，課后閱讀屈原詩(shī)詞，能更深入的了解屈原。畢竟是小學(xué)生,，只能讓學(xué)生初步了解,，不能有過(guò)高要求。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 八上語(yǔ)文教案篇二

1,、新聞兩則三課時(shí)√√（二課時(shí)） √（會(huì)員）

2,、蘆花蕩√ √（原創(chuàng) 四課時(shí)）√ √（長(zhǎng)、詳）

3,、蠟燭√詳案 √√（原創(chuàng)） √

4、就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 √（簡(jiǎn)） √ √探索型√

5,、親愛(ài)的爸爸媽媽√① √② √

6,、阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》√ √三則

7、背影√ √ √

8,、臺(tái)階√（doc版,，一課時(shí)） √ √二則

9、老王√簡(jiǎn)案 √（詳） √

10,、信客√（簡(jiǎn)）（詳）各一份 √ √

11,、中國(guó)石拱橋√簡(jiǎn)案 √ √二則

12、橋之美√兩則 √（創(chuàng)新研究） √

13,、蘇州園林√ √

14、故宮博物院√ √ √

15,、說(shuō)“屏”√（簡(jiǎn)） √ 名師√

16、大自然的語(yǔ)言√簡(jiǎn)詳各一則 √ √

17,、奇妙的克隆√ √ √

18、阿西莫夫短文兩篇√ √ √

19,、生物入侵者√（簡(jiǎn)） √

20,、你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的√ √ √

21,、桃花源記√ √ √

22、短文兩篇 陋室銘 愛(ài)蓮說(shuō)優(yōu)秀√√ √ √√陋室銘2課時(shí)

23,、核舟記√詳案√（詳）第二課時(shí) √ √

24、大道之行也√優(yōu)化教學(xué)方案 √ √（簡(jiǎn)）

25,、杜甫詩(shī)三首 望岳 春望 石壕吏√ √ √

26,、 三峽√①√珍藏版 √ √

27、《短文兩篇答謝中書(shū)書(shū)》《記承天寺夜游》√記承天寺夜游 √

28,、觀潮√（２課時(shí)） √詳略各一則√（名師）

29,、湖心亭看雪√① √② √ √ 30.詩(shī)四首 歸園田居（其三）使至塞上 登岳陽(yáng)樓√√ （名校資料）

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 八上語(yǔ)文教案篇三

1、了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造,，從而領(lǐng)略蘇州園林的建筑美,。

2、學(xué)習(xí)本文圍繞說(shuō)明對(duì)象的特征進(jìn)行總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu),。

3,、體會(huì)課文說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。

1,、感受蘇州園林的圖畫(huà)美,，理清說(shuō)明順序。

2,、學(xué)習(xí)由整體把握到具體制訂的讀書(shū)方法,。

3,、總分式的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)嚴(yán)密的語(yǔ)言。

初步鑒賞能力的培養(yǎng),。

2課時(shí),。

一、導(dǎo)入新課：

俗話說(shuō)：“上有天堂,，下有蘇杭,。”蘇州之所以獲得“天堂”的美稱,，在很大程度上由于它擁有一批全國(guó)以至世界知名的古典園林,。今天，我們一起去欣賞一下蘇州的園林,。

二,、作者簡(jiǎn)介：

葉圣陶（1894-1988），原名葉紹鈞,，字圣陶,，以字行。江蘇蘇州人,。作家,、教育家、編輯家,。代表作品有《稻草人》,、《古代英雄的石像》、《倪煥之》,、《多收了三五斗》等,。

三、簡(jiǎn)介蘇州園林：

首先讓學(xué)生明白,，“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱,，而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。比較出名的有這些園林：拙政園,、滄浪亭,、獅子林、留園,、網(wǎng)師園,、怡園。

四,、整體感知：

（一）朗讀課文：

1,、教師泛讀課文，學(xué)生注意字詞的讀音。

2,、學(xué)生齊讀課文,，注意朗讀節(jié)奏的把握。

（二）劃分結(jié)構(gòu)層次,，理清全文思路,，把握作者的說(shuō)明要點(diǎn)及說(shuō)明順序：

1、劃分結(jié)構(gòu)層次,，理清全文思路。

提示：

（1）默讀課文,，概括每段大意,；

（2）同桌、小組討論完成結(jié)構(gòu)層次劃分,；

（3）全班訂正,。

第一部分（1-2）概括說(shuō)明蘇州園林的地位及特點(diǎn)。

第二部分（3-9）分類具體說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美,。

第三部分（10）總結(jié)全文,。

2、蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么,？課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的,？

課文從游覽者的角度來(lái)概括蘇州園林的特點(diǎn)，這就是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,，眼前總是一幅完美的圖畫(huà),。

文章是先從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合,、花草樹(shù)木的映襯,、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面，再?gòu)拿恳粋€(gè)角落的構(gòu)圖美,、門(mén)窗的圖案美,、建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微方面來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)。

3．本文的說(shuō)明順序是怎樣的,？

文章采用先總后分式的結(jié)構(gòu)展開(kāi),。

先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，再?gòu)母鱾€(gè)方面分別加以說(shuō)明,。園林建筑特點(diǎn)的概括介紹和分類說(shuō)明互相照應(yīng),，前后提挈?！皥D畫(huà)美”這一對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)作為線索貫穿全篇,。

五、布置作業(yè)：

抄寫(xiě)字詞注音，完成課后練習(xí)一,。

一,、導(dǎo)入：

這一節(jié)課我們一起來(lái)分析一下本文的說(shuō)明方法。

二,、新授：

（一）課堂小測(cè)：

1,、點(diǎn)名說(shuō)出說(shuō)明方法的種類。

2,、點(diǎn)名說(shuō)出各種說(shuō)明方法的特點(diǎn)及作用,。

（二）本文采用了哪些說(shuō)明方法，結(jié)合實(shí)例體會(huì)其作用,。

舉例子：

“或者是重巒疊嶂,，或者是幾座小山配合著竹子花木……”

作比較：

我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房,，絕大部分是對(duì)稱的,，左邊怎么樣，右邊也怎么樣,。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,。

打比方：

“用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà),，不是美術(shù)畫(huà),，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣,，是不講究對(duì)稱的,。”

引用：

“游覽者看‘魚(yú)戲蓮葉間’,，又是入畫(huà)的一景,。”

摹狀貌：

“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà),。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái),。”

（三）揣摩語(yǔ)句,，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵,；精讀4、5兩節(jié)：

1,、這一節(jié)說(shuō)明了什么,？

講究假山池沼的配合

2,、哪一句是中心句？哪幾句寫(xiě)假山,，哪幾句寫(xiě)池沼,？這是哪種結(jié)構(gòu)形式？

1句,、2-3句,、4-11句，總分式,。

3,、寫(xiě)池沼除了寫(xiě)水還寫(xiě)了什么？為什么這樣安排,？

還寫(xiě)了橋,、石岸、花草,、魚(yú)。處處寫(xiě)“畫(huà)”,。

4,、“藝術(shù)”和“技術(shù)”能否調(diào)換，為什么,？

不能調(diào)換,。概念層次高下不同文章重點(diǎn)突出的是前者。

5,、“雷同”能否用“相同”替換,，為什么？

不能替換,，感情色彩不同,。

三、總結(jié)：

本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征,，說(shuō)明順序合理,，說(shuō)明方法得當(dāng)，既突出了被說(shuō)明事物的特點(diǎn),，結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序,，實(shí)為一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力,。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí),，借鑒作者說(shuō)明的技巧，力求學(xué)以致用,。

四,、布置作業(yè)：

1、課后練習(xí)三、四,。

2,、請(qǐng)用一段文字介紹你所在的班級(jí)室內(nèi)布置情況，要求說(shuō)明順序條理,，至少運(yùn)用兩種說(shuō)明方法,。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 八上語(yǔ)文教案篇四

第7課《海思》教案

本文屬于學(xué)者型散文，其知識(shí)含量的豐富,，思維方式的獨(dú)特體現(xiàn)著智慧的魅力,。

文章通過(guò)對(duì)海的博大、壯闊的描述,，引出有關(guān)海的種種聯(lián)想,，進(jìn)而引出海與人類的關(guān)系，作者縱情贊揚(yáng)了海的壯闊之美,，讓我們感受人類在大海面前的渺小,。從作者深邃的思考中，我們懂得了大海是人類生命的搖籃,，是人類文明的搖籃,，是^類心靈的家園。

本文的教學(xué)應(yīng)注重以下三點(diǎn)：

首先,，弄清文本的基本內(nèi)容,，學(xué)會(huì)編寫(xiě)閱讀提要是學(xué)習(xí)本文的主要任務(wù)。

其次,，在文學(xué)欣賞上,，不要忽視語(yǔ)言的魅力。本文寫(xiě)景語(yǔ)言生動(dòng)形象,，在聯(lián)想與想象中不失磅礴的氣勢(shì),。如何讓學(xué)生深切地體會(huì)到這些美旬呢？最好的方法就是朗讀,。因此,，在教學(xué)過(guò)程中，用朗讀激發(fā)學(xué)生深人理解文本的內(nèi)涵也是本文教學(xué)的重點(diǎn),。

第三,，在整體感知課文的基礎(chǔ)上，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生探究作者由眼前的海而產(chǎn)生的聯(lián)想與沉思,。海思的思是全文的核心,，思的引發(fā)，思的方向,，思的廣度,，思的深度,，處處體現(xiàn)著作者的智慧。教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的獨(dú)特思路,，研究這種奇特的聯(lián)想中闡發(fā)的主題,，探討作者思想的深度。這是本文教學(xué)的重點(diǎn),，也是本文教學(xué)的難點(diǎn),。

[教學(xué)目的]

1、理清文章結(jié)構(gòu),，學(xué)會(huì)用自己的話概括文章的主要內(nèi)容,。

2、理解作者由海而產(chǎn)生的獨(dú)特的聯(lián)想和深邃的思考,。

3,、體會(huì)文中富有哲理的語(yǔ)言。

4,、探究作者思想的廣度和深度,。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

重點(diǎn)：學(xué)會(huì)編寫(xiě)閱讀提要。品讀語(yǔ)言,，有感情地朗讀課文,。

難點(diǎn)：作者思維的廣度和深度。

[教學(xué)安排]兩課時(shí)

1?整體感知文章內(nèi)容,，學(xué)會(huì)編寫(xiě)閱讀提要,。

2?正確,、流暢,、有感情地朗讀課文。

3?引導(dǎo)學(xué)生品讀富有哲理的語(yǔ)言,。

4?關(guān)注作者獨(dú)特的行文思路,。

5?拓展挖掘，歸納提高寫(xiě)作水平的方法,。

一,、導(dǎo)入新課

1、課件展示幾組海水翻騰的畫(huà)面,，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,，談自己的感受。

（借用圖片這一直觀教學(xué)用具,，能使學(xué)生很輕松地進(jìn)入學(xué)習(xí)境界,，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的興趣。讓學(xué)生展開(kāi)想象,，喚起學(xué)生對(duì)課文中所描繪景象的主動(dòng)體驗(yàn),。）

2,、教師小結(jié)，引入文本,。

二,、初讀課文，整體感知

1,、學(xué)生自由朗讀課文,，要求讀準(zhǔn)字音，疏通生字,、生詞,。

2、再讀課文,，梳理文章結(jié)構(gòu)層次,。

在學(xué)生仔細(xì)閱讀課文之后，要求他們著重思考幾個(gè)問(wèn)題：

①文中有哪些句子自然完成了內(nèi)容間的轉(zhuǎn)換,？

②作者眼前的海是怎樣的,？作者心中的海是怎樣的？

③作者圍繞海所做的思考是為了表達(dá)什么感情,？

學(xué)情預(yù)測(cè)：在回答這三個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,，過(guò)渡句的選擇可能會(huì)比較容易，但對(duì)眼前的海和心中的海的對(duì)比理解可能會(huì)有些困難,，教師應(yīng)該作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),。

學(xué)情反饋：關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生能夠從第3自然段找到句子被織進(jìn)一張藍(lán)色的大網(wǎng)中,，這種可見(jiàn)而不可觸的蔚藍(lán)色,，似有似無(wú)，給人一種遐想,，一種飄渺,，一種思想的馳騁，從而弄清作者由眼前的大海過(guò)渡到寫(xiě)心中的大海,。

對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題作者心中的海是怎樣的,？學(xué)生的回答有時(shí)會(huì)偏離文本的內(nèi)容，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確作者聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)海的深和廣以及乘船返回,，在海浪的搖動(dòng)中產(chǎn)生新的思考,。這樣，才有利于學(xué)生明白作者心中的海的形象,。

對(duì)于作者情感的把握,，教師應(yīng)依據(jù)文本內(nèi)容作適當(dāng)提示，如引導(dǎo)學(xué)生看議論抒情句,，讓學(xué)生全面把握作者愛(ài)海的博大精深,，愛(ài)海的包容一切,，愛(ài)海給人類心靈的慰藉。

（這三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)由表及里,，從理清文本結(jié)構(gòu)入手,，盡量激發(fā)學(xué)生自己歸納總結(jié)的意識(shí)，基礎(chǔ)的內(nèi)容弄清楚了,，再去探究作者的情感就不會(huì)使學(xué)生泛泛而談,。）

全班交流各自編寫(xiě)的閱讀提要，并要求學(xué)生進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì),。

學(xué)情反饋：實(shí)踐證明,，這一過(guò)程的設(shè)計(jì)，既發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性,，又能檢驗(yàn)他們對(duì)文章內(nèi)容的把握程度,。

三、細(xì)品文本,。

品讀課文第2自然段,，用自己的語(yǔ)言描繪作者眼前的大海，并設(shè)計(jì)朗讀方案,。

學(xué)情預(yù)測(cè)：學(xué)生的回答可能會(huì)架空,，教師要提出明確細(xì)致的要求，比如：這里寫(xiě)的是什么內(nèi)容,？從哪個(gè)角度寫(xiě)的,？用了什么修辭方法才達(dá)到了這樣的效果？哪個(gè)詞用得最好,？用細(xì)化的問(wèn)題幫助學(xué)生將朗讀設(shè)計(jì)落到實(shí)處,。

學(xué)情反饋：在這一過(guò)程中，教師明確細(xì)致的要求,，確實(shí)能夠讓學(xué)生走進(jìn)課文,。如果能配以音樂(lè)朗讀,，教學(xué)效果會(huì)更好,。

（這一過(guò)程的設(shè)計(jì)既完成了對(duì)課文內(nèi)容的熟悉，又鍛煉了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,，還讓學(xué)生通過(guò)品味朗讀深入探究描寫(xiě)海的壯麗圖景所用的方法,，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文深入的理解。）

四,、自主研讀

選擇文章中富于哲理的句子或含蓄的句子進(jìn)行品評(píng),，在深入探尋句子含義的同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文章主題的理解。

學(xué)情預(yù)測(cè)：學(xué)生可能對(duì)于是,，我明凈的心頭又涌上一汪藍(lán)色的沉思海啊,，你在我的心里這兩個(gè)句子難以理解,，教師要在此作適當(dāng)點(diǎn)撥。

五,、積累佳詞美句

朗讀自己喜歡的句子和段落,。

一、合作探究,，歸納總結(jié)

1．教師提出疑問(wèn)：課題為海思,，那么作者圍繞海作了哪些思考？他為什么會(huì)有這種思考,？這一步只要求學(xué)生在互相探討的基礎(chǔ)上談出自己的觀點(diǎn),。可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談,，只要言之成理就行,。

（這一過(guò)程主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在解讀文本時(shí)有自己的思考）

學(xué)情反饋：學(xué)生基本上能從作者聯(lián)想奇特的角度去討論，但作者為什么會(huì)有這種思考以及作者為什么要沉思海與人類的關(guān)系,？學(xué)生卻心存疑惑,。教師應(yīng)介紹梁衡的散文特點(diǎn)及其大散文觀，讓學(xué)生在作者作品風(fēng)格和思想深度上去感受行文獨(dú)特的思考,。

2．在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者奇特的聯(lián)想中,，引導(dǎo)學(xué)生挖掘一些提高作文水平的方法。

（這一設(shè)計(jì)將閱讀與寫(xiě)作緊緊聯(lián)系起來(lái),，以此提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力,。）

二、拓展延伸,，進(jìn)行想象思維訓(xùn)練

1．借助具體物象,，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

①金錢(qián)確實(shí)可以買(mǎi)到許多東西,，但它不是萬(wàn)能的,，如金錢(qián)能買(mǎi)床鋪，不能買(mǎi)甜蜜的夢(mèng),；能買(mǎi)書(shū),，不能買(mǎi)到知識(shí)請(qǐng)你聯(lián)想它的作用和局限，越多越好,。

②有位作家寫(xiě)了一首詩(shī)《0的斷想》：

0是謙虛者的起點(diǎn),，驕傲者的終點(diǎn)；

0的負(fù)擔(dān)最輕,，但任務(wù)最重,；

0是一面鏡子，讓你重新認(rèn)識(shí)自己,；

0是一只救生圈,，讓弱者隨波逐流,；

請(qǐng)你運(yùn)用發(fā)散思維續(xù)寫(xiě)下去。

③我撲在書(shū)上像饑餓的人撲在面包上,。書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,。這是文學(xué)家關(guān)于書(shū)的比喻，它還可以比喻成什么,？運(yùn)用發(fā)散思維展開(kāi)聯(lián)想,，請(qǐng)口頭表達(dá)。

2．超越時(shí)空局限,，培養(yǎng)學(xué)生的想像力,。

美國(guó)科幻小說(shuō)《地球上最后的一個(gè)人》地球上最后一個(gè)人獨(dú)自在房間里，這時(shí)突然響起了敲門(mén)聲請(qǐng)你作合理想象,。

創(chuàng)新提示：

①能買(mǎi)藥物,，不能買(mǎi)健康；能買(mǎi)娛樂(lè),，不能買(mǎi)幸福,；能買(mǎi)房屋，不能買(mǎi)家庭,；能買(mǎi)選票,，不能買(mǎi)人心

②0是一塊空地，可種五谷,；是煙圈,，虛度年華；是鐵環(huán),，組成堅(jiān)韌,；是戰(zhàn)鼓，激人奮進(jìn)

③書(shū)是進(jìn)步的階梯,、知識(shí)的源泉,、駛向知識(shí)海洋的船（學(xué)生自由發(fā)言，教師隨時(shí)引導(dǎo),。）

（這一過(guò)程是在閱讀文本基礎(chǔ)上進(jìn)行的延伸與拓展,，培養(yǎng)學(xué)生的想像力及創(chuàng)新能力。）

三,、布置作業(yè)

以大自然的啟示為題,，深入觀察,、研究,，獲得自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)一點(diǎn)自己的思考,。

（通過(guò)作業(yè)設(shè)計(jì),，讓學(xué)生養(yǎng)成細(xì)心觀察,、潛心思考的習(xí)慣，讓學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)一些閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合的方法,。）

7海思

內(nèi)容：海的波瀾壯闊海的博大（包容力）

海與人類的關(guān)系

目的：愛(ài)海的博大精深,，愛(ài)她的包容一切，愛(ài)她給人類心靈的慰藉,。

7海思

海：洶涌澎湃波瀾起伏海天一色

思：（聯(lián)想）海的深和闊

（沉思）海與人類的關(guān)系

面朝大海,，普通人呼吸到的是海潮，而作者梁衡呼吸到的是?；?。跨越時(shí)空的聯(lián)想,，奇特的感受,，大氣磅礴的語(yǔ)言，不僅增加了本文的藝術(shù)魅力,，而且也讓讀者受到震撼和啟迪,。

如何處理這篇散文的重難點(diǎn)？如何落實(shí)新課標(biāo)下的三個(gè)維度,？如何讓學(xué)生學(xué)有所得,、學(xué)有所獲？這節(jié)課的教學(xué)主要有以下幾點(diǎn)嘗試：

1．語(yǔ)文課注重體現(xiàn)出語(yǔ)文味,。

在教學(xué)過(guò)程中,，教師注重培養(yǎng)學(xué)生良好的解讀文本的習(xí)慣與方法，注重聽(tīng),、說(shuō),、讀寫(xiě)四個(gè)方面的結(jié)合，充分體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),。

2．注重引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知文本的能力,。

改變傳統(tǒng)教學(xué)中煩瑣的分析方法，避免只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的現(xiàn)象,。特別是學(xué)生自己寫(xiě)板書(shū)的這一過(guò)程,，不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文章的整體把握，而且也激活了學(xué)生的思維,，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,，給學(xué)生營(yíng)造了一種平等自主的學(xué)習(xí)氛圍。

3．注重閱讀與寫(xiě)作的整合,。

教材無(wú)非是個(gè)例子,，如何培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力？怎樣引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)提高寫(xiě)作的能力？在最后一個(gè)拓展思維的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中,，著重體現(xiàn),、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課文寫(xiě)作方法的借鑒與拓展。激活學(xué)生的思路與創(chuàng)造力,，這不僅體現(xiàn)學(xué)習(xí)《海思》一文的重點(diǎn),，也加強(qiáng)了學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案 八上語(yǔ)文教案篇五

1,、了解屈原和《楚辭》鑒賞的有關(guān)知識(shí),。

2、掌握課文中重點(diǎn)實(shí)詞的意義和用法,。

3,、理解詩(shī)文大意，并體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷,。

4,、了解詠物詩(shī)的基本特點(diǎn)。

5,、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力,。

體會(huì)詠物詩(shī)寓情于物的寫(xiě)作特點(diǎn)和作者寄予詩(shī)中的愛(ài)國(guó)情懷。

兩課時(shí)

一,、導(dǎo)入

南國(guó)多橘,，楚地更可以稱之為橘樹(shù)的故鄉(xiāng)了?！稘h書(shū)》盛稱“江陵千樹(shù)橘”,，可見(jiàn)早在漢代以前，楚地江陵即已以產(chǎn)橘而聞名遐邇,。不過(guò)橘樹(shù)的習(xí)性也奇：只有生長(zhǎng)于南土,，才能結(jié)出甘美的果實(shí)，倘要將它遷徙北地,，就只能得到又苦又澀的枳實(shí)了,。《晏子春秋》所記“橘生淮南則為橘,，生于淮北則為枳”,，說(shuō)的就是這種情況。 這不是一大缺憾嗎,？但在深深熱愛(ài)著故國(guó)鄉(xiāng)土的屈原看來(lái),，這種“受命不遷，生南國(guó)兮”的秉性,，正可與自己矢志不渝的愛(ài)國(guó)情志相通,。所以在他遭讒被疏,、賦閑郢都期間，即以南國(guó)的橘樹(shù)作為砥礪志節(jié)的榜樣,，深情地寫(xiě)下了這首詠物名作——《橘頌》,。

1,、本詩(shī)選自（ ）,，作者（ ），我國(guó)（ ）（時(shí)代）偉大詩(shī)人,，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的（ ）風(fēng)格,。代表作有（ ） 等。

2,、給下列加點(diǎn)字注音：

深固難徙（ ） 剡棘（ ） 圓果摶兮（ ） 梗其有理（ ）

3,、解釋下列句子中的詞語(yǔ)。

⑴后皇嘉樹(shù),，橘?gòu)品猓◤疲?）

⑵受命不遷,，生南國(guó)兮（遷： ）

⑶深固難徙，更壹志兮（壹志： ）

⑷曾枝剡棘,，圓果摶兮（曾： ）

⑸紛缊宜修,，姱而不丑兮（紛缊： ）

⑹深固難徙，廓其無(wú)求兮（廓： ）

⑺蘇世獨(dú)立,，橫而不流兮（蘇世： ）

⑻淑離不淫,，梗其有理兮（離： ）

三、師范讀課文,、生用心體會(huì)作者的思路及情感,。

四,、誦讀領(lǐng)會(huì)把握詩(shī)歌的內(nèi)容和感情,。

生自讀課文用自己的話說(shuō)出詩(shī)歌大意,。（小組討論）

（明確）天地間嘉美的桔樹(shù),，適應(yīng)南方肥壤沃土,。稟受天命不可遷植,，只肯永遠(yuǎn)生地南楚,。根深蒂固難以遷徙,，專心致志堅(jiān)定不移,。葉兒碧綠花兒素結(jié),，繁枝茂葉令人欣喜。密密枝丫尖尖小刺,，圓圓果實(shí)掛滿樹(shù)枝,。青果黃果色彩斑斕，紋理花色燦爛絢麗,。皮色鮮明內(nèi)瓤純潔,，猶如君子擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,。長(zhǎng)得繁茂修飾得體，形象脫俗美麗無(wú)比,。贊嘆你從小立志,，與世俗迥然有異。獨(dú)立于世不肯遷移,，這志節(jié)多令人驚喜,。節(jié)制自守虛心謹(jǐn)慎，始終不會(huì)犯過(guò)失咎,。秉持美德公正無(wú)私,，可也天地一樣不朽。我愿與你生死相交,，相與為友天長(zhǎng)地久,。淑麗端莊終不淫逸，生性梗直知情識(shí)理,。年齡雖小卻品高潔芳,，堪作兄長(zhǎng)可為我?guī)煴怼Ｆ沸懈邼嵑帽炔?，?shù)立楷模千古光照,。

詩(shī)人以橘樹(shù)為喻，表達(dá)了自己追求美好品質(zhì)和理想的堅(jiān)定意志,?！伴佟迸c詩(shī)人屈原的形象之間有著緊密的聯(lián)系，體現(xiàn)了詩(shī)人屈原忠于楚國(guó),，至死不渝的精神,，體現(xiàn)了詩(shī)人高潔的人格形象等。作者借橘樹(shù)贊美堅(jiān)貞不移的品格,。作者認(rèn)為橘樹(shù)是天地間最美好的樹(shù),，因?yàn)樗粌H外形漂亮，“精色內(nèi)白”“文章?tīng)€兮”,，而且它有著非常珍貴的內(nèi)涵,，比如它天生不可移植，只肯生長(zhǎng)在南國(guó),，這是一種一心一意的堅(jiān)貞和忠誠(chéng),，再如它“深固難徙，廓其無(wú)求”“蘇世獨(dú)立,，橫而不流”,，這使得它能堅(jiān)定自己的操守，保持公正無(wú)私的品格,。最后作者表達(dá)了自己愿意以橘樹(shù)為師,，與之生死相交的愿望,，這也是作者志向的表達(dá)。

五,、討論

1,、歌德說(shuō)：“象征的奧妙就在于每個(gè)情節(jié)必須本身就有意義，同時(shí)指向某種意義更大的情結(jié),?！睂?duì)此你有什么看法？試著舉例子,。

松柏：堅(jiān)挺,，傲岸,，堅(jiān)強(qiáng),，生命力。松：敖霜斗雪的典范,，自然是眾人謳歌的對(duì)象,。

紅豆：借指 男女愛(ài)情的信物，比喻男女愛(ài)情或朋友情誼,。

菊：隱逸,，高潔，脫俗,。

桃花：象征美人,。

蘭：高潔。

月：人生的圓滿,、缺憾,，思鄉(xiāng)，思親,。

2,、本文的橘有什么特質(zhì)？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲈?shī),，它本身的意義在哪里,？

3、在本文中橘的象征意義是什么,？

4,、請(qǐng)同學(xué)們概括文章的主旨。

六,、攙扶式鑒賞,，教給學(xué)生詩(shī)歌的鑒賞方法。

明確（師生共同總結(jié)）

《橘頌》可分兩節(jié),，第一節(jié)重在描述橘樹(shù)俊逸動(dòng)人的外美,。開(kāi)筆“后皇嘉樹(shù),，橘?gòu)品狻钡热渚筒煌岔懀阂粯?shù)堅(jiān)挺的綠橘，突然升立在廣袤的天地之間,，它深深扎根于“南國(guó)”之土,，任憑什么力量也無(wú)法使之遷徙。那凌空而立的意氣,，“受命不遷”的堅(jiān)毅神采,，頓令讀者升起無(wú)限敬意！橘樹(shù)是可敬的,，同時(shí)又俊美可親,。詩(shī)人接著以精工的筆致，勾勒它充滿生機(jī)的紛披“綠葉”,，暈染它雪花般蓬勃開(kāi)放的“素榮”,；它的層層枝葉間雖也長(zhǎng)有“剡棘”，但那只是為了防范外來(lái)的侵害,；它所貢獻(xiàn)給世人的,，卻有“精色內(nèi)白”，光彩照人的無(wú)數(shù)“圓果”,！屈原筆下的南國(guó)之橘,，正是如此“紛緼宜修”、如此堪托大任,！本節(jié)雖以描繪為主,，但從字里行間，人們卻可強(qiáng)烈地感受到,，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)“嘉樹(shù)”的一派自豪,、贊美之情。

橘樹(shù)之美好,，不僅在于外在形態(tài),，更在于它的內(nèi)在精神。本詩(shī)第二節(jié),，即從對(duì)橘樹(shù)的外美描繪,，轉(zhuǎn)入對(duì)它內(nèi)在精神的熱情謳歌。屈原在《離騷》中,，曾以“羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)”（外表好看,，卻無(wú)美好的內(nèi)質(zhì)），表達(dá)過(guò)對(duì)“蘭”,、“椒”（喻指執(zhí)掌朝政的讒佞之臣）等輩“委其美而從俗”的鄙棄,。橘樹(shù)卻不是如此。它年歲雖少,，即已抱定了“獨(dú)立不遷”的堅(jiān)定志向,；它長(zhǎng)成以后,，更是“橫而不流”、“淑離不淫”,，表現(xiàn)出梗然堅(jiān)挺的高風(fēng)亮節(jié),；縱然面臨百花“并謝”的歲暮，它也依然郁郁蔥蔥,，決不肯向凜寒屈服,。詩(shī)中的“愿歲并謝，與長(zhǎng)友兮”一句,，乃是溝通“物我”的神來(lái)之筆：它在頌橘中突然攬入詩(shī)人自己,，并愿與橘樹(shù)長(zhǎng)相為友，面對(duì)嚴(yán)峻的歲月,，這便頓使傲霜斗雪的橘樹(shù)形象,，與遭讒被廢、不改操守的屈原自己疊印在了一起,。而后思接千載,，以“行比伯夷,，置以為像兮”收結(jié),，全詩(shī)境界就一下得到了升華——在兩位古今志士的遙相輝映中，前文所贊美的橘樹(shù)精神,，便全都流轉(zhuǎn),、匯聚，成了身處逆境,、不改操守的偉大志士精神之象征,，而高高映印在歷史天幕上了！

從現(xiàn)在所能見(jiàn)到的詩(shī)作看,?！堕夙灐房胺Q中國(guó)詩(shī)歌史上的第一首詠物詩(shī)。屈原巧妙地抓住橘樹(shù)的生態(tài)和習(xí)性,，運(yùn)用類比聯(lián)想,，將它與人的精神、品格聯(lián)系起來(lái),，給予熱烈的贊美,。借物抒志，以物寫(xiě)人,，既溝通物我,，又融匯古今，由此造出了清人林云銘所贊揚(yáng)的“看來(lái)兩段中句句是頌橘,，句句不是頌橘,，但見(jiàn)（屈)原與橘分不得是一是二,，彼此互映，有鏡花水月之妙”(《楚辭燈》）的奇特境界,。從此以后,，南國(guó)之橘便蘊(yùn)含了志士仁人“獨(dú)立不遷”、熱愛(ài)祖國(guó)的豐富文化內(nèi)涵,，而永遠(yuǎn)為人們所歌詠和效法了,。這一獨(dú)特的貢獻(xiàn)，無(wú)疑僅屬于屈原,，所以宋劉辰翁又稱屈原為千古“詠物之祖”,。

七、品位詩(shī)歌,，鑒賞和體會(huì)藝術(shù)技巧,。

再讀課文，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)歌使用的高妙的藝術(shù)技巧,，體會(huì)其妙處,。

八、遷移延展,，開(kāi)拓視野,，提高鑒賞水平。

狼子野心

[清]紀(jì)昀

有富室,，偶得二小狼,，與家犬雜畜，亦與犬相安,。稍長(zhǎng),，亦頗馴，竟忘其為狼,。

一日,，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲,，驚起周視,，無(wú)一人。再就枕,，將寐,，犬又如前。乃偽睡以俟,，則二狼伺其未覺(jué),，將嚙其喉，犬阻之，不使前也,。乃殺而取其革,。

此事從侄虞悼言。

“狼子野心”,，信不誣哉,！然野心不過(guò)遁逸耳。陽(yáng)為親昵,，而陰懷不測(cè),，更不止于野心矣。獸不足道,，此人何取而自貽患耶,？

注釋

①俟：等待。

②遁逸：深深地隱藏

九,、作業(yè)：

請(qǐng)同學(xué)們仿照《橘頌〉的寫(xiě)作手法,，選擇身邊的一件事物進(jìn)行描繪。